好的結(jié)課語給語文課綰一個漂亮的結(jié)

/6俗話說：“編筐編簍，重在收口?！币肷虾谜Z文課，務(wù)須講究結(jié)課藝術(shù)。心理學(xué)研究表明，一節(jié)課45分鐘，學(xué)生的認知積極性呈現(xiàn)一個波形狀。最初1—2分鐘注意不穩(wěn)定，其后20—30分鐘學(xué)生進入注意力最佳狀態(tài)。下課前7—10分鐘，注意又開始逐漸趨于衰退。臨近下課，學(xué)生的注意力進入分散期，教師應(yīng)當(dāng)及時變換課堂的活動方式。使學(xué)生注意力再次反彈，以鞏固課堂所學(xué)的知識、規(guī)律和方法。大凡優(yōu)秀的語文教師，結(jié)課時不是草草收場，不是書到臨尾漸漸松，而是課了事未休，課終情更濃，課結(jié)智不停，不僅僅使學(xué)生的思維局限于課內(nèi)，還要使學(xué)生在課外仍然保持強烈的求知欲。結(jié)課藝術(shù)是教師的基本功。但目前有許多在職教師缺乏這方面知識，或者疏于研究，一節(jié)課下來，或虎頭蛇尾，不了了之；或老生常談，落入俗套；或牽強附會，隨意性強。有的甚至把課時擠得滿滿的，以致“溢”出課外；有的則多余幾分鐘甚至十幾分鐘，無事可做。這些無疑會沖淡一節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，長此以往還會對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，這自然談不上結(jié)課藝術(shù)。其實，一節(jié)課結(jié)尾該如何收束，應(yīng)講究藝術(shù)，需潛心研究。那么，怎樣讓結(jié)課語給語文課綰一個漂亮的結(jié)？一般可從以下幾方面努力。一、文學(xué)獨白感染熏陶文學(xué)獨白是教師情至高潮的一種難以自禁的傾瀉，是教師析理入微時的一種細膩暢快的表達。它能讓人深思，讓人警醒，讓人振奮。記得1991年8月，在旅順舉行的全國青年教師講課比賽中，程翔老師教《孔乙己》一文，曾以一段飽含深情的文學(xué)獨白作為該課的結(jié)尾，給聽課者留下深刻印象?！翱滓壹壕瓦@樣在人們的笑聲中死去了。孔乙己靜悄悄地死去了。他的死一點也沒有驚動這個社會，他的死就像樹上無聲地落下一片葉子，就像荒野枯死了一棵無名小草。他在笑聲中出場，在笑聲中度日，最后在笑聲中死去。他活著的時候，封建社會公開地侮辱他、損害他，用封建意識毒害他、麻痹他。他盲目地掙扎了一輩子，被別人踐踏，也自己踐踏自己。這個可悲的下層小知識分子啊，被吃得干干凈凈，他的人格、尊嚴、價值被剝奪得干干凈凈，成了封建教育制度下的一個犧牲品。”執(zhí)教者在這里，以飽滿的激情，詩一樣的語言，對全文作了總結(jié)性講解，昭示哲理，形象感染，教之以情，教之以理，耐人尋味，意境深遠猶如千里洞簫，激起學(xué)生的共鳴。聽到此處，我們能不為這樣精彩的文學(xué)獨白而感動嗎？這樣的文學(xué)獨白在結(jié)尾處給予響亮的“一撞”，其聲激越，其聲洪亮，給人帶來的是多少情的感染、美的熏陶以及理性的思索啊！二、音樂渲染xx音樂大師xx說：“音樂當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。”音樂猶如“內(nèi)在的海洋”（羅曼?羅蘭語），雖無洶涌的波瀾，卻能滲透人的靈魂。使人們賞心悅目，心曠神怡，精神可隨著優(yōu)美的旋律而升華。由于音樂的美感愉悅作用對人的心理和生理的良好影響，因此，許多語文教師運用它作為語文教學(xué)的一種“愉悅療法”，來豐富學(xué)生審美情感，增強情緒體驗，激發(fā)學(xué)生向上的道德力量。清華附中韓軍老師教杜甫的《登高》一詩是這樣結(jié)課的：“（深情地說）：同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背下這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。”（課在《二泉映月》聲及學(xué)生深情的朗讀聲中結(jié)束）此時，課堂上，音樂聲、朗讀聲構(gòu)成了奇妙的交響樂；課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生禁不住留下眼淚。這樣結(jié)課，易于引起學(xué)生思想感情的共鳴，強化對課文思想內(nèi)容的理解，勝過千言萬語。我們在教授詩歌等文學(xué)作品時，若巧妙運用音樂烘托、師生朗讀等方法，有助于學(xué)生理性地、深入地理解所學(xué)的詩文。三、創(chuàng)設(shè)xx戛然而止一堂成功的語文課不是呆板機械的而是機動靈活的。在課堂教學(xué)中，教師要安排一個“高潮”，通過高潮把學(xué)生推到一個新的境界中去。正如小說的高潮可以安排在結(jié)束一樣，課堂教學(xué)中的“高潮”也可以安排在結(jié)束。程翔老師在教《夢游天姥吟留別》時，便把“高潮”安排在下課前的5分鐘內(nèi)，程老師在分析李白在詩中怎樣表現(xiàn)復(fù)雜的思想感情時說道：“??長安三年，李白并非沒有獲得高官厚祿的可能，只要他向權(quán)貴們稍一低頭，哪怕只有一句阿諛逢迎的話，他便高官任做，駿馬任騎了。然而，李白的偉大就在于他不愿為了高官厚祿而低下高貴的頭，不愿為了榮華富貴就出賣自己的靈魂和人格，那簡直比殺了他還要嚴重！李白在政治上失敗了。李白的失敗造就了他的成功。他在政治上失敗了，但在文學(xué)上成功了；他暫時地失敗了，卻永遠地成功了。這就是李白。同學(xué)們，這節(jié)課就上到這里，下課?！边@段結(jié)束語，充滿哲理，生動感人。學(xué)生、教師聽后群情激昂，然后戛然而止，留下了無窮的回味余地?？梢?，在結(jié)課時，靈活設(shè)計“高潮”，可以把學(xué)生的“心”緊緊“抓住”，收到“言已盡而意無窮”的神奇效果。四、節(jié)外生枝激活思維傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生懂為目的，內(nèi)容聽懂了，問題解決了，就大功告成，功德圓滿。教者在結(jié)課時若能“節(jié)外生枝”，設(shè)疑問難，定能出奇制勝。一位教師教《石壕吏》，在學(xué)生讀懂會背全詩并達到基本的教學(xué)目標(biāo)后，設(shè)計了一個“光明的尾巴”：教者問學(xué)生：“有人認為《石壕吏》不是一首好詩，因為詩人杜甫在這首詩里始終是一個冷漠的旁觀者，沒有出來表態(tài)。你們同意這個觀點嗎？”“一問激起千層浪”，課堂氣氛頓時活躍起來，學(xué)生展開了熱烈的討論，后來學(xué)生一致認為：“偉大詩人杜甫在《石壕吏》中是通過人物刻畫和情景描寫來表態(tài)的，詩人雖然沒有直接出來講話，但同情誰，憎惡誰，態(tài)度是明確的。”這問題好像節(jié)外生枝，但正是這一問，把學(xué)生的思維又帶到一片新天地，使他們從更高的境界去審視課文內(nèi)容和所反映的文學(xué)現(xiàn)象，使教學(xué)出現(xiàn)新的高潮。這不能不算是一個“光明的尾巴”。教者善于引領(lǐng)學(xué)生在有限中求無限，不斷拓展教學(xué)時空，將學(xué)生引進一重又一重嶄新的天地，讓學(xué)生一次又一次在領(lǐng)略那“柳暗花明又一村”的景致的同時，思維得到訓(xùn)練，能力得到提高，情趣得到熏陶，人格得到完善。五、承上啟下巧妙過渡一般老師都比較注意一節(jié)課內(nèi)各環(huán)節(jié)間過渡語的運用，卻很少注意在單元與單元、課文與課文、一節(jié)課與一節(jié)課之間內(nèi)容的過渡。有經(jīng)驗的老師不僅注意到這些問題，還特別注意在同一篇課文內(nèi)不同課時之間創(chuàng)設(shè)結(jié)束語，使上下課時之間上下勾聯(lián)，自然得體，如行云流水，渾然天成。如程翔老師在教《記念劉和珍君》第一課時是這樣結(jié)課的：“明明是愛國青年，卻被污蔑成‘暴徒’！明明是自覺的情愿，卻被造謠者說成‘受人利用’。在這種情況下，魯迅先生能不義憤填膺嗎？他能不站出來為死者說一句公道話嗎？他能不挺身而出來揭露反動派的丑惡嘴臉嗎？魯迅先生就是帶著這種悲憤的感情來寫這篇文章的，悲憤的感情就構(gòu)成了本文貫穿始終的線索。下一節(jié)課，我們將重點學(xué)習(xí)悲憤的感情線索。這節(jié)課就上到這里。下課。”這段結(jié)束語可以說是用火熱的激情寫就，不僅能引起聽課者的強烈共鳴，給人一種“忘了自己，進入角色”的感覺，還指明下一節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。既是舊課的“收場”，又預(yù)示了新課，成為新課的“開場戲”，為舊課的“收場”和新課的“開場”作了自然的過渡。這是程翔老師“全身心地投入到教材和教學(xué)之中，與教材和學(xué)生同呼吸，共起伏”（吳心田語）的結(jié)果。六、歸納總結(jié)耐人尋味演繹和歸納是最常見的兩種邏輯思維方式。語文課堂教學(xué)較多采用的則是歸納式。因為學(xué)生對一篇課文的理解，一般要經(jīng)歷由具體到抽象、由感性到理性的認知過程。因而，歸納總結(jié)便成了結(jié)課藝術(shù)最常用的方式。有位教師在執(zhí)教《祝?！芬晃臅r，在師生共同分析祥林嫂這一人物形象的基礎(chǔ)上，采用歸納總結(jié)式：“以上，我們從肖像描寫和動作描寫兩方面分析了祥林嫂這個人物形象?，F(xiàn)在，我們可以總結(jié)一下這個人物形象了：祥林嫂是一個勤勞、善良、質(zhì)樸、遭受生活磨難的堅強的下層農(nóng)村勞動婦女，她對生活的要求十分低，但她具有強烈的反抗性格。由于她深受封建禮教毒害，她的反抗帶有濃厚的悲劇色彩，她是封建禮教的犧牲品。小說還描寫了她的心理和語言，我們不作重點分析了。這節(jié)課就到這里。下課?！边@一結(jié)尾，簡潔明了，系統(tǒng)完整。既將同學(xué)們討論的意見加以高度概括，又揭示作者塑造祥林嫂這一人物形象的意義；既總結(jié)了全文，又深化了文章的主旨；更為重要的是有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的條理性。七、引而不發(fā)別有洞天所謂引而不發(fā)，不是賣關(guān)子，故弄玄虛，制造教學(xué)的神秘氣氛。而是在學(xué)生對課文領(lǐng)悟已達一定深度的情況下，教師通過點撥、提示、發(fā)問、假設(shè)等手段，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深推進，從而激發(fā)學(xué)生新的思維興奮度。教師的作用僅僅是“引”，真正的意義在于學(xué)生的“發(fā)”。要“發(fā)”得好，必須“引”得妙。如一位教師在《項鏈》一課將結(jié)束時，突然設(shè)問：莫泊桑認為“極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你”，假如項鏈沒丟，或丟了以后發(fā)現(xiàn)鉆石是假的，那么路瓦栽夫人的結(jié)局該會怎樣呢？一串項鏈能成全她進入上流社會嗎？項鏈丟了，你認為該喜還是該悲？這一連串的懸念使學(xué)生因下課鈴聲而行將關(guān)閉的思考的閘門再次打開，引發(fā)學(xué)生進行種種猜想、判斷、理解，收到了“課雖完而思不斷”的審美效應(yīng)。采用引而不發(fā)的結(jié)課方式，能充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的思考力，培養(yǎng)自學(xué)能力，以適應(yīng)未來社會。同時，引而不發(fā)也是一種教學(xué)藝術(shù)——空白藝術(shù)?？瞻?，容易使人產(chǎn)生一種急于填補、充實的心理動態(tài)和使之勻稱完美的心理傾向，極易激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。留下空白，別有洞天，任學(xué)生見仁見智，大膽想象，自由發(fā)揮，縱橫馳騁，積極創(chuàng)造，使課堂教學(xué)達到一種虛實相映、游刃有余的藝術(shù)境界。八、教師“下水”水到渠成讀寫結(jié)合是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的重要方法，學(xué)以致用是語文乃至其他學(xué)科教學(xué)的重要原則。語文教師在教授一篇課文的終結(jié)課上若一味分析課文的寫作方法，往往落入俗套，調(diào)不起學(xué)生胃口，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如果教者能在認真領(lǐng)悟教材的基礎(chǔ)上，在下課前，來一篇文采飛揚的下水口頭作文，定能收到神奇的藝術(shù)效果。如有一位青年教師教郁達夫的《故都的秋》一文是這樣結(jié)課的：xx?xx說：“我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天。”xx寫到：“北平的四季，每季每節(jié)都有它特別的好處?！爆F(xiàn)在請同學(xué)們想想：你最喜歡哪個或哪幾個季節(jié)？為什么？請寫一篇隨筆，注意要寫出自己真實而獨特的感受，若能情景交融更好。這時，教者和學(xué)生一同構(gòu)思，稍作思索后，以教師聲情并茂的下水口頭作文為本節(jié)課的高潮和結(jié)尾。這樣的結(jié)尾，真是水到渠成，天衣無縫，既為學(xué)生示范，又有新意。令聽者叫