《中國人民解放軍軍歌》音樂本體和歷史地位分析,音樂論文_第1頁
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文檔簡介

(中國人民解放軍軍歌)音樂本體和歷史地位分析,音樂論文(中國人民當兵的人軍歌〕創(chuàng)作于1939年,由公木作詞、鄭律成作曲,是抗日戰(zhàn)爭時期(八路軍大合唱〕套曲中的一首作品,原名(八路軍進行曲〕。作品氣勢恢宏、雄壯有力,以豪邁的氣魄展現了我軍戰(zhàn)斗和生活的形象,并在我軍音樂歷史上寫下了不朽的篇章。本文將對該作品的形式與內容作音樂分析,對作品構成的獨特藝術風格作重點闡述,深切進入挖掘作品內在的思想含義及產生深遠意義的緣由。本文更為關注作曲家鄭律成的創(chuàng)作技法特點、作品風格特點、詞曲結合特點等,考察作曲家怎樣以獨特的音樂語言、東西方音樂元素及民族民間音樂的交融與結合,加上不拘一格的創(chuàng)作手段,完成了個性鮮明的我軍音樂形象塑造,論證作品在我軍音樂史中占有的重要歷史地位,并以此對軍旅音樂發(fā)展及歌曲的創(chuàng)作提供有益的參考。一、(中國人民當兵的人軍歌〕音樂本體分析〔一〕基本概念進行曲〔March〕:主要指行軍中所用的音樂,是一種歐洲的器樂曲體裁樣式,通常為集成性復三部曲式構造,音樂多采用2/4或4/4拍子和步伐行進般的節(jié)拍。同時,另有依進行曲風格而創(chuàng)作的歌曲。這類進行曲風格的歌曲屬于流行-通俗音樂范疇,也是曾被稱為群眾歌曲的組成部分,既可由專業(yè)演員演唱,可以在群眾場合〔如集會、游行、檢閱、隊列行進〕中演唱,在我們國家中也稱隊列歌曲。作為一支要有鮮明的旗幟、響亮的號角,要有凝聚戰(zhàn)斗氣力、鼓舞士氣的精神動力。這種精神動力最好的表現是音樂作品,而音樂作品體裁中進行曲風格是最具表現這種氣力的構造形式。(中國人民當兵的人軍歌〕就是以進行曲風格創(chuàng)作的歌曲,它以精煉的構造布局,號召性極強的歌詞內容,強健有力的音樂曲調,展現了震撼性的音樂效果。(中國人民當兵的人軍歌〕是套曲中的第四首歌曲,也是最著名、最有影響力的作品。據公木回憶,這是一首創(chuàng)作目的明確的作品,詞曲作者對詞曲形態(tài)有預先的設想。〔二〕曲式構造作品采用了典型的進行曲風格,以復二部曲式構造構成。作品以序奏、A、B、C、D五個樂段,八個音樂主題及其發(fā)展,完成了整部作品的構架。聲樂序奏配合著歌詞向前,向前,向前,在同一個主音上的附點節(jié)拍,預示著戰(zhàn)斗的序幕拉開,號召全體將士整裝待發(fā)。第一小節(jié)的附點節(jié)拍,含有貫穿全曲的動感節(jié)拍型。整個序奏部分固然僅有兩個小節(jié),但貫穿全曲的核心節(jié)拍已經構成。以此發(fā)展導入了歌曲的A段。A段共有四個樂句,構成了主題及其發(fā)展。它的A-a主題〔見譜例2〕的歌詞這樣寫道:我們的隊伍向太陽,腳踏著祖國的大地。A-b主題〔見譜例3〕是:肩負著民族的希望,我們是一支不可戰(zhàn)勝的氣力。從詞意表示出了這是一支正義的,是保護國家的武裝氣力,是不可戰(zhàn)勝的人民。A段四個樂句全部以四個小節(jié)構成,其樂首音全部采用了序奏主題動機C音,節(jié)拍方式以切分音和附點節(jié)拍串聯(lián),使A段的音樂具有了構造的完好性、主題動機的明確性、音樂發(fā)展的流動性等特點,集中具體表現出了八路軍步調一致、思想統(tǒng)一、一往無前的音樂語言。歌曲進入B段,以提高二度音程的方式,構成了循序漸進的音樂發(fā)展情緒。它的B-c主題〔見譜例5〕采用了A-a主題節(jié)拍型,B-d主題〔見譜例6〕以構造擴大構成了七個小節(jié)的樂句,使用連續(xù)附點節(jié)拍的上行模進,使歌曲進入到第一個高潮部分。B-d主題,大三和弦上行擴展的號角音調與下行樂匯構成拱形進行,構成了此起彼伏的音樂情緒。尤其運用連續(xù)三個小節(jié)的附點節(jié)拍模進,使音樂旋律激越而堅定,配合詞意表訴的內容,構成了整部作品的第一個高潮。聽,風在呼嘯軍號響。聽,革命歌聲多嘹亮。這是C段的歌詞,隨著短促的主題動機C音,把高漲的音樂情緒迅速拉回到相對平靜的氣氛中,其目的是醞釀全曲的最終高潮。C-e主題,向下環(huán)繞進行及下行四度進行,與A-a主題骨干音一樣,構成堅定的形象。C-f主題,五聲化的上行音階,具有瞻望的性質。以C-e主題和C-f主題構成的C段是全曲最為精彩的部分,為最后高潮部分的迸發(fā),構成了蓄勢待發(fā)的音樂情緒。歌曲的D段是整部作品的至高點,D-g主題〔見譜例8〕和D-h(huán)主題〔見譜例9〕構成的樂段,構成了全曲激昂情緒的迸發(fā)。D-g主題,上六度高潮音型,同音保持及下行環(huán)繞、下行四度,是套曲整體的核心樂匯與C-e曲首樂匯的結合體,展現了豪邁而堅定的形象。〔三〕技法特征(中國人民當兵的人軍歌〕全曲共60個小節(jié),能夠講短小精煉。它以一個主題動機〔序奏動機〕發(fā)展為多個主題形象,而多個主題之間存在著或明、或暗的多角度的密切聯(lián)絡。華而不實,最為明顯的是A-a、A-b、B-c主題在音調、進行方向和節(jié)拍三個方面具有同源的關系。這種關系構成了全曲的基本主題特征,使人們易記住它的旋律特性,因而在傳唱、傳播的經過上有著明顯的效果。稍顯隱晦的是B-d主題在A-a主題大三和弦分解基礎上壓縮節(jié)拍并作音調上行擴展,成為派生樂匯的發(fā)展形式,具體表現出出作曲家在創(chuàng)作上對和聲的潛意識要求。(中國人民當兵的人軍歌〕固然為單聲部齊唱作品,但我們能夠從旋律進行上感遭到多聲思維的和聲功能進行發(fā)展的影子,可以看出作曲家為作品的聲部配唱、伴奏寫作等的創(chuàng)作設想。回到音樂主題形象還可看到較為隱秘的是C-e主題實際是A-a主題后樂匯的前置擴大,C-f主題則是A-b主題后部分的向上八度移位。這種材料的剪裁挪用是古典作曲法的創(chuàng)作準則,也表示清楚了作曲家洋為中用的創(chuàng)作理念。再有,D-g主題作為全套曲中的貫穿樂匯,在(八路軍大合唱〕套曲第一首(八路軍軍歌〕中已構成〔見譜例10〕,并與本作品的各個主題構成了鮮明的比照,但透過這一表象來看,這一主題也有著以C-e主題以頭為尾構成的形態(tài)。這種單一主題動機構成千絲萬縷的聯(lián)絡,為穩(wěn)固主題動機形象發(fā)揮了強大的作用。最后,歌曲曲首樂匯的附點節(jié)拍不僅與B-d主題、D-h(huán)主題有著顯性聯(lián)絡,而且與全曲除C-f以外的所有主題都由于附點的存在而構成隱性聯(lián)絡。這些創(chuàng)作上的技巧,為作曲家之后的創(chuàng)作打開了思路,并構成了獨特的創(chuàng)作風格。在全曲音樂主題形象確立的基礎上,主題的發(fā)展方面作品以比照為表象,構成統(tǒng)一為內涵的多主題布局。A部分的A段采用a與b主題比照基礎上的重復發(fā)展,B段則采用c與d的先后獨立發(fā)展。在A部分較為穩(wěn)健的發(fā)展之后,B部分是C-e主題與A-a主題前述的一點音調承繼以外,基本上采用了e-f-g-h(huán)的順序比照發(fā)展,成為發(fā)展的加速段落。這樣,在(中國人民當兵的人軍歌〕整體的主題發(fā)展方式中,呈現出從穩(wěn)健出發(fā),逐步以新材料加速,直至一往無前的經過。這種發(fā)展的布局正好與我們人民蒸蒸日上、發(fā)展壯大的性質相映成輝。二、超越時代的軍魂塑造從以上對(中國人民當兵的人軍歌〕音樂本體的詳細分析來看,這首歌曲能夠成為經典之作、久經不衰的藝術作品,創(chuàng)作上有下面幾個關鍵的因素?!惨弧痴嬲\情感中流淌內心波濤從古到今但凡能成為具有生命力的音樂作品,都與作曲家出自內心的真誠情感是分不開的。作曲家鄭律成從飽受殖民統(tǒng)治的朝鮮來到中國,對日本帝國主義的侵略行徑痛恨不已。在八路軍抗日根據地延安,他感遭到根據地人民團結一心奮勇抗敵的決心,看到八路軍將士在小米加步槍的艱辛條件下還是那樣堅強、英勇、善戰(zhàn)、一往無前的革命精神。正是這種情感深深激發(fā)了他的創(chuàng)作欲望,他以音樂作品為武器表現和贊揚八路軍的形象,鼓勵和鼓舞人民奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利??v觀進行曲作品大多為器樂作品,如舒伯特的(進行曲〕、約翰斯特勞斯的(拉德斯基進行曲〕等。這些作品具有典型的進行曲特點,其音樂形象的表述也非常生動,表現了外國軍事生活的體驗。而(中國人民當兵的人軍歌〕作為聲樂作品,在形象刻畫上愈加細致入微,當然詞義的內容起到了重要的作用,但從所作的音樂本體分析看到,它的旋律構成也極富形象表現力。這種音樂表現力來自于作曲家本身作為一名八路軍戰(zhàn)士,與大家一起住在窯洞、生活在一起的深入體驗,這種身臨其境的感受勝過任何作曲技巧。真誠的情感感動人心,深入的內心體驗才會創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂作品。在(中國人民當兵的人軍歌〕的旋律中無不具體表現出作曲家發(fā)自內心的情感,正是這真誠的感情使得這一作品成為軍旅音樂的經典之作?!捕趁褡屣L格中彰顯八路軍精神每一個民族都有自個的民族音樂風格,就像前面所提到的舒伯特的(進行曲〕具有日耳曼民族的音樂特點,約翰斯特勞斯的(拉德斯基進行曲〕透著維也納宮廷音樂風格,李斯特的作品有著匈牙利民間音樂風格,柴可夫斯基作品大多取材于俄羅斯民族民間音樂。這些作曲家的作品能成為世界音樂的瑰寶,是由于它們都是帶著強烈的民族風格才屹立在世界音樂之巔。(中國人民當兵的人軍歌〕的創(chuàng)作就是基于民族音樂的風格,造就八路軍的氣質。中華民族有著5000多年的燦爛歷史文化,并有著它各個地域豐富的民族民間音樂。中國的民族調式五聲調式是最能具體表現出中國民族風格的音樂手段。在這部作品中作曲家廣泛吸收了五聲調式的因素,構成了具有民族風格的旋律音調。但是這種風格不是生搬硬套而是與西方音樂調式結合,構成了既民族又世界的全新音樂風格,其目的在于打造嶄新的音樂形象,造就八路軍的英雄氣質。一個最重要的是它所具有的氣質,而八路軍氣質的具體表現出是堅定不移、從不畏懼、絕不委屈服從、堅定信念、勇往直前。該作品正是以民族音樂風格語言出發(fā),在構造、旋律、節(jié)拍等方面充分具體表現出了這一形象,也為軍旅音樂的風格構成奠定了基礎?!踩碂嵫加恐袚]灑時代豪情一部好的音樂作品往往打上了時代的烙印,時代的社會、經濟、文化、生活,都對音樂作品產生了深入的影響??谷諔?zhàn)爭年代正是中國新音樂發(fā)展時期,以聶耳、冼星海為代表的新音樂文化思想,成為抗日戰(zhàn)爭年代的主流音樂,聶耳的(義勇軍進行曲〕、(鐵蹄下的歌女〕,冼星海的(黃河大合唱〕等,在這個時期都唱出了中華民族群眾的心聲;而這些作品恰恰都具體表現出了抗日救國的主題思想。(中國人民當兵的人軍歌〕就是這個年代表現這一主題的音樂作品。在創(chuàng)作上作曲家深受冼星海(黃河大合唱〕的影響,把當時的音樂時代特征融入到作品當中,構成了這部作品的音樂風格。如:吶喊般的主題動機〔見譜例1〕,就是對那個時代日本帝國主義欺侮、踐踏我大好江山的侵略行徑的對抗之聲;最后的高潮部號召主題,反映那個年代八路軍全體將士打敗日本帝國主義、解放全中國的堅定決心。正是這種時代的緊迫感,使歌曲以其豐富的時代內涵成為經典音樂作品。在(八路軍大合唱〕的整部套曲中不難發(fā)現聶耳、冼星海的時代風格痕跡。尤其是(八路軍進行曲〕〔即(中國人民當兵的人軍歌〕〕,與聶耳的(義勇軍進行曲〕、冼星海的(保護黃河〕有著異曲同工之妙。而這三部作品都深深烙有時代的特征,才能成為跨時代的經典音樂作品。聶耳的(義勇軍進行曲〕成為現今的國歌;鄭律成的(八路軍進行曲〕成為如今的軍歌;冼星海的(保護黃河〕成為至今盛傳中外的經典音樂作品。正是這些深深印有時代特征的音樂作品,才能經得起歷史考驗,成為經久不衰的音樂精品。(中國人民當兵的人軍歌〕從創(chuàng)作發(fā)表之日起,就迅速在抗日根據地得到傳唱,遭到及八路軍將士的喜歡,并成為當時八路軍標識性的歌曲。到了解放戰(zhàn)爭時期,根據當時的形勢和任務,這首歌的歌詞作了相應的修改,并更名為(人民當兵的人進行曲〕。1949年,該曲被列為中國開國大典演奏曲目;1951年,由總政治部統(tǒng)一修訂,歌詞刊登于(歌曲選集〕第一集。同年2月1日,總參謀部公布的(中國人民當兵的人內務條令〔草案〕〕中,將它定名為(人民當兵的人軍歌〕。1953年5月1日,總參謀部公布的第二個(中國人民當兵的人內務條令〔草案〕〕將這

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