鑒賞詩歌的表達(dá)技巧

鑒賞詩歌的表達(dá)技巧一、常見修辭手法常見修辭手法有：比方、比較、借代、夸大、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問、雙關(guān)、頂真、互文等。其中詩歌中考察較多的有比方、比較、借代、夸大、雙關(guān)。比方比方的喻體與本體必需是本質(zhì)不同的事物，否則不能構(gòu)成比方。一個(gè)句子是不是比方，不能單看有沒有喻詞，推斷以下幾種狀況，是不是比方：同類相比。她的性格很像母親。表示猜度。這天黑沉沉的，似乎要下雨了。表示想象。每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾，我仿佛置身于天真爛漫的少年時(shí)代。表示舉例。在祖國建設(shè)的時(shí)期，涌現(xiàn)出很多精彩人物，像雷鋒等。比方的本體和喻體之間必需有相像點(diǎn)，否則不能構(gòu)成比方。比方分為明喻、暗喻、借喻和博喻等形式。明喻葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。暗喻遠(yuǎn)處綿延的燕山褶皺帶作了首都的青翠的屏障。借喻夕陽把胭脂抹了一河，便匆忙地落了山。博喻〔南國的秋〕比方幾種特別形式。本體同喻體并列從噴泉里噴出來的都是水，從血管里流出來的都是血。本體同喻體同位千聲萬聲呼喚你，母親延安就在這里。本體修飾喻體 這里是花的海洋。喻體注釋本體 書籍——人類的朋友。通感：一種特別的比方——感覺間的相互溝通。例：微風(fēng)過處，送來縷縷芳香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。香似有似無，忽有忽無的特點(diǎn)。比方的作用⑴比方必需鮮亮地表達(dá)出思想感情⑵本體和喻體必需是具有相像點(diǎn)的不同事物虞美人〔五代〕李煜春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”這兩句倍受后人的稱道，為什么？既有深度，又有力度。我快活地走在鄉(xiāng)間的小路上，春風(fēng)像個(gè)文雅的小牧童，在山崗上、小溪邊吹著動(dòng)聽的笛音；像個(gè)活潑的小姑娘，在草地里、柳稍邊歡快地舞蹈；又像是一個(gè)頑皮的小精靈，倏地鉆入我的五臟六腑，給了我一種心癢難耐的感覺。比較 比較是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。比較的種類:擬人:矮小而年高的垂柳，用蒼綠的葉子摩挲著快熟的莊稼；密集的蘆葦，細(xì)心地護(hù)衛(wèi)著腳下偷偷開放的野花。擬物：把人擬作物 下半截身子長在水里一比較與比方的區(qū)分比方重在“喻” 喻體確定消滅 比較重在“擬” 擬體確定不消滅岸邊的垂柳醉漢似的搖擺著——比方 岸邊的垂柳醉了似的搖擺著——比較借代 借代是用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。借代的類型：特征代本體：紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘。結(jié)果代緣由：專弄文墨，為壯士捧腹。在古代詩文里，借代辭格也是用得比較廣泛的一種修辭方式。〔〕〔〕〔〕乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。借代的作用運(yùn)用借代應(yīng)留意的幾點(diǎn)⑴借代體和本體必需有親熱的關(guān)系，要能抓住特征，足以代表本領(lǐng)物的全體。⑵借代要鮮亮、突出、合理，通過借代要到達(dá)生動(dòng)形象地表達(dá)思想感情。借代與借喻的區(qū)分它們都用一事物代替另一事物，事物本體不消滅。不同點(diǎn)借代只代不喻；借喻喻中有代。借喻具有相像性，借代具有相關(guān)性。借喻可改為明喻或暗喻，而借代不能。離開這個(gè)閻王殿！就是餓死也比在這里強(qiáng)。〔〕夸大夸大是有意強(qiáng)調(diào)事物的某種特征，并對(duì)其加以擴(kuò)大或縮小來表達(dá)猛烈思想感情的修辭方法?？浯蟮念愋停嚎s小的夸大：這巴掌大的小山莊吸引著成千上萬人的心?？浯蟮淖饔?.2.3.增加聯(lián)想，制造氣氛。運(yùn)用夸大要留意夸大不是浮夸，要以客觀實(shí)際為根底?？浯蟛辉谟谕獗碚鎸?shí)，而要反映事物本質(zhì)特征，不似真實(shí)，勝似真實(shí)。她臉上的皮膚不夠用，閉嘴的時(shí)候就把眼睛睜開；閉眼的時(shí)候就把嘴巴張開。選出以下沒有運(yùn)用夸大的一項(xiàng)下了一天雪，到深夜還沒有止，屋外一切靜極了，靜到要聽出靜的聲音來。幾年來的文治武功，在我如同幼小時(shí)候讀過的“子曰詩云”一般，背不上半句了。大家略有一點(diǎn)興奮，但又很冷淡，不大信任，由于這一類不甚牢靠的傳聞，是誰都聽得耳朵起繭了的。二強(qiáng)不知以為知，見駱駝就說馬腫背，我真不懂得他們?yōu)槭裁匆f這些昏話！B項(xiàng)的“子曰詩云”是借代舊教育的讀物。雙關(guān) 在確定的語言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭手法叫做雙關(guān)。雙關(guān)又分為兩種：1、意義雙關(guān) 【例《紅樓夢(mèng)》中“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和“三春”外表指暮春，內(nèi)含元春、迎春、探春三人的境遇。2、諧音雙關(guān) 【例“道是無晴卻有晴”中的“晴”外表上是晴天的晴，內(nèi)含感情的“情?！仓C音“園外狼諧音雙關(guān)猴子死后去見閻王，懇求來世做人?！翱茨?，一毛不拔，怎能做人呢？”“一毛不拔”字面意義是一根毫毛都不愿拔，引申義是形容極其吝嗇自私。這則笑話兼有兩種意義：外表上假托閻王責(zé)罵猴子一根毫毛都不愿拔；實(shí)際上是用來挖苦極其吝嗇自私的人。語義雙關(guān)為他費(fèi)心。——那里就冷死我了呢”你倒聽她的話！我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說了你就依，比圣旨還快呢‘寶玉聽這話；知是黛玉借比挖苦，也《紅樓夢(mèng)》第八回〕前文說的諧音雙關(guān)、語義雙關(guān)不同，而是利用特別的語言環(huán)境中人物之間各自不同的關(guān)系，指著禿子罵瞎子。這種指桑罵槐式的雙關(guān)，可以叫影射雙關(guān)。恰當(dāng)?shù)厥褂秒p關(guān)，言在此而意在彼，有一箭雙雕之妙。有時(shí)幽默詼諧，饒有幽默；有時(shí)委婉含蓄，耐人尋味。互文也稱互文見義，是指在有意思相對(duì)或相關(guān)的文句里，前后兩句詞語相互照顧，相互穿插，意義相互滲透、相互補(bǔ)充，使文句更加整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法?；ノ牡囊粋€(gè)顯著特點(diǎn)是：上文里含有下文將要消滅的詞，下文里含有上文已經(jīng)消滅的詞。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。頂真上句結(jié)尾的詞語作下句的開頭，或前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近的語句、片斷、章節(jié)首尾頂接，蟬聯(lián)而下，這種修辭手法，叫做頂真，又稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)、連環(huán)。主要用于整齊句子構(gòu)造，貫穿語氣，突出事物例句 年卅晚，摘檳榔；檳榔香，買子姜；子姜辣??名不正則言不順，言不順則事不成；事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中；刑罰不中則民無所措手足。水面凍冰，冰積雪，雪上加霜；空中騰霧，霧成云，云開見日。望天空，空望天，每天有空望空天；求人難，難求人，人人逢難求人難。詩歌中的頂真衣，白云堪臥君早歸。——〔〕三頂真的作用總的說來：環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。具體地說：議事說理，準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密。抒情寫意，風(fēng)格清爽。狀物敘事，條理清楚。閱讀下面這首元散曲，然后答復(fù)以下問題。〔正宮〕塞鴻秋·潯陽即景 長江萬里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀②。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。晚云都變露，月初學(xué)扇，塞鴻一字來如線?！沧ⅰ尝僦艿虑濉?277－1365，號(hào)挺齋，高安〔今屬江西〕人。②淀：即藍(lán)靛，藍(lán)色染料。請(qǐng)各舉一例說明這首散曲運(yùn)用的三種修辭方法。這首散曲一句一景，合起來又構(gòu)成了一幅顏色絢麗的潯陽山水圖。請(qǐng)分別從寫景的挨次和動(dòng)靜的角度對(duì)這首散曲作簡要賞析①比方，如將長江比作白練，將江帆比作疾箭，將下泄的山泉比作閃電，將天上一字排開的飛鴻比作一條線等。②對(duì)偶，如一、二兩句對(duì)偶，三、四兩句對(duì)偶，五、六兩句對(duì)偶等。③比較，如說月“學(xué)”扇。從寫景的挨次看：一、二兩句寫長江萬里，遠(yuǎn)山重重，寫的是大處、遠(yuǎn)景；三、四兩句寫江上輕帆，山泉飛流，寫的是個(gè)體、近景；五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到黃昏，又由地面轉(zhuǎn)到天空。從動(dòng)靜的角度看：一、二句側(cè)重寫江、山的雄偉，是靜態(tài)的；三、四句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流，是動(dòng)態(tài)的。二、表達(dá)方式表達(dá)〔記敘、談?wù)?、抒情、描寫、說明談?wù)撜f理詩生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不愿過江東。題烏江亭杜牧題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。登飛來峰王安石直接抒情烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。 雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。登幽州臺(tái)歌前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。借景抒情風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋長作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。困難苦恨繁霜鬢，潦倒停濁酒杯。發(fā)人生的感慨。寓情于景四東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，假設(shè)出其中。星漢絢爛，那種寬闊的胸襟、豪邁的氣概。這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它隱蔽在對(duì)景物的描寫當(dāng)中，寓句句寫景，又是句句抒情的抒情方式就是寓情于景。借史抒情〔借古諷今〕出塞 王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。作者借漢代飛將軍李廣的典故表達(dá)了對(duì)當(dāng)今守將無能的挖苦，也表達(dá)了詩人期望朝廷起任良將，早日安靜邊塞戰(zhàn)斗，使國家得到清靜，人民過上安定生活的驚奇心愿。托物言志〔情〕柳李商隱指出詩中運(yùn)用的幾種抒情方式丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。直接抒情。側(cè)面描寫白牡丹/韋莊以區(qū)分，所以入院后只聞其香。詩不正面描寫白牡丹，用側(cè)面描寫的手法，寫出白牡丹的潔白如月、滿院生香。白描《六月二十七日望湖樓醉書》蘇軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。作者擅長抓住夏日急雨的特點(diǎn)，以樸實(shí)的語言進(jìn)展白描，一句一景，形象地再現(xiàn)了西湖夏季風(fēng)云驟變的奇景。歸園田居·其一少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。五三、表現(xiàn)手法賦、比、興〔傳統(tǒng)手法〕〔排比〕比：比方3〕興：先言他物以引起所詠之詞一般在開頭例：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。寫桃花明媚為引出下文的婚嫁場面渲染喜慶氣氛?！对娊?jīng)》中明顯，其他詩歌中較少。比照把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運(yùn)用比照，或使對(duì)立事物的沖突鮮亮突出，提示本質(zhì)，給人深刻啟發(fā)；或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面相互襯托，相得益彰，給人深刻印象。以戰(zhàn)士死在沙場與將帥盡情聲色進(jìn)展比照，形象鮮亮，揭露深刻。象征象征是通過特定的簡潔引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法相思王維紅豆是熱誠友愛的一種象征比興是一個(gè)含義豐富而又歧義頗多的概念?！对娊?jīng)》是中國最古老的詩歌總集，其中大多數(shù)作品是用比興的寫法開頭的。其中《周南·關(guān)雎》一詩成功地運(yùn)用了比興手法。這是一首愛情詩，詩歌欲寫所思之“女”，先以雎鳩起興，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”兩句既是興，又是比，雎鳩天性溫存，可比淑女之嫻靜；雎鳩乃“河洲”常見之鳥，可使人聯(lián)想起常來河邊采荇之女；“關(guān)關(guān)”乃雎鳩雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情?？梢?，詩歌之起興本身就具有聯(lián)想、托寓、象征等作用，這本身就給詩歌的理解帶來很大的空間。“比興”原來包含“比”和“興”兩種修辭手法，但人們談?wù)摴诺湓姼韬兔窀钑r(shí)常“比興”連及，當(dāng)以“興”為主，兼有比方作用，有時(shí)即指“起興”一法。由于“起興”具有引發(fā)、聯(lián)想等作用，故常置于篇章的開頭·衛(wèi)風(fēng)·氓》兩章的開頭即用了興的手法：“桑之未落，其葉沃假設(shè)?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕。”《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》內(nèi)容是挖苦統(tǒng)治者不勞而食的，詩的每段開頭都以砍伐“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象，制造出纏綿悱惻的情調(diào)，又能引起下文的故事，起到了統(tǒng)攝全篇的作用。襯托利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來襯托一事物，稱正襯；利用事物的對(duì)立條件來襯托一事物，稱反襯。襯托，有正襯、反襯之分。所謂正襯，又叫陪襯，它是同類事物或相像事物的并舉襯托。諸如以動(dòng)襯動(dòng)，以靜襯靜，以美襯美，以丑襯丑，以哀襯哀，以樂襯樂等等。中語。詩題為“難過”，但詩人的傷懷并沒有直接說出，只在最終輕輕一點(diǎn)，說不過是“夢(mèng)中語”而已。即便這樣，讀者倒愈覺得詩人的傷情最苦，“心之云傷，良已極矣”！由于四周的景物和氣氛——窗外，落葉飄墜，風(fēng)雨如啼，燈焰發(fā)青，燈油將盡，照落飛蛾——完全襯托出羈旅人的情懷。正襯，往往選取特定的景物傳情達(dá)意，以情馭景，情景交融。張繼《楓橋夜泊》中的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，以“月落”、“烏啼”、“霜滿天”入詩，點(diǎn)染一幅凄冷悲涼的秋江夜泊圖，襯托出游客悲苦的心境和凄切的羈旅之愁?！鞍嗽潞?，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟揖，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！薄裁虾迫弧锻赐ズ?zèng)。前四句寫景，狀洞庭湖氣概之大；后四句景中有情，洞庭湖上波濤洶涌，與岸齊平，水天一色。把洞庭湖秋色描繪得氣概磅礴，雄渾壯麗，不正襯托出詩人意欲出仕而不安靜的心情嗎？所謂反襯，就是運(yùn)用沖突的一個(gè)方面去襯托另一方面。諸如以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)，以苦襯樂，以樂襯苦，以丑襯美，以美襯丑等等。王藉《入假設(shè)耶溪》云：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！边@里用“蟬噪”、“鳥鳴”的動(dòng)態(tài)描寫，來反襯“林靜”和“山幽”?！翱丈讲灰娙?，但聞人語響；返景入深林，復(fù)照青苔上。”空谷傳音，愈見空谷之空；空山人語，倍顯空山之寂。人語響過，空山復(fù)歸于萬簌俱寂之境地，這正是以動(dòng)襯靜的反襯寫法。反襯，常常是“反其道而行之”“春草碧色，春水綠波”，六寫的是明媚的春光，但詩人卻用來襯托“送君南浦，傷如之何”！多么令人傷感。“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”，頗有些凄厲的感覺，但詩人卻用來襯托“既見君子，云胡不喜”！倒是歡愉之辭。崔護(hù)《題都城南莊》的“人面不知何處去，桃花照舊笑春風(fēng)”，以“笑”寫“悲”，愈增其悲，尋艷不遇的悵惘失意，物在人去的悲苦孤寂，力透紙背。正襯和反襯形式的選擇必需依據(jù)表達(dá)的需要。古代詩歌中的正襯、反襯常常是結(jié)合運(yùn)用。如李賀《雁門太守行》中的首聯(lián)“黑云壓城城欲摧”，以敵軍的氣概襯托我方將士的無所畏懼，敵人氣概越大，我方將士越顯“甲光向日金鱗開”，在日光的照耀下，盔甲閃耀著鱗鱗金光。將士們披堅(jiān)執(zhí)銳，次第列開，面對(duì)強(qiáng)敵，而無畏無懼，斗志昂揚(yáng)，這是正襯。襯托，又可分為正襯和反襯。詩詞中的反襯，有人物形象的反襯，景物形象的反襯，氣氛色調(diào)的反襯、思想感情的反襯等。其具體用法是多種多樣的。辛棄疾的名作《青玉案?”的不同凡俗、自甘孤獨(dú)的獨(dú)特品德；用吵鬧的燈火游樂場面來反襯“意中人”所處的“燈火闌珊”的角落。通過反襯，這一“意中人”形象就顯得格外突出鮮亮。的表現(xiàn)技法，則