2023年七年級上冊北師大版歷史知識點總結

七年級上冊復習提綱（中國古代史）七年級上冊中國古代國家朝代發(fā)展線索：夏-?商-?西周T春秋-?戰(zhàn)國T秦朝T西漢-?東漢T三國（魏、蜀、吳并立）-?兩晉（西晉T東晉）T南北朝（南朝：宋T齊T梁T陳；北朝：北魏-?東魏、西魏-?北齊、北周）第一單元中華文明的起源一、中華大地遠古人類元謀人：距今約170萬年、云南元謀）——我國已知最早的人類。北京人：距今約70萬―20萬年、北京周口店重要特性：⑴直立行走（上肢與現(xiàn)代人接近，勞動在從猿到人的過程中起決定作用）；（2）制造和使用石制工具——人與動物的主線區(qū)別；^SZWVX/VZSZWXZXZXZWXZW1⑶使用天然火；**\-*XZ>Z\Z\Z\Z\ZXZ\ZSZ\Z\^"w*\ZS/\Z\ZS/\/%⑷過群居生活。?火的使用對原始人類的生存和進化有什么作用？答：火的使用，可以用來燒烤食物、照明、御寒，還可以用來驅逐野獸；火的使用，提高了原始人類適應自然環(huán)境的能力，促進了體質的發(fā)展和進化。山頂洞人：距今約3萬年，會人工取火，會打磨和鉆孔技術。二、原始農業(yè)與農耕聚落?附：半坡、河姆渡過著定居生活，是由他們從事農業(yè)生產決定的。他們都是農耕文化的代表。地理位置時代房屋結構農業(yè)、畜牧業(yè)使用工具社會生活方式半坡聚落黃河流域（陜西西安半坡村）新石器半地穴式粟白菜、芥菜狗、豬磨制工具彩陶農業(yè)生產與定居生活河姆渡聚落長江流域（浙江余姚河姆渡村）新石器干欄式水稻狗、豬磨制、捆綁工具黑陶農業(yè)生產與定居生活、掘井▲圖片掌握：“半地穴式房屋圖”，“干欄式房屋圖”。半地穴式特點：防風保暖干欄式特點：通風防潮形成因素：地理位置不同，環(huán)境不同。三、傳說時代的文明曙光炎帝與黃帝——形成華夏族是主體，被尊奉為中華民族的人文始祖。1、奉獻：炎帝:改造農具，教人農耕，發(fā)明醫(yī)藥、陶器，開辟市集。炎帝是中華原始農業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人，號稱神農氏。家的意義分析,最后要緊扣題目規(guī)定“《反分裂國家法》”，符合題意，言之有理也可）十一、秦末農民起義與漢朝的建立一，陳勝吳廣起義1、主線因素：秦朝的暴政2、通過：公元前22023,在大澤鄉(xiāng)遇雨誤期續(xù)而“揭竿而起”，建立張楚政權，結束失敗。3、意義：陳勝吳廣起義是我國歷史上第一次大規(guī)模的農民戰(zhàn)爭，它沉重地打擊了秦的殘暴統(tǒng)治。4、公元前22023,劉邦稱帝，建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢，劉邦就是漢高祖。5、中國古代出現(xiàn)的第一個治世文景之治6、丈量之量為漢代大一統(tǒng)國家的鞏固和發(fā)展打下堅實的基礎。?巨鹿之戰(zhàn)——項羽與秦軍主力之戰(zhàn)（★成語典故“破釜沉舟”的來源）?楚漢戰(zhàn)爭——劉邦與項羽爭奪帝位的戰(zhàn)爭（★“四周楚歌”、“項莊舞劍，旨在沛公”）十二、漢武帝推動大一統(tǒng)的格局（一）漢武帝加強中央集權制度的重要措施？1、罷黜百家，獨尊儒術2、削弱封國勢力3、強化集權舉措1、思想文化方面：采納儒家代表人物董仲舒的建議，推行“罷黜百家，獨尊儒術”政策，排斥和克制其他學說,把儒家學說定為治國的指導思想。（★影響：儒家學說被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想，這種狀況一直延續(xù)了兩千數(shù)年）?推行“罷黜百家，獨尊儒術”政策，對封建社會思想文化產生什么影響？（1）當時思想上的大一統(tǒng)適應了政治上大一統(tǒng)的需要，有助于統(tǒng)一的中央集權封建國家的鞏固。（2）儒家思想獨尊的局面，禁錮了人們的頭腦，這事實上是文化專制主義的一種表現(xiàn)。?李斯、董仲舒的建議對后世產生的影響?！胺贂尤濉奔訌娏饲爻枷肷系慕y(tǒng)治，鞏固了中央集權，但也使中國的古代文化遭受了巨大的損失；“罷黜百家，獨尊儒術”把儒家學說定為治國的指導思想，從此，儒家學說被擬定為專制制度的正統(tǒng)思想，這種狀況一直延續(xù)了兩千數(shù)年。?有人認為“李斯和董仲舒所奏的內容是相反的，所以其目的也是相反的”。你批準這種觀點嗎？為什么？不批準。兩人對儒學思想的態(tài)度雖然是相反的，但目的是相同的，都是為了加強思想統(tǒng)治，鞏固封建專制主義中央集權。2、政治方面：⑴削弱封國勢力：采納主父偃的建議，頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長子繼承王位外，還可以推“私恩”，把王國封地分給其他子弟，皇帝封這些子弟為侯，新封的侯國歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理（★作用：本來的王國被分割成許多小侯國，實力大大減弱，無力和中央抗衡，而得到封地的諸侯子弟，自然對皇帝感恩戴德，漢武帝不費一兵，不損寸土，就巧妙地削弱了諸侯王封國勢力）；⑵強化監(jiān)察制度：在中央，設立司隸校尉，監(jiān)督和檢舉京師百官以及皇族的不法行為，在地方，將全國分為13個監(jiān)察區(qū)域，稱為“十三州部”，每個州部派刺史一人,負責監(jiān)督地方官員，并克制和打擊地方豪富。4、總結性論述：漢武帝時期，中央集權空前加強，大一統(tǒng)帝國得到了進一步鞏固和發(fā)展。如何評價漢武帝？答：方法：作為（史實）+結論+總結“秦皇漢武”，你更贊賞哪一位？（提醒：任何一位都可以。理由就用“評價秦始皇”或“評價漢武帝”的答案回答）客觀、公正地評價歷史事件應遵循哪些重要標準和方法？答案提醒:①是否順應歷史潮流的發(fā)展。②是否推動生產力的發(fā)展。③是否符合人民的利益和愿望。④把歷史事件置于特定的歷史環(huán)境中加以評價，主觀目的和客觀作用分別評價。⑤具體事件具體分析。⑥全面的觀點，一分為二的方法?！鴪D片掌握：“董仲舒”；十三、開疆拓土與對外交流1、中原王朝與匈奴的和戰(zhàn)關系，直接影響到河套與西域地區(qū)的安定與發(fā)展。2、漢武帝時，國立昌盛，用衛(wèi)青、霍去病發(fā)動三次戰(zhàn)役。3、第一次：目的：為了聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴；時間：公元前138年；結果：沒有達成聯(lián)合大月氏的目的，但使?jié)h朝對西域諸國的情況有了初步了解。4、第二次：目的：聯(lián)系西域各國，加強漢朝同西域的聯(lián)系；時間：公元前12023（漢已經擊敗匈奴）；結果一意義：開辟了通往西域的道路，加強了漢朝與西域各國的聯(lián)系，從此，漢朝與西域諸國互派使節(jié)，互通商旅。5、張騫通西域奠定了我國對西域（今新疆地區(qū)）管轄和開發(fā)的基礎，公元前60玉西漢政府設立（西域都護）Q新疆地區(qū)開始正式歸屬中央政權管轄。6、絲綢之路示意圖絲綢之路：從長安出發(fā)經河西走廊、今新疆地區(qū)、通往中亞、西亞，直到歐洲。絲綢之路的意義？成為東西方經濟文化交流的橋梁。雙方的交流：（1）西傳：絲綢、鑿井、冶鐵技術、造紙術等。（2）東來：西方的毛皮、汗血馬、佛教、魔術、音樂、雕塑、石榴、葡萄、核桃、胡蘿卜等?張騫的感人事跡對你的學習和生活有何啟示？體現(xiàn)了張騫不畏艱險、敢于開拓的精神、矢志不渝的堅強意志和愛國精神。這些精神對我們今天來說仍是十分需要的。?2023年，聯(lián)合國教科文組織“絲綢之路國際學術討論會”在中國西安舉行，呼吁將“絲綢之路”列入世界文化遺產加以保護。談談“絲綢之路”列入世界文化遺產的理由。提醒：絲綢之路對中西交往產生了深遠的影響，是東西方經濟文化交流的橋梁。?古代絲綢之路的遺址現(xiàn)在已經逐漸被開辟為旅游線路，為了感受張騫的偉大精神，從中選取一個最有代表性的游覽地點，并說明你選擇這一地點的理由。（開放性問題，任選一地點都可以，關鍵在于說理由，如：（1）玉門關。理由：玉門關是絲綢之路上北道的關隘，四處都是戈壁灘，環(huán)境比較惡劣，古代詩人就曾說“春風不度玉門關”。（2）大宛、康居等，理由：西域大部分小國當時受匈奴控制，而張騫出使西域的目的是聯(lián)絡大月氏一起夾擊匈奴，因而張騫此行有被匈奴殺害的危險。（3）蔥嶺。理由：當時通往西域的道路尚未開通，張騫出使西域承受了大自然惡劣環(huán)境對他的挑戰(zhàn)，只有堅強的毅力，才干完畢歷史使命。十四、東漢的建立與衰亡1、西漢滅亡因素：政治腐敗，賦役沉重，社會矛盾鋒利。2、通過：公元9年外戚王莽奪權改國號新，綠林、赤眉農民起義于公元23年殺死王莽，推翻新政權。3、東漢建立：公元25年，；劉秀稱帝，定都洛陽，稱東漢，劉秀是漢光武帝4、劉秀稱帝后，推行一系列改革措施，有效的促進了社會安定、經濟發(fā)展，史稱“光武中興”5、黃巾起義因素：①東漢后期，外戚與宦官互相傾扎殘殺②政治極端腐?、酆缽姷刂魉烈饧娌⑼恋?，魚肉百姓6、結果：黃巾起義失敗7、意義：劇烈沖擊了豪強地主莊園，緩解了土地兼并的趨勢。十五、先進的科學技術1、最早的紙：目前世界已知最早的紙是西漢前期發(fā)明的紙。2、蔡倫改善造紙術：東漢時期，蔡倫改善造紙術，我們把改善后的紙稱為“蔡侯紙”。3、改善造紙術的優(yōu)點？蔡倫改善造紙術，擴大了原料來源，減少了造紙的成本，同時又提高了紙的產量和質量，使紙的使用在我國普及。4、影響：中國的造紙術外傳后，促進了世界文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進程?！鴪D片掌握“蔡倫”、“造紙術外傳時間表”5、華佗：東漢末年著名的醫(yī)學家，擅長針灸和外科手術，研制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，被譽為“神醫(yī)”。張仲景和《傷寒雜病論》：張仲景是東漢醫(yī)學家，著有《傷寒雜病論》，在書中全面闡述中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學的基礎，被后世稱為:國圣”。6十六、兼容進取的秦漢文化1、《史記》是我國歷史上第一部紀傳體通史（體例）作者：西漢史學家司馬遷；意義：完備的體例、翔實的史料、簡潔的敘事、生動的文筆使它成為后世編寫史書的典范。記述了從黃帝到漢武帝時期約302023的重要歷史▲圖片掌握：七上P80“司馬遷”、“《史記》書影“、司馬遷語；“史家之絕唱，無韻之離騷”(魯迅評價《史記》)2、佛教的傳入：佛教起源:古代印度。傳入時間：西漢末年。傳入路線：絲綢之路。東漢漢明帝修河南洛陽白馬寺(我國第一座佛教寺院)教義：宣揚生死輪回、因果報應、認為人生是痛苦的，只有忍耐眼前一切痛苦，努力修行，才干得到來世的幸福。影響：佛教的傳入為中國文化注入背后的因素，對后世產生了廣泛而深遠的影響。3、道教興起：興起時間：東漢后期。思想來源：神仙方術與道家思想相結合。特點：體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化關注現(xiàn)實、重現(xiàn)世的特點。東漢以后,中國思想領域逐漸形成了以儒家為主，儒、佛、道三家并立互補的局面。］▲圖片掌握：七上P81白馬寺”秦始皇陵兵馬俑是我國古代雕塑藝術的杰出的代表，也是“世界第八大奇跡”。第四單元政權分立與民族融合十七、從三國鼎立到南北朝對峙1、曹操統(tǒng)一北方的因素：(1)政治上：“挾天子［漢獻帝］以令諸侯”，取得有利的政治地位；(2)招賢納士，唯才是舉；(3)經濟上：實行屯田，獎勵農耕，解決軍糧問題。2、官渡之戰(zhàn)：22023,曹操以少勝多打敗袁紹的戰(zhàn)役，為曹操統(tǒng)一黃河中下游地區(qū)奠定基礎。3、赤壁之戰(zhàn)：22023,孫劉聯(lián)軍以少勝多打敗曹操的戰(zhàn)役，為三國鼎立局面的最后形成奠定基礎。4、三國鼎立局面的形成：22023,曹操病死(★注意：曹操是東漢末年人)，他的兒子曹丕廢漢獻帝，自稱皇帝，國號魏，定都洛陽；22023,劉備稱帝，國號漢，定都成都，史稱蜀；，，，22023,孫權稱王，國號吳，定都建業(yè)。▲圖片掌握：七上P88三國鼎立示意圖5、263年，魏國滅蜀。266年，司馬炎建立晉，都城洛陽，史稱西晉，司馬炎是晉武帝。6、南朝：589年后，江南地區(qū)宋，齊，梁，陳相繼更迭北朝：439年，鮮卑族拓跋氏建立北魏，后提成東魏和西魏，后分別被北齊，北周取代。十八、東晉南朝政局與江南地區(qū)的開發(fā)（一）人口南遷（始于東漢末年）1、因素：北方戰(zhàn)亂，南方相對穩(wěn)定，為了規(guī)避戰(zhàn)亂2、分布：重要分布在長江中下游地區(qū)，部分到達嶺南一帶。（二）泗水之戰(zhàn)——（風聲鶴唳，草木皆兵。）（三）江南經濟的發(fā)展（三國兩晉南北朝時期或魏晉南北朝時期）重要的因素：1、北方人口大量南遷，不僅為南方補充了大量勞動力，并且?guī)砹酥性貐^(qū)先進的生產工具和經驗。2、南方戰(zhàn)亂較少，社會穩(wěn)定，有助于經濟發(fā)展。3、江南自然條件優(yōu)越，有助于發(fā)展農業(yè)。4、南方一些統(tǒng)治者實行了有助于生產的政策，在各地陸續(xù)興建了許多水利設施。5、南北勞動人民的共同開發(fā)。十九、北方的民族匯聚1、內遷的少數(shù)民族（五胡）：匈奴，鮮卑，羯，氐，羌2、北魏孝文帝改革背景：1、主線因素：在北方民族匯聚逐漸成為時代的主流；2、直接因素（改革的目的）：為了便于學習和接受漢族先進的文化，進一步加強對黃河流域的控制。北魏孝文帝改革內容:1、494年將都城從平城遷到洛陽；2、實行漢化政策：改穿漢服、學習漢語、采用漢姓、提倡同漢人通婚。北魏孝文帝改革的意義：孝文帝促進民族融合的措施,使少數(shù)民族在語言、服飾、風俗習慣上逐漸與漢族趨同，推動了社會進步；同時，也使中原文化得到了豐富和發(fā)展，促進了各民族間的了解。，（開放性問題，任何一條都可以，理由要用改革的歷史意義來回答。?改革給我們的啟示：社會的進步離不開改革，而要發(fā)展則必須改革，只有適時的進改革才干促進社會的發(fā)展；社會主義建設中應當敢于創(chuàng)新、善于學習別人先進的文化。?如何評價北魏孝文帝？北魏孝文帝順應了歷史潮流，不顧守舊勢力的反對堅持改革，促進了民族融合，是中國歷史上一位杰出的有作為的封建皇帝，是一位有膽識的改革家。?北魏孝文帝身上有何精神？堅定不移的改革創(chuàng)新精神。?問題的變式:對于北魏孝文帝的改革措施,有人認為是不可取的，它放棄了本民族的特色，你如何看待這問題？本題屬于開放性問題，提醒：評價歷史事件應放在當時的歷史條件下去考察，當時的中原漢族經濟發(fā)展、文化先進，孝文帝能沖破守舊勢力的反對，順應歷史發(fā)展的潮流，有力地推動了鮮卑族及北方社會的進步，應予肯定。二十、異彩紛呈的科學文化1、祖沖之圓周率南朝時期世界上第一個把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后第7位的人，比歐洲早約102023。2、賈思勰《齊民要術》北朝（北魏和東魏）我國古代著名的農學家。（我國現(xiàn)存第一部完整的農學著作）五、（識記）列舉古代書法、繪畫、雕塑等方面的成就。1、“書圣”王羲之東晉“飄若浮云，矯若驚龍”《蘭亭序》2、顧愷之東晉《女史箴圖》《洛神賦圖》人物畫點睛傳神3、石窟藝術三國兩晉南北朝時期隨佛教傳播而發(fā)展山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟”指注意方法和重點提問;黃帝：造宮室、車船、兵器、衣裳，發(fā)明文字、歷法、音樂；其妻子嫁祖還發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術）號稱軒轅氏。2、戰(zhàn)爭：炎帝與黃帝——蚩尤堯舜禹“禪讓”：原始社會時期通過推舉產生部落聯(lián)盟首領的辦法。大禹治水——方法：筑堤堵水，疏通河道^v*VXZ\ZVXZSZVV\ZV\^SZSZV*SZ\Z,\ZSZ\ZSZSZVS/,XZ\ZS/,XZ\^\Z\Z*^\ZXZSZ,\Z\Z\/SZ\ZV\ZXZVX學習精神：從其治水方法學習其創(chuàng)新精神，從其三過家門而不入，學習其堅持不懈，不達目的不罷休的精神。在對待自然環(huán)境方面，學習人與自然和諧發(fā)展，樹立保護環(huán)境的意識，走可連續(xù)發(fā)展道路。?古史傳說與史實的區(qū)別：古史傳說是一種口耳相傳的神話傳說，但有一定的歷史事實；而史實是客觀的、真實的歷史。第二單元國家的產生和社會變革四、夏商西周的更替夏朝的建立（公元前2070年、大禹、陽城）——我國歷史上的第一個國家，我國從此進入文明時代；禹傳子（啟），“家天下”——世襲制代替了禪讓制。約公元前132023,盤庚把商朝都城遷到殷夏商西周滅亡的因素：最后一個國王殘暴，荒淫無道。時間建立者都城滅亡者夏約公元前2070年禹陽城桀商約公元前162023湯亳紂王西周約公元前1046年周武王鎬京周幽王五、初期國家與社會.原則：依據血緣關系的親疏來擬定等級，分為貴族、平民和奴隸。sZ\ZXZ\/\ZXZ\/\Z\Z\ZSZ\ZX/V?-\ZW\ZX/SX，.管理人民的方法？軍隊刑法與禮儀教化.分封制目的：加強對周邊的統(tǒng)治內容：周王把土地和臣民授予親戚、功臣等，稱為“授民授疆土”，即分封諸侯，，并規(guī)定：1、權利：諸侯管理受封本地的事務；2、義務：必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛(wèi)周王，必須定期到周室朝覲、納貢和服役，并保持與其它諸侯聯(lián)系，共同抵御“蠻”、“夷”、“戎”、“狄”等。作用：拱衛(wèi)王室的作用。?分封制直接導致了“諸侯”混戰(zhàn)、“列國”等歷史現(xiàn)象的產生。六、春秋五霸與戰(zhàn)國七雄,春秋五霸（春秋時期：公元前770年一前476年）齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王.齊桓公為什么最先稱霸中原？①齊國盛產食鹽，經濟富庶，是東方的一個大國.②管仲改革.積極改革內政，發(fā)展生產；同時改革軍制，組成強大的常備軍.③以“尊王攘夷”為號召，擴充疆界，發(fā)展齊國勢力.④公元前651年葵丘會盟,確立霸主地位.退避三舍-一晉、楚的城濮之戰(zhàn)結果：戰(zhàn)役后晉成為中原霸主戰(zhàn)國七雄（戰(zhàn)國時期：公元前475—前22023）.戰(zhàn)國七雄形勢圖.晉提成韓、趙、魏三國.什么是合縱？什么是連橫？合縱：劉國之間南北聯(lián)合，共同抗秦連橫：秦運用六國之間的矛盾，遠交近攻，各個擊破。七、鐵器牛耕引發(fā)的社會變革.西周時期，人們在貴族的田地里耕作稱為“千耦其耘”.鐵器（春秋時期）、牛耕（戰(zhàn)國時期）的使用——促進生產力發(fā)展，導致了個體農耕，新興地主出現(xiàn)，。.目的：變法圖強，富國強兵.商鞅受到秦孝公的重用于公元前356年開始變法,變法的重要內容：⑴有助于經濟發(fā)展的富國措施：認可土地私有、獎勵生產、統(tǒng)一度量衡。⑵強兵措施：獎勵軍功。⑶加強中央集權措施：編制戶口，加強刑罰；推行縣制、統(tǒng)一度量衡。⑷改變了社會性質的措施:認可土地私有。作用：通過商鞅變法，秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎。商鞅變法使秦國強大起來，但是他最后卻被處以極刑，這告訴我：改革必然會遭到舊勢力的阻撓,改革者往往要付出血的代價來換取社會的進步。在今天的改革中，我們也會碰到同樣的阻力，但是我們要持之以恒，堅持不懈的堅持下來，直到成功。1、商鞅變法的性質：地主階級的改革（或封建性質的改革）；2、哪一改革措施觸犯了舊貴族的利益？（獎勵軍功。）為什么？（立了軍功的人,按照功勞大小封爵。沒有軍功的貴族子弟，就沒有爵位。）3、哪一改革措施最能使秦國長期富強？（認可土地私有。）4、哪一改革措施最能體現(xiàn)變法的性質？（認可土地私有。）5、哪一改革措施對后世政治制度影響最深遠？（推行縣制。）我國的“縣制”作為行政建制最早開始于什么時候？（戰(zhàn)國時期。）?為了更好地推行商鞅變法，人們流傳著商鞅將派一名能干的縣令到你所在的地區(qū)。這種說法也許嗎？為什么？（不也許。理由：商鞅變法時推行縣制，設縣令進行管理，縣令是由國君任命的，商鞅無權任命。）6、商鞅變法為什么會成功？（1）商鞅變法上有國君支持，下有百姓的歡迎；（2）商鞅本人的創(chuàng)新獻身精神；（3）改革的措施符合時代的規(guī)定，順應了歷史潮流。7、商鞅變法成功了，還是失敗了？成功了。理由：成功了。變法前，秦國還比較落后。通過變法，秦國經濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，國力大增，為秦兼并六國完畢統(tǒng)一奠定了堅實的基礎。公元前22023,秦兼并六國，完畢了國家統(tǒng)一。8、商鞅變法為什么影響最大？（答題說明：理由同“7問”同樣9、商鞅遭“車裂而死”，有人據此說變法失敗了，你的見解呢？為什么？（答題說明：仍然是“7”問的變式。10、你從商鞅變法得到了什么啟示？（商鞅變法說明了什么？）商鞅變法的成功表白，改革是興利除弊、振興國家的重要手段，是強國之路。成功的改革能推動社會的進步，我們要有敢于改革的意識和創(chuàng)新精神；改革不是一帆風順的，改革者要有不怕挫折和犧牲的精神。11、你如何看待商鞅之死？商鞅變法順應了歷史發(fā)展潮流，推動了社會進步，最終實現(xiàn)了自身的人生價值，雖死尤生。我們要有敢于改革的意識和創(chuàng)新精神，改革是強國之路，但改革不是一帆風順的，改革者要有不怕挫折和犧牲的精神。八、初期中華文化1、甲骨文——商朝時刻在龜甲、獸骨上的文字；出土地點——河南安陽(殷墟)；2、甲骨文的意義：⑴記錄了商王的活動與商朝的政治、經濟情況，對研究商朝的歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。⑵它是一種比較成熟的文字，與今天的漢字有著淵源關系。3、金文——青銅器上鑄刻的文字，也稱銘文；4、目前世界上已發(fā)現(xiàn)的古代最大青銅器——司母戊鼎(河南安陽出土)意義：(1)是目前已知的世界上最大的青銅器。⑵反映了商朝工匠的聰明才智與協(xié)同精神。⑶折射出商朝的強盛國力5、四羊方尊——湖南寧鄉(xiāng)出土6、都江堰戰(zhàn)國時期李冰父子修建(都江堰示意圖)目的：為了排澇防旱。概況：都江堰是戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域修建的水利工程，由“分水魚洪。結果：都江堰的建成，使成都平原變?yōu)椤八祻娜?，不知饑僮”的“天府之國”。?1)防洪、灌溉并舉，使成都平原成為沃野，至今仍發(fā)揮著重要的作用，因此于2023年與青城山列入“世界文化遺產”名錄；(2)工程的修建重在疏導，維護了生態(tài)平衡,保護了自然環(huán)境；(3)具有科學性，代表了當時世界先進的水利工程水平；(4)體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧、勇敢，是人類征服自然、協(xié)調與自然關系的成功典范。?都江堰水利工程給我們有何啟示？（要因地制宜，走可連續(xù)發(fā)展道路，保護環(huán)境，維護生態(tài)平衡;要有創(chuàng)新精神等。）?都江堰是我國古代“效益最佳、歷時最久”的水利工程？效益最佳：（1）防洪、灌溉并舉；（2）重在疏導，設計科學，效用持久；（3）維護了生態(tài)平衡,保護了自然環(huán)境。歷時最久：（1）設計科學；（2）歷代多次修繕和改善；（3）至今仍發(fā)揮作用。）?李冰值得我們紀念的是什么？（答題說明：問題變式，只是要緊扣問題“紀念什么”回答。）他巧妙的設計最值得我們紀念。防洪、灌溉并舉，消除了水患，灌溉了農田，至今仍發(fā)揮著作用。他“綠色環(huán)?！钡闹嗡攸c最值得我們紀念。重在疏導，維護了生態(tài)平衡,保護了自然環(huán)境。九、思想的活躍與百家爭鳴.老子，春秋楚國人，道家學派創(chuàng)始人，著作《道德經》.孔子，春秋末年魯國人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家。儒家學派的創(chuàng)始人。主張和奉獻：1、思想方面：重要是“仁”和“禮”兩個部分，提倡“為政以德”，以“禮”治國.2、教育方面：①開始創(chuàng)辦私學，②主張“有教無類”；③采用“因材施教”，④鼓勵學生要獨立思考，敢于堅持對的的意見，“當仁不讓于師”；⑤要有對的的學習態(tài)度，“知之為知之，不知為不知，是知也”；3、他死后，弟子們把他的言論整理成《論語》一書。4、44頁孔子像百家爭鳴出現(xiàn)因素：①、主線因素：春秋戰(zhàn)國時期的生產力的飛速發(fā)展，引起社會的大變革；②、生產力和經濟的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的社會政治秩序，加速了奴隸制度的崩潰；③、一批土人四處游說、講學，極大地開闊了視野；④、私人辦學盛行，為各派學說的傳播提供了陣地。5、戰(zhàn)國時期諸子百家及思想:

學派代表人物代表作重栗思想墨家墨子《墨子》“兼愛”、”非攻”儒家孟子《孟子》“仁政”、“民貴”、“君輕"、”道家莊子《莊子》““順應自然，無為而治”法家韓非子韓非法治、中央集權6、百家爭鳴的作用：有力地促進了思想文化的發(fā)展。想一想：哪一家思想學說最適合當時時代的發(fā)展需要？為什么？答：法家。由于它的嚴厲刑法，有助于新興地主階級建立封建統(tǒng)治和強大的中央政權。“亂扔垃圾”“破壞公物”等不良行為產生的因素用各派觀點分析及解決辦法。(1)產生因素儒家：品德問題。法家：違紀行為。道家：無意識的。(2)解決辦法儒家：主張思想教育。法家：主張嚴格處罰。道家：主張順應自然，等他自我覺悟。第三單元統(tǒng)一國家的建立一、秦始皇開創(chuàng)統(tǒng)一大業(yè)(一)秦兼并六國1、歷史條件(為什么能兼并六國？)：(1)政治：戰(zhàn)國以來，統(tǒng)一^成為大勢所趨；(2)經濟：商鞅變法比較徹底，秦國成為七國中最強大的國家，為兼并六國奠定物質基礎；(3)軍事：長平之戰(zhàn)(發(fā)生于公元前260年，“紙上談兵”來源于此)后，六國再也無力抵御^\Z\Z\/\Z\Z\Z\Z\Z\Z\Z"V\Z\Z\Z\Z\Z\Z\/SZS秦國的攻勢；(4)秦王嬴政雄才大略和對的決策秦朝，結束2、過程：從公元前230年到公元前22023,先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊。秦朝，結束3、歷史意義：建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權的封建國家了春秋以來諸侯割據混戰(zhàn)的局面，有助于社會經濟的發(fā)展和民族融合，符合了廣大人民的愿望，將歷史推動到一個嶄新的階段，對歷史起了促進作用。4、建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權的封建國家——秦朝，秦始皇是嬴政，都城洛陽。（二）秦始皇加強中央集權的措施？①、政治方面：廢分封，立郡縣②、經濟文化：車同軌，書同文③、思想方面：焚書坑儒④、民族關系：筑長城，御匈奴提醒：堯舜禹——禪讓制，西周——分封制，秦朝——郡縣制1、政治方面：“廢分封，立郡縣”：（1）采用“皇帝”稱號，皇帝的地位至高無上；（2）中央設丞相（協(xié)管全國政事）、太尉（掌管軍事）、御史大夫（負責監(jiān)察百官）；\ZX/"WXZ\Z\ZX/1\ZS/llV\ZS/ll\Z\^⑶地方廢除分封制，建立直接由中央管轄的君葭縣二級地方行政機構（★影響：國家通過中央和地方行政機構管理人民，征收賦稅，個體家庭成為社會組織的基本單位，這種“中央集權制度”被