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第8課古代科技與思想文化(一)11.知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字。

2.了解佛教、基督教和伊斯蘭教的產(chǎn)生與傳播。2古代世界之美——文字美第一篇章3

1799年7月15日,一名跟隨拿破侖占領(lǐng)埃及的法軍上尉在一個(gè)稱(chēng)為羅塞塔(在尼羅河三角洲上)的港口郊外,指揮一項(xiàng)地基挖掘工程時(shí),意外挖到一顆黑色的大石頭。經(jīng)研究,這塊石碑制作于公元前196年,刻有古埃及國(guó)王托勒密五世登基的詔書(shū)。是今日研究古埃及歷史的重要里程碑。。45

你能看出這塊石碑上刻的是什么文字嗎?

象形文字6文字

公元前3000年左右古埃及人最早使用的文字——象形文字。它用圖形表示事物。這種文字通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草上。對(duì)后來(lái)的字母文字產(chǎn)生了重要影響。7

公元前

年左右,

人最早使用的文字——象形文字。它是用

把客觀物體描摹下來(lái)的一種文字,圖形表示事物,即“畫(huà)成其物”。這種文字通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草上。對(duì)后來(lái)的字母文字產(chǎn)生了重要影響。石碑和石柱上的古埃及象形文字3000古埃及符號(hào)89文字

公元前3000年左右兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字10

觀察一下,這種文字有什么特點(diǎn)?

11

大約于公元前3000多年,

流域

人發(fā)明了文字。人們就地取材,用粘土制成泥版作為“紙”,每塊泥版約重1公斤,他們用削成三角形狀尖頭的蘆葦桿、骨棒或木棍當(dāng)“筆”,在泥板上勾勒出各種符號(hào)。由于落筆處印痕較為深寬,提筆處較為細(xì)狹,形狀很象木楔,所以這種文字稱(chēng)為“

”或“箭頭字”。書(shū)寫(xiě)好的泥版,用火烤干,質(zhì)地十分堅(jiān)硬,不受蟲(chóng)蛀,不會(huì)腐爛,可以保存數(shù)千年。已經(jīng)出土的數(shù)百萬(wàn)塊泥版文書(shū),是研究西亞歷史的寶貴資料。楔形文字后來(lái)流傳到西亞許多地方,巴比倫、波斯對(duì)它略加修改,成為西亞通用的文字。12腓尼基人創(chuàng)造了一種字母文字,為歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ)。13文字字母文字的發(fā)展字母演進(jìn)示意圖14一、古老而神秘的文字象形文字楔形文字創(chuàng)立時(shí)間特點(diǎn)影響古代_______兩河流域的_________公元前3000年左右______________左右用圖形表示事物筆畫(huà)都是由一頭粗、一頭細(xì)的直線(xiàn)構(gòu)成被_______________采用,為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)對(duì)以后的_________產(chǎn)生了重要影響埃及人蘇美爾人公元前3000年字母文字西亞古代各民族15【易錯(cuò)提醒】象形文字和楔形文字形成于公元前3000年左右,是世界上的古老文字;甲骨文是中國(guó)境內(nèi)的古老文字。16古代世界之美——宗教美第二篇章1718二、世界三大宗教1.佛教:(1)背景:古代印度社會(huì)矛盾尖銳。(2)時(shí)間:_____________。(3)創(chuàng)立人:_______________,被稱(chēng)為釋迦牟尼。(4)教義:宣揚(yáng)“__________”,反對(duì)________的特權(quán)地位;世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由;人必須消滅欲望,刻苦修行,“_________”。(5)傳播:向北,經(jīng)_________傳到中國(guó)大部分地區(qū),以后又從中國(guó)傳到朝鮮、日本和越南等國(guó);向南,傳入_________、泰國(guó)、緬甸等國(guó)和我國(guó)境內(nèi)_________。公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多眾生平等婆羅門(mén)忍耐服從中亞地區(qū)斯里蘭卡傣族地區(qū)19圖片名稱(chēng)釋迦牟尼塑像中考指數(shù)★★★★★直接信息:?jiǎn)踢_(dá)摩·悉達(dá)多,佛教的創(chuàng)始人。間接信息:1.產(chǎn)生:古代印度。2.地位:與基督教、伊斯蘭教并稱(chēng)世界三大宗教。3.傳入中國(guó):西漢末年。4.結(jié)論:佛教在歷史上曾對(duì)世界文化傳播作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),至今依然深深地影響著世界上的很多人。【圖文要點(diǎn)】202.基督教:(1)背景:巴勒斯坦一帶的猶太人遭受苦難,渴望“_______”到來(lái)。(2)時(shí)間:_______。(3)創(chuàng)立人:_______。(4)教義:耶穌是“救世主”,耶穌叫人_________,死后可以升入“天堂”。(5)節(jié)日:每年12月25日為“_______”。以“耶穌出生”之年作為_(kāi)________。救世主公元元年圣誕節(jié)忍受苦難1世紀(jì)耶穌213.伊斯蘭教:(1)背景:阿拉伯半島處于分裂狀態(tài)。(2)時(shí)間:_______。(3)創(chuàng)立人:_________。(4)教義:號(hào)召大家信仰惟一的神_____________。(5)經(jīng)典:《_______》。(6)傳播:傳到_____其他地方和北非等地,對(duì)這些地區(qū)產(chǎn)生了重要影響?!疽继嵝选抗糯鲊?guó)統(tǒng)治者大力扶持宗教的根本原因:麻痹人們思想,鞏固統(tǒng)治。7世紀(jì)穆罕默德“真主”安拉古蘭經(jīng)亞洲22佛教創(chuàng)始人:

被尊稱(chēng)為

,意為釋迦族的隱修者。喬達(dá)摩·悉達(dá)多釋迦牟尼23

佛陀的母親摩耶夫人夢(mèng)見(jiàn)白象而受孕。他從母親的右脅降生,行走七步,每一步都踩出一朵蓮花。然后一手指天,一手指地說(shuō):天上天下,唯我獨(dú)尊。24他曾年少出游,看見(jiàn)曲背貧困的老人,痛苦呻吟的病人,送葬中的死人,看見(jiàn)了這些人生不可避免的苦難,不禁說(shuō):“我非為眾生脫離這生老病死的苦才好!”25

一天夜晚,太子悄悄的走出房間,離開(kāi)了妻子兒子。他削去了如煩惱一樣的發(fā)絲,換上了梵天送來(lái)的衣,開(kāi)始修行。26經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難,佛陀終于在菩提樹(shù)下夜睹明星而悟宇宙真諦,嘆曰:一切眾生本具如來(lái)智慧德相!從此,佛陀成就了宇宙中最完善的慈悲與智慧。27成佛以后,他度化了第一批弟子,開(kāi)始了教化眾生的事業(yè)。28后來(lái),佛陀應(yīng)天神的邀請(qǐng),不動(dòng)而上升天宮。29洛陽(yáng)白馬寺(建于公元68年中國(guó)最早的佛寺)玄奘(俗名陳袆)602~664大明寺鑒真坐像688~763對(duì)我國(guó)影響最大的宗教西漢唐朝30√31信仰的力量

在法國(guó)訥韋爾的修道院里,圣女貝爾納·黛特靜靜躺在金邊玻璃棺中,秘密仍然埋藏在莊嚴(yán)的微笑之后。這微笑已經(jīng)保持了126年多。美麗的雙手交錯(cuò)在胸前,握著一串生銹的念珠,胸口上的十字架上也布滿(mǎn)了銅銹。但是她的的遺體卻完好無(wú)損,毫無(wú)尸體腐爛的氣味。曾有醫(yī)生在報(bào)告中指出,她的骨架保存非常完好,肌肉“結(jié)實(shí)而有彈性”,肝臟“柔軟”,而且“軟硬程度幾乎正?!保嫒蓁蜩蛉缟?。其完好的狀況被視為自然界的一個(gè)奇跡。32

圣女貝爾納·黛特美麗的遺容引導(dǎo)千百萬(wàn)人堅(jiān)定了信仰。你知道是什么信仰嗎?關(guān)于這個(gè)宗教你又了解多少呢?

33耶穌誕生34

你知道圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)的來(lái)歷嗎?35釘在十字架上的耶穌36

復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上,死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日,如果月圓那天剛好是星期天,復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。

37

耶穌星期五釘十字架受難,星期日復(fù)活。為紀(jì)念耶穌受難和復(fù)活,基督教將星期日定為“禮拜日”,基督徒在星期日要舉行禮拜活動(dòng)。所以星期天也稱(chēng)為“禮拜天”或“禮拜日”。38

有一次,兩個(gè)瞎子聽(tīng)說(shuō)耶穌能夠治病,就跟在耶穌后面大聲喊著說(shuō):“大衛(wèi)的子孫,可憐可憐我們吧!”耶穌問(wèn)他們說(shuō):“你們要我做什么?”“把我們的眼睛治好,讓我們能夠看見(jiàn)東西!”他們回答。“你們相信我能做這些事嗎?”耶穌又問(wèn)?!拔覀冃?!”瞎子毫不懷疑地說(shuō)。耶穌見(jiàn)他們的信心是真誠(chéng)的,就用手摸了摸他們的眼睛,對(duì)他們說(shuō):“照你們的信心為你們成就吧!”39

1、除了上帝以外不可信仰別的神,不可為自己雕刻和敬拜偶像。

2、當(dāng)孝敬父母,不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可作假證陷害人,不可貪戀別人妻子和財(cái)物。

3、人的生命是有限的,但只要信仰上帝,人的靈魂會(huì)因信仰而重生,并可得上帝的拯救而獲永生,在上帝的國(guó)——天國(guó)里得永福。

40他們是誰(shuí)?41伊斯蘭教①背景:6、7世紀(jì),阿拉伯貴族渴望建立統(tǒng)一的強(qiáng)大國(guó)家,人民也希望實(shí)現(xiàn)阿拉伯半島統(tǒng)一。②時(shí)間:7世紀(jì)初。③地點(diǎn):麥加。④創(chuàng)始人:穆罕默德。42基本教義信仰真主安拉與基督教教義共同點(diǎn)主張世間只有唯一真神;主張有天堂和地獄。43《古蘭經(jīng)》集錄了穆罕默德傳教時(shí)的說(shuō)教,成為伊斯蘭教的經(jīng)典,也是指導(dǎo)穆斯林行為的規(guī)范,不吃豬肉也源于《古蘭經(jīng)》的規(guī)定。伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》44

清真寺圓形拱頂?shù)恼詈图馑降男Y樓45伊斯蘭教圣地麥加大清真寺46穆斯林47

開(kāi)齋節(jié):又叫肉孜節(jié),肉孜是阿拉伯語(yǔ)齋戒的意思。屆時(shí)要?dú)g慶三日,家家宰牛羊,做炸馓子、油果子等食品,是伊斯蘭教的重大節(jié)日。飲食禁忌:主要是不食不潔之物,這包括豬肉、狗肉、驢肉、馬肉、兔肉、無(wú)鱗魚(yú)及動(dòng)物的血和非阿訇宰殺的動(dòng)物和自死的動(dòng)物,同時(shí)還禁止飲酒。48古爾邦節(jié)又叫宰牲節(jié)、忠孝節(jié),是伊斯蘭教的重大節(jié)日。這一天伊斯蘭教要宰殺牛羊,烤全羊、烤羊腿等。有些阿拉伯人還宰殺駱駝,這可能是最大的節(jié)日食品了。它與開(kāi)齋節(jié)、圣紀(jì)日同稱(chēng)為伊斯蘭教的三大節(jié)日,而且是最大的節(jié)日。因襲傳統(tǒng)的宗教習(xí)俗,在過(guò)宰牲節(jié)時(shí),凡有條件和能力的穆斯林家庭都要買(mǎi)來(lái)活羊宰殺。即使買(mǎi)不起活羊的窮人家也得想辦法弄點(diǎn)兒肉來(lái)打打“牙祭”。

49

宗教信仰與迷信從認(rèn)識(shí)論上的確有共同之處,它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。但是迷信不屬于宗教范疇,迷信職業(yè)者不過(guò)是利用這些活動(dòng)騙人錢(qián)財(cái),作為一種謀生的手段。

你知道哪些是宗教活動(dòng),哪些是迷信活動(dòng)嗎?你能說(shuō)出它們之間的區(qū)別嗎?50

迷信泛指對(duì)人或事物的盲目信仰或崇拜。比如占卜、相術(shù)、風(fēng)水、算命、拆字、召魂、圓夢(mèng)等活動(dòng),習(xí)慣上稱(chēng)為封建迷信。宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象,有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。宗教是一種文化現(xiàn)象,宗教有依法成立的社會(huì)組織,依法進(jìn)行管理,開(kāi)展規(guī)范的宗教活動(dòng)。

宗教與迷信51古代科技與思想文化古老文字三大宗教象形文字楔形文字佛教基督教伊斯蘭教521.(2010·荊門(mén)中考)“徹底消滅和根除欲望后,生老病死、悲傷、哀痛、不幸和絕望就一掃而光?!迸c此教義相關(guān)的宗教是()A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯蘭教A532.(2010·長(zhǎng)沙學(xué)業(yè)考試)某校歷史興趣小組探究古尼羅河流域文明形成了下列初步的認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)中正確的是()A.世界現(xiàn)存最早的成文法典誕生于此地B.基督教產(chǎn)生于此地C.古代該地區(qū)人們使用象形文字D.西方文明發(fā)源于此地C543.(2010·淄博學(xué)業(yè)考試)在古代世界中,兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的文字是(

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