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探討蒙古族刺繡在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用思路與策略,文化論文討論蒙古族刺繡在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用思路與策略蒙古族文化論文:討論蒙古族刺繡在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用思路與策略內(nèi)容摘要:在文化自信、文化強國的時代背景下,當代文化創(chuàng)意市場的挖掘與開拓需要更深層次地探究。將蒙古族刺繡運用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中,不僅僅是對傳統(tǒng)文化的傳承,而且也是推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的有效手段。本文首先闡述了蒙古族刺繡的藝術特點,其次對蒙古族刺繡在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的應用意義進行了分析,最后討論了蒙古族刺繡在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用思路與策略。通過本文的研究,以期為蒙古族刺繡在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用提供參考。本文關鍵詞語:蒙古族;刺繡;文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計;應用;Abstract:Underthebackgroundofculturalconfidenceandculturalpower,theexcavationanddevelopmentofmodernculturalandcreativemarketneeddeeperexploration.TheuseofMongolianembroideryinthedesignofculturalcreativeproductsisnotonlytheinheritanceoftraditionalculture,butalsoaneffectivemeanstopromoteregionaleconomicdevelopment.ThisarticlefirstexpoundstheartisticcharacteristicsofMongolianembroidery,andthenanalyzestheapplicationsignificanceofMongolianembroideryinculturalandcreativeproducts,andfinallydiscussestheapplicationideasandapplicationstrategiesofMongolianembroideryinthedesignofculturalandcreativeproducts.Throughtheresearchofthisarticle,IhopetoprovidereferencefortheapplicationofMongolianembroideryinthedesignofculturalandcreativeproducts.蒙古族是一個充滿著神秘感的民族,在民族構成與發(fā)展的經(jīng)過中,與其他民族不斷地交融,其民俗文化為我們國家的少數(shù)民族文化資源增加了別具特色的風情。2008年6月7日,蒙古族刺繡順利入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,可見,蒙古族刺繡文化在中華民族文化中的作用是不可忽視的,因而它的傳承與創(chuàng)新勢在必行,傳承是原汁原味地傳承,而創(chuàng)新卻是蒙古族刺繡成長與發(fā)展的最終目的。所以,怎樣延續(xù)蒙古族刺繡的藝術命脈,怎樣借助設計手段將其再次回歸到市場是當下亟需解決的問題,將其應用在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中,賦予產(chǎn)品深切厚重的民族文化內(nèi)涵和藝術魅力,能夠幫助人們更好地理解民族精神,推動民族文化的發(fā)展。1文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計概述文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計并不是針對產(chǎn)品進行單純地美學創(chuàng)作,而是指既蘊含著地域文化、民俗特色、民族文化等精神層面的,又具有商業(yè)價值的產(chǎn)品設計[1]。在瞬息萬變的市場經(jīng)濟中,文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計無疑是一種特殊且極具魅力的表現(xiàn)方式,它不僅能夠直觀地傳達出鮮明的地域特征,還能夠具體表現(xiàn)出民族文化價值,是弘揚我們國家民族文化的重要手段,并且能夠推動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。2蒙古族刺繡的藝術特點2.1民族性蒙古族刺繡追崇的是質(zhì)樸與充滿生機,他們相信對自然的熱愛與敬仰能夠在自然形態(tài)的不斷變換中提升對美的理解,而每一位蒙古族人傾盡心血用一方布、一根針、一絲線完成的繡樣圖案中都在始終堅守著自個的語言,這是與草原生活息息相關的表示出方式,且暗含了中國古老的農(nóng)業(yè)文明發(fā)展史,具有濃郁的民族韻味。而且蒙古族刺繡大多是就地取材,具體表現(xiàn)出了游牧生活的特點,構成了標志性特色。2.2地域性蒙古族刺繡包括了民族精神、民族審美及民族圖案紋樣等內(nèi)容。蒙古族世世代代生活在蒙古高原上,從地理位置上來看,位于中國北部的邊疆,由東北向西南斜伸,且與我們國家的八個省相鄰,寓居特點是大聚居、小散居,這也是由于游牧民族的歷史所構成的。在草原文化的分布下,東西中部各區(qū)域的文化特征是形式多樣的。韓瑾琦的(內(nèi)蒙古蒙古族傳統(tǒng)刺繡區(qū)域特征〕中曾具體表述過,并對蒙古族刺繡區(qū)域分布進行了深切進入分析,劃分為呼倫貝爾、科爾沁、鄂爾多斯、阿拉善和錫林郭勒五個草原文化區(qū)域。2.3多元性在蒙古袍、蒙古帽和摔跤服上刺繡的圖案造型多樣,變幻萬千。除此之外,蒙古族刺繡藝術在傳播獨具特色的少數(shù)民族文化的同時,也提升了本身的附加值,進而吸引了更多消費者的關注,知足了人們不同的精神需求和審美需求。3蒙古族刺繡在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用意義3.1傳承地域文化蒙古族刺繡經(jīng)歷了幾千年的演變與發(fā)展,從形式到內(nèi)容都在不斷豐富與變化著,有著很強的藝術生命力,具有很好的應用價值。將蒙古族刺繡應用在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中,能夠使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐步地走進消費者的視野,潛移默化地傳播著民族文化。如湖南大學潛心鉆研的苗族文化創(chuàng)意產(chǎn)品,設計出的每一件產(chǎn)品都有相對應的文化來源,通過這種形式拉近了與人之間的情感溝通。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中巧妙地融入蒙古族刺繡,能夠擴大它的傳播力,更好地傳承蒙古族刺繡文化。3.2加強文化創(chuàng)意產(chǎn)品的藝術價值以文化創(chuàng)意產(chǎn)品為載體,將蒙古族刺繡突破現(xiàn)有的形式并進行創(chuàng)新,用當代的設計語言重新演繹其文化寓意,展示其文化內(nèi)涵,以此產(chǎn)生全新的視覺效果。這樣既能展現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品獨有的韻味,又能加強文化創(chuàng)意產(chǎn)品的藝術價值,同時,也使消費者感遭到它所呈現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化情節(jié)。圖1云紋圖2紫禁花語系列旅行套裝圖3瑞獸呈祥系列香囊4蒙古族刺繡在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用思路4.1蒙古族刺繡圖案的應用蒙古族刺繡圖案有著傳達信息的功能。蒙古族刺繡取材廣泛,通常是與動物、植物、自然環(huán)境、人物故事等為題材,分為圖騰崇拜型、自然崇拜型、唯美裝飾型等幾大類別。以云紋為例(如此圖1),蒙古族刺繡中,白云象征純潔與祥和,表現(xiàn)形式以線為主,由線到面,走線呈現(xiàn)出紋樣的節(jié)拍感與韻律感,面呈現(xiàn)出紋樣的飽滿感與延綿感。若將其應用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中,通過對云紋進行解構,再利用夸大、變形、錯位、疊加等設計方式方法,使其既有云紋本身的吉祥與氣力的美妙寓意,又能使產(chǎn)品具有文化價值[2]。4.2蒙古族刺繡色彩的應用在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中,色彩的作用是不可忽視的。不同的色彩搭配,有不同的語義表示出,帶給人們的心理感受也不同。蒙古族對色彩有著獨特的情節(jié),刺繡色彩主要以黑、白、紅、藍、黃為基調(diào),色調(diào)鮮明,具有民族象征意義。在進行應用時能夠充分利用這些色彩的象征意義。如:潔白的云朵,乳白的羊群,象征著純潔、祥和;紅色象征著火焰,具體表現(xiàn)出蒙古族人對火充滿了崇敬之情;藍色是最純凈的顏色,有著永遠恒久的寓意;而紅色代表了太陽,充滿著暖暖的愛意,充分彰顯出蒙古族狂放不羈、熱情奔放的性格特點[3]。除此之外,為了更好地呈現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,在進行色彩搭配時能夠從刺繡圖案的色彩中提取,選擇一個主色調(diào),再增加輔色與點綴色,使其主次分明;或者在一個新的色彩平衡點下,大膽地運用艷麗的色彩,打破常規(guī),讓其獨具一格。5蒙古族刺繡在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用策略5.1立足現(xiàn)代需求科技與文化相結(jié)合的發(fā)展戰(zhàn)略為蒙古族刺繡的轉(zhuǎn)化帶來了新的驅(qū)動力。如故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品(如此圖2、圖3),使得消費者的消費觀念愈加側(cè)重文化性、精神性和差異性[4]。因而,在深切進入研究現(xiàn)代文化創(chuàng)意市場、文化消費趨勢與消費人群的基礎上,要立足當下的時代潮流,去創(chuàng)新,去適應新的生存空間,開拓新的價值源泉,以新的相貌出如今消費者的面前,以此知足消費者的需求和現(xiàn)代市場發(fā)展的需求。5.2借助多樣化的設計載體與形式首先,結(jié)合市場需要調(diào)整設計觀念,將時髦流行元素作為蒙古族刺繡產(chǎn)品設計的素材庫。創(chuàng)立一個標志統(tǒng)一的、視覺引導性高的品牌形象,并應用在茶具、服飾、冰箱貼、手賬本等載體上,打造出具備本土特色的品牌,加強地域產(chǎn)品的辨識度[5]。其次,在材料的選擇上,摒棄皮革、布料傳統(tǒng)材料,能夠選擇新型的環(huán)保材料,拓展加工工藝,為消費者提供不一樣的視覺體驗[6]。最后,不局限于傳統(tǒng)的條條框框,不受寓意所左右,跳出固有的思維形式,有效提取蒙古族刺繡圖案、色彩、構圖等元素,大膽創(chuàng)新,根據(jù)不同的受眾人群,開發(fā)出具有更多使用價值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,進而提升市場的銷售量,創(chuàng)造出驚人的經(jīng)濟效益,使其在市場中占有一席之地。6結(jié)束語綜上所述,蒙古族刺繡是蒙古族人民數(shù)千年來的智慧結(jié)晶,具體表現(xiàn)出了蒙古族人的思想寄托,反映了蒙古族人的精神世界。因而,本文提出將蒙古族刺繡應用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品之中,用一種新的形式去傳遞其背后的文化寓意,使其重新綻放出新的光輝,真正做到因時而變,讓更多的人去了解蒙古族刺繡,進而使其能夠得到更好的保衛(wèi)、傳承與發(fā)展。以下為參考文獻[1]文創(chuàng)產(chǎn)品設計[J].設計,2020,33(07):68.[2]曹權璽彝族剌繡在產(chǎn)品包裝設計中的應用研究[J]輕紡工業(yè)與技術,2020,49(02):51-53.

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