九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末分類匯編 議論文閱讀答案版

東城：（三）閱讀下面的文字，完成第21～23題。（共7分）艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民①李大釗②歷史的道路，不全是平坦的，。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹③的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過(guò)這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的。我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事……（《李大釗選集》）①原載于1923年12月20日《新民國(guó)》第一卷。②李大釗（1889-1927），字守常，河北樂(lè)亭人，中國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人。③逼狹：形容極其狹窄，給人以威脅。21.結(jié)合全文內(nèi)容和第一段的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，在該段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）22.閱讀全文，下列對(duì)“艱難的國(guó)運(yùn)”理解不正確的一項(xiàng)是（2分）A.文章將它比喻成長(zhǎng)江、黃河。B.它具有奇絕壯絕的景致，有著悲壯、壯美的趣味。C.李大釗當(dāng)時(shí)面臨的年代，國(guó)勢(shì)危如累卵，風(fēng)雨飄搖。23.結(jié)合下面材料，說(shuō)說(shuō)該材料是如何體現(xiàn)上文第五段提到的“雄健的精神”的。（3分）同學(xué)們！大家起來(lái)！擔(dān)負(fù)起天下的興亡！聽吧！滿耳是大眾的嗟傷；看吧！一年年國(guó)土的淪喪。我們是要選擇戰(zhàn)還是降？我們要做主人去拼死在疆場(chǎng)，我們不愿做奴隸而青云直上！我們今天是桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁；我們今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！巨浪，巨浪，不斷地增長(zhǎng)！同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！（《畢業(yè)歌》，田漢作詞、聶耳作曲，1934年12月16日隨電影《桃李劫》發(fā)行）答案：21.示例：有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。（我們應(yīng)拿出雄健的精神走過(guò)艱難的境界）評(píng)分：2分。作者看法1分（艱難險(xiǎn)阻、雄健的精神），語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)1分。22.答案：A評(píng)分：2分。23.示例：第五段中提到的“雄健的精神”是指在艱難的國(guó)運(yùn)中，要勇敢地往前走，無(wú)所畏懼。材料講的是在民族危亡時(shí)刻，用歌聲呼吁年輕學(xué)生發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，走出書齋，積極投身抗日的洪流。評(píng)分：3分?！靶劢【瘛暗膬?nèi)涵或意思1分，圍繞該精神闡述材料內(nèi)容2分。西城：（三）閱讀下面的文字，完成19-21題。（共7分）①前不久的畢業(yè)季，不少大學(xué)生選擇到西部、到基層建功立業(yè)，有的響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召投筆從戎，有的篤定為民服務(wù)，在鄉(xiāng)村振興的沃土上揮灑汗水……“到祖國(guó)最需要的地方去”“讓青春在祖國(guó)和人民最需要的地方綻放絢麗之花”成為越來(lái)越多人的堅(jiān)定選擇，展現(xiàn)出當(dāng)代青年濃厚的家國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志。②當(dāng)前，國(guó)家發(fā)展日新月異，更需要培養(yǎng)青年的家國(guó)情懷。只有把個(gè)人小我融入到國(guó)家大我，在時(shí)代發(fā)展中找準(zhǔn)人生目標(biāo)，在國(guó)家需要中校準(zhǔn)價(jià)值坐標(biāo)，才能收獲更加開闊的人生。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，也是青年成長(zhǎng)成才最深厚的土壤、最寶貴的養(yǎng)分，以此厚植家國(guó)情懷，這是時(shí)代發(fā)展之需，也是個(gè)人成長(zhǎng)之要。④厚植家國(guó)情懷，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂。愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。從文天祥寧死不降而吟詠“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”，到顧炎武做有益于國(guó)事之學(xué)，被后人概括為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，從孫中山首舉反帝反封建旗幟，呼吁“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”……一個(gè)個(gè)感人肺腑的事跡，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為中華民族的發(fā)展不懈奮斗。對(duì)于新時(shí)代青年而言，熱愛(ài)祖國(guó)、厚植愛(ài)國(guó)情懷是成長(zhǎng)之基、立足之本。要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。⑤厚植家國(guó)情懷，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟智潤(rùn)心。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，包含了中國(guó)人的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，蘊(yùn)藏著取之不盡用之不竭的智慧和力量。仰望華夏文明的歷史天空，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的治學(xué)之道，“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t虛精神，“知行合一”的實(shí)踐觀念……這些古人的智慧都為當(dāng)代青年成長(zhǎng)提供了豐厚的滋養(yǎng)。因此，有必要進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更多挖掘傳統(tǒng)文化和時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的部分，使之成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容，使之成為青年群體滋養(yǎng)思想、涵養(yǎng)品格的重要載體。⑥厚植家國(guó)情懷，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激揚(yáng)斗志。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，自強(qiáng)不息的民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中，中華民族始終有著“青春須早為”的傳統(tǒng)，始終倡導(dǎo)青年才俊要有勵(lì)精圖治、精忠報(bào)國(guó)的信念。當(dāng)代青年唯有樹立為祖國(guó)為人民永久奮斗、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想，才能實(shí)現(xiàn)更有高度、更有境界、更有品位的人生。⑦“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言令人難忘，“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的深情告白令人動(dòng)容。以____________來(lái)厚植家國(guó)情懷，從五千年文明中汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分，當(dāng)代青年定能走好自己的人生路，在時(shí)代發(fā)展的洪流中匯聚青春力量。（選自2022年8月18日人民網(wǎng)發(fā)表的沈默識(shí)的文章，有刪改）19.根據(jù)你對(duì)全文內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，在第⑦段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）答：__________________________________________________________________20.下列梳理文章段落關(guān)系結(jié)構(gòu)的圖示，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）21.說(shuō)說(shuō)第④段畫線句用了什么論證方法，并結(jié)合句意分析其論證效果。（3分）答：______________________________________________________________________答案：19.示例：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共2分。優(yōu)秀1分，傳統(tǒng)文化1分。有其他答法，視其合理程度給分。20.答案：乙評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分。選錯(cuò)不得分。21.示例：運(yùn)用了舉例論證，舉文天祥、顧炎武、孫中山以及無(wú)數(shù)先輩的感人言行激勵(lì)中華兒女不懈奮斗的例子，證明厚植家國(guó)情懷，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂，材料與觀點(diǎn)緊密聯(lián)系，并對(duì)觀點(diǎn)起到支持作用，增強(qiáng)說(shuō)服力。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。舉例或事實(shí)論證1分，結(jié)合句意1分，分析效果1分。有其他答法，視其合理程度給分。海淀：（三）閱讀下面文字，完成24一26題。（共8分）①2022年4月，教育部發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，將“清潔與衛(wèi)生”“整理與收納”“烹飪與營(yíng)養(yǎng)”等內(nèi)容納入中小學(xué)勞動(dòng)教育課程。這一舉措可謂應(yīng)需而生。近年來(lái)，食堂剩飯倒飯、浪費(fèi)糧食的行為屢見不鮮，馬路上無(wú)視環(huán)衛(wèi)工人的辛苦而亂扔垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，學(xué)生讓家長(zhǎng)定期來(lái)宿舍洗衣服、搞衛(wèi)生之類的事頻頻見諸網(wǎng)絡(luò)……在這種現(xiàn)實(shí)背景下，勞動(dòng)教育的提出如一場(chǎng)及時(shí)雨，尤為必要。②課程標(biāo)準(zhǔn)指出，勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)。勞動(dòng)教育既有“勞動(dòng)”，又有“教育”，是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容。③勞動(dòng)教育能促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。近來(lái)，廣西桂北初級(jí)中學(xué)組織學(xué)生深入田間地頭，學(xué)習(xí)水稻知識(shí)，親自割稻拾稻；北京一些中小學(xué)開辟農(nóng)場(chǎng)讓孩子們親手耕種，切身體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程；很多中小學(xué)開展居家烹飪、清洗餐具、整理物品等實(shí)踐活動(dòng)……豐富多彩的勞動(dòng)教育，讓學(xué)生體驗(yàn)到了勞動(dòng)的艱辛，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)，學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)者，從而使學(xué)生樹立起了正確的人生觀、價(jià)值觀。④勞動(dòng)教育不僅能培養(yǎng)青少年健全的人格，還能促進(jìn)青少年綜合素質(zhì)的提升?！蹲髠鳌分小懊裆谇冢趧t不匱”一語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，指明了勞動(dòng)對(duì)生存的重要性。而勞動(dòng)教育正是讓學(xué)生習(xí)得勞動(dòng)技術(shù)、提升生存能力的重要手段。勞動(dòng)亦可強(qiáng)健體魄。上海同濟(jì)大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)在建校之初，就開辟了“一米菜園”，每個(gè)班級(jí)都有“包干區(qū)”，讓學(xué)生出力，流汗，增強(qiáng)體質(zhì)。勞動(dòng)還能培養(yǎng)審美能力。試想想，看到自己辛勤培育出的麥苗蔬果郁郁青青、紅紅火火，不正是在欣賞一幅最美的畫卷嗎？置身其中，感受勞動(dòng)的美好，審美能力在潛移默化中得以提升。⑤我們中華民族一代代勞動(dòng)者，在辛勤的勞動(dòng)中承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任，創(chuàng)造了輝煌的成就。面對(duì)帝國(guó)主義的威脅和輕視，詹天佑經(jīng)過(guò)艱辛的勘測(cè)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了“人”字形線路，修建了中國(guó)人自主設(shè)計(jì)的第一條鐵路一京張鐵路；為了甩掉“貧油帽”，王進(jìn)喜以鐵人精神，在極端艱苦的條件下，帶領(lǐng)石油工人“有條件要上，沒(méi)條件創(chuàng)造條件也要上”，打出新中國(guó)第一口油井；面對(duì)別國(guó)在技術(shù)上“卡脖子”的境況，眾多科技人努力攻關(guān)，不斷創(chuàng)新，讓“九天攬?jiān)隆背蔀楝F(xiàn)實(shí)……當(dāng)代青少年通過(guò)勞動(dòng)教育，學(xué)習(xí)先輩們開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的時(shí)代精神，往往能逐步培養(yǎng)起吃苦耐勞、攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)和承擔(dān)時(shí)代責(zé)任的使命意識(shí)。由此看來(lái)，勞動(dòng)教育還能培養(yǎng)青少年勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任的使命感。⑥教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“離開勞動(dòng)，不可能有真正的教育?！敝挥邪褎趧?dòng)的種子深植學(xué)生心中，讓他們熱愛(ài)勞動(dòng)，善于勞動(dòng)，才能引領(lǐng)他們?cè)趧趧?dòng)中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，最終成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的接班人。因此，勞動(dòng)教育必須成為培育全面發(fā)展的時(shí)代新人的必修課。24.閱讀全文，梳理文章的論證思路，完成下面的結(jié)構(gòu)圖。(3分）【提出問(wèn)題】第①段：由《勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布引出“勞動(dòng)教育”的話題，并指出其現(xiàn)實(shí)必要性?！窘鉀Q問(wèn)題】第⑥段：引用名言，總結(jié)收束，得出“(3)”的結(jié)論。25.根據(jù)第④段的論證重點(diǎn)，從下面兩個(gè)選項(xiàng)中選出最適合做該段論據(jù)的一項(xiàng)。(2分）A.安徽中醫(yī)藥大學(xué)將《中醫(yī)古籍修復(fù)》作為勞動(dòng)教育課程體系中的“第一課”，由專業(yè)教師帶著學(xué)生進(jìn)行中醫(yī)藥古籍修復(fù)。在活動(dòng)中，學(xué)生們?cè)绯鐾須w，認(rèn)真填表，拆線，裝訂；翻閱大量醫(yī)藥古籍，修補(bǔ)缺損的文字。他們不僅感受到了古籍修復(fù)的艱辛，懂得了要愛(ài)惜古籍，更增強(qiáng)了積極傳承中醫(yī)藥文化的使命感。B.安徽中醫(yī)藥大學(xué)將《中醫(yī)古籍修復(fù)》作為勞動(dòng)教育課程體系中的“第一課”，由專業(yè)教師帶著學(xué)生進(jìn)行中醫(yī)藥古籍修復(fù)。在活動(dòng)中，學(xué)生們每天都清理灰塵，搬運(yùn)古籍，裝訂修補(bǔ)，添加更換封面……一個(gè)學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們不僅強(qiáng)健了體魄，學(xué)到了多項(xiàng)古籍修復(fù)的技術(shù)，還學(xué)會(huì)了如何讓修復(fù)的古籍更加精致美觀。26.針對(duì)下面漫畫中媽媽的觀點(diǎn)，根據(jù)文章內(nèi)容，幫小明寫一段回復(fù)媽媽的話。要求觀點(diǎn)明確，條理清晰，表達(dá)得體。(3分）答：答案：（三）24.答案示例：（1）指出什么是勞動(dòng)教育（2）勞動(dòng)教育能培養(yǎng)青少年的健全人格（或“勞動(dòng)教育能促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成”）（3）勞動(dòng)教育必須成為培育全面發(fā)展的時(shí)代新人的必修課（共3分。第1空1分，第2空2分。）25.B（2分）26.答案示例：媽媽，學(xué)做飯也是一種學(xué)習(xí)呢！學(xué)做飯，現(xiàn)在已經(jīng)是我們學(xué)生要學(xué)習(xí)的勞動(dòng)課程的一部分了。而且，在勞動(dòng)中，我們不僅能掌握一些基本的生活技能，更能健全人格，提升綜合素養(yǎng)，還能增強(qiáng)責(zé)任感使命感，意義大著呢?。ü?分。針對(duì)性1分，有文中具體觀點(diǎn)1分，語(yǔ)言表達(dá)1分）朝陽(yáng)：（三）閱讀下面的文章，完成下面小題。①故事是人類文化的基本元素和重要標(biāo)識(shí)。講好中國(guó)故事，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，增強(qiáng)中華文明傳播的影響力，是中國(guó)青年的使命。②我們有本事做好中國(guó)的事情，還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事？我們應(yīng)該有這個(gè)信心，滿懷文化自信講好中國(guó)故事！說(shuō)到文化，誠(chéng)如馮友蘭先生所言，“蓋并世列強(qiáng)，雖新而不古；希臘羅馬，有古而無(wú)今。惟我國(guó)家，亙古亙今?！钡拇_，中國(guó)故事有中華民族5000年的深厚文化底蘊(yùn)。中國(guó)青年應(yīng)牢記使命囑托，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，以自信的態(tài)度和高昂的熱情將中國(guó)聲音傳播出去，讓更多國(guó)際友人切實(shí)感受到中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范和大國(guó)自信，從而在他們心中樹立起中國(guó)積極進(jìn)取、開放包容的大國(guó)形象。③中國(guó)特色是中國(guó)故事的魅力所在，講好中國(guó)故事需要突出中國(guó)特色?！独首x者》登上熒幕以來(lái)，受到了不少好評(píng)，成為國(guó)內(nèi)原創(chuàng)文化類節(jié)目的典范?？梢姡瑢⒅腥A文化與當(dāng)代文化價(jià)值觀相結(jié)合是可以取得成功的。講好中國(guó)故事，就是要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸潤(rùn)到社會(huì)生活的方方面面，使之成為每個(gè)普通民眾發(fā)自內(nèi)心的感悟和信仰?！拌F人”王進(jìn)喜、“共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”雷鋒、“人民的好公仆”焦裕祿、“天眼之父”南仁東……他們演繹著一個(gè)個(gè)奮斗圓夢(mèng)故事，讓社會(huì)主義先進(jìn)文化在每個(gè)人的生命中熠熠生輝。④運(yùn)用全球思維講好中國(guó)故事。______“國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通”，莎士比亞與湯顯祖、米盧與中國(guó)足球、墨西哥跳水隊(duì)與中國(guó)教練、青蒿素與支援越南等，這些充滿人情味、平民化的故事，成為溝通世界人民內(nèi)心的橋梁紐帶。因此，講好中國(guó)故事，應(yīng)立足中國(guó)放眼世界，要找到精神共通點(diǎn)、思想共享點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)，讓各國(guó)人民與中國(guó)人民相親相近，彰顯中華文化強(qiáng)大的影響力和感召力。⑤青年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍的力量。青年群體作為中國(guó)故事的重要講述者、中國(guó)聲音的重要傳播者，正吸引著來(lái)自各方越來(lái)越多的關(guān)注和重視。因此，青年人更要樹立堅(jiān)定的民族自信心和自豪感，堅(jiān)持不懈講好中國(guó)故事，讓人們從中受到鼓舞，讓世界了解一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。20.通讀全文，作者主要表達(dá)的觀點(diǎn)是（）A.中國(guó)故事是中華文化的基本元素。 B.講好中國(guó)故事是中國(guó)青年的使命。C.講好中國(guó)故事需要突出中國(guó)特色。 D.青年是中國(guó)故事的最重要講述者。21.第②段畫線句引用了馮友蘭先生的話，請(qǐng)結(jié)合上下文分析其論證效果。22.在第④段橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）【甲】紀(jì)錄片《十年家國(guó)十年心》，用當(dāng)代普通人的故事詮釋傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了中國(guó)人身上蘊(yùn)藏的強(qiáng)大精神力量，增強(qiáng)了民族凝聚力?！疽摇恐芏鱽?lái)總理曾經(jīng)向國(guó)際友人介紹《梁山伯與祝英臺(tái)》，只說(shuō)了一句話：“這是中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》?！蔽鞣饺肆⒖叹兔靼琢?。【答案】20.B21.引用馮友蘭先生的話，表明只有中華文化不曾中斷得以延續(xù)，證明了中國(guó)青年應(yīng)該滿懷自信講好中國(guó)故事。22.乙【解析】【20題詳解】本題考查中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)是議論文中作者主要表達(dá)的觀點(diǎn)，是高度概括全文的簡(jiǎn)單明了的一句話，從句式上看，中心論點(diǎn)是個(gè)判斷句。中心論點(diǎn)一般在文章的開頭段、中間段、結(jié)尾段、段落開頭、段落中間、段落結(jié)尾，或是需要通讀全文，自己總結(jié)概括。文章第①段“故事是人類文化的基本元素和重要標(biāo)識(shí)。講好中國(guó)故事，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，增強(qiáng)中華文明傳播的影響力，是中國(guó)青年的使命”，由故事的內(nèi)涵引出講好中國(guó)故事，直接提出了本文的中心論點(diǎn)：講好中國(guó)故事是中國(guó)青年的使命；第②段通過(guò)引用馮友蘭的話，具體有力地論述了本段的分論點(diǎn)“我們應(yīng)該有這個(gè)信心，滿懷文化自信講好中國(guó)故事”，進(jìn)而論述本文的中心論點(diǎn)；第③段通過(guò)列舉《朗讀者》、“鐵人”王進(jìn)喜、“共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”雷鋒、“人民的好公仆”焦裕祿、“天眼之父”南仁東等例子，具體有力地論述了本段的分論點(diǎn)“中國(guó)特色是中國(guó)故事的魅力所在，講好中國(guó)故事需要突出中國(guó)特色”，進(jìn)而論述本文的中心論點(diǎn)；第④段通過(guò)引用古文以及列舉中外文化具有共通之處的例子，具體有力地論述了本段的分論點(diǎn)“運(yùn)用全球思維講好中國(guó)故事”，進(jìn)而論述本文的中心論點(diǎn)；第⑤段通過(guò)論述青年群體所承擔(dān)的作用，論述了本段的分論點(diǎn)“青年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍的力量”，并向青年發(fā)出號(hào)召；故選B?！?1題詳解】本題考查論證方法及其作用。論證方法有：舉例論證、比喻證論、對(duì)比論證、道理論證等。第②段畫線句引用了馮友蘭先生的話，“蓋并世列強(qiáng)，雖新而不古；希臘羅馬，有古而無(wú)今。惟我國(guó)家，亙古亙今”，意思是因?yàn)楝F(xiàn)在同時(shí)期的列強(qiáng)，雖然都是新生國(guó)家卻沒(méi)有古老的歷史；希臘羅馬，古時(shí)候存在而現(xiàn)在沒(méi)有了。只有我們的國(guó)家，自古至今依然存在。運(yùn)用了道理論證，具體有力地論述了只有中華文化不曾中斷得以延續(xù)，強(qiáng)調(diào)要有文化自信，證明了中國(guó)青年應(yīng)該“滿懷文化自信講好中國(guó)故事”的觀點(diǎn)。【22題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充。文章第④段的分論點(diǎn)是“運(yùn)用全球思維講好中國(guó)故事”，結(jié)合“因此，講好中國(guó)故事，應(yīng)立足中國(guó)放眼世界，要找到精神共通點(diǎn)、思想共享點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)”可知，講好中國(guó)故事，要找到中國(guó)文化和外國(guó)文化的共通之處，找到中外文化的連結(jié)紐帶，再進(jìn)行文化傳播會(huì)事半功倍；論據(jù)【甲】講述的是在國(guó)內(nèi)宣傳傳統(tǒng)文化的例子；與“運(yùn)用全球思維講好中國(guó)故事”無(wú)關(guān)；論據(jù)【乙】講述的是周恩來(lái)總理向國(guó)際友人介紹《梁山伯與祝英臺(tái)》的例子。“‘這是中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》。’”這句話與文章第④段的分論點(diǎn)是“運(yùn)用全球思維講好中國(guó)故事”相照應(yīng)；故選乙。豐臺(tái)：（三）閱讀下面文字，完成21-23題。（共7分）①我在大學(xué)教書，每年學(xué)生畢業(yè)時(shí)常找老師寫臨別贈(zèng)言，我最喜歡寫這六個(gè)字：本事、本錢、本分。在我看來(lái)，這“三本”缺一不可，是學(xué)生們?nèi)蘸罅⑸硖幨?、走向成功的六字藏言。②先說(shuō)“本事”，這是一個(gè)人立足社會(huì)建功立業(yè)的首要條件。有本事的人，大者出將入相，治國(guó)平天下：小者養(yǎng)家糊口，過(guò)上小康生活。何謂本事？就是有真才實(shí)學(xué)，能力強(qiáng)，辦法多，水平高，能把事情干成干好。姜太公會(huì)打仗，運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外；唐太宗善治國(guó)，數(shù)年工夫便打造出貞觀之治；錢鍾書學(xué)問(wèn)好，博覽群書，學(xué)貫中西；袁隆平扎根農(nóng)業(yè)，雜交水稻造福億萬(wàn)民眾。這都是本事，而且是大本事，有了這些本事，才能夠成事。本事不會(huì)生而有之，也不會(huì)從天而降，本事要靠勤學(xué)苦練，總結(jié)提高。非如此，就不足以成其事。③再說(shuō)“本錢”。大千世界，干啥都要有本錢，有本才能獲利、成事。無(wú)本獲利、一本萬(wàn)利的事，少之又少。這本錢之一是身體。無(wú)論干什么，都要有強(qiáng)健的身體，過(guò)人的精力。能如牛負(fù)重，埋頭苦干，這是體力；能加班加點(diǎn)，夜以繼日，這是精力；能屢敗屢戰(zhàn)，越挫越勇，這是心力。有此三力，怎能不成功？本錢之二是資金。辦工廠，興教育，做生意，都要有啟動(dòng)資金，畢竟巧婦難為無(wú)米之炊。有本事的人有了本錢，就如同虎生雙翼，必定大展宏圖。本錢之三是朋友。在家靠父母，出門靠朋友。以誠(chéng)待人，以信行事，交幾個(gè)能患難與共的真朋友，也是成事的重要條件。④最后是“本分”。一般來(lái)說(shuō)，有本事的人不愿受束縛，容易心理膨脹，藐視規(guī)矩，而一旦沒(méi)有羈絆，失了本分，那后果可能會(huì)不堪設(shè)想?？纯茨切┞漶R的貪官，個(gè)個(gè)本事很大，但就是不守本分，違法亂紀(jì)，其結(jié)果往往是撈得越多，摔得越慘。謹(jǐn)守本分同樣適用于其他行業(yè)：商人要合法經(jīng)營(yíng)，演員要德藝雙馨，學(xué)者要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，一句話，守住本分，不越雷池。⑤如果說(shuō)本事是發(fā)動(dòng)機(jī)，本錢是油箱，那本分就是剎車。一個(gè)人沒(méi)有大本事，可以學(xué)點(diǎn)中本事、小本事，無(wú)非是發(fā)動(dòng)機(jī)馬力小一點(diǎn)；本錢不多可以慢慢想辦法，油箱里的油總會(huì)充滿的；唯獨(dú)不能忽視本分，剎車不靈的汽車該有多危險(xiǎn)，想想就讓人害怕。⑥如是，咱們______；再加上穩(wěn)步推進(jìn)，不急不躁；前途必定無(wú)可限量。（取材于夏寧的文章）21．根據(jù)你對(duì)全文內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，在第⑥段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）答：______22．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）【甲】第②段列舉了姜太公等人的事例，論證本事不會(huì)生而有之，也不會(huì)從天而降，要靠勤學(xué)苦練，總結(jié)提高?！疽摇康冖鄱螐谋惧X的三個(gè)方面——身體、資金、朋友，論證了做事情需要有本錢，有本錢才能夠獲利、成事?！颈康冖芏问紫戎赋霾皇乇痉挚赡茉斐蓢?yán)重后果，然后舉貪官的事例證明，最后闡釋其他行業(yè)也要守住本分。23．下面是“最美奮斗者”鄭培民的有關(guān)材料，請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容和上文，簡(jiǎn)要說(shuō)明他做到了“三本”中的哪幾“本”。（3分）鄭培民，原湖南省委副書記，二○○二年三月，因突發(fā)心臟病在京逝世，年僅五十九歲。為官數(shù)十載，他從未以權(quán)謀私。對(duì)于家人，他不許妻子和孩子用自己的權(quán)力謀一點(diǎn)私利，兒子想搭個(gè)便車回大學(xué)去，他發(fā)現(xiàn)后硬是要兒子下車。為了盡快解決群眾的溫飽問(wèn)題，鄭培民帶領(lǐng)群眾大力推廣糧食新品種新技術(shù)，還經(jīng)常親自下田示范。在他的帶領(lǐng)下，湘西糧食年產(chǎn)量翻了一番，實(shí)現(xiàn)了自給有余。答：______答案：21．（2分）示例：學(xué)好本事，攢夠本錢，安守本分。（評(píng)分說(shuō)明：內(nèi)容1分，表達(dá)1分。意近即可）22．（2分）甲23．（3分）示例：鄭培民為官數(shù)十載從未以權(quán)謀私，甚至兒子搭便車回大學(xué)也不允許，可見他做到了“守本分”；作為湖南省委副書記，他帶領(lǐng)湘西群眾推廣糧食新品技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了糧食產(chǎn)量翻番，自給有余，可見他做到了“有本事”。（評(píng)分說(shuō)明：結(jié)合材料分析1分，觀點(diǎn)2分。意近即可）石景山：（三）閱讀下面文字，完成23-26題。（共9分）①在為自己的人生確立目標(biāo)時(shí)，第一目標(biāo)應(yīng)該是優(yōu)秀，成功最多只是第二目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)的情況正相反，人們都太看重成功，不僅把它當(dāng)成第一目標(biāo)，甚至當(dāng)成唯一目標(biāo)，根本不把優(yōu)秀當(dāng)回事。可是，我敢斷定，沒(méi)有優(yōu)秀支撐的成功一定是短淺的，非常外在的，甚至是虛假的成功?！炯住竣谖艺f(shuō)的優(yōu)秀，是要讓老天賦予你的各種稟賦得到很好的生長(zhǎng)，德、情、智全面發(fā)展，擁有高貴的靈魂、豐富的心靈和自由的頭腦，這樣你就是一個(gè)真正優(yōu)秀的人，同時(shí)你也就擁有了享受幸福人生的能力。③為什么要把優(yōu)秀放在第一位，把成功放在第二位呢？④首先，優(yōu)秀是你自己可以把握的，成功卻不然。我們說(shuō)的成功，一般是指外在的成功，就是你在社會(huì)上是否得到承認(rèn)，承認(rèn)的程度有多高。這個(gè)意義上的成功，取決于許多外部因素，包括環(huán)境、人際關(guān)系、機(jī)遇等等，自己是很難把握的。一個(gè)人把自己不能支配的事情當(dāng)作人生的主要目標(biāo)，甚至唯一目標(biāo)，也許最后什么也得不到?！疽摇勘M你所能地成為一個(gè)優(yōu)秀的人，把你身上的稟賦發(fā)展得好一些，這是你能夠做主的，你把功夫下在這里就行了。至于優(yōu)秀了怎么樣，有沒(méi)有時(shí)機(jī)讓你的優(yōu)秀得到展現(xiàn)，順其自然就可以了，最多適當(dāng)留心就可以了。這樣來(lái)定位，你的心態(tài)就會(huì)非常好。把外在的成功看作副產(chǎn)品，在那上面沒(méi)花多少力氣，那么，這些名啊利啊，如果你得到了，當(dāng)然很好，對(duì)于你是意外的收獲，你比那些孜孜以求才得到的人快樂(lè)多了。如果沒(méi)有得到呢，也沒(méi)什么，反正你在那上面沒(méi)花力氣，種瓜得瓜，不種就沒(méi)得，很公平嘛。⑤其次，一個(gè)真正優(yōu)秀的人，哪怕他在社會(huì)的意義上并不成功，但其在自我實(shí)現(xiàn)的意義上仍然是成功的?！颈恳粋€(gè)不求優(yōu)秀的人，一個(gè)心智平庸的人，如果他又把外在的成功看得很重，就只能靠庸俗的手段去獲取名利。最后，他即使得到了一點(diǎn)所謂的成功，可是他的人生價(jià)值甚微，甚至是失敗的。⑥最后，我相信，在當(dāng)今社會(huì)里，一個(gè)優(yōu)秀的人遲早有機(jī)會(huì)獲得成功，而且一旦得到，就是真正的成功，是社會(huì)承認(rèn)、自己認(rèn)可的成功，是個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。（取材于周國(guó)平的文章）23．根據(jù)全文的論證思路，完成下面的結(jié)構(gòu)圖。（3分）24．將下列三條論據(jù)，分別填入文中【甲】【乙】【丙】處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）①比如有些偉大的藝術(shù)家，生前很不成功，死后被世人銘記。他們?cè)谀瑹o(wú)聞中度過(guò)了創(chuàng)造的一生，和一時(shí)走紅的名利之徒相比，誰(shuí)的人生更有價(jià)值、更成功？②荀子說(shuō)得好：“君子敬其在己者，而不慕其在天者?！蹦阕约耗苤涞氖虑槟阋煤门?，由老天決定的事情你就不要去瞎想了。③古人云：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！闭嬲某晒Ρ囟ǜ从趦?yōu)秀。A．【甲】②【乙】①【丙】③B．【甲】②【乙】③【丙】①C．【甲】③【乙】②【丙】①D．【甲】③【乙】①【丙】②25．第④段畫線句中，作者為什么將“外在的成功看作副產(chǎn)品”？說(shuō)說(shuō)你的理解。（2分）讀完這篇議論文，你應(yīng)該對(duì)“什么是真正的成功”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。從這個(gè)角度看《二十年后》中鮑勃和吉米的人生選擇，你又產(chǎn)生了怎樣的思考？（2分）答案：12.（1）①在為自己的人生確立目標(biāo)時(shí)，第一目標(biāo)應(yīng)該是優(yōu)秀，成功最多只是第二目標(biāo)。②一個(gè)真正優(yōu)秀的人更看重自我實(shí)現(xiàn)的意義。③一個(gè)優(yōu)秀的人遲早有機(jī)會(huì)獲得成功。（2）C（3）盡自己所能地成為一個(gè)優(yōu)秀的人，只有自身優(yōu)秀了，那些附加的價(jià)值、成功才會(huì)隨之而來(lái)，所以要以平常心對(duì)待。（4）鮑勃雖然是一個(gè)罪犯，但是他對(duì)朋友絕對(duì)真誠(chéng)，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，鮑勃在道德上“失敗”了，但是他在真心對(duì)待朋友的事情上卻“成功”了；吉米是一個(gè)警察，在故事中他兼顧了他的職責(zé)與對(duì)鮑勃的友情，沒(méi)有親自逮捕鮑勃，而是讓另外一個(gè)警察實(shí)施了逮捕過(guò)程，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，吉米雖然在道德上“成功”了，但是在友情上卻“失敗”了。通州：昌平：（三）閱讀《讓工匠精神閃耀奪目光彩》，完成24-26題。（共7分）讓工匠精神閃耀奪目光彩王宇①當(dāng)前我國(guó)已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)、從中國(guó)制造到中國(guó)智造的轉(zhuǎn)變，需要培養(yǎng)造就更多的大國(guó)工匠和工匠人才。這就迫切需要大力弘揚(yáng)工匠精神，使其閃耀更為奪目的時(shí)代光彩。②【甲】。有人認(rèn)為，工匠的工作只是機(jī)械地重復(fù)，這其實(shí)是一種誤解。工匠看似平凡的日常工作背后，其實(shí)代表著一種可貴的精神，這種精神是敬業(yè)與踏實(shí)、堅(jiān)定與專注、傳承與創(chuàng)新的代名詞。所謂“匠心”“匠魂”，就是凡事都要力爭(zhēng)做到極致，是一種執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工作態(tài)度，是各行各業(yè)都要推崇的.精神。這就要求我們真心禮敬工匠、誠(chéng)心禮遇工匠，不斷提升工匠尊榮，大力培育尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚，讓尊重工匠、崇尚技能、追求卓越在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。③潛心精匠藝、育匠才，傳承工匠精神。工匠精神的實(shí)質(zhì)，是熱愛(ài)、責(zé)任與付出，是默默無(wú)聞的堅(jiān)持、心無(wú)旁騖的執(zhí)著。艾愛(ài)國(guó)緊握焊槍53年，一輩子專注一件事；戴振濤反復(fù)測(cè)量10年，換來(lái)航母阻攔機(jī)百萬(wàn)數(shù)據(jù)；竺士杰潛心20多年，改進(jìn)、優(yōu)化橋吊作業(yè)方法，終成“橋吊狀元”等，大國(guó)工匠們贏得了很多人發(fā)自內(nèi)心的敬意與推崇。培育和弘揚(yáng)工匠精神，廣大勞動(dòng)者就要學(xué)習(xí)他們“干一行、愛(ài)一行、鉆一行”的工作作風(fēng)，特別是青年人要專注技能、依靠技能成才。只有讓匠心匠藝代代傳承，匠才代代涌現(xiàn)，工匠精神才能生生不息。④【乙】?！爸圃鞆?qiáng)國(guó)”的夢(mèng)想需要匠人匠品的托舉，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó)，最關(guān)鍵的是要不斷提升我國(guó)制造品質(zhì)與水平。近年來(lái)，湖南制造業(yè)“實(shí)力出圈”，天河超算、北斗導(dǎo)航、“海?！鄙詈ｃ@機(jī)、軌道交通裝備等名片閃耀世界，無(wú)一不凝結(jié)著湖湘工匠的匠心匠藝。因而，弘揚(yáng)工匠精神，廣大勞動(dòng)者就應(yīng)躬身踐行，爭(zhēng)做高技能人才，練就高超的技藝和精湛的技能，在提品質(zhì)、增品種、創(chuàng)品牌上精耕細(xì)作，以一流的技藝，做出一流的產(chǎn)品，托舉起一流的產(chǎn)業(yè)。⑤勞動(dòng)鑄就夢(mèng)想，技能開創(chuàng)未來(lái)。新時(shí)代新征程，呼喚更多的高技能人才競(jìng)相涌現(xiàn)。我們要大力弘揚(yáng)工匠精神，在全社會(huì)進(jìn)一步營(yíng)造尊崇工匠、學(xué)習(xí)工匠、爭(zhēng)做工匠的社會(huì)風(fēng)尚。（選自《新湘評(píng)論》2022年第18期文章有刪改）24.根據(jù)文意，請(qǐng)將下面兩個(gè)語(yǔ)句分別填入文中【甲】【乙】處。（只填序號(hào)）(2分）①努力塑匠心、鑄匠魂，倡導(dǎo)工匠精神②著力出匠品、做匠人，踐行工匠精神【甲】處應(yīng)填：【乙】處應(yīng)填：25.閱讀文章第③段，請(qǐng)你簡(jiǎn)要闡述本段的論證過(guò)程。(3分）26.請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生是否需要弘揚(yáng)工匠精神。(2分）答案：（三）（共7分）24.答案：【甲】處：①【乙】處：②（2分，每空1分）25.答案示例：首先提出觀點(diǎn)“潛心精匠藝、育匠才，傳承工匠精神”；接著指出工匠精神的實(shí)質(zhì)并以大國(guó)工匠們的事例進(jìn)行闡釋；最后強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)工匠精神就要學(xué)習(xí)大國(guó)工匠們的工作作風(fēng)，讓工匠精神生生不息。（3分，每點(diǎn)1分）26.答案：略（2分。結(jié)合內(nèi)容1分，聯(lián)系生活闡釋1分）房山：（三）閱讀下面文字，完成20–22題。（共7分）①敬業(yè)，自古以來(lái)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要的價(jià)值觀念。著名教育家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)：“人生之目的，為盡義務(wù)而來(lái)。每人必有一定職務(wù)，必做一番事業(yè)，此謂之職業(yè)。……今之人誤解職業(yè)，以得權(quán)利為惟一目的，實(shí)則不然。重在義務(wù)，不僅有益自身，且須有益于人群，始不辜負(fù)此人生?！雹趯?duì)所從事的職業(yè)常懷敬畏之心，是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路。每個(gè)人在社會(huì)中立足，求得生存和發(fā)展，總要通過(guò)一定的職業(yè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值也需從中得到體現(xiàn)。敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自己所從事的職業(yè)的一種態(tài)度，實(shí)際也是對(duì)自己生命價(jià)值的一種態(tài)度?！吨熳诱Z(yǔ)類》里講：“‘敬’字工夫，乃是圣門第一義……只是有所畏謹(jǐn)，不敢放縱。如此則身心收斂，如有所畏，常常如此，氣象自別?！雹蹖?duì)所從事的職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路。敬與畏相關(guān)，也與愛(ài)相連。所謂“愛(ài)而不敬，非真愛(ài)也；敬而不愛(ài)，非真敬也”。只有發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)自己的職業(yè)，才能做到真正的敬業(yè)。對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)體現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)知和專心致志、全身心投入的工作狀態(tài)?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”任何職業(yè)都自有其中的甘苦，只有身處其中的人才能真切地體會(huì)；另一方面，一個(gè)職業(yè)盡管看起來(lái)可能平凡和微不足道，但只要你全身心投入，真正理解了其中的意義，也同樣可以做出一番偉大的成績(jī)，同時(shí)你也能夠從中體會(huì)到無(wú)限的樂(lè)趣。④今天，我們正在從事建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。我們所講的敬業(yè)，已經(jīng)不是單純地為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，更是為了使自己同這個(gè)偉大事業(yè)相聯(lián)結(jié)、相融合，從而履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任。從這個(gè)意義上來(lái)講，敬業(yè)精神就是人們的一種社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，是人們發(fā)自內(nèi)心的忠于職守、奉獻(xiàn)社會(huì)的情感意志和精神力量，其最終的指向是我們社會(huì)的進(jìn)步和民族的復(fù)興。⑤袁隆平一生致力于水稻研究，不斷推出新成果，為中國(guó)糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn);李蘭娟一輩子堅(jiān)守“做一名好醫(yī)生”的信念，把專業(yè)技術(shù)奉獻(xiàn)給病人，致力深化衛(wèi)生改革，促進(jìn)國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展；樊錦詩(shī)50余年如一日潛心敦煌石窟研究，為敦煌文物保護(hù)付出了全部。他們之所以受到社會(huì)尊敬，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧香”M職守，默默地為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。⑥同時(shí)，社會(huì)對(duì)敬業(yè)精神又提出了新的要求和更高的目標(biāo)：在恪盡職守的基礎(chǔ)上大膽嘗試，勇于探索，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。獲評(píng)全國(guó)“最美公務(wù)員”的浙江“90后”科技警察鐘毅，為了跟疫情賽跑，爭(zhēng)分奪秒攻關(guān)，使“健康碼”成功投入抗疫，并迅速推廣到全國(guó)。他的事跡告訴人們，每一個(gè)具有敬業(yè)精神的人，只要把握創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)探索精神，就能夠在自己的工作崗位上綻放光彩，在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中譜寫新的篇章。⑦綜上所述，敬業(yè)。安心者有大藝，專心者成大事，癡迷者成大業(yè)。只要“專心致志，以事其業(yè)”，就能成就不凡人生，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。（選自首都文明網(wǎng)，有刪改）20.結(jié)合全文內(nèi)容，在第⑦段橫線處填寫一句表明作者觀點(diǎn)的話。(2分)答：21.第⑥段用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。（3分）答：22.下列關(guān)于文章段落結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示，正確的一項(xiàng)是（2分）答案：（三）閱讀下面文字，完成20–22題。（共7分）20.參考答案：不僅能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，而且是應(yīng)該履行的一種社會(huì)責(zé)任。評(píng)分：本題共2分。21.參考答案：舉例論證法，用鐘毅開發(fā)“健康碼”的事例證明了敬業(yè)要在恪盡職守的基礎(chǔ)上大膽嘗試，勇于探索，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中譜寫新的篇章。評(píng)分：本題共3分。方法1分，事例1分，觀點(diǎn)1分。22.答案：C評(píng)分：本題共2分。大興：(三)閱讀下面文字,完成23~25題。(共9分)咬定目標(biāo)積小勝為大勝①“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?！边@句話的意思是,不積累一步半步的行程,就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒(méi)有辦法匯成江河大海。天舟四號(hào)貨運(yùn)飛船發(fā)射升空,與空間站組合體完成自主快速交會(huì)對(duì)接,正式開啟了中國(guó)空間站在軌建造階段。中國(guó)科技經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力,由弱到強(qiáng),突破各道難關(guān),已邁入世界前列。由此看出,我們干事創(chuàng)業(yè),只有積少成多、精雕細(xì)琢、持之以恒,才能鋪就成功之路。②不舍寸功才能善作善成。00后奧運(yùn)射擊冠軍楊倩表示,練習(xí)中有一次打得不好的話,就會(huì)主動(dòng)去要求自己,一定要把這一槍打好,不能放棄。所謂“冠軍品質(zhì)”,其實(shí)就是從一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作開始,一招一式的反復(fù)練習(xí),最終成就卓越。【甲】。聚沙成塔、積少成多是事業(yè)成功的必由之路。新中國(guó)的發(fā)展成就,也是從一塊塊磚壘起來(lái)的,從一條條路建起來(lái)的,從一件件產(chǎn)品造出來(lái)的。創(chuàng)造業(yè)績(jī),就必須打好地基、做好積累。③精益求精才能更進(jìn)一步。有人曾計(jì)算,假設(shè)火箭有5萬(wàn)個(gè)零部件,若要使整體安全系數(shù)達(dá)到99.99%,那每個(gè)零部件的安全系數(shù)則要達(dá)到99.9999999%。正是因?yàn)橛兄袊?guó)航天人對(duì)細(xì)節(jié)的一絲不茍、對(duì)質(zhì)量的“錙銖必較”,才有了長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)400余次發(fā)射的成果。在脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐中,8年近1億人脫貧,這一人類減貧史上的奇跡,憑借的也是精準(zhǔn)到戶、精準(zhǔn)到人的銖積寸累、精益求精。成功從來(lái)不是一蹴而就的,而是需要把每一件事情做細(xì)做好,把重復(fù)的事情做專做精,在守正創(chuàng)新中追求卓越,在精雕細(xì)琢中實(shí)現(xiàn)跨越。④久久為功才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng),從1980年第一次參加冬奧會(huì)無(wú)一人獲得獎(jiǎng)牌,到2022年北京冬奧會(huì)取得9枚金牌,這是一代又一代中國(guó)冰雪人鍥而不舍、奮斗的結(jié)果。從“一五”計(jì)劃到“十四五”規(guī)劃,從解決人民溫飽問(wèn)題到全面建成小康社會(huì),也正是靠著鍥而不舍的拼搏奮進(jìn)、馳而不息的艱苦奮斗,黨和人民創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的歷史成就。【乙】。堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗(yàn),才能日有所進(jìn),最終取得一番成就。⑤新時(shí)代是實(shí)干家、奮斗者的時(shí)代,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、不棄微末、一絲不茍、行而不輟,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái),每個(gè)人都可以抵達(dá)向往的遠(yuǎn)方?！x自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改23.閱讀文章第①段,說(shuō)說(shuō)文章的中心論點(diǎn)是如何提出的?(3分)答:24.將下列引文分別放入【甲】【乙】?jī)商?恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A.【甲】“九層之臺(tái),起于累土”【乙】“萬(wàn)事從來(lái)貴有恒”B.【甲】“萬(wàn)事從來(lái)貴有恒”【乙】“九層之臺(tái),起于累土”25.請(qǐng)結(jié)合材料和文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)蘇翊鳴的哪些做法值得你學(xué)習(xí)。(4分)【鏈接材料】滑雪冠軍蘇翊鳴4歲起接觸單板滑雪,從一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作開始,通過(guò)積累慢慢做到更好。為了滑雪,他可以不睡懶覺(jué),即使耳朵被凍傷也堅(jiān)持上山,日復(fù)一日的刻苦訓(xùn)練對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種享受。為了解鎖一個(gè)新動(dòng)作,有很多細(xì)節(jié),即使教練已經(jīng)滿意,他還是會(huì)要求再來(lái)一遍……2021年1月，他實(shí)現(xiàn)了5圈翻轉(zhuǎn)(1800度),成中國(guó)首位完成這一極高難度動(dòng)作的選手。沒(méi)有一蹴而就的成功,但有水滴石穿的奇跡。答：答案：22．答案示例1：我認(rèn)為應(yīng)歸于“深情厚誼”。老逄在長(zhǎng)白山上做防火員，與佟夫婦從初識(shí)到相交，他們的友誼幾十年如一日，不因時(shí)間的改變和距離的改變而改變，表現(xiàn)出作者對(duì)這段深厚友誼的贊美。答案示例2：我認(rèn)為應(yīng)歸于“生態(tài)保護(hù)”。長(zhǎng)白山天然林遭到破壞，椴樹減少，導(dǎo)致蜜蜂失去了采蜜的花朵，后來(lái)在國(guó)家實(shí)施保護(hù)政策之后，得到恢復(fù)，呼吁人們重視生態(tài)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。答案示例3：我認(rèn)為應(yīng)歸于“社會(huì)擔(dān)當(dāng)”。老逄護(hù)林十年如一日，每天行走二十多公里，為了堅(jiān)守好護(hù)林員的責(zé)任，他耐得住寂寞，傾其一生，默默保護(hù)生態(tài)環(huán)境，表現(xiàn)了一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。（共3分。“觀點(diǎn)”1分，“理解”2分，）燕山：（三）閱讀下面文字，完成20-22題。（共7分）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。有一技之長(zhǎng)者鄙讀書，無(wú)知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、淡而無(wú)味矣。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此不常作筆記者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。（培根《談讀書》節(jié)錄）20.對(duì)這個(gè)文段按照文意進(jìn)行分層，你會(huì)怎樣劃分？用起訖句格式表示出來(lái)。(3分）答：21.圍繞讀書，作者主要闡述的主要觀點(diǎn)是什么？(2分）答：22.閱讀下面幾則材料，思考一下如果作為文段的論據(jù)材料補(bǔ)充進(jìn)文段中，哪一則材料更恰當(dāng)？說(shuō)說(shuō)你的理由。(2分）A.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)》B.余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹C.蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可?！鴩?guó)藩答：答案：【答案】20.第一，從開頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的。第二，從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”，闡述讀書的方法。第三，從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。21.凡有所學(xué)，皆成性格。22.材料C。材料C論述了讀書“第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒”。既論述了讀書的方法，又闡述讀書能塑造人的性格、彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。所以材料C能夠作為文章的論據(jù)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查層次劃分。通讀文段可知，文章著重闡述了讀書的目的、讀書的方法和讀書的作用，包含著對(duì)世人的諄諄教導(dǎo)。據(jù)此可知，第一層，闡述讀書的正確目的，從開頭到“全憑觀察得之”；第二層，闡述讀書的方法，從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”；第三層，讀書的作用，從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。【21題詳解】本題考查作者觀點(diǎn)。根據(jù)“讀史使人明智，讀書使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)皆成性格。”可知，作者關(guān)于讀書的主要觀點(diǎn)是：凡有所學(xué)皆成性格?！?2題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充。A.結(jié)合“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦”的意思“天資聰明而又好學(xué)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)不覺(jué)得滿足，教人不知道疲倦”分析，談?wù)摰氖亲x書方法；B.結(jié)合“余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”的意思“我曾經(jīng)說(shuō)：讀書講究三到，即讀書時(shí)要專心，要認(rèn)真看，要誦讀。心思不在書本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看；心和眼既然沒(méi)有專注統(tǒng)一，卻只是隨隨便便地讀，那么一定不會(huì)記住，就算記住了，也記不長(zhǎng)久。這三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口還會(huì)不集中嗎？”分析，談?wù)摰氖菍Ｐ闹轮驹谧x書中的重要性，只有一心一意，讀書才會(huì)事半功倍；C.結(jié)合“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可”的意思“士人讀書，第一要有志向，第二要有見識(shí)，第三要有恒心。有志氣則絕對(duì)不會(huì)甘心居于下等；有見識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自我滿足，像河伯觀海，井底之蛙觀天，這都是沒(méi)有見識(shí)的；有恒心則必然沒(méi)有干不成的事情。有志、有識(shí)、有恒，三者缺一不可”分析，談?wù)撟x書要有志向，有見識(shí)，要持之以恒。既論述了讀書的方法，又闡述讀書能塑造人的性格、彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。所以材料C能夠作為文章的論據(jù)；故選C。順義：（三）閱讀下面的文字，完成21-23題。（共7分）①功以才成，業(yè)由才廣。實(shí)踐證明，推進(jìn)事業(yè)、謀劃發(fā)展，歸根結(jié)底要依靠雄厚的人才實(shí)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“讓事業(yè)激勵(lì)人才，讓人才成就事業(yè)?！笔聵I(yè)因人才而興，人才因事業(yè)而聚。無(wú)論是回溯歷史還是觀照現(xiàn)實(shí)，干事創(chuàng)業(yè)離不開人才，成就偉業(yè)更仰賴于大批人才涌現(xiàn)。與此同時(shí)，____________。事業(yè)與人才，總是相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。②事業(yè)是磁場(chǎng)，吸引匯聚人才。志存高遠(yuǎn)的優(yōu)秀人才，往往擁有澎湃的家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，自覺(jué)將報(bào)效祖國(guó)與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值緊密聯(lián)結(jié)在一起。偉大的事業(yè)具有強(qiáng)大吸引力、感召力，讓天下英才同向匯聚。建設(shè)新中國(guó)的偉大愿景，吸引著朱光亞、錢學(xué)森、鄧稼先等老一輩科學(xué)家投身祖國(guó)建設(shè)。振興中華的偉大夢(mèng)想，召喚黃大年等優(yōu)秀科學(xué)家堅(jiān)定理想追求、矢志科技報(bào)國(guó)。大有可為的新時(shí)代，為發(fā)揮才智、綻放光彩提供了前所未有的機(jī)遇，推動(dòng)各類人才奔赴干事創(chuàng)業(yè)的星辰大海，成就了“巨海納百川，麟閣多才賢”的氣象。③事業(yè)如沃土，孕育培養(yǎng)人才。人才如粒粒種子，事業(yè)似廣袤沃野；種子離不開土壤，向上生長(zhǎng)需要悉心栽培。厚植事業(yè)發(fā)展的土壤，遍灑陽(yáng)光雨露，才能更好助力人才成長(zhǎng)?！皟蓮椧恍恰笔聵I(yè)，培養(yǎng)出中國(guó)“氫彈之父”于敏等眾多科技領(lǐng)軍人才；“北斗”全球組網(wǎng)，孕育出大批80后、90后青年人才；載人航天工程，造就了大量專門人才?？v橫的現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)，震撼的大型基建工程……成就的背后，是一批批優(yōu)秀人才的接力奮斗、茁壯成長(zhǎng)。如今，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，正值人才輩出、盡顯其能的偉大時(shí)代。④事業(yè)似熔爐，考驗(yàn)鍛造人才。人在事上練，刀在石上磨。干事創(chuàng)業(yè)往往意味著篳路藍(lán)縷、以啟山林，也是淬煉能力、增長(zhǎng)才干的過(guò)程。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，有多少崇山峻嶺需要跋涉，有多少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要攻克，有多少矛盾難題需要破解。艱苦創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，磨礪出無(wú)數(shù)能干事、干成事的優(yōu)秀人才。李保國(guó)不求名利、不畏辛勞，把科技成果和論文寫在太行山上；毛相林敢向絕壁要“天路”，成為帶領(lǐng)群眾脫貧的時(shí)代楷模；黃文秀回鄉(xiāng)奉獻(xiàn)，用生命詮釋初心和使命，譜寫新時(shí)代青春之歌……“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，不凡的征程、艱苦的創(chuàng)業(yè)，鍛煉著敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為的時(shí)代英才。⑤“水不激不躍，人不激不奮?！苯裉?，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。深刻理解人才發(fā)展與事業(yè)發(fā)展的辯證關(guān)系，準(zhǔn)確把握人才與事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律，為各類人才搭建干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，營(yíng)造識(shí)才愛(ài)才敬才用才的環(huán)境，聚天下英才而用之，我們必能激發(fā)各類人才創(chuàng)新活力，為團(tuán)結(jié)奮斗、同心筑夢(mèng)匯聚磅礴力量。（選自2022年2月9日《人民日?qǐng)?bào)》）21.根據(jù)全文內(nèi)容，結(jié)合上下文，在第①段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）答：____________22.說(shuō)出第③段畫線處使用的論證方法，并分析其論證效果。（2分）答：____________23.從下列選項(xiàng)中選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，為第④段補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)，并簡(jiǎn)要陳述理由。（3分）【甲】“祖國(guó)再窮，是自己的。而且正因她貧窮落后，更需要我們?nèi)ヅΩ淖兯拿婷??！?948年初夏，錢三強(qiáng)向居里夫婦鄭重提出回國(guó)要求，精神抖擻地投入依靠自己的力量發(fā)展核科學(xué)的偉大事業(yè)中，艱苦攻堅(jiān)，創(chuàng)造了世界導(dǎo)彈研究領(lǐng)域奇跡，為共和國(guó)鑄就了不朽的豐碑，最終成為中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)住！疽摇?3歲的張桂梅，幾十年如一日?qǐng)?jiān)守在滇西深度貧困山區(qū)，創(chuàng)辦了全國(guó)第一所女子全免費(fèi)高中。她為了不讓一名貧困女孩失學(xué)，帶病堅(jiān)持家訪11年，遍訪貧困家庭1300多戶，行程十余萬(wàn)公里，使1600多名貧困家庭學(xué)生圓了大學(xué)夢(mèng)，托起了脫貧發(fā)展的希望與信心。答：____________答案：21.人才成長(zhǎng)也離不開事業(yè)提供的舞臺(tái)。評(píng)分：本題共2分，緊扣人才離不開事業(yè)，酌情給分。22.示例：劃線句用了比喻論證。（1分）把人才比成種子，把事業(yè)比成沃土，形象有力地闡述了事業(yè)對(duì)人才成長(zhǎng)具有孕育培養(yǎng)作用這一道理。（1分）評(píng)分：本題2分。23.選乙。張桂梅堅(jiān)守貧困山區(qū)發(fā)展教育，不畏辛勞克服重重困難，托起脫貧發(fā)展的希望與信心的事例，與第④段中“艱苦創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，磨礪出能干事、干成事的李保國(guó)、毛相林、黃文秀”作為同一類型的論據(jù)能夠證明本段觀點(diǎn)“事業(yè)似熔爐，考驗(yàn)鍛造人才”。評(píng)分：本題3分，選對(duì)1分；理由2分，其中概括事例（圍繞第4段的觀點(diǎn)概括）1分，勾連4段論述重點(diǎn)進(jìn)行1分。選錯(cuò)不給分。延慶：門頭溝：（三）閱讀《“好人精神”繪就時(shí)代底色》，完成23-25題。（共6分）“好人精神”繪就時(shí)代底色①“‘中國(guó)好人’最可貴的地方就是在平凡工作中創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)?！雹?月13日，習(xí)近平總書記給安徽黃山風(fēng)景區(qū)工作人員李培生、胡曉春回信，強(qiáng)調(diào)希望他們繼續(xù)發(fā)揮好榜樣作用，積極傳播真善美、傳遞正能量，帶動(dòng)更多身邊人向上向善，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做社會(huì)的好公民、單位的好員工、家庭的好成員，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的光和熱。③偉大出自平凡，平凡造就偉大。平凡的人可以書寫不平凡的人生，普通的工作可以創(chuàng)造不普通的成就。李培生、胡曉春是千千萬(wàn)萬(wàn)“中國(guó)好人”的代表，他們?nèi)绱似椒玻浩綄?shí)的語(yǔ)言、樸實(shí)的面孔、淳樸的心靈、普通的崗位；他們又如此不平凡：知難不避、胸懷大德、舍生取義、勇于擔(dān)當(dāng)。他們是身邊的英雄，他們是時(shí)代的脊梁。微光匯聚，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)好人用自己的道德之光構(gòu)筑起閃耀著時(shí)代底色的“好人精神”。④“好人精神”根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德。五千年文明孕育出中華民族的傳統(tǒng)美德。無(wú)論是孔融讓梨還是程門立雪，無(wú)論是孟母三遷還是蘇武牧羊，無(wú)不展現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中華傳統(tǒng)美德萬(wàn)丈光芒。憶往昔，仁義禮智信是五常之道,溫良恭儉讓是五德之美?？唇癯爸袊?guó)好人”身上展現(xiàn)的就是傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美交融，就是新時(shí)代的中國(guó)精神。我們被知難不避的勇者精神震撼著，被胸懷大愛(ài)的義者精神感動(dòng)著，被舍生取義的仁者精神感染著，被勇于攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng)精神激勵(lì)著。這些精神，既是千百年來(lái)我們所傳承的民族精神，也豐富著新時(shí)代中華民族的精神內(nèi)涵。⑤。好人輩出，德潤(rùn)人心?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這是我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值；助人為樂(lè)、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親，這是我們弘揚(yáng)的時(shí)代精神。從幫助西部孩子點(diǎn)燃希望之光的牛爸爸劉春榮，到撤店不“撤”誠(chéng)信的拉面館店主劉希輝，從在不幸中用柔弱雙肩扛起家庭重?fù)?dān)的好媳婦馬愛(ài)，到洪水中奮不顧身挽救生命的花甲老人何明全、段萍友……每一位“中