?遼寧省鐵嶺市多校2023屆高三上學期質量監(jiān)測語文試題及參考答案

遼寧省鐵嶺市多校2023屆高三上學期質量監(jiān)測語文試卷第II卷（非選擇題）一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共5小題，共60.0分）1.材料一：千城一面、房地產(chǎn)化，顯然不符合人們對特色小鎮(zhèn)建設的心理預期。一個理想的特色小鎮(zhèn)，應該是讓人念念不忘的。這種念念不忘的回想不僅產(chǎn)自顏值，更源于氣質。畢竟，“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，青墻黛瓦每個小鎮(zhèn)都能造得出，但獨特的文化印記卻是無法復制的專屬品。文化，才是特色小鎮(zhèn)應有的特色所在。文化從哪里來？費孝通先生曾說：“文化得靠記憶，我們不但要在個人的今夕之間筑通橋梁，而且在社會的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活?！蔽幕x不開歷史，歷史“生于斯長于斯”，經(jīng)過時間的沖刷凝結成當?shù)鬲毺氐膫鹘y(tǒng)文化。然而一些地方在建設特色小鎮(zhèn)的過程中卻舍本逐末，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化棄之不顧，轉而去發(fā)展并不符合當?shù)厮恋耐鈦砦幕?。針對這種情況，2017年7月，住建部曾發(fā)布通知，要求在推進特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃建設發(fā)展過程中做到三個“不盲目”，其中一條就是“傳承小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化、不盲目搬襲外來文化”?？梢?，特色小鎮(zhèn)要守住的文化靈魂應該是散發(fā)著濃濃歷史氣息、生長于那片泥土的當?shù)貍鹘y(tǒng)文化，而不是照搬照抄的外來文化。建設特色小鎮(zhèn)要守住文化靈魂、擦亮文化底色，就要懷著尊重和敬畏之心，深度梳理當?shù)貧v史文化發(fā)展脈絡，對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化展現(xiàn)出充分的文化自信，挖掘提煉出獨一無二的文化基因，為打造優(yōu)秀的文化品牌奠定基礎。當然，懷抱優(yōu)質的傳統(tǒng)文化基因，也不能忘記在傳承中創(chuàng)新。做足特色小鎮(zhèn)的文化底色，還要在“文化+”上做好文章，找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會生活的契合點，增強當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的感染力并放大其價值，將文化資源轉換成特色產(chǎn)業(yè)，加強與旅游等其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，使其成為推動特色小鎮(zhèn)發(fā)展的內(nèi)生動力。唯此，才能充分彰顯各地傳統(tǒng)文化的個性，才能讓人們看到千姿百態(tài)的特色小鎮(zhèn)，留給人們念念不忘的回想。（摘編自陳晨《擦亮特色小鎮(zhèn)的文化底色》）材料二：特色小鎮(zhèn)被人們寄予“記得住鄉(xiāng)愁”的遐想。我國歷史悠久，文化昌盛，各地域、各民族都有拿得出手的文化特色。知名特色小鎮(zhèn)中，蘇州震澤絲綢甲天下，浙江橫店以影視拍攝聞名，大理喜洲白族民俗獨具一格……可惜的是，很多特色小鎮(zhèn)在建設過程中，往往忽略了精神和文脈的延續(xù)，丟失了煙火氣息和人情味，在商業(yè)化、地產(chǎn)化、同質化的路上走偏了，造出大量的贗品景觀，讓人審美疲勞。背后的問題值得反思。特色小鎮(zhèn)建設，重外觀、輕內(nèi)核。這個內(nèi)核就是當?shù)靥厣幕惋L土人情。常見的誤區(qū)是用做地產(chǎn)的思維建小鎮(zhèn)，大拆大建，遷出原始居民和生產(chǎn)生活，取而代之的是“冷冰冰”的鋼筋水泥、公寓酒店，處處是“人造盆景”，照搬歐式洋房別墅，或江南小橋流水。初看富麗堂皇、古色古香，細看各地造型都差不多，給人一種“南橘北枳”的感覺。人們尋找的是與擁擠喧囂的城市不一樣的感覺，是千姿百態(tài)、小而精致，而不是大而劃一。特色小鎮(zhèn)建設，重商業(yè)、輕文化。開發(fā)者常掛在嘴邊的一句話是“資本搭臺、文化唱戲”。不錯，商業(yè)是文化的重要經(jīng)濟支撐，然而很多地方在開發(fā)的時候，過度重視商業(yè)利益，導致商人來了，藝術家走了；消費產(chǎn)業(yè)來了，文化產(chǎn)業(yè)走了。也有重視文化建設的，但多用舶來文化，甚至是低俗文化，這也等于沒有文化。文化和商業(yè)，不是二選一，而是相輔相成的。文化的感召力和神秘感，激發(fā)人們來旅游學習、投資創(chuàng)業(yè)、安居立業(yè)。有了人氣支撐，地方的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)才能自我循環(huán)，反哺文化培育。我們并不懼怕商業(yè)化，擔心的是過度商業(yè)化、唯有商業(yè)化。失敗的經(jīng)驗教訓已經(jīng)不少，切莫再商業(yè)至上，讓人去了一次不想再去第二次，使得小鎮(zhèn)陷入死亡的“陷阱”。特色小鎮(zhèn)回歸文化，充滿煙火，才能生機四射。正如那首著名的小曲唱道：“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收獲特別多。”（摘編自《央視網(wǎng)評：沒有文化的特色小鎮(zhèn)是沒有靈魂的》）材料三：安徽蕪湖市六郎鎮(zhèn)將文化基因注入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，打造出了一個集文創(chuàng)、生態(tài)、美育為一體的煥發(fā)勃勃生機的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)發(fā)展的秘訣，就是依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，聚焦特色農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，走出了一條少而特、少而精、少而專的發(fā)展之路。六郎鎮(zhèn)的特色小鎮(zhèn)的發(fā)展再次表明，一個優(yōu)秀的特色小鎮(zhèn)絕不僅體現(xiàn)在建筑風格和街區(qū)環(huán)境上，也往往要以發(fā)展一個或多個當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)為根基，并著力在各個方面挖掘產(chǎn)業(yè)的文化附加值。然而，從目前建設情況看，一些地區(qū)在特色小鎮(zhèn)文化保護方面，存在認識上的誤區(qū)與偏差。對古村落盲目改造，破壞植被、水系、農(nóng)田等生態(tài)系統(tǒng)，一些民間傳統(tǒng)勞作方式難以傳承創(chuàng)新。對此，清華大學教授張小軍認為，應建立人類發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護和特色小鎮(zhèn)建設“三位一體”的發(fā)展模式，充分尊重當?shù)匚幕才c特色。專家指出，在鄉(xiāng)村振興和特色小鎮(zhèn)建設中，只有把文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力，使特色小鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)傳承有序、人文氣息濃郁深厚、文化產(chǎn)業(yè)特色鮮明、文化生態(tài)優(yōu)美精致、多種功能互動疊加，特色小鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展目標才能成為現(xiàn)實。（摘編自李慧《特色小鎮(zhèn)如何“特”》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．建設特色小鎮(zhèn)要守住文化靈魂，就要梳理當?shù)貧v史文化發(fā)展脈絡，挖掘提煉出獨一無二的文化基因，不需要外來文化。B．安徽蕪湖市六郎鎮(zhèn)特色小鎮(zhèn)的發(fā)展經(jīng)驗有兩個方面：一是要大力發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；二是要做好文化保護，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。C．材料一認為擦亮特色小鎮(zhèn)的文化底色，既要有傳統(tǒng)文化的繼承，也要在傳承中創(chuàng)新。這一觀點在材料二和材料三中都有表述。D．材料二認為特色小鎮(zhèn)建設要重視當?shù)靥厣幕惋L土人情這一內(nèi)核，這個內(nèi)核和材料一中“文化靈魂”的內(nèi)涵是一致的。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

（

）A．一些地方在建設特色小鎮(zhèn)的過程中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化棄之不顧，導致的后果就是特色小鎮(zhèn)文化靈魂和個性的喪失。B．很多特色小鎮(zhèn)在建設過程中，忽略了精神和文脈的延續(xù)，丟失了煙火氣息和人情味，原因之一就是過度追求商業(yè)利益。C．商業(yè)驅動雖然能帶來小鎮(zhèn)短期的人氣和效益，但唯有深挖文化的魅力才是發(fā)展的持久引擎，所以特色小鎮(zhèn)建設應堅持文化至上。D．優(yōu)秀的特色小鎮(zhèn)不僅有一個或幾個當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，還有獨特的文化印記，獨特的文化離不開挖掘、繼承、創(chuàng)新和借鑒。（3）下列材料中，不能作為論據(jù)支撐材料一觀點的一項是

（

）A．意大利維特爾博小鎮(zhèn)又稱“教皇之城”，小鎮(zhèn)今天到處仍可看到中世紀風格的歷史建筑，每一棟建筑都是活生生的歷史。B．我國某地德國小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)主打異域風情，從漢諾威百貨，到德黑啤酒吧、溫德姆酒店等引入一系列德國的東西。C．安徽蕪湖市六郎鎮(zhèn)將文化基因注入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，打造出了一個集文創(chuàng)、生態(tài)、美育為一體的煥發(fā)勃勃生機的小鎮(zhèn)。D．西班牙胡斯卡爾小鎮(zhèn)（3D動畫《藍精靈》拍攝地），用動畫主題把文化要素注入所有旅游、消費項目。（4）材料二是如何展開論證的？請結合材料內(nèi)容簡要說明。（

5）如果你的家鄉(xiāng)正在進行特色小鎮(zhèn)建設，請你結合文本就小鎮(zhèn)文化建設方面向當?shù)卣釒讞l建議。閱讀下面的文字，完成下列各題。杭

家

溝高曉聲村后有一片墳場，過了墳場是一片平地，杭家溝就在這塊低地上，周圍很靜，水很深，幾叢很大的楊樹遮住一部分河岸和水面，陰森森的。村人曾經(jīng)從那兒撈出淹死的孩子，因此人們便上溯幾十年歷史，說出若干個在那兒淹死的人來，證明那兒隨時有鬼討命。其實分明是岸陡水深、地方偏僻，人不慎滑下去就沒救，可是誰相信這些呢。有些父母甚至迷信到只要孩子生病了，就要追問“你有沒有到杭家溝去過？”然后晚上就帶了紙錢到杭家溝燒，夫妻倆一前一后，前面的喊著孩子的名字：“XX，回家罷！”后面的接應著說：“回來了?！睅资赀^去了，我們的村子擴大了一倍，墳場也平整成了菜地，杭家溝早就變成了生產(chǎn)隊的魚塘。杭家溝在目前孩子的心里，決無任何神秘的印象了。春節(jié)前，為了供應社員吃魚，杭家溝架了一部抽水機，負責抽水的是我堂兄陳順生。他五十多歲，氣力減弱了，耐心增強了，做看守工作極稱職——只要看著抽水機，壞了就叫人修（他當然不會）就行。當時，我在杭家溝西南角菜地里除草。抽水機壞了，陳順生喊來了侄子興興來修。完全不用我擔心，論技術水平，興興是熟手，沒有人能同他比。快刀切豆腐，手到擒拿。也不知過了多久，忽然隱約聽到陳順生同興興在低聲嘰咕爭論什么，我才發(fā)覺抽水機還沒有修好，便站直身子伸了伸腰，提高喉嚨自作聰明地提醒說：“是不是又斷電了？再看看保險絲?！边@就是我的水平，不懂機器，只好叫人在機器外面去找毛病。陳順生回頭看了我一眼，伸手一搖，從眼睛到嘴巴以至于全身的姿勢，都表示出了否定的回答。稍停，就聽陳順生說：“跟你說毛病不在機器上，再修也沒有用?！薄皠e急、別急，慢慢來。”興興很有耐心地說。“好，不相信你就修，看你修到幾時。”叔叔有點生氣了?！鞍⑹?，你急什么呢，你盡管坐下來不好嗎？橫豎是我在動手，這機器壞了總是要修好它的，就多花點工夫而已，急又沒有用！”興興說。陳順生不耐煩地一甩手說：“你修，你修，橫豎你最有耐心?！闭f著，便往旁邊稻草捆上坐下來擦火吸煙。我很奇怪。明明是做叔叔的請侄兒來修機器，現(xiàn)在倒象叔叔不要侄兒修了，他自己更能干，反而是侄兒修不好在硬修似的。我不便插嘴，只好帶半只耳朵，半只眼睛稍稍關心著。做的人不覺得時間長，坐的人大概頂心急。陳順生吸完了一支香煙便開口了：“怎么樣，可相信我的話？”“咦——呀！”興興輕而慢地表示抗議說：“叫你莫性急，總要尋著了毛病才能治哪！”陳順生又吸完一支煙，看著侄兒埋頭苦千，笑笑說：“毛病可曾找到啦？”興興頭也沒有抬。陳順生把香煙頭丟了，站起來就往村上走。走過我身邊時，我就問：“怎么啦？”陳順生沒頭沒腦對我說：“同他說不明白，他不相信。”我聽了當然不懂，可是他以為我懂了，只顧自己走路。約莫過了一刻鐘，陳順生匆匆跑回來了，手里拿著一疊紙，從我身邊一閃而過，我正想開口問他，他倒象知道我的用意，搶先回答我說：“小店里買的?！闭孢z憾，興興的勞動還沒有出成果，管子里仍舊抽不出水來。陳順生蹲下身子，把一疊紙用手扭著扭著，一張張邊角散成個扇形，然后用幾根稻草墊著，擦亮一根火柴，把它點著燒起來。我心里大笑，原來我這位堂哥，居然以為抽不出水來是鬼在作祟，所以竟靠燒紙來修抽水機了。那疊紙還沒有燒完，管子里忽然“?！钡囊宦?，接著便“豁啦啦”往外噴水。我呆了。陳順生坐在草捆上嘿嘿笑，那樣子表示出連他自己也不相信效果會這樣快這樣好。興興卻不笑也不響，還在摸東摸西到處摸。陳順生太興奮了，他要跑到人多的地方去講一通才行。他站起來先朝我笑笑，指指興興說：“他不相信。我早說了，這地方忒陰。你曉得的?！蔽耶斎徊恍彭樕闲帜且惶祝制娴脽o法理解，便問興興：“怎么回事？”興興笑笑說：“有什么呢。一路查過來，剛巧查出了毛病。”他指著一處地方說，“就是那個蟹殼螺絲松動了。他燒紙，我正用扳頭在扭緊它，馬達一開，水就上來了。”原來一點不奇怪，我就埋怨興興說：“那你為什么不告訴他，說明并不是鬼作祟！”興興說：“他會相信嗎？他會反駁說，全虧燒了紙鬼才讓你摸到那只螺絲的！”我一時又呆住了，想了想又覺得容易解決，便說：“你可以做給他看，把螺絲再旋松，讓他再燒紙，看鬼還靈不靈！”“也沒有用。我這么做，順生叔就會笑我說：‘這都是鬼的安排’?！蔽议L嘆一聲說：“真見鬼！鬼是什么樣子？誰都沒見過?！迸d興馬上插嘴說：“還說沒人見過呢，你不見了嗎！”“在哪？”“在哪？”興興反問說：“剛才你不是說‘真見鬼’！”我大笑，覺得“鬼”竟同我們的生活那么密切，隨隨便便都會提到它。2.下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）

A．杭家溝在目前的孩子心里沒有神秘感，因為時代變遷，隨著村莊擴建杭家溝已經(jīng)不再是以往陰森恐怖的樣子了。

B．我和陳順生都認為“毛病不在機器上”，但兩人得出結論的原因不同，我是猜測，陳順生是有自己明確的想法。

C．抽水機突然出水，陳順生笑了，說明他在燒紙時也不敢確信抽水機的故障是鬼在作祟，出水給了他意外驚喜。

D．興興沒有告訴陳順生抽水機恢復出水的真正原因，表明作為侄子他非常了解叔叔，也體現(xiàn)了他對叔叔的尊重。3.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）

A．小說寫了迷信的父母到杭家溝燒紙給孩子治病，運用典型的語言描寫，有力地體現(xiàn)了杭家溝在老一輩村民心中的印象。

B．小說介紹興興技術水平，用“快刀切豆腐”作比喻，形象地寫出了他的水平之高，與后文他修理機器進程之慢形成對比。

C．小說兩次寫到陳順生吸煙，語言簡潔，暗示了故事進程，調(diào)控了敘事時間與故事時間，較好地體現(xiàn)了小說的節(jié)奏。

D．小說對陳順生和興興的塑造很有特點，興興做事認真有耐心，陳順生脾氣暴躁同時又有一些虛榮，兩人性格特征豐滿鮮活。4.小說中的“我”有什么作用，請簡要分析。5.小說最后寫“‘鬼’竟同我們的生活那么密切，隨隨便便都會提到它”，你認為這里的“鬼”是指什么？對我們的生活有什么啟示？請簡要分析。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面文言選文，完成下列試題。（一）余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（節(jié)選自清·姚鼐《登泰山記》）（二）次日，登大小清涼臺。臺下峰如筆，如矢，如筍，如竹林。食頃，有白練繞樹。僧喜告曰：“此云鋪海也?！背鯘鳚魅唬坫y散綿，良久渾成一片。俄而離散，則萬峰簇簇，仍還原形。余坐松頂苦日炙忽有片云起為蔭遮方知云有高下迥非一族。薄暮往西海門觀落日。紅日將墜，一峰以首承之，似吞似捧。余不能冠，被風掀落；不能襪，被水沃透；不敢杖，動陷軟沙；不敢仰，慮石崩壓。左顧右睨，前探后矚，恨不能化千億身，逐峰皆到。俯視深坑、怪峰，在腳底相待。倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴栗無益。不得已，托孤寄命，憑渠所往，覺此身便已羽化。（節(jié)選自清·袁枚《游黃山記》）6.下列對文中劃波浪線部分斷句，正確的一項是（

）

A.余坐松頂/苦日炙/忽有片云起/為蔭遮方知云/有高下迥非一族

B.余坐松頂苦/日炙/忽有片云起/為蔭遮方知云/有高下迥非一族

C.余坐松頂/苦日炙/忽有片云起為蔭遮/方知云有高下/迥非一族

D.余坐松頂苦/日炙/忽有片云起為蔭遮/方知云有高下/迥非一族7.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）

A.乾隆，清高宗的年號，“乾隆”寓意指“天道昌隆”。年號是古代紀年所用的一種名號，有寓意，如貞觀、慶歷、康熙等。

B.戊申，中國的干支紀年中一個循環(huán)的第45年稱“戊申年”。十天干和十二地支順序相配，六十為一周，周而復始，循環(huán)記錄。

C.晦，古代紀日法的特定名稱，陰歷每月初一?；匏分皋r(nóng)歷一個月。

D.羽化，古時道教徒認為得道能飛升變化，把成仙稱為“羽化”。8.下列對選文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）

A.兩段選文均介紹了作者游蹤，以生動形象的筆觸一一展現(xiàn)了所見景物，使人讀后有身歷其境之感。

B.兩段選文都不吝筆墨，詳盡描繪了日出全過程山頂?shù)木吧兓?，有所謂“紅日初升，其道大光”的氣勢。

C.《登泰山記》更客觀描繪自然之物，情感含蓄內(nèi)斂；《游黃山記》中的景物飽含作者的感情，更側重主觀感受。

D.兩段選文都善用新穎奇妙的比喻使所繪之物呼之欲出；語言雖平淺樸素，卻活脫傳神，有字立紙上的藝術效果。9.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

②初濛濛然，熔銀散綿，良久渾成一片。10.有人說，“半山居霧若帶然”這一句是神來之筆，請賞析。三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共10.0分）閱讀下面這首詞，完成各題。大江東去?寄王如水

蒲松齡

天孫①老矣，顛倒了、天下幾多杰士？蕊宮榜放，直教那、抱玉卞和哭死。病鯉暴鰓②，飛鴻鎩羽，同吊寒江水。見時相對，將從何處說起？

每每顧影自悲，可憐骯髒③骨，消磨如此。糊眼冬烘鬼夢時，憎命文章難恃。數(shù)卷殘書，半窗寒燭，冷落荒齋里。未能免俗，亦云聊復爾耳。

【注】①天孫：這里代指主考官。②病鯉暴鰓：傳說黃河龍門下游，有大魚云集，躍過龍門者化為龍，躍不過者則點額暴鰓。③骯髒：高亢剛直的樣子。④未能免俗，亦云聊復爾耳：七月初七阮咸看到北阮曬出華麗的衣服，他家貧也曬出粗布服裝，并自嘲說：“未能免俗，聊復爾耳。11.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是

______

A．這首詞是蒲松齡科考失敗以后寫給同時落第的同鄉(xiāng)王如水的，其主旨和《聊齋志異》中諷刺科舉的小說有異曲同工之妙。

B．詞中“天孫老矣，顛倒了、天下幾多杰士？”一句充滿悲憤，直斥主考官人老昏聵，埋沒人才。

C．這首詞多用典故，如抱玉卞和、魚躍龍門、未能免俗等，其中飛鴻一躍沖天，表達了作者雖然科考失敗，但仍豪氣不減的壯志。

D．這首詞言辭辛辣，直言不諱，情緒激烈，鞭辟入里，悲憤之語發(fā)自內(nèi)心，真情實感，處處顯現(xiàn)。12.請結合全詞分析作者的思想感情。四、默寫（本大題共1小題，共8.0分）13.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中用“__________，__________”表示希望盡可能多地接納人才。（2）蘇洵在《六國論》中寫六國諸侯的祖輩和父輩“__________，_________”，才獲得了一點點土地，可他們的子孫不知道珍惜。（3）“流水”是古典詩詞中常見的一個意象，它常常被賦予“時光流逝，一去不返”等內(nèi)涵，如“__________，_________”。五、語言表達（本大題共2小題，共30.0分）14.閱讀下面的文字，完成試題。大慶，夏日的夜晚，微風溫柔涼爽，城市__________，車水馬龍，群樓比肩。從每扇窗中透射出的燈光中，親切而溫暖，宛若閃爍銀河的星星。離開三十五年，大慶，再難尋從前的樣子。那__________的荒原，荒原上鑲嵌的無數(shù)水泡子，標志性的狗皮帽子，全都__________在時間的背后。如今呈現(xiàn)在眼前的是一座現(xiàn)代化石油城，熠熠閃亮于昔日的荒原之上。過去與現(xiàn)在，熟悉與陌生，（

）。我在高大的鐵人雕塑前久久__________，凝視，思考。1955年，在祖國的西北角找到克拉瑪依時，舉國一片歡騰。同年，新中國一個新的工業(yè)部門——石油部宣告成立。1958年，大規(guī)模的石油會戰(zhàn)在玉門、克拉瑪依、大慶、川中展開。發(fā)現(xiàn)克拉瑪依油田四年后，松嫩平原松基三井噴射出原油，那一聲大地深處的轟鳴，伴隨著映照日月的火光，大慶——這個非同凡響的石油巨子誕生了。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．鐘靈毓秀

一望無際

遁藏

佇立B．流光溢彩

一望無際

隱匿

佇立C．流光溢彩

不著邊際

遁藏

矗立D．鐘靈毓秀

不著邊際

隱匿

矗立（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．從每扇窗透射出的燈光中，親切而溫暖，宛若銀河閃爍的星星。B．從每扇窗中透射出的燈光，親切而溫暖，宛若閃爍銀河里的星星。C．從每扇窗中透射出的燈光，親切而溫暖，宛若銀河里閃爍的星星。D．從每扇窗透射出的燈光中，親切而溫暖，宛若閃爍銀河的星星。（3）填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．一幀幀畫面在腦海中疊印、交替、轉換B．一幀幀畫面在腦海中疊印、交替、浮現(xiàn)C．腦海中，一幀幀畫面疊印、交替、浮現(xiàn)D．腦海中，一幀幀畫面疊印、交替、轉換15.閱讀下面的文字，完成下列題。閱讀障礙被認為是在中國兒童群體里最被忽視的心理問題之一。研究表明，中國有10%的中小學生存在不同程度的閱讀障礙，但是卻常常被誤認為是懶惰、不專心、學習能力差。其實有閱讀障礙的孩子智力是正常的，但是大腦結構、大腦的功能以及大腦功能的連接方面都跟其他孩子不太一樣，①

：剛學過的字就忘，讀到句尾忘了句子的開頭，把形近字搞混、顛倒順序、閱讀很慢等，而最痛苦的并不是障礙本身，②

，小時候無法分辨洗發(fā)水和沐浴露的標簽，總是被家人罵故意“搗亂”。所以，第一步是大人要理解孩子的學習困難。不要輕易給孩子貼標簽——不努力，智商低，學習能力差，笨蠢，壞孩子，瞎搗亂；也不要輕易判斷孩子有閱讀障礙。況且，即使是有閱讀障礙的孩子，③

，很多這樣的孩子就非常聰明，甚至能夠把自己的劣勢轉化為優(yōu)勢，比如說有從不同的角度看事物的能力、很出色的藝術和空間能力等。（1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（2）兒童閱讀障礙被忽視的表現(xiàn)有哪些？請用三個被動句簡要概括，每句不超過18個字。六、作文（本大題共1小題，共60.0分）16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“圈子”是當下流行的一個詞?！澳悴皇俏覀兣笥讶ψ永锏摹薄拔覀冞@個朋友圈子不是什么人都能進來的”“圈子的質量決定你生活的質量，圈子的高度決定你人生的高度”……我們怎樣看待“圈子”呢？

讀了以上材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇記敘文或議論文。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。參考答案1.（1）D

（2）C

（3）B

（4）①采用總分總的方式展開論述。②首先，通過對比引出特色小鎮(zhèn)建設中存在的問題。③然后運用破立結合法，先列舉錯誤方式再談正確做法。④最后總結全文，表明特色小鎮(zhèn)建設要回歸文化的觀點。（5）（1）小鎮(zhèn)文化建設應當保護好本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能大拆大建、過度商業(yè)化，不要照抄外來文化。（2）深度梳理當?shù)貧v史文化發(fā)展脈絡，挖掘提煉出小鎮(zhèn)獨特的文化基因。（3）處理好文化和產(chǎn)業(yè)的關系，把文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力，走可持續(xù)發(fā)展之路?！窘馕觥浚?）本題考查篩選并整合文中信息的能力。A項，“不需要外來文化”錯，材料一第2段中說的是“不盲目搬襲外來文化”，并非完全否定外來文化。B項，兩個方面的經(jīng)驗概括有誤，結合材料三分析，應為“將文化基因注入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”或“以當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)為根基，著力挖掘產(chǎn)業(yè)的文化附加值”。C項，材料二沒有談到在傳承中創(chuàng)新。（2）本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C項，“應堅持文化至上”錯誤。材料二第5段中說的是“文化和商業(yè)，不是二選一，而是相輔相成的”。（3）本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B項，從“從漢諾威百貨，到德黑啤酒吧、溫德姆酒店等引入一系列德國的東西”可知，這是在照搬外國文化，而材料一中作者認為發(fā)展特色小鎮(zhèn)不能照搬照抄外來文化，顯然，這與作者的觀點相悖。（4）本題考查分析文章結構，分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二首先說到特色小鎮(zhèn)的作用，同時舉出了幾個成功的例子；然后話鋒一轉，通過對比引出特色小鎮(zhèn)建設中存在的問題；然后列舉了幾種典型的錯誤做法，如“重外觀、輕內(nèi)核”“重商業(yè)、輕文化”等；接著談如何正確建設特色小鎮(zhèn)，提出“文化和商業(yè)……是相輔相成的”，運用破立結合的方法將建設特色小鎮(zhèn)應注意的問題交代清楚；最后，作者總結全文，提出“特色小鎮(zhèn)回歸文化，充滿煙火，才能生機四射”的觀點。從中可以看出，材料二是采用總分總的方式展開論述的。（5）本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題是一道開放性試題，注意題干要求“結合文本就小鎮(zhèn)文化建設方面向當?shù)卣釒讞l建議”，所以在作答時要注意聯(lián)系文本內(nèi)容，不可天馬行空。通過材料一，我們可以提出小鎮(zhèn)文化建設應當保護好本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能大拆大建、過度商業(yè)化，不要照抄外來文化；通過材料二，我們可以提出挖掘提煉出小鎮(zhèn)獨特的文化基因，不要只重商業(yè)而忽視文化的內(nèi)涵，通過材料三，我們可以提出處理好文化和產(chǎn)業(yè)的關系，把文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力，走可持續(xù)發(fā)展之路?？忌部梢杂衅渌鸢福灾衫砬液臀恼聝?nèi)容相關。2~5.C、D、“我”是故事的敘事者和參與者，交代了故事的背景；“我”是次要人物形象，對塑造陳順生和興興兩個主要人物起到襯托作用；“我”的心理活動有助于彰顯小說的主旨，引發(fā)讀者的思考。、這里的“鬼”是指人們心中的封建迷信思想；也指落后愚昧、僵化陳腐的鄙見陋習和罔顧事實、拒絕變通的定勢思維。啟示：幾十年前，在生產(chǎn)力落后的時代，人們把生活現(xiàn)象歸于“鬼”，幾十年過去了，雖然生產(chǎn)力發(fā)展，但人們心中封建迷信觀念依然根深蒂固，“鬼”無時無處不在，落后愚昧的思維方式仍有繼續(xù)存在的土壤，我們要對此保持警惕?！窘馕觥?.C．“說明他在燒紙時也不敢確信抽水機的故障是鬼在作祟，出水給了他意外驚喜”分析錯誤，依據(jù)原文“我呆了。陳順生坐在草捆上嘿嘿笑，那樣子表示出連他自己也不相信效果會這樣快這樣好”可知，陳順生是相信鬼在作祟，只是沒想到效果會這樣快這樣好。

故選C。

2.

D．“陳順生脾氣暴躁同時又有一些虛榮”分析錯誤，依據(jù)原文“做的人不覺得時間長，坐的人大概頂心急。陳順生吸完了一支香煙便開口了：‘怎么樣，可相信我的話？’”可知，能體現(xiàn)出陳順生脾氣暴躁，但不能體現(xiàn)虛榮，屬于無中生有。

故選D。

3.

本題考查人物作用。情節(jié)結構上，小說通過“我”交代了故事的背景，發(fā)生在一個當?shù)卮迕穸颊J為有鬼的村后有一片墳場邊，主要敘述了陳順生和興興修理杭家溝一部抽水機的事，陳順生確信抽水機的故障是鬼在作祟，而興興則是不相信鬼神。這些情節(jié)都是通過“我”來見證和敘述的，是貫穿小說的線索人物。

人物塑造上，依據(jù)原文“我很奇怪。明明是做叔叔的請侄兒來修機器，現(xiàn)在倒象叔叔不要侄兒修了，他自己更能干，反而是侄兒修不好在硬修似的。我不便插嘴，只好帶半只耳朵，半只眼睛稍稍關心著”可知，小說刻畫了兩個主要人物，都是通過“我”來襯托的，塑造了陳順生的相信鬼神，并且性情急躁，興興則辦事比較有耐心。

主題思想上，依據(jù)原文“原來一點不奇怪，我就埋怨興興說：‘那你為什么不告訴他，說明并不是鬼作祟’”和“我大笑，覺得‘鬼’竟同我們的生活那么密切，隨隨便便都會提到它”可知，我是不相信有鬼的，但這種迷信思想?yún)s根深蒂固的扎根在當?shù)厝藗兊男闹?，對迷信思想進行了批判，彰顯了小說的主題。

4.

本題主要考查理解和分析文章的內(nèi)容要點的能力。“鬼”表面是指“鬼”幫助了興興修理抽水機，實際泛指當?shù)氐囊环N迷信思想，一種當某種問題不能解決時就利用鬼神來處理，卻不知道變通的陋習和愚昧。

啟示：依據(jù)原文“村人曾經(jīng)從那兒撈出淹死的孩子，因此人們便上溯幾十年歷史，說出若干個在那兒淹死的人來，證明那兒隨時有鬼討命。其實分明是岸陡水深、地方偏僻，人不慎滑下去就沒救，可是誰相信這些呢”可知，上溯幾十年歷史，說出若干個在那兒淹死的人來，證明那兒隨時有鬼討命，說明當?shù)厝嗣孕潘枷敫畹俟獭?/p>

再依據(jù)原文“幾十年過去了，我們的村子擴大了一倍，墳場也平整成了菜地，杭家溝早就變成了生產(chǎn)隊的魚塘。杭家溝在目前孩子的心里，決無任何神秘的印象了”可知，幾十年過去了，生產(chǎn)水平提高了，孩子的心里決無任何神秘的印象，但通過后文敘述陳順生和興興修理杭家溝一部抽水機的事，陳順生確信抽水機的故障是鬼在作祟，使“我”覺得迷信和愚昧思想還在繼續(xù)，我們應該高度重視來消除它。

6~10.C、C、B、①回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

②開始時朦朦朧朧，像熔化的白銀、散開的絲棉團，過了許久，渾然凝成一片。、這是在山頂遠望和俯視所得畫面?！熬屿F”以靜寫動，寫出了霧的輕盈，呈停聚不動的狀態(tài)?！叭魩А币孕∮鞔?，寫出了云霧的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。整句話描繪出了泰山安詳、明媚、肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn)，給整個畫面以無限的生機和情趣?！窘馕觥?.

“苦”的賓語是“日炙”，意思是“苦于太陽的炙烤”或者“以太陽的炙烤為苦”，中間不能斷開，排除BD?！爸钡馁e語是“云有高下”，而不是“云”，“方知云有高下”意思是“才知道云彩有高下之別”，所以應在“高下”后斷開，排除A。譯文：我坐在松樹頂上，苦于太陽曬得厲害，忽然起了一片云彩為我遮蔽，才知道云彩也有高下的分別，并不全是一模一樣的。

故選C。

2.

C．“晦……陰歷每月初一”錯誤，晦是陰歷每月最后一天，朔是陰歷每月第一天。

故選C。3.B．“兩段選文都……有所謂‘紅日初升，其道大光’的氣勢”錯誤，選文二中只是提到云霧離散，“萬峰簇簇，仍還原形”，無法展現(xiàn)出紅日初升霞光燦爛的景象。

故選B。4.本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。①“回視”，回頭看；“或”，有的；“得日”，照到陽光；“絳皓駁色”，或紅或白，顏色錯雜；“僂”，彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。②“濛濛然”，朦朦朧朧的樣子；“熔銀散綿”，像熔化的白銀、散開的絲棉團；“良久”，許久。

5.

本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。先要理解此句話的意思，再分析手法和效果?！鞍肷骄屿F若帶然”意思是“停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的”，這是作者在泰山頂遠望和俯視所見的景象。“居”，意思是“停留”，“霧”本是浮動的，而此處卻說停留在半山腰，這是以靜寫動，展現(xiàn)出泰山云霧的輕盈?！叭簟币馑际恰跋瘛?，“帶”意思是“飄帶”，這是把半山腰的霧氣比作飄帶，展現(xiàn)出云霧的具體形狀，云霧本呈一片，此時卻是像一條飄帶，為何會有如此效果？顯然是因為泰山太高峻雄偉，所以在它面前，云霧就像一條飄帶，這是以云霧來烘托泰山之雄偉。這句話使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn)，寫出了泰山安詳、明媚，肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻，這一筆給整個畫面以無限的生機和情趣。這一切令作者心曠神怡，而作者的興奮和喜悅之情，也溢于言表。

參考譯文：（一）我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風雪啟程，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城墻，到達泰安。這月28日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠，道路都是石板砌成的石級，那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進去。沿著小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時候登泰山，沿著東邊的水道進入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的?，F(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。

戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（二）第二天，攀登大小清涼臺，臺下的峰巒像筆，像箭，像筍，像竹林。大概一頓飯的工夫，像有一匹白絹飄過來纏繞著樹木，和尚高興地告訴我說：“這是云鋪海?！遍_始時朦朦朧朧，像熔化的白銀、散開的絲棉團，過了許久，渾然凝成一片。一會兒云氣散去，見萬座山峰聚集聳立，又都恢復了原貌。我坐在松樹頂上，苦于太陽曬得厲害，忽然起了一片云彩為我遮蔽，才知道云彩也有高下的分別，并不全是一模一樣的。傍晚時分，到西海門去看落日。紅日快要落山，有一座山峰像用頭頂著太陽，好像要吞下去，又像是捧著。我不能戴帽子，怕風將它掀掉；不能穿襪子，怕被水汽打濕；不敢拄拐杖，因為動不動就陷進軟沙里；不敢抬頭，怕山石崩塌壓下。左顧右昐，前后探視，恨不得化成千萬個身體，每一座山峰都走到。低頭看深谷、怪峰，在腳底下等待著。如果一失足，后果不堪設想。然而事情已經(jīng)到了這一步，心驚膽戰(zhàn)也無濟于事。沒有辦法，只好把性命交付他們了，任憑他走到哪里，覺得身體已經(jīng)飄飄成仙了。11~12.C、①表達出作者對主考官賢愚不分、頭腦糊涂的痛恨；②表明自己和王如水科場失意的郁憤難平；③作者雖痛恨科舉，并寫出“憎命文章難恃”的憤激反語，但從“未能免俗”看出，作者依然要為科舉而努力的矛盾、無奈心情?！窘馕觥?.

C.“其中飛鴻一躍沖天”錯誤，“飛鴻鎩羽”指的是羽毛摧落，不能奮飛，喻指自己科考失??；“豪氣不減”錯誤，“將從何處說起？”一句說明作者科場失意，名落孫山，悲從中來，無比低落。

故選C。

2.

開頭兩句“天孫老矣，顛倒了、天下幾多杰士？”中“老矣”“顛倒”等詞直斥主考官人老昏憒，不能衡文，優(yōu)劣顛倒，埋沒人才，表達了作者對主考官不分賢愚、糊涂