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文檔簡介

《性格談論》

性格談論范本(一):

性格特色:性分外向,擅于同陌生人進行交流交流,文筆流利。擁有優(yōu)秀的職業(yè)操守和民眾榮譽意識,扎實肯干,虛心勤學,有必然的抗壓潛力,能較快的

適應環(huán)境其實不??偨Y(jié)經(jīng)驗。熟習工廠內(nèi)部運作,很快辦理生產(chǎn)生活中的突發(fā)事件。

性格談論范本(二):

性格特色:自己親和力強,擅長交流,電腦操作嫻熟,對工作仔細負責!很適

合做文職類工作,個性是客服意識很強.

性格談論范本(三):

性格特色:自己有較強的進步心,擁有吃苦耐勞的精神,能較快適應環(huán)境,為人誠實,做事仔細慎重,職責心強,擁有優(yōu)秀的團隊合作精神和交流潛力。個性樂觀執(zhí)著,專心進步,敢于應付困難與挑戰(zhàn)。

性格談論范本(四):

性格特色:陽光爽朗,工作仔細,爭取每一次機會,仔細學習,

性格談論范本(五):

性格特色:自己性格爽朗、外向、有優(yōu)秀的交流潛力,對工作仔細、有負責心、能承受必然的工作壓力,能很快適應一個新的工作的環(huán)境并以最大熱忱投入

工作,相信我的加入會讓貴司再創(chuàng)絢爛!

性格談論范本(六):

1、性格堅韌有毅力;2、樂于助人、無私、不計較;3、待人平易、風趣風趣;

4、擅長思慮、樂于學習、可塑性強;5、慢性子,做事太慢(現(xiàn)已有所改良)。

性格談論范本(七):

1、專心向上,充滿陽光;2、遇事可以堅決辦理;3、腦筋靈巧、思想矯捷;4、敢做敢當、勇于擔當重擔;5、假如能抽出精力,多參加一些學習,會更利于團隊的建設與發(fā)展。

性格談論范本(八):

1、性格嫻靜;2、賢妻良母種類;3、只想擁有一份悠閑的工作及生活。

性格談論范本(九):

1、任勞任怨,無私奉獻;2、有目標,一心想做一個好的業(yè)務員;3、做事需

要能分清主次,就應在重點的人,重點的事上下功夫,才有可能通向成功。

性格談論范本(十):

1、有明確的目標;2、有豐富的網(wǎng)絡開發(fā)方面專業(yè)知識;3、擅長反省自己做的不對的地方;4、能干,樂于助人;5、假如能將思想境地提升一些,將會有更大發(fā)展空間。

性格談論范本(十一):

1、性格爽朗淺笑對人;2、遇事理解寬容大度;3、在細節(jié)上要多注意,不要犯錯。

性格談論范本(十二):

1、性格爽快;2、科班出身功底好;3、可能因為家里另一方強勢,因此重心轉(zhuǎn)移;4、有再挖掘的潛力。

性格談論范本(十三):

1、素來淺笑對人對事;2、全心全意做好自己的本員工作;3、共產(chǎn)黨員,重點時或許能表現(xiàn)出來。

性格談論范本(十四):

1、科班出身;2、專業(yè)知識水平較為豐富;3、不拘細節(jié),內(nèi)心只有他自己的工作;4、在家時只顧念書,沒參加過勞動,因此此刻眼睛里沒活。

性格談論范本(十五):

1、大度寬容;2、以全局為重;3、任勞任怨,從不計較個人得失;

性格談論范本(十六):

1、愛學習、進步心強;2、有職責心,遇事都仔細對待;3、親和力好,老是為他人著想;4、顧全全局,以企業(yè)利益為重;5、因為行業(yè)不同樣,對陶瓷行業(yè)還不是很認識,還需要時間。

【有關(guān)閱讀】

性格是指表此刻人的態(tài)度和行為方式中較為堅固的心理特色的總和。性格是

常常性的、習慣化的態(tài)度和行為方式,不是那種特別條件下有時表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為方式。性格特色務必經(jīng)多方面地、連續(xù)地、科學地察看、歸納和總結(jié)。人的性格組成依賴于所處的社會和家庭環(huán)境。大學生性格的塑造與磨煉必然遇到社會大環(huán)境和學校環(huán)境的限制和影響,他們不同樣的性格組成還受每個大學生各自的身體情況、社會經(jīng)歷、知識構(gòu)造、主觀努力等方面的影響。值得說明的是,固然每個人的性格不會依賴某些特其余心理療法而發(fā)生激變,但只需存心識地進行不卑不亢的訓練和努力,性格特色就會慢慢發(fā)生變化。

關(guān)于人的性格種類,心理學家有很多區(qū)分方法。從人的理智、意志和情緒三

者的現(xiàn)實比較,心理學家把人的性格分為理智型、情緒型和意志型;從人所表現(xiàn)的獨立性程度高低,心理學家把人分為遵照型和獨立型;從人的活動偏向和行為舉止方面,心理學家把人分為外向型和內(nèi)向型。上述分類各有益弊,不可以混作一談。那里我們僅就外向型和內(nèi)向型性格特色進行介紹說明。

外向型的人大多爽朗、爽朗,為人做事靈巧多變,感情外露,獨立性強,做事堅決,心理活動偏向于外面。但這類人常常做事粗心、廢弛、有始無終、簡單焦躁。

內(nèi)向型的人安妥、慎重,遵規(guī)守信,全神貫注,感情不易外泄,心理活動偏向于內(nèi)部。但這類人常常墨守舊規(guī),反響愚癡,猶豫不決,為人較獨特。

畢業(yè)生在自我性格談論時,就應意識到每各樣類的性格都各有益弊。在自己

看來是弊端,在他人看來常常成了優(yōu)點。畢業(yè)生與其浪費時間去改造自己的性格,還不如認清自己的優(yōu)點,找到發(fā)揮這些優(yōu)點的最好方法,在求職中做到揚長避短,找尋合適自己性格特色的最正確工作。

假如你以復雜的態(tài)度對待這個復雜的世界,你會變得更復雜,復雜的人生是不可以取的,因為復雜的人生,會讓人越活越?jīng)]趣、越活越糊涂、越活越迷惑。只有抱之以簡單的心態(tài),對待這個復雜的世界,才能活的理解和澄澈,才能處得沉穩(wěn)和淡定;只有簡單生活,才能真切找到生命的本意,才能生活的快樂幸福。世界挺復雜,你得簡單活縱觀古今,橫看中外,只有那些暢達明曉、精神明徹、靈魂明悟的智者,他們透過紛亂的世相,探知到其內(nèi)在的本源,才會了悟生命的實質(zhì)、懂得生活的真理,進而得出不論世界多復雜,惟有簡單的活著才是真意。簡單,是生命的核情誼義、是人生的最高原則。二千多年前,孔子夸贊他的學生顏回,子曰∶“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”安貧樂道,是一種了不起的簡單。一千多年前,蘇軾被貶黃州的第三個春季,路遇風雨,寫下了交口夸贊的《定風波》?!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任一世?!薄盎仡櫵貋硎捝?,回去,也無風雨也無晴?!彼皇狼矍?,宦途幾起幾落,在嘗盡人間五味今后,悟出了“人間有味是清歡”,理解了無雨無晴,才是人生的至歸。超然暢達,是一種難得的簡單。那個寫出著名的《瓦爾登湖》的美國學者梭羅,1845年,單獨一人,只帶著一把斧頭,到瓦爾登湖畔建了一間小木屋,獨居了二年零二個月,以考證他自己所悟出的人生真理,即一個人,只需滿足了基本生活所需,不再戚戚于聲譽,不再汲汲于榮華,便可以更沉穩(wěn)、更充分地享受人生。體驗的結(jié)果正如他所說:“一個人,放下得越多,越豐饒?!彼€告訴我們:“人的靈魂必要的東西,是不需要開銷購置的?!眱?nèi)心平易,是一種真切的簡單?;盍?02歲的楊降先生,經(jīng)歷了人生的風風雨雨,在暮年無不感想地告訴我們:“我們曾這樣希望命運的波濤,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的景色,竟是內(nèi)心的淡定和沉穩(wěn)。我們曾這樣期盼外界的認同,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫沒關(guān)系。”淡定沉穩(wěn),是人生最高的簡單。簡單,作為一種生活態(tài)度,不以物喜,不以己悲,是那么安之若素;簡單,作為一種精神追求,回歸本源,洗盡鉛華,是那么絕人間外;簡單,作為一種人生境地,隨意沉穩(wěn),樸實自然,是那么原汁原味。簡單地活,既不是將就,也不是刪減,更不是閃避;簡單地活,決不是不講品嘗的活,也不是無聊的活,更不是隨隨意便的活;簡單地活,是對他人充滿善義,不耍把戲,以誠相待;簡單地活,是對自己有所控制,不肆浪費,節(jié)樸實質(zhì);簡單地活,是對生活飽含熱愛,崇尚靈魂,追求心安。簡單生活,不可是是一種生活方式,它或仍是一種人生哲學,之因此值得我們追求,是因為,簡單是一種理解,讓我們真懂人生的味道;簡單是一種智慧,讓我們復原生活的本意;簡單是一種選擇,讓我們掌握快樂的秘方;簡單是一種境地,讓我們用一世的修行來追求?!拔嵘灿醒?,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”莊子說的是人生與知識的關(guān)系,但人與萬物何嘗不是這樣呢?人生就是一段光陰,不論你怎么會折騰,你也不可以把你的一天拉長到28個小時,你得理解,一是時間不會因你而變長,二是你終逝世。因此,你得以簡單應付復雜,抽絲剝繭,抓

住重點,活好當下,重在體驗。不然,你就會像《羅輯思想》的羅胖,在《時間的朋友》跨年演講上所說的“有限的生命除以無量的信息等于零”同樣,假如用“信息”一詞來歸納全部事物的話。用復雜的人生態(tài)度對待復雜的世界,你的人生將和零無異。你理解了,你就簡單了。你簡單了,就更理解了!生活是什么?但是是一粥一飯、一針一線、一笑一哭、一喜一怒、一睡一醒、一世一死。這樣簡單的道理被我們搞得很復雜,致使迷失自我,去追求那些復雜的生活。一萬元的腕表與一千元的腕表,關(guān)于掌握時間來說沒有什么根本的不同樣。李嘉誠是富人,更是智人,他理解究理,因此,一塊市價1000多港元的西鐵城的腕表,一戴就是十幾年。華為的老總?cè)握w出差不要專車而打的。世界上最豐饒的扎克伯格,生活上特別樸實,穿的是一般的T恤和牛仔褲,上班開的是1.6萬美元的本田車,旅行常吃的是麥當勞。而我們身旁的很多人,常常窮講究,動輒就是要名牌或豪侈品。其實,是因為他們不懂生活的原義。你智慧了,你就簡單了。你簡單了,就會更智慧!美國心理學家巴里在他的《選擇的悖論》一書中告訴我們,當我們擁有愈來愈多的選擇,生活愈來愈自主的時候,幸福卻失約了。生活的經(jīng)驗也讓我們感覺,其實不是選擇越多,快樂就越多。過去電視頻道少,能收到幾個臺,成天快樂的不得了,連廣告都不放過,此刻電視能收到幾百個臺,我們卻換來換去,靜不下心來看哪個是好。購物也是一樣,不論是實體店,仍是網(wǎng)店,商品的品種多到幾乎可以滿足我們?nèi)康男枰?,但不得不認同,購物卻愈來愈成為一件費勁又操心的事,還不像本來那樣總能帶來快樂。因此,你簡單了,你選擇就簡單了,簡單的選擇越簡單帶來快樂。人最后仍是靠精神活著的,這也是人與其余動物的根本差別。人生素來是由人的心態(tài)決定的。有什么樣的心態(tài)就有什么樣的人生。不然,歌德不會說“人之幸福在于心之幸?!?。真切的心的幸福,常常是精神多于物質(zhì)。多一份快樂,就會少一份憂慮;多一份計較,就會少一份寬容;多一份真切,就會少一份虛假;多一份快樂,就會少一份憂慮。外界生活的樸實將帶來內(nèi)心世界的豐富,進而我們會發(fā)現(xiàn)生活的美好。我們將變得更敏銳,能真正深入、透辟地體驗和感覺自己的生活,內(nèi)心也會愈來愈豐盈。豐盈的內(nèi)心,讓我們理解生活,修行人生,升華生命,最后達到生活簡單就迷人、人心簡單就幸福的境地。要達到簡單生活的境地,說是簡單,做起來是很難的。因為簡單生活這一過程的實質(zhì)是在戰(zhàn)勝自己的“心魔”,看似簡單,實則不簡單。幸虧有人為我們做出了典范,可以仿效。我們可循著他們走過的路,將他們的經(jīng)驗運用到我們的實質(zhì),連續(xù)走下去即可。我認為要做到簡單生活少不了“簡單生活七法例”。弄清你想要的,并且是最重要的一些事,并予以關(guān)注。人生苦短,光陰易老,生命有限,目標不可以太多,認準生命中的大事,專注于做有價值的事,讓人生變得存心義。善待自己,為自己活,精挑細選,尋得所愛。人最聰慧的活法是活成自己想要的樣子,活在自己的內(nèi)心,別活在他人的眼中。別介懷他人怎么評說。就人生而言,活在當下,重視過程,少想結(jié)果,因為生命就是一場體檢,過程就是獎賞,而結(jié)果卻都是走向死亡。人生這一輩子無法做太多的事情,因此每一件事都應力爭做得優(yōu)秀。選擇你要做的事、你的伙伴、你的愛人,他們會影響或決定你生活的樣子。養(yǎng)成規(guī)律的生活習慣。衣、食、住、行多崇尚自然,簡短樸實。規(guī)律作息,合理飲食,重視鍛煉,學習養(yǎng)生,寧心靜氣,平易心性。煉就“斷、舍、離”的人生整理術(shù)。日本女作家山下英子,在她的《斷、舍、離》一書中告訴我們,怎樣用“斷、舍、離”戒除人生煩惱本源的“貪、嗔、癡”。斷,就是精神上停止負面思慮的模式,物質(zhì)上隔斷不需之物;舍,就是于自己遵照己的心,割舍既有,于他人舍棄無緣之人;離,就是松開“多就是好的念想”,絕離煩惱執(zhí)念。與其迅速達成一件事,不如刪減要做的事。揚善抑惡,滿足感恩,把持中庸,生命圓融。窮則獨善其身,達則兼善天下。仰不愧于天,俯不怍于人。善待他人,少計較,多寬

容,少責怪,多理解。滿足少欲,感恩生活。凡事掌握分寸,掌握度的藝術(shù),但是也不及。得而不喜,失而不憂。做局勢度只管謙虛,做事方法全力圓

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