《中華文明的形成和發(fā)展-先秦、秦漢》3課件_第1頁
《中華文明的形成和發(fā)展-先秦、秦漢》3課件_第2頁
《中華文明的形成和發(fā)展-先秦、秦漢》3課件_第3頁
《中華文明的形成和發(fā)展-先秦、秦漢》3課件_第4頁
《中華文明的形成和發(fā)展-先秦、秦漢》3課件_第5頁
已閱讀5頁，還剩68頁未讀， 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明：本文檔由用戶提供并上傳，收益歸屬內(nèi)容提供方，若內(nèi)容存在侵權(quán)，請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

中華文明的形成和發(fā)展——先秦、秦漢專題1氏族公社公有(原始社會)、奴隸社會土地國有(夏、商、西周、春秋)、土地私有(戰(zhàn)國以來以地主土地全部制為主)土地全部制以種植業(yè)為主，家庭飼養(yǎng)業(yè)為輔，兼有家庭紡織業(yè)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成粗放經(jīng)營(氏族公社集體生產(chǎn)、奴隸集體耕作)、精耕細(xì)作(以家庭為單位、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì))基本模式生產(chǎn)方式一年一熟、稻麥輪作的一年兩熟、一年三熟耕作制度壟作法、代田法、耕耙耱(耕耙)耕作技術(shù)刀耕火種、石器鋤耕、鐵犁牛耕(鐵犁、犁壁、犁評)耕作方式生產(chǎn)力“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”墨子墨家以法治國，主見加強(qiáng)君主集權(quán)，嘉獎耕戰(zhàn)，“法”“術(shù)”“勢”三合一商鞅韓非子法家施政用“仁義”和“王道”，以德服人，君舟民水，人之性惡荀子“仁政”，民貴君輕，性本善孟子“仁”為核心，強(qiáng)調(diào)以德治民，“克己復(fù)禮”，“有教無類”孔子儒家世界萬物是相對的，自然無為，“齊物”的觀點(diǎn)，“逍遙”的人生看法莊子“道”是世界萬物的本原，樸實辯證法思想，“無為而治”老子道家主見代表人物派別答案：C答案：B答案：B答案：C答案：B答案：D答案：C答案：C答案：C答案：B答案：B先秦儒學(xué)宣揚(yáng)的“禮”“仁”“仁政”“民本”為董仲舒新儒學(xué)所繼承，并適應(yīng)了漢武帝時期的政治須要；新儒學(xué)的根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，神化皇權(quán)，因此被歷代封建統(tǒng)治者所推崇，成為封建正統(tǒng)思想，確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位聯(lián)系①漢代新儒學(xué)，增加了“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”和“三綱五?！钡睦碚?，強(qiáng)調(diào)神化王權(quán)和等級名分，符合君主專制中心集權(quán)的政治須要。②漢代新儒學(xué)增加了“大一統(tǒng)”思想，并融合了陰陽家、黃老之學(xué)及法家的一些思想。區(qū)分答案：A答案：D答案：A答案：C答案：D答案：C

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽，若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間，僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理，對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯，并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容，請與我們聯(lián)系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論