重慶市高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷(含答案)

語(yǔ)文試題（高2022級(jí)）（本試卷共12頁(yè)，總分150分，考13t時(shí)間150分鐘）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)。2,請(qǐng)將準(zhǔn)考證條形碼粘貼在右側(cè)的［考生條形碼粘貼處］的方框內(nèi)。.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須用0.5毫米黑色字跡的簽字筆填寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。.按題號(hào)順序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。.保持答題卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、刮紙刀。第I卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本小題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。淺談詩(shī)歌的懂與不懂現(xiàn)代主義詩(shī)歌最為人詬病的是讀不懂。我們?cè)趺纯创c不懂呢？這對(duì)我們?cè)姼鑴?chuàng)作和詩(shī)歌欣賞來(lái)說(shuō)都是一個(gè)問(wèn)題。朦朧詩(shī)發(fā)初之初，首先大家普遍感覺(jué)到的是讀不懂，甚至就連有些專(zhuān)業(yè)的詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家都有這樣的感覺(jué)。但是到現(xiàn)在呢，這已經(jīng)不是個(gè)問(wèn)題了。相反，那些高舉現(xiàn)代主義大旗的現(xiàn)代主義詩(shī)人們絲毫不理會(huì)這些，比之于朦朧詩(shī)人，他們走得更遠(yuǎn)、更堅(jiān)決、更徹底。各種主義，各種流派應(yīng)時(shí)而生，沖擊著人們的審美視覺(jué)，調(diào)動(dòng)著人們的審美感官。時(shí)至今日，可以說(shuō)現(xiàn)代主義詩(shī)歌已經(jīng)成為詩(shī)歌的主流，占據(jù)了詩(shī)歌創(chuàng)作的主陣地。人們普遍的接受了現(xiàn)代主義詩(shī)歌的創(chuàng)作手法，也許正是這樣，大量的模仿之作一擁而上，使得現(xiàn)代主義詩(shī)歌現(xiàn)出一片過(guò)于繁榮的景象。但是任何事物有好也有壞。詩(shī)歌的模仿也使得詩(shī)歌缺乏先期創(chuàng)作者的那種創(chuàng)作沖動(dòng)，更多的詩(shī)人只在詞句上、手法上下功夫，在語(yǔ)言的陌生化上下功夫，在意象上翻新出奇，卻忘記了詩(shī)歌創(chuàng)作最本質(zhì)的東西，那就是真情實(shí)感，就是與時(shí)代與人民的貼近，使得作品顯得蒼白無(wú)力，來(lái)自靈魂深處的、大氣的、有骨肉的作品卻越來(lái)越少了。同時(shí)，大量仿制品的出現(xiàn)，也使得詩(shī)歌失去了它開(kāi)創(chuàng)期的那種轟動(dòng)效應(yīng)。一種創(chuàng)作手法的長(zhǎng)期使用，必然出現(xiàn)審美疲勞綜合癥。讀者看到的大多是似曾相識(shí)的詩(shī)歌，一樣的面孔，一樣的模樣，焉有不厭之理！詩(shī)人為了超越，就想出各種方法，盡量用一些生僻的怪異的意象，甚至詩(shī)人自己都不知道那些意象的意義，也沒(méi)有搞清楚自己的意象究竟用來(lái)表達(dá)什么，只要自己覺(jué)得新奇，就拿來(lái)用上。模糊是模糊了，但是對(duì)閱讀的人則是一種傷害。讀者以為自己的審美出了問(wèn)題，在那兒千方百計(jì)地猜測(cè)，最后還是不得要領(lǐng)，我們從現(xiàn)在的許多留言評(píng)論也可以看出來(lái)，許多留言的人根本就沒(méi)有看懂詩(shī)歌，覺(jué)得哪種意象新奇，便覺(jué)得哪種好，但究竟詩(shī)歌表達(dá)了什么，他們卻說(shuō)不出所以然來(lái)，草草地加“欣賞”二字了結(jié)。其次，現(xiàn)代主義詩(shī)歌的口語(yǔ)化、日常生活化也是造成詩(shī)歌讀不懂的一個(gè)重要原因。這看起來(lái)有點(diǎn)不可思議：語(yǔ)言是家常話(huà)，不高深莫測(cè)，情景也很簡(jiǎn)單，但是也許正是這個(gè)原因造成了我們和詩(shī)歌之間的一種疏離。有許多詩(shī)歌我們看起來(lái)懂了，明白如話(huà)，但是，其實(shí)我們并沒(méi)有真正懂。詩(shī)歌的內(nèi)涵，意蘊(yùn)等，我們一下子看不出來(lái)，這需要我們調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，全身心地投入，去體驗(yàn)，去感受。這些詩(shī)歌沒(méi)有了押韻，沒(méi)有了激情澎湃的宣泄，有的只是一種客觀、冷靜的敘述。取人或者攝取一個(gè)生活鏡頭，抓住瞬時(shí)的感受；或者以一種特有的心態(tài)來(lái)敘述事件，平淡的語(yǔ)言下面，蘊(yùn)含著一種荒誕的感情。讀者如果不能靜下心來(lái)，用心體驗(yàn)感受，是很難得到這種認(rèn)識(shí)的?？此贫?，實(shí)則真未讀懂。另外，看不懂還與人們的心態(tài)有關(guān)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)人類(lèi)生活的滲透，人們更多的是關(guān)注個(gè)人利益，心態(tài)浮躁，很難有一種平和的心態(tài)來(lái)閱讀詩(shī)歌。對(duì)詩(shī)歌這樣一種更為高深的文學(xué)體裁，如果沒(méi)有沉靜的心態(tài)，沒(méi)有仔細(xì)地去玩味文字，其蘊(yùn)含在文字背后的深厚意蘊(yùn)是難以體驗(yàn)到的?；蛟S，快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，人們根本無(wú)暇來(lái)體驗(yàn)玩味詩(shī)歌，他們需要的是快餐文化，消費(fèi)文化、功利文化，看不懂只不過(guò)是他們懶惰思想的一種賴(lài)詞而已。其實(shí)，作為一種潮流，現(xiàn)代主義詩(shī)歌無(wú)疑有著強(qiáng)大的生命力?，F(xiàn)代主義詩(shī)歌也不是一成不變的。在這個(gè)大旗下，有許多支流。民間寫(xiě)作和精英寫(xiě)作一起撐起詩(shī)歌的藍(lán)天，平民意識(shí)和精英意識(shí)一起構(gòu)筑詩(shī)歌的大廈。我們說(shuō)詩(shī)歌的手法可以多元化，但是詩(shī)歌的精神不能丟失，詩(shī)歌的人文情懷不能丟失，這是詩(shī)歌立命的根本。我們不提倡詩(shī)歌作為政治的工具，但是，我們不得不承認(rèn)，詩(shī)歌是時(shí)代的產(chǎn)兒?！x自《中國(guó)詩(shī)歌報(bào)》.（原創(chuàng)）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、現(xiàn)代主義詩(shī)歌大家普遍感覺(jué)讀不懂，甚至就連那些專(zhuān)業(yè)的詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家都有這樣的感覺(jué)，可見(jiàn)，讀不懂是自然的?！暗堑浆F(xiàn)在呢，這已經(jīng)不是個(gè)問(wèn)題了”，說(shuō)明隨著時(shí)間的推移，人們的理解欣賞能力提高了，大家讀懂現(xiàn)代主義詩(shī)歌已經(jīng)完全沒(méi)有問(wèn)題。B、大量的模仿之作一擁而上，占據(jù)了詩(shī)歌創(chuàng)作的主陣地，使得現(xiàn)代主義詩(shī)歌現(xiàn)出一片過(guò)于繁榮的景象，因而人們普遍接受了現(xiàn)代主義詩(shī)歌的創(chuàng)作手法。G現(xiàn)代主義所模仿創(chuàng)作的詩(shī)歌全都只在詞句上、手法上下功夫，在語(yǔ)言的陌生化上下功夫，在意象上翻新出奇，使得詩(shī)歌失去了它開(kāi)創(chuàng)期的那種轟動(dòng)效應(yīng)。讀者到處看到的都是似曾相識(shí)的詩(shī)歌，必然出現(xiàn)審美疲勞綜合癥。D現(xiàn)代主義詩(shī)歌模仿作品為人詬病的主要原因是創(chuàng)作者忘記了詩(shī)歌創(chuàng)作最本質(zhì)的東西，沒(méi)有真情實(shí)感，遠(yuǎn)離時(shí)代和人民。.（原創(chuàng)）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、全文以“現(xiàn)代主義詩(shī)歌為人詬病讀不懂”開(kāi)篇，針對(duì)“讀不懂”的現(xiàn)象，由主到次地挖掘了現(xiàn)代主義詩(shī)歌為人詬病讀不懂的原因。B、文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，開(kāi)篇提出論題，中間分析成因，最后總結(jié)全文。G文章結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)快餐文化、消費(fèi)文化對(duì)人類(lèi)生活的滲透，較好地分析了人們閱讀詩(shī)歌的浮躁心態(tài)?？v觀全文，文章更偏向于事例論證。D文章第一段舉出朦朧詩(shī)發(fā)物之初，大家普遍感覺(jué)讀不懂，甚至就連那些專(zhuān)業(yè)的詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家都有這樣的感覺(jué)。這說(shuō)明人們普遍接受一種新的詩(shī)歌創(chuàng)作手法是有一定過(guò)程的。.（原創(chuàng)）下列表述中，不屬于“現(xiàn)代主義詩(shī)歌為人詬病看不懂”原因的一項(xiàng)是（）（3分）A、現(xiàn)代主義詩(shī)歌為人詬病看不懂首先是那些專(zhuān)業(yè)的詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家高喊看不懂，帶了個(gè)不好的頭。其次，大量模仿作品的出現(xiàn)，也使得詩(shī)歌失去了它開(kāi)創(chuàng)期的那種轟動(dòng)效應(yīng)。一種創(chuàng)作手法的長(zhǎng)期使用，必然出現(xiàn)審美疲勞綜合癥。B、詩(shī)人為了超越，就想出各種方法，盡量用一些生僻的怪異的意象，甚至詩(shī)人自己都不知道那些意象的意義，也沒(méi)有搞清楚自己的意象究竟用來(lái)表達(dá)什么，只要自己覺(jué)得新奇，就拿來(lái)用上。C、現(xiàn)代主義詩(shī)歌的口語(yǔ)化，日常生活化，有許多詩(shī)歌我們看起來(lái)懂了，明白如話(huà)，但其實(shí)我們并沒(méi)有真正懂。D隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)人類(lèi)生活的滲透，快餐文化、消費(fèi)文化、功利文化盛行，人們關(guān)注更多的是個(gè)人利益，心態(tài)浮躁，很難有一種平和的心態(tài)來(lái)閱讀詩(shī)歌，看不懂只不過(guò)這些人懶惰思想的一種賴(lài)詞而已。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4—6題。材料一圓夢(mèng)正當(dāng)時(shí)，中國(guó)夢(mèng)激蕩最大“海歸潮”。優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項(xiàng)目、技術(shù)、市場(chǎng)、資本、場(chǎng)地、服務(wù)”全面對(duì)接的平臺(tái)，正吸引越來(lái)越多海外學(xué)子歸國(guó)追夢(mèng)。國(guó)外媒體評(píng)價(jià)，全球沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專(zhuān)業(yè)化地吸引人才回國(guó)?！艾F(xiàn)在，海歸回國(guó)主要是被‘吸‘回來(lái)的?！敝袊?guó)歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王輝耀說(shuō)，隨著綜合國(guó)力不斷提升，中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更加靠近世界舞臺(tái)中心，也比以往任何時(shí)期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以開(kāi)、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先……縱觀歷史，一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國(guó)興邦。今天，除了擁有前輩們的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行之外，吸引大量海歸人才歸來(lái)的，還包括自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。然而，在全球競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展成一個(gè)人才大國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)，仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國(guó)200多所高校的問(wèn)卷調(diào)查顯示，“編制過(guò)死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問(wèn)題。從人才發(fā)展上看，經(jīng)過(guò)多年努力，我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)取得巨大成就，但還存在體制不順、機(jī)制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境，破解這些“瓶頸”，唯有堅(jiān)定不移地深化改革。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料二新東方海威時(shí)代與全球化智庫(kù)（CCG共同發(fā)布了《2016年中國(guó)海歸就業(yè)調(diào)查報(bào)告》?！秷?bào)告》顯示，六成企業(yè)在招聘時(shí)仍更傾向于使用海歸人才，而 82.5%的單位均在一定程度上對(duì)海歸員工采取了傾斜性?xún)?yōu)待（如更核心的崗位，較高起薪等）。而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的是，身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場(chǎng)的過(guò)程中也遭遇了些許不利因素?！秷?bào)告》結(jié)果顯示，多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量、招聘時(shí)間、招聘渠道對(duì)海歸求職較為不利。同時(shí)，海歸人才在求職過(guò)程中也暴露出對(duì)國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)不了解，錯(cuò)過(guò)企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問(wèn)題。 超過(guò)50%勺海歸認(rèn)為不了解國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)需求是回國(guó)就業(yè)的第一不利因素，同時(shí) 47.3%和32.4%的受訪人員認(rèn)為回國(guó)時(shí)間錯(cuò)過(guò)校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國(guó)就業(yè)難度增大。（摘自中國(guó)新聞網(wǎng)，有刪改）材料三日前，楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國(guó)國(guó)籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事，引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場(chǎng)上，以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧，估計(jì)已不會(huì)如年輕時(shí)那般埋頭扎根于科研一線，或許正如他本人所述，“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液，是中華文化的血液”，是文化的歸屬感讓他對(duì)故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來(lái)發(fā)揮“余熱” ，為后來(lái)者指引前路，如他自己在詩(shī)中所說(shuō)：“學(xué)子凌云志，我當(dāng)指路松?！睏钫駥庍x擇入籍，是他對(duì)晚年道路的選擇，從某種程度上說(shuō)，這與國(guó)家的道路選擇是交叉的。得益于改革開(kāi)放三十多年來(lái)所創(chuàng)造的開(kāi)放環(huán)境，對(duì)世界潮流的融入，楊振寧的歸來(lái)才有了現(xiàn)實(shí)的可能，而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來(lái)，又會(huì)給中國(guó)科研帶來(lái)從項(xiàng)目到建制與世界接軌的機(jī)會(huì)。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，迎來(lái)?xiàng)钫駥幧Ｓ芡砟甑耐瑫r(shí)，也不可否認(rèn)，錯(cuò)過(guò)了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此，未來(lái)的方向也當(dāng)因之厘清：讓更多科學(xué)家們?cè)敢饬粼谶@片土地上，誕生出最精尖的科研成果，不僅是因?yàn)橹腥A文化的血液，更因?yàn)槭窍冗M(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容。（作者光明網(wǎng)評(píng)論員，有刪改）的一項(xiàng)是（）.的一項(xiàng)是（）（3分）A、對(duì)國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)要求不了解，缺乏明確的職業(yè)規(guī)劃。B、多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量、招聘渠道等對(duì)海歸求職較為不利。C、海歸人才對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)需求不了解，錯(cuò)過(guò)企業(yè)招聘季。D國(guó)內(nèi)高校水平提升，海外留學(xué)生與國(guó)內(nèi)高校畢業(yè)生同臺(tái)競(jìng)技，優(yōu)勢(shì)不明顯..下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析理解，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國(guó)公民，他們更多的是為海外精英回歸祖國(guó)做出積極的示范作用，但在科研上已經(jīng)不能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)了。B.在海歸人才求職的過(guò)程中，問(wèn)卷調(diào)查顯示，大多數(shù)留學(xué)生認(rèn)為， ”編制過(guò)死，編制偏緊”是他們首先面臨的最突出的問(wèn)題，這些問(wèn)題的解決需要堅(jiān)定不移的深化改革。C.我國(guó)出國(guó)留學(xué)及留學(xué)歸國(guó)人數(shù)逐年增加，出國(guó)人數(shù)和回國(guó)人數(shù)之間的差距逐年縮小。海外科技人才的大量回歸，有助于我們學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀科技成果，有助于中國(guó)科研從項(xiàng)目到建制與國(guó)際接軌。D.當(dāng)前，無(wú)論是回國(guó)創(chuàng)業(yè)還是入職國(guó)內(nèi)企業(yè)，海歸人才全都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域，可以很好的把個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。.（原創(chuàng)）請(qǐng)綜合三則材料，談?wù)勎覈?guó)應(yīng)當(dāng)怎樣更好地吸納海歸人才？請(qǐng)分條陳述。（6分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7—9題。人生最怕的告別一道高考作文題火了：畢業(yè)前最后一節(jié)課，老師說(shuō)“你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們"。短短的十幾個(gè)字，包含著老師對(duì)學(xué)生有太多難以割舍的感情。很多網(wǎng)友都淚目了，原來(lái)分開(kāi)如此簡(jiǎn)單，一場(chǎng)考試就考散了一個(gè)班。曾經(jīng)，三年同窗，相信來(lái)日方長(zhǎng)；如今，一張畢業(yè)照，從此大各一方。人生是一個(gè)不斷目送的過(guò)程。十六七歲的時(shí)候，以為未來(lái)有無(wú)限的可能。卻不知在往后的歲月里，有太多的無(wú)能為力，你能握緊的人和事會(huì)越來(lái)越少。學(xué)生時(shí)代的我們，不開(kāi)心的時(shí)候，在熄燈后的宿舍，跟同學(xué)傾訴一番，說(shuō)完就笑了?，F(xiàn)在的我們，假裝對(duì)所有的委屈表現(xiàn)得毫不在意，但是躲得過(guò)燈紅酒綠的街，卻躲不過(guò)一個(gè)人吃飯的夜。物是人非，你連一句“別來(lái)無(wú)恙”都不知道對(duì)誰(shuí)說(shuō)。微信里、QQ!有幾百位好友，有的是同學(xué)，有的是親戚，有的是同事，還有的是微商?？赡闩c好友之間，除了餓了么紅包轉(zhuǎn)發(fā)、求贊贏福利，砍價(jià)贏好物外，好像找不到任何聊天記錄。上了初中，才知道家只有周末；讀了大學(xué)，才知道家只剩寒假；背井離鄉(xiāng)，才知道家只剩大年初一到初七。離開(kāi)家鄉(xiāng)并沒(méi)有那么好，工作壓力大，日復(fù)一日的早高峰，凌晨2點(diǎn)寫(xiě)不完的報(bào)告，奮斗10年付不起住房的首付?？晌覀?yōu)槭裁匆x開(kāi)家鄉(xiāng)去外地上班？為什么要像一棵蒲公英一樣淹沒(méi)在繁華的都市里？網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)《一禪小和尚》有這樣一段對(duì)話(huà)——一禪：師父，今天的月亮好像大餅啊！不知道吃一口是什么味道。師父：整天就知道吃，月亮代表的是思念，是背井離鄉(xiāng)之人的寄托！一禪：背……井離鄉(xiāng)，那鄉(xiāng)親們以后要是想喝水可怎么辦？師父：他們背的不是井，是對(duì)家鄉(xiāng)的思念。一禪：那他們?yōu)槭裁匆x開(kāi)家鄉(xiāng)?。客饷嬲娴挠心敲春脝幔繋煾福阂膊灰欢?，外面其實(shí)也是一種家鄉(xiāng)，只不過(guò)是別人的，但是世人還是愿意相信外面是好的，殊不知外面的外面還有外面，人生就是一個(gè)不斷的“圍城”。其實(shí)就像一禪的師父說(shuō)的那樣，或許我們選擇離開(kāi)家鄉(xiāng)，來(lái)到陌生的城市，就是為了突破自我，改變自己，尋找更多的可能性。我們離開(kāi)家鄉(xiāng)，忍受著告別的悲傷，就是為了活得更有優(yōu)勢(shì)，想給父母更好的生活。我們離開(kāi)家鄉(xiāng)，就算最后不能衣錦還鄉(xiāng)，也要盡力而為；就算漂泊不定，也要放手一搏。我們離開(kāi)家鄉(xiāng)，就是為了以后能更好地回到家鄉(xiāng)?！段沂翘胤N兵》里有句臺(tái)詞說(shuō)：人的一生會(huì)有很多次的告別，而每一次告別都伴隨著陣痛，這種陣痛叫做成長(zhǎng)。很久之前看過(guò)一個(gè)視頻：兒子帶著患有老年癡呆癥的父親去吃飯，父親當(dāng)著一桌子人的面，伸手把剩下的兩個(gè)餃子抓起放進(jìn)口袋里。兒子連忙拉住父親的手：“爸，你這是干啥??？"父親羞愧地底下頭，小聲地說(shuō)：“我兒子，最喜歡吃餃子了?！蹦莻€(gè)什么都可以忘記，但從來(lái)不會(huì)忘記愛(ài)你的人，就是父母。你出生的時(shí)候，第一個(gè)抱你的人是父母，第一個(gè)親吻你的人是父母，第一個(gè)拿生命保護(hù)你的人是父母。父母用一生為我們的生活、愛(ài)情、婚姻、后代傾盡全力，但遺憾的是，能夠陪父母度過(guò)余生的人卻可能不是你。當(dāng)你組建了自己的家庭之后，你和父母之間的距離就會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。你有你的朝九晚五和星空大海，而他們則用他們的朝朝暮暮在望眼欲穿。國(guó)慶節(jié)回了一趟家，父母照例為我和妻兒準(zhǔn)備了手盛卻并不可口的晚餐，照例怯怯地拉著孫子的手憨憨地笑著卻不知說(shuō)什么，照例凌晨 5點(diǎn)就起床為我打包回深圳的行李，照例后備箱都塞滿(mǎn)了土雞蛋、山棗、枸杞、黑桃，照例將我們送出村子又爬上山梁……車(chē)開(kāi)了,回頭看見(jiàn)父母慢慢消失的小黑影，那一刻，我突然心里充滿(mǎn)了極度的恐懼，突然就不想離開(kāi)家了。生活有太多的無(wú)奈。就像《大話(huà)西游》里說(shuō)的那樣“不戴金箍，如何救你？戴了金箍，如何愛(ài)你？”為了更好的生活，我們選擇離開(kāi)父母。我們拼盡全力，耗盡半生，想把最好的都給父母，等到越過(guò)千山，最后卻可能已無(wú)人等候。是的，所謂父母子女一場(chǎng)，今生的緣分，就是不斷地目送著彼此的背影漸行漸遠(yuǎn)。而這滋味，就是一方不能回頭，一方明明不舍，卻還要揮著手、毫無(wú)指望地目送。20歲左右，你嚷嚷著要去看看外面的世界，然后頭也不回地離開(kāi)了家；30歲左右，你遇見(jiàn)了心愛(ài)的人，決定要在大城市扎根生活；40歲左右，你的孩子長(zhǎng)大了，你拼命賺錢(qián)養(yǎng)家，突然想起遠(yuǎn)方也有人為了你竭盡全力付出過(guò)；50歲左右，你終于明白了活著的意義，你才發(fā)現(xiàn)老家的父母早已白發(fā)蒼蒼；60歲左右，你?；丶铱纯?，可子欲養(yǎng)親已不在。當(dāng)年，岳云鵬父親去世的時(shí)候，他正在德國(guó)演出，這個(gè)平時(shí)嘻嘻哈哈的開(kāi)心果，驚聞父親去世的噩耗，一下子在臺(tái)上崩潰大哭。不久后，他寫(xiě)了一首歌，后悔自己沒(méi)能多陪家人：“如果有個(gè)直達(dá)天堂的電梯，我一定不顧一切地去看你，讓你看看我的兒女，長(zhǎng)得像我又像你?！睘槿俗优倪z憾讓人痛徹心肺。失去至親的痛苦是最無(wú)能為力的事情，是房子、車(chē)子、金錢(qián)都無(wú)法治愈的。每次跟我媽打電話(huà)，我媽說(shuō)得最多的一句話(huà)就是：“我跟你爸在家挺好的，不用擔(dān)心，你照顧好自己就行，別太忙了，一定要記得吃飯”。其實(shí)，比起你每個(gè)月給父母寄點(diǎn)生活費(fèi)，一星期通一次電話(huà)，父母更希望你?；丶铱纯?。父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途?，F(xiàn)在，他們?nèi)找範(fàn)繏斓暮⒆娱L(zhǎng)大了，可他們，白了頭，也真的老了。不要說(shuō)有時(shí)間就回家，不要說(shuō)以后給父母住大房子，也不要說(shuō)以后帶他們?nèi)ヂ糜?。你?yīng)該說(shuō)：爸媽?zhuān)椰F(xiàn)在就回家；爸媽?zhuān)椰F(xiàn)在就接你們到我的新房子住??；爸媽?zhuān)椰F(xiàn)在就帶你們?nèi)ヂ糜巍Ｋ园?，?duì)父母的愛(ài)，要趁早。請(qǐng)你，現(xiàn)在，就做，片刻不能停留！（網(wǎng)絡(luò)文章整理）.（原創(chuàng)）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章用高考作文題引出“告別”話(huà)題，由此及彼，從師生告別，談及與家鄉(xiāng)父母的告別。.文章引用《大話(huà)西游》“不戴金箍，如何救你？戴了金箍，如何愛(ài)你？” ，意在強(qiáng)調(diào)離別的無(wú)奈。C.本文是一篇說(shuō)理性散文，兼有散文和議論特點(diǎn)。抒情、議論、敘述等多種表達(dá)方式的結(jié)合避免了文章的單調(diào)，幾個(gè)感人事例的引用，不僅增加了文章的說(shuō)服力，也增加了文章的感染力。D.《我是特種兵》里有句臺(tái)詞說(shuō)：“人的一生會(huì)有很多次的告別，而每一次告別都伴隨著陣痛，這種陣痛叫做成長(zhǎng)。”意思是，人必須要經(jīng)歷多次告別才能擺脫對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)父母的依戀，次數(shù)對(duì)了，也就沒(méi)有了告別的痛苦，人就成長(zhǎng)了。8.（原創(chuàng)）文中劃線部分用了什么修辭手法？“照例”說(shuō)明什么？從父母和“我”的角度看，分別表達(dá)了哪些感情？（6分）.（原創(chuàng)）“人生最怕的告別”，“怕”在本文中的具體內(nèi)容有哪些？請(qǐng)分條陳述。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成10-13題。（韓）信知漢王畏惡其能，常稱(chēng)病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。信嘗過(guò)樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱(chēng)臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門(mén)，笑曰：“生乃與噲等為伍！”上常從容與信言諸將能不，各有差。上問(wèn)曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)?！鄙显唬骸坝诰稳?？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也且陛下所謂天授非人力也陳端［xI］共為銅鹿守，辭于淮陰侯?；搓幒铌涫?，辟左右與之步于庭，仰大嘆曰：“子可與言乎？欲與子有言也?！必?jiān)唬骸拔▽④娏钪??！被搓幒钤唬骸肮樱煜戮幰?；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中?天下可圖也?！标惗怂刂淠芤玻胖?，曰：“謹(jǐn)奉教！”漢十年，陳端果反。上自將而往，信病不從。陰使人至貓所，曰：“弟舉兵，吾從此助公?！毙拍酥\與家臣夜詐迢赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子。部署已定，待貓報(bào)。其舍人得罪於信，信囚，欲殺之。舍人弟上變，告信欲反狀於呂后。呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國(guó)謀，詐令人從上所來(lái)，言疑已得死，列侯群臣皆賀。相國(guó)紿信曰：“雖疾，強(qiáng)入賀?！毙湃耄瑓魏笫刮涫靠`信，斬之長(zhǎng)樂(lè)鐘室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。太史公曰:吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時(shí)，其志與眾異。其母死，貧無(wú)以葬，然乃行營(yíng)高敞地，令其旁可置萬(wàn)家。余視其母冢，良然。假令韓信學(xué)道謙讓?zhuān)环ゼ汗?，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食①矣。不務(wù)出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎?。ü?jié)選自《生迨?淮陰侯列傳》）①血食，享受后代的犧牲祭祀。.（原創(chuàng)）下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵/而善將將/此乃信之所以為陛下禽也/且陛下所謂大授/非人力也/B、上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵/而善將/將此乃信之所以為陛下禽也/且陛下所謂大授/非人力也/C、上笑日/多多益善/何為為我禽/信日/陛下不能將兵/而善將將/此乃信之/所以為陛下禽也/且陛下所謂大授/非人力也/口上笑日/多多益善何為/為我禽/信日/陛下不能將兵/而善將將/此乃信之所以為陛下禽也/且陛下所謂大授/非人力也/.（原創(chuàng)）下列對(duì)文中劃線的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.拜：古代官職任免術(shù)語(yǔ)，授予任命官職，一般用于升任高官。B.《史記》：西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)歷史上第一部編年體通史。全書(shū)分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)五種體例。《史記》列為“二十四史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。C.太史公：西漢武帝時(shí)期設(shè)立的官職名稱(chēng)，是我國(guó)古代官方史料的專(zhuān)職記錄者。司馬遷在《史記》中的“太史公”一般指司馬遷。D.詔：即詔令，是以皇帝名義發(fā)布的公文的統(tǒng)稱(chēng)。民間則一般稱(chēng)為“圣旨”。詔令大體上可分兩大類(lèi)：一是發(fā)布重大制度、典禮、封賞的文書(shū)；二是日常政務(wù)活動(dòng)的文書(shū)。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A.韓信自知受到皇上的畏忌，悶悶不樂(lè)，常托病不參加朝見(jiàn)和侍行，并羞于與列侯一同上朝。B.從“多多益善”這個(gè)故事中可以看出韓信是一個(gè)能力非凡的將才，但他自負(fù)狂妄的性格也暴露無(wú)遺。與此相反，劉邦則顯得從容沉穩(wěn)，胸懷寬廣，知人善任，機(jī)智敏銳。C.蕭何欺騙了韓信，讓韓信進(jìn)宮祝賀，韓信進(jìn)宮后，呂后就命令武士把韓信捆起來(lái)，在長(zhǎng)樂(lè)宮的鐘室把他殺掉了。D.司馬遷認(rèn)為：韓信在漢朝的功勛本可以和周朝的周公、召公、太公相比，死后也可以享祭不絕。韓信本沒(méi)有反叛之心，但他聽(tīng)信小人之言圖謀叛亂，令人嘆惋。但韓信勞苦功高，高祖誅滅其宗族，實(shí)屬不該。.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣。三至，必怒而自將。（5分）譯： （2）公（鄭伯）日：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。 （5分）譯： 0（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成14~15題。蝶戀花?向板倉(cāng)毛澤東一九三零年寒冬霞光褪去何凄楚，萬(wàn)箭穿心不似這般苦。奈何吾身百莫贖，待到九泉愧謝汝。無(wú)感霜風(fēng)侵蝕骨，此生煎熬難與外人吐。慟聲悲歌催戰(zhàn)鼓，更起刀槍向敵仇。注：1930年11月14日，楊開(kāi)慧被敵人槍殺于長(zhǎng)沙市瀏陽(yáng)門(mén)外識(shí)字嶺，年僅 29歲。由于當(dāng)時(shí)通訊交通都不發(fā)達(dá)，消息滯后。毛澤東獲悉楊開(kāi)慧犧牲之噩耗后寫(xiě)下了這首悼亡詞。楊開(kāi)慧：號(hào)霞，字云錦。.（原創(chuàng)）下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.《蝶戀花?向板倉(cāng)》是毛澤東痛悼夫人楊開(kāi)慧的一首悼亡詞，婉約中不失豪放。B.該詞首句“霞光”以比興手法暗藏楊開(kāi)慧號(hào)，用“霞光褪去”點(diǎn)扣楊開(kāi)慧的犧牲?！昂纹喑?，即為何這么凄楚的意思，開(kāi)篇提出問(wèn)題，設(shè)置懸念?！叭f(wàn)箭穿心不似這般苦”，以夸張、比較的手法表達(dá)了詞人驚聞妻子噩耗時(shí)無(wú)以言表的悲痛。“無(wú)感霜風(fēng)侵蝕骨”，妻子被屠殺，讓作者痛入心骨，痛到凜冽的寒風(fēng)侵蝕肌骨竟毫無(wú)知覺(jué)而麻木?！备鸬稑屜驍吵稹?，“更”字表達(dá)作者更加堅(jiān)定了革命的信念，更加激起了革命的斗志。15.（原創(chuàng)）結(jié)合本詞，具體談?wù)勥@首詞表達(dá)了作者哪些情感？請(qǐng)分條陳述。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（共3小題，6分）.（原創(chuàng)）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）（1）《荊軻刺秦王》中荊軻在訣別時(shí)，表現(xiàn)荊軻慷慨赴難、為國(guó)捐軀所吟唱的詩(shī)句是”（2）《沁園春?長(zhǎng)沙》中詞人用“,”兩句從天空到水底寫(xiě)出了對(duì)自由解放的向往與追求。（3）《冉別康橋》中“,”兩句寫(xiě)連豆蟲(chóng)、康橋也體會(huì)到了告別之情，保持沉默，將詩(shī)人沉思默想的心境推到了高潮。第n卷三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17~19題。自“五四”白話(huà)文運(yùn)動(dòng)以來(lái)，人們 的話(huà)語(yǔ)權(quán)，日益由社會(huì)精英向廣大民間開(kāi)放。而網(wǎng)絡(luò)的普及，將這一開(kāi)放推向一個(gè)空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)平等的場(chǎng)域，再平凡的人也能于此發(fā)聲，且不乏2傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的政治開(kāi)明與思想進(jìn)步，自然也孕育著社會(huì)文化進(jìn)一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面，它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個(gè)話(huà)語(yǔ)平臺(tái)，它無(wú)法如一些人想象的那樣，自動(dòng)生長(zhǎng)出自我凈化的功能。在一個(gè)眾聲喧嘩、 的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，常常是（ , ） ,粗品比精品更加多產(chǎn)，油滑比嚴(yán)肅更為流行。有智者說(shuō)，“無(wú)論在哪里，只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了，語(yǔ)言也會(huì)腐敗”。事實(shí)上，語(yǔ)言不僅僅反映現(xiàn)實(shí)，而且直接地參與現(xiàn)實(shí)，干預(yù)現(xiàn)實(shí)，不僅在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程，而且影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠(yuǎn)意義的變革一一不只局限在文化領(lǐng)域，不少是以改造語(yǔ)言作為突破口的。僅近代以來(lái)，“五四”的白話(huà)文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股運(yùn)動(dòng)，都是著眼于為了改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng)而產(chǎn)生了積極作用。這些運(yùn)動(dòng)都極端重視向民間尋求語(yǔ)言的靈感與資源。民間正是語(yǔ)言變革發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的興盛，最大的意義可能也在于此。.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A.宣泄比分析更加容易，理性比偏激更受歡迎宣泄比分析更加容易，偏激比理性更受歡迎C.分析比宣泄更加容易，理性比偏激更受歡迎D.分析比宣泄更加容易，偏激比理性更受歡迎18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A.孜孜以求一孔之見(jiàn)B.孜孜以求真知灼見(jiàn)C.上下求索一孔之見(jiàn)D.上下求索真知灼見(jiàn)眾說(shuō)紛紜正本清海眾說(shuō)紛紜源頭活水莫衷一是源頭活水莫衷一是正本清游19.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A.“五四”的白話(huà)文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股運(yùn)動(dòng)，都是著眼于改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng)，并產(chǎn)生了積極作用的運(yùn)動(dòng)。B.“五四”的白話(huà)文、延安的反對(duì)黨八股，都是著眼于改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng)，并產(chǎn)生了積極作用的運(yùn)動(dòng)。C.“五四”的白話(huà)文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股運(yùn)動(dòng)，都是產(chǎn)生了積極作用的,并著眼于改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng)的運(yùn)動(dòng)。D.“五四”的白話(huà)文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股運(yùn)動(dòng)，都是為了話(huà)風(fēng)與文風(fēng)而開(kāi)展的富有積極作用的運(yùn)動(dòng)20.（原創(chuàng)）請(qǐng)你根據(jù)對(duì)聯(lián)的基本要求，結(jié)合歷史人物項(xiàng)羽、燭之武相關(guān)知識(shí)，利用下面的給出的短語(yǔ)（不得另寫(xiě)）填出對(duì)聯(lián)的上聯(lián)或下聯(lián)。 （5分）剛愎自用三寸巧舌失良機(jī)力挽狂瀾沽名釣譽(yù)息國(guó)難（1）填上聯(lián)：一番善言情蕩衷腸罷干戈。（2）填下聯(lián)：破釜沉舟天下無(wú)雙得大勢(shì)，21.（原創(chuàng)）請(qǐng)你用一句話(huà)概括下面這段新聞的內(nèi)容 （不得超過(guò)20個(gè)字）（6分）國(guó)慶長(zhǎng)假，大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓滿(mǎn)眼都是拿著手機(jī)拍照留念的市民。目前只有中國(guó)聯(lián)合航空在大興機(jī)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，原本以為只有中國(guó)聯(lián)航值機(jī)柜臺(tái)附近會(huì)有人流聚集。不過(guò)實(shí)際上，偌大的航站樓所有樓層，包括停車(chē)樓、航班到達(dá)層、出發(fā)層……都是游客。航站樓不少特別的景觀成為游客拍照的絕佳“景點(diǎn)”，其中最漂亮、還可以俯視整個(gè)航站樓的網(wǎng)紅景點(diǎn)位于五層餐飲區(qū)，站在這里，可以拍到以五星紅旗為核心的航站樓中心區(qū)域。4層值機(jī)區(qū)F島的后側(cè)，“中軸線”景觀同樣吸引了很多游客體驗(yàn)、拍照。而想體驗(yàn)高科技，游客可以打卡P2停車(chē)樓的機(jī)器人停車(chē)區(qū)。幾天來(lái)，來(lái)自世界各地的游客不斷涌入大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)，游客和旅客的比例為15:1。四.寫(xiě)作（60分）22.（原創(chuàng)）記敘文是一種寫(xiě)人記事的文體。它要求情節(jié)生動(dòng)，情感真摯、中心明確。記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用會(huì)讓你的作文擺脫單一敘寫(xiě)的死板，肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、景物等多種描寫(xiě)手法的結(jié)合會(huì)讓你的作文靈活多變，生動(dòng)活潑。每一次人生的經(jīng)歷都是人生的一次成長(zhǎng)，每一次成長(zhǎng)都是人生的寶貴財(cái)富。請(qǐng)你在橫線上填詞上恰當(dāng)?shù)脑~，以“我在中成長(zhǎng)”為題目寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。文中一律不得用真實(shí)的人名、地名、學(xué)校名。.答案D。A項(xiàng)“這已經(jīng)不是個(gè)問(wèn)題”是人們普遍的接受了現(xiàn)代主義詩(shī)歌的創(chuàng)作手法，原文針對(duì)的對(duì)象是朦朧詩(shī)，張冠李戴?！半S著時(shí)間的推移，人們的理解欣賞能力提高了”，強(qiáng)加因果?！巴耆珱](méi)有問(wèn)題”太絕對(duì)。 B項(xiàng)因果顛倒?！叭藗兤毡榻邮芰爽F(xiàn)代主義詩(shī)歌的創(chuàng)作手法”是“因”，“大量的模仿之作一擁而上”才是“果”。C項(xiàng)“全都”絕對(duì)化，原文有“更多的詩(shī)人”。2、答案Co綜合全文，文章更偏向于道理論證。3、答案Ao”專(zhuān)業(yè)的詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家高喊看不懂，帶了個(gè)不好的頭”，無(wú)中生有。原文“有些專(zhuān)業(yè)的詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家都有這樣的感覺(jué)”，并非全部的詩(shī)人詩(shī)評(píng)家。審美疲勞，說(shuō)的是現(xiàn)代主義詩(shī)歌模仿作品為人詬病的原因，不是“看不懂”的原因。4、答案Do原文無(wú)據(jù)，無(wú)中生有。5、答案CoA項(xiàng)，太絕對(duì)。老科學(xué)家在科研上還可以起引領(lǐng)和示范的作用。原文游“一批海外科學(xué)家的歸來(lái)，又會(huì)給中國(guó)科研帶來(lái)從項(xiàng)目到建制與世界接軌的機(jī)會(huì)”句子。B項(xiàng)，張冠李戴。認(rèn)為“編制過(guò)死，編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出的問(wèn)題的是全國(guó)200多所高校的問(wèn)卷調(diào)查。D項(xiàng)，擴(kuò)大范圍。并非所有的海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域。6題：①政策引導(dǎo)：進(jìn)一步加強(qiáng)海外人才回國(guó)創(chuàng)業(yè)的政策引導(dǎo)扶持，助力實(shí)現(xiàn)他們的自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想。②國(guó)家實(shí)力：進(jìn)一步提升國(guó)家實(shí)力，增強(qiáng)與世界潮流接軌的強(qiáng)烈愿望；③條件待遇：進(jìn)一步改善就業(yè)條件，提供先進(jìn)的設(shè)備和優(yōu)厚的待遇。④創(chuàng)業(yè)氛圍：進(jìn)一步打造理智與尊重、平和與包容的社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。⑤愛(ài)國(guó)之情：進(jìn)一步激發(fā)海外人才的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行。⑥示范引領(lǐng)：進(jìn)一步發(fā)揮回國(guó)老前輩的示范引領(lǐng)作用。（每點(diǎn)2分，答對(duì)任意3點(diǎn)即可得全分6分）7、答案D。曲解文意。8、修辭手法：排比（1分）?！罢绽闭f(shuō)明每次如此（1分）。父母的角度：表達(dá)了父母無(wú)言的愛(ài)，對(duì)我們每次回家時(shí)的欣喜和離別時(shí)的不舍。（2分）“我”的角度：表達(dá)了我對(duì)父母的感動(dòng)、感激和愧疚之情。（2分）9.一怕相聚的機(jī)會(huì)越來(lái)越少；二怕再難遇知己；三怕離家的孤獨(dú)寂寞；四怕離家一事無(wú)成；五怕不能盡孝。（每點(diǎn)2分，答又t任意3點(diǎn)即得全分6分）10、答案Ao上笑日：“多多益善，何為為我禽？”信日：“陛下不能將兵，而善將將，此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”11、答案Bo《史記》是紀(jì)傳體。12、答案Do “本沒(méi)有反叛之心，聽(tīng)信小人之言”“實(shí)屬不該”有誤。13、（1）如果有人告發(fā)說(shuō)您反叛，陛下一定不會(huì)相信；再次告發(fā)，陛下就懷疑了；三次告發(fā)，陛下必然大怒而親自率兵前來(lái)圍剿。（關(guān)鍵字： 畔、乃、再、將）（5分）（2）鄭公說(shuō)：“我不能早早用你，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。（關(guān)鍵字：子、是、過(guò)、也）（5分）參考譯文：韓信知道漢王畏忌自己的才能，常常托病不參加朝見(jiàn)和侍行。從此，韓信日夜怨恨卻又希望被重用，在家悶悶不樂(lè)，和絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。韓信曾經(jīng)拜訪樊噲將軍，樊噲跪拜送迎，自稱(chēng)臣子。說(shuō)： “大王怎么竟肯光臨?！表n信出門(mén)笑著說(shuō)：“我這輩子就是和樊噲你這般人同伍的啊！”皇上曾經(jīng)悠閑地和韓信談?wù)摳魑粚④姴拍艿母呦?，認(rèn)為各有長(zhǎng)短?；噬蠁?wèn)韓信：“像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬？”韓信說(shuō)：“陛下不過(guò)能統(tǒng)率十萬(wàn)?！被噬险f(shuō)：“你怎么樣？”回答說(shuō)：“我是越多越好?！被噬闲χf(shuō)：“您越多越好，為什么還被我轄制？”韓信說(shuō)：“陛下不善于統(tǒng)領(lǐng)士卒而善于領(lǐng)導(dǎo)將領(lǐng)，這就是我被陛下轄制的原因。況且陛下是上天賜予的，不是人力能做到的?！标愃幢蝗蚊鼮殂~鹿郡守，向淮陰侯辭行。淮陰侯拉著他的手避開(kāi)左右侍從在庭院里漫步，仰望蒼天嘆息說(shuō)：“您可以聽(tīng)聽(tīng)我的知心話(huà)嗎？有些心里話(huà)想跟您談?wù)劇！标愃凑f(shuō)：“一切聽(tīng)任將軍吩咐！”淮陰侯說(shuō)：“您管轄的地區(qū)，是天下精兵聚集的地方；而您，