2022年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷B卷附答案

2022年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷B卷附答案單選題（共100題）1、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面，并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B2、素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一種（）。A.教育政策B.教育價(jià)值取向C.教育模式D.教育方法【答案】B3、青少年中最常見(jiàn)、最明顯的焦慮是（）A.考試焦慮B.工作焦慮C.環(huán)境焦慮D.擇友焦慮【答案】A4、求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A5、甲某為了要男孩，將妻子剛生下的女?huà)耄舆M(jìn)小河里淹死。甲某犯有（）。A.過(guò)失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪【答案】B6、中國(guó)人民銀行決定，自2015年3月113起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率。這種國(guó)家調(diào)控手段屬于（）。A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A7、某教師在教學(xué)“企業(yè)的經(jīng)營(yíng)”時(shí)，將幾款不同型號(hào)的某品牌手機(jī)帶進(jìn)課堂并展示其功能，進(jìn)而闡釋該生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略和發(fā)展歷程，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。該教師使用的教學(xué)方法是()。A.對(duì)話法B.參觀法C.實(shí)驗(yàn)法D.演示法【答案】D8、甲承租乙的房間，為了使用方便，乙將房屋產(chǎn)權(quán)證書(shū)交給了甲保管。甲未經(jīng)乙的同意，與丙訂立買賣合同，并告知了丙租賃房屋的事實(shí)，現(xiàn)丙向甲支付了約定的房款，房款與市場(chǎng)價(jià)格大體相同。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權(quán)B.甲的行為屬于無(wú)權(quán)處分C.乙可以要求丙返還房屋D.乙可以解除與甲的租賃合同【答案】A9、下列關(guān)于我國(guó)民主黨派和無(wú)黨派人士的說(shuō)法，不正確的是（）。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無(wú)黨派人士是指既不參加中國(guó)共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派將長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C10、隨著居民收入水平的提高，購(gòu)買機(jī)動(dòng)車的人越來(lái)越多，為出行帶來(lái)方便的同時(shí)，卻產(chǎn)生了停車難的問(wèn)題，如果你是人大代表，為解決這一問(wèn)題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán).制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問(wèn)題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問(wèn)題議案【答案】D11、在“中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過(guò)程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織，從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明，思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程【答案】A12、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會(huì)在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗(yàn)”。這表明（）。A.豐富的想象力對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)C.“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會(huì)的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對(duì)其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀描述【答案】C13、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問(wèn)題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過(guò)微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過(guò)論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C14、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠(chéng)實(shí)守信D.愛(ài)國(guó)主義【答案】A15、當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正面臨高速度換檔節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是（）。A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和向上性B.事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的C.前進(jìn)性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾【答案】D16、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開(kāi)的重要載體，但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實(shí)際問(wèn)題的有效途徑。解決上述問(wèn)題的關(guān)鍵是我們的政府要（）。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺(jué)接受人民的監(jiān)督【答案】B17、“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言，體現(xiàn)了中華民族（）。A.厚德載物精神B.愛(ài)國(guó)主義精神C.求真務(wù)實(shí)精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B18、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D19、民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn)，代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是()。A.①②B.①④C.②④D.③④【答案】C20、分享經(jīng)濟(jì)是指資源所有者適應(yīng)需求的變化．通過(guò)社會(huì)化平臺(tái)有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預(yù)計(jì)，未來(lái)5年我國(guó)分享經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率將在40％左右。發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D21、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開(kāi)幕式上引用《孟子．盡心下》中的一句話：“山徑之蹊間，介然用之而成路．為間不用．則茅塞之矣?！边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開(kāi)始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A22、下列屬于思想品德課能力目標(biāo)的是()。A.學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)觀察分析和解決問(wèn)題B.具備愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想性C.初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀D.了解中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)常識(shí)【答案】A23、斯瓦西里語(yǔ)版的中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國(guó)家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧．在感動(dòng)中體會(huì)中國(guó)“和”文化的美好。該劇成功走出國(guó)門說(shuō)明（）。A.不同民族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短B.對(duì)傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)C.不同民族文化各具特色.又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活【答案】C24、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問(wèn)題是（）。A.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考B.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主D.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力【答案】B25、在教學(xué)活動(dòng)中，教師不能滿足于“授人以魚(yú)”，而是要做到“授人以漁”．這說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)該重視（）。A.傳授學(xué)生知識(shí)B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B26、當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正面臨高速度換檔節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是（）。A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和向上性B.事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的C.前進(jìn)性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾【答案】D27、“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”這啟示我們與世界文化交流，借鑒中要（）。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A28、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說(shuō)，他有一次騎馬過(guò)關(guān)，官吏說(shuō)：“馬不準(zhǔn)過(guò)。”公孫龍回答說(shuō)：“我騎得是白馬，白馬非馬?！闭f(shuō)著就連馬一起過(guò)去了。“白馬非馬”的錯(cuò)誤在于（）。A.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B29、當(dāng)下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因?yàn)檎芰磕軌驇?lái)（）。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B30、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制【答案】B31、家風(fēng)又指門風(fēng)，是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生。這表明()。A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C32、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，我國(guó)人民當(dāng)家作主的權(quán)利及制度、法律、物質(zhì)得到切實(shí)的保障，這體現(xiàn)人民民主具有（）。A.廣泛性B.真實(shí)性C.平等性D.階段性【答案】B33、自卑感的實(shí)質(zhì)是（）。A.自我評(píng)價(jià)過(guò)低B.虛榮心C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感D.情緒的泛化【答案】A34、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)逐漸完善了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，從2000年到2012年，國(guó)有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬(wàn)億元增加到10.61萬(wàn)億元，私營(yíng)企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬(wàn)億元增加到15.25萬(wàn)億元。下列說(shuō)法正確的有()。A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)【答案】B35、唐代詩(shī)人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩(shī)中寫(xiě)道“信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非。”下列觀點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C36、面對(duì)激烈的全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)．亞太經(jīng)合組織部長(zhǎng)會(huì)議發(fā)表共同聲明繼續(xù)支持多邊貿(mào)易體系，非盟大力推動(dòng)非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，歐盟為應(yīng)對(duì)主權(quán)債務(wù)危機(jī)采取一系列措施。這表明國(guó)際組織（）。A.是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體B.成為現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的基石C.成為國(guó)際關(guān)系中最重要的行為主體D.在全球經(jīng)濟(jì)治理中發(fā)揮重要作用【答案】D37、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全國(guó)新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項(xiàng)活動(dòng)充分說(shuō)明()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映【答案】C38、貨幣的借貸活動(dòng)是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是（）。A.商品的買賣關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C39、某學(xué)校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后，向?qū)W生布置了一個(gè)課后作業(yè)：回家?guī)透改缸鲆患虑椤＿@種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點(diǎn)是()。A.幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的好公民B.堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo)C.注重學(xué)生的道德實(shí)踐D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合【答案】C40、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專線(動(dòng)車)開(kāi)通以來(lái)，吸引了許多旅客選擇乘動(dòng)車去北京．從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響，由此可見(jiàn)（）。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性【答案】C41、中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)指出，經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)．核心問(wèn)題A.處理好國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系【答案】B42、感動(dòng)中國(guó)年度人物：王順友。他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。我們可以這樣來(lái)看待他（）。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B43、近年來(lái)，在村民自治實(shí)踐中，廣大村民可以通過(guò)多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會(huì)的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B44、某教師在教學(xué)“企業(yè)的經(jīng)營(yíng)”時(shí)，將幾款不同型號(hào)的某品牌手機(jī)帶進(jìn)課堂并展示其功能，進(jìn)而闡釋該生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略和發(fā)展歷程，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。該教師使用的教學(xué)方法是()。A.對(duì)話法B.參觀法C.實(shí)驗(yàn)法D.演示法【答案】D45、“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭!葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫。山之上，國(guó)有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩(shī)中對(duì)祖國(guó)大陸的魂?duì)繅?mèng)繞體現(xiàn)了()。A.我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒(méi)有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展【答案】C46、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒(méi)有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感【答案】C47、戲劇大師莎士比亞說(shuō)：“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?！边@啟示我們()。A.要主動(dòng)調(diào)控自己的情緒B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷C.過(guò)度傷心會(huì)導(dǎo)致智商下降D.人的情緒是難以控制的【答案】A48、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各民族交錯(cuò)居住在同一個(gè)社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍，做好社區(qū)民族工作（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C49、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面，并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B50、考古學(xué)家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化，認(rèn)為它們來(lái)自不同的人群。最近，丹麥生物學(xué)家對(duì)來(lái)自北極圈不同歷史時(shí)期的古人遺骸及當(dāng)代因紐特人和美洲印第安人的基因組進(jìn)行測(cè)定、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛(ài)斯基摩人。這告訴我們（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B51、H市人民政府為建幼兒園，向該市S銀行貸款1000萬(wàn)元，到期末能償還，S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系（）。A.是平等主體之間的民事法律關(guān)系B.是平等主體之間的行政法律關(guān)系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】A52、有人依據(jù)瑪雅太陽(yáng)歷提出“2012世界末日說(shuō)”?？茖W(xué)界多年的實(shí)地觀測(cè)與研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽(yáng)耀斑，會(huì)影響地球通訊系統(tǒng)，但不會(huì)導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說(shuō)法正確的是（）。A.“世界末日說(shuō)”對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說(shuō)”缺乏科學(xué)依據(jù)，不是對(duì)客觀存在的反映C.“世界末日說(shuō)”與太陽(yáng)耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對(duì)太陽(yáng)耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測(cè)，反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D53、古語(yǔ)云：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边@說(shuō)明（）。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，上升的D.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A54、H市人民政府為建幼兒園，向該市S銀行貸款1000萬(wàn)元，到期末能償還，S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系（）。A.是平等主體之間的民事法律關(guān)系B.是平等主體之間的行政法律關(guān)系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】A55、文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，下列詩(shī)句的寓意符合這一特點(diǎn)的是（）。A.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰【答案】D56、初中生張龍的小說(shuō)出版后，收到的稿酬支付單中標(biāo)有稅收的金額。這說(shuō)明未成年人同樣要（）。A.享有政治權(quán)利B.履行道德義務(wù)C.享有法律權(quán)利D.履行法律義務(wù)【答案】D57、某教師在進(jìn)行“探問(wèn)生命”課程導(dǎo)入時(shí)，通過(guò)播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運(yùn)用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實(shí)踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入【答案】A58、婚姻家庭的社會(huì)職能主要是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A59、（）不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。A.價(jià)值規(guī)律B.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律【答案】C60、在“中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過(guò)程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織，從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明，思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程【答案】A61、顧某被人民法院宣告死亡后，有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C62、很多人對(duì)蘋果產(chǎn)品趨之若騖．蘋果公司的產(chǎn)品也隨著他們的需求而不斷豐富，這一現(xiàn)象蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象B.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平D.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的【答案】B63、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問(wèn)題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B64、根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展的現(xiàn)狀，中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)提出，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，這將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項(xiàng)中推理關(guān)系正確的（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C65、群眾路線是黨的生命線，也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機(jī)關(guān)，一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B66、與十一屆全國(guó)人大相比．十二屆全國(guó)人大的代表組成結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。來(lái)自基層的工人、農(nóng)民代表401名，專業(yè)技術(shù)人員代表610名，分別提高了5．18％、1．2％；黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名，降低了6．93％．其中省級(jí)政府組成部門領(lǐng)導(dǎo)干部減少了三分之一。這一變化有利于（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A67、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?。A.品德與實(shí)踐B.語(yǔ)言與文學(xué)C.社會(huì)與科學(xué)D.人文與社會(huì)【答案】D68、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，是因?yàn)閳?jiān)持了()。A.矛盾觀點(diǎn)B.實(shí)踐觀點(diǎn)C.物質(zhì)觀點(diǎn)D.群眾觀點(diǎn)【答案】B69、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延也對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定帶來(lái)不利影響，這啟示我們（）。A.公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一B.公民應(yīng)堅(jiān)持法律面前一律平等C.社會(huì)利益與個(gè)人利益是根本對(duì)立的D.有序參與政治生活是享有公民權(quán)利的前提【答案】A70、思想品德課程有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有（）。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實(shí)踐性【答案】C71、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題，組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷，開(kāi)展訪談并討論，提供解決問(wèn)題的策略，供有關(guān)部門的決策作參考，這種教學(xué)方式是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A72、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)逐漸完善了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，從2000年到2012年，國(guó)有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬(wàn)億元增加到10.61萬(wàn)億元，私營(yíng)企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬(wàn)億元增加到15.25萬(wàn)億元。下列說(shuō)法正確的有()。A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)【答案】B73、初中生張龍的小說(shuō)出版后，收到的稿酬支付單中標(biāo)有稅收的金額。這說(shuō)明未成年人同樣要（）。A.享有政治權(quán)利B.履行道德義務(wù)C.享有法律權(quán)利D.履行法律義務(wù)【答案】D74、我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中，以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來(lái)很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問(wèn)題，這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題?！彼^優(yōu)選問(wèn)題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C75、真理最基本的屬性是（）。A.無(wú)限性B.客觀性C.有用性D.反復(fù)性【答案】B76、從商品交換的角度看，生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了（）。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠(chéng)實(shí)信用的原則【答案】D77、勵(lì)志公式“1．01365=37．8，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)．窮屬一年變富帥；每天退步一點(diǎn)點(diǎn)，富美一年變矮矬?！毕铝信c這一公式所蘊(yùn)含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來(lái)好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C78、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B79、2014年2月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見(jiàn)》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明，政府（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用C.能夠促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求之間的平衡D.是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D80、百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對(duì)他的這一行為評(píng)價(jià)合理的是()。A.郭巨為我們樹(shù)立了敬老的道德榜樣，是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會(huì)格格不入了D.不管時(shí)代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的【答案】B81、甲在夜間潛入某住宅竊取財(cái)物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺(jué)，起火后可能會(huì)被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過(guò)失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止【答案】A82、隨著國(guó)際化程度不斷提高．北京越來(lái)越多的中餐館開(kāi)始提供英文菜單．但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來(lái)有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書(shū)，將2158道中餐菜名翻譯成外國(guó)人能看懂的英文名稱。此舉有助于（）。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異【答案】C83、甲某以乙某親筆寫(xiě)的借款6000元的借條為依據(jù)，向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過(guò)程中，乙某提出該6000元系甲某贈(zèng)與自己的錢，不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對(duì)此主張應(yīng)當(dāng)由（）負(fù)舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B84、一首小提琴協(xié)奏曲《梁?！窔v經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說(shuō)，這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的．里面有很大一部分運(yùn)用了越劇和昆曲的表演元素，它也是小提琴民族化、用西方樂(lè)器演繹民族旋律的經(jīng)典之作?？梢?jiàn)（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C85、下列屬于思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C86、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛(ài).制作方趁機(jī)推出同名電影2014年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費(fèi)決定生產(chǎn)B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動(dòng)力C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動(dòng)力【答案】D87、韓國(guó)三星公司對(duì)手機(jī)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：5％的印度顧客．由于審美情趣的差異，對(duì)目前三星公司推出的手機(jī)機(jī)型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶，該公司開(kāi)始接受特殊機(jī)型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要，其根本原因是（）。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈【答案】C88、我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中，以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來(lái)很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問(wèn)題，這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題?！彼^優(yōu)選問(wèn)題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C89、4月2日是世界“枕頭大戰(zhàn)日”，當(dāng)天活動(dòng)參加者自帶枕頭，互相擊打。“枕頭大戰(zhàn)”結(jié)束后，大家一起把“戰(zhàn)場(chǎng)”清理干凈。這種緩解壓力、調(diào)控情緒的方法屬于（）。A.轉(zhuǎn)移注意力B.合理宣泄C.自我暗示D.換位思考【答案】B90、甲3歲時(shí)父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對(duì)此，甲的生父丁和乙都同意，此時(shí)，甲的監(jiān)護(hù)人是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D91、道德需要與道德行為的關(guān)系是（）。A.直接的關(guān)系，有道德需要，社會(huì)產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系，道德需要推動(dòng)道德動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系，道德需要借助道德情感，導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境，導(dǎo)致道德行為【答案】B92、打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級(jí)的步伐。這要求（）。A.利用信息化增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力B.為跨國(guó)公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價(jià)格優(yōu)勢(shì)【答案】A93、荀子日：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣?！毕铝性?shī)句中與此寓意相近的是（）。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)【答案】D94、企業(yè)資源整合是現(xiàn)代企業(yè)成長(zhǎng)和擴(kuò)張的重要途徑，是在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的一種新的企業(yè)組織方式。下列行為既屬于資源有效整合又能提高經(jīng)濟(jì)效益的是（）。A.①②B.①③C.③④D.②④【答案】C95、道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！毕铝姓Z(yǔ)句與這段話在含義上近似的是（）。A.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見(jiàn)力不足者【答案】B96、我國(guó)貨幣政策目標(biāo)的基礎(chǔ)是（）。A.穩(wěn)定幣值B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.充分就業(yè)D.收支平衡【答案】A97、“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀測(cè)和研究，提出了“日心說(shuō)”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明（）。A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀世界B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀世界C.正確意識(shí)來(lái)源于主觀世界，錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀世界D.正確意識(shí)來(lái)源于客觀世界。錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于主觀世界【答案】A98、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會(huì)在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗(yàn)”。這表明（）。A.豐富的想象力對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)C.“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會(huì)的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對(duì)其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀描述【答案】C99、道德對(duì)人的行為影響方式包括（）。A.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)家機(jī)器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國(guó)家機(jī)器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣【答案】C100、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說(shuō)明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C.文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有【答案】A大題（共20題）一、材料：某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中，下面是他在《民主管理：共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一：小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì)，回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng)，可惜一家一戶的分散經(jīng)營(yíng)不成規(guī)模；加上交通閉塞，經(jīng)濟(jì)效益始終不高，小金決定帶頭在村里修條路，小金可以通過(guò)什么途徑做這件事呢？素材二：小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后，他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣，售賣點(diǎn)吵鬧喧嘩，爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境，作為中學(xué)生，你可以通過(guò)哪些途徑幫助小區(qū)解決問(wèn)題？素材三：小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛(ài)，希望他們經(jīng)常來(lái)賣，但居委會(huì)主任卻出來(lái)阻止售賣，要求小金到街道辦事處去詢問(wèn)如何辦理相關(guān)證件，小金不明白到底是居民說(shuō)了算，還是居委會(huì)主任說(shuō)了算，街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)？你能幫小金解決這個(gè)問(wèn)題嗎？請(qǐng)結(jié)合材料，從思想政治課程資源開(kāi)發(fā)與利用的角度，分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議的相關(guān)知識(shí)。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括：文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開(kāi)發(fā)、特色開(kāi)發(fā)、共同開(kāi)發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則?？山Y(jié)合素材進(jìn)行說(shuō)明。二、運(yùn)用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)探究活動(dòng)目標(biāo):1.針對(duì)新世紀(jì)新階段經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的新形勢(shì)下所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，提出合理的建議與對(duì)策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際、運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力3.培養(yǎng)實(shí)際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動(dòng)建議:1.將活動(dòng)分為若干個(gè)專題，以小組為單位，分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實(shí)際，提出建議與對(duì)策4.各小組交流成果，全班形成一個(gè)完整的方案【答案】（1）本題考查綜合探究開(kāi)展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動(dòng)的功效和職能。一般說(shuō)來(lái)，教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生或者將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果，尤其是指教育活動(dòng)所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點(diǎn)：拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培育學(xué)生的參與能力，有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力，有助于知識(shí)的運(yùn)用，有助于實(shí)現(xiàn)課程的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。（2）本題為開(kāi)放性題目，注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國(guó)某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識(shí)，將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)全球化相關(guān)知識(shí)相結(jié)合。如經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中我國(guó)企業(yè)會(huì)面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)，跨國(guó)企業(yè)的兼并，貿(mào)易保護(hù)主義，我國(guó)企業(yè)如何維護(hù)自身合法權(quán)益等。（3）本題考查的是合作探究的實(shí)施過(guò)程。三、材料：下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時(shí)間為45分鐘)請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論，簡(jiǎn)要分析課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題?！敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審清題目，要求分析課堂教學(xué)中的問(wèn)題，因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問(wèn)題即可；第二：將找到的問(wèn)題按照角度，比如時(shí)間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類，梳理思路和答題點(diǎn)；第三：答題時(shí)注意分條作答，答案序號(hào)化。四、材料:在教學(xué)“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”課程內(nèi)容時(shí)，某教師選取了周恩來(lái)、焦裕祿、黃繼光、程開(kāi)甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，取得了良好的教學(xué)效果。問(wèn)題:請(qǐng)從教學(xué)素材選取角度,簡(jiǎn)述該教學(xué)能達(dá)到良好教學(xué)效果的原因【答案】五、下面是某思想品德教師在“珍愛(ài)生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？請(qǐng)小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師（評(píng)價(jià)一）：其他小組對(duì)他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)，問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師（評(píng)價(jià)二）：回答的很好，其他小組能不能請(qǐng)一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)？學(xué)生丙（小組三代表，一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)。教師（評(píng)價(jià)三）：（愕然）怎么會(huì)有這樣的想法？你一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí)，針對(duì)材料中三處教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評(píng)價(jià)功能（診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。六、材料:在教學(xué)“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”課程內(nèi)容時(shí)，某教師選取了周恩來(lái)、焦裕祿、黃繼光、程開(kāi)甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，取得了良好的教學(xué)效果。問(wèn)題:請(qǐng)從教學(xué)素材選取角度,簡(jiǎn)述該教學(xué)能達(dá)到良好教學(xué)效果的原因【答案】七、運(yùn)用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)探究活動(dòng)目標(biāo):1.針對(duì)新世紀(jì)新階段經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的新形勢(shì)下所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，提出合理的建議與對(duì)策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際、運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力3.培養(yǎng)實(shí)際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動(dòng)建議:1.將活動(dòng)分為若干個(gè)專題，以小組為單位，分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實(shí)際，提出建議與對(duì)策4.各小組交流成果，全班形成一個(gè)完整的方案【答案】（1）本題考查綜合探究開(kāi)展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動(dòng)的功效和職能。一般說(shuō)來(lái)，教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生或者將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果，尤其是指教育活動(dòng)所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點(diǎn)：拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培育學(xué)生的參與能力，有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力，有助于知識(shí)的運(yùn)用，有助于實(shí)現(xiàn)課程的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。（2）本題為開(kāi)放性題目，注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國(guó)某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識(shí)，將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)全球化相關(guān)知識(shí)相結(jié)合。如經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中我國(guó)企業(yè)會(huì)面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)，跨國(guó)企業(yè)的兼并，貿(mào)易保護(hù)主義，我國(guó)企業(yè)如何維護(hù)自身合法權(quán)益等。（3）本題考查的是合作探究的實(shí)施過(guò)程。八、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國(guó)公民在法律面前一律平等。活動(dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說(shuō)明法律面前人人平等。問(wèn)題：請(qǐng)從法律？的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容?！敬鸢浮烤?、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會(huì)生活需要，又服務(wù)于人的社會(huì)生活需要.問(wèn)題：請(qǐng)簡(jiǎn)述道德在社會(huì)生活中的基本功能?！敬鸢浮恳皇?、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究?；顒?dòng)前，為了掌握開(kāi)課班級(jí)（22人）課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的具體情況．教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如下（節(jié)選）：1.在道德與法治課堂教學(xué)中，老師對(duì)你的發(fā)言的評(píng)價(jià)哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A”的7人；選“B”的1人；選“C”的5人；選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評(píng)價(jià)?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的1人；選“B"的1人；選“C”的***人；選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類評(píng)價(jià)對(duì)你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的О人；選“B"的***人；選"C”的8人；選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中，老師***讓你們對(duì)同學(xué)的發(fā)言做過(guò)評(píng)價(jià)?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒(méi)有過(guò)【答案】一十一、請(qǐng)根據(jù)下面材料內(nèi)容，按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。人格尊嚴(yán)不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要，都應(yīng)當(dāng)有受他人和社會(huì)尊重的權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。民法典第一百零九條規(guī)定：自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。刑法第二百四十六條規(guī)定：以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。民法典第九百九十五條規(guī)定：人格權(quán)受到侵害的，受害人有權(quán)依照本法和其他法律的規(guī)定請(qǐng)求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。要求：（1）請(qǐng)根據(jù)上述教材內(nèi)容制定教學(xué)目標(biāo)。（6分）（2）請(qǐng)根據(jù)案例教學(xué)的相關(guān)要求，設(shè)計(jì)上述內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容。（20分）【答案】一十二、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問(wèn)題具體分析”這一內(nèi)容而編寫(xiě)的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?！敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審清題目，設(shè)問(wèn)是對(duì)課程理念的考查；第二：回歸題干，分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方，將理論與材料相結(jié)合；第三：組織答案，從材料出發(fā)，解釋如何體現(xiàn)這一理念的，注意分條答題，條理清晰。一十三、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志愿，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求：（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書(shū)設(shè)計(jì)等。一十四、材料：下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時(shí)間為45分鐘)請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論，簡(jiǎn)要分析課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題?！敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審清題目，要求分析課堂教學(xué)中的問(wèn)題，因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問(wèn)題即可；第二：將找到的問(wèn)題按照角度，比如時(shí)間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類，梳理思路和答題點(diǎn)；第三：答題時(shí)注意分條作答，答案序號(hào)化。一十五、某老師講授供求影響價(jià)格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問(wèn)題。鏡頭一，蘋果遭雹災(zāi)減產(chǎn)，價(jià)格高于往年。鏡頭二，秋季換季時(shí)皮衣賣上好價(jià)格，而夏天無(wú)人問(wèn)津，打折銷售。鏡頭三，高價(jià)羽絨服，東北銷售火爆，而海南低價(jià)卻無(wú)人買。鏡頭四，石油輸出國(guó)宣布減產(chǎn)原油，導(dǎo)致世界油價(jià)上漲。探究：哪些因素影響價(jià)格變化？四個(gè)鏡頭反映出導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的因素是哪些？你認(rèn)為還有哪些因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)并舉例說(shuō)明？老師：哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家？(學(xué)生思考回答)鏡頭一，因?yàn)橄掠?，雹?zāi)引起價(jià)格變動(dòng)屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會(huì)引起價(jià)格變動(dòng)。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)?！敬鸢浮勘绢}考查的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中課程基本理念的相關(guān)知識(shí)。思想政治新課標(biāo)的基本理念包括：堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一；加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合；構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊；強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性；建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制。針對(duì)以上五點(diǎn)理念，與教學(xué)片斷實(shí)錄相結(jié)合分析。一十六、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人們?cè)诜膳c天文上的成就，古代埃及人們?cè)诮ㄖc醫(yī)學(xué)上的成就，古代中國(guó)人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！背姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。（9分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。（17分）【答案】（1）本題考查考生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)計(jì)教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手，比較容易實(shí)現(xiàn)本課知識(shí)點(diǎn)的講解。其次，在設(shè)計(jì)情境時(shí)注意以下幾點(diǎn)