抑幾筆揚(yáng)幾筆

-.z.欲進(jìn)先退巧構(gòu)思欲揚(yáng)先抑好文章——微點(diǎn)作文訓(xùn)練之一一、趣味引入先聽(tīng)教師講個(gè)故事故事一：*板橋是**八怪之一，說(shuō)其怪也真夠怪。有一次，他應(yīng)好友李君之請(qǐng)，赴宴祝壽。怎奈天不作美，大雨滂沱。宴后，主人捧出文房四寶，諸賓客相繼獻(xiàn)詩(shī)作畫(huà)賀壽。最后，輪到了*板橋。*板橋提起筆就寫(xiě)下了"奈何〞二字，觀看的人不由得稍稍一震：賀壽理應(yīng)寫(xiě)些恭維之詞，少不了吉慶之言，怎么以"奈何〞二字起句？大家正在納悶，只見(jiàn)*板橋又接著寫(xiě)了"奈何〞二字。此時(shí)主人見(jiàn)了，也暗暗稱(chēng)怪，但又不好意思說(shuō)什么。*板橋?qū)懥T兩個(gè)"奈何〞后，接著又添寫(xiě)了"可奈何〞三字。這時(shí)，大家不由得面面相覷，也顧不得禮儀而紛紛議論起來(lái)，也有人開(kāi)場(chǎng)指責(zé)他。但是*板橋毫不理會(huì)，蘸了蘸墨，繼續(xù)揮寫(xiě)下去，頃刻間一首絕妙的賀壽詩(shī)寫(xiě)成了：奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱。滂沱雨祝李公壽，壽比滂沱雨更多。眾人一見(jiàn)此詩(shī)，禁不住拍手叫絕。問(wèn)題：*板橋的祝壽詞為什么會(huì)取得如此效果？點(diǎn)撥：*板橋的祝壽詞之所以會(huì)取得如此效果，主要得益于他善用欲揚(yáng)先抑之法。抑，即壓抑、貶低；揚(yáng)，即昂揚(yáng)、抬高。即作者想要表?yè)P(yáng)*人或*物，卻不從表?yè)P(yáng)處著墨，而是從相反的貶抑處落筆，使兩者互相背離，造成強(qiáng)烈反差，最后在鮮明的比照中到達(dá)表?yè)P(yáng)的目的。二、授新與鑒賞1、導(dǎo)入。聽(tīng)了教師講的故事，想必大家已經(jīng)知道我們今天要訓(xùn)練什么幾筆，又什么幾筆：——今天，我們來(lái)嘗試"抑幾筆，揚(yáng)幾筆〞的作文訓(xùn)練。2、技法闡釋你一定知道什么是"欲揚(yáng)先抑〞，聽(tīng)教師來(lái)個(gè)小講座——欲揚(yáng)先抑，也叫先抑后揚(yáng)，要歌頌、贊美、肯定*人、事、物、景，不從正面平鋪直敘，而是先從反面著手，用曲解、嘲諷，甚至挖苦的方式去貶低、抑制，甚至否認(rèn)它，最后才露出自己真實(shí)意圖的一種構(gòu)思方法。這種構(gòu)思文章的方法從貶抑處落筆，而在頌揚(yáng)中完畢全文。3、技法舉例讓我們從一組典型的實(shí)例開(kāi)場(chǎng)——例一："阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉"先寫(xiě)她的缺點(diǎn)，極盡針砭，后寫(xiě)她的"偉大的神力〞和對(duì)她的"敬意〞。魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的表?yè)P(yáng)是由衷的，文章前局部的"抑〞是假，抑中有揚(yáng)，先抑是為了后揚(yáng)，"揚(yáng)〞才是作者的真正用心，作者就是通過(guò)先抑后揚(yáng)技法，竭盡心力，抒發(fā)了他對(duì)阿長(zhǎng)的崇高敬意。例二："蟬"首先寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的微小和病弱。從朋友說(shuō)蟬埋在泥下17年，出來(lái)只活一個(gè)夏天時(shí)開(kāi)場(chǎng)轉(zhuǎn)折，小小的蟬開(kāi)場(chǎng)令人驚訝。當(dāng)最后朋友說(shuō)到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。這兩篇文章都采用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。下面再請(qǐng)大家欣賞賈平凹的"丑石"和楊朔的"荔枝蜜"章，請(qǐng)?jiān)陂喿x時(shí)把短文中表示抑和揚(yáng)的局部，用橫線標(biāo)示出來(lái)，并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。簡(jiǎn)評(píng)：賈平凹的"丑石"章以自家門(mén)前的丑石為表達(dá)對(duì)象，采用欲揚(yáng)先抑的手法，先寫(xiě)了奶奶的厭煩、伯父的不屑、孩子們的嫌棄，種種態(tài)度寫(xiě)得細(xì)膩真實(shí)。作者甚至還列舉了漢白玉的細(xì)膩可以刻字雕花，大青石的光滑可以浣紗捶布，從而反襯丑石之丑，比照丑石的了無(wú)用處。后面突然振起，天文學(xué)家的突然出現(xiàn)，一番言語(yǔ)為丑石洗脫丑名，原來(lái)它天生不是被用來(lái)做墻，鋪臺(tái)階，甚至雕刻捶布，"做這些小玩意兒的〞，它"是天上的呢〞，"補(bǔ)過(guò)天，在天上發(fā)過(guò)熱，閃過(guò)光〞，它雖然沒(méi)有絢麗的外表，但有著豐富的內(nèi)涵；它不屈于誤解，不眩于名利，以丑為美，泰然自假設(shè)，因此丑石"丑到極處，便是美到極處〞。而人們的無(wú)知，并不能掩蓋和抹殺那"默默忍受〞多年，而"不屈于誤解、寂寞生存的偉大〞。楊朔的散文"荔枝蜜"。他在文中說(shuō)小時(shí)候因?yàn)楸幻鄯潴н^(guò)，因此對(duì)它總有疙疙瘩瘩的厭惡之感，但后來(lái)在**從化參觀了養(yǎng)蜂場(chǎng)，嘗到了荔枝蜜，又聽(tīng)了養(yǎng)蜂老人的一番介紹，對(duì)小生靈蜜蜂頓生敬仰之情，它那勤懇、無(wú)私的品質(zhì)正表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民的美德。最后，還夢(mèng)見(jiàn)自己變成了小蜜蜂。這是典型的欲揚(yáng)先抑寫(xiě)作手法。所謂欲揚(yáng)先抑，是指本要大力頌揚(yáng)的對(duì)象，而落筆開(kāi)場(chǎng)卻貶抑它，批評(píng)它。4、技法點(diǎn)津運(yùn)用欲揚(yáng)先抑寫(xiě)法是最常用的技法有比照襯托，即通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)，寫(xiě)出人的缺點(diǎn)。如外貌的丑陋等等，或者寫(xiě)出"物〞的不讓人喜愛(ài)之處，或直接抒發(fā)對(duì)人或物的不滿，從感情上貶低所要寫(xiě)的主要事物，這樣才能在后文的情感變化中更好地抒發(fā)喜愛(ài)，尊重等情感，更好地突出主題?？傊獜馁H低的角度描寫(xiě)，這樣才能和后文的"揚(yáng)〞形成比照。我們?cè)诰唧w運(yùn)用欲揚(yáng)先抑寫(xiě)法時(shí)注意：〔一〕、明確主題。主題思路的選擇方面可傾向于勵(lì)志、道德、審美等方向，多多發(fā)現(xiàn)生活中的真善美?！捕场⒆⒁膺x取的內(nèi)容。文章要明確"抑〞什么、"揚(yáng)〞什么。通常"抑〞的是人物的外貌、聲音、衣著等表象的東西，而"揚(yáng)〞的是精神、品質(zhì)、內(nèi)涵等內(nèi)在的東西?！踩?、打造線索。要讓學(xué)生明白無(wú)論文章長(zhǎng)還是短，都要有一條明確的心理〔情感〕線索，使文段內(nèi)容緊湊而不松散?！菜摹?、分清詳略。通常在寫(xiě)作的過(guò)程中，"抑〞的局部略寫(xiě)，"揚(yáng)〞的局部詳寫(xiě)。抑揚(yáng)兩者，不可等量齊觀。抑，起的是襯墊作用，最后隆重地托出"揚(yáng)〞。這樣文章才能夠詳略得當(dāng)，跌宕起伏，有波瀾自然就會(huì)引起讀者的興趣了。四、小試牛刀：運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的方法寫(xiě)一開(kāi)頭用欲揚(yáng)先抑的手法為"我的父親"擬寫(xiě)一個(gè)開(kāi)頭。注意：要先想好主要突出父親哪方面的特點(diǎn)(即要"揚(yáng)〞的方面)，然后再考慮開(kāi)頭如何"抑〞，"揚(yáng)〞的方面可以寫(xiě)成提綱式的寫(xiě)作思路。五、實(shí)戰(zhàn)演練把"我的父親"補(bǔ)寫(xiě)完整。要求：1、采用欲揚(yáng)先抑的手法。2、以對(duì)人物的感情變化為線索。3、詳略處理得當(dāng)。4、字?jǐn)?shù)600字以上。六、總結(jié)總而言之，欲揚(yáng)先抑正是因?yàn)槭褂昧?抑〞和"揚(yáng)〞的比照才會(huì)讓美麗的東西越發(fā)美麗，精彩的內(nèi)容更加精彩。作文表達(dá)的技巧非常豐富，面對(duì)寫(xiě)作，不要一籌莫展，不妨用細(xì)小的訓(xùn)練點(diǎn)一步步的提高自己。寫(xiě)段訓(xùn)練中還有起一筆承多筆、此幾筆彼幾筆、抑幾筆揚(yáng)幾筆、正幾筆側(cè)幾筆、景幾筆人幾筆、事幾筆情幾筆等等，可以進(jìn)展微點(diǎn)的訓(xùn)練。從模仿起步