2023年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力真題練習(xí)試卷B卷附答案

2023年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力真題練習(xí)試卷B卷附答案單選題（共100題）1、法是由國家制定或認可，并具有（）的社會規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強制力D.特定效力【答案】B2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語：“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展，隨時可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明（）。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認識發(fā)展的動力D.人可以認識并利用規(guī)律【答案】D3、某高級法院副院長出版了一本刑法學(xué)教科書，對刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于（）。A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.刑法解釋【答案】C4、2014年我國生產(chǎn)某出口商品M的價值用貨幣表示為208元人民幣，人民幣匯率中間價為1美元兌人民幣6．4元。如果2015年我國生產(chǎn)商品M的部門勞動生產(chǎn)率提高了4％，人民幣對美元升值8％。那么2015年商品M的價值用美元表示為（）。A.31.25美元B.33.75美元C.33.97美元D.36.50美元【答案】B5、公民通過自由而平等的對話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動協(xié)商民主的意義在于（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D6、在中華文明的歷史上我們永遠不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來．李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落．王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進了一個新時代，這說明（）。A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A7、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽”這啟示我們要（）。A.堅持一切從實際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點看問題D.勇于實踐、勇于創(chuàng)新【答案】C8、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標(biāo)和社會責(zé)任感【答案】C9、2014年7月，北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面，并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B10、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國教育名家（）的一句名言。A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.郭沫若【答案】C11、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強大的獨享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D12、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》，高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域為（）。A.品德與實踐B.語言與文學(xué)C.社會與科學(xué)D.人文與社會【答案】D13、作為消費者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價廉”，作為經(jīng)營者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價優(yōu)”，盡管兩者關(guān)注點不同，但都說明商品（）A.是用于交換的勞動產(chǎn)品B.是使用價值與價值的統(tǒng)一體C.使用價值比價值更重要D.只有通過交換才有使用價值【答案】B14、家風(fēng)又指門風(fēng)，是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生。這表明()。A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C15、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題，為維護人民群眾生命健康權(quán)，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B16、某商店為了排擠競爭對手，不惜虧本以低于成本的價格銷售商品。這屬于（）。A.合理的銷售行為B.不值得倡導(dǎo)的違約行為C.不正當(dāng)競爭行為D.侵犯消費者權(quán)益的行為【答案】C17、某教師在進行“探問生命”課程導(dǎo)入時，通過播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入【答案】A18、某科學(xué)家認為，人類對于地球的掠奪日盛，資源正在一點點耗盡。只有世界各國共同參與，達成共識，積極采取有效措施，才能使人類幸免于難。這啟示我們（）。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D19、美國行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是：“給我一打健全的兒童。一個由我支配的環(huán)境，我可以保證，無論這些兒童的祖先如何，我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人，或者是政治家、軍人、律師，抑或是乞丐、盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A20、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C21、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題，為維護人民群眾生命健康權(quán)，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B22、顧某被人民法院宣告死亡后，有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C23、“十年樹木，百年樹人”反應(yīng)教師勞動的（）。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D24、我國按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是（）。A.救濟收入B.優(yōu)撫收入C.國民收入D.股票收入【答案】D25、“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言，體現(xiàn)了中華民族（）。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B26、在某社區(qū)，活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊，在過去的7年里，他們抓過在逃犯，趕跑過小偷，處理過意外事故。他們的行為()。A.有利于維護社會正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟利益D.保障了公民享有的政治權(quán)利【答案】A27、W購買Y房屋，雙方約定，若Y到當(dāng)年12月底拿到新房，就將舊房賣給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為（）。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件【答案】B28、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團隊系統(tǒng)研究了細胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機制，清晰地揭示了細胞凋亡通路中的一系列過程?；谠撗芯康囊豁棇＠晒驯晦D(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進入二期臨床試驗階段。這表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A29、“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的【答案】D30、拜九叩大禮，這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠持久的影響【答案】A31、中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是（）。A.全心全意為人民服務(wù)B.一切為了群眾C.從群眾中來.到群眾中去D.一切依靠群眾【答案】C32、甲3歲時父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對此，甲的生父丁和乙都同意，此時，甲的監(jiān)護人是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D33、有人認為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由（）。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D34、“車漫漫，路漫漫，握好手中方向盤；情相伴，愛相伴，繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強制性的交通提示牌，這一細節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明（）。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的基本要求之一B.我國政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國是我國的基本方略D.我國政府堅持以人為本，切實維護人民利益【答案】D35、下列屬于思想品德課能力目標(biāo)的是()。A.學(xué)會運用馬克思主義基本觀點觀察分析和解決問題B.具備愛國主義、集體主義、社會主義思想性C.初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀D.了解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識【答案】A36、犯罪的未遂可能發(fā)生在（）。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后【答案】B37、讀漫畫《坐著說話不腰痛》，回答問題。有人說：漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指（）。A.個人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)【答案】A38、荀子日：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是（）。A.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無意，榮枯自有時【答案】D39、加強改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，重點解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看這一論述（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D40、改革開放以來，我國逐漸完善了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，從2000年到2012年，國有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元，私營企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。A.1個B.2個C.3個D.4個【答案】B41、有一則笑話說明了網(wǎng)絡(luò)的力量：一個人威脅另一個人說：“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說：“別鬧了，我可是有微博的人”。實踐表明網(wǎng)絡(luò)這一新興媒體是（）。?A.①③B.②③C.①②④D.①③④【答案】A42、下列關(guān)于我國民主黨派和無黨派人士的說法，不正確的是（）。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C43、華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好?！边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A44、小王小時被人收養(yǎng)，長大后生父母要求其贍養(yǎng)，下列說法正確的是（）。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C45、群眾路線是黨的生命線，也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機關(guān)，一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B46、“雖然不言不語，叫人難忘記，那是你的眼，明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這《你的眼神》時，就曾以特有的韻味打動過無數(shù)聽眾，在“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見，文化表演應(yīng)該（）。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】C47、道德需要與道德行為的關(guān)系是（）。A.直接的關(guān)系，有道德需要，社會產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系，道德需要推動道德動機的產(chǎn)生，導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系，道德需要借助道德情感，導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境，導(dǎo)致道德行為【答案】B48、從畏懼自然到征服自然，進而認識到要善待自然，與自然和諧相處，人對自然態(tài)度的這種變化告訴我們（）。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D49、顧某被人民法院宣告死亡后，有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C50、婚姻家庭的社會職能主要是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A51、“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！边@啟示我們與世界文化交流、借鑒中，要（）．A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進性【答案】A52、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上，將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權(quán)變通規(guī)定或補充執(zhí)行辦法，這是因為在民族區(qū)域自治地方（）。A.村民委員會享有自治權(quán)B.居民委員會享有自治權(quán)C.自治機關(guān)享有自治權(quán)D.所有國家機關(guān)都享有自治權(quán)【答案】C53、婚姻家庭的社會職能主要是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A54、孔子云：“德之不厚，行之不遠”，“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在今天大力提倡“厚德”，是因為()。A.道德是有強制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會存在的變化D.道德是推動社會文明進步的重要力量【答案】D55、茶文化在我國有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植．是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明（）。A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在時間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強人的精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開放以來，我國社會生活發(fā)生的巨大變化。目前，我國文化市場色彩斑斕，文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27～28題?！敬鸢浮緽56、從商品交換的角度看，生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了（）。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實信用的原則【答案】D57、2015年12月中央經(jīng)濟工作會議提出以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。2016年12月中央經(jīng)濟工作會議特別強調(diào)，要深入推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。兩次會議研究重點的變化體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C58、2014年2月，國務(wù)院出臺《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度的意見》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險采用個人繳費、集體補助和政府補貼相結(jié)合的籌資方式。這表明，財政（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用C.能夠促進社會總供給與社會總需求之問的平衡D.是促進社會公平，改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D59、近幾年國家公務(wù)員考試競爭激烈，許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象，面對這一現(xiàn)象，勞動者在就業(yè)時應(yīng)（）。A.增強法制意識，依法維護權(quán)益B.遵守勞動紀(jì)律，完成勞動任務(wù)C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念，采取多種方式就業(yè)【答案】D60、世界貿(mào)易組織最重要的原則是（）。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場準(zhǔn)入原則D.公平競爭與公平貿(mào)易原則【答案】B61、亞當(dāng)·斯密說過“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，并且有風(fēng)險的，因為它注定會威脅到社會的穩(wěn)定。”這句話強調(diào)的是（）。A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】D62、思想政治課的整個教學(xué)工作的核心環(huán)節(jié)是（）。A.課前準(zhǔn)備B.講授新課C.布置作業(yè)D.成績評定【答案】B63、中國極深的地下實驗室投入使用后進行了暗物質(zhì)(有質(zhì)量但不可見的物質(zhì))研究，理論證實暗物質(zhì)占宇宙比重超過20％．但目前只發(fā)現(xiàn)了3．4％。要深入認識暗物質(zhì)。需要進一步探測與捕捉，這啟示我們（）。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C64、2015年底，隨著上證指數(shù)在2000點附近振蕩，市場的成交量也出現(xiàn)逐步萎縮。一些投資者開始購買中長期債券。上述兩種投資方式的主要區(qū)別在于（）。A.股票是有價證券，債券不是有價證券B.股票的收益總是大于債券的收益C.股票是所有權(quán)憑證，債券是債務(wù)憑證D.股票可以買賣.債券只能到期還本付息【答案】C65、華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好?！边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A66、在長期的生產(chǎn)活動中，我國北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時”的農(nóng)諺。這說明()。A.人可以認識規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性D.運動是物質(zhì)的唯一特性【答案】A67、當(dāng)下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因為正能量能夠帶來（）。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B68、民法規(guī)定，代位繼承屬于（）。A.遺囑繼承B.遺贈C.遺贈撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D69、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融會在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗”。這表明（）。A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動C.“民間深層經(jīng)驗”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述【答案】C70、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標(biāo)和社會責(zé)任感【答案】C71、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中，以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點來說，愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費一個粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題，這就是一個優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C72、社會的發(fā)展進步離不開道德規(guī)范的約束和道義力量的維護。在我國，切實加強思想道德建設(shè)，培育文明道德風(fēng)尚，提高社會文明程度是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A73、文化對人的影響是深遠持久的，下列詩句的寓意符合這一特點的是（）。A.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰【答案】D74、真理最基本的屬性是（）。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復(fù)性【答案】B75、火車就要啟動的時候，一位老人急匆匆地踏上車門．一只腳不小心被車門夾了一下，鞋子掉在了車門外?；疖噯雍?，老人毫不猶豫地脫下另一只鞋，從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉，老人說：“如果一個窮人正好從鐵路旁經(jīng)過，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋。”這位老人的觀點與做法反映了（）。A.在追求理想過程中實現(xiàn)人生價值B.價值判斷和價值選擇具有主體差異性C.價值觀對社會存在具有決定性作用D.追求個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)【答案】B76、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說，他有一次騎馬過關(guān)，官吏說：“馬不準(zhǔn)過?！惫珜O龍回答說：“我騎得是白馬，白馬非馬?！闭f著就連馬一起過去了?！鞍遵R非馬”的錯誤在于（）。A.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B77、電視節(jié)目“中國好聲音”播出之后，各網(wǎng)站競相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音，一般價格為每首2元，下載的彩鈴（）。A.是商品，因為它既是勞動產(chǎn)品，又用于交換B.不是商品.因為它沒有用于交換C.是商品，因為它有使用價值D.不是商品，因為它雖有使用價值，但是沒有價值【答案】A78、我國人民民主專政的本質(zhì)是（）。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主【答案】D79、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，是因為堅持了()。A.矛盾觀點B.實踐觀點C.物質(zhì)觀點D.群眾觀點【答案】B80、根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的，其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系（）。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)【答案】B81、經(jīng)過30多年的不懈努力，深圳迅速從一個邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個現(xiàn)代化大城市，綜合經(jīng)濟實力躍居全國大中城市前列。這充分證明了（）。A.改革開放是發(fā)展進步的活力源泉B.經(jīng)濟特區(qū)制度是我國的基本經(jīng)濟制度C.對外開放是我國一切工作的中心D.“一國兩制”方針具有強大的生命力【答案】A82、百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價合理的是()。A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣，是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會格格不入了D.不管時代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的【答案】B83、2014年我國生產(chǎn)某出口商品M的價值用貨幣表示為208元人民幣，人民幣匯率中間價為1美元兌人民幣6．4元。如果2015年我國生產(chǎn)商品M的部門勞動生產(chǎn)率提高了4％，人民幣對美元升值8％。那么2015年商品M的價值用美元表示為（）。A.31.25美元B.33.75美元C.33.97美元D.36.50美元【答案】B84、打造中國經(jīng)濟升級版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求（）。A.利用信息化增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價格優(yōu)勢【答案】A85、思想政治教科書的編寫，要鮮明地為學(xué)生提供基本價值標(biāo)準(zhǔn)，也就是要（）。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A86、唐代詩人柳宗元在《贈劉員外》一詩中寫道：“信書成自誤，經(jīng)事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C87、太原至北京高速鐵路客運專線(動車)開通以來，吸引了許多旅客選擇乘動車去北京．從而使太原去北京的飛機及公路客運受到一定的影響，由此可見（）。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價值與價值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性【答案】C88、（）不是市場經(jīng)濟主要規(guī)律。A.價值規(guī)律B.競爭規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律【答案】C89、勵志公式“1．01365=37．8，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進步一點點．窮屬一年變富帥；每天退步一點點，富美一年變矮矬?！毕铝信c這一公式所蘊含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會有時.直掛云帆濟滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C90、漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬．只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明（）。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C91、個性店的概念最早起源于美國，流行于日本，意為風(fēng)格獨特、更具專業(yè)化、創(chuàng)意鮮明的店鋪。在現(xiàn)有國內(nèi)市場上．個性化概念可分為兩種，一種是商品個性化．主要是抓住時下消費者求變求新、標(biāo)榜另類和時尚的特性，提供獨一無二的個性化商品；另一種是店鋪個性化，從文化理念人手以博得消費者的認同感，我國國內(nèi)個性店的個性化概念對創(chuàng)業(yè)方法的主要哲學(xué)啟示是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D92、有一則笑話說明了網(wǎng)絡(luò)的力量：一個人威脅另一個人說：“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說：“別鬧了，我可是有微博的人”。實踐表明網(wǎng)絡(luò)這一新興媒體是（）。?A.①③B.②③C.①②④D.①③④【答案】A93、公民通過自由而平等的對話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動協(xié)商民主的意義在于（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D94、針對淡水資源短缺問題，多名全國政協(xié)委員聯(lián)名提出《關(guān)于懇請國家制定扶持海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的提案》等多份提案，并推動國家制定了《“十二五”海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。這表明（）。A.人民政協(xié)制定國家大政方針B.人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織C.民主黨派是中國共產(chǎn)黨的親密友黨D.政協(xié)委員履行參政議政的職能【答案】D95、經(jīng)過30多年的不懈努力，深圳迅速從一個邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個現(xiàn)代化大城市，綜合經(jīng)濟實力躍居全國大中城市前列。這充分證明了（）。A.改革開放是發(fā)展進步的活力源泉B.經(jīng)濟特區(qū)制度是我國的基本經(jīng)濟制度C.對外開放是我國一切工作的中心D.“一國兩制”方針具有強大的生命力【答案】A96、甲在夜間潛入某住宅竊取財物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺，起火后可能會被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止【答案】A97、一位拾荒老人拿著一大包撿來的物品乘坐公交車，被女司機責(zé)罵驅(qū)趕．其隨身攜帶的物品被一名男乘客強行扔出車廂。司機和乘客對待拾荒老人的做法（）。A.正確.有利于維護社會公共利益B.錯誤.侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)C.正確.有利于維護其他乘客的生命安全權(quán)D.錯誤.侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)【答案】D98、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標(biāo)和社會責(zé)任感【答案】C99、春節(jié)期間，某地因為大白菜產(chǎn)量減少，平時0．8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明（）。A.價格的變動會引起需求量的變動B.價格是價值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會引起價格的變化D.買方此時在市場交易中處于有利地位【答案】C100、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》，高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域為（）。A.品德與實踐B.語言與文學(xué)C.社會與科學(xué)D.人文與社會【答案】D大題（共20題）一、請根據(jù)下面材料內(nèi)容，按要求完成教學(xué)設(shè)計。人格尊嚴(yán)不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要，都應(yīng)當(dāng)有受他人和社會尊重的權(quán)利。我國憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽權(quán)、榮譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。民法典第一百零九條規(guī)定：自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護。刑法第二百四十六條規(guī)定：以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。民法典第九百九十五條規(guī)定：人格權(quán)受到侵害的，受害人有權(quán)依照本法和其他法律的規(guī)定請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。要求：（1）請根據(jù)上述教材內(nèi)容制定教學(xué)目標(biāo)。（6分）（2）請根據(jù)案例教學(xué)的相關(guān)要求，設(shè)計上述內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容。（20分）【答案】二、下面是教學(xué)“市場資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時的教學(xué)片段:探究活動:小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們在學(xué)校旁的小吃店吃過飯嗎學(xué)生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前，我們學(xué)校門口只有一家小吃店,生意非常紅火，小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通，其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過，哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學(xué)生笑)見到這個情況,附近賣水果的大叔就想，既然小吃店生意這么紅火，還賣什么水果啊，我也開小吃店算了，于是，出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢，賣燒餅的，賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉(zhuǎn)行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情，學(xué)生大笑。)現(xiàn)在，大家針對我講的情況，結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店學(xué)生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店會出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會展開激烈的競爭。)教師:會采取什么樣的競爭方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門，有答會降價的，有答會搞各種各樣的促銷活動等等。)【答案】三、材料：下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時的課堂實錄片段?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】閱讀教材，初步把握"政府依法行政"的含義，要求、意義等。【情境再現(xiàn)】某市城管隊接到街道居民關(guān)于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后，到現(xiàn)場對占道攤點進行取締，可是在執(zhí)法過程中遇到了難題：違章者是一名近70歲的生活因難的老人，且拒絕配合。圍觀的群眾有的認為城管隊?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法，堅決拆除違建；有的則認為老人一大把年紀(jì)搭個小攤維持生計不容易，教育一下就可以了。問題：城管對這個違章報攤拆還是不拆？(學(xué)生經(jīng)過討論，形成兩種觀點)【各抒己見】(不同觀點充分交流、碰撞)觀點一：違建就應(yīng)拆除，這是依法辦事，有利于市容環(huán)境整治。只批評教育不能充分體現(xiàn)法律的強制性。觀點二：強拆除會造成老人情緒激動，危及其身體健康，也影響老人的正常生計。采用批評教育的手段可以避免沖突、更合理?！境鲋\劃策】(形成共識、尋找解決問題的途徑)任何簡單的辦法都不能順利解決問題，對于違建必須依法拆除，但同時政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難?！緞討B(tài)生成】(總結(jié)活動成果，自然得出結(jié)論)【答案】（1）本題考查的是情境教學(xué)法的特點和作用。情境教學(xué)特點：形象逼真、情深意長、知情意行融成一體。（2）本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計劃、有組織的活動，它需要教師做出周密的安排，制定出詳盡的計劃，做好充分的準(zhǔn)備，這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過程中，因?qū)W情的變化，對目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法的適當(dāng)調(diào)整，以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機智和合理調(diào)控，產(chǎn)生的有價值的問題，解決問題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的?？蓮念A(yù)設(shè)與生成是什么，預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。四、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就，古代埃及人們在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就，古代中國人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的進步和發(fā)展。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！背姓J世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩，充滿生機與活力。（1）請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。（9分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。（17分）【答案】（1）本題考查考生對教學(xué)內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實際，設(shè)計教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手，比較容易實現(xiàn)本課知識點的講解。其次，在設(shè)計情境時注意以下幾點，第一：所設(shè)計的情境具有不同文化的特征；第二：體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。（2）本題考查考生設(shè)計教學(xué)活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容，要體現(xiàn)新課程理念，同時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，即尊重文化的多樣性，依據(jù)情境教學(xué)原則，進行方案設(shè)計。其次確定教學(xué)活動方案設(shè)計圍繞的重點知識，開展體驗活動，教學(xué)設(shè)計上注重學(xué)生的體驗；最后分析要求，要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分，給出的答案比較完整全面，考生可以結(jié)合自己實際需要，有選擇使用，其中教學(xué)過程的新授部分是最重要部分。五、材料：某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中，下面是他在《民主管理：共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一：小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機會，回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng)，可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模；加上交通閉塞，經(jīng)濟效益始終不高，小金決定帶頭在村里修條路，小金可以通過什么途徑做這件事呢？素材二：小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后，他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣，售賣點吵鬧喧嘩，爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境，作為中學(xué)生，你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題？素材三：小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛，希望他們經(jīng)常來賣，但居委會主任卻出來阻止售賣，要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件，小金不明白到底是居民說了算，還是居委會主任說了算，街道辦事處又是個什么機構(gòu)？你能幫小金解決這個問題嗎？請結(jié)合材料，從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度，分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識。課程資源是課程設(shè)計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括：文字與音像資源、人力資源、實踐活動資源、信息化資源。課程資源不會自動進入教學(xué)領(lǐng)域，需要能動地去尋找、認識、選擇和運用。要堅持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則?？山Y(jié)合素材進行說明。六、材料：下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時的課堂實錄片段。【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材，初步把握"政府依法行政"的含義，要求、意義等?！厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊接到街道居民關(guān)于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后，到現(xiàn)場對占道攤點進行取締，可是在執(zhí)法過程中遇到了難題：違章者是一名近70歲的生活因難的老人，且拒絕配合。圍觀的群眾有的認為城管隊?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法，堅決拆除違建；有的則認為老人一大把年紀(jì)搭個小攤維持生計不容易，教育一下就可以了。問題：城管對這個違章報攤拆還是不拆？(學(xué)生經(jīng)過討論，形成兩種觀點)【各抒己見】(不同觀點充分交流、碰撞)觀點一：違建就應(yīng)拆除，這是依法辦事，有利于市容環(huán)境整治。只批評教育不能充分體現(xiàn)法律的強制性。觀點二：強拆除會造成老人情緒激動，危及其身體健康，也影響老人的正常生計。采用批評教育的手段可以避免沖突、更合理?！境鲋\劃策】(形成共識、尋找解決問題的途徑)任何簡單的辦法都不能順利解決問題，對于違建必須依法拆除，但同時政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難?！緞討B(tài)生成】(總結(jié)活動成果，自然得出結(jié)論)【答案】（1）本題考查的是情境教學(xué)法的特點和作用。情境教學(xué)特點：形象逼真、情深意長、知情意行融成一體。（2）本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計劃、有組織的活動，它需要教師做出周密的安排，制定出詳盡的計劃，做好充分的準(zhǔn)備，這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過程中，因?qū)W情的變化，對目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法的適當(dāng)調(diào)整，以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機智和合理調(diào)控，產(chǎn)生的有價值的問題，解決問題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的?？蓮念A(yù)設(shè)與生成是什么，預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。七、自實施思想品德新課程教學(xué)后，某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行了測試，以下是測試的試題和某個學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開展公民教育實踐活動，圍繞“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，公共自行車租賃很受市民歡迎，但在具體實施中還存在一些問題。問題一：部分市民租用后不及時歸還，并有大量損壞，影響他人使用。問題二：周邊便宜的“黑車”比較多，部分市民寧愿乘坐“黑車”，也不愿租用公共自行車。請運用所學(xué)知識談?wù)勀銓ι鲜霾糠质忻裥袨榈恼J識。學(xué)生答案：①問題一中“部分市民租用后不及時歸還，并有大量損壞，影響他人使用”，說明這些市民道德素質(zhì)較低，不能做到誠實守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”，說明黑車車主法律意識淡薄，不能做到自覺守法，管理部門應(yīng)堅持依法治國的基本方略，加強管理。③我們應(yīng)該增強主人翁意識，積極參與社會管理，做一個負責(zé)任的公民。問題:(1)與思想品德舊課程相比，思想品德新課程評價觀念主要強調(diào)了哪些觀點？(8分)(2）對上述學(xué)生的答案進行評析。（8分）(3)請幫助該教師對這位學(xué)生進行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實施建議中評價建議。（1）題考查評價的實施要求；（2）題評析學(xué)生答案，第一步找到學(xué)生的答案，第二步結(jié)合理論對學(xué)生的回答逐一進行點評；（3）題結(jié)合（2）題評價中發(fā)現(xiàn)的問題，提出針對性指導(dǎo)。八、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認可，由國家強制力保證實施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等?；顒咏ㄗh3.1結(jié)合本地實際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說明法律面前人人平等。問題：請從法律？的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。【答案】九、某老師講授供求影響價格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問題。鏡頭一，蘋果遭雹災(zāi)減產(chǎn)，價格高于往年。鏡頭二，秋季換季時皮衣賣上好價格，而夏天無人問津，打折銷售。鏡頭三，高價羽絨服，東北銷售火爆，而海南低價卻無人買。鏡頭四，石油輸出國宣布減產(chǎn)原油，導(dǎo)致世界油價上漲。探究：哪些因素影響價格變化？四個鏡頭反映出導(dǎo)致價格變動的因素是哪些？你認為還有哪些因素導(dǎo)致價格變動并舉例說明？老師：哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家？(學(xué)生思考回答)鏡頭一，因為下雨，雹災(zāi)引起價格變動屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會引起價格變動。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價格變動。【答案】本題考查的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中課程基本理念的相關(guān)知識。思想政治新課標(biāo)的基本理念包括：堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一；加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合；構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊；強調(diào)課程實施的實踐性和開放性；建立促進發(fā)展的課程評價機制。針對以上五點理念，與教學(xué)片斷實錄相結(jié)合分析。一十、材料:在教學(xué)“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”課程內(nèi)容時，某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，取得了良好的教學(xué)效果。問題:請從教學(xué)素材選取角度,簡述該教學(xué)能達到良好教學(xué)效果的原因【答案】一十一、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？請小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師（評價一）：其他小組對他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn)，問題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師（評價二）：回答的很好，其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學(xué)再補充幾點？學(xué)生丙（小組三代表，一個很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師（評價三）：（愕然）怎么會有這樣的想法？你一定要認真看書學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)學(xué)生進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問題：請運用思想品德課程理念與教學(xué)評價知識，針對材料中三處教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評價功能（診斷功能、激勵功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。一十二、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會生活需要，又服務(wù)于人的社會生活需要.問題：請簡述道德在社會生活中的基本功能?！敬鸢浮恳皇㈤喿x下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。要求：（1）請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動方案即完整的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)過程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書設(shè)計等。一十四、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計。請運用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計是如何體現(xiàn)“加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長特點相結(jié)合”的課程理念?！敬鸢浮勘绢}考查的是對教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，設(shè)問是對課程理念的考查；第二：回歸題干，分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方，將理論與材料相結(jié)合；第三：組織答案，從材料出發(fā)，解釋如何體現(xiàn)這一理念的，注意分條答題，條理清晰。一十五、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會生活需要，又服務(wù)于人的社會生活需要.問題：請簡述道德在社會生活中的基本功能。【答案】一十六、下面是教學(xué)“市場資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時的教學(xué)片段:探究活動:小吃店經(jīng)營