15《無言之美》練習（含答案）

九年級下冊第四單元第十五課無言之美練習一、積累與運用1．下列加點字音無誤的一項是()A．意蘊(yùn) 譬如(bì)一幅畫(fú) 瞬息萬變(shùn)B．違背(wéi) 逝者(shì)悲哀(āi) 信手拈來(zhān)C．流露(lù) 含蓄(xù)擒住(qín) 目不忍睹(dǔ)D．愴然(chuàng)深巷(xiàng)散碎(sǎn) 惟妙惟肖(xiāo)2．下列詞語中沒有錯別字的一項是()A．逼真攝影絲豪盡善盡美B．姑且籠統(tǒng)諺語瞬息萬變C．蛾眉寂寥附麗心曠神貽D．縹緲沉默琵琶栩栩如聲3．下列句中加點成語使用錯誤的一項是()A．講成績夸大其詞，講問題輕描淡寫，這是很不好的作風。B．他信手拈來的打油詩經(jīng)常為白宮的節(jié)日聚會增添不少歡樂氣氛。C．這篇雜文對社會時弊的議論惟妙惟肖。D．在這個并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰。4．下面句子表達的道理與本文闡述的“無言之美”的道理無關的一項是()A．東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。B．道可道，非常道；名可名，非常名。C．三緘其口。D．盈盈一水間，脈脈不得語。5．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．作者第一段引用《論語》入題，從孔子教育方面主張的“無言”之教開始，以贊同的態(tài)度自然引出對文學創(chuàng)作的“無言的意蘊”的論述。B．“文學之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意”的意思是文學作品讓人獲得美感固然因為其語言表現(xiàn)，更因為那些蘊藏在語言之下沒有表達出來的情趣意旨。C．陳子昂的《登幽州臺歌》雖然表達得比較簡單，但達到了表意含蓄深遠的效果。D．作者認為孔子的“逝者如斯夫”與對它的演繹一樣都是言不達意，但相比之下，前者值得玩味多了。6．綜合性學習活動。學完本文后，某校九（2）班舉行了“豐富的無言之美”主題活動，各小組以“詩詞之美”和“雕塑之美”為主題展開活動，請你參與并回答問題。（詩詞之美）（1）根據(jù)詩歌內(nèi)容，下面詩句空缺處應填入哪一詞語？為什么？春風知別苦，不遣青。（A．松枝B．柳條）這是一句送別詩。古人離別時有折柳枝相贈的風俗?！傲焙汀傲簟敝C音，常用“柳”來表示“留下來”的意思，以示挽留之意。（2）為配合此次活動，班級計劃舉辦一次古詩文朗誦大賽。明明同學為配合大賽宣傳寫了一副對聯(lián)，現(xiàn)已完成上聯(lián)，請你補充下聯(lián)。上聯(lián)：讀詩文傳承國學下聯(lián)：（雕塑之美）（3）下面是某小組搜集整理的資料，其中有一些問題，請你幫助修改。眾所周知，愛神維納斯的雕塑是斷臂的?！炯住繌牡裣癖话l(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。她端莊秀麗，體態(tài)豐腴，美麗的橢圓形面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。【乙】她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。①【甲】處畫線句中存在語序不當?shù)膯栴}，應把“”與“”調換位置。②【乙】處畫線句中存在成分殘缺的問題，應在“”后加“”。二、課內(nèi)精讀閱讀課文選段，回答下列問題。①孔子有一天突然很高興地對他的學生子貢說：“予欲無言?！弊迂暰徒又鴨査骸白尤绮谎?，則小子何述焉？”孔子說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”②這段贊美無言的話，應怎樣去理解呢？③言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變的，飄渺無蹤的。言是混沌的，意是散碎的。以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。④文學是以言達意的一種藝術。文字語言固然不能全部傳達情緒意旨，假使能夠，也并非文學所應希求的。譬如《論語》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜！’”幾句話絕沒完全描寫出孔子說這番話時候的心境，而“如斯夫”三字更籠統(tǒng)，沒有把當時的流水形容盡致。如果說詳細一點，孔子也許這樣說：“河水滾滾地流去，日夜都是這樣，沒有一刻停止。世界上一切事物不都像這流水時常變化不盡么？過去的事物不都就永遠過去決不回頭么？……”但是縱使這樣說去，還沒有盡意。而比較起來，“逝者如斯夫，不舍晝夜”這九個字比這段長而臭的演繹就值得玩味多了?、菰谏系任膶W作品中——尤其在詩詞中——這種言不盡意的例子處處都可以看見。譬如陶淵明的《時運》，“有風自南，翼彼新苗”，本來沒有表現(xiàn)出詩人的情緒，然而玩味起來，自覺有一種閑情逸致，令人心曠神怡。此外像陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”雖然說明了詩人的情感，而所說出來的多么簡單，所含蓄的多么深遠？⑥再就寫景說，無論何種境遇，要描寫得惟妙惟肖，都要費許多筆墨。但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。譬如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴夜寂寥。悲笳數(shù)聲動，壯士慘不驕。”寥寥幾句話，把月夜沙場狀況寫得多么有聲有色，然而仔細觀察起來，戰(zhàn)地情況還有多少為杜工部所未提及。從此可知文學上我們并不以盡量表現(xiàn)為難能可貴。⑦流行語中有一句話：“言有盡而意無窮?！睙o窮之意達之以有盡之言，所以有許多意盡在不言中。文學之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意。7．古詩中言不盡意的例子處處可見，請根據(jù)提示完成下面表格的填寫。作者(出處)代表作思想感情陳子昂《登幽州臺歌》①________

②

《望月有感》傾訴離亂之苦?！对娊?jīng)》③

曲折追求所愛而不及的惆悵與苦悶。8．請簡要分析文章的論述層次。9．請結合全文，闡釋“無言之美”的內(nèi)涵。三、中考演練（一）【四川省廣安市2020年初中學業(yè)水平考試語文試題】知識的責任羅家倫①知識分子應該擔負起一種特殊的責任—知識的責任。所謂知識的責任，既指學術責任，更指社會責任。②擔負學術責任，他的前提是建立起負責任的思想。怎樣才算負責任呢？它需要搜集大量的事實根據(jù)，再經(jīng)過邏輯的審核，最后形成周密的體系。從這個標準來看，建立負責任的思想是很艱辛的，需要漫長的過程，有時需要付出巨大的代價。比如在實驗室做實驗，受傷的人不知有多少，有的甚至獻出生命；再如去荒山、沙漠勘探，因為天災人禍而死傷的人也不知有多少。他們不依賴空想和幻想，他們看重實驗，這便是對思想負責任。③擔負學術責任，還要能對這種思想去負責。思想一旦建立之后，就應該去發(fā)表，去推進，去擴充。在發(fā)表以前，當然要斟酌它是不是真理，可不可以發(fā)表；但作出發(fā)表的決定之后，如果沒有新的發(fā)現(xiàn)或修正，也沒有為別人更精辟的學說所折服，那就應當以大無畏的精神把它更有力地推進，更廣大地擴充。比如哥白尼最先發(fā)表地動學說，說太陽是不動的，地球及其他行星都在它的周圍運行，他因此受到教會的迫害。后來布魯諾繼續(xù)研究，認可了這個思想，并極力傳播，結果惹怒了教會，被處以極刑。伽利略繼起，憑借物理學的證明，發(fā)揚光大了這種學說，卻為此鋃鐺入獄。他們雖受盡困辱，但科學思想因他們的負責而熠熠生輝。④再進一層說，知識分子還應為社會擔負起更大的責任—做“社會的良心”。他們要用責任的思想照亮時代，用高尚的人格感染世人，否則如何對得起自己的天賦？如何對得起國家民族的賜予？又如何對得起歷史先哲的偉大遺留？在中國，知識分子被稱為“士”。曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”身為知識分子，就應該抱一種天降大任義不容辭的態(tài)度，去擔當領導大眾繼往開來的責任。范仲淹主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也正是有了這樣的抱負，他才被稱為真正的知識分子。他的“胸中十萬兵”，也是由此而來的。⑤古人說“天下興亡，匹夫有責”，更何況知識分子？讓我們互相勉勵，勇敢地擔負起知識的責任來，克服困難，振興民族。（節(jié)選自《歷史先見—羅家倫藝術隨筆》，有刪改）10.本文的中心論點是（）A.知識分子應擔負起知識的責任。B.知識分子應擔負起學術的責任。C.知識分子應擔負起社會的責任。D.知識分子應“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。11.本文使用的主要論證方法是（）A.舉例論證對比論證 B.比喻論證舉例論證C.舉例論證道理論證 D.道理論證比喻論證12.作者認為知識分子“應該抱一種天降大任義不容辭的態(tài)度，去擔當領導大眾繼往開來的責任”。下列材料不能支持這一觀點的一項是（）A.面對國勢傾頹，文天祥苦苦支撐，領兵報國，舍生取義，一片丹心，光耀青史。B.面對獨裁統(tǒng)治，聞一多拍案而起，大聲地“說了個痛快”，來喚醒民眾追求民主。C.面對黑暗的官場，陶淵明拂袖而去，在田園“著文章自娛”，留下豐富的精神遺產(chǎn)。D.面對麻木的國民，魯迅毅然棄醫(yī)從文，在茫茫的黑夜中吶喊，激勵愛國者不斷前行。（二）【2020年四川省涼山州高中階段學校招生統(tǒng)一考試語文試題】粗俗的標語是語言瘟疫遐邇①“聚餐就是找死，拜年就是害人”，“今年上門，明年上墳”。中國是文明的古國，這樣的標語何來文明？大過年的，迎面就是這樣一句，你即使不罵娘，心里也不好受，有話就不能好好說嗎？再有“硬道理”的宣傳，以這樣野蠻的言詞說出來，能取得好效果嗎？正如有評論所言，這是在宣傳，還是在詛咒？有人說，這些“土味”標語橫幅像泥石流一樣，“無情”卻又十分“硬核”，達到了防疫宣傳的目的。我則以為不會有好的效果。言簡意賅的時事標語，確實可以將復雜的道理簡單化。但是，這種“野蠻生長”的“硬核標語”，既不文明，也不科學，怎么可能達到防疫宣傳的目的呢？②“串門就是互相殘殺，聚會就是自尋短見”，“出門打斷腿，還嘴打掉牙”。這都是什么標語?。」湃税l(fā)明漢語是為了交流的，不是用來侮辱同胞的，用這樣的標語防御疫情，簡直就是語言暴力，甚至觸犯法律。在疫情面前，在災難面前，白衣天使在前方“浴血奮戰(zhàn)”，某些人卻在后方閹割文明。疫情面前，情緒恐懼、生活不便，人們本來就不好受，宣傳應該好好說話，要有溫情有溫度。這么充滿殺氣詛咒的標語，是一種語言瘟疫，是在拉退文明進步的車輪，不但不能達到宣傳的目的，反而給疫情防控添亂。③這種粗俗粗暴的標語，或許能震懾人，但對疫情防控沒有一點好處。然而，有人說非常之時就要用非常之法，有人非?？隙ǚ浅Ｙ澷p這種粗俗的語言。真是社會的悲哀。是的，這場突如其來的大疫，讓國人如臨大敵，但是打贏這場疫情防御戰(zhàn)，不能依靠野蠻的戰(zhàn)術，不能依靠原始的戰(zhàn)術，不能添亂，更不能違法用語言傷及國人，必須依靠現(xiàn)代科技和現(xiàn)代人的智慧，依靠科學，避免接觸，科學隔離，眾志成城，共克時艱。④著名詩人、著名雜文家彭俐在雜文詩中說，“病毒，讓一切變得透明”，是的，大疫來臨確實很考驗人，但是，我以為“病毒”暴發(fā)并不代表某些人的惡劣天性粗鄙天性也要釋放出來，不文明并不能成為救世良藥。文明標語多得是，干嘛非要用粗俗的呢？就不會好好說話嗎？比如“不聚餐不聚會就是最好的防疫”，“今年過年不串門，拜年最好用微信”，“用科學的生活方式戰(zhàn)勝最嚴峻的疫情”，“宅在家里就是最好的防御”等等。這些文明標語不是更能讓人接受嗎？⑤粗俗粗暴的標語的出現(xiàn)，又何嘗不是走極端的野蠻防疫呢？潑婦罵街式的、地痞流氓式的標語，折射出的是某些人素質的低下和法治觀念的淡薄。這些語言垃圾污染了環(huán)境，也污染了人心，不僅不能起到提醒、倡導和防控的作用，說不定還會激起人們的反感和逆反理，適得其反。（選自《雜文月刊》2020年4期，有改動）13.請概括本文的中心論點。14.粗俗的標語為什么不能達到防疫宣傳的目的？請結合全文回答。15.請判斷第④段畫線句子的論證方法，并分析其作用。16.請為當前的疫情防控，擬一則文明標語。（不得抄襲文中引用過的標語，至少使用一種修辭手法）（三）【2019年中考宜賓卷】沒有風暴的海洋是池塘陳凌①美學家朱光潛曾講過這樣一個故事。他有一段時間喜歡作詩填詞，興之所至，常信筆直書，想到什么，便寫什么，自覺不錯。后來將習作拿給朋友看，卻碰了壁：“你的詩詞來得太容易，你沒有下過力，你喜歡取巧，顯小聰明?！币徽Z點醒夢中人。他由此方悟，意境經(jīng)過洗練，用詞經(jīng)過推敲，才能百煉成鋼，達到精妙境界。遣詞造句如此，人生更是如此。②“人生一征途耳，其長百年，我已走過十之八九。回首前塵，歷歷在目。崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋梁以渡。橋何名歟？曰奮斗?！睒蛄簩＜颐┮陨砟赀@樣總結一生。誠然，誰的人生沒有幾分坎坷？誰的道路不曾有過崎嶇泥濘？生命的常態(tài)，永遠不只是淺淺的漣漪，更有涌動的暗流、潛在的礁石。正是這些，才構成了完整而豐富的人生；也正是在崎嶇道路上的砥礪前行，每個人的精神生命才能不斷成長。有作家寫道：“你不可能要求海洋沒有風暴，那不是海，是泥潭?！蔽唇?jīng)磨礪的靈魂，是沒有深度的。然而，總有一些人，一提到壓力，就心生畏難情緒；一遇到困難，就只會向后退縮，畏葸不前。還有的人甚至甘做“草莓族”，一壓就扁，一碰就倒。如此，無法成就一番事業(yè)不說，恐怕連自己人生的方向盤都很難把握。相反，中流擊水，才能真正熟諳水性；披荊斬棘，才能抵達未曾抵達的地方。正所謂，“不有百煉火，孰知寸金精”。③其實，很多時候，橫亙在我們面前的困難，看似高山，實際上不過是座小山丘。能否邁過去，關鍵就看我們能否拿出攻堅克難的意志?！妒酚洝吩d，飛將軍李廣有一次外出打獵，把草叢中的一塊石頭誤認為是潛伏的老虎，于是彎弓射箭，箭鏃居然深陷石頭之中。等知道是石頭之后，卻始終無法再次以箭穿石。這里的區(qū)別，就在于射箭之時的意志，是否一往無前、絕不退縮。李白由此感慨道：“精感石沒羽，豈云憚險艱?！币庵緢远ㄅc否，往往決定著事情的成敗。④不可否認，一些困難并非能輕易克服，但沒有嘗試過，怎會知道到底能不能克服呢？不試，半點機會都沒有；試了，至少還有機會。即使最終沒有克服，至少也是增加了閱歷、磨礪了心性。正如哲人所言：“霧氣彌漫的清晨，并不意味著是一個陰霾的白天。累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因為在每個創(chuàng)傷上都標示著前進的一步?！迸c困難作斗爭，不管成功與否，本身就是一筆重要的人生財富，它將成為下一次成功的基石。⑤毛澤東同志曾說過，中國有兩部大書，一曰《史記》，一曰《資治通鑒》，都是有才氣的人在政治上不得志的境遇中寫的?？磥恚耸茳c打擊，遇點困難，未嘗不是好事。說到底，挫折和苦難，不過是塊磨刀石。不被困難嚇倒，不向挫折屈服，勇往直前，人生的刀刃才能越磨越鋒利。17．請概括文章的中心論點。18．請梳理并概括文章第②段的論證思路。19．對于挫折和困難，我們應持怎樣的態(tài)度？請結合全文和現(xiàn)實生活簡要作答。答案一、積累與運用1．C2．B3．C4．C5．D6．（1）B（2）展想象感悟意境（3）①從雕像②智慧的感覺二、課內(nèi)精讀7．①