![2023年陜西省西安市第八十三高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d4/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d41.gif)
![2023年陜西省西安市第八十三高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d4/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d42.gif)
![2023年陜西省西安市第八十三高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d4/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d43.gif)
![2023年陜西省西安市第八十三高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d4/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d44.gif)
![2023年陜西省西安市第八十三高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d4/5f17b879cc2e8509288a05ab956f65d45.gif)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。送一朵荷花余顯斌將軍離開(kāi)家的時(shí)候,年齡不大,只有十四歲。將軍說(shuō):“娘,我走了。"然后,將軍就走出去,走向山的拐彎處。兩里多的路,將軍走時(shí)說(shuō),一頓飯的時(shí)間就回來(lái)了??墒?,將軍這一走啊,就再也沒(méi)有回來(lái)。將軍因?yàn)橛悬c(diǎn)事去舅舅家,從舅舅家回來(lái)時(shí),走到半路上,就遇見(jiàn)了一群兵。這是一群國(guó)軍士兵,拉壯丁的。他被一繩子綁了,拉著就走。他急了,掙扎著大喊:“讓我回去,我要回去。"可是,這些兵仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),連拉帶扯,將他扯入軍營(yíng)。他穿上軍裝,拿起了槍。他哭了,淚水嘩嘩的,不想打仗。他告訴軍官,他娘在等著,他要回去,回到家里照顧老娘??墒?,誰(shuí)敢放他啊?他于是隨著部隊(duì),一路打一路敗一路撤退,最后過(guò)了海峽,去了那座孤島。他想娘,想自己的家。他想,娘還在家里等著呢,一定以為自己在舅舅家玩忘記了,一定會(huì)去舅舅家找的,沒(méi)有找見(jiàn),一定會(huì)哭天叫地的。他想到這些,心中如刀劃過(guò)一樣,帶著一種薄薄涼涼的疼痛。時(shí)間,在思念中慢慢消失,他也慢慢做到了將軍??墒?,他的心一直牽系著一個(gè)地方——金湖。夢(mèng)里,將軍會(huì)經(jīng)?;氐浇鸷?,仍是小孩子的時(shí)候,拉著娘的手,走在金湖的夕陽(yáng)下,走在一片荷葉和荷花間,嘎嘎地笑著,醒了,卻是一個(gè)夢(mèng)。外面,月亮白亮亮的照著山,照著窗子,他的淚水流了出來(lái)。有時(shí),他會(huì)坐在書(shū)房里,悄悄打開(kāi)保險(xiǎn)箱,拿出一個(gè)精致的盒子,仔細(xì)地?fù)崦?,那一刻,他的臉上一派肅靜,一派莊重。妻子見(jiàn)了,滿眼疑惑。兒子見(jiàn)了,也滿眼疑惑??墒?,大家都不問(wèn)是什么。慢慢的,將軍老了,頭發(fā)雪白了,身體也一天不如一天,最終癱瘓了,再也難以獨(dú)自去書(shū)房了。有時(shí),他會(huì)讓兒子用輪椅將自己推入書(shū)房,推到保險(xiǎn)箱前。然后,他會(huì)慢慢地掏出鑰匙,將保險(xiǎn)箱打開(kāi),拿出里面的一個(gè)盒子,抱在懷里,就那么緊緊地抱著,一動(dòng)不動(dòng),一坐就是半天,不言不語(yǔ)。隨后,又將盒子慢慢鎖進(jìn)保險(xiǎn)箱,小心地收起鑰匙。很多人猜測(cè),盒子里一定是無(wú)價(jià)之寶。也有的說(shuō),可能是祖?zhèn)鞯臇|西。一直到有一天,將軍不行了,睡在床上,顫巍巍地伸出手指,指著那個(gè)保險(xiǎn)箱。兒子明白了,點(diǎn)點(diǎn)頭,拿了鑰匙將保險(xiǎn)箱打開(kāi),拿出里面的盒子,按將軍的示意,慢慢打開(kāi),頓時(shí)睜大了眼睛。盒子里并沒(méi)有什么珠寶,也沒(méi)有什么貴重東西,只有幾粒蓮子。蓮子下面,有一張紙條,兒子拿出來(lái),上面記載著幾粒蓮子的來(lái)歷。將軍當(dāng)年去舅舅家,是去拿一種蓮子的。舅舅不知從哪兒弄到了九眼蓮,那是一種新品種,開(kāi)出白白紅紅的花瓣,如女孩的微笑。最為奇怪的是,別的蓮藕都是八個(gè)眼,這種蓮藕竟然九個(gè)眼。因此,舅舅稱(chēng)之九眼蓮。金湖的蓮啊,無(wú)邊無(wú)沿,尤其到了五六月的時(shí)候,到處荷葉片片,荷花朵朵,成為一片碧綠的世界,一片香氣馥郁的世界。這兒,人人都有養(yǎng)荷的習(xí)慣,有了好品種,更是視如珍寶。這幾粒蓮子,將軍當(dāng)初沒(méi)能拿回家,一直帶到了孤島,放在保險(xiǎn)箱里。每次,將軍思念家鄉(xiāng)的時(shí)候,都會(huì)拿出盒子看看摸摸,想到里面的蓮子,就如同回了一次金湖,見(jiàn)了一次娘。紙的結(jié)尾,將軍叮囑:將蓮子帶回去,種在金湖里,蓮花開(kāi)了,就等于我回了一次家。兒子讀罷,流出了眼淚。將軍看著兒子,嘴唇輕輕嚅動(dòng)著,一句話也沒(méi)留下,停止了呼吸,眼睛卻大大地睜著。兒子俯下身子輕聲道:“爹,我一定辦到,你放心地閉上眼睛吧?!闭f(shuō)著,他輕輕抹上將軍的眼皮。將軍眼睛閉上了,兩滴淚卻緩緩地流出。而今,五六月時(shí),金湖一如既往,荷葉田田如云,荷花點(diǎn)點(diǎn)如星,其中有一種荷花,開(kāi)得格外紅,格外潤(rùn)澤。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)第三段寫(xiě)“有點(diǎn)事”而并不言明,在情節(jié)的逐步推進(jìn)后才揭示內(nèi)容,前有伏筆后有照應(yīng),銜接自然,使故事更具有可讀性。B.小說(shuō)以第三人稱(chēng)敘述故事,客觀詳細(xì)地展現(xiàn)了將軍戎馬倥傯的一生,并且多用短句,既有效調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏,又增強(qiáng)了抒情性。C.對(duì)于將軍“悄悄打開(kāi)保險(xiǎn)箱”“撫摸盒子”等行為,眾人雖疑惑,但“都不問(wèn)是什么”,主要是照顧將軍感受,怕引起他的憂愁。D.作者使用“國(guó)軍”“拉壯丁”“撤退”“海峽”等詞,將故事置身于特殊的歷史背景之中,反映社會(huì)動(dòng)蕩對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。2.小說(shuō)是如何塑造“將軍”這一人物形象的?請(qǐng)結(jié)合全文分析。3.小說(shuō)結(jié)尾處描寫(xiě)金湖荷塘的景象有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文賞析。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。盧思道,字子行,范陽(yáng)人也。聰爽俊辯,通侻不羈。年十六,遇中山劉松,松為人作碑銘,以示思道。思道讀之,多所不解,于是感激,閉戶(hù)讀書(shū),師事河間邢子才。后思道復(fù)為文,以示劉松,松又不能甚解。思道乃喟然嘆日:“學(xué)之有益,豈徒然哉!”因就魏收借異書(shū),數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。齊天保中,《魏史》未出,思道先已誦之,由是大被笞辱。前后屢犯,因而不調(diào)。其后左仆射楊遵彥薦之于朝,解褐司空行參軍,直中書(shū)省。文宣帝崩,當(dāng)朝文士各作挽歌十首,擇其善者而用之。魏收、陽(yáng)休之等不過(guò)得一二首,唯思道獨(dú)得八首。后漏泄省中語(yǔ),出為丞相西閣祭酒,歷太子舍人、司徒錄事參軍。每居官,多被譴辱。后以擅用庫(kù)錢(qián),免歸于家。嘗于薊北悵然感慨,為五言詩(shī)以見(jiàn)意,人以為工。數(shù)年,復(fù)為京畿主簿,待詔文林館。周武帝平齊,授儀同三司,追赴長(zhǎng)安,與同輩陽(yáng)休之等數(shù)人作《聽(tīng)蟬鳴篇》,思道所為,詞意清切,為時(shí)人所重。新野庾信遍覽諸同作者,而深嘆美之。未幾以母疾還鄉(xiāng)遇同郡祖英伯及從兄昌期宋護(hù)等舉兵作亂思道預(yù)焉周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪當(dāng)法已在死中神舉素聞其名,引出之,令作露布。思道援筆立成,文無(wú)加點(diǎn),神舉嘉而宥之。高祖為丞相,遷武陽(yáng)太守,非其好也。為《孤鴻賦》以寄其情。思道自恃才地,多所陵轢,由是官途淪滯。既而又著《勞生論》,指切當(dāng)時(shí)。歲馀,遭母憂,未幾,起為散騎侍郎,奏內(nèi)史侍郎事。于時(shí)議置六卿,將除大理。思道上奏以為未可。又陳殿庭非杖罰之所,朝臣犯笞罪,請(qǐng)以贖論,上悉嘉納之。是歲,卒于京師,時(shí)年五十二,上甚惜之,遣使吊祭焉。(選自《隋書(shū)》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之/罪當(dāng)法/已在死中/B.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪/當(dāng)法/已在死中/C.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪/當(dāng)法/已在死中/D.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之/罪當(dāng)法/已在死中/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.笞,指中國(guó)古代用竹板或荊條拷打犯人脊背或臀腿的刑罰。笞又可以解釋為“恥”,對(duì)犯小過(guò)失的人施刑羞辱。B.解褐,“褐”通常指用粗麻或獸毛織成的粗布或粗布衣服,上古貧民穿褐衣。“解褐”指脫去粗布衣服,喻入仕為官。C.崩,本指山倒塌,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來(lái)比喻,由此后世把皇帝、皇后或皇太后的死稱(chēng)“崩”。D.京畿,在古代指京城附近的地方,在周代稱(chēng)為“王畿”。朝代不同說(shuō)法不同,但是指的都是古代都城周?chē)貐^(qū)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.盧思道聰明敏銳,樂(lè)學(xué)善學(xué)。盧思道年輕時(shí)因看不懂別人寫(xiě)的碑文,感觸很深而受到激勵(lì),于是閉門(mén)讀書(shū),拜師學(xué)習(xí),多年后富有才學(xué)。B.盧思道恃才放曠,屢受譴辱。天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒(méi)有委以官職,后雖為官,仍舊習(xí)難改屢遭責(zé)罰。C.盧思道文采出眾,令人嘆服。文宣帝駕崩時(shí)當(dāng)朝文士各作十首挽歌以備擇優(yōu)選用,其作被錄用八首;后所作《聽(tīng)蟬鳴篇》被時(shí)人推崇。D.盧思道為政有方,多有見(jiàn)地。他認(rèn)為宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,大臣犯了笞刑,可用錢(qián)財(cái)贖罪,皇帝贊賞并接納了他的建議。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)因就魏收借異書(shū),數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。(2)引出之,令作露布。思道援筆立成,文無(wú)加點(diǎn),神舉嘉而宥之。3、閱讀下面的文字,完成下題。吉祥如意郭文斌五月是被香醒的。娘一把揭過(guò)捂在炕角瓦盆上的草鍋蓋,一股香氣就向五月的鼻子里鉆去。五月就醒了。五月一醒,六月也就醒了。五月和六月睜開(kāi)眼睛,面前是一盆熱氣騰騰的甜醅子。娘說(shuō),看今年這甜醅發(fā)的,就像是好日子一樣。五月把舌頭伸給娘,說(shuō),讓我嘗一下。娘說(shuō),還沒(méi)供呢,端午吃的東西可是要供的。五月和六月就呼的一下子從被筒里翻出來(lái)。等他們洗完臉,爹和娘已經(jīng)在院子里擺好了供桌,甜醅子和花饃饃已經(jīng)端到桌子上了,在蒙蒙夜色里,有一種神秘的味道,仿佛真有神仙在等著享用這眼前的美味呢。爹向天點(diǎn)了一炷香,往地上奠了米酒,無(wú)比莊嚴(yán)地說(shuō):艾葉香/香滿堂/桃枝插在大門(mén)上/出門(mén)一望麥兒黃/這兒吉祥/那兒吉祥/處處都吉祥……爹念叨完,帶領(lǐng)他們磕頭。六月不知道這頭是磕給誰(shuí)的。但他覺(jué)得跪在地上磕頭的這種感覺(jué)特別美好。供完,娘說(shuō)先墊點(diǎn)底,趕快上山采艾。說(shuō)著給他們每人取了一碗底兒。娘說(shuō)上山采艾時(shí)必須吃一點(diǎn)供品,能抵擋邪門(mén)歪道呢。甜醅子是被筱麥酵的,光聞著就能讓人醉?;x饃也讓人不忍心一下子咽到肚里去。接著,娘給他們綁花繩,說(shuō)這樣蛇就繞著他們走了。又給他們的口袋里插了一根柳枝。有點(diǎn)全面武裝的味道,讓六月心里生出一種使命感。五月和六月在端午的霧里走著。六月看著姐姐五月手里的香包,眼里直放光。六月的手就出去了,他把香包舉在鼻子上,狠命地聞。五月看見(jiàn),香氣成群結(jié)隊(duì)地往六月的鼻孔里鉆,心疼得要死,伸手要去奪,六月忙把香包送到她手上。五月盯著六月的鼻孔,看見(jiàn)香氣像蜜蜂一樣在六月的鼻孔里嗡嗡嗡地飛。五月把香包舉在鼻子前面聞,果然不像剛才那么香了。再看六月,六月的鼻孔一張一張,蜂陣只剩下一個(gè)尾巴在外面了。嗨嗨,五月被六月惹笑了。六月知道,五月今年已經(jīng)試手做了兩個(gè)香包了。娘說(shuō),早學(xué)早惹媒,不學(xué)沒(méi)人來(lái)。五月就紅著臉打娘。娘說(shuō),女靠一個(gè)巧,巧是練出來(lái)的。五月就練。一些小花布就在五月的手里東拼拼西湊湊。但很快六月就忘了這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樗匆?jiàn)了蛇。五月既迅速又從容地移到六月身邊,把六月抱在懷里。六月說(shuō),我們不是綁了花繩兒了嗎,不是吃過(guò)供過(guò)的花饃饃了嗎?五月說(shuō),娘不是說(shuō)只要你不傷蛇蛇就不會(huì)傷你嗎?六月說(shuō),娘不是說(shuō)真正的蛇只在人的心里嗎?這樣說(shuō)著時(shí),那圓開(kāi)始轉(zhuǎn)了,很慢,又很快。當(dāng)他們終于斷定,它是越轉(zhuǎn)越遠(yuǎn)時(shí),五月和六月從對(duì)方身上,聞到了一種香味,一種要比香包上的那種香味還要香一百倍的香味。娘教五月如何用針,如何戴頂針。五月第一次體會(huì)到了往布里頂針的快樂(lè),把兩片布連成一片的快樂(lè)。五月縫時(shí),六月趴在炕上看。五月的針不防就滑脫,頂?shù)饺饫锶?,血就流出?lái)。五月疼得齜牙咧嘴。再看娘手中的針,怎么就那么服帖呢?山頂就要到了,五月和六月從未有過(guò)地感覺(jué)到“大家”的美好。即使那些平時(shí)憎惡的人看上去都是那么可愛(ài)。五月和六月到了山頂。太陽(yáng)從東山頂探出頭來(lái),就像一個(gè)香包兒。上山采艾的人們就像聽(tīng)到太陽(yáng)的號(hào)令似的一齊伏在地上割艾了。五月說(shuō),這艾就要趁太陽(yáng)剛出來(lái)的一會(huì)兒采,這樣采到的艾既有太陽(yáng)蛋蛋,又有露水蛋蛋。這太陽(yáng)蛋蛋是天的兒子,露水蛋蛋是地的女兒,把他們兩人占全時(shí),才叫吉祥如意。六月奇怪姐姐怎么把太陽(yáng)和露水說(shuō)成蛋蛋。蛋蛋是娘平時(shí)用來(lái)叫他們的。六月蹲下來(lái),拿出籃子里的刃子準(zhǔn)備采艾。但是六月卻下不了手。一顆顆瑪瑙一樣的露珠蛋兒被陽(yáng)光一照,像是一個(gè)個(gè)太陽(yáng)崽子。六月一下子明白了姐姐為什么要用蛋蛋來(lái)稱(chēng)呼太陽(yáng)和露珠。一刃子下去,就會(huì)有好幾個(gè)太陽(yáng)蛋蛋死掉。六月還是下不了手。姐姐又笑了,說(shuō),你覺(jué)得它們可憐,可以先把它們搖掉啊,讓它們躺到地里慢慢睡去。這一搖,又把六月的心搖涼了,讓六月看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)美的死去原來(lái)是這樣簡(jiǎn)單的一件事。他第一次感到了這美的不牢靠。而讓這些美死去的,卻是他的一只手。六月第一次對(duì)自己開(kāi)始懷疑起來(lái)。六月開(kāi)始采艾。采著采著,就把露珠兒和手的問(wèn)題都忘了。他很快沉浸到另外一種美好中去。那就是采。刃子貼地割過(guò)去,艾乖爽地?fù)涞乖谒氖掷铮袷窃缇偷戎频?。六月想起爹說(shuō),采艾就是采吉祥如意,就覺(jué)得有無(wú)數(shù)的吉祥如意撲到他懷里,湖水一樣。一山的人都在采吉祥如意。多美啊。現(xiàn)在,六月和五月每人抱著一抱艾,抱著整整一年的吉祥,走在回家的路上,走在端午里。他們的腳步把我的懷念踩疼,也把我心中的吉祥如意踩疼。(有刪節(jié))1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.爹向天上香,往地上祭米酒,并且極其莊重地說(shuō)了祝詞,顯示了人們對(duì)天地及其孕育的萬(wàn)物的虔誠(chéng)祈頌以及仰慕和敬畏。B.發(fā)好的甜酪“就像是好日子一樣”,花饃饃“不忍心一下子咽到肚里去”,小說(shuō)對(duì)美好生活的著意展示,表現(xiàn)了人們對(duì)其之珍視。C.小說(shuō)結(jié)尾“也把我心中的吉祥如意踩疼”,“疼”中有對(duì)淳樸民俗的眷戀,有對(duì)童真心靈的贊美,也隱含著對(duì)傳統(tǒng)迷信的反思。D.文章借“端午節(jié)”這面?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日的鏡子,為我們開(kāi)啟了一扇洞見(jiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)在意蘊(yùn)的窗子,即“吉祥如意”的美好祈福和祝愿。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)篇“五月是被香醒來(lái)的”,用一個(gè)“香”字揭開(kāi)了端午節(jié)民俗風(fēng)情的喜慶序幕,也奠定了整篇作品詩(shī)意的書(shū)寫(xiě)基調(diào)。B.五月六月“搶香包”的情節(jié),運(yùn)用比喻、夸張等手法,表現(xiàn)了孩子對(duì)美好的熱愛(ài),也為下文寫(xiě)“縫香包”的情節(jié)做了鋪墊。C.“五月疼得齜牙咧嘴。再看娘手中的針,怎么就那么服帖呢?”同時(shí)運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě),寫(xiě)出了五月用針的生澀。D.本文語(yǔ)言充滿生活氣息,既符合人物身份,又富有情趣。如“太陽(yáng)蛋蛋”“露水蛋蛋”雖是口語(yǔ)化的語(yǔ)言,卻形象生動(dòng)。3.小說(shuō)中寫(xiě)五月和六月遇到蛇的情節(jié),有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4.小說(shuō)在敘述方面有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊礪,字汝礪,京兆鄮人。父仁儼,入蜀仕王氏,為丹棱令。蜀平,補(bǔ)渭南主簿,累遷永和令。礪,建隆中舉進(jìn)士甲科。父喪,絕水漿數(shù)日。服除,以祿不足養(yǎng)母,閑居無(wú)仕進(jìn)意,鄉(xiāng)舊移書(shū)敦諭,礪乃赴官。解褐鳳州團(tuán)練推官,歲余,又以母疾棄官。開(kāi)寶九年,詣闕獻(xiàn)書(shū),召試學(xué)士院,授隴州防御推官。入遷光祿寺丞,丁內(nèi)艱,起就職。久之,轉(zhuǎn)秘書(shū)丞,改屯田員外郎、知鄂州,以善政聞。端拱初,真宗在襄邸,遷庫(kù)部,充記室參軍,賜金紫。初,廣順中,周世宗節(jié)制澶州,礪贄文見(jiàn)之,館接數(shù)日。世宗入朝礪處僧舍夢(mèng)古衣冠者曰汝能從乎礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間殿上王者秉珪南向總?cè)嗟Z升謁之,最上者前有案,置簿錄人姓名,礪見(jiàn)己名居首,因請(qǐng)示休咎。王者曰:“我非汝師。”指一人曰:“此來(lái)和天尊,異日汝主也,當(dāng)問(wèn)之?!逼淙诵υ唬骸按巳ニ氖?,汝功成,予名亦顯矣。”礪再拜,寤而志之。礪初名勵(lì),以籍作礪,遂改之。至是,受命謁見(jiàn)藩府,歸謂子曰:“吾今見(jiàn)襄王儀貌,即所夢(mèng)來(lái)和天尊也。”遷水部郎中。真宗尹開(kāi)封,礪為推官。真宗嘗問(wèn)礪“何年及第?”礪唯唯不對(duì)。后知其唱名第一,自悔失問(wèn),謂礪不以科名自伐,甚重之。儲(chǔ)宮建,兼右諭德,轉(zhuǎn)度支郎中。即位,拜給事中、判吏部銓。未幾,召入翰林為學(xué)士。咸平初,知貢舉,俄拜工部侍郎、樞密副使。二年,卒,年六十九。真宗軫悼,謂宰相曰:“礪介直清苦,方當(dāng)任用,遽此淪謝?!奔疵坝昱R其喪。礪僦舍委巷中,乘與不能進(jìn),步至其第,嗟憫久之。廢朝,贈(zèng)兵部尚書(shū),中使護(hù)葬。礪為文尚繁,無(wú)師法,每詩(shī)一題或數(shù)十篇。在翰林,制誥迂怪,見(jiàn)者哂之。有文集二十卷。(摘編自《宋史?列傳第四十六》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.世宗入朝/礪處僧舍/夢(mèng)古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪南向/總?cè)郆.世宗入朝/礪處僧舍/夢(mèng)古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪/南向總?cè)郈.世宗入朝/礪處僧舍/夢(mèng)古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪南向/總?cè)郉.世宗入朝/礪處僧舍/夢(mèng)古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪/南向總?cè)?.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.闕:古代皇宮大門(mén)前兩邊供瞭望的樓,泛指帝王的住所。B.丁內(nèi)艱:古代稱(chēng)妻子為內(nèi)人,丁內(nèi)艱指對(duì)妻子離世的委婉說(shuō)法。C.郎中:隋唐迄清,各部皆設(shè)郎中,分掌各司事務(wù),職位次于尚書(shū)、侍郎。D.儲(chǔ)宮:封建時(shí)代的太子被稱(chēng)作儲(chǔ)君,所以?xún)?chǔ)宮指太子的住所。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是A.楊礪是個(gè)孝子。他的父親去世,他連續(xù)幾天斷絕了飲食;母親生病,他就棄官回家照顧母親。B.楊礪經(jīng)歷頗具傳奇色彩。他夢(mèng)見(jiàn)有人預(yù)言他四十年后會(huì)建立功業(yè),后來(lái)果然得到了世宗的重用。C.楊礪為官清廉。他租賃的住宅位于狹小的陋巷,皇帝的車(chē)駕不能進(jìn)去,只能步行到他家為他哀悼。D.楊礪的文章世人評(píng)價(jià)不高。他雖供職翰林,但行文卻不夠簡(jiǎn)潔,擬寫(xiě)的詔書(shū)更是被看見(jiàn)的人笑話。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以祿不足養(yǎng)母,閑居無(wú)仕進(jìn)意,鄉(xiāng)舊移書(shū)敦諭,礪乃赴官。(2)后知其唱名第一,自悔失問(wèn),謂礪不以科名自伐,甚重之。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。詠螃蟹呈浙西從事①(唐)皮日休未游滄海早知名,有骨還從肉上生。莫道無(wú)心畏雷電,海龍王處也橫行。螃蟹詠②薛寶釵桂靄桐陰坐舉觴,長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋③空黑黃!酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。注釋:①此詩(shī)作于唐末動(dòng)亂時(shí)期。當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,作者本人曾參加黃巢起義軍,做過(guò)黃巢政權(quán)的“翰林學(xué)士”。②皮里春秋:這里表示心機(jī)詭深。③空黑黃:這里指花樣再多也徒勞。1.下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.《詠螃蟹呈浙西從事》是七言絕句,首句寫(xiě)詩(shī)人早知螃蟹之盛名,表達(dá)愛(ài)慕之情。B.《螃蟹詠》是七言律詩(shī),首聯(lián)寫(xiě)環(huán)境,人們坐在飄散著桂花香氣的桐陰下喝酒吃蟹。C.薛寶釵認(rèn)為縱使螃蟹再橫行,最后還是要落入湯鍋被蒸煮,落得被人吃掉的下場(chǎng)。D.兩首詩(shī)均以物取喻,寓意深刻而尖銳,極盡諷刺之能事,具有很強(qiáng)的攻擊性。2.這兩首以“蟹”為主要內(nèi)容的詩(shī)作,都是以小見(jiàn)大。下列詩(shī)句中沒(méi)有體現(xiàn)這一手法的一項(xiàng)是A.碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》)B.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)C.居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《蟬》)D.縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。(王安石《北坡杏花》)3.這兩首詩(shī)分別塑造了怎樣的螃蟹形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要回答。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周。”子曰:“君子喻于義,______________?!保ā墩撜Z(yǔ)》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、閱讀下面材料,選準(zhǔn)角度,明確立意,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。1318年,王冕八歲,父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,總是默默地記住。2018年,王晃二十歲,大二學(xué)生,他不想去聽(tīng)課,每月花一千元雇傭同學(xué)替他去聽(tīng)課,應(yīng)付老師的點(diǎn)名。(寫(xiě)作助手)如有困難,可參考下面表格內(nèi)容(僅供參考,不作為立意的必備條件)。說(shuō)明王冕是元代著名畫(huà)家,王晃(化名)是當(dāng)代某大學(xué)學(xué)生。設(shè)想王冕長(zhǎng)大之后有怎樣的人生?王晃在中小學(xué)是怎樣讀書(shū)學(xué)習(xí)的?……追問(wèn)王晃為什么發(fā)生這些變化?發(fā)生這些變化令人遺憾,但發(fā)生這些變化是否完全是王晃的個(gè)人原因?追問(wèn)原因是不是比簡(jiǎn)單的道德判斷更有意義?……
參考答案1、1.B2.①正面描寫(xiě)。通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)著力表現(xiàn)將軍對(duì)家鄉(xiāng)的思念。②側(cè)面表現(xiàn)。通過(guò)妻兒的疑惑以及兒子最后的落淚著力表現(xiàn)將軍內(nèi)心的愁苦。③環(huán)境烘托。將將軍置于特定的歷史背景中,表現(xiàn)將軍被迫當(dāng)兵的無(wú)奈和對(duì)歸家的渴望。3.①內(nèi)容上,運(yùn)用比喻,形象的描繪了金湖荷花盛開(kāi)的景象,營(yíng)造靜謐、祥和的氛圍。②情節(jié)上,照應(yīng)前文將軍的回憶和夢(mèng)境,也暗示將軍兒子完成了他的心愿,讓他魂歸故土。③主題上,以荷花盛開(kāi)之美好,寄托作者的對(duì)“回歸”的美好愿望,升華了小說(shuō)的主旨。④表達(dá)效果上,以溫馨、美好之景作結(jié),給讀者帶來(lái)閱讀美感,并留下豐富的想象空間?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題,要求選出對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“客觀詳細(xì)地展現(xiàn)了將軍戎馬倥傯的一生”理解錯(cuò)誤,小說(shuō)的重點(diǎn)在表達(dá)將軍的思鄉(xiāng)之情上,并沒(méi)有對(duì)將軍戎馬生涯作過(guò)多的介紹。故選B。2.本題考查塑造人物形象的手法。塑造人物形象的方法有(1)正面描寫(xiě):肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。(2)側(cè)面描寫(xiě):他人襯托、環(huán)境烘托、物象烘托。答題的時(shí)候要根據(jù)文本具體分析。從正面描寫(xiě)來(lái)看,“他想,娘還在家里等著呢……”這是心理描寫(xiě),體現(xiàn)他對(duì)家鄉(xiāng)的思念?!扒那拇蜷_(kāi)保險(xiǎn)箱,拿出一個(gè)精致的盒子,仔細(xì)地?fù)崦币幌盗械膭?dòng)作描寫(xiě),見(jiàn)出他對(duì)盒子里東西的珍愛(ài),體現(xiàn)他對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。“他的臉上一派肅靜,一派莊重”,神態(tài)描寫(xiě),將軍深深地陷入對(duì)家鄉(xiāng)和母親的思念之中。從側(cè)面描寫(xiě)來(lái)看,“妻子見(jiàn)了,滿眼疑惑”“兒子見(jiàn)了,也滿眼疑惑”“兒子讀罷,流出了眼淚”等都是通過(guò)他人,從側(cè)面表現(xiàn)其對(duì)家鄉(xiāng)思念的深沉與真摯感人。將軍處于一個(gè)特定的歷史時(shí)期,社會(huì)環(huán)境如此,體現(xiàn)他被迫當(dāng)兵和對(duì)歸家的渴望之情。3.環(huán)境描寫(xiě)是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫(xiě)。其中,社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。自然環(huán)境是指自然界的景物,如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)有以下作用:1、交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景。2、渲染氣氛。3、烘托人物的心情。4、反映人物的性格或品質(zhì),烘托人物形象。5、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。6、深化作品主題。答題時(shí)候要根據(jù)文本語(yǔ)境進(jìn)行具體分析。本題,在環(huán)境本身方面,“荷葉田田如云,荷花點(diǎn)點(diǎn)如星”運(yùn)用了比喻手法,寫(xiě)出了荷花競(jìng)相盛開(kāi)的景象,渲染了一種靜謐祥和的氣氛。在情節(jié)方面,與上文“夢(mèng)里,將軍會(huì)經(jīng)?;氐浇鸷咴诮鸷南﹃?yáng)下,走在一片荷葉和荷花間”照應(yīng)?!捌渲杏幸环N荷花,開(kāi)得格外紅,格外潤(rùn)澤”這種荷花自然是將軍要種的那種,將軍終于實(shí)現(xiàn)了自己的心愿。在主題方面,荷花開(kāi)得美麗,將軍的愿望也很美好,二者相映,使得海峽兩岸思鄉(xiāng)懷親的主體更加深刻。表達(dá)效果方面,以景作結(jié),含蓄蘊(yùn)藉,給讀者留下想象空間??忌部梢詮娜宋镄蜗蠓矫孀鞔穑灾衫砑纯?。2、1.A2.D3.B4.(l)于是(盧思道)向魏收借閱奇書(shū),幾年之內(nèi),才思和學(xué)問(wèn)都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮辱他人。(2)(宇文神舉)請(qǐng)他出來(lái),命他寫(xiě)作捷報(bào)。盧思道提筆即成,文章沒(méi)有一點(diǎn)修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。句子意為:不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國(guó)宇文神舉平定了叛亂,盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無(wú)疑?!斑€鄉(xiāng)”中,“鄉(xiāng)”是賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開(kāi),排除BD兩項(xiàng);“討平之”中,“之”為賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“京畿,在古代指京城附近的地方”錯(cuò)誤,京畿,在古代指京城及京城附近的地方,包括京城。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒(méi)有委以官職”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“齊天保中,《魏史》未出,思道先已誦之,由是大被笞辱。前后屢犯,因而不調(diào)”,因此并不是因?yàn)樾孤渡形葱惺赖摹段菏贰愤@一件事而一直未受委任,而是他總是犯類(lèi)似的錯(cuò)誤導(dǎo)致不被委以官職。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題,(1):“就”,向;“著”,著名;“持”,注重;“輕侮”,輕視侮辱。(2):,“引”,請(qǐng);“援”,拿起;“宥”,原諒,赦免。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。參考譯文:盧思道,字子行,范陽(yáng)人。盧思道聰明爽直,俊逸善辯,曠達(dá)而不拘小節(jié)。十六歲時(shí),遇到中山人劉松,劉松替別人寫(xiě)了一篇碑銘,拿給盧思道看,盧思道讀后,有許多地方不懂,于是受到刺激,發(fā)奮閉門(mén)讀書(shū),并拜河間人邢子才為師。后來(lái)盧思道也寫(xiě)了文章拿給劉松看,劉松也已不能完全理解。于是盧思道嘆息道“學(xué)習(xí)有好處,難道是一句空話嗎!”于是(盧思道)就向魏收借閱奇書(shū),幾年之內(nèi),才思和學(xué)問(wèn)都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮辱他人。北齊天保年間,《魏史》尚未行世,盧思道先把內(nèi)容講了出來(lái),為此受到嚴(yán)厲的鞭打折辱。前后屢犯類(lèi)似的錯(cuò)誤,所以一直沒(méi)有被委以官職。后來(lái)左仆射楊遵彥把他推薦給朝廷,入仕任司空行參軍,在中書(shū)省值班。北周文宣帝駕崩后,要求朝廷里的文士各作十首挽歌,選擇其中寫(xiě)得好的使用。魏收、陽(yáng)休之等人都不過(guò)被選中一、二首,獨(dú)有盧思道被選中了八首。后來(lái)又因泄露宮禁之中的消息,調(diào)出擔(dān)任丞相西閣祭酒,歷任太子舍人、司徒錄事參軍。盧思道每任一官,常被責(zé)罰。后來(lái)又因擅自使用公款,免職歸居于家。他在薊北時(shí)曾因失意而感嘆寫(xiě)了一些五言詩(shī)以表達(dá)內(nèi)心想法,人們都認(rèn)為寫(xiě)得很好。幾年后,再任京畿主簿,文林館待詔。北周武帝平定北齊后,授盧思道儀同三司,督促他赴長(zhǎng)安,與同輩陽(yáng)休之等數(shù)人各撰寫(xiě)《聽(tīng)蟬鳴篇》。盧思道所寫(xiě)的一篇,詞意清切,為當(dāng)時(shí)的人所推重。新野人庾信遍覽其他人同一題目的作品后,深深地嘆服贊賞盧思道的創(chuàng)作。不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國(guó)宇文神舉平定了叛亂,盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無(wú)疑。(宇文神舉)請(qǐng)他出來(lái),命他寫(xiě)作捷報(bào)。盧思道提筆即成,文章沒(méi)有一點(diǎn)修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他。隋高祖楊堅(jiān)擔(dān)任北周丞相時(shí),調(diào)任他為武陽(yáng)太守。但這不是盧思道喜歡的官職。為此他寫(xiě)了一篇《孤鴻賦》以寄托感情。盧思道自恃才高,經(jīng)常欺壓別人,因此官途不順利。后來(lái)又寫(xiě)了《勞生論》,指斥當(dāng)世之事。緊接著,其母逝世,回籍守喪。不久,又起用為散騎侍郎、奏內(nèi)史侍郎事。當(dāng)時(shí)朝廷商議要設(shè)置六卿,打算廢除大理寺。盧思道上奏認(rèn)為不妥當(dāng)。又陳說(shuō)宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,朝廷大臣犯了應(yīng)該鞭笞的罪行,請(qǐng)?jiān)试S用錢(qián)財(cái)贖罪的辦法,文帝都很贊同,并接納了他的建議。這一年,盧思道在京師長(zhǎng)安逝世,當(dāng)時(shí)五十二歲,文帝很惋惜,派專(zhuān)使前往吊唁。3、1.C2.B3.①掀起了姐弟倆采艾途中的波瀾,又呼應(yīng)了前文吃供品辟邪、戴花繩防蛇的情節(jié)。②五月“既迅速又從容地移到六月身邊,把六月抱在懷里”,表現(xiàn)了姐姐對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù)。③“只要你不傷蛇蛇就不會(huì)傷你”“真正的蛇只在人的心里”,體現(xiàn)了人應(yīng)與自然和諧相處以及對(duì)純真、美好人性的堅(jiān)守。4.①以?xún)和暯菙⑹?,?xiě)出兒童對(duì)于民俗民情的感受和純真無(wú)邪的心理,也很好地體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。②現(xiàn)實(shí)與回憶穿插的敘述手法。在采艾途中,穿插了六月對(duì)姐姐縫香包的回憶,豐富了小說(shuō)內(nèi)容,也舒緩了情節(jié)節(jié)奏。③以上供、戴香包、綁花繩、采艾等端午民俗活動(dòng)為敘述內(nèi)容,極具地域特色?!窘馕觥?/p>
1.此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。C項(xiàng),“也隱含著對(duì)傳統(tǒng)迷信的反思”錯(cuò)誤,小說(shuō)結(jié)尾表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的詩(shī)意守護(hù)和對(duì)人性本真的溫情呼喚,并未表現(xiàn)“對(duì)傳統(tǒng)迷信的反思”。故選C。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“運(yùn)用比喻、夸張等手法”錯(cuò)誤,無(wú)夸張手法。故選B。3.本題考查把握小說(shuō)的重要情節(jié)的作用的能力。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用,也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點(diǎn)題及交代起因或緣由,還可設(shè)置懸念,吸引讀者。過(guò)渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無(wú)窮。②對(duì)刻畫(huà)人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?!暗芸炝戮屯诉@個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樗匆?jiàn)了蛇。五月既迅速又從容地移到六月身邊,把六月抱在懷里。六月說(shuō),我們不是綁了花繩兒了嗎,不是吃過(guò)供過(guò)的花饃饃了嗎?五月說(shuō),娘不是說(shuō)只要你不傷蛇蛇就不會(huì)傷你嗎”“供完,娘說(shuō)先墊點(diǎn)底,趕快上山采艾。說(shuō)著給他們每人取了一碗底兒。娘說(shuō)上山采艾時(shí)必須吃一點(diǎn)供品,能抵擋邪門(mén)歪道呢。甜醅子是被筱麥酵的,光聞著就能讓人醉。花饃饃也讓人不忍心一下子咽到肚里去。接著,娘給他們綁花繩,說(shuō)這樣蛇就繞著他們走了”,可知從小說(shuō)結(jié)構(gòu)看,遇蛇這個(gè)情節(jié)在小說(shuō)平穩(wěn)的敘述中陡起波瀾,增加了文章的波折,同時(shí)從與上下文情節(jié)的關(guān)系看,呼應(yīng)了前文吃供品辟邪、戴花繩防蛇的情節(jié);從人物形象看,五月看到蛇時(shí),“既迅速又從容地移到六月身邊,把六月抱在懷里”,表現(xiàn)了姐姐對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù);“六月說(shuō),娘不是說(shuō)真正的蛇只在人的心里嗎?這樣說(shuō)著時(shí),那圓開(kāi)始轉(zhuǎn)了,很慢,又很快。當(dāng)他們終于斷定,它是越轉(zhuǎn)越遠(yuǎn)時(shí),五月和六月從對(duì)方身上,聞到了一種香味,一種要比香包上的那種香味還要香一百倍的香味”從主題看,體現(xiàn)了人應(yīng)與自然和諧相處以及對(duì)純真、美好人性的堅(jiān)守。4.本題考查對(duì)小說(shuō)敘述特色的掌握能力。小說(shuō)的敘述特色,一般可從敘述角度、敘述方式、敘述內(nèi)容等角度分析。小說(shuō)的敘述視角有兩層含義,一是敘述者的敘述視角,也就是作者的敘述視角;一是人物的敘述視角,即小說(shuō)中的人物的敘述視角。前者,主要表現(xiàn)為人稱(chēng)的變化,即第一、二、三人稱(chēng)的敘述視角;后者,就是小說(shuō)中從某一人物角度看人看事。小說(shuō)的敘事視角的選取,同樣是為情節(jié)、人物、主旨服務(wù),解答時(shí)要扣緊這幾點(diǎn);還要注意敘事角度的選取目的是為了讓讀者接受與聯(lián)想,更好地調(diào)動(dòng)讀者的參與感受。“五月是被香醒的。娘一把揭過(guò)捂在炕角瓦盆上的草鍋蓋,一股香氣就向五月的鼻子里鉆去。五月就醒了。五月一醒,六月也就醒了。五月和六月睜開(kāi)眼睛,面前是一盆熱氣騰騰的甜醅子”,可知敘述角度方面,故事以第三人稱(chēng)即兒童視角敘述,寫(xiě)出了兒童對(duì)于民俗民情的感受和純真無(wú)邪的心理,也很好地體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承;“娘教五月如何用針,如何戴頂針。五月第一次體會(huì)到了往布里頂針的快樂(lè),把兩片布連成一片的快樂(lè)。五月縫時(shí),六月趴在炕上看。五月的針不防就滑脫,頂?shù)饺饫锶ィ土鞒鰜?lái)。五月疼得齜牙咧嘴。再看娘手中的針,怎么就那么服帖呢”,可知敘述方式方面,本文采用了順敘中插敘的方法(現(xiàn)實(shí)與回憶穿插的敘述手法),豐富了小說(shuō)的內(nèi)容,使小說(shuō)的節(jié)奏更加舒緩;“等他們洗完臉,爹和娘已經(jīng)在院子里擺好了供桌,甜醅子和花饃饃已經(jīng)端到桌子上了,在蒙蒙夜色里,有一種神秘的味道,仿佛真有神仙在等著享用這眼前的美味呢。爹向天點(diǎn)了一炷香,往地上奠了米酒,無(wú)比莊嚴(yán)地說(shuō):艾葉香/香滿堂/桃枝插在大門(mén)上/出門(mén)一望麥兒黃/這兒吉祥/那兒吉祥/處處都吉祥……”,可知敘述內(nèi)容方面,文章生動(dòng)地再現(xiàn)了端午的民俗活動(dòng),內(nèi)容極具地域特色?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1.A2.B3.B4.(1)因?yàn)橘旱摬蛔阋怨B(yǎng)母親,于是閑居不再有當(dāng)官的想法,家鄉(xiāng)的老朋友寫(xiě)信催促和開(kāi)導(dǎo)他,他才赴任。(2)后來(lái)真宗知道他在殿試后皇帝第一個(gè)呼名召見(jiàn),后悔問(wèn)話太冒失,認(rèn)為楊礪不因科舉考試名次而自我夸耀,更加器重他。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。本題,“礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間”的意思是楊礪于是跟他前往,看見(jiàn)一座宮殿的布置,似乎非人間所有。句中主語(yǔ)是“礪”,謂語(yǔ)是“隨往”、“睹”,“宮衛(wèi)若非人間”作“睹”的賓語(yǔ),授予應(yīng)在“隨往”和“宮衛(wèi)若非人間”之后分別停頓。排除B項(xiàng)。“殿上王者秉珪南向”的意思是大殿上的王者手握玉珪向南而坐。句中的“殿上王者”作主語(yǔ),“秉珪南向”作謂語(yǔ),所以應(yīng)在該句的前后停頓。排除項(xiàng)C、D項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“丁內(nèi)艱”是對(duì)母親去世的委婉說(shuō)法。故選B。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,回歸語(yǔ)境,對(duì)選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。B項(xiàng),“后來(lái)果然得到了世宗的重用”錯(cuò)誤,據(jù)原文,是受到“真宗重用”。故選B。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“以”,“因?yàn)椤?;“移?shū)”,“寫(xiě)信”;“敦諭”,“催促和開(kāi)導(dǎo)”;“乃”,“才”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“唱名”,“呼名(召見(jiàn))”;“失問(wèn)”,“問(wèn)話太冒失”;“謂”,“認(rèn)為”;“自伐”,“夸耀自己”;“重”,“器重”?!军c(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:楊礪,字汝礪,京兆鄠(今陜西戶(hù)縣)人。楊礪的父親楊仁儼,在后蜀效命于王氏政權(quán),任職丹棱令。宋朝平定后蜀,楊仁儼補(bǔ)官任職渭南主簿,多次改官后任永和縣令。楊礪,宋太祖建隆年間,中進(jìn)士甲科。楊礪在為父親服喪其間,多日不進(jìn)飯食。守喪結(jié)束,因?yàn)橘旱摬蛔阋怨B(yǎng)母親,于是閑居不再有當(dāng)官的想法,家鄉(xiāng)的老朋友寫(xiě)信催促和開(kāi)導(dǎo)他,他才赴任。他被任命為鳳州團(tuán)練推官,過(guò)了一年多,又因?yàn)槟赣H得病而放棄做官。宋太祖開(kāi)寶九年,楊礪入朝獻(xiàn)書(shū),天子召他去學(xué)士院參加選拔,授予他隴州防御推官。入朝升官至光祿寺丞。楊礪母親去世,(直到守孝期滿)又被起用就職。過(guò)了很久,轉(zhuǎn)官擔(dān)任秘書(shū)丞,又改官屯田員外郎、任鄂州知州,以政績(jī)卓著而聞名。宋太宗端拱初年,宋真宗尚為襄王,楊礪升官進(jìn)入襄王庫(kù)部,任庫(kù)部記室參軍,賜金紫官服。起初,在五代后周太祖郭威廣順年間,柴榮(郭威養(yǎng)子,后來(lái)作了后周皇帝,即周世宗)此時(shí)正任澶州節(jié)度使,楊礪曾以文章為贄,拜謁柴榮,期望獲得賞識(shí)。柴榮使他教授學(xué)館,禮遇多日。柴榮入朝為官后,楊礪在佛寺居住。他夢(mèng)見(jiàn)一位身穿古裝的人對(duì)他說(shuō):你能跟我過(guò)來(lái)嗎?楊礪于是跟他前往,看見(jiàn)一座宮殿的布置,似乎非人間所有。大殿上的王者,都手握玉珪向南而坐,總共有三十余人。楊礪登上大殿向他們叩拜。居于最上的王者面前有幾案,上面設(shè)有簿冊(cè),登錄的姓名,楊礪看見(jiàn)自己的名字排在第一,于是請(qǐng)求那位王者指給自己看前途的好壞。王者說(shuō):“我并非你的師傅?!彼钢硪粋€(gè)人說(shuō):“這位是來(lái)和天尊,將來(lái)是你的主子,你應(yīng)該向他請(qǐng)教前途。來(lái)和天尊笑道:“從現(xiàn)在起,四十年后,等你功成名就了,我的名聲也會(huì)因你而遠(yuǎn)播。”楊礪再次拜謝。他醒來(lái)之后就把此夢(mèng)記錄下來(lái)。楊礪原名楊勵(lì),因?yàn)閴?mèng)中簿冊(cè)上的名字寫(xiě)作“礪”,于是改為“礪”。此時(shí),他受宋太宗任命,到襄王(即后來(lái)的宋真宗,此時(shí)為襄王)的藩府去任職。他回家后對(duì)兒子說(shuō):“我今天看到襄王的儀容,就是我先前夢(mèng)里的天尊的長(zhǎng)相。楊礪不久升任水部郎中。襄王任職開(kāi)封府尹時(shí),楊礪擔(dān)任開(kāi)封府推官。襄王曾經(jīng)問(wèn)楊礪:“你是什么時(shí)候科舉及第的?”楊礪唯唯諾諾,沒(méi)有回答。后來(lái)真宗知道他在殿試后皇帝第一個(gè)呼名召見(jiàn),后悔問(wèn)話太冒失,認(rèn)為楊礪不因科舉考試名次而自我夸耀夸,更加器重他。襄王被立為王儲(chǔ),楊礪兼任右諭德,調(diào)任官度支郎中。襄王即位后,楊礪被授予給事中、判吏部銓之職。不久,他又被召入翰林院做翰林學(xué)士。宋真宗咸平初,楊礪擔(dān)任知貢舉,負(fù)責(zé)科舉選拔。不久,又被授予工部侍郎、樞密副使之職。咸平二年逝世,享年六十九歲。真宗沉痛悼念楊礪,對(duì)宰相說(shuō):“楊礪性格耿介生活清苦,我正打算重用他,他卻突然去世了?!庇谑?,真宗冒雨參加他的喪禮。楊礪的居所位于狹窄的小巷,皇帝的車(chē)駕不能進(jìn)去,于是真宗步行進(jìn)入她的府第,嗟嘆哀憫良久。因?yàn)闂畹Z之死,真宗為之罷朝,并贈(zèng)他兵部尚書(shū)之職,還命令宮中內(nèi)侍為之護(hù)葬。楊礪作文章喜好繁瑣,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)從師學(xué)習(xí)章法,每首詩(shī)一個(gè)篇或者幾十篇之多。他在翰林院任職時(shí),所寫(xiě)的詔書(shū)很多都冗長(zhǎng)古怪,見(jiàn)到的人無(wú)不嘲笑。著有文集二十卷。5、1.D2.A3.皮詩(shī)中的螃蟹是個(gè)有著錚錚鐵骨、不懼強(qiáng)權(quán)的叛逆者形象?!八鄙碛邪凉牵慌绿斓劾纂?,不懼龍王的強(qiáng)權(quán),敢于在龍王的龍庭中“橫行”。薛詩(shī)中的螃蟹是個(gè)不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象?!八本有呢蠝y(cè),機(jī)關(guān)算盡卻徒勞無(wú)益,最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運(yùn)。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“兩首詩(shī)均以物取喻,寓意深刻而尖銳,極盡諷刺之能事”錯(cuò)誤,第一首詩(shī)無(wú)諷刺之意。故選D。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。A項(xiàng),“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”,意思是“高高的柳樹(shù)長(zhǎng)滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來(lái),就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶?!笔拙鋵?xiě)樹(shù),柳樹(shù)就像一位經(jīng)過(guò)梳妝打扮的亭亭玉立的美人。第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。只是描繪春天的柳樹(shù),無(wú)以小見(jiàn)大的手法。故選A。3.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞中形象的能力。形象承載詩(shī)詞反映的思想感情的客觀事物,它可能是現(xiàn)實(shí)的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。詩(shī)句翻譯:《詠螃蟹呈浙西從事》:還沒(méi)有游歷滄海就知道蟹的名聲,它的肉上長(zhǎng)著骨頭,長(zhǎng)相奇特?zé)o比。不要說(shuō)它沒(méi)有心腸,它哪里怕什么雷電,大海龍王那里也是橫行無(wú)忌?!扼π吩仭罚汗鸹ㄏ阒形嗤╆幚锎蠹绎嬀骑w觴,那些嗜酒的人垂盼著佳節(jié)重陽(yáng)。你橫行霸道眼前沒(méi)有東西南北,你表面不知可否實(shí)際上也沒(méi)有心腸。酒洗不去腥味還得用菊花茶漱口,為防止蟹冷傷人一定加上點(diǎn)生姜。如今落入湯鍋被蒸煮還有什么好?月夜水邊只有那禾黍在飄著清香?!对侒π烦收阄鲝氖隆肥翘拼膶W(xué)家皮日休創(chuàng)作的一首詠物詩(shī)。此詩(shī)首句寫(xiě)出螃蟹在海洋中的名聲,次句指出螃蟹肉上生骨的奇特長(zhǎng)相,后二句詠螃蟹本無(wú)心腸,故無(wú)所顧忌,渾身是膽,在海龍王處橫行。全詩(shī)語(yǔ)言幽默傳神,不著一個(gè)蟹字,卻把螃蟹的形象和神態(tài)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。其藝術(shù)特色表現(xiàn)為多側(cè)面的形象描寫(xiě)以及把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣橫生的形象中,堪稱(chēng)詠蟹的佳作?!扼π吩仭烦鲎郧宕苎┣鬯都t樓夢(mèng)》中,是小說(shuō)人物薛寶釵所作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)的首聯(lián),點(diǎn)明了食蟹的季節(jié)和環(huán)境;頷聯(lián)為詩(shī)中的警句;頸聯(lián)寫(xiě)了對(duì)付螃蟹之法;尾聯(lián)寫(xiě)螃蟹的下場(chǎng)。薛寶釵借詠?lái)烍π?,以斥?zé)不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。全詩(shī)以蟹取喻,用筆老辣,極盡諷刺。詩(shī)中最能反映寶釵的思想性格的是頷聯(lián)和尾聯(lián)。頷聯(lián)是說(shuō)螃蟹不管眼前的道路,只是一味橫行;擺上桌來(lái),樣子好看肚子里卻只有黑色的膏膜和黃黃的蟹黃而已。詩(shī)寫(xiě)出來(lái)之后,眾人的評(píng)論是:小題目?jī)?nèi)寓有大意思,而且是“諷刺世人太毒了些”。這也說(shuō)明,薛寶釵是借題發(fā)揮,借貶螃蟹以斥責(zé)不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。尾聯(lián),“于今落簽成何益,月浦空余禾黍香”,是說(shuō)螃蟹橫行得不到任何好處,最后還是要落入釜中被人吃掉,沒(méi)有好的下場(chǎng)?!霸缕挚沼嗪淌蛳恪?,意思是螃蟹被吃掉了,月夜水邊就只剩下了禾黍香。可見(jiàn)薛詩(shī)中的螃蟹是個(gè)不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象?!八本有呢蠝y(cè),機(jī)關(guān)算盡卻徒勞無(wú)益,最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運(yùn)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實(shí)所共鑒不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中【解析】
此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言?xún)?yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶(hù)?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。9、例文:知識(shí)改變命運(yùn)德雷克斯說(shuō):知識(shí)是人類(lèi)的靈魂;知識(shí)是人生通往光明與真實(shí)境界的燈燭。人只有勤奮學(xué)習(xí)再去實(shí)踐,才能獲取知識(shí)才能改變一生的命運(yùn)。名人尚且如此,我們這些普通人不是更應(yīng)該重視知識(shí)的力量嗎?我常對(duì)自己說(shuō):“知識(shí)改變命運(yùn)。”只有廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),才能改變命運(yùn)!回顧五千年的歷史長(zhǎng)河,多少古人通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),或成為一代名臣,或建功立業(yè)。呂蒙在孫權(quán)的勸導(dǎo)下,學(xué)習(xí)兵法戰(zhàn)略,終而白衣渡江,奪取劉備的荊州,殺死威震華夏的關(guān)羽??锖忤彵谕倒?,最后成為一代名相。宋濂冒雪求學(xué),寒窗苦讀數(shù)十年,終于輔佐朱元璋開(kāi)創(chuàng)新王朝。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦頭懸梁,錐刺股,努力讀書(shū),而后用非凡的才能合縱六國(guó)攻秦國(guó),拜六國(guó)相印。這些閃爍的五千年歷史燦爛星空的英杰們,正是通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),成就了輝煌的人生。然而也有人不學(xué)習(xí)知識(shí),即使他們天賦異稟,但最后卻暗淡在平庸的人群中。方仲永天資聰穎,五歲就能“書(shū)詩(shī)四句,并自為其名”,可他不學(xué)習(xí)知識(shí),最后“泯然眾人”??梢?jiàn)即使在封建時(shí)代,知識(shí)被統(tǒng)治者禁錮,可它也對(duì)一個(gè)人的成敗起到關(guān)鍵作用。天賦平平的人有了它功成名就,天賦非凡的人沒(méi)了它埋沒(méi)在人群中。二十一世紀(jì)的今天,機(jī)器取代了手工,互聯(lián)網(wǎng)等新生事物紛紛涌現(xiàn),知識(shí)更加重要,更能改變我們的命運(yùn)。無(wú)論是工地上的挖掘機(jī),還是道路上行駛的火車(chē),亦或是礦洞里的鉆頭,都需要知識(shí)來(lái)駕馭。馬化騰憑借著豐富的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí),發(fā)明了QQ,不僅改變了自己的一生,還改變了成千上萬(wàn)的中國(guó)人的生活。錢(qián)學(xué)森用他在美國(guó)學(xué)習(xí)的物理知識(shí),回國(guó)發(fā)明了導(dǎo)彈,從一個(gè)普通的留美學(xué)生成為了“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。袁隆平在他卓越的農(nóng)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,發(fā)明了雜交水稻,解決了許多人的溫飽問(wèn)題。習(xí)近平在上山下鄉(xiāng)時(shí)帶著一大箱書(shū),在勞動(dòng)之余不忘汲取知
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