紅樓夢第25回讀后感優(yōu)秀

本文格式為Word版，下載可任意編輯——紅樓夢第25回讀后感優(yōu)秀《紅樓夢》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。我在此為大家介紹紅樓夢第25回讀后感優(yōu)秀范文，感興趣的摯友們一起來看看吧!

紅樓夢第25回讀后感優(yōu)秀范文1

閱讀經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化

《論語·季氏》中，孔子的兒子孔鯉曾經(jīng)報告過別人孔子是如何教他讀詩的：嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:“學詩乎?”對曰:“未也。”“不學詩,無以言?！滨幫硕鴮W詩。

莫非真的如孔子所說不學詩經(jīng)就無法學會說話嗎?在現(xiàn)代這個說法是不成立的。但是在當時的東周，每個國家輕易由于政治問題引發(fā)戰(zhàn)役。所以在政治上學會說話的技巧，是至關(guān)重要的。恰好詩經(jīng)就是當時的經(jīng)典，所以假設(shè)你想要接觸上流社會，與達官貴人溝通，你就要去學去看去理解詩經(jīng)里面的思想。

現(xiàn)在也有人會說，可是現(xiàn)在是現(xiàn)代啊，有誰會去拿古文經(jīng)典來交流呢?我舉的這個例子是為了說明經(jīng)典在古代有價值，而且還是上流社會的人接觸的思想。那么現(xiàn)在呢?閱讀經(jīng)典可以讓我們了解中華民族源遠流長的優(yōu)秀作品，還可以弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高我們的文學素養(yǎng)。

前幾天我剛剛讀完一本經(jīng)典《紅樓夢》，現(xiàn)在看著桌面上那被風吹起的書角，不由得慨嘆，書中的故事讓我久久回味，扣人心弦?！都t樓夢》講的是一個封建家庭的盛衰，故事主線圍圍著賈寶玉林黛玉薛寶釵的愛情悲劇開展。故事里賈家興盛起來的理由是賈元春進了皇宮當娘娘，她的命運抉擇了賈家的興衰。仆人公賈寶玉的性格受到家庭女性眾多的影響，性格剛中帶柔，他愛上了體弱多病，多愁善感的林黛玉，林黛玉的性格并不招賈老太太的熱愛，于是賈老太太哄騙賈寶玉與聰慧又討人熱愛的薛寶釵成婚。林黛玉聽聞之后氣死了，當賈寶玉察覺成婚的不是林黛玉時，黛玉已經(jīng)死了，挽回也來不及了，悲傷欲絕之下出資產(chǎn)了和尚。由于當時封建社會所謂的父母媒妁之言，造就了悲劇。

每當我想起黛玉那靈動美觀感傷的樣子，仿佛她就在我眼前，她的一顰一笑都牽動著我的心。她對寶玉那空前絕后的愛戀，她那嬌弱的嘆息，傷感的愁容，都無一不見證著她是個多愁善感，愛的毫無留存的女子。她的任性，她的賭氣無非都是在乎寶玉，她的心思太過細膩，寶玉并沒有留心地去察覺去查看她那自卑又沉重的愛，她有著自己對詩文的看法和理解，有著自己獨特的性子，寶玉陪伴她的時間太少，這樣的絕世女子，寶玉不能夠讀懂她的心。

于是黛玉會把自己的感情寄托在詩上，她寫的詩，特別有文采，也達成聽者悲傷，聞者落淚的境界。她寫的葬花吟，就像是在訴說她凄涼的命運，“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

在這悲劇的背后揭露了統(tǒng)治階級昌盛景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和沒落的道理。閱讀經(jīng)典不僅能幫我們了解到當時人民的思想，社會的現(xiàn)實，還能把經(jīng)典中我們學會的東西運用到現(xiàn)代社會中，對現(xiàn)代的大量事物舉行指導，賦予我們新的斟酌問題對付問題的思路。

經(jīng)典是經(jīng)過時間和歷史的沉淀之后流傳下來的，經(jīng)典里面包含著高明的文學技巧，有價值的思想，過去的社會現(xiàn)狀的投射，還包含著中國古代的文化，人民生活的習慣。

經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流傳，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永遠不能離別的精神家園，所以我們要閱讀經(jīng)典，在經(jīng)典的熏陶下，傳承和發(fā)揚中華民族精神。

紅樓夢第25回讀后感優(yōu)秀范文2

一場紅樓緣，使花謝花飛;一場紅樓夢，使花飛滿天。一場散盡于天邊，一場空空如海角。

一切回到初始

看那大觀園里一片如其的風景——那一樹花兒，已被陽光的索取一點一點的褪去了紅色的殘妝。風也毫不憐惜的在柳條上亂舞，蒙蒙花絮，如一場迷離的雨，灑遍了整個大觀園，灑透了的大觀園里的每一處景物，留下的只有一園被風侵略過的枯枝敗葉;被塵埃蒙羞了的碎瓷斷瓦;被雜亂的蜘蛛網(wǎng)所占領(lǐng)的僻靜角落。殘渣落莫的園院就這么人去樓空了……

紅樓夢，名如此，文也如此，只不過就是在紅樓中做得一場夢罷了，似真似幻。在那場夢中，以寶玉和黛玉的殘缺情緣為主線，給我們呈現(xiàn)出了一幅如癡如夢的大觀園之畫。描繪出了寶;玉黛玉之間肝腸寸斷的糾葛情深之意;寶釵寶玉之間無可奈何地可憐聯(lián)姻之事。表達出了當時昏暗的社會環(huán)境，滿腔悲憤的控訴了殘酷無情的封建主義和滅盡人性的婚姻制度、倫理關(guān)!系。這些令這場悲劇展現(xiàn)的緣由定將會走向滅亡!

我痛恨當時封建的落后導致寶、黛的姻緣盡失;我痛恨當時賈母等人的心狠，讓寶玉與黛玉失去良緣;我痛恨為何一心有善的寶釵也要在寶玉、黛玉之間畫上一道永不能除掉的重墨。而這一切的一切，都得怪于封建主義社會的婚姻制度!什么門當戶對、喜結(jié)連理，什么政治婚姻，為后著想，根本就是一面說辭罷了，只是為了體面，為了生計罷了!相比于現(xiàn)在要好了大量，但仍有一些大家戶還是為了那些外觀上虛無縹緲的利益，不惜犧牲自己下一代的終身幸福，讓自己得到一切自己想得到的!

當我看到黛玉將曾與寶玉傳情的手帕和她珍愛的詩稿丟棄于火盆中時，我的心被狠狠地揪住了，一邊替黛玉心疼那些美好的回憶，一邊又替黛玉痛恨寶玉的心狠，反正百般是痛。眼淚一向在眼眶里打轉(zhuǎn)，突然它涌出，劃過我冰冷的雙頰，留下了一條滾燙的烙印，一滴又一滴的淚落下，砸進了我的心中，也砸痛我的心。因此我知道為何我有傷感了，由于黛玉的那句未說完整的話“寶玉!寶玉!你好……”，也因悵然她的消香玉隕，更因黛玉氣絕之時便是寶玉成親之辰，那時瀟湘館里竹梢風動，月影移墻，好不凄涼。

原以為這都是社會的孽緣，可誰知確是命運一早就安置好的戲碼，讓我們?yōu)橐鼍壡岸ǖ恼f法感到痛恨!就像——“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”

然而，那些讓我們憤慨的結(jié)局，卻被我們銘刻于心：多愁善感的林黛玉，雖然有天生麗質(zhì)的聰穎，但卻因從小體弱多病，還終日以淚洗面，結(jié)果淪落了一個消香玉隕的結(jié)局;美觀大方的薛寶釵，雖然性格溫柔的惹人愛好，但卻因被卷入了賈家的紛爭、破敗中，結(jié)果只能含淚望天，訴說從前的回憶;通靈轉(zhuǎn)世的賈寶玉，雖有通靈寶玉的守護，但卻因失了黛玉而俗緣已盡，結(jié)果消散在僻靜的霧中……曾經(jīng)繁華一時的大觀園卻躲不過命運一世的束縛!

夢，該醒了?？晌覅s不懂它是不是有不敢言說的心事，在一個似有若無的紅樓午后?

紅樓夢第25回讀后感優(yōu)秀范文3

“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙?！蹦阒肋@兩句詩描寫的是誰嗎?她就是探春，古典小說《紅樓夢》中的人物。

《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過程為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，呈現(xiàn)了一段錯綜繁雜的家族興衰史，透露了封建末世的人間百態(tài)，讀來令人唏噓慨嘆。

曹雪芹先生在《紅樓夢》中描繪了許大量多天性各異的女子，如多愁善感的黛玉，穩(wěn)重端莊的寶釵，精明強干的鳳姐，心直口快的湘云等等，但我最愛好的，還是睿智決斷的探春。

削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。這就是探春。相對比于其他姐妹，探春少了一份迎春的怯懦，又少了一份惜春的孤僻，更多的那么是一份有膽有識、堅毅決斷的男子氣概。當鳳姐臥病后，賈府無人持家，亂作一團，但探春的展現(xiàn)，僅經(jīng)過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌，從這里便足以看出探春的細心決斷，她的政治管理才能絲毫不讓鳳姐，甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達理。只是正如詩中所說，她生不逢時，出世在了大觀園這樣一個男尊女卑的時代，這也是探春的悲哀之處。“自古窮通皆有定，離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。

一帆風雨路三千，探春最終還是背井離鄉(xiāng)，遠嫁海外。但即使如此，她也絲毫不減颯爽英姿，始終抱著樂觀的心態(tài)。這更表示出探春獨特的魅力?！都t樓夢》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，除了探春外更有好多天性獨特的人物等著我們?nèi)テ纷x、挖掘。相信你讀了以后確定也會從中品評出不一樣的精彩!

紅樓夢第25回讀后感優(yōu)秀范文4

假設(shè)你問我，我最崇拜的文學家是誰，我會毫不躊躇地回復——曹雪芹。

曹雪芹少年時在江寧織造府體驗了一段富貴風流的生活。后來，曹家被抄，曹雪芹隨家人遷回北京，后來創(chuàng)作了《紅樓夢》這部名著。我熟悉曹雪芹也就是從閱讀《紅樓夢》開頭的。

剛開頭讀《紅樓夢》，只是湊個喧嚷，大致欣賞一遍，并沒有體會到《紅樓夢》的內(nèi)在含義。逐漸地，聽了百家講壇《劉心武揭秘紅樓夢》，也開頭閱讀原著，才真正懂得了《紅樓夢》的主旨思想及“康雍乾”三朝的社會狀況，也體會到曹雪芹“十年辛苦不尋常。”此后之后，我便對《紅樓夢》愛不釋手，也特別崇拜曹雪芹。

崇拜一個人，總該有些理由。

首先，曹雪芹的文筆著實令我佩服。生動高貴的語言，傳神入微的人物描寫，伏筆的精細運用，詩句、詞曲的點綴得當，都使《紅樓夢》在文筆方面顯得別出心裁，給人以詩情畫意的特殊韻味和美感;經(jīng)典場景和細節(jié)生動傳神，活生動現(xiàn)，讓人有身臨其境之感。

還記得《紅樓夢》第三回描寫王熙鳳的片段嗎?“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@生動形象的描寫，入情入神之至，輕微處見真功夫，新穎工麗，一個美艷而又極具嚴肅的貴族少婦形象躍然紙上，讓人過目難忘，嘆為觀止。細細品評《紅樓夢》，便會察覺字里行間還有更多絕妙的文筆，譬如黛玉葬花那一段，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，寫得繽紛多彩，凄婉動人，正應了那句“字字看來皆是血”。曹雪芹以無可對比的傳神之筆，給后人留下一幅封建社會末期極其生動的歷史畫卷。

大家都佩服曹雪芹的文筆，殊不知這些“傳神之筆”得益于曹雪芹“十年辛苦不尋常”。大約在乾隆十年，曹雪芹開頭創(chuàng)作《紅樓夢》的初稿《風月寶鑒》。而此時他移居北京西郊，只能靠賣字畫和福彭、敦誠等親友的救濟為生。曹雪芹長恨半生潦倒，一事無成，于是他發(fā)憤圖強，立志有所成就。

曹雪芹“補天”之志從未懈怠，直至晚年，曹雪芹的個人奮斗仍舊遇到艱苦險阻，他的摯友敦誠勸他知難而退，潛心著書。而曹雪芹亦不負所望，隱居西山的十多年，屢屢批閱增刪文稿《風月寶鑒》。但不幸又一次惠臨在曹雪芹身上。在曹雪芹四十八歲那年，其幼子夭亡，因此曹雪芹陷于過度的哀傷和悲傷，此后臥床不起。就是這樣貧病交加，曹雪芹照舊以堅韌不拔的毅力，將舊作“披閱十載，增刪五次”，寫成了巨著《紅樓夢》。

另外，曹雪芹的抵擋與挑戰(zhàn)精神也同樣令我敬仰。這一點，在《紅樓夢》一書中充分表達?！都t樓夢》以描寫賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇，深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡。這種打擊批判封建社會的書籍在當時的封建社會是絕不允許流傳、抄寫的。一經(jīng)察覺，不但會給曹雪芹本人引來殺身之禍，還會使整個家族受到牽連，而曹雪芹卻并不為此而畏懼，明寫、暗寫以及伏筆相結(jié)合，可謂“草蛇灰線，伏脈于千里之外”，高明地交代出當時的歷史背景。向后人們呈現(xiàn)出“康雍乾”三朝的社會背景與生活。這就是曹雪芹。

探尋“紅樓”，尋根溯源：才知雪芹，別樣非凡!

紅樓夢第25回讀后感優(yōu)秀范文5

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云癡，誰解其中味?

題記

花開花落，云卷云舒，滾滾紅塵演繹出中國歷史的博大精深，繁華褪盡，留給我無限的啟迪。在拜讀著曹雪芹的《紅樓夢》時，我看透了世間的悲歡離合。

曹雪芹是清代小說家、《紅樓夢》的。字夢阮，號雪芹。他是一個曠世奇才，雖困苦，但他創(chuàng)作了這部著作。熱愛這部名著，更熱愛其中那栩栩如生的人物。

寶玉情

潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!這就是《紅樓夢》的仆人公賈寶玉。他出身于顯赫的封建大家庭里，卻是一個叛逆者，他一心追求真摯的感情，毫不顧及家族利益。他和黛玉終究陰陽永隔。一個身心俱碎，含淚九泉;一個萬念俱灰，遁入空門。封建社會，給他造成極大的痛楚。

看透世間，我讀懂了他

黛玉傳

可嘆停機德，誰憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。那黛玉的美貌，叛逆的思想，為那花殘落到的嘆息，無一不浮現(xiàn)在我眼前。她的美貌連王熙鳳也慨嘆：天下真有這樣標致的人物!她的內(nèi)