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傳承經(jīng)典文化演講稿(五)尊敬?的各位領導?、老師:?大家好,我?今天演講的?題目是《傳?承國學經(jīng)典?,爭當有志?青年》。?“滾滾長-?-___東?逝水,浪花?淘盡英雄”?。泱泱中華?,五千年文?明。悠久的?歲月,積淀?了深厚的文?化底蘊;漫?長的歷史,?凝成了經(jīng)久?不蓑的傳統(tǒng)?文化。中華?民族用自己?的智慧演練?了楚辭漢賦?、唐詩宋詞?。每當我們?徜徉其中,?感受國學的?博大與精深?,品味中華?文化的優(yōu)美?時,我們都?禁不住深深?的陶醉。在?傳統(tǒng)文化的?海洋里,有?岳飛的《滿?--___?紅》,有曹?操的《觀滄??!罚€有?___照的?《夏日絕句?》。瞧,?那精忠報國?的岳飛,力?抗金兵,保?家衛(wèi)國,即?使皇帝昏庸?,奸臣當?shù)?,卻依然唱?出“三十功?名塵與土,?八千里路云?和月。”?看哪,一代?梟雄曹操,?東臨碣石,?以觀滄海,?即使歲月染?白了他的須?發(fā),仍舊高?唱“老驥伏?櫪,志在千?里?!边€?有那亂世漂?泊的___?照,縱然簾?卷西風,瘦?比黃花,仍?舊吟出“生?當做人杰,?死亦為鬼雄??!蹦腔?鏗鏘或柔美?的詞章,濺?落在歷史的?長河里,激?起了遙遠的?絕響。作?為新時代的?一名青年教?師,我肩負?著傳承中華?經(jīng)典文化、?啟迪祖國未?來的重任。?工作中,我?要把國學經(jīng)?典作為教學?內(nèi)容的一部?分,每天早?晨來到教室?,面對天真?的孩子們,?我?guī)е麄?背一段三字?經(jīng),演一段?千字文,或?者講一段歷?史故事,讓?自己和孩子?們伴隨著清?新的晨風在?古書的海洋?里收獲一份?世外的寧靜?,讓國學經(jīng)?典拉近我們?與古人的距?離,啟迪我?們的心靈,?充實我們的?思想。老?師們,讓我?們從今天做?起,拂去歷?史的塵埃,?共同打開一?本國學經(jīng)典?,用心去細?細品味那古?老卻不陳舊?、遙遠卻不?陌生、高雅?卻不脫俗的?國學經(jīng)典吧?。傳承經(jīng)典文化演講稿(五)(二)大?家好,我今?天演講的題?目是《傳承?國學經(jīng)典》?。滾滾長?--___?東逝水,浪?花淘盡英雄?歷史的滾滾?長河,民族?的浩瀚星空?,人生的坎?坷歷程,無?不浸透著中?華文化的精?神。于是,?千百年中國?傲立于東方?,歷史長河?金鯉化龍,?浩瀚的廣宇?群星燦然,?炎黃挺起五?岳的脊梁。?會當凌絕頂?,一覽眾山?小。是杜甫?吟唱的盛唐?清韻;了卻?君王天下事?,贏得生前?身后名。是?辛稼軒吶喊?的兩宋悲歌?;我自橫刀?向天笑,去?留肝膽兩昆?侖。是譚嗣?同面對民族?衰微的浩然?肝膽。神?州大地上,?國學文化傳?承千年。何?為國學。是?司馬遷熟悉?___文明?,留下了傳?承民族魂魄?的《史記》?。是李時珍?涉足千山萬?水,遍嘗百?草,用自己?的親身體驗?造福于后人?的《本草綱?目》。還是?紀曉嵐精通?經(jīng)、史、子?、集整理出?浩瀚的《四?庫全書》。?何為國學。?不就是經(jīng)那?得起時間洗?煉而沉淀下?來的,能夠?在千百年后?還能給人以?深刻啟示,?讓人從中獲?益的精神財?富、文化積?淀嗎。國?學經(jīng)典是中?國的瑰寶,?是中華民族?生生不息,?傳承國脈的?精神紐帶,?是炎黃子孫?奮斗不息,?富國強兵的?力量源泉。?它猶如一束?光芒潤澤著?一代又一代?___兒女?。還記得?精忠報國的?岳飛,力抗?金兵,保家?衛(wèi)國,即使?皇帝昏庸,?奸臣當?shù)溃?卻依然誦出?三十功名塵?與土,八千?里路云和月?的民族氣概?。還記得?一代梟雄曹?操,東臨碣?石,釃酒臨?--___?,即使歲月?染白了他的?須發(fā),仍舊?高唱老驥伏?櫪,志在千?里。烈士暮?年,壯心不?已的壯懷好?歌。還記?得亂世漂泊?的___照?,將國家之?恨紡成染柳?煙濃,吹梅?笛怨的哀愁?,縱然簾卷?西風,瘦比?黃花,仍舊?吟出生當做?人杰,死亦?為鬼雄。至?今思項羽,?不肯過--?___東的?豪言壯語。?那或鏗鏘?或柔美的詞?章,濺落在?歷史的長河?里,激起遙?遠的絕響。?國學的經(jīng)?典,___?的輝煌,成?就了偉人的?不朽,締造?了民族的昌?盛。國學文?化,是__?_民族的靈?魂,是炎黃?子孫的精神?脊梁。讓我?們一起誦讀?國學經(jīng)典,?傳承中華文?化,肩起民?族復興的偉?業(yè),讓中國?這條龍騰飛?在世界東方?傳承經(jīng)典文化演講稿(五)(三)尊敬?的各位領導?、老師、親?愛的同學?們:大家?好,我今天?演講的題目?是《傳承國?學經(jīng)典》“?論語者,二?十篇;群弟?子,記善言?……”聽,?這是我們興?泉小學學生?在誦讀。這?稚嫩的童音?,讓我的思?緒飛揚。不?知不覺中,?我___,?走進了兩千?多年前孔子?生活的春秋?時代,去聆?聽他的諄諄?教誨、去感?受他的人生?智慧,去追?尋他的敦厚?之風???子關于學習?的態(tài)度是值?得我們學習?和借鑒的。?“三人行,?必有我?guī)熝?”、“敏而?好學,不恥?下問。”這?是《論語》?中給我感觸?最深的兩則?。前一則是?說幾個人走?在一起,那?么其中必定?有可以當老?師的人;后?一則告訴我?們敏捷而努?力地學習,?不以向不如?自己的人請?教為恥。這?兩句話雖然?出自兩千多?年前的孔子?之口,但至?今仍是至理?名言,意義?至大?!叭?人行,必有?我?guī)熝??!?這句話包含?著一個廣泛?的道理:能?者為師。在?我們?nèi)粘I?活中,每天?都要接觸的?人很多,而?每個人都有?一定的優(yōu)點?,值得我們?去學習,亦?可成為我們?良師益友。?多向我們身?邊的這些平?凡的人學習?,就像置身?于萬綠叢中?的小苗吸收?著豐富的養(yǎng)?分。正所謂?:海納百川?有容乃大。?我們?nèi)粝刖?有高山的情?懷和大海的?淵博,就必?須善于從平?凡的人身上?汲取他們點?滴之長——?“擇其善者?而從之……?”《論語?》里有太多?取之不盡,?用之不竭的?人生大智慧?。我慶幸是?興泉小學濃?濃的書香浸?潤了我。讓?我深深感到?來到這個世?上是幸運的?,因為有國?學經(jīng)典的熏?陶;來到這?個世上是幸?福的,因為?興泉小學校?園充滿了濃?濃的書香。?國學的經(jīng)典?,___的?輝煌,成就?了偉人的不?朽,締造了?民族的昌盛?。國學文化?,是___?民族的靈魂?,是炎黃子?孫的精神脊?梁。讓我們?一起誦讀國?學經(jīng)典,傳?承中華文化?,讓中國這?條龍騰飛在?世界東方。?我的演講?到此結(jié)束。?謝謝大家。?大家好,我?今天演講的?題目是《傳?承國學經(jīng)典?》“滾滾?長--__?_東逝水,?浪花淘盡英?雄”歷史的?滾滾長河,?民族的浩瀚?星空,人生?的坎坷歷程?,無不浸透?著中華文化?的精神。于?是,千百年?中國傲立于?東方,歷史?長河金鯉化?龍,浩瀚的?廣宇群星燦?然,炎黃挺?起五岳的脊?梁。“會當?凌絕頂,一?覽眾山小。?”是杜甫吟?唱的盛唐清?韻;“了卻?君王天下事?,贏得生前?身后名?!?是辛稼軒吶?喊的兩宋悲?歌;“我自?橫刀向天笑?,去留肝膽?兩昆侖。”?是譚嗣同面?對民族衰微?的浩然肝膽?神州大地?上,國學文?化傳承千年?。何為國學?。是司馬遷?熟悉___?文明,留下?了傳承民族?魂魄的《史?記》。是李?時珍涉足千?山萬水,遍?嘗百草,用?自己的親身?體驗造福于?后人的《本?草綱目》。?還是紀曉嵐?精通經(jīng)、史?、子、集整?理出浩瀚的?《四庫全書?》。何為國?學。不就是?經(jīng)那得起時?間洗煉而沉?淀下來的,?能夠在千百?年后還能給?人以深刻啟?示,讓人從?中獲益的精?神財富、文?化積淀嗎。?《弟子規(guī)?》是人們的?生活規(guī)范,?依據(jù)至圣_?__孔子的?教誨編寫而?成,教導學?生為人處世?的規(guī)范,做?到與經(jīng)典同?行為友?!?弟子規(guī)》是?儒家的基礎?,人性的基?礎。《弟?子規(guī)》原名?《訓蒙文》?,原作者李?毓秀(公元?___年至?___年)?是清朝康熙?年間的秀才?。以《論語?》“學而篇?”弟子入則?孝,出則弟?,謹而信,?泛愛眾,而?親仁,行有?余力,則以?學文為中心?。分為五個?部分,具體?列述弟子在?家、出外、?待人、接物?與學習上應?該恪守的守?則規(guī)范。(?范本)后來?清朝賈存仁?修訂改編《?訓蒙文》,?并改名《弟?子規(guī)》,是?啟蒙養(yǎng)正,?教育子弟敦?倫盡份防邪?存誠,養(yǎng)成?忠厚家風的?最佳讀物。?祖宗雖遠,?祭祀不可不?誠。子孫雖?愚,經(jīng)書不?可不讀。廢?經(jīng)廢倫,治?安敗壞根由?。貪瞋癡慢?,人心墮落?原因,欲致?___,須?從根本著手?。圖挽犯罪?狂瀾,唯有?明倫教孝。?誤根本為枝?末,認枝末?為根本。為?求解決問題?,反倒制造?問題。君子?唯有務本,?本務___?自寧。俗云?:「教兒初?孩,教婦初?來」,兒童?天性未染污?前,善言易?入;先入為?主,及其長?而不易變;?故人之善心?、信心,須?在幼小時培?養(yǎng);凡為人?父母者,在?其子女幼小?時,即當教?以讀誦經(jīng)典?,以培養(yǎng)其?根本智慧及?定力;更曉?以因果報應?之理,敦倫?盡分之道;?若幼小時不?教,待其長?大,則習性?已成,__?_為力矣。?三字經(jīng)曰:?「養(yǎng)不教,?父之過;教?不嚴,師之?惰。」;「?教之道,貴?以專?!?,?而非博與雜?;故一部經(jīng)?典,宜讀誦?百至千遍,?蘇東坡云:?「舊書不厭?百回讀,熟?讀深思子自?知」?,F(xiàn)在?教學,壞在?博與雜,且?不重因果道?德及學生讀?經(jīng)、定力之?培養(yǎng),至有?今日之苦果?。企盼賢明?父母師長,?深體斯旨;?此乃中華文?化之命脈所?系,中華子?孫能否長享?太平之關鍵?,有慧眼者?,當見于此?。幾百年來?,我們中華?民族的祖先?,一直堅信?這樣一個簡?單的道理:?小孩子在他?年少時(0?~___歲?),記憶力?非常好,應?該把前輩的?人生經(jīng)驗、?生活智慧記?憶下來,牢?牢地背記,?并爛熟于心?中。盡管此?時他還不理?解其深刻含?義,但是先?記住,好比?牛先把草吃?下去,有時?機再反芻一?樣,孩子隨?著年齡的增?長,理解能?力也在成長?,到了一定?年齡自然醞?釀發(fā)酵,必?然有更深的?理解和領悟?。如果在孩?子在記憶、?記憶力強的?時候,不給?他一些經(jīng)典?的東西儲存?到腦子里,?沒有“厚積?”,怎么能?“薄發(fā)”呢?。怎么能融?會貫通、觸?類旁通呢。?《弟子規(guī)》?這本書,影?響之大,讀?誦之廣,僅?次于《三字?經(jīng)》?!暗?子”是指一?切圣賢人的?弟子,“規(guī)?”“夫見”?意思是大丈?夫的見解。?所以是每個?人,每一個?學習圣賢經(jīng)?典,效仿圣?賢的人都應?該學的。《?弟子規(guī)》沒?做到,學習?別的經(jīng)典就?很難得到真?智慧。《弟?子規(guī)》共_?__句(_?__字),?概述簡介,?以精練的語?言對兒童進?行早期啟蒙?教育,灌輸?儒家文化的?精髓。國?學經(jīng)典是中?國的瑰寶,?是中華民族?生生不息,?傳承國脈的?精神紐帶,?是炎黃子孫?奮斗不息,?富國強兵的?力量源泉。?它猶如一束?光芒潤澤著?一代又一代?___兒女?。還記得?精忠報國的?岳飛,力抗?金兵,保家?衛(wèi)國,即使?皇帝昏庸,?奸臣當?shù)溃?卻依然誦出?“三十功名?塵與土,八?千里路云和?月。“的民?族氣概。?還記得一代?梟雄曹操,?東臨碣石,?釃酒臨--?___,即?使歲月染白?了他的須發(fā)?,仍舊高唱?“老驥伏櫪?,志在千里?。烈士暮年?,壯心不已??!钡膲褢?好歌。還?記得亂世漂?泊的___?照,將國家?之恨紡成染?柳煙濃,吹?梅笛怨的哀?愁,縱然簾?卷西風,瘦?比黃花,仍?舊吟出“生?當做人杰,?死亦為鬼雄?。至今思項?羽,不肯過?--___?東的豪言壯?語。那或?鏗鏘或柔美?的詞章,濺?落在歷史的?長河里,激?起遙遠的絕?響。國學?的經(jīng)典,_?__的輝煌?,成就了偉?人的不朽,?締造了民族?的昌盛。國?學文化,是?___民族?的靈魂,是?炎黃子孫的?精神脊梁。?讓我們一起?誦讀國學經(jīng)?典,傳承中?華文化,肩?起民族復興?的偉業(yè),讓?中國這條龍?騰飛在世界?東方。傳承經(jīng)典文化演講稿(五)(四)大家好,?我叫孫__?_,今天我?演講的題目?是《傳承國?學經(jīng)典,弘?揚傳統(tǒng)文化?》。“昔?孟母,擇鄰?處,子不學?,斷機杼,?竇燕山,有?義方,教五?子,名俱揚?”。國學像?一陣春風吹?進我們的校?園,吹進我?們的課堂,?吹進我們的?心靈,了解?傳統(tǒng)文化,?提高自身修?養(yǎng),弘揚傳?統(tǒng)文化,美?麗情滿中華?。神州大?地,國家傳?承千年,何?為國學。那?就是“滾滾?長--__?_東逝水,?浪花淘盡英?雄”的歷史?長河中中經(jīng)?得起時間洗?煉而深沉下?來的能夠在?千百年還能?給人以深刻?啟示,從中?受益的精神?財富,文化?深沉?!?弟子規(guī)》教?導我們?nèi)藗?生活的規(guī)范?,教導學生?為人處世的?規(guī)范,“養(yǎng)?不教,父之?過,教不嚴?,師之惰”?句雖短,意?深刻??鬃?關于學習和?交友的態(tài)度?更是值得我?們學習和借?鑒,“三人?行,必我有?師焉”“敏?而好學,不?恥下問”“?有朋自遠方?來,不亦樂?乎”。第?一句意為幾?個人走在一?起,其中必?有可以做我?老師的人,?第二句告訴?我們要勤奮?努力學習,?多向別人請?教,第三句?告訴我們要?真誠對待朋?友,這些話?雖出自二千?年的孔子之?口,但至理?名言,意義?深刻,正所?謂:“海納?百川容乃大?”,我們?nèi)?想具有高山?的雄偉和大?海的淵博,?就必須從平?凡的人身上?汲取點滴。?“會當凌?絕頂,一覽?眾山小”,?國學里有太?多取之不盡?,用之不竭?的人生智慧?,淡泊明志?,寧靜致遠?。我慶幸?洪小的濃濃?書香浸潤了?我,讓我深?刻感到濃濃?傳統(tǒng)文化的?熏陶,我明?白學習國學?經(jīng)典,就是?要以史為鑒?,以古為鏡?,建立正確?的人生觀、?世界觀,實?現(xiàn)人生夢,?實現(xiàn)___?。詩韻上?周和我一起?準備了一篇?稿子,說是?學校要舉行?國學經(jīng)典的?演講比賽。?傳承經(jīng)典文化演講稿(五)(五)各位?老師、同學?大家下午好?。非常有?幸,今天能?在這個講臺?上和大家一?起談談,我?心中的國學?。所謂國?學,從字面?上理解,指?我國傳統(tǒng)的?學術文化,?包括哲學、?歷史學、考?古學、文學?等。對于我?來說,國學?一直是以文?學的形式扎?根在心底,?從為萌發(fā)的?種子,到后?來的發(fā)芽,?抽枝,長葉?,終成了一?朵在神州大?地上翩躚起?舞的文學奇?葩。其實?從文字在_?__手中誕?生的那一刻?起,文學便?注定要以無?限的___?力,支撐起?一個___?。請留心看?看,在斑駁?歲月的甲骨?上,在風塵?歷史的竹片?里,在絢爛?千年的錦帛?中,處處記?錄著文學的?美麗容顏。?國學之根?——《詩經(jīng)?》詩經(jīng)如彼?岸花,即使?無法摘取,?也一直存活?于心。其中?,一句爛熟?于耳的”蒹?葭蒼蒼白露?為霜所謂伊?人在水一方?“寫愛情,?算是到了某?種極致,至?今,甚少言?語能出其右?。想想在幾?千年前,便?有如此絕妙?的語句,單?從這一點看?,就可看出?,國學一詞?背后,是以?深厚的文化?為底蘊形成?的。但詩經(jīng)?并不會因此?而同想象中?那般疏遠而?不可親近,?其實它只是?民歌。只不?過,在我們?渡河的時候?,被無聲地?遺忘在另一?個時代,當?我們想起,?返身去尋找?時,它已經(jīng)?沒入歷史的?河流之中。?于是現(xiàn)在大?家漸漸習慣?于唱”小老?鼠,上燈臺?,偷油吃,?下不來?!?而但忘了”?___,無?食我黍?!?對于詩經(jīng)?,我們用詩?的清雅去尋?找,用經(jīng)的?深邃去看待?,它也許是?我們前世的?前世,我們?心底曾經(jīng)響?過的聲音。?我們曾一起?吟誦的歌謠?。詩經(jīng)三?百,不過是?前生無邪的?記憶。國?學之莖——?唐詩漢唐?,中國民族?五千年里最?輝煌的歲月?,它遺留下?的風韻灑入?我們的血液?里,像金子?一樣熠熠生?輝唐朝是我?國古典詩詞?發(fā)展的全盛?時期。唐詩?在所有的古?代文學體裁?中,興許是?我們最熟悉?的。很小的?時候,我們?的父母或老?師就一字一?句教予我們?”床前明月?、春眠不覺?曉?!暗?時也只是學?得囫圇吞棗?,不求甚解?。殊不知,?唐詩也有它?的美麗與哀?愁?!笨?山新雨后,?天氣晚來秋?。明月松間?照,清泉石?上流?!巴?維的《山居?秋暝》。詩?中有畫,畫?中有詩。天?色已暝,卻?有皓月當空?;群芳已謝?,卻有青松?如蓋。山泉?清冽,淙淙?流瀉于山石?之上,清幽?明凈的自然?美,宛若一?縷清風,滲?入心扉。?”花間一壺?酒,獨酌無?相親。舉杯?邀明月,對?影成三人。?“李白的《?月下獨酌》?。月和酒,?一直是李白?的最愛,可?兩者都蘊含?孤獨,不得?志,愁悶之?意。前一句?”獨“,后?一句”孤“?,李白在塵?世中活得無?可奈何,唯?一可以陪伴?左右的,只?是影子,單?薄且虛妄。?不同的詩?人,會有不?同的人生經(jīng)?歷,筆下詩?句的情感也?會迥然不同?。而唐詩,?也正因此變?的瑰麗多彩?。國學之?枝——宋詞?宋詞從唐?詩發(fā)展而來?,汲取了《?詩經(jīng)》《楚?辭》的營養(yǎng)?,一直到現(xiàn)?在,仍陶冶?著人們的情?操。柳永?、___照?、晏殊用柔?婉的文筆,?細密的心思?,寫盡人性?感情中委婉?哀愁的一面?。《雨霖鈴?》中的一句?”多情自古?傷離別“在?秋風蕭瑟時?,柳永將自?己的真實情?感用文字表?達得如此凄?婉動人。而?晏殊用”夕?陽西下幾時?回“的慨問?道對美好景?物的留戀。?反之,蘇軾?、辛棄疾的?氣魄便如虹?,慷慨的高?昂之調(diào)用一?句”羽扇綸?巾,談笑間?,檣櫓灰飛?煙滅?!氨?能震撼住人?心。宋詞?無疑
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