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文檔簡介

一名物理學(xué)家的教育歷程加來道雄(人物簡介類說明文)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、從生活出發(fā),了解科學(xué),認(rèn)識科學(xué)。2、以“教育歷程”為重點,探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。3、體會本文體現(xiàn)出的的科學(xué)精神。作者簡介

加來道雄,日裔美籍理論物理學(xué)家,紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。他畢業(yè)于哈佛大學(xué),獲得加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位。他是《超越愛因斯坦》、《量子場論》和《超弦導(dǎo)論》諸書的作者。預(yù)習(xí)展示:一、基礎(chǔ)積累二、初讀課文,基本把握

1.本文題為《一名物理學(xué)家的教育歷程》,文章通過記述作者在自己成長過程中起了重大作用的兩件童年趣事,說明了他成為理論物理學(xué)家的成長歷程。閱讀全文,完成下表。課題段落段落大意結(jié)構(gòu)一名物理學(xué)家的教育歷程第1段總提兩件趣事對“我”的教育作用總第2段—第11段由對鯉魚世界的遐想推知人類認(rèn)識的局限

分第12段—第18段對愛因斯坦未竟事業(yè)的向往與研究2、作者在文章中所說,"童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程"。這兩件趣事是指什么?每一件趣事對他成長為一名物理學(xué)家有什么意義?(1)趣事:第一件趣事是指作者小時候在父母的帶領(lǐng)下,去舊金山游覽著名的日本茶園。作者在那里發(fā)現(xiàn)了豐富多彩的非常有趣的鯉魚世界。

第二件趣事是指作者在八歲時曾聽過的一個有關(guān)整個人類歷史上最偉大的科學(xué)家的故事。(2)意義:

作者對鯉魚世界的遐想意義:作者猜測鯉魚是怎樣觀察它們周圍的世界的,由此作者想象出有“鯉魚科學(xué)家們”,它們的思想以及它們有過奇妙的經(jīng)歷等等。這種遐想給予作者的意義是充分挖掘了他的好奇心和發(fā)揮了想象力,并且他保持了這樣奇特的想像力,也由此奠定了他對高維空間理論探究的基礎(chǔ)。作者對愛因斯坦未竟事業(yè)的向往意義:

我們發(fā)現(xiàn)作者的基本科學(xué)素質(zhì)都得到了培養(yǎng)和鍛煉。例如探究能力、推斷能力、動手實驗?zāi)芰σ约霸谄渲胁豢扇鄙俚牟慌麓煺邸①|(zhì)疑求真的科學(xué)精神,尊重事實和實事求是的科學(xué)態(tài)度等都得到了培養(yǎng)和鍛煉。

文章的題目是《一名物理學(xué)家的教育歷程》,因此,敘述的順序主要是歷時性的。但是,作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容,又是共時性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點突出。

文章結(jié)構(gòu)順序討論交流:【提問1】“鯉魚科學(xué)家”對“世界”的認(rèn)識是怎樣的?3-9【提問2】作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對世界的認(rèn)識說明什么?10【提問3】作者說“我決定要對這一問題刨根問底,縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭?!痹谧髡咝闹小袄碚撐锢韺W(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?【提問4】作者建立實驗室的事例,對我們現(xiàn)實生活有怎樣的意義?

【討論1】“鯉魚科學(xué)家”對“世界”的認(rèn)識是怎樣的?

主要有以下幾點:(1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義?!保?)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”,是“可怖的事情”,而不肯去探究原因。(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”,真實地證明另一個世界的存在,而它們卻認(rèn)為“胡說八道”,荒謬絕倫,違背它們的“自然規(guī)律”。

【討論2】作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對世界的認(rèn)識說明什么?

說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”,只要“超出我們的理解力”的自然存在,他們就“拒絕承認(rèn)”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”,是因為他們只愿意承認(rèn)“那些看得見摸得著的事物”,不肯改變思考問題的方式。(3)“不能在實驗室里便利地驗證”的理論,他們就加以“鄙視”,表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。

【討論3】作者說“我決定要對這一問題刨根問底,縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭?!痹谧髡咝闹小袄碚撐锢韺W(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?

理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的,受實驗條件的限制,自己的學(xué)說很難得到實驗的證明,甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞,必須有奉獻(xiàn)精神?!霸谒晦o”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛?!居懻?】作者建立實驗室的事例,對我們現(xiàn)實生活有怎樣的意義?科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實驗之上的,科學(xué)理論要經(jīng)過實驗的檢驗才能得到論證。實驗不是簡單的操作,要有理論指導(dǎo),要有實驗的設(shè)計,要有策劃組織能力,要有耐力和恒心等等,實驗考驗的是實驗者的綜合能力。而我們當(dāng)前存在的問題是,重視理論,輕視基礎(chǔ)實驗,表現(xiàn)為動手能力和實踐能力差,思想上浮躁,急功近利。對教育而言,重知識,輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實驗給我們現(xiàn)實生活的啟迪。探究:總結(jié)成為一名科學(xué)家所具備的基本條件(即本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?)。本文三個主要部分,并不是簡單地敘述成長的故事,而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵,可以從中看到哪些方面的“教育”對成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。(1)想像力:科學(xué)是需要想像力的,想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對鯉魚世界的想像中,認(rèn)識到人類觀察空間的局限性,間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造,體現(xiàn)了創(chuàng)新意識和探索精神。

(2)樂趣:科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的,而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘,對真正的科學(xué)工作者來說,是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”,也是人生的“境界”?!坝螒颉笔顾麄儤反瞬黄#錆M激情,不受外界的誘惑和干擾;而“境界”使他們不顧功利,不畏強(qiáng)權(quán),只求真理。

(3)實驗精神:丁肇中說過:“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實驗?!薄翱茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”(《應(yīng)有格物致知精神》)有了想像力,有了樂趣,那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素,不去踏踏實實地做實驗,就不能得到基本數(shù)據(jù),假說就不能確立。一味地空想,不去做基礎(chǔ)工作,不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論,雖然還停留在紙面上,但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實驗工作,努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論,也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實驗基礎(chǔ),也不是空想出來的。訓(xùn)練提升:1.下列詞語中加點的字,注音有誤的一項是()

A.斑斕(lán)震驚(zhèn)撒手人寰(huán)

B.目眩(xuàn)畏葸(sī)孜孜不倦(zī)

C.怪誕(dàn)湮沒(yān)自鳴得意(míng)

D.遐想(xiá)杜撰(zhuàn)驚詫不已(chà)解析:B。葸,xǐ2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是()A.漫游五彩斑濫杜撰困惑不解B.企圖高深莫則湮沒驚詫不已C.遐想微乎其微震驚冷嘲熱諷D.浩瀚自鳴得意神密撒手人寰解析:C。A.濫—斕;B.則—測;D.密—秘。3、學(xué)習(xí)完本課,你肯定會有一些感悟,請用名言的形式來展現(xiàn)你的思考,每位同學(xué)的感悟不能少于2條。教師寄語:

人生是一種過程,是一種親歷的過程。一切美妙盡在過程之中。早在幾千年前,“先圣”孔子就有“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”的觀點,用現(xiàn)在的話來說,就是學(xué)習(xí)知識、本領(lǐng)時,興趣是十分重要的,它產(chǎn)生的作用不可小視,是其它很多東西所無法比擬的。培養(yǎng)自己對有益事物的興趣亦顯得尤為重要。

那么興趣如何來培養(yǎng)呢?我相信興趣并不完全是由先天決定的,而且多數(shù)興趣是后天形成的。往往一件事物,從表面上看枯燥無味、無從著手,但假若你肯嘗試著去了解它,也許一開始有難度,但興趣總會慢慢發(fā)生的。從“知之深則愛之切,愛之切則知之深”可以看出,興趣與認(rèn)識有著密切的聯(lián)系。如果一個人對一件事物認(rèn)識的越深,就越容易從中找到樂趣,畢竟任何事情都有其樂趣所在。同樣地,對一件事物十分感興趣,就促使自己不斷去了解它,于是乎認(rèn)知也越多了。

總之,因為有了興趣,于是就有了樂于為之奮斗的目標(biāo),然后就有了堅持不懈的動力,再然后就有了收獲以及隨之而來的快樂賞經(jīng)典句我不知道在別人看來,我是什么樣的人;但在我自己看來,我不過就象是一個在海濱玩耍的小孩,為不時發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜,而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋,卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。

——牛頓A=X+Y+ZA代表成功,X代表艱苦的勞動,Y代表正確的方法,Z代表少說空話。

--愛因斯坦

常常有同學(xué)問我做物理工作成功的要素是什么?

我想要素可以歸納為三個P:Perception,Persistence,andPower。

Perception--眼光,看準(zhǔn)了什么東西,就要抓住不放;Persistence--堅持,看對了就要堅持;

Power--力量,有了力量能夠闖過關(guān),遇到困難你要闖下去。

--楊振寧

多維空間0維:沒有長寬高,單純的一個點。

一維:只有長度

二維:平面世界只有長寬

三維:長寬高立體世界我們?nèi)庋塾H身感覺到看到的世界三維空間是點的位置由三個坐標(biāo)決定的空間。客觀存在的現(xiàn)實空間就是三維空間,具有長、寬、高三種度量。數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科中引進(jìn)的多維空間概念,是在三維空間基礎(chǔ)上所作的科學(xué)抽象。

四維:一個時空的概念日常生活所提及的“四維空間”,大多數(shù)都是指阿爾伯特·愛因斯坦在他的《廣義相對論》和《狹義相對論》中提及的“四維時空”概念。我們的宇宙是由時間和空間構(gòu)成。時空的關(guān)系,是在空間的架構(gòu)上比普通三維空間的長、寬、高三條軸外又加了一條時間軸,而這條時間的軸是一條虛數(shù)值的軸。根據(jù)阿爾伯特·愛因斯坦相對論所說:我們生活中所面對的三維空間加上時間構(gòu)成所謂四維空間。

一維是線,二維是面,三維是靜態(tài)空間,四維是動態(tài)空間(因為有了時間)。

阿爾伯特.愛因斯坦(Albert.Einstein)1897年3月14曰出生在德國西南距離慕尼黑八十五哩的烏耳姆城(Ulm)。父母都是猶太人。這是一個和睦、愉快的家庭。親人們深愛著小愛因斯坦,但都為他的智力發(fā)育感到擔(dān)憂。愛因斯坦小時候并不活潑,三歲多還不會講話,父母很擔(dān)心他是啞巴,帶他去給醫(yī)生檢查。還好小愛因斯坦不是啞巴可是直到九歲時講話還不很通暢,所講的每一句話都必須經(jīng)過吃力但認(rèn)真的思考。愛因斯坦家的住房周圍有花園,他經(jīng)常一個人長時間地蹲在花園角落的灌木叢里,用手撫摩著小葉片或者凝視著匆匆跑動的螞蟻。他很小就喜歡冥想,想了解大自然的奧秘。一次,在依薩爾河岸野餐時,一位親戚說,小愛因斯坦很嚴(yán)肅,當(dāng)其他的孩子都在互相玩耍、逗樂時,他卻獨自坐著看湖的對岸。母親玻琳深情的為自己的孩子辯護(hù):“他是沉靜的,因為他在思索。等著吧,總有一天他會成為一個教授!”那位親戚感到可笑,但也理解母親的心情。教授!在人們的心目中,只有那些聰敏的人才有可能得到這個榮譽(yù)的稱號,這個連話都說不好的笨孩子能成為一個教授嗎?

愛因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時,一般功課屬平常,唯有數(shù)學(xué)成績遠(yuǎn)在全班同學(xué)之上。由于他舉止緩慢,不愛同人交往,老師和同學(xué)都不喜歡他。教他希臘文和拉丁文的老師對他是那么厭惡,曾經(jīng)公開罵他:“愛因斯坦,你長大后肯定不會成器?!倍乙驗榕滤谡n堂上會影響其他學(xué)生,竟想把他趕出校門。

家里每星期都有一個晚上要邀請來慕尼黑念書的窮學(xué)生吃飯,這樣等于是救濟(jì)他們。其中有一對來自立陶宛的猶太兄弟麥克斯和伯納德,喜歡閱讀書籍,興趣廣泛。他們被邀請來愛因斯坦家里吃飯,并和羞答答、長著黑頭發(fā)和棕色眼睛的小愛因斯坦交成了好朋友。麥克斯可以說是愛因斯坦的“啟蒙老師”,他借了一些通俗的自然科學(xué)普及讀物給他看,看完后就和愛因斯坦討論,并且再繼續(xù)提供給他新的讀物。麥克斯點燃了愛因斯坦自學(xué)的興趣火花,還不斷地輔導(dǎo)他。

麥克斯引導(dǎo)他學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué),十三歲時他已自學(xué)微積分了。當(dāng)他的同班同學(xué)為那些平面幾何簡單問題和循環(huán)分?jǐn)?shù)而皺眉頭時,愛因斯坦靠自學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到無窮級數(shù)這些美麗神奇的“無窮世界”去了。很快小愛因斯坦的數(shù)學(xué)程度超過了讀大學(xué)的麥克斯,為了以后有共同談話的話題,麥克斯開始借哲學(xué)書給他看,愛因斯坦在十三歲就能看懂康德的《純理性批判》。這是一本對許多成人來說都算是枯燥艱深的書。這時候愛因斯坦閱讀的書就是數(shù)學(xué)、物理和許多哲學(xué)家的書。

1905年,年僅26歲的愛因斯坦發(fā)表了三篇論文,在物理學(xué)三個不同領(lǐng)域取得了歷史性成就,特別是狹義相對論的提出,使人類對于空間、時間和物質(zhì)運動的認(rèn)識發(fā)生了革命性變化,標(biāo)志著物理學(xué)新紀(jì)元的到來。1915年,愛因斯坦發(fā)表廣義相對論。這是繼狹義相對論之后,近代科學(xué)的又一個重大成就。1919年,英國天文學(xué)家愛丁頓的日全食觀測結(jié)果證實了愛因斯坦所作的光線經(jīng)過太陽引力場會彎曲的預(yù)言。愛因斯坦由此聲名鵲起,相對論成為人們家喻戶曉的名詞。加拿大的高中采取學(xué)分制,每門課一個學(xué)分,修滿30分即可畢業(yè)。30分中,有16分是必修課,其中包括英文,數(shù)學(xué),自然科學(xué),歷史,地理,體育,藝術(shù),家政,法語,基礎(chǔ)電腦應(yīng)用等;其余的14個學(xué)分,由學(xué)生根據(jù)自己的愛好和未來的發(fā)展設(shè)想進(jìn)行選課。在選修課中,有五個系列的課程,學(xué)生以一個系列為側(cè)重點,由低向高選修上去。五種選修課程系列為:商科系列:包括統(tǒng)計、會計、各種商業(yè)法律法規(guī)、消費學(xué)、生產(chǎn)力布局學(xué)等;自然科學(xué)系列:包括物理、化學(xué)、生物、高等數(shù)學(xué)各個分支、電腦高級語言等;藝術(shù)系列:包括戲劇、繪畫、攝影、各種美術(shù)設(shè)計等;技術(shù)系列:包括電工、木工、管工、汽車修理、房屋修繕等;社會科學(xué)系列:包括各歷史學(xué)科分支、社會學(xué)、人類學(xué)、人文學(xué)等。另外還專門開設(shè)駕駛課程,以便讓16歲以上的學(xué)生盡快取得駕照。這樣的課程設(shè)置,使學(xué)生從9-10年級(14-15歲)起就開始考慮自己未來的發(fā)展方向,開始側(cè)重選修與這一方向有關(guān)的課程,并根據(jù)自己的興趣在這一領(lǐng)域里進(jìn)行一些深入的研究。所以,加拿大的高中畢業(yè)生盡管在數(shù)理化總的方面不如中國學(xué)生學(xué)的深,但在某一領(lǐng)域的知識和參與能力卻非常強(qiáng)。這種課程設(shè)置使加拿大的高中畢業(yè)生適應(yīng)社會的多種需求,一部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué),將來可能成為政治家、科學(xué)家、工程師、工商管理人員、醫(yī)生、律師、教師等,而那些不能進(jìn)入大學(xué)甚至不想上大學(xué)的學(xué)生也能通過自己的努力,憑著自己的一技之長在社會上自立。加拿大的高中教育不僅在課程設(shè)置上有上述特點,而且教學(xué)方法上也有其獨到之處。老師注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐和動手能力,從學(xué)生的日常生活能力教起。例如,家政課是一門必修課,其內(nèi)容包括烹調(diào)、縫紉、家用電器的使用和簡單維護(hù),房屋的簡單修繕,如何做父母及喂養(yǎng)小孩等,而且每項內(nèi)容都配之以實踐:學(xué)校有專用的廚房讓學(xué)生們實踐做飯,有縫紉機(jī)供學(xué)生們做自己設(shè)計的衣服,有車間共學(xué)生們做木工活,還有專門設(shè)計好帶電腦程序的假娃娃供學(xué)生們帶回家里”喂養(yǎng)”,老師根據(jù)電腦記錄給分,老師還專門帶學(xué)生去附近的幼兒園實踐如何帶弟弟妹妹。再如,學(xué)校專門為學(xué)商科課程的學(xué)生開了一個小賣部,只在學(xué)校內(nèi)部營業(yè),經(jīng)營管理和日常運作全部由這些學(xué)生負(fù)責(zé)。注重發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力和參與意識是其教學(xué)方法的另一個特點。老師講課并不面面俱到,而是提倡學(xué)生自學(xué)和思考。有時老師專門安排一兩個自學(xué)單元,讓學(xué)生自學(xué)后,選一個重點給全班講出來或提交讀書報告。這幾年來,我女兒不知寫了多少讀書報告,每一次都要上網(wǎng)或去圖書館查閱大量資料,有些讀書報告還要求圖文并茂,所有報告后面都必須附上參考書目錄和引文出處,而且要打印得干干凈凈,裝訂得整整齊齊,才能交給老師,儼然像中國大學(xué)生或研究生提交的論文??荚囈膊恢灰笏烙浻脖?,很大部分內(nèi)容要求學(xué)生的獨立思考。例如,我女兒上10年級的地理課考試,老師出的題目為:在某個社區(qū)擬建一個超級市場,老師給出了這個社區(qū)的基本狀況,如地理位置、人口及結(jié)構(gòu)、收入水平、交通環(huán)境、超市的規(guī)模等,讓學(xué)生們通過自己的分析得出建超市是否可行的結(jié)論。而且,答案也不要求與老師的看法一致,只要自圓其說即可。又如,一次我女兒美術(shù)課的期末考試是,老師給出幾個主題,學(xué)生們?nèi)芜x一個主題,設(shè)計一張加拿大郵票并附設(shè)計說明。電腦課的期末考試是用所學(xué)的語言設(shè)計一個自己喜歡的游戲軟件,我女兒為設(shè)計這個軟件,熬了好幾個通宵,不僅一句怨言也沒有,而且還其樂無窮。她經(jīng)常跟我說,”上學(xué)太有意思了,每天都很EXCITING(振奮)”。加拿大的學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生與他人的合作協(xié)調(diào)能力,鼓勵學(xué)生在公眾面前表現(xiàn)自己。從小在加拿大上學(xué)的孩子對PROJECT(課題)和PRESENTATION(演示)這兩個詞都不陌生。PROJECT大都需要和幾個同伴一起完成,根據(jù)老師的題目,大家商量對策,分頭準(zhǔn)備,然后一起動手寫,或畫,最后在班上宣講或表演出來,也就是PRESENTATION出來。幾乎每一門課都有這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生們通過這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),不僅鍛煉了與他人的合作協(xié)調(diào)能力和組織能力,提高了自信心,而且還享受著思考與創(chuàng)作的樂趣。例如,我女兒選的戲劇課,高年級期末考試是和幾個同學(xué)一起寫一個劇本并把它表演出來,從寫作到表演,從服裝、道具到音樂、燈光,全由他們自己解決,為了得到好成績和與其他小組競爭,每個人都認(rèn)認(rèn)真真的工作,積極地出謀劃策,這無形中培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊意識和集體榮譽(yù)感。另外值得一提的還有他們的考試制度。加拿大高中的期末考試并不可怕,因為期末考試僅占總成績的25%,其余的75%由平時的每一次作業(yè),每一個小測驗,每一項PROJECT和PRESENTATION以及課堂上的參與意識、出勤等因素綜合組成。總之,一門課要想得到好成績,就要付出持之以恒的努力,就要積極地參與。上大學(xué)也沒有類似中國的”高考”,而是以高中最后一年6門課的平均分去申請。但如果一個學(xué)生歷年來經(jīng)常參加學(xué)校和社區(qū)的活動,或做志愿者,或有一些工作經(jīng)驗,即使平均分低一些,大學(xué)也愿意優(yōu)先錄取這樣的學(xué)生,因為加拿大的大學(xué)也不愿意培養(yǎng)那些只會讀書,高分低能的“書蟲”。這里的人們認(rèn)為,人的能力可以從各個方面表現(xiàn)出來,而只會讀書的人并不一定能夠適應(yīng)社會。同時,學(xué)校也為學(xué)生早日適應(yīng)社會,提高各種能力提供了許多條件。在加拿大,如果孩子有興趣,可以在學(xué)校參加各種社團(tuán)組織和活動,或去社區(qū)做志愿者,以鍛煉他們的各種能力。聽人說過國外的教育,說是先要給孩子一個“獸身”,就是像野獸一樣強(qiáng)健的體魄,再給他們一顆“人心”,告訴他們做人的道理、責(zé)任、義務(wù)等等,使他們有一個積極、健康的人生態(tài)度;最后,才是教給他們必要的知識,使他們對過去、現(xiàn)在、和未來有個足夠的了解。而我國的教育,確實存在一些問題。我國的教育,更多給下一代漂亮的臉蛋兒、能歌的喉嚨、善舞的秀腿、纖細(xì)的腰肢、善于記憶的大腦,可惜偏偏沒有給他們畫上一個善于獨立思考的大腦,沒有注重道德,個人修養(yǎng)以及危機(jī)感和使命感的熏陶。國內(nèi)外教育的對比曾經(jīng)流行過這樣一句話:只要你小時候把基礎(chǔ)打好,多用點功,將來你考上了大學(xué)就輕松了。似乎中國的教育就是

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