中國歷代科舉制度

中國科舉制度

制作人：政教0801109宿舍楊婧驥張高慧張新玲周琳一、中國的科舉制度（一）科舉制度前的選官制度（二）隋朝-----科舉制度的創(chuàng)立（三）唐朝-----科舉制度的完善（四）宋朝-----科舉制度的發(fā)展（五）元朝-----科舉制度的中落（六）明朝-----科舉制度的鼎盛（七）清朝-----科舉制度的終結(jié)A原有選官制度（九品中正制）弊端嚴(yán)重

隋煬帝科舉制度正式創(chuàng)立隋文帝“分科舉人”科舉制度創(chuàng)立的背景開設(shè)進(jìn)士科B隋朝統(tǒng)一需要大量有真才實學(xué)的人才（一）魏晉南北朝時期的九品中正制

又稱九品官人法，把被選的士分為九品三級，即上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。九品的執(zhí)行者為中正官，郡設(shè)小中正、州設(shè)大中正，由地方上有聲望的人擔(dān)任。為“綜核名實”而立，在初期受到一定的效果，之后，演變?yōu)榘撮T第取士。產(chǎn)生了“上品無寒門，下品無勢族”的流弊。(二）隋朝

--科舉制度的創(chuàng)立

中國古代科舉制度最早起源于隋代。隋朝統(tǒng)一全國后，為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化，為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級參與政權(quán)的要求，加強(qiáng)中央集權(quán)，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，用科舉制代替九品中正制。隋文帝于開皇十八年（598年）七月詔令了“詔京官五品以上，總管、刺史，以志行修謹(jǐn)、清平斡濟(jì)二科舉人”的分科科舉制度。

隋煬帝時，又?jǐn)U大了分科范圍，隋煬帝大業(yè)三年開設(shè)進(jìn)士科，用考試辦法來選取進(jìn)士。進(jìn)士一詞初見于《禮記·王制》篇，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時主要考時務(wù)策，就是有關(guān)當(dāng)時國家政治生活方面的政治論文，叫試策。這種分科取士，以試策取士的辦法，在當(dāng)時雖是草創(chuàng)時期，并不形成制度，科舉這一名稱，就是從分科舉人這一概念所產(chǎn)生的，但把讀書、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來，在中國的選舉任官史上打開了新的一頁，科舉制度從此開創(chuàng)。

1、生源和考試手續(xù)（1）生源：“生徒”和“鄉(xiāng)貢”。（2）手續(xù)：經(jīng)學(xué)?；虻胤介L官考核送禮部參加考試，再經(jīng)吏部復(fù)試后授官。鄉(xiāng)試（地方）－省試（尚書省禮部）－吏部試2、考試的類型和科目：類型主要是?？坪椭瓶?；科目主要是秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算等6科

3、考試方法：

主要有帖經(jīng)、墨義、口試、策問、詩賦等6種帖經(jīng)

墨義

（三）唐朝

--科舉制度的完善唐代也實行的是科舉取士。唐代的科考，分為常科和制科。每年按例舉行的分科考稱為常科，而由皇帝下詔臨時舉行的考試則稱制科。?？频目忌袃蓚€來源：一是生徒，二為鄉(xiāng)貢。由京師及州縣學(xué)館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學(xué)館而先經(jīng)州縣考試，及第后再送尚書省應(yīng)試者叫鄉(xiāng)貢。由鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。在唐代還產(chǎn)生了武舉。武舉開始于武則天長安二年，公元702年。應(yīng)武舉的考生來源于鄉(xiāng)貢，由兵部主考?？荚嚳颇坑旭R射、步射、平射、馬槍、負(fù)重等。"高第者授以官，其次以類升"。

進(jìn)士及第稱"登龍門"，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以后，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以又把中進(jìn)士稱為"雁塔題名"。唐孟郊曾作《登科后》詩："春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。"所以，春風(fēng)得意又成為進(jìn)士及第的代稱。?？频堑诤?，還要經(jīng)吏部考試，叫選試。合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進(jìn)士及第后，以博學(xué)宏詞，被即刻授予"集賢殿正字"。如果吏部考試落選，只能到節(jié)度使那兒去當(dāng)幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。韓愈在考中進(jìn)士后，三次選試都未通過，不得不去擔(dān)任節(jié)度使的幕僚，才踏進(jìn)官場。

唐代取士，不不僅看考試成成績，還要有有各名人士的的推薦。因此，考生紛紛紛奔走于公公卿門下，向向他們投獻(xiàn)自自己的代表作作，叫投卷。。向禮部投的的叫公卷，向向達(dá)官貴人投投的叫行卷。。投卷確實使使有才能的人人顯露頭角，，如詩人白居居易向顧況投投詩《賦得原上草》受到老詩人的的極力稱贊。。但是弄虛作作假，欺世盜盜名的也不乏乏其人。我國最早的殿殿試，為唐武武則天載初元元年（689年）二月。據(jù)《通典》載錄：“策問問貢人于洛載載殿，數(shù)日方方了?！敝徊贿^，唐代代的殿試還沒沒有成為制度度。唐代的制制科是由皇帝帝特別召集一一些知名人士士舉行的考試試科目。制科科名目繁多。。（四）宋朝--科舉制度的發(fā)發(fā)展公元960年，宋太祖趙趙匡胤發(fā)動““陳橋驛兵變變”，奪取了了后周政權(quán)，，建立起北宋宋王朝。為進(jìn)進(jìn)一步杜絕武武將擁兵自重重的狀況，他他任用文官主主持軍務(wù)。重重文輕武，成成為宋朝的基基本國策。宋代的科舉，，大體同唐代代一樣，有常?？?、制科和和武舉。相比比之下，宋代代?？频目颇磕勘忍拼鬄闉闇p少，其中中進(jìn)士科仍然然最受重視，，進(jìn)士一等多多數(shù)可官至宰宰相，所以宋宋人以進(jìn)士科科為宰相科。。宋呂祖謙說：：“進(jìn)士之科科，往往皆為為將相，皆極極通顯?！碑?dāng)當(dāng)時有焚香禮禮進(jìn)士之語。。進(jìn)士科之外外，其它科目目總稱諸科。。宋代科舉，，在形式和內(nèi)內(nèi)容上都進(jìn)行行了重大的改改革。首先，宋代的的科舉放寬了了錄取和作用用的范圍。宋宋代進(jìn)士分為為三等：一等等稱進(jìn)士及等等；二等稱進(jìn)進(jìn)士出身；三三等賜同進(jìn)士士出身。由于于擴(kuò)大了錄取取范圍，名額額也成倍增加加。唐代錄取進(jìn)士士，每次不過過二、三十人人，少則幾人人、十幾人。。宋代每次錄錄取多達(dá)二、、三百人，甚甚至五、六百百人。對于屢屢考不第的考考生，允許他他們在遇到皇皇帝策試時，，報名參加附附試，叫特奏奏名。也可奏奏請皇帝開恩恩，賞賜出身身資格，委派派官吏，開后后世恩科的先先例。殿試后后分三甲放榜榜。南宋以后后，還要舉行行皇帝宣布登登科進(jìn)士名次次的典禮，并并賜宴于瓊苑苑，故稱瓊林林宴，以后各各代仿效，遂遂成定制。宋宋代科舉，最最初是每年舉舉行一次，有有時一、二年年不定。實英英宗治平三年年，才正式定定為三年一次次。每年秋天天，各州進(jìn)行行考試，第二二年春天，由由禮部進(jìn)行考考試。省試當(dāng)當(dāng)年進(jìn)行殿試試。從隋唐唐開科科取士士之后后，徇徇私舞舞弊現(xiàn)現(xiàn)象越越來越越嚴(yán)重重。對對此，，宋代代統(tǒng)治治者采采取了了一些些措施施，主主要是是糊名名和譽(yù)譽(yù)錄制制度的的建立立。糊名，，就是是把考考生考考卷上上的姓姓名、、籍貫貫等密密封起起來，，又稱稱"彌封"或"封彌"。宋太太宗時時，根根據(jù)陳陳靖的的建議議，對對殿試試實行行糊名名制。。后來來，宋宋仁宗宗下詔詔省試試、州州試均均實行行糊名名制。。但是是，糊糊名之之后，，還可可以認(rèn)認(rèn)識字字畫。。根據(jù)據(jù)袁州州人李李夷賓賓建議議，將將考生生的試試卷另另行譽(yù)譽(yù)錄。。考官官評閱閱試卷卷時，，不僅僅僅知知道考考生的的姓名名，連連考生生的字字跡也也無從從辨認(rèn)認(rèn)。這這種制制度，，對于于防止止主考考官徇徇情取取舍的的確發(fā)發(fā)生了了很大大的效效力。。宋代科舉舉在考試試內(nèi)容上上也作了了較大的的改革。。宋代科舉舉基本上上沿襲唐唐制，進(jìn)進(jìn)士科考考帖經(jīng)、、墨義和和詩賦，，弊病很很大。進(jìn)進(jìn)士以聲聲韻為務(wù)務(wù)，多昧昧古今；；明經(jīng)只只強(qiáng)記博博誦，而而其義理理，學(xué)而而無用。。王安石任任參知政政事后，，對科舉舉考試的的內(nèi)容著著手進(jìn)行行改革，，取消詩詩賦、帖帖經(jīng)、墨墨義，專專以經(jīng)義義、論、、策取士士。所謂經(jīng)義義，與論論相似，，是篇短短文，只只限于用用經(jīng)書中中的語句句作題目目，并用用經(jīng)書中中的意思思去發(fā)揮揮。王安石對對考試內(nèi)內(nèi)容的改改革，在在于通經(jīng)經(jīng)致用。。王安石石的改革革，遭到到蘇軾等等人的反反對。后后來隨著著政治斗斗爭的變變化而被被取消，，考試內(nèi)內(nèi)容有時時考詩賦賦，有時時考經(jīng)義義，有時時兼而有有之，變變換不定定。（1）確定殿殿試制度度，皇帝帝直接控控制科舉舉。（2）設(shè)置““別頭試試”，限限制考官官權(quán)力。。（3）建立彌彌封謄錄錄制，防防止考官官舞弊（4）擴(kuò)大及及第名額額。（5）考試周周期確定定為三年年一次。。（6）每次考考試分三三個階段段：鄉(xiāng)試試--省試--殿試（7）確定殿殿試之后后的待遇遇。主要流程程：宋殿試圖圖殿試之后后的待遇遇按“三甲五等等”發(fā)榜第一甲：：名列第第一，第第二等者者，賜以以“進(jìn)士及第第”名義。第二甲：：名列第第三等者者，賜以以“進(jìn)士出身身”名義；第三甲：：名列第第四，第第五等者者，賜以以“同進(jìn)士出出身”名義。告示（五）元元朝--科舉制度度的中落落元代的政政權(quán)是以以蒙古貴貴族為主主體?？瓶婆e分為為鄉(xiāng)試、、會試、、御試三三級，每每三年一一次。元元朝統(tǒng)治治者把全全國各族族人民分分為四等等：第一一等是蒙蒙古人，，第二等等是色目目人（指指西域各各部及中中亞地區(qū)區(qū)各族人人民），，第三等等是漢人人，第四四等是南南人（指南南宋統(tǒng)統(tǒng)治下下的江江南漢漢人和和西南南各少少數(shù)民民族））。據(jù)據(jù)《元史·選舉志》、《續(xù)通考·選舉》等書的記載載統(tǒng)計，元元代共舉行行科舉世16次，僅錄取取進(jìn)士1135人。漢族儒生想想通過科舉舉進(jìn)入仕途途非常困難難。使得廣大知知識分子前前途渺茫，，被迫放棄棄學(xué)業(yè)，以以至一時““天下習(xí)儒儒者少”。。（1）明定三場場三制：鄉(xiāng)試、省試試都各考三三場，每場場之間相隔隔三日（2）確定鄉(xiāng)試試、省試的的具體日期期：鄉(xiāng)試第一場場為農(nóng)歷八八月二十，，會試第一一場為農(nóng)歷歷二月初一一（3）規(guī)定考試試范圍：：出題范圍是是《四書》，答題范圍圍是朱熹的的《四書章句集集注》主要操作程程序：明代統(tǒng)治者者對科舉高高度重視，，科舉方法法之嚴(yán)密也也超過了以以往歷代。。明代以前，，學(xué)校只是是為科舉輸輸送考生的的途徑之一一。到了明明代，進(jìn)學(xué)學(xué)校卻成為為了科舉的的必由之路路。明代入入國子監(jiān)學(xué)學(xué)習(xí)的，通通稱監(jiān)生。。監(jiān)生可以以直接做官官。特別是是明初，以以監(jiān)生而出出任中央和和地方大員員的多不勝勝舉。明成成祖以后，，監(jiān)生直接接做官的機(jī)機(jī)會越來越越少，卻可可以直接參參加鄉(xiāng)試，，通過科舉舉做官。明代的科舉舉，分鄉(xiāng)試試、會試和和殿試三級級進(jìn)行。（六）明朝朝--科舉制度的的鼎盛明代的改革革（1）確定“三三年大比””制度。（2）考試過程程改為四個個階段。（3）考試的手手續(xù)更為嚴(yán)嚴(yán)密。（4）確定八股股取士的考考試形式。。“三年大比””制度洪武十七年年（1384年）正式規(guī)規(guī)定每隔三三年，舉行行一整套自自下而上的的考試步驟驟。子、丑、寅寅、卯、辰辰、巳、午午、未、申申、酉、戌戌、亥每逢子、卯卯、午、酉酉年的八月月舉行鄉(xiāng)試試，稱“秋闈”，每逢丑、辰辰、未、戌戌年的二月月舉行會試試，稱“春闈”這些年頭稱稱為“大比之年”。四個階段的的考試過程程：童生試（院院試）：州縣級考考試，考中中者稱為“生員、秀才才或相公”，送到省里里去參加鄉(xiāng)鄉(xiāng)試；鄉(xiāng)試：省級級考試試，每每三年年一次次，八八月舉舉行，，稱“秋闈”，考中中者稱稱為“舉人”，其中中第一一名稱稱為“解元”。（發(fā)發(fā)榜圖圖）會試：中央央級考考試，，在鄉(xiāng)鄉(xiāng)試后后第二二年舉舉行，，試期期在春春季二二月，，稱“春闈”，考中中者稱稱為“貢士”，第一一名稱稱為“會元”。進(jìn)入入宮廷廷參加加殿試試；殿試：考中中者稱稱為“進(jìn)士”，發(fā)榜榜分為為三甲甲，第第一甲甲的三三人，，稱“狀元、、榜眼眼、探探花”，賜進(jìn)進(jìn)士及及第，，二甲甲賜進(jìn)進(jìn)士出出身，，三甲甲賜同同進(jìn)士士出身身。鄉(xiāng)試發(fā)發(fā)榜八股文文體第一是是“破破題””，用用兩句句話破破題目目要義義；第二是““承題””，承接接破題的的意義而而闡明之之；第三是““起講””，為議議論的開開始；第四是““入手””，為起起講后的的入手之之處；第五是““起股””，又稱稱“提比比”；第六是““中股””，又稱稱“中比比”；第七是““后股””，又稱稱“后比比”；第八是““束股””，又稱稱“束比比”。八股文特特點(diǎn)1、取材于四書書五經(jīng)2、代圣人立言言3、采用排偶文文字，文體本本身集詩、賦賦、論、策于一體。古怪題目：截截搭題：“則則吾從先進(jìn)””“其為仁之本本歟？子曰巧巧言令色”枯窘題：“互互鄉(xiāng)”、“居居”、“其然然”、“叟””（七）清朝--科舉制度的終終結(jié)清代的科舉制制度與明代基基本相同，但但它貫徹的是是民族歧視政政策。滿人享有種種種特權(quán)，做做官不必經(jīng)過過科舉途徑。。清代科舉在在雍正前分滿滿漢兩榜取士士，旗人在鄉(xiāng)鄉(xiāng)試、會試中中享有特殊的的優(yōu)特，只考考翻譯一篇，，稱翻譯科。。以后，雖然然改為滿人、、漢人同試，，但參加考試試的仍以漢人人為最多。清代的科舉制制度（1）考試科目上上，增設(shè)了制制科和翻譯譯科。（2）對作弊的防防范措施更加加嚴(yán)密。“三場辛苦磨成成鬼，兩句功名誤煞煞人”中國的科舉制制度，自隋唐唐創(chuàng)立之后，，由于它在選選拔人才方面面比以往選官官制度都顯得得公正得多，，所以逐漸趨趨于鼎盛。但但由于科舉制制度本身是以以維護(hù)封建統(tǒng)統(tǒng)治者的利益益出發(fā)的，故故從一開始就就存在著某些些消極因素。。隨著封建社社會的沒落，，科考內(nèi)容脫脫離實際的弊弊端突顯，八八股文作為科科舉考試的主主要內(nèi)容，越越來越禁錮了了人們的思想想，遏制了人人們創(chuàng)造力的的發(fā)揮。光緒緒二十四年（（1898年），戊戌變變法中皇帝下下詔廢科舉改改試策論，后后遭慈禧太后后廢除。到光光緒二十七年年（1901年）慈禧太后后迫于形勢，，不得不下詔詔改革科舉，，實行新政。。然而點(diǎn)滴改改革無濟(jì)于事事。在中國資資產(chǎn)階級興學(xué)學(xué)校、廢科舉舉的壓力下，，慈禧根據(jù)張張之洞等人建建議，于1905年宣布：““自丙午科科為始，所所以鄉(xiāng)、會會試一律停停止。”自自此，在我我國實行達(dá)達(dá)一千三百百年之久的的科舉制度度終結(jié)了。?？婆e考試之之江南貢院院江南貢院陳陳列館，是是我國目前前唯一的一一座以反映映中國科舉舉制度為內(nèi)內(nèi)容的專業(yè)業(yè)性博物館館。江南貢貢院始建于于南宋乾道道四年（1168年），起初初占地不大大，后經(jīng)明明、清兩代代不斷擴(kuò)建建，鼎盛時時期規(guī)模居居全國各貢貢院之冠，，與北京順順天貢院并并稱為“南南圍”和““北圍”。。明太祖朱朱元璋定都都南京，集集鄉(xiāng)試、會會試于此。。永樂年間間，京師遷遷往北京后后，明清清兩代仍作作鄉(xiāng)試考場場。僅清一一代，科考考共舉行了了112科，其中在在江南貢院院鄉(xiāng)試中中舉，后后經(jīng)殿試考考中狀元者者江蘇籍49名、安徽籍籍9名，共計58名，占全國國狀元總總數(shù)的51.78%。明清兩兩代名人唐唐伯虎、鄭鄭板橋、吳吳敬梓、施施耐庵、翁翁同和、、張騫、陳陳獨(dú)秀等皆皆出自于此此。二、對科舉舉制度的分