五只毛毛蟲(chóng)的故事

第一只毛毛蟲(chóng)有一天來(lái)到這棵蘋(píng)果樹(shù)下。并不知道這是一棵蘋(píng)果樹(shù)，也不知樹(shù)上長(zhǎng)滿了紅紅的蘋(píng)果。當(dāng)他看到同伴們往上爬時(shí)，不知所以的就跟著往上爬。沒(méi)有目的，不知終點(diǎn)，更不知生為何求、死為何所。最后結(jié)局也許找到了一顆大蘋(píng)果，幸福的過(guò)了一生；也可能在樹(shù)葉中迷了路，顛沛流離胡涂一生。不過(guò)可以確定的是大部分的蟲(chóng)都是這樣活著的，也不去煩惱什么是生命意義，倒也輕松許多。第二只毛毛蟲(chóng)也爬到了蘋(píng)果樹(shù)下。他知道這是一棵蘋(píng)果樹(shù)，也確定他的「蟲(chóng)生目標(biāo)」就是找到一棵大蘋(píng)果。問(wèn)題是他并不知道大蘋(píng)果會(huì)長(zhǎng)在什么地方？但他猜想：大蘋(píng)果應(yīng)該長(zhǎng)在大枝葉上吧！于是他就慢慢地往上爬，遇到分支的時(shí)候，就選擇較粗的樹(shù)枝繼續(xù)爬。當(dāng)然在這個(gè)毛蟲(chóng)社會(huì)中，也存在考試制度，如果有許多蟲(chóng)同時(shí)選擇同一個(gè)分支，可是要舉行聯(lián)考來(lái)決定誰(shuí)才有資格通過(guò)大樹(shù)枝。幸運(yùn)的，這只毛毛蟲(chóng)一路過(guò)關(guān)斬將，每次都能第一志愿的選上最好的樹(shù)枝，最后他從一枝名為「臺(tái)大」的樹(shù)枝上，找到了一顆大蘋(píng)果。不過(guò)他發(fā)現(xiàn)這顆大蘋(píng)果并不是全樹(shù)上最大的，頂多只能稱(chēng)是局部最大。因?yàn)樵谒纳厦孢€有一顆更大的蘋(píng)果，號(hào)稱(chēng)「老板」，是由另一只毛毛蟲(chóng)爬過(guò)一個(gè)名為「學(xué)徒」的樹(shù)枝才找到的。令他泄氣的是，這個(gè)學(xué)徒分支是他當(dāng)年不屑于爬的一棵細(xì)小的樹(shù)枝。第三只毛毛蟲(chóng)也來(lái)到了樹(shù)下，在還未開(kāi)始爬時(shí)，就先利用望遠(yuǎn)鏡搜尋一番，找到了一棵超大蘋(píng)果。他很細(xì)心的從蘋(píng)果的位置，由上往下反推至目前所處的位置，記下這條確定的路徑。于是，他開(kāi)始往上爬了，當(dāng)遇到分支時(shí)，他一點(diǎn)也不慌張，因?yàn)樗涝撏菞l路走不必跟著一大堆蟲(chóng)去擠破頭。譬如說(shuō)，如果他的目標(biāo)是一顆名叫「教授」的蘋(píng)果，那應(yīng)該爬「升學(xué)」這條路；如果目標(biāo)是「老板」，那應(yīng)該爬學(xué)徒」這分支。最后，這只毛毛蟲(chóng)「應(yīng)該」會(huì)有一個(gè)很好的結(jié)局，因?yàn)樗壕邆淞恕赶扔X(jué)」的條件了。但也許會(huì)有一些意外的結(jié)局出現(xiàn)，因?yàn)槊x(chóng)的爬行相當(dāng)緩慢，從預(yù)定蘋(píng)果到抵達(dá)時(shí)，需要一段時(shí)間。當(dāng)他抵達(dá)時(shí)，也許蘋(píng)果已被別蟲(chóng)捷足先登，也許蘋(píng)果已熟透而爛掉了。第四只毛毛蟲(chóng)第四只毛毛蟲(chóng)可不是一只普通的蟲(chóng)，具有先知先覺(jué)的能力。他不僅先覺(jué)知道自己要何種蘋(píng)果，更先知道未來(lái)蘋(píng)果將如何成長(zhǎng)。因此當(dāng)他帶著那「先覺(jué)」的望眼鐿時(shí)，他的目標(biāo)并不是一顆大蘋(píng)果，而是一芽含苞待放的蘋(píng)果花。他計(jì)算著自己的時(shí)程，并估計(jì)當(dāng)他抵達(dá)時(shí)，這朵花正好長(zhǎng)成一顆成熟的大蘋(píng)果，而且他將是第一個(gè)鉆入大快朵頤的蟲(chóng)。果其然，他獲得所應(yīng)得的，從此過(guò)著幸福快樂(lè)的日子。第五只毛毛蟲(chóng)到底怎么了...？其實(shí)他什么也沒(méi)做，就在樹(shù)下躺著納涼，而一顆顆大蘋(píng)果就從天而降在他的身邊。因?yàn)闃?shù)上某一大片樹(shù)枝早就被他的家族占領(lǐng)了。他的爺爺、爸爸、哥哥們盤(pán)據(jù)在某一樹(shù)干上，禁止他蟲(chóng)進(jìn)入。然后蘋(píng)果成熟時(shí)，就一顆顆的丟給底下的子孫們撿食。奉勸諸位?如果你不是含著金湯匙出生的，可不要妄想檢到大蘋(píng)果，因?yàn)榉炊鴷?huì)被砸死的。感言：五只毛毛蟲(chóng)，道盡人生百態(tài)，你愿意做哪一只呢？但事實(shí)上、其實(shí)你是屬于哪一只呢？?jī)?yōu)秀與平庸的區(qū)分很多時(shí)候，不在于意愿上的差別，而在于行動(dòng)和持續(xù)性的行動(dòng)的差別：成功者的結(jié)局通常讓人趨之若鶩但成功經(jīng)歷的過(guò)程更讓人望而成畏當(dāng)前很多人將精力用在找一份：工資回報(bào)高但輕松的工作！其實(shí)在充分市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的環(huán)境中，作為受過(guò)高等教育的人應(yīng)該清楚這種情況存在的可能性有多少？工資回報(bào)高通常存在的可能性有以下幾種：你正好是第五只毛毛蟲(chóng)，生在一棵叫“美國(guó)”的蘋(píng)果樹(shù)下，只要每天做個(gè)包裝工，包包微軟的CD就能拿高工資：在發(fā)達(dá)國(guó)家可以是少數(shù)精英分子的智慧帶來(lái)整個(gè)國(guó)民的豐厚收入。但可惜我們還是發(fā)展中國(guó)家，不要以為有北京、上海、深圳中國(guó)就是發(fā)達(dá)國(guó)家了，我們這一代最主要的工作就是如何高質(zhì)量地生活了！空心的樹(shù)自有倒的一天，而且中國(guó)經(jīng)濟(jì)這個(gè)空心大樹(shù)99.9%的可能性在我們這一代還沒(méi)有安息的一天前就倒下。天生我才，你生來(lái)就先知先覺(jué)，成為第四只毛毛蟲(chóng)，采取差異化戰(zhàn)略，用最少的時(shí)間和精力能夠取得最大的回報(bào)。輕松且高收入，這就是為社會(huì)創(chuàng)造最大財(cái)務(wù)的少數(shù)精英，關(guān)鍵的問(wèn)題是：你堅(jiān)信你是嗎？真的是嗎？如果真的是，你還在這看這個(gè)無(wú)聊的文章，還等什么？等伯樂(lè)，不是開(kāi)玩笑吧？！很不幸90％以上的我們都生得平凡無(wú)奇的智慧，還想成功和與眾不同，而且你還有幸不幸是中國(guó)人，辦法就不多了！你可以成為第二只或第三只毛毛蟲(chóng)，如第三只一樣比別人更早有明確的目標(biāo)，別人在彷徨時(shí)你已經(jīng)向目標(biāo)前行了;要么如第二只一樣，在大家都行進(jìn)和路上，你走得更快些，如果你不幸走不快，那你需要走得更長(zhǎng)時(shí)間，別人休息你還在走。如果你感覺(jué)這樣太累，生來(lái)平凡但夢(mèng)想很美：輕松且高回報(bào)！那還是省省吧，繼續(xù)做夢(mèng)“三明治”式的批評(píng)，是指對(duì)某個(gè)人先表?yè)P(yáng)、再批評(píng)、接著再表?yè)P(yáng)的一種批評(píng)方式。由于這種批評(píng)方式并不是一味地采取批評(píng)的手段，而是在二層厚厚的表?yè)P(yáng)之間夾雜著批評(píng)，因此被稱(chēng)為“三明治”式的批評(píng)。例如電視劇《西游記》中，在孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)的過(guò)程中，佛祖曾說(shuō)過(guò)三句話：你這潑猴，一路以來(lái)不辭艱辛保護(hù)師傅西天取經(jīng)。這次何故棄師獨(dú)回花果山，不信不義。去吧，我相信你定能發(fā)揚(yáng)光大，保護(hù)師傅取得真經(jīng)。這三句話褒中有貶，既肯定了孫悟空前面保護(hù)唐僧的所作所為，又批評(píng)了他這次的不信不義，最后提出目標(biāo)和期望，恰到好處地激勵(lì)了孫悟空的斗志。情緒ABC理論是由美國(guó)心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建的。就是認(rèn)為激發(fā)事件A（activatingevent的第一個(gè)英文字母）只是引發(fā)情緒和行為后果C（consequence的第一個(gè)英文字母）的間接原因，而引起C的直接原因則是個(gè)體對(duì)激發(fā)事件A的認(rèn)知和評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的信念B（belief的第一個(gè)英文字母），即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果（C），不是由于某一激發(fā)事件（A）直接引發(fā)的，而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的錯(cuò)誤信念（B）所直接引起。錯(cuò)誤信念也稱(chēng)為非理性信念。如圖中，A（Antecedent）指事情的前因，C（Consequence）指事情的后果，有前因必有后果，但是有同樣的前因A，產(chǎn)生了不一樣的后果C1和C2。這是因?yàn)閺那耙虻胶蠊g，一定會(huì)透過(guò)一座橋梁B（Bridge），這座橋梁就是信念和我們對(duì)情境的評(píng)價(jià)與解釋。又因?yàn)?，同一情境之下（A），不同的人的理念以及評(píng)價(jià)與解釋不同（B1和B2），所以會(huì)得到不同結(jié)果（C1和C2）。因此，事情發(fā)生的一切根源緣于我們的信念（信念是指人們對(duì)事件的想法，解釋和評(píng)價(jià)等）。情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認(rèn)為：正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾。如果這些不合理的信念存在久而久之，還會(huì)引起情緒障礙。情緒ABC理論中：A表示誘發(fā)性事件，B表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對(duì)這件事的一些看法、解釋。C表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果。[1]世上的人可以分為三種，一種是感性的，善良、癡、多、漫、細(xì)心、敏感。還有一種是理性的，舉止理智，言行板正，做事專(zhuān)注、善于思考、自我為中心意識(shí)強(qiáng)。還有一種是中性的。感性的以女居多，也有一些屬于感性者（比如好文學(xué)藝術(shù)的）。這種很有趣，和這樣的戀愛(ài)，會(huì)很開(kāi)心、甜蜜，和這樣的在一起生活，會(huì)很有詩(shī)意，因?yàn)樗龝?huì)疼你體貼你，也會(huì)善于制造浪漫的細(xì)節(jié)。感性的比較容易愛(ài)上一個(gè)人，但她不會(huì)濫情，相對(duì)來(lái)說(shuō)而癡情執(zhí)著。愛(ài)上了就會(huì)全心全意。感性的還有一個(gè)特別優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)槊舾?，她?duì)于細(xì)小的、別人不在意的地方都有獨(dú)特的觀察。如果把這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，會(huì)有很好的發(fā)展前景。但是感性人的有一個(gè)弱點(diǎn)，就是與別人相處中，過(guò)于敏感，容易讓自己受傷。她愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)不顧一切，烈情、奔放，忽視現(xiàn)實(shí)的考慮。還有，感性的，就是憑感覺(jué)做事，往往不考慮對(duì)方的感受、感覺(jué)，往往容易感用事，自己的思想感情對(duì)事物起主導(dǎo)作用。理性的人以男人居多，也有一些女性屬于理性者。理性的人，他是站在相對(duì)客觀的立場(chǎng)看待問(wèn)題，自己的思想感情對(duì)事物的影響比較小，不意氣用事，而是就事論事。不會(huì)關(guān)心體貼、不懂浪漫，給人冰冷、木疙瘩一樣的感覺(jué)。這種人往往喜歡遵守一定的規(guī)則，愿意把自己放在一個(gè)特定的框架里，認(rèn)為凡事都是有邏輯的。比如找伴侶，他事先會(huì)在心底設(shè)定一個(gè)大概標(biāo)準(zhǔn)，只要有一點(diǎn)不符合就覺(jué)得對(duì)方不是自己喜歡的類(lèi)型。但是要知道，這個(gè)世界并不是所有的事都是有數(shù)學(xué)定律的，這個(gè)世界沒(méi)有一個(gè)人是完美的。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以放松一下神經(jīng)，學(xué)會(huì)浪漫和風(fēng)趣，不妨接觸一些文學(xué)藝術(shù)方面的領(lǐng)域作為愛(ài)好，讓自己的感覺(jué)觸角也有所發(fā)展，所謂文武之道，一張一弛。這樣的生就不會(huì)枯燥無(wú)味，會(huì)充滿趣和詩(shī)意。愛(ài)情是感性的，也是理性的，感性是基礎(chǔ)，理性是深度，越是理性的，越令人刻骨銘心?！鞍l(fā)乎情而止于禮”不但是區(qū)別人類(lèi)的感情和動(dòng)物的本能的重要標(biāo)致之一，往往也是區(qū)分甜蜜的和痛苦的的因素之一。不要讓愛(ài)情成為生活的全部,覺(jué)得有點(diǎn)倦怠和壓力就約定少見(jiàn)面，但是別忘記每天通通電話、發(fā)發(fā)短信，問(wèn)候一下對(duì)方，關(guān)心一下對(duì)方!要像放風(fēng)箏，做到收放自如。如果感性人和理性人相戀，溝通和諒解顯得尤其重要。溝通是連結(jié)感情的橋梁，人與人之間只有通過(guò)不斷的溝通交流才能發(fā)覺(jué)自己的不足之處，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短；只有通過(guò)不斷的溝通流才能化解誤會(huì)，解開(kāi)心中的矛盾；只有通過(guò)不斷的溝通交流才會(huì)拉近人與人之間的距離，融洽情感。需要的是感性的沖動(dòng)和理性的思考結(jié)合，那樣才會(huì)演繹出完美感性適合做與感性相關(guān)的職業(yè)，比如作家、詩(shī)、導(dǎo)演、演員、歌手、畫(huà)家、電視電臺(tái)主播、節(jié)目主持、記者、編輯、教師、廣告設(shè)計(jì)、雕塑師、軍人，等等。據(jù)專(zhuān)家研究，感性的多為天秤座和巨蟹座的，這兩個(gè)星座的在藝術(shù)的工作都能有很突出的績(jī)。理性適合做與思辨有關(guān)的職業(yè)，比如科學(xué)家、發(fā)明家、建筑師、律師、法官、行政員（如領(lǐng)導(dǎo)、秘書(shū)）、司機(jī)、商、業(yè)務(wù)員、保險(xiǎn)、心理咨詢師等等。中性也叫混合性，既有感性的一面又有理性的一面，這種現(xiàn)實(shí)生活中不多見(jiàn)。這種往往是自己沒(méi)有主見(jiàn)的人，特別是現(xiàn)在有些獨(dú)生子女，他們往往喜歡聽(tīng)別人的，自己不獨(dú)立思考，也不感情用事。有專(zhuān)家認(rèn)為這種是造成現(xiàn)在青少年犯罪的比例在逐年升長(zhǎng)的重要因素之一。當(dāng)然，世上沒(méi)有一個(gè)純感性和純理性的人，感性也有理性的一面，理性也有感性的一面，只不過(guò)是偏重感性的就叫感性人，偏重理性的就叫理性人，而感性和理性差不多的就叫中性人。理性人通過(guò)感性人的點(diǎn)撥、幫助和自發(fā)，克服自身的弱點(diǎn)，同樣可以在適合感性的領(lǐng)域做出驚人成績(jī)。很著名的例子如我國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家林徽因，是一個(gè)理性的人，因?yàn)樾熘灸Χぐl(fā)她感性的一面，成為現(xiàn)代重要女詩(shī)人。一、積極自我暗示，相信自己能行。別人能行，要相信自己也能行；其他同學(xué)能做到的事，相信自己也能做到。要善于在課桌上、床沿邊上激勵(lì)語(yǔ)：“我行，我能行，我一定行?！薄拔沂亲詈玫?，我是最棒的。”每天早晨起床后、臨睡前各默念幾次，上課發(fā)言前、做事前，與人交往前，特別是遇到困難時(shí)要果斷、反復(fù)地默念。這樣，就會(huì)通過(guò)自我積極的暗示機(jī)制，鼓舞自己的斗志，增加心理力量，使自己逐漸樹(shù)立起自信心。二、注意儀表，保持精神風(fēng)貌。一套筆挺的西裝會(huì)使得一個(gè)男子漢莊重起來(lái)，一襲長(zhǎng)裙會(huì)使得一個(gè)姑娘的舉手投足都顯得亮麗、迷人。因此，漂亮的儀表能夠得到別人的夸獎(jiǎng)和好評(píng)，提高人的精神風(fēng)貌和自信心。所以，自卑的學(xué)生特別要注意學(xué)會(huì)從頭到腳扮靚自己。在宿舍起身前，或者在課間，要多照鏡子，保持發(fā)型美觀，衣著整潔、大方。當(dāng)你的儀表得到別人的夸贊時(shí)，你的自信心一定會(huì)油然而生。三、挑前面的位子坐，敢于引人注目。不管是會(huì)議室，還是教室，后面的座位總是先被坐滿。大部分占據(jù)后排座位的學(xué)生，都是希望自己不會(huì)“太冒”，這也是信心不足的常見(jiàn)表現(xiàn)。但是，有意識(shí)地練習(xí)坐在前面，能夠引起教師和同學(xué)們的關(guān)注，拉近你與臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)、師長(zhǎng)的心理距離，贏得他們的賞識(shí)，激發(fā)自信心，集中注意力。當(dāng)然，坐在前面比較顯眼，但是我們要記住，有關(guān)成功的一切都是顯眼的。四、練習(xí)正視別人，提高自我膽識(shí)。一個(gè)人的眼神可以透露出許多有關(guān)他的信息。不敢正視別人是膽怯、心虛的表現(xiàn)。而大大方方地正視別人，等于告訴他人：“我是誠(chéng)實(shí)，而且光明正大，毫不心虛。”因此，在學(xué)習(xí)和工作中經(jīng)常提醒自己要面帶微笑，正視別人，用溫和的目光與別人打招呼，用點(diǎn)頭表示問(wèn)候，用聚精會(huì)神、專(zhuān)心致志的聽(tīng)講表示對(duì)他人的理解與支持。這種練習(xí)不但能增強(qiáng)你的親和力，而且能為你贏得別人的信任，強(qiáng)化你的自信心。五、堅(jiān)持當(dāng)眾說(shuō)話，勇敢吐露見(jiàn)解。當(dāng)眾說(shuō)話是建立自信心最快的手段。在課堂上或公開(kāi)場(chǎng)合要盡量舉手發(fā)言。不管回答問(wèn)題有無(wú)把握，是否全面，站起來(lái)大膽說(shuō)，說(shuō)錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，盡管把自己的想法說(shuō)出來(lái)就行。想信老師和同學(xué)們都會(huì)為自己鼓掌。記住，只要敢講，就會(huì)比那些不敢講的同學(xué)收獲大。這樣做不但能夠增加我們的知識(shí)，鍛煉我們的勇氣，而且能夠增強(qiáng)自信心。六、挺起胸膛，讓步履輕松穩(wěn)健。心理學(xué)家告訴我們，步態(tài)的調(diào)整，可以改變心理狀態(tài)。你若仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些稍微遭受教師批評(píng)，受到同學(xué)排斥的學(xué)生，走路時(shí)都是懶懶散散、拖拖拉拉的，完全沒(méi)有自信感。自信的人走起路來(lái)則是胸膛直挺，步子穩(wěn)健輕松。挺起胸膛，我敢保證，你的自信心會(huì)慢慢增長(zhǎng)。七、學(xué)會(huì)善待他人，融洽人際關(guān)系。首先，要善于對(duì)師長(zhǎng)和同學(xué)微笑。微笑是友善的信號(hào)，會(huì)給別人帶來(lái)溫暖和歡樂(lè)，也會(huì)得到別人的喜歡，從而贏得別人與自己主動(dòng)交往，使自己擺脫孤獨(dú)感和寂寞感，內(nèi)心充實(shí)，心情舒暢，不斷產(chǎn)生信心和力量。其次，在與他人交談時(shí)，適當(dāng)、真誠(chéng)地贊美別人的優(yōu)點(diǎn)，會(huì)使別人感到高興，別人也會(huì)投桃報(bào)李，夸贊你的閃光點(diǎn)，使你有如沐春風(fēng)之感，信心大增。再次，在生活上、學(xué)習(xí)上主動(dòng)幫助同宿舍、同班同學(xué)，進(jìn)而幫助其他人，這樣，不僅贏得了別人對(duì)自己的好感、贊揚(yáng)和幫助，也使自己增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感；同時(shí)，自信心不僅得到了調(diào)動(dòng)，而且可以得到社會(huì)性的升華。八、切勿求全責(zé)備，學(xué)會(huì)變換視角。信心不足的學(xué)生總是看到自己的缺點(diǎn)，而很少看到自己的優(yōu)點(diǎn)?？傁矚g用自