《歸園田居(其一)》課件

1/22/2023歸園田居（其一）陶淵明1/22/2023無論世界有多么喧囂，多么物欲橫流，我們都應(yīng)當(dāng)有一間自己的小屋，放置一切欲望；也應(yīng)當(dāng)有一座精神的后花園，在乏累與哀痛中，推開后門，去看清風(fēng)明月，行云流水。這園子栽的是才智樹，流的是忘憂泉，開的是自由花，搭的是逍遙橋……哪怕我們的世界越來越狹小，越來越平凡，請別讓精神后花園枯萎；哪怕我們八面受敵，也別忘了保持自己的尊貴而高傲的呼吸！在這座精神后花園中，我們體驗陽光，體驗華蜜，體驗純凈，體驗溫馨，體驗柔情，體驗思念、體驗關(guān)切和感動，體驗一切一切的美……1/22/2023梳理內(nèi)容體會情感總結(jié)特色

梳理內(nèi)容就是在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上找出詩歌寫了些什么（意象）、為什么用這些意象，從而梳理詩歌的“文脈”。體會感情就是在梳理內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們體會到的詩人所表達(dá)的情感。總結(jié)特色就是看看詩人是怎么寫景的，即是陶淵明寫這首詩所用的手法。教學(xué)目標(biāo)走進作者說說你所相識的陶淵明陶淵明又名：字：自號：謚號：（時代）最杰出的詩人，他的詩情感真實，詩味醇厚，風(fēng)格平淡，語言清爽自然。潛元亮五柳先生靖節(jié)先生東晉———1/22/2023田園詩人隱逸詩人開創(chuàng)田園詩一派，又稱田園詩人，為古典詩歌開拓了一個新的境界，為唐代山水田園詩奠定了基礎(chǔ)。陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，成為中國古代學(xué)問分子的精神皈依，陶淵明是中國隱逸詩人之宗。

朗讀詩歌第一遍：讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏其次遍：聽音頻，作對比第三遍：試著帶著感情讀1/22/2023歸園田居·其一

陶淵明少無／適俗韻，性本／愛丘山。誤落／塵網(wǎng)中，一去／三十年。羈鳥／戀舊林，池魚／思故淵。開荒／南野際，守拙／歸園田。方宅／十余畝，草屋／八九間。榆柳／蔭后檐，桃李／羅堂前。

曖曖／遠(yuǎn)人村，依依／墟里煙。狗吠／深巷中，雞鳴／桑樹顛。戶庭／無塵雜，虛室／有余閑。久在／樊籠里，復(fù)得／返自然。

朗讀yìnàizhuōfán1/22/2023少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。天性，本性田園生活塵世的羅網(wǎng)，這里指仕途籠中鳥池中魚水潭疏通文意開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑守住愚拙，指不同流合污，固守節(jié)操動詞，遮擋模糊，昏暗和順而緩慢地飄升枝頭門庭世俗的雜事空室閑暇久在樊籠里，復(fù)得返自然。官場生活①田園生活1/22/2023“歸園田居”這個標(biāo)題的題眼是那個字？思考?xì)w1、為何而歸？2、從何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？探究、合作賞析詩歌1/22/2023（用原文的詩句回答）

少無適俗韻，性本愛丘山。為何而歸?守拙歸園田“拙”本為笨拙。在這里是自然、純粹，是真。“守拙”是指不同流合污、固守節(jié)操。能給人一種純凈、自由、閑適的精神體驗。1/22/2023從何而歸?官場塵網(wǎng)、樊籠羈鳥、池魚自己1/22/2023從何而歸?官場塵網(wǎng)、樊籠表達(dá)了作者怎樣的感情？

羈鳥、池魚自己對官場生活的厭惡詩中還有哪些詞語能表達(dá)詩人對官場生活的厭惡？誤落久在比方1/22/2023

歸向何處？塵網(wǎng)、樊籠園田找出本詩描寫田園風(fēng)光的詩句？

、自然1/22/2023方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。1/22/2023詩人描寫到了哪些田園景色？結(jié)合具體詩句。方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙1/22/2023

詩人是如何描繪田園景色的（用了哪些手法）？方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙見聽靜動襯白描手法語言的質(zhì)樸自然1/22/2023白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾畫物象，不加彩色渲染，稱為“單線平涂”法。1/22/20231/22/2023湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?！獜堘贰逗耐た囱吩谖膶W(xué)創(chuàng)作上，白描作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練筆墨，不用修飾，不加渲染烘托，描寫顯明生動的形象。1/22/2023

卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，就像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。1/22/2023陶詩：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。簡潔，樸實鋪陳，華麗朱自清：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞怯的打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。1/22/2023

這些田園景色有何特點？表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙見聽靜動襯景語情語

美麗安靜和平恬淡安逸對田園生活的酷愛白描手法王國維：“一切景語皆情語”1/22/2023歸去如何？戶庭無塵雜，虛室有余閑無絲竹之亂耳，無案牘之勞形安靜、閑適、喜悅、怡然自得的心情久在樊籠里，復(fù)得返自然。①田園生活②怡然自得的心情1/22/2023小結(jié):本詩表達(dá)了作者追求精神上的自由和獨立以及對官場的厭惡和對田園生活酷愛之情.1/22/2023《歸園田居》(其一)的藝術(shù)特色一、白描的手法二、融情于景的表現(xiàn)手法三、動靜結(jié)合（以動襯靜）的手法四、生動形象的比方五、平淺自然的語言探究：作者選擇歸隱生活，有的人卻說這是一種消極避世的看法，你有什么看法？1/22/2023歸園田居（其三）

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。陶淵明1/22/2023月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么奇異的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的快樂和歸隱的傲慢。我們好象望見詩人在月出山崗后，心滿足得地扛著鋤頭，哼著詩句，閑逛歸家的情景。我們看到的是一個怡然自得的農(nóng)夫，而不是一個苦悶不得志的“囚徒”。1/22/2023他想要躲避的是政治，而不是生活本身，他特殊酷愛自己的生活。主動歸隱1/22/2023拒絕沉迷物欲，堅守精神。拒絕摧眉折腰，堅守節(jié)操。拒絕同流合污，堅守本性。陶詩“人性之光”：

人類的本質(zhì)，就是詩意地棲居在大地上。

——海德格爾（德國）探討：選擇歸隱的不止陶淵明一人，聯(lián)系你所知道的與歸隱有關(guān)的古代文人，談?wù)勀銓糯娜藲w隱情結(jié)的理解。古人歸隱的方式有兩種：棄官歸隱：陶淵明、王實甫、鄭板橋、龔自珍半官半隱：王維古代文人選擇歸隱往往有三種狀況：1、終身不仕：莊子《莊子、秋水》、林逋（梅妻鶴子）2、先仕后隱：陶淵明、謝安（謝道韞、王凝之）3、半官半隱：王維1/22/2023莊子釣于濮水，楚王使大（da）夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”莊子在濮水邊垂釣，楚王派遣兩位大臣先行前往致意，說：“楚王愿將國內(nèi)政事托付給你而勞累你了?！鼻f子手把釣竿頭也不回地說：“我聽說楚國有一神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王用竹箱裝著它，用巾飾覆蓋著它，珍藏在宗廟里。這只神龜，是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢，還是寧愿活著在泥水里拖著尾巴呢？”兩位大臣說：“寧愿拖著尾巴活在泥水里?！鼻f子說：“你們走吧！我仍將拖著尾巴生活在泥水里?！绷皱停缓笕朔Q為和靖先生，北宋初年著名隱逸詩人。少孤力學(xué)，好古，通經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。及長，漫游江淮，40余歲后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。以湖山為伴，相傳20余年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人，又愛其詩，時趨孤山與之唱和，并出俸銀為之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩唱和。大中祥符五年(1012)，真宗聞其名，賜粟帛，并詔告府縣存恤之。逋雖感謝，但不以此驕人。人多勸其出仕，均被婉言謝絕同，自謂：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情適宜。”林逋”終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。1/22/2023“不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會，便躲進一個自然的小天地里自娛自耗?！保ㄓ嗲镉辏闹袊鴤鹘y(tǒng)文化的角度：儒家：入世，進??；佛家道家：出世，退隱1/22/2023山山水水總關(guān)情

——山水田園詩的鑒賞1/22/2023概念解說所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；所謂田園詩，是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)夫、牧人、漁父等的勞動為題材。中國山水田園詩淵源流長。詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠然的田野，創(chuàng)建出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對安靜平和生活的憧憬。山水田園詩屬于寫景詩的范疇。1/22/2023發(fā)展概況陶淵明是田園詩的開山鼻祖，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。到了盛唐時代，我國山水田園詩進入了旺盛時期。盛唐詩人繼承了前代山水田園詩人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清爽自然的語言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩人的感情，即景會心，渾然天成。1/22/2023

晉陶淵明田園詩派南朝·宋謝靈運山水詩派唐

王、孟山水田園詩派

山水田園詩派發(fā)展脈絡(luò)1/22/2023常見意象與意境：1．①意象：炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶②意境特點：清爽美麗、安靜和諧、富有生活氣息。③情感：表現(xiàn)對閑適恬淡的山水田園生活的酷愛及悠然自由、輕松愉悅的心情。2.①意象：野徑、古木、荊扉、柴門、空林、空山、鸞鶴、孤云、禪房、古寺、暮鐘五柳、接輿、伯夷、叔齊、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人②意境特點：遠(yuǎn)離塵俗，清幽靜謐、清冷荒僻.③表達(dá)希望歸隱山林、超然世外、安靜淡泊或自甘孤獨的情懷。1/22/2023山水田園詩常見的情感類別

1.酷愛山水，傾心自然，憧憬自由；2.對歸隱生活、田園生活的寵愛、憧憬；3.對官場仕途的厭倦；4.表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，明珠暗投的苦悶；5.寄予孤獨、感傷的人生感慨或羈旅愁思；6.對人生哲理的感悟；7.禪意的寄予，寄寓孤高、幽獨的情懷。

1/22/2023⑴留意描寫景物之角度(凹凸、遠(yuǎn)近、俯仰變更)⑵把握描寫景物之方法（繪形、繪聲、繪色）⑶說明描寫景物之技巧（狹義表現(xiàn)手法）(①虛實結(jié)合②動靜結(jié)合③點面結(jié)合④正側(cè)結(jié)合⑤白描與工筆細(xì)描

⑷弄清景情之關(guān)系（借景抒情、寓情于景、情景交融、以樂景襯哀情）（5）常見修辭手法：比方、夸張、象征、擬人、襯托（正、反）(6)駕馭語言特色（清爽自然、質(zhì)樸自然

平淡自然、真淳質(zhì)樸、明快清爽、簡潔質(zhì)樸）常見手法1/22/2023

遠(yuǎn)與近的結(jié)合如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。其次句描寫了秋山中的一個特定場景，在白云浮動的天空下有幾戶人家隱隱可見。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生氣勃勃，明麗奪目，清爽剛勁，形象顯明，給人一種秋光勝似春光的美感。1/22/2023聲與色的結(jié)合如杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，上聯(lián)是一組對仗句。草堂四周多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，繪聲繪色，構(gòu)成了簇新而美麗的意境?！按洹笔切戮G，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對，呈現(xiàn)一片朝氣，具有喜慶的意味。次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由翱翔。這種長腿鳥飛起來姿態(tài)美麗，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”襯托下，色調(diào)極其顯明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種顯明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達(dá)出無比歡快的感情1/22/2023

虛與實的結(jié)合如高適《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山”，詩中一二句實寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)?。∪木涮搶懢?，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到家鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)1/22/2023望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。虛實結(jié)合1/22/2023動與靜的結(jié)合如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”，詩人王維不愧描寫山水的高手，動靜結(jié)合是其主要寫景手法之一。詩人在描繪的景物中，靜中有動，以動襯靜，動靜結(jié)合，構(gòu)成動人的意境。其次聯(lián)寫物，“明月松間照，”是靜景，是所見，寫的是月光透過松枝灑遍大地；而“清泉石上流”，是動景，是所聞，動靜融為一體，構(gòu)成一副清幽可愛的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩人用“竹喧”烘托山靜，是所聞，用“蓮動”襯托水幽，是所見，見聞交織，“喧”“幽”互襯，頗具藝術(shù)感染力。1/22/2023點與面的結(jié)合如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”中就運用了點面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小，但處在特殊惹眼的位置，是詩的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩句從“鳥飛絕”、到“人蹤滅”寫盡了人物境況的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，對突出人物堅忍不拔、卓然而立的品德起?？梢苑Q之為點面結(jié)合。指出一點，隱括全面1/22/2023正與側(cè)的結(jié)合王昌齡的《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾”，其次句側(cè)面描寫戰(zhàn)況，通過寫風(fēng)勢很大，卷起紅旗便于急行軍來寫斗爭的慘烈。

再如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國周遭在，潮打空城孤獨回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”，題為“石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩歌不從石頭城入手，卻從石頭城四周景物——山、潮水、月——入手，寫出了石頭城這一“故國”的沒落與荒蕪。1/22/2023白描手法如溫庭筠的《商山早行》“晨起動征鐸，客行悲家鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”。其次聯(lián)兩句詩，就是六個名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。1/22/2023比喻詠柳賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知綠葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。1/22/2023夸張“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。”

(李白《夢游天姥吟留別》)“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！?/p>

(李白《秋浦歌》)1/22/2023《石灰吟》千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

象征1/22/2023試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，

梅子黃時雨。

——賀鑄接受比方的手法，用遍地滋生的春

草，滿城飄飛的柳絮，下下停停、停停

下下的江南梅雨，渲染出的是連綿起伏

的“閑愁”，抒寫了詩人內(nèi)心撩人心

緒，讓人心亂如麻，無法排遣的愁緒。1/22/2023漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。前三句著力刻畫都在一個“靜”字，

末句寫大魚躍出水面的“動”，與前三句

的“靜”對比顯明。技巧：以動襯靜1/22/2023此曲詞的意象主要有“藤”、“樹”、

“鴉”、“橋”、“水”、“家”、“道”、

“風(fēng)”、“馬”、“夕陽”，渲染了一派凄

涼蕭瑟的晚秋氣氛。在這些典型的“景”里

面，有一個飄泊天際，極度哀痛的旅人。技巧：意象疊加情景交融天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天際。1/22/2023田園樂

（其六）王維桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。這是一首寫景抒情詩，體現(xiàn)了詩人親近自然的樂趣。（6分）①這首詩在寫景方面有哪些特點？②詩中的“山客”是怎樣的心境？

①、詩中有畫，繪形繪色（或突精彩彩的描寫）（2分）；動靜結(jié)合，情景交融；（或以聲襯靜）（2分）②、表達(dá)了山客閑適安靜的心境。（2分）1/22/2023閱讀下面一首唐詩，完成后面的題。（6分）獨坐敬亭山李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。⑴一、二句主要寫了“靜”，請簡析作者寫“靜”的手法。（2分）答：

⑵簡析三、四句的表達(dá)技巧。（4分）答：主要運用以動襯靜的手法。鳥飛后的靜，云去后的靜，烘托出詩人獨坐出神的形象，表現(xiàn)了詩人心靈的孤獨。三、四句運用擬人手法，表達(dá)出人與山之間的深厚感情，并突出了人對山的寵愛之情。山越親切有情，越反襯出詩人遭到冷遇、孤獨凄涼的心境。1/22/2023閱讀鑒賞：輞川閑居贈裴秀才迪

王維

寒山轉(zhuǎn)青翠，秋水日潺瑗。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

1/22/2023青翠：（草木等）深綠。潺湲chányuán：水漸漸流淌的樣子值：遇接輿：是春秋時代“鳳歌笑孔丘”的楚國狂士五柳：陶文《五柳先生傳》的主子公，是一位忘懷得失、詩酒自娛的隱者，“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”輞川閑居贈裴秀才迪

寒山轉(zhuǎn)青翠，秋水日潺瑗。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

1/22/2023

現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用試著用我們剛剛學(xué)的山水田園詩的學(xué)問從以下三大方面賞析《輞川閑居贈裴秀才迪

》1、本詩有哪些藝術(shù)特色？2、賞析詩中的人物形象？3、詩人所表達(dá)的情感？1/22/2023輞川閑居贈裴秀才迪

王維

寒山轉(zhuǎn)青翠，秋水日潺瑗。（角度：凹凸，俯仰;繪聲繪色；動靜結(jié)合）倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。首聯(lián)寫山中秋景。時在水落石出的寒秋，山間泉水不停留地潺潺作響；隨著天色向晚，山色也變得更加青翠。“轉(zhuǎn)”和