《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀任務(wù)書研讀課參考教案

《<鄉(xiāng)土中國>整本書閱讀任務(wù)書》研讀課參考教案教學(xué)課題《<鄉(xiāng)土中國>整本書閱讀任務(wù)書》研讀課科目語文年級(jí)高中一年級(jí)課時(shí)1課時(shí)教師一、課程分析《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群1——“整本書閱讀與研討”的要求包括：“把握書中的重要觀點(diǎn)和作品的價(jià)值取向。閱讀與本書相關(guān)的資料，了解本書的學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)價(jià)值。聯(lián)系個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，深入理解作品；享受讀書的愉悅，從作品中汲取營養(yǎng)，豐富自己的精神世界，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的語言撰寫全書梗概或提要、讀書筆記與作品評(píng)價(jià)，通過口頭、書面形式或其他媒介與他人分享。”本堂課主要完成的是“把握書中的重要觀點(diǎn)和作品的價(jià)值取向。閱讀與本書相關(guān)的資料，了解本書的學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)價(jià)值。聯(lián)系個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，深入理解作品”。二、教材分析《鄉(xiāng)土中國》是社會(huì)學(xué)大師費(fèi)孝通的代表作，是他根據(jù)20世紀(jì)40年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講授的“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課程內(nèi)容整理而成。它具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、思想性。學(xué)生需在閱讀的過程中深入下去，運(yùn)用科學(xué)可行的辦法持續(xù)研讀，完成對(duì)文本的深刻理解和再創(chuàng)造，并在此過程中學(xué)會(huì)研讀的方法。三、學(xué)情分析本節(jié)課面向的是整本書閱讀的第四課時(shí)，學(xué)生此前已完成了整本書的閱讀，學(xué)習(xí)了具體的批讀方法，并在此過程中有了深入思考、探究問題的初步嘗試。但因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)連貫的研讀經(jīng)驗(yàn)，加之當(dāng)今的時(shí)代和費(fèi)老寫作的年代已有很大變化，學(xué)生要深入研讀，理解文本、切實(shí)把握文本價(jià)值還存在問題。本堂課試圖以“無訟”的專題為例，教會(huì)學(xué)生研讀的方法。四、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：1.以“無訟”為例完成對(duì)其內(nèi)涵、原因和當(dāng)下意義的探討。2.運(yùn)用“從具體現(xiàn)象中提煉概念”“在具體事物里核實(shí)概念”的方法完成“無訟”的專題研讀。教學(xué)重點(diǎn)：研讀“無訟”專題的具體方法。教學(xué)難點(diǎn)：深入理解、探究研讀問題，思考其在當(dāng)下的意義。五、教學(xué)方法講解法、多媒體、合作學(xué)習(xí)法、探究法六、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備教學(xué)材料：費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》《鄉(xiāng)土中國》研讀指導(dǎo)課教學(xué)課件及配套體系化資源教學(xué)環(huán)境：學(xué)生4—6人組成小組七、教學(xué)過程活動(dòng)內(nèi)容活動(dòng)意圖時(shí)間活動(dòng)一：故事導(dǎo)入，理解研讀教師活動(dòng)：一、通過小說《白鹿原》的一段土地糾紛案引入：白鹿原上，李寡婦先后將自家的一塊水地賣給了鹿子霖和白嘉軒。為了爭奪這塊地，白鹿原上的兩大家族白家和鹿家發(fā)生了家族斗毆。兩家劍拔弩張，都申明絕不就此罷休，傾家蕩產(chǎn)也要打贏官司。師：同學(xué)們猜猜白鹿兩家的這場糾紛最后是如何解決的？生答:打官司/依靠法律……師PPT展示致嘉軒弟倚勢恃強(qiáng)壓對(duì)方，打斗訴訟兩敗傷。為富思仁兼重義，謙讓一步寬十丈。師：這樣遇到糾紛不訴諸官府，不依靠法律來解決問題的方式在鄉(xiāng)土中國里叫什么？生：無訟。師：什么是“無訟”?你是如何理解“無訟”的？生答→引出研讀以鄉(xiāng)土社會(huì)處理矛盾糾紛的獨(dú)特方式引入，激發(fā)學(xué)生對(duì)研讀的興趣，并確定研讀的依據(jù)。3分鐘教學(xué)活動(dòng)二：方法指導(dǎo)，梳理內(nèi)涵二、以費(fèi)孝通研究問題的方法切入，指導(dǎo)研讀實(shí)踐。我這種嘗試，在具體現(xiàn)象中提煉出認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的概念，屬于理性知識(shí)的范疇。它并不是虛構(gòu)，也不是理想，而是存在于具體事物中的普遍性質(zhì)，是通過人們的認(rèn)識(shí)過程而形成的概念。這個(gè)概念的形成既然是從具體事物里提煉出來的，那就得不斷地在具體事物里去核實(shí)，逐步減少誤差?！多l(xiāng)土中國》中的哪些地方運(yùn)用了這樣的方式去解決糾紛？請(qǐng)找出這樣的例證。1.聽訟，折獄的程序：把“犯人”拖上堂，先各打屁股若干板，然后一方面大呼冤枉。父母官用了他“看相”式的眼光，分出那個(gè)“獐頭鼠目”，必非好人，重加呵責(zé)，逼出供狀，結(jié)果好惡分辨，冤也伸了，大呼青天。2.他的公式總是把那被調(diào)解的雙方都罵一頓……接著教訓(xùn)了一番……他依著“應(yīng)當(dāng)”的告訴他們。這一陣卻極有效，雙方時(shí)常就“和解”了。3.某甲抽大煙……先照例認(rèn)為這是件全村的丑事。接著動(dòng)用了整個(gè)倫理原則，小兒子……大兒子……老父親……學(xué)生活動(dòng)一：結(jié)合這幾處的實(shí)例，你能總結(jié)出他們解決糾紛的過程有何共通性嗎？1.調(diào)解人：權(quán)威地位2.方式：調(diào)解3.原則：倫理依據(jù)費(fèi)孝通研究問題的方法，從本書的具體例子中梳理總結(jié)出研讀對(duì)象的內(nèi)涵。10分鐘教學(xué)活動(dòng)三：深入探究，原因分析學(xué)生活動(dòng)二：鄉(xiāng)土中國采用無訟的方式解決糾紛的原因是什么？在任務(wù)書中找到相關(guān)內(nèi)容并整理論述。1.鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。2.鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)……這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)……熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。3.可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì)，我們可以說這是個(gè)“無法”的社會(huì)……鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)……禮是社會(huì)公認(rèn)合適的行為規(guī)范。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。4.禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的……禮是合適的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。5.禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無法保證的……禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。6.子曰：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎?！?.血緣社會(huì)是穩(wěn)定的，缺乏變動(dòng)；變動(dòng)得大的社會(huì)，也就不易成為血緣社會(huì)……血緣社會(huì)就是想用生物上的新陳代謝作用——生育，去維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。結(jié)論：禮治社會(huì)鄉(xiāng)土中國熟悉、穩(wěn)定的特性引導(dǎo)學(xué)生從鄉(xiāng)土中國的特點(diǎn)出發(fā)，探究鄉(xiāng)土社會(huì)采用無訟的原因。12分鐘教學(xué)活動(dòng)四：聯(lián)系當(dāng)下，思考意義學(xué)生活動(dòng)三：無訟的調(diào)解方式在當(dāng)下是否還有積極意義？舉出相關(guān)事例并發(fā)表你的看法。我們依然需要“禮治”“教化”“調(diào)解”。聯(lián)系當(dāng)下實(shí)際，探究無訟在今天的積極意義。12分鐘教學(xué)活動(dòng)五：總結(jié)方法，整合思維研讀方法總結(jié)：1.提煉概念2.核實(shí)理解3.分析原因4.當(dāng)下意義總結(jié)研讀方法，讓學(xué)生加深印象。2分鐘八、任務(wù)布置（1分鐘）1.就今天的研讀問題整理相關(guān)資料，寫一篇探究中國“無訟”的專題小論文；2.每小組從研讀題目中選擇自己感興趣的問題進(jìn)行探究；（班長做好統(tǒng)計(jì)，避免題目重復(fù)，研讀成果的形式以小論文為主，其他形式亦可）3.組內(nèi)分工，各成員明確自己的任務(wù)。要求：運(yùn)用今天所講的研讀方法進(jìn)行研讀；十天后在班上進(jìn)行成果展示與評(píng)價(jià)。九、參考資料［１］林忠港．如何引導(dǎo)中學(xué)生研讀學(xué)術(shù)論著［Ｍ］．山西：語文教學(xué)通訊，２０１7年11月．［2］王銘銘,楊清媚.費(fèi)孝通與《鄉(xiāng)土中國》[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),［3］曹勇軍.曹勇軍和他的語文理想國［M］.南京：