道德講堂職業(yè)道德建設(shè)專題-博學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)愛生

會(huì)計(jì)學(xué)1道德講堂職業(yè)道德建設(shè)專題——博學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)愛生新世紀(jì)教育的四大支柱：學(xué)知學(xué)做學(xué)會(huì)發(fā)展學(xué)會(huì)共同生活第1頁/共58頁

教師的職業(yè)特點(diǎn)

中國(guó)有近60萬所普通中小學(xué)，承擔(dān)者2億多中小學(xué)生的教育任務(wù)。從某種意義上講，教師們掌握著孩子們的未來，而孩子們則掌握著國(guó)家和民族的未來。 教師是育人之人，是傳遞人類文明的人。教師的工作，聯(lián)系著人類的過去、現(xiàn)在和未來。 臺(tái)灣學(xué)者認(rèn)為：“良師興國(guó)”。反之，“庸師誤國(guó)”。第2頁/共58頁

教師（teacher）：教師是受社會(huì)委托，引導(dǎo)和幫助受教育者學(xué)習(xí)人類積累的文化科學(xué)知識(shí)、社會(huì)規(guī)范和相關(guān)技能，促進(jìn)其在德、智、體、美、勞等方面朝著社會(huì)所期望的方向發(fā)展的專業(yè)人員。在1993年通過的《教師法》第三條中規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！钡谒臈l規(guī)定：“全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)尊重教師”。第三十二條規(guī)定：“教師享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，忠誠于人民的教育事業(yè)”。第3頁/共58頁

教師誓言：

我宣誓，我立志做一名人民教師，育人為本，敬業(yè)愛生；傳承文明，啟智求真；為人師表，弘揚(yáng)正氣；終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新；為人民教育事業(yè)努力奮斗。

——引自“世紀(jì)承諾：2001年教師節(jié)主題晚會(huì)”

第4頁/共58頁中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容一、依法執(zhí)教以德育人二、愛崗敬業(yè)盡心竭力三、熱愛學(xué)生誨人不倦四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精業(yè)勤業(yè)五、團(tuán)結(jié)協(xié)作攜手共進(jìn)六、尊重家長(zhǎng)共同育人七、廉潔從教以身作則八、為人師表明德惟馨第5頁/共58頁教育的關(guān)鍵在教師在社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，教師肩負(fù)著特殊的使命-----化育人性、塑造人格、育人成才的重大的社會(huì)道德責(zé)任。學(xué)校無小事，處處是教育，教師無小節(jié)，事事為楷模陶行知說：“我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)”，“全民族的命運(yùn)都操在小學(xué)教員手里”?？涿兰~斯說：“教師應(yīng)該是道德卓異的優(yōu)秀人物?！钡?頁/共58頁缺省的師德在改革開放的當(dāng)今社會(huì)里，物欲橫流，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義盛行，有的教師迷惘了、迷失了，教師隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些不容忽視的問題：不熱愛教育，過分追求個(gè)人的物質(zhì)利益；體罰、變相體罰學(xué)生；以罰代教，以教謀私；熱衷于有償家教，影響正常的教學(xué)工作；甚至有的道德敗壞，違法亂紀(jì)，觸犯刑律。第7頁/共58頁教師職業(yè)的社會(huì)意義（一）教師是人類文明的傳承者、傳播者；（二）教師是人類智力、德性等潛能的開發(fā)者、促進(jìn)者；（三）教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者、發(fā)展者?！吨熳诱Z類》卷九十三，但是，朱熹在這句詩后面緊接著說的一句話：“唐子西嘗于一郵亭梁間見此語”。唐子西名為唐庚(1069-1120)，字子西，眉州(今四川眉山)人，《唐子西文錄》記載：“蜀道館舍壁間題一聯(lián)云：“天不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜”，不知何人詩也。”唐子西作為該詩句目擊者證人，尚不知何人所作，所以一般認(rèn)為是宋朝佚名詩人所做。第8頁/共58頁一、教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵1.什么是教師職業(yè)道德？

要成為合格的人民教師，勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求，必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，從而形成良好的職業(yè)道德，是非常必要的。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)解和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。第9頁/共58頁2.教師職業(yè)道德的功能對(duì)教師工作的動(dòng)力功能對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能對(duì)教育對(duì)象的教育功能對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)功能對(duì)社會(huì)文明的示范功能對(duì)教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能第10頁/共58頁3.教師職業(yè)道德強(qiáng)化的意義強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于提高教師素質(zhì)。強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心責(zé)任感。強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的有效實(shí)施。第11頁/共58頁愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！比缛~圣陶先生所說：“教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表。”孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！钡?2頁/共58頁 古今中外對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)的描述

《尚書》：“天佑下民，作之君，作之師”。

《學(xué)記》：“君子知至學(xué)之難易，而知其美惡，然后能博喻；能博喻，然后能為師；能為師，然后能為長(zhǎng)；能為長(zhǎng)，然后能為君……三王四代唯其師?！?/p>

荀子：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法度存。國(guó)將衰，必賤師而輕傅；賤師而輕傅，則人有快；有快則法度壞”。

楊雄：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范”。

韓愈：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。

孫中山：“教育者，乃引導(dǎo)人群進(jìn)化者”。

陶行知：“鄉(xiāng)村教師與未來的鄉(xiāng)村教師，心中都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)‘理想的社會(huì)’”。第13頁/共58頁

夸美紐斯：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。

培根：教師是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的設(shè)計(jì)者。

第斯多惠：教師需要將培養(yǎng)和教育的事業(yè)作為自己一生的使命。

烏申斯基：教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者……是過去和未來的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。

凱洛夫：教師必須具有可作為學(xué)生模范的高尚的個(gè)人道德意志品質(zhì)。

威爾遜：教師是道德教育的中心人物。

第14頁/共58頁二、教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容解讀1.依法執(zhí)教以德育人學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。第15頁/共58頁2.愛崗敬業(yè)盡心竭力熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。山東2012年高校畢業(yè)生總體就業(yè)率穩(wěn)定在80%以上。山東2012年師范類高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻——由山東省教育廳主辦、聊城大學(xué)承辦的山東省2012年師范類高校畢業(yè)生首場(chǎng)供需見面會(huì)于3月4日在聊城大學(xué)成功舉行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，此次供需見面會(huì)共吸引了來自全國(guó)各地的近300家用人單位參加，提供就業(yè)崗位8000余個(gè)，招聘崗位涉及教育、文體、藝術(shù)、計(jì)算機(jī)、經(jīng)貿(mào)、管理等領(lǐng)域，有15000余人次畢業(yè)生到場(chǎng)應(yīng)聘。（53.3%）第16頁/共58頁我們?yōu)槭裁匆礃I(yè)？早在100多年前，梁?jiǎn)⒊驼f過：“業(yè)有甚么可敬呢？為甚么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！?/p>

他還說：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有甚么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！钡?7頁/共58頁3.熱愛學(xué)生誨人不倦關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。要建立起建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的師生倫理關(guān)系。創(chuàng)造和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系。第18頁/共58頁如何建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的師生倫理關(guān)系：樹立教育民主思想。尊重學(xué)生人格；讓學(xué)生自由充分發(fā)展自己；體驗(yàn)到自己作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。第19頁/共58頁如何創(chuàng)造和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系1.教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，教師必須要真情付出。2.教師要展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，讓學(xué)生品味教學(xué)成功的喜悅。3.教師要完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力?？傊?，課程改革需要建立一種以師生個(gè)性全面交往為基礎(chǔ)的新型師生情感關(guān)系，它需要教師全身心真情投入，需要在完善教學(xué)活動(dòng)和完善個(gè)性兩方面共同努力。第20頁/共58頁4.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精業(yè)勤業(yè)樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。教育科研素養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的能力。組織科研的能力。信息處理加工的能力。開拓創(chuàng)新的能力。文字表達(dá)的能力。第21頁/共58頁教學(xué)藝術(shù)性是指在教學(xué)過程中教師能夠運(yùn)用藝術(shù)化的手法，通過優(yōu)化的語言、情境、環(huán)節(jié)等設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生去積極思考問題，在學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)的過程中獲得審美的愉悅，從而提高教學(xué)效率。從這個(gè)意義上講，教學(xué)藝術(shù)性就是一種達(dá)到較高水平的教學(xué)設(shè)計(jì)能力，是教師教學(xué)水平高的綜合體現(xiàn)。第22頁/共58頁5.團(tuán)結(jié)協(xié)作攜手共進(jìn)謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。校本教研的三條途徑：自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)。一個(gè)不善于和他人合作的教師不會(huì)走得太遠(yuǎn)。在經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位以及和平與發(fā)展成為世界發(fā)展主題的背景下，一切創(chuàng)新研究都將是集體性的工作，需要團(tuán)隊(duì)的合作、共同的創(chuàng)新。第23頁/共58頁6.尊重家長(zhǎng)共同育人主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。不要不分場(chǎng)合地訓(xùn)斥家長(zhǎng)。不能不管在場(chǎng)有多少人，老師會(huì)毫無保留、毫不留情地把孩子的缺點(diǎn)一一列舉出來。忌諱不管事情大小，都要向家長(zhǎng)告狀。討厭強(qiáng)迫家長(zhǎng)做一些力所不能及的事情。第24頁/共58頁教師應(yīng)該從哪些方面來努力提高自己尊重家長(zhǎng)的思想境界愛崗敬業(yè)，不熱愛自己的工作，就不會(huì)有對(duì)學(xué)生的尊重。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，沒有深厚的功底，就不會(huì)有充分的自信。與人為善，沒有開闊寬廣的胸懷，就不會(huì)有對(duì)學(xué)生的寬容。提高水平，沒有隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智，就不會(huì)處理教學(xué)中的突發(fā)事件。第25頁/共58頁7.廉潔從教以身作則堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抑制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”，從小處說，它為我們的生存提供了有效的保證，如果我們不去恭謹(jǐn)?shù)刈龊盟?，也許將來的某一天就會(huì)失去生存的基礎(chǔ)，到那時(shí)，你再來想奉獻(xiàn)也就沒有依憑了。從大處說，我們所做的工作又不單單是為了自己生存，還關(guān)系到祖國(guó)的未來、社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步！第26頁/共58頁雖然每一節(jié)課你也許只是為學(xué)生講解了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、演算了一道習(xí)題、解決了一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，但是也就在這一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的鏈接中，培養(yǎng)和造就了祖國(guó)建設(shè)的棟梁之材，就在這一節(jié)節(jié)微不足道的課堂教學(xué)中，繼承和發(fā)展了祖國(guó)悠久的燦爛文明！這種和祖國(guó)利益息息相關(guān)的職業(yè)，你難道就不應(yīng)該去認(rèn)真地恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)厝プ龊盟鼏?？?7頁/共58頁8.為人師表明德惟馨模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律已，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。蔡元培：教員者，學(xué)生之模范也。故教員宜實(shí)行模范，以其身為學(xué)生之律度，如衛(wèi)生宜謹(jǐn)，束身宜嚴(yán)，執(zhí)事宜敏，斷曲直宜公，接人宜和，懲忿而窒欲，去鄙倍而遠(yuǎn)暴慢，則學(xué)生日熏其德，故收效勝于口舌倍蓰矣。第28頁/共58頁為人師表在教育中的具體表現(xiàn)愛生。關(guān)心尊重理解學(xué)生，并對(duì)學(xué)生抱有積極適度的期待。敬業(yè)。熱愛教育工作，無私奉獻(xiàn)，不斷提高教學(xué)能力，勤奮鉆研，積極進(jìn)取。樂群。尊重同事，謙虛友善，互相幫助，關(guān)心與扶持，樂于合作?？思骸Ｌ岣咝摒B(yǎng)，增強(qiáng)自尊感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，樸實(shí)樂觀。第29頁/共58頁三、如何做一名合格的教師1．確立一個(gè)符合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)。2．以研究者的眼光和心態(tài)審視自己的教學(xué)行為。3．喚醒對(duì)自己教學(xué)行為的不滿足意識(shí)。4．學(xué)會(huì)合作，在同伴互助中提高自己。5．樹立良好的學(xué)習(xí)意識(shí)。6．勤于積累，善于反思。7．孜孜不倦地奮斗追求。

第30頁/共58頁著名作家林青云曾經(jīng)說過：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子，一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子，通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了?！蔽覀兗热蛔呱狭私處熯@個(gè)工作崗位，就應(yīng)該樹立一種不懈的追求與奮斗精神，去迎接未來征途上新的挑戰(zhàn)！第31頁/共58頁

1.教師德性的含義。教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實(shí)踐性凝聚而成的品質(zhì)。教師德性是內(nèi)在的，需要在教師的教育實(shí)踐中形成。教師德性是一種后天獲得的職業(yè)角色品質(zhì)，如荀子所說：“化性起偽”、“積善成德”和“繼善成性”。第一，教師德性是一種能使教師個(gè)人負(fù)擔(dān)起其教師角色的品質(zhì)；第二，教師的道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來的道德力量；第三，教師的德性還表現(xiàn)為，在教師對(duì)為師之道體驗(yàn)的基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運(yùn)用自如的教育行為準(zhǔn)則。

教師的德性及其養(yǎng)成第32頁/共58頁

2.教師德性的核心構(gòu)成。

（1）教師善。教師善，指教師對(duì)學(xué)生合理的共同利益的謀求、對(duì)教師責(zé)任與義務(wù)之毫不推卸的遵循、對(duì)學(xué)生人格尊重和對(duì)受教育者負(fù)有高度責(zé)任的認(rèn)同。教師善的兩個(gè)要件：第一，教師善要滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要；第二，教師善的動(dòng)機(jī)與結(jié)果應(yīng)該實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

（2）教師愛。教師愛的三元素：“親近感、理解感、期望感”。臺(tái)灣學(xué)者高振東先生：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。教師的愛應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和信任、期望上?！捌じ耨R利翁”效應(yīng)。

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（3）教師公正感。教師公正就是指教師把每個(gè)受教育者應(yīng)該得到的合理需要、合理評(píng)價(jià)給予他。教師要具有正大光明、質(zhì)樸和公道的品質(zhì)。

（4）教師責(zé)任感。

教師責(zé)任是社會(huì)及其群體對(duì)教師個(gè)人職業(yè)角色的期望，教師對(duì)這種期望的認(rèn)同與承擔(dān)就是教師的責(zé)任感。作為一個(gè)教師，首先要教育自己，把自己造就成一個(gè)真正意義上的有高度責(zé)任感的人。真正的教師責(zé)任是一種完全自愿的行動(dòng)，是對(duì)學(xué)生需要所表達(dá)的反應(yīng)。第34頁/共58頁二、教師的職業(yè)道德規(guī)范及其養(yǎng)成3.教師德性的養(yǎng)成（1）致知?！爸轮笔莻€(gè)體通過深入地明倫察物，深刻認(rèn)識(shí)和把握各種倫理道德規(guī)范的過程，是培養(yǎng)趨善避惡的道德意向及其感情，從而選擇恰當(dāng)職業(yè)行為規(guī)范的重要前提。（2）內(nèi)省、反思。內(nèi)省是一種個(gè)體自覺進(jìn)行道德反思的過程。

（3）踐行。踐行是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實(shí)踐的過程?！爸切械闹饕?，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。教育實(shí)踐是由特定環(huán)境中如何實(shí)現(xiàn)教育的重要目的的信念指導(dǎo)的行動(dòng)。（4）慎獨(dú)?！熬颖厣髌洫?dú)也”。君子在身居獨(dú)處或個(gè)人單獨(dú)行動(dòng)時(shí)，要隨時(shí)警惕自己，決不能因別人不知道，而做出違反道德的事。第35頁/共58頁

國(guó)外教師職業(yè)道德規(guī)范

在國(guó)外，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家，普遍重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成上和社會(huì)對(duì)教師道德行為的評(píng)價(jià)上有規(guī)可依，有章可循。主要特點(diǎn)：第一，注重教師職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)；第二，注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作；第三，將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；第四，強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。

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美國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范 美國(guó)的師德規(guī)范大體包括三個(gè)方面：第一，師德理想。

“相信每一個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求真理，力爭(zhēng)卓越，培養(yǎng)民主信念”。第二，師德原則。第三，師德規(guī)則。第37頁/共58頁

德國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范（1）具有健康的體魄，能勝任繁忙的教育和教學(xué)任務(wù)；（2）具有敬業(yè)精神，熱愛自己的職業(yè)，熱愛自己的學(xué)生；（3）具有人道主義精神。善于營(yíng)造一種快樂的氣氛，不使教學(xué)環(huán)境搞得使學(xué)生像老鼠看到貓一樣害怕；（4）熱愛自己執(zhí)教的學(xué)科，因自己的執(zhí)教而感到歡欣鼓舞，了解它的重要性和意義；（5）對(duì)自己的執(zhí)教學(xué)科很有信心，很有把握，了解它的難點(diǎn)、關(guān)系、系統(tǒng)、方法等；（6）懂得學(xué)習(xí)，了解每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式和風(fēng)格，不同的學(xué)習(xí)方式有利于不同的個(gè)人進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和記憶，懂得如何才能真正有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)；（7）具有民主精神，不僅認(rèn)識(shí)到在教師之間應(yīng)該民主，而且在師生之間也應(yīng)該講民主；（8）具有良好的師德，具有教師的責(zé)任感和使命感。第38頁/共58頁

日本教師職業(yè)道德的要求（1）對(duì)自身：教師應(yīng)有良好的、健康適度的生活習(xí)慣，克制自己過度的欲望，生活有節(jié)制，有良好的教養(yǎng)……。（2）對(duì)他人：具有人類之愛，并具有慈善、體諒、親切、溫暖、感謝心與同情心……。（3）對(duì)自然：熱愛自然、敬畏自然，尊重生命并努力克服人類的弱點(diǎn)。（4）個(gè)人與團(tuán)體：明確團(tuán)體中個(gè)人的義務(wù)與責(zé)任，通過個(gè)人的努力提高團(tuán)體的質(zhì)量；具有公德，遵紀(jì)守法，履行公民的權(quán)利和義務(wù)……。

第39頁/共58頁我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（1）依法治教。（2）愛崗敬業(yè)。（3）熱愛學(xué)生。（4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。（5）團(tuán)結(jié)協(xié)作。（6）尊重家長(zhǎng)。（7）廉潔從教。（8）為人師表。第40頁/共58頁教師是一種職業(yè)職業(yè)的三個(gè)基本涵義薪酬待遇（物質(zhì)酬勞，精神酬勞，發(fā)展酬勞）專業(yè)技術(shù)水平（是否擁有相應(yīng)的策略和能力，是否高于行業(yè)外進(jìn)而無可替代？）一定的行業(yè)倫理要求（透析行業(yè)的本質(zhì)，例如教育的榜樣精神）第41頁/共58頁教師是一種身份師者——傳道授業(yè)解惑也誰希望我們傳道？——社會(huì)。社會(huì)要求教師承擔(dān)教化的責(zé)任——教書育人（核心價(jià)值觀，民族文化傳統(tǒng)，公民意識(shí)與責(zé)任）傳道是一項(xiàng)高明的藝術(shù)第42頁/共58頁教師是一種身份師者，所以傳道授業(yè)解惑也誰在意我們授業(yè)？——家長(zhǎng)業(yè)——課業(yè)與學(xué)業(yè)業(yè)——職業(yè)這里的問題在于：對(duì)于個(gè)人而言，學(xué)習(xí)的目的究竟是什么？教育的功利目的與本真目的第43頁/共58頁教師是一種身份師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也誰渴望我們解惑？——學(xué)生成長(zhǎng)是一個(gè)充滿困惑的歷程生存的惑——技能性的生活的惑——人際交往與集體適應(yīng)生命的惑——情感，價(jià)值，意義等等成長(zhǎng)就是尋找自我和尋求意義第44頁/共58頁教師是一種社會(huì)期望2009年的全美年度教師頒獎(jiǎng)典禮奧巴馬總統(tǒng)的頒獎(jiǎng)詞——在關(guān)鍵的時(shí)刻引入正確的方向托尼.馬倫老師的獲獎(jiǎng)感言——好教師的三項(xiàng)品質(zhì)（激情專業(yè)毅力）好教師能夠讀懂孩子的故事，能夠把信心和成功寫入孩子的故事，能夠幫孩子編輯錯(cuò)誤，一起創(chuàng)作未來的故事。第45頁/共58頁教師是一種社會(huì)期望中小學(xué)班主任應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師如何導(dǎo)？方向——領(lǐng)導(dǎo)或者引導(dǎo)方法——指導(dǎo)或者輔導(dǎo)情緒情感——疏導(dǎo)（關(guān)心的確切含義是關(guān)懷到心）第46頁/共58頁教育是一種力量職位權(quán)力——強(qiáng)制力