年高考歷史考點提要古代中國部分

（必修1、2、3）2016年高考歷史考點提要中國古代歷史部分

1、古代中國的政治的制度考點1：商周時期的政治制度（必修1第1課

夏商周的政治制度）一、分封制1、概念：分封制是中國古代國王或皇帝分封諸侯的地方制度。又稱“封邦建國”，周王將宗族、姻親、

貴族、功臣分派各地，廣建子國的封國制度。目的：鞏固國家政權(quán)?！胺饨ㄓH戚，以藩屏周”。2、內(nèi)容：①分封對象：王族、功臣、先代的貴族，②受封者義務(wù)：服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、

交納貢賦、朝覲述職。③受封者權(quán)利：職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。

④按血緣關(guān)系的親疏就形成了“周天子—諸侯—卿大夫—

士”的宗法等級。3、作用：①加強了周天子對地方的管轄。

②擴大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊遠地區(qū)；

③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局；

④周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。但諸侯國有相當大的獨

立性，埋下分裂割據(jù)的隱患。二、宗法制1、定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來維

系政治等級、鞏固統(tǒng)治的一種社會制度。2、特點：嫡長子繼承制3、宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。4、影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特

權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定

和團結(jié)。5、中國早期政治制度特點：以宗法制為核心，帶

有濃厚的部族色彩?？键c2：秦中央集權(quán)制度的形成（必修1第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成）1、概念:封建專制主義中央集權(quán)制度是我國封建社會基本的政治制

度。專制主義：是一種決策方式，主要特征是皇帝個人專制獨裁，集

國家最高權(quán)力于一身，具有獨斷性和隨意性。

中央集權(quán)：是中央與地方的關(guān)系，其特點是政府在政治、經(jīng)濟、軍事等方面沒有獨立性，必須嚴格服從中央政府命令，

一切受制于中央。2、內(nèi)容：①建立“皇帝”稱號，確立皇帝制度（專制特點：皇位終身和世襲；皇權(quán)至高無上；皇帝獨尊）。全國的政治、經(jīng)濟、軍事大權(quán)由皇帝總攬，從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。本質(zhì)：是君主專制，即：皇帝是封建國家政權(quán)的主宰和權(quán)力中心。確立了“家天下”的皇帝繼承制。“始皇帝”的來歷：秦王嬴政統(tǒng)一天下后，認為自己“德高三皇，功過五帝”，把“皇帝”，作為自己的名號。嬴政宣布自己為“始皇帝”，認為“后世以計數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮”。②設(shè)置三公九卿中央官制：以皇權(quán)為中心的中央政權(quán)組織。

三公：指丞相（輔佐皇帝處理全國政務(wù)）、御史大夫（掌管律令、圖籍，并負責(zé)監(jiān)察百官）、太尉（協(xié)助皇帝管理軍務(wù)）；九卿：指中央政府中三公之下的許多重要官職。③在地方推行郡縣制：郡縣制是秦代設(shè)置的以郡統(tǒng)縣的兩級地方行政機構(gòu)。郡縣制的建立：秦滅六國后秦始皇采納李斯推行郡縣制度的建議，把郡縣制推廣到全國?？たh制的特點:郡縣的長官均由皇帝直接任免?？たh制建立的影響：郡縣制的建立，是中央集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié)。3、影響：鞏固了國家的統(tǒng)一，促進了社會的安定和經(jīng)濟文化的發(fā)展，

奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，對中華民族的

形成起了重要的作用。消極作用：加強對人民的壓榨，容易導(dǎo)致暴政，造成階級矛盾的激化。4、專制主義中央集權(quán)制度的確立原因（必然性）：①經(jīng)濟根源：封建經(jīng)濟分散性,需要強有力的國家政

權(quán)保證國統(tǒng)一；②政治根源：地主階級需要借助強大

的政權(quán)維護自己的經(jīng)濟利益及鎮(zhèn)壓人民反抗；③思想根

源：法家思想；確立：秦朝這套中央到地方的統(tǒng)治機構(gòu)，官職有明確的職責(zé)分工，既相互

配合，又彼此牽制，統(tǒng)治機構(gòu)的最高統(tǒng)治權(quán)掌握在皇帝一人手中，

最終確保了地主階級對廣大勞動人民的專制統(tǒng)治。這套從中央到地方統(tǒng)治機

構(gòu)的建立，標志封建專制主義中央集權(quán)制度的確立?？键c3：漢到元政治制度的演變（必修1第3課從漢到元政治制度的演變）一、漢武帝加強中央集權(quán)1、背景：漢初郡國并行（既郡縣制與封國制并存），封國制的存在是對

中央集權(quán)的威脅。2、措施：地方：漢景帝平定“七國之亂”；漢武帝實行推恩令，分割王國領(lǐng)地。

中央：漢武帝重用身邊做侍從、秘書等工作之人，擔(dān)任尚書令、侍中

等，參與軍國大事，以削弱相權(quán)。3、作用：解決了王國問題，加強中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)局面。二、唐實行三省六部制(魏晉南北朝最早形成三省六部制)1、概念：三省六部制是我國古代封建社會一套組織嚴密的中央官制。2、內(nèi)容：唐朝中央設(shè)中書?。ㄘ撠?zé)決策）、門下省（負責(zé)審議）和

尚書?。ㄘ撠?zé)執(zhí)行）。三省的長官都是宰相，相權(quán)一分為

三。尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，確立并完

善了三省六部的管理體制。3、作用：三省之間既相互牽制，又互為補充，分工明確，提高了辦

事效率；分割了相權(quán)，避免了權(quán)臣獨攬大權(quán)，有利于加強

皇權(quán)。三、宋初中央集權(quán)的強化1、措施：①軍事上：杯酒釋兵權(quán)，解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵

權(quán)；加強禁軍、強干弱枝。②行政上：派文臣任地方長官；

設(shè)通判負責(zé)監(jiān)督。③經(jīng)濟上：地方賦稅一小部分作為地方

開支，其余全部由中央掌控。④君主專制中央集權(quán)的演變：

最高行政機構(gòu)：中書門下；增設(shè)：參知政事（行政權(quán)）、

樞密使（軍權(quán)）、三司使（財權(quán)）。2、影響：①加強了中央對地方的控制，消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象。②造

成冗官、冗兵、冗費，埋下了“積貧積弱”的禍根。四、元朝實行行省制度1、概念：行省制度是中國古代重要的地方行政制度。2、背景：疆域空前擴大3、概況：中央設(shè)中書?。ㄗ罡咝姓C關(guān)）；地方實行行省制度，行

省之下分設(shè)路、府、州、縣，設(shè)宣慰司管理邊遠民族地區(qū)。4、意義：加強了對全國的管轄；加強了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。是

中國行省制的開端，對后世影響深遠。五、選官、用官制度的變化朝代制度特點漢代察舉制每年舉薦孝廉各一人魏晉南北朝九品中正制世家大族子弟依靠門弟步入仕途，不注重提高才能。隋唐—清朝科舉制分科考試考點4：明清君主專制制度的加強(必修1第4課明清君主專制的加強)一、明清君主專制的加強1、明朝：

①明太祖：調(diào)整中央和地方官制，加強中央集權(quán)：廢丞相，設(shè)六部；

廢行省。②明成祖；內(nèi)閣的創(chuàng)立。此后內(nèi)閣大臣的權(quán)力越來越大，可以“票

擬”。內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu)，是君主專制強化的產(chǎn)

物，不能對皇權(quán)起制約作用。2、清朝：①清初重要的軍國大事由議政王大臣會議來處理；②康熙設(shè)南書房，與內(nèi)閣、議政王大臣會議形成三足鼎立。③雍正帝設(shè)軍機處。二、清朝雍正帝設(shè)軍機處1、概念：軍機處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機構(gòu)。軍機大臣由皇帝親自

選派滿漢大臣和高級官員組成。2、職能：跪受筆錄，上傳下達；3、意義：標志著君主專制制度發(fā)展到頂峰。4、明清君主專制對中國社會的影響：君主專制，決策具有個人獨斷和隨意性的特點，容易出現(xiàn)暴政；官吏惟上是從，助長官場因循守舊之風(fēng)；造成官僚機構(gòu)的膨脹；造成個人自然權(quán)利的流失，近代民主共和制度的建立缺乏社會基礎(chǔ)，妨礙社會進步等?；蕶?quán)與相權(quán)的矛盾，加強皇權(quán)；中央與地方的矛盾，加強對地方的控制，鞏固統(tǒng)治。2、古代中國的經(jīng)濟考點5：農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度(必修2第1課發(fā)達的古代農(nóng)業(yè)第4課古代的經(jīng)濟政策)一、農(nóng)業(yè)的主要耕作方式（1）從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革①原始農(nóng)業(yè)耕作方式主要是“刀耕火種”或“火耕”。②距今七八千年，我國農(nóng)業(yè)進入“耜耕”或“石器鋤耕”階段；標志：松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用。③商周時期，出現(xiàn)青銅農(nóng)具，但在生產(chǎn)中少量使用；人們已懂得開溝排灌，除草培土，漚制綠肥，治蟲滅害等技術(shù)。④奴隸社會瓦解和封建社會形成時期）春秋時期，小件鐵農(nóng)具問世。牛耕開始出現(xiàn)；牛耕是我國農(nóng)用動力上的一次革命。⑤戰(zhàn)國時，牛耕初步推廣。秦漢以后，牛耕逐步普及。鐵農(nóng)具和牛耕使用推廣，鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。牛耕方法東漢時推廣到珠江流域。隋唐時期，江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁，至此，我國耕犁已相當完善，一直為后世沿用。（2）精耕細作：是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點，也是中國古代農(nóng)業(yè)長期居于世界領(lǐng)先地位的關(guān)

鍵因素。小農(nóng)經(jīng)濟精耕細作，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。小農(nóng)經(jīng)

濟是推動精耕細作技術(shù)發(fā)展的主要動力。（3）小農(nóng)經(jīng)濟（自耕農(nóng)經(jīng)濟）①含義：以家庭為生產(chǎn)生活為基本單位，精耕細作，農(nóng)業(yè)和家庭手工

業(yè)相結(jié)合，是自給自足的自然經(jīng)濟。小農(nóng)經(jīng)濟,是一種自給

自足的自然經(jīng)濟。小農(nóng)經(jīng)濟強調(diào)以家庭為生產(chǎn)生活單位。小

農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕開始使用的背景下。②形成：春秋戰(zhàn)國③特點：以家庭為生產(chǎn)、生活單位：男耕女織，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相

結(jié)合，自給自足。④評價：積極：在封建社會前期，基本上適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展水平，有利于社

會經(jīng)濟的發(fā)展。①比較穩(wěn)定；②有較高的生產(chǎn)積極性；③是國家

賦稅徭役的主要承擔(dān)者。消極：在封建社會后期，即明清時期，小農(nóng)經(jīng)濟日益阻礙了資本主義萌

芽的發(fā)展。①規(guī)模小，阻礙社會分工與商品經(jīng)濟的發(fā)展，阻礙近

代社會發(fā)展；②非常脆弱，很難保證稅收；③容易引發(fā)生態(tài)矛盾。小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展的地位：小農(nóng)經(jīng)濟是我國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中國封建社會生存和發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)。它始終是在中國封建經(jīng)濟中占主導(dǎo)地位；在較長時期內(nèi)推動了社會的發(fā)展和經(jīng)濟的進步；但是正由于小農(nóng)經(jīng)濟牢固的存在導(dǎo)致中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)。（4）古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點獨立發(fā)展，自成體系，精耕細作，自給自足。①經(jīng)濟形態(tài)上：自給自足的自然經(jīng)濟

②耕作方式上：鐵犁牛耕為主，實行精耕細作。③土地制度上：封建地主土地私有制為主。

④經(jīng)營方式上：小農(nóng)個體經(jīng)營為主。二、土地制度的演變1、原始社會：土地屬于氏族公社土地所有制。土地歸公社所有，集體耕種，平均分配2、奴隸社會：一切土地屬于國家，被稱為“井田制”①特點：一切土地屬于國家、不得買賣和轉(zhuǎn)讓、集體耕作②“井田制”發(fā)展過程：開始實行（商）——盛行（西周）——瓦解（春秋）——廢除（戰(zhàn)國）。3、春秋戰(zhàn)國：井田制瓦解、封建土地所有制確立原因：①生產(chǎn)力的發(fā)展（鐵犁牛耕出現(xiàn)）井田制這種生產(chǎn)方式不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要；（根本原因）②戰(zhàn)爭頻繁導(dǎo)致土地轉(zhuǎn)讓、勞動力流失③許多私田出現(xiàn)，各國的稅制改革：公元前594年魯國實行“初稅畝”實質(zhì)就是承認土地私有合法化。秦國商鞅變法廢除井田制，以法律形式確立封建土地所有制。4、封建社會的土地所有制：（1）三種形式①國有土地所有制：國家經(jīng)營，主要用于封賞和授田（如均田制、屯田制）；②土地私有制：（包括君主土地私有制（土地國有制）、地主土地所有制、自耕農(nóng)土地所有制）；③地主土地所有制：占支配地位，土地兼并成為地主擴大地產(chǎn)的主要途徑。（2）歷朝政府采取抑制土地兼并的措施：北魏至唐前期，政府實行均田制。明朝：按照人丁和田畝的多寡收取賦稅。土地兼并的危害：①稅收減少；②社會矛盾激化，動蕩不安；③導(dǎo)致租佃關(guān)系的出現(xiàn)并日趨普遍化5、土地私有制的確立①春秋時期出現(xiàn)貴族個體占有土地的現(xiàn)象，私田大量開墾；

②公元前594年，魯國實行初稅畝，承認了土地的私有，加速了土地國有向私有的轉(zhuǎn)變；

③戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅變法，以法律形式確立了地主土地所有制。

6、古代中國主要的經(jīng)濟思想和經(jīng)濟政策

①經(jīng)濟思想：以農(nóng)為本；

②經(jīng)濟政策：重農(nóng)抑商政策；

③認識：土地制度的變革和調(diào)整實質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律。

考點6：手工業(yè)的發(fā)展（必修2第2課古代手工業(yè)的進步）含義：手工業(yè)是指依靠手工勞動，使用簡單工具的小規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)。

開始從屬于農(nóng)業(yè)，主要表現(xiàn)為家庭手工業(yè)。原始社會晚期，

隨著第二次社會大分工，手工業(yè)脫離了農(nóng)業(yè)，形成獨立的生

產(chǎn)部門。手工業(yè)發(fā)展過程：①原始社會晚期：手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離；②夏商周：官府壟斷；③春秋戰(zhàn)國：官營、民營、家庭手工業(yè)出現(xiàn)經(jīng)濟形態(tài)：①官營手工業(yè)：②民營手工業(yè)：③家庭手工業(yè)：官營手工業(yè)：官府統(tǒng)一管理；規(guī)模大，分工細，水平最高；資金雄

厚；明前期一直占據(jù)手工業(yè)主導(dǎo)地位。私營手工業(yè)：春秋戰(zhàn)國：私營工商業(yè)興起，明代中葉以后超過官營

手工業(yè)，占主導(dǎo)地位，并產(chǎn)生雇傭勞動關(guān)系。一、官營手工業(yè)1、特點：政府直接經(jīng)營，進行集中的大作坊生產(chǎn)。憑借國家權(quán)力，

征調(diào)優(yōu)秀工匠，使用上等原料，生產(chǎn)不計成本，產(chǎn)品大多

精美。中國的官營手工業(yè)素稱發(fā)達。主要生產(chǎn)武器、官府

貴族的生活用品；產(chǎn)品不流通。2、發(fā)展概況（1）冶金技術(shù)冶銅技術(shù)：原始社會晚期已掌握；商周時代進入繁榮時期。冶鐵技術(shù)：西周時期已有鐵器；

戰(zhàn)國：鐵農(nóng)具推廣；

兩漢有高爐煉鐵；

東漢：杜詩發(fā)明水排用于水力鼓風(fēng)冶鐵；煉鋼技術(shù)：兩漢有炒鋼技術(shù)；南北朝有灌鋼法；中國鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量，在16

世紀以前一直領(lǐng)先世界。（2）制瓷技術(shù)商代：出現(xiàn)原始的瓷器；

東漢：出現(xiàn)成熟的青瓷；

北朝：出現(xiàn)成熟的白瓷；

唐朝：南青北白兩大系統(tǒng)形成；

宋朝：出現(xiàn)五大名窯明清時期：瓷器種類豐富；青花瓷、五彩瓷、琺瑯瓷達到很高水平。宋代江西的景德鎮(zhèn)，到元代發(fā)展為全國制瓷中心，明清時是全國的瓷都。（3）絲織技術(shù)①地位：中國是世界上最早養(yǎng)蠶織綢的國家。②發(fā)展歷程：原始社會—養(yǎng)蠶并有了絲織品

商代—織機出現(xiàn)，可織多種絲織品

西周—斜紋提花織物西漢—政府織室規(guī)模大，有數(shù)千人

唐朝—技術(shù)提高，吸取波斯的織法和圖案風(fēng)格宋朝—品種繁多，吸收寫實風(fēng)格

明清—水平超過前代，特別是細致精密的緞，成為清朝絲織品的代表。二、民間手工業(yè)1、民間手工業(yè)的幾種形式（1）家庭手工業(yè)：以紡織為代表，作為農(nóng)戶的副業(yè)，主要用來交納賦

稅和家庭消費，剩余部分作為商品出賣。（2）民間私人經(jīng)營的民營手工業(yè)：主要生產(chǎn)供民間消費的產(chǎn)品。

2、民間手工業(yè)的發(fā)展歷程：春秋戰(zhàn)國和秦漢：發(fā)展

魏晉南北朝：摧殘

隋唐：恢復(fù)和發(fā)展兩宋：艱難發(fā)展

元朝：棉紡織品產(chǎn)量增多

明代：棉取代絲麻毛，成為民眾的主要衣料。明朝中葉：民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)，占據(jù)社會手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位?；菣C結(jié)構(gòu)復(fù)雜精密。明朝中后期：江南手工業(yè)開始出現(xiàn)資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，明清時蘇州、杭州是著名的絲織業(yè)中心。3、中國古代手工業(yè)發(fā)展有特征（1）歷史悠久，源遠流長

（2）生產(chǎn)部門不斷增多，技術(shù)不斷進步，分工日益細化（3）生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大與工場手工業(yè)出現(xiàn)

（4）官營手工業(yè)、民營手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種形態(tài)并存。

（5）布局隨著經(jīng)濟重心南移相應(yīng)變化考點7：商業(yè)的發(fā)展（必修2第3課古代商業(yè)的發(fā)展）影響商業(yè)發(fā)展的因素：①經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展水平②政治：國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，政府開明開放的政策③中外交往、民族交往

④交通發(fā)達、統(tǒng)一通用的貨幣等

⑤人民的辛勤勞動一、重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)1、商朝：商業(yè)興起。商朝人善于經(jīng)商，后世便把從事商業(yè)活動的人稱為“商人”。2、春秋戰(zhàn)國時期：商業(yè)初步發(fā)展（商人地位提高、出現(xiàn)大商人）。原因：官府控制商業(yè)局面被打破，出現(xiàn)許多商品市場和大商人。3、秦漢至隋唐:商業(yè)艱難發(fā)展(總體水平不高)。原因：統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策。經(jīng)商受時間、地點限制，但還是得到了

發(fā)展。4、隋唐：商業(yè)發(fā)展繁榮。原因：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展；大運河的開鑿，有利于商品流通。（還包

括國家統(tǒng)一、政局穩(wěn)定、開明的民族政策、開放的對外政策）概況：①邸店在各大商業(yè)城市不斷興辦，都市商業(yè)不斷發(fā)展；

②農(nóng)村集市貿(mào)易也發(fā)展起來。

③出現(xiàn)了柜坊和飛錢。柜坊是我國最早的銀行雛形。飛錢類似后

世的匯票。

5、宋元：商業(yè)空前繁榮表現(xiàn)：1）出現(xiàn)了世界最早的紙幣“交子”（13頁圖片），商稅收入成為政府的

重要財源。

2）早市、夜市晝夜相連，草市、市鎮(zhèn)發(fā)展普遍

3）商稅收入成為政府重要財源

4）元大都成為國際性的商業(yè)大都會原因：社會經(jīng)濟發(fā)展、繁榮，農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展；政府逐漸放松對商品交易的限制

（商業(yè)政策相對寬松）。紙幣的出現(xiàn)便利了商業(yè)活動。水陸交通的發(fā)達、便利。

民族融合。6、明清：商業(yè)繼續(xù)發(fā)展。概況：①對商人征收沉重的商稅；并施行種種壓制政策；

②城鎮(zhèn)商業(yè)呈現(xiàn)繁榮景象：A、棉花、茶葉、甘蔗、染料等農(nóng)副產(chǎn)品進入市場成為商品。B、區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快；C、貨幣的作用越來越大。D、出現(xiàn)地域性的商人群體，叫做“商幫”，實力最強的是徽商和晉商（乾隆年間開始興辦票號經(jīng)營存款、匯兌，為官府代理錢糧。）。（兩者相同之處：都從經(jīng)營鹽業(yè)起家；商業(yè)活動都涉及金融領(lǐng)域（徽商經(jīng)營典當業(yè)，晉商興辦票號）；活動范圍都涉及國外，都積累起巨額財富）二、市的變遷和城市的發(fā)展1、市的變遷

宋朝以前——

概況：①特定的位置設(shè)市，市坊（居民住宅區(qū)）分開。

②官府設(shè)市令或市長，對市場交易進行管理，

③按時開市、閉市，閉市后不許交易。如（1）西漢：每個城市都設(shè)專供貿(mào)易的“市”與住宅區(qū)嚴格分開，長安城東西有市。設(shè)官員管理（市長或市令），按時開市閉市。（2）隋唐：長安城有市和坊，市與坊用圍墻隔開，白天定時開市閉市。宋朝時期——概況：①突破傳統(tǒng)商業(yè)時間、空間的限制：A、經(jīng)營時間限制也被打破，早市、夜市晝夜相接，交易活動也不再受官府的直接監(jiān)管。B、坊市的界限被打破，市分散在城中；

②“草市”也更加普遍。

③全國出現(xiàn)數(shù)十座較大的市鎮(zhèn)。漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是最著名的

四大商業(yè)名鎮(zhèn)。

2、古代大城市的發(fā)展（1）重要大城市：古代的長安、洛陽、開封、臨安、大都等大城市，

既是不同時期的政治中心、軍事重鎮(zhèn)，也是著名

的商業(yè)中心。主要商業(yè)城市：

1）西漢：長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都著名商業(yè)中心

2）隋唐黃河流域長安、洛陽；長江流域揚州、益州，成為繁華的商業(yè)城市；廣州重要的外貿(mào)港口，政府設(shè)市舶使。

3）宋代開封、臨安；益州發(fā)行“交子”，世界上最早的紙幣

4）元的大都、杭州。世界第一大港泉州（2）一批新興城市興起原因：絲綢之路的開通、大運河的開鑿、經(jīng)濟重心的逐

漸南移等。

表現(xiàn)：南方經(jīng)濟的發(fā)展，使揚州、成都等一批南方城市成為當時最繁榮的大都會，“揚一益二”。三、官府控制下的對外貿(mào)易1、歷代對外貿(mào)易的繁榮（1）西漢：開通陸地和海上絲綢之路，中外貿(mào)易逐漸發(fā)展起來。（2）唐朝：廣州成為重要的外貿(mào)港口，設(shè)有市舶使（管理機構(gòu)），

專管對外貿(mào)易。（3）兩宋：中國同東南亞、南亞、阿拉伯半島以至非洲進行貿(mào)易，

海外貿(mào)易稅收甚至成為南宋國庫重要財源。（4）元朝：泉州是重要的對外貿(mào)易港口，被譽為當時世界第一大港。（5）明清：對外貿(mào)易漸趨萎縮。廣州、“十三行”。2、主要特點：官府控制下的中國古代對外貿(mào)易中，朝貢貿(mào)易占有重

要地位。朝貢貿(mào)易定義：通過朝貢與賞賜完成交易特點：厚往薄來、倍償其價目的：不在于獲取最大的經(jīng)濟效益，而是要宣揚國威，加強與海外各國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求。（如鄭和

下西洋）3、明清時期對外貿(mào)易走向衰弱：原因：因為統(tǒng)治者實行海禁和“閉關(guān)鎖國”政策，中國對外貿(mào)易漸

趨萎縮。表現(xiàn)：只開廣州一處，只許廣州“十三行”經(jīng)營外貿(mào)。出口商品僅

占總量3％左右。四、古代中國商業(yè)發(fā)展的特點①商業(yè)起源早，商業(yè)活動逐步突破了時空的限制，宋元明清時期商業(yè)日益繁榮。②與農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展相聯(lián)系、相輔相成，受重農(nóng)抑商政策影響，發(fā)展艱難而曲折，作為自然經(jīng)濟的補充而存在。③從整體看，古代中國商業(yè)發(fā)展始終處于封建政府的抑制之下。④官府控制下的對外貿(mào)易，是一種朝貢貿(mào)易，明清時期逐漸由盛而衰?？键c8資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策（必修2第4課古代的經(jīng)濟政策）一、資本主義萌芽

（1）明朝產(chǎn)生

①產(chǎn)生原因：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，商品經(jīng)濟是資本主義萌芽的必要條件，明朝中后期，在商品經(jīng)濟發(fā)達的江南

地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽。

②出現(xiàn)部門：私營手工業(yè)中的紡織業(yè)、陶瓷業(yè)等。

③出現(xiàn)標志：手工工場的出現(xiàn)（即當時“機房”的出現(xiàn)）。

④關(guān)系：“機戶出資、機工出力”，機戶和機工之間是資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系。

⑤目的：是為了增殖利潤、擴大再生產(chǎn)。

（2）清朝發(fā)展

到清朝前期，資本主義萌芽繼續(xù)發(fā)展，表現(xiàn)在手工工場的規(guī)模擴大，分工更細，部門和地區(qū)增多。（3）對明清資本主義萌芽的認識

①明清資本主義萌芽的出現(xiàn)，代表了中國社會進步發(fā)展的總趨勢；

②資本主義萌芽只出現(xiàn)在少數(shù)地區(qū)的少數(shù)行業(yè)當中，是稀疏而又

微弱的；

③資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢，始終在萌芽狀態(tài)中徘徊，自然經(jīng)

濟仍占統(tǒng)治地位。（4）阻礙因素

根本原因：是腐朽的封建制度，一方面是中央集權(quán)制度的進一步強化，另一方面是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，促進統(tǒng)治者實行一系列抑制資本主義發(fā)展的措施。資本主義萌芽緩慢發(fā)展的原因：①耕織結(jié)合、自給自足的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)在全國范圍仍居主導(dǎo)地位；②官府的沉重剝削，導(dǎo)致農(nóng)民極端貧困，購買力極其低下；國內(nèi)市

場狹??；缺乏擴大再生產(chǎn)的資金。③清政府固守“重本抑末”的傳統(tǒng)政策，打擊壓制工商業(yè)者；④清政府長期閉關(guān)鎖國，實行海禁政策；⑤建立在封建土地所有制基礎(chǔ)上的陳舊落后的經(jīng)濟觀念，使地主、商人、

高利貸者在其構(gòu)成的三位一體的剝削體系中互相轉(zhuǎn)化，很少投資于手

工業(yè)。二、重農(nóng)抑商政策——中國封建社會的基本經(jīng)濟政策1、產(chǎn)生：戰(zhàn)國時期的商鞅變法中，后來成為我國封建社會的傳統(tǒng)經(jīng)

濟政策，貫穿于整個封建社會。2、原因：保護小農(nóng)經(jīng)濟（直接原因）；維護封建統(tǒng)治（根本原因）

“重農(nóng)抑商”得以長久實行的根本原因：適應(yīng)了自給自足的自然經(jīng)

濟(小農(nóng)經(jīng)濟)的需要。3、目的：直接目的：保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和維護小農(nóng)經(jīng)濟，確保賦役征派和地租征收。根本目的：維護政治穩(wěn)定，鞏固封建統(tǒng)治。4、特點：①貶低商人地位；②限制經(jīng)營范圍；③賦稅（重稅）；④禁止對外貿(mào)易。5、表現(xiàn)：1）戰(zhàn)國時期：商鞅首倡“重農(nóng)抑商”政策。2）漢初：民生凋敝，商人卻囤積牟利。漢高祖嚴禁商人“衣絲乘

車”和購置土地，并“重租稅以困辱之”。漢武帝時：實行均

輸平準、鹽鐵官營、“算緡”、“告緡”等經(jīng)濟措施，全面控

制工商業(yè)。私營工商業(yè)者受到沉重打擊，再也無法與國家抗衡。3）中唐以來：重農(nóng)抑商政策有了某種松動。朝廷對海外貿(mào)易的鼓

勵以及官商分利政策的實行，使商人地位得以提高4）明清時期：朝廷對于商品經(jīng)濟日益發(fā)展的大勢，依然堅持抑商

政策并實行閉關(guān)，阻礙了資本主義萌芽的成長，導(dǎo)致中國被遠

遠甩在世界工業(yè)文明潮流的后面。6、影響：在封建社會和王朝的初期，“重農(nóng)抑商”對社會經(jīng)濟的發(fā)

展和封建統(tǒng)治的鞏固起了積極作用；但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，特別是到了明清時期，商品經(jīng)濟已相當活躍，“重農(nóng)抑商”政策就違背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，不僅阻礙了工商業(yè)的發(fā)展和強化了自然經(jīng)濟，而且造成了資本主義萌芽的緩慢發(fā)展，是造成近代中國落后的原因之一。從根本上說，“重農(nóng)”是正確的，但不能把“農(nóng)業(yè)”和“商業(yè)”長期放在對立面。7、評價：積極作用：封建社會初期重視農(nóng)業(yè)保護了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟，促

進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，鞏固了封建統(tǒng)治。消極作用：明清時期，阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義的萌芽的發(fā)展，違

背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，是中國在近代落后的一個重要原因。

而且導(dǎo)致經(jīng)濟結(jié)構(gòu)過于單一。三、“海禁”與“閉關(guān)鎖國”1、含義：①海禁政策：指明清兩代嚴禁人民出海貿(mào)易，對外貿(mào)易在官方主持

下進行(鄭和下西洋)

②閉關(guān)鎖國政策：嚴格限制對外貿(mào)易，即只準在“公行”中進行。注意：“嚴格限制不等于絕對禁止”。海禁主要是對內(nèi)的防范。閉

關(guān)政策則主要是對外的消極防衛(wèi)。2、原因：（1）明初統(tǒng)治者擔(dān)心海上的敵對勢力勾結(jié)倭寇，危及明朝的統(tǒng)治。（2）清初為了對付東南沿海人民的抗清斗爭（3）統(tǒng)治者盲目自大的觀念。

根本原因:自給自足的自然經(jīng)濟決定的3、目的：維護封建統(tǒng)治4、影響：禁止國人出海貿(mào)易，限制外商來華貿(mào)易。5、評價：積極作用：一定程度上起到了民族自衛(wèi)的作用.消極作用：（1）占主流地位。使中國日益脫離世界發(fā)展大勢，堵塞

了給中國近代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展提供外部刺激的

渠道，失去了利用國際貿(mào)易的優(yōu)勢地位開辟海外市

場、刺激資本擴張、推進工業(yè)化的契機。

（2）妨礙海外市場的開拓，阻礙資本主義萌芽的滋長；（3）使中國與世界隔絕，逐漸落伍。6、明清時期東西方差距：西方進步：資本主義制度建立，工業(yè)化進

程起步。東方落后：君主專制強化，自然經(jīng)濟主導(dǎo)。3、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變考點9：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴（必修3第1課“百家爭鳴”和儒家

思想的形成）一、歷史背景（社會存在決定社會意識）1、根本原因：春秋戰(zhàn)國時期，社會處于大變革時代。2、經(jīng)濟上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟正在形成。3、政治上：分封制瓦解，新興封建階級正在形成。

4、文化上：禮賢下士，學(xué)在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。5、直接原因：不同階級代表著書立說，形成“爭鳴”局面。二、“百家爭鳴”的概況1、儒家

孔子——春秋時期的思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被推崇為“圣人”。政治思想——思想體系的核心“仁”和“禮”。①“仁”即“仁者愛人”，反對統(tǒng)治者實行苛政和任意刑殺；提倡廣泛理解和體貼他人，調(diào)整好人際關(guān)系，維護社會穩(wěn)定；“愛人”就要遵循“忠恕”之道。②“禮”就是要“克己復(fù)禮”，符合西周名分等級制度。實現(xiàn)“禮”，就要“正名”，做到貴賤有序、名正言順。③“為政以德”，在以“德”、“禮”治國的同時，逐步改良政治。哲學(xué)思想——“敬鬼神而遠之”，優(yōu)先解決人世間的實際問題。教育思想——辦私學(xué)（打破了奴隸主壟斷教育的局面）。教學(xué)對象——“有教無類”；教學(xué)方法——“因材施教”；學(xué)習(xí)態(tài)度——“知之為知之”、“當仁不讓于師”：學(xué)習(xí)方法——“溫故知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。文化典籍——整理《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》等。評

價——①“仁者愛人”具有積極性，“克己復(fù)禮”具有保守性。②為儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流奠定了基礎(chǔ)，在世界文化史上也具

有重要影響。孟子——戰(zhàn)國著名的思想家，繼承并發(fā)展了孔子的學(xué)說，被尊為“亞圣”。政治思想——“仁政”學(xué)說和民本思想（“民為貴，社稷次之，君

為輕”）。倫理觀——“人性本善”說。價值觀——倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”，強調(diào)先義后利，舍生取義。評

價——①“仁政”、“民本”思想對約束暴政、緩和階級矛

盾發(fā)揮了重要作用，但并不是以維護人民利益為出

發(fā)點的，是封建統(tǒng)治的一種策略。

②“重義”對今天的精神文明仍然有著重要的現(xiàn)實意義。

③對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深遠影響。荀子——戰(zhàn)國時期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。

哲學(xué)思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物論）

②“性惡論”（但教育可使人由惡變善，認為環(huán)境和

教育對人的成長非常重要。）

政治主張——①治國以禮教為主，禮法并施

②提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟”的

觀點。思想特點——雜取百家，但思想主體繼承了儒家學(xué)說。評

價——①基本繼承了儒家思想，但很長時間不為正統(tǒng)儒家重視。②作為戰(zhàn)國百家思想的集大成者，對中國哲學(xué)影響深遠。結(jié)論：春秋戰(zhàn)國時期，諸侯爭霸，各國都致力于富國強兵，爭取通過暴力手段實現(xiàn)統(tǒng)一；儒家學(xué)說倡導(dǎo)“仁”“仁政”，不符合統(tǒng)治階級的需要，故不受重視。2、道家老子（代表沒落奴隸主貴族的利益）哲學(xué)思想——①“道”是天地萬物的本源，否定“天命論”；

②樸素辯證法思想（矛盾對立面及轉(zhuǎn)化）。政治主張——“無為而治”、“小國寡民”。評

價——①中國第一個探討宇宙本源的哲學(xué)家；

②思想體系博大精深，對中國文化，包括哲學(xué)、倫理

學(xué)以及中國人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠影響。莊子（代表沒落奴隸主貴族的利益）

哲學(xué)思想——“齊物”（任何事物在本質(zhì)上都是相同的）；

“消遙”（對事物變化要采取旁觀、超然的態(tài)度）。

天與人“不相勝”，人必須順從自然。文學(xué)成就——寓言、散文蘊涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主義風(fēng)

格，對后世影響深遠。3、墨家

墨子（代表小生產(chǎn)者的利益）思想主張——“兼愛”、“非攻”、“尚力”、“節(jié)儉”評價——①代表了下層勞動群眾，特別是手工業(yè)者的利益，一度成

為戰(zhàn)國時期的顯學(xué)；

②戰(zhàn)國以后不再受重視。結(jié)論：戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的發(fā)展和封建生產(chǎn)方式的確立，出現(xiàn)大量小生產(chǎn)者，小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性，他們希望有一個和平環(huán)境來發(fā)展生產(chǎn)，故墨家學(xué)說一度成為戰(zhàn)國時期的顯學(xué)。4、法家

韓非（代表新興地主的利益）

思想主張——①主張法、術(shù)、勢結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán)；

②認為歷史是發(fā)展的，主張變法革新。

評價——①韓非是法家的集大成者；

②法家思想適應(yīng)戰(zhàn)國后期建立統(tǒng)一的中央集權(quán)政治體

制的需要，為新興地主階級所接受。三、百家爭鳴歷史意義（評價）：1、儒家學(xué)說：孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則2、道家學(xué)說：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想3、法家學(xué)說：其中的變革思想成為歷代進步思想家、政治家改革圖

治的理論武器。4、百家爭鳴奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，是中國傳統(tǒng)文化的源頭，

是中國歷史上第一次思想解放運動?？键c10：漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想（必修3第2課“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”）一、漢初的黃老之學(xué)1、社會背景：經(jīng)濟殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要2、主要內(nèi)容：①黃帝的學(xué)說：治身（養(yǎng)生）

②老子的學(xué)說：治國（無為而無不為，積極無為）3、特點：兼采眾家、積極無為4、作用：成為西漢初年的指導(dǎo)思想，使?jié)h初社會迅速恢復(fù)元氣。二、儒學(xué)成為正統(tǒng)思想1．背景：①儒學(xué)在秦朝遭到嚴重打擊，漢初逐漸復(fù)蘇。②漢武帝時國力強盛，漢初奉行的黃老之學(xué)不能適應(yīng)社會的發(fā)展；③社會形勢的發(fā)展需要加強專制主義中央集權(quán)，于是漢武帝“舉賢

良對策”。2．董仲舒的新儒學(xué)思想體系（1）來源：以《公羊春秋》為基礎(chǔ)，融合陰陽家、道家和法家思想。（2）主張：①提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，加強中央集權(quán)。②提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說，宣揚“君權(quán)神授”，發(fā)揮了儒家的仁政思想。③提出為人處世的道德標準，后人歸納為“三

綱五?！薄＃?）目的：以思想的統(tǒng)一來維護政治的統(tǒng)一。（4）影響：董仲舒對儒學(xué)思想的發(fā)展，有利于漢代的統(tǒng)治者鞏固專制主義中央集權(quán)，

鞏固國家的統(tǒng)一，受到漢武帝的全面肯定。3．儒學(xué)成為正統(tǒng)思想：漢武帝的尊儒措施：①全面肯定董仲舒的新儒學(xué)思想，實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。②起用文學(xué)儒者參政。③興辦太學(xué)，建立地方教育系統(tǒng)。4.影響：①新儒學(xué)適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要，鞏固了國家統(tǒng)一，同時也限制君權(quán)的過度膨脹。②教育逐漸為儒學(xué)所壟斷，儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書；③太學(xué)興盛，打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩，儒家地位大大提高。④儒學(xué)在各郡縣得到推廣，在民間開始處于獨尊地位。⑤從此儒學(xué)之士在中國文化舞臺上逐漸成為主角，儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，延續(xù)兩千年之久。

考點11：宋明理學(xué)（必修3第3課宋明理學(xué)）一、興起的社會背景1、魏晉南北朝：佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到巨大的沖擊。2、隋唐：“三教合一”，各家思想互相滲透。3、宋朝：儒學(xué)吸收佛教、道教思想，形成新儒學(xué)體系------理學(xué)。二、宋明理學(xué)1、程朱理學(xué)（代表：北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹）。朱熹是繼孔孟之后中國古代最重要的儒學(xué)思想家，宋朝理學(xué)的集大成者。）（1）內(nèi)容：①“理”是世界的本原?！袄怼斌w現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，

體現(xiàn)在人身上就是人性。

②

把握“理”的方法：“格物致知”（接觸萬事萬物才能明、

“理”）。③當人的私欲與天理發(fā)生沖突時，“存天理，滅人欲”（實質(zhì)是維護封建道德規(guī)范和等級秩序）（2）歷史地位：程朱理學(xué)，特別是朱熹的學(xué)術(shù)思想對我國封建社會

后期影響很大，還遠及日本、朝鮮和歐洲，形成“朱子學(xué)”學(xué)派。2、陸王心學(xué)——吸取佛教禪宗思想，把理學(xué)發(fā)展到新階段陸九淵：南宋理學(xué)家，認為“心即理也”，心是天地萬物的淵源。提出“發(fā)明本心”（發(fā)：產(chǎn)生于；明：懂得；本心：自己

的內(nèi)心）是求理的方法，反對“格物致知”王陽明（王守仁）：明朝中期儒學(xué)的代表人物，他把理學(xué)發(fā)展到“心學(xué)”階段。①他認為人心是世界萬物的本原，宣揚“心

即理”“宇宙便是吾心”等主觀唯心論的宇宙觀。②提出

“致良知”的學(xué)說，認為“良知”是人所固有的善性，“致

良知”就能成為圣賢，進一步發(fā)揮儒家的“仁”的思想。3、心學(xué)與理學(xué)的關(guān)系（1）心學(xué)是理學(xué)的新發(fā)展，心學(xué)是明朝時期的理學(xué)。（2）相同之處：①思想上：都屬于唯心主義；

②目的上：都要求克服私欲，維護封建統(tǒng)治的社會秩序。（3）不同之處：把握“理”的方法。三、評價：消極：用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產(chǎn)生

了消極影響。積極：重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)

制、發(fā)奮立志，強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命，又凸顯人性的

莊嚴，對塑造中華民族性格起積極作用。

考點12：明清之際的儒學(xué)思想（必修3第4課明清之際活躍的儒學(xué)思想）

一、歷史背景：經(jīng)濟上：商品經(jīng)濟發(fā)展的沖擊下人們競相逐利，資本主義萌芽興起。政治上：專制主義統(tǒng)治進一步強化，封建制度日趨衰落。思想上：明代晚期的思想界（理學(xué)）因循守舊，理學(xué)和心學(xué)盛行，束

縛了人們的思想。二、異端思想家李贄（明后期）主

張：①破除孔子的迷信，批判孔孟學(xué)說的標準；

②批判男尊女卑封建禮教，倡男女平等；③贊揚歷史上“異端”行為（改革、起義、戀愛、女皇…）。評

價：他的思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神，是我國反封

建專制思想的先驅(qū)。三、明末清初三大思想家1、代表人物及主張（1）黃宗羲著作：《明夷待訪錄》主張：①抨擊君主專制，“君主乃天下之大害”

②提出“天下為主，君為客”

③批判“君臣綱”的愚忠④主張“工商皆本”（2）顧炎武著作：《日知錄》、《天下郡國利病書》主張：①主張限制君權(quán)，擴大地方權(quán)

②“天下興亡，匹夫有責(zé)”③主張“經(jīng)世致用”，反對文化專制及心學(xué)的空談理論。（3）王夫之思想：唯物主義主張：①反對“天下王土”，主張耕者有其田。②哲學(xué)上，主張物質(zhì)是第一性，宇宙萬物是由物質(zhì)性的“氣”構(gòu)成，理

在氣中。2、三人的共同主張①政治上：反對君主專制，倡導(dǎo)言論自由，提出限制君權(quán)的理論和

設(shè)想。②學(xué)術(shù)上：主張“經(jīng)世致用”。

③經(jīng)濟上：重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，提出“工商皆本”。3、評價①對君主專制統(tǒng)治造成了強烈沖擊。②給后世民眾以深刻啟迪。③構(gòu)成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進步性。④局限性：資本主義萌芽力量弱小，早期的民主思想不占統(tǒng)治地位，

無法撼動儒家思想的主流地位，不能引起中國社會結(jié)構(gòu)的變化。

4、古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)考點13：科技成就（必修3第8課古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)）一、科技發(fā)展的前提條件1、中國古代封建生產(chǎn)關(guān)系的確立，促進生產(chǎn)力迅速發(fā)展，為科技發(fā)展提供經(jīng)濟保障；2、專制主義中央集權(quán)制度的建立與發(fā)展，為科技發(fā)展提供了政治保障；3、政府對科技的重視與支持；4、中外民族融合和民族交往促進科技發(fā)展；5、中國古代教育的發(fā)展，為科技發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)；6、古代人民和科學(xué)家們的勤勞創(chuàng)新二、中國古代科技發(fā)展的特點①

具有很強的實用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。②

具有較強的經(jīng)驗性

，科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)?/p>

自然現(xiàn)象的直觀描述。③未能轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。三、概況（一）四大發(fā)明造紙術(shù)：①紙出現(xiàn)以前的書寫材料——甲骨、青銅、竹木簡、帛。

②西漢發(fā)明植物纖維紙，不適于書寫。③東漢蔡倫改進造紙術(shù)，制成能書寫的纖維紙，人稱“蔡

侯紙”。④紙的發(fā)明，促進了世界文化的發(fā)展。印刷術(shù)：①唐朝：現(xiàn)存世界最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》。

②北宋：畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。③13世紀后傳入朝鮮、歐洲。④印刷術(shù)的發(fā)明，促進了人類文明的傳播，還推動了文藝

復(fù)興和宗教改革?；鹚帲孩偬疲喊l(fā)明火藥，孫思邈《丹經(jīng)》記載，唐末用于軍事戰(zhàn)爭。

②五代、宋：廣泛應(yīng)用。如火炮、火箭、突火槍等。

③14世紀：由阿拉伯人傳入歐洲，對資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建主義起

了重要作用，。

指南針：①戰(zhàn)國：司南。

②北宋：發(fā)明指南針，并用于航海。③13世紀：傳入歐洲，在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。意義：①對中國：是中國成為世界文明古國的重要標志；

②對世界：對世界文明的發(fā)展作出了突出貢獻，推動了世界

科技文化的發(fā)展。在歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建主義，由封建

主義社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了重大的推動作用。（二）天文學(xué)

①戰(zhàn)國：《甘石星經(jīng)》中《石氏星表》為世界最早的星表②兩漢：西漢留下世界最早對太陽黑子的記錄；東漢張衡：發(fā)明水

運渾天儀，地動儀早歐洲1700多年。③唐朝：僧一行：制定《太衍歷》；創(chuàng)制黃道游儀；世界首次實測

子午線長度。④元朝：郭守敬制成簡儀，比歐洲早300多年；編制的《授時歷》是我

國古代最精確的歷法，早歐洲300多年。（三）數(shù)學(xué)①春秋：九九乘法表。

②西漢：《周髀算經(jīng)》勾股定理，早西方500年。③東漢：《九章算術(shù)》標志我國古代數(shù)學(xué)體系的形成。十進位值制，中國最早使用。④南朝：祖沖之圓周率點后第七位，比世界早1000年。（四）農(nóng)學(xué)：

農(nóng)業(yè)技術(shù)：混合選擇法（選種）、人工雜交農(nóng)學(xué)著作：①《齊民要術(shù)》北魏賈思勰著，是我國現(xiàn)存的一部最早

最完整的農(nóng)書。

②元代的《農(nóng)桑輯要》是現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書。

③元代王禎的《農(nóng)書》重點放在生產(chǎn)工具的改革方面，

其中的《農(nóng)器圖譜》占全書篇幅4/5,附有306幅插圖。

④明代徐光啟編寫的《農(nóng)政全書》不僅達到傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)頂

峰，還吸收了西方自然科學(xué)知識，徐光啟被譽為“中

國近代科學(xué)先驅(qū)”。（五）醫(yī)學(xué)

中醫(yī)學(xué)：①遠古時期，我們的祖先就獨創(chuàng)了針灸療法

②戰(zhàn)國時期有了醫(yī)學(xué)分科

③著名醫(yī)生扁鵲提出四診法（望、聞、問、切）成為中國中

醫(yī)傳統(tǒng)的診病法

④《黃帝內(nèi)徑》編撰于戰(zhàn)國，成書于西漢，提出病理學(xué)說，該

書奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。⑤東漢末年，張仲景寫成《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)

（臨床學(xué)）的基礎(chǔ)。⑥華佗除創(chuàng)制五禽戲外，還發(fā)明了麻沸散，開創(chuàng)了世界醫(yī)學(xué)史

上全身麻醉之先河。中藥學(xué)：①《唐本草》是世界上第一部由國家編定和頒布的藥典

②孫思邈著有《千金方》③明朝李時珍的《本草綱目》，創(chuàng)立世界最先進分類法，被譽為“東方

醫(yī)學(xué)巨典”。（六）建筑學(xué)：①能工巧匠：戰(zhàn)國魯國公輸般、隋朝工匠李春（趙州橋）②著名工程：都江堰（戰(zhàn)國）、萬里長城（秦朝）、大運河（隋

朝）、唐都長安、遼代應(yīng)縣木塔、北京城（明朝）。四.中國古代科技成就對世界文明做出的貢獻

中國古代在科技方面取得了杰出的成就，長期領(lǐng)先于世界，對世界文明的發(fā)展做出了突出貢獻，推動了世界科技文化的發(fā)展，在歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建主義，由封建主義社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了重大的推動作用。

考點14：漢字的起源演變和書畫的發(fā)展（必修3第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)）一、漢字

①起源——新石器時代的刻畫符號

②成熟——商代甲骨文

③西周——“金文”、“籀文”④秦朝----秦始皇統(tǒng)一文字：小篆；后出現(xiàn)“隸書”。⑤理論——東漢許慎總結(jié)出“六書”理論，即：象聲、指事、形聲、

會意、轉(zhuǎn)注、假借。⑥先后順序---甲骨文、金文、小篆、隸書、行書、草書、楷書。二、書法

①魏晉以前的自發(fā)階段：秦小篆——漢

隸。②魏晉南北朝自覺階段：條件：士人群體形成；筆墨紙張等文具的改進。代表：“書圣”王羲之的行書“飄若浮云，矯若驚龍”，他所書《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。③隋唐達到新高峰：背景：隋唐一統(tǒng)，盛世氣象。成就：既有張旭、懷素狂放不羈的草書，也出現(xiàn)了歐陽詢、顏真卿、

柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書，書法理論日益成熟。④宋代書法藝術(shù)市民化：背景：宋代重文，市民階層興起，社會生活豐富多樣。特點：書法藝術(shù)出現(xiàn)各具情態(tài)的蘇（軾）、黃（庭堅）、米（芾）、

蔡（襄）四大家。他們追求個性，有意無法。⑤明代書法藝術(shù)市民化加強：明代書法隨著社會進一步平民化、世

俗化，更加強個性化的創(chuàng)造。三、篆刻①時代——秦漢是一個標志性的時期②特點——秦印：雍容大度，精制不茍；漢?。悍秸|(zhì)樸，端莊豪

放，以小篆為基礎(chǔ)又融合了隸書風(fēng)格。③明代——與書法、繪畫一起成為一門藝術(shù)。四、繪畫①起源：新石器時代

②從萌芽走向成熟：戰(zhàn)國時期③魏晉南北朝：代表：“以形寫神”，顧愷之的《洛神賦圖》、《女史箴圖》。④隋唐：代表：隋代：展子虔《游春圖》（是現(xiàn)存中國最早的山水畫）。唐代：“畫圣”吳道子《送子天王圖》“吳帶當風(fēng)”。⑤從宋代到明清：宋代：時代背景：文人階層壯大、理學(xué)興起

題材：山水畫成為獨立畫種。

特色：更加注重意境（如“馬一角”“下半邊”）明清：特點：個性更加彰顯、畫風(fēng)不拘一格⑥民俗畫的發(fā)展

宋代：時代背景：商業(yè)興盛、城市發(fā)展、市民階層興起。

題材：市井生活；十世紀

特點：寫實代表作：《清明上河圖》（張擇端）五、中國書畫的特征：①一方面盛行注重寫實的宮廷和民間繪畫；另一方面出現(xiàn)了非功利、

主寫意的文人畫，融詩、書、畫、印于一體。

②不求形似，注重個人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。

③在啟迪民族自尊心和自信心、獨立自主、不畏強暴等方面起了潛

移默化的作用。

考點15：文學(xué)成就（必修3第9課輝煌燦爛的文學(xué)）一、《詩經(jīng)》內(nèi)容：①保存了從西周初期到春秋中期大約500多年的詩歌。

②風(fēng)（“國風(fēng)”）——各諸侯國的民歌。雅——宮廷樂曲歌

詞。頌——宗廟祭祀的舞曲歌詞。

③反映貴族、平民的狀況。地位：我國最早的一部詩歌總集。二、楚辭概念：戰(zhàn)國時期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌。特點：句式靈活

代表：屈原《離騷》三、漢賦背景：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展，廣筑宮室，田獵、巡游之風(fēng)興盛，賦

應(yīng)運而生。特點：專重描述、文采華麗，講究排比、散文韻文并用，是一種帶

韻散文。代表：西漢：司馬相如的《子虛賦》；東漢：張衡的《二京賦》四、唐詩原因：①國家統(tǒng)一、強盛

②中外、民族間交流頻繁

③開明、兼

容的文化政策

④科舉制度的確立主要代表人物及其風(fēng)格、代表作：代表人物時代特點作品風(fēng)格代表作流派李白

(詩仙)盛唐豪邁奔放、想象豐富、手法夸張《早發(fā)白帝城》《蜀道難》浪漫主義杜甫（詩圣）唐由盛轉(zhuǎn)衰時詩風(fēng)渾厚深沉，語言凝重精練“三吏”“三別”其詩稱為“詩史”現(xiàn)實主義白居易晚唐諷喻詩：平實淺近、針砭時弊敘事詩：韻味綿長《長恨歌》《琵琶行》五、宋詞原因：①商業(yè)的繁榮、城市生活更加豐富，“詞”適應(yīng)市井生活需要；

②山河的破碎、民眾的苦難使人們的感情更加豐富；

③“長短句”比詩歌更能靈活地表達情感。特點：句子長短參差，便于靈活自如抒發(fā)感情，可配樂演奏。代表：婉約派——柳永《雨霖霖》；李清照《永遇樂》。

豪放派——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時

有》；辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》；陸游。六、元曲

含義：興起于宋代民間的散曲，到元代進入創(chuàng)作的繁榮階段，因而

與元雜劇一起合稱為元曲。社會背景：①根本：商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的壯大。

②元朝，少數(shù)民族入主中原，漢族文人進取無望，用以

抒發(fā)愁悶情懷。

③社會下層文人對社會黑暗、人民悲慘遭遇的不滿。代表人物：關(guān)漢卿《竇娥冤》，馬致遠《秋思》。七、世俗文學(xué)（1）唐代傳奇：標志著中國小說逐漸成熟。（2）宋代話本：話本是說書人所用的底本，塑造小市民角色，為后

來小說的繁榮奠定了基礎(chǔ)。反映了城市經(jīng)濟繁榮和

市民階層興起。（3）明清小說：社會背景：①商品經(jīng)濟發(fā)達，市民階層崛起，對文學(xué)的需求增多；

②社會識字率的普遍提高，更多的下層文人從事小說創(chuàng)作；

③印刷術(shù)的不斷完善；

④社會上彌漫著拜金逐利的風(fēng)氣，傳統(tǒng)的輕商思想開始淡化；

⑤各種社會危機、社會矛盾逐漸加深，使一些文人對現(xiàn)實進行批判。成就：①“四大奇書”：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》；②“三言”“二拍”：商人第一次作為被歌頌的對象進入文學(xué)世界。③揭露政治黑暗、官場腐敗的力作有清朝曹雪芹的《紅樓夢》（將古典

現(xiàn)實主義文學(xué)推向頂峰）、蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林

外史》；④四大名著；《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》。

考點16：京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展（必修3第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)）一、中國戲劇的發(fā)展歷程1、萌芽——古代儺戲

2、開始形成——宋代南戲3、真正成熟——元代雜?。ㄔs劇將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞

蹈等多種表演形式結(jié)合起來，有完整的故事情節(jié)和角色配合，標

志著中國古代戲曲的成熟）

4、高峰——清代京劇二、京劇1、京劇的形成①乾隆末年：四大徽班進京，風(fēng)行一時。

②道光年間：“京劇”形成。③同治、光緒年間：京劇走向成熟

④著名藝人：程長庚、譚鑫培等“同光十三杰”2、京劇特點①題材：以歷史故事為主

②樂器：京胡、二胡、笛子、嗩吶、鼓、板、大鑼等③角色：生、旦、凈、丑四大行當

④表演形式：唱、念、做、打有機結(jié)合的藝術(shù)體系3、京劇常識生——男扮演者；旦——女扮演者；凈——花臉（紅色：忠勇正義；黑色：剛正果敢、粗獷豪邁；白色：奸詐狡猾、陰險毒辣）；

丑——在鼻梁、兩眼間畫白粉，屬喜劇色彩。4、除京劇外，我國還有的地方劇種：秦腔、越劇、豫劇、川劇、粵劇、黃梅戲等。

5、古代中國的重大改革考點17：商鞅變法（選修一第二單元）（一）商鞅變法1.商鞅變法的大背景（1）春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的大動蕩、大變革和大發(fā)展時期①政治：周王室衰微，宗法分封制破壞，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。②經(jīng)濟：生產(chǎn)力提高，井田制瓦解，出現(xiàn)改革變法的潮流。③軍事：戰(zhàn)爭頻繁。④文化：百家爭鳴。（2）商鞅變法的原因①戰(zhàn)國時期各國紛紛變法，以富國強兵，稱霸諸侯。②秦國落后于其他國家，客觀要求通過變法以增強國力。③秦孝公希望建立功業(yè),廣納賢才,主觀上要求變法圖強。④商鞅的變法宣傳和改革精神。

（3）根本目的：是為了富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢。2.商鞅變法的內(nèi)容（1）以農(nóng)求富的經(jīng)濟改革：①廢井田、開阡陌；②重農(nóng)抑商、獎勵耕織

；③統(tǒng)一度量衡

（2）加強集權(quán)的政治改革

：①嚴格什伍戶籍制度，實行連坐法；②普遍推行縣制；③制定秦律④（3）提高戰(zhàn)斗力的軍事改革：獎勵軍功，實行“二十等爵制”廢除“世卿世祿制（4）加強思想控制的文化改革：“燔詩