部編優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《身邊的文化遺產(chǎn)》

陶醉傳統(tǒng)文化，品味端午之美

端午傳說(shuō)第三組

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

屈原投江

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)南朝蕭梁時(shí)期宗懔所著的《荊楚歲時(shí)記》，是一部中國(guó)古代荊楚地區(qū)的歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)物故事的介紹文集。在該書(shū)的第卅節(jié)里頭記載著：“按五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時(shí)迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關(guān)屈平也?！闭J(rèn)為東吳地區(qū)的端午競(jìng)渡是為了迎接已被當(dāng)時(shí)人們視為河神的伍子胥，與屈原無(wú)關(guān)

紀(jì)念伍子胥

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

紀(jì)念孝女曹娥

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

古越名族圖騰祭

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)

端午習(xí)俗

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)

端午節(jié)簡(jiǎn)介農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)包粽子長(zhǎng)命縷戴香包艾草中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)菖蒲中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)“龍舟”是做成龍形或刻有龍紋的船只。古代那些有“真龍?zhí)熳印敝Q的帝王們，行走水路時(shí)一般都要乘龍舟。如“天子乘鳥(niǎo)舟龍舟浮于大沼”，“上御龍舟，幸江都”?；实鄢俗凝堉?，高大寬敞，雄偉奢華，舟上樓閣巍峨，舟身精雕細(xì)鏤，彩繪金飾，氣象非凡。南宋畫(huà)院待詔李嵩畫(huà)的“大龍舟”，即是一例。民間用來(lái)競(jìng)渡的龍舟和皇家龍舟不可比肩，一般都做得窄小狹長(zhǎng)一些，以利賽事。

競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡，近來(lái)英國(guó)人也有仿效中國(guó)人的做法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。

斗草

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)斗草又稱斗百草，是中國(guó)民間流行的一種游戲，屬于端午民俗。其最初的源起已無(wú)處可尋，最早見(jiàn)于文獻(xiàn)是在魏晉南北朝時(shí)期，唐朝后斗百草愈漸成為婦女和孩童的玩意兒。梁代宗懔的《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。荊楚人并踏百草．又有斗百草之戲?！?/p>

吟誦端午第四組，第五組，第八組

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)話說(shuō)端午

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)謝謝觀看端午節(jié)知識(shí)競(jìng)賽搶答

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)1.屈原是我國(guó)春秋時(shí)期哪國(guó)人？（）

（A）秦國(guó)（B）楚國(guó)（C）魏國(guó)

2.端午節(jié)是我國(guó)2000多年的舊習(xí)俗,要吃哪些食品？（）

（A）饅頭（B）粽子（C）櫻桃（D）栗子（d）雄黃酒

3.古人流行端午日涂飲雄黃酒的意義是（

）

（A）幸福吉祥（B）祛瘟解毒（C）避邪驅(qū)瘟（D）紀(jì)念白蛇

4.端午節(jié)有為小孩佩香囊的習(xí)慣，大人在香囊內(nèi)放朱砂、雄黃、香藥等代表的意義是（）

（A）避邪驅(qū)瘟（B）一種裝飾（C）治病防身（D）吉祥如意

5.你知道最早的粽子是產(chǎn)于哪個(gè)時(shí)期嗎？（）

（A）晉代（B）春秋時(shí)期（C）南北朝時(shí)期（D）商周時(shí)期

BBBBA

中華傳統(tǒng)文化之端午節(jié)6.最早的粽子并不是端午節(jié)的特產(chǎn)，而是在什么時(shí)期被正式定為端午節(jié)食品？()

（A）晉代（B）春秋時(shí)期（C）南北朝時(shí)期（D）商周時(shí)期

7.賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在（）就有了。

（A）春秋時(shí)期（B）商周時(shí)期（C）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（D）南北朝時(shí)期

8.（）年，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。

（A）1979（B）1980（C）1982（D）1985

9.在中國(guó)端午節(jié)吃粽子最廣泛的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原，其次，吃粽子還表示（）

（A）幸福吉祥（B