實(shí)用的人工智能作文匯編6篇范文

實(shí)用的人工智能作文匯編6篇范文在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可防止地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。則問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下列是小編為大家整理的人工智能作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫忙到有需要的朋友。

人工智能作文篇1在如今車水馬龍的現(xiàn)代化社會中，互聯(lián)網(wǎng)的開展越來越迅速，從而誕生了人工智能，在無時(shí)無刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛，失去自己的認(rèn)知與情感，因此，應(yīng)正視人工智能。

“人工智能〞是一種抽象化詞語，是指由人類工作發(fā)明出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無處不充滿著人工智能——手機(jī)、電腦、機(jī)器人……這些都是人類的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了人類的大腦思維興旺。但是切記不可被其約束，正如庫克認(rèn)為：我不擔(dān)憂人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)憂人類像計(jì)算機(jī)一樣思考?？芍?jì)算機(jī)像人類一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現(xiàn)，但人類像計(jì)算機(jī)一樣思考是人類衰落的表現(xiàn)，而且其后果不堪構(gòu)想。

勿被人工智能捆綁，應(yīng)正視人工智能，是因?yàn)槿祟惒豢墒r(jià)值觀和同情心，罔顧后果，從而導(dǎo)致道德的淪喪。越來越多的人工智能產(chǎn)品溢滿人類生活，不少人被所謂的高科技牽著鼻子走，生活得像計(jì)算機(jī)一樣思考而沒有自己的主見，簡直與機(jī)器人般無異，更不要說擁有自己的情感，這樣下去，反而會失去價(jià)值觀，甚至是為人們所傳誦的傳統(tǒng)文化道德品質(zhì)的喪失。所以，我們更應(yīng)該理智對待生活中的人工智能，而不應(yīng)該成為技術(shù)的犧牲品。

除此以外，還是因?yàn)槿祟愐龅讲灰塾谖锏木辰?，不可變得如?jì)算機(jī)般麻木呆滯。管子曰：“君子使物，不為物使。〞意思是君子役使物，不可被物役使。那些像計(jì)算機(jī)一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎？他們按照規(guī)定好的步驟程序一步一步執(zhí)行，規(guī)劃著生活，一天天循環(huán)著每天的紛繁事務(wù)，過著雷同的生活，不僅從中獲得不了生活得樂趣，還會在這個(gè)沼澤地中越陷越深，無法自拔，被物所役使，變得越麻木呆滯，這并不是件好事。于是我們更應(yīng)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，切不可反其道而行。

誠然，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考有諸多弊端，但人工智能也有其好處，不僅體現(xiàn)了人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn)，促進(jìn)了生活水平的開展。但是對于人工智能要理智對待，不可有惻隱之心，行小人之事。

充斥物質(zhì)生活的社會，隨著人工智能地參加，弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加，但是我們應(yīng)該揚(yáng)長避短，讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，而切不可讓人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。

人工智能作文篇2近年來，隨著科技的不斷開展，人工智能逐漸興起。當(dāng)“阿爾法狗〞在比賽上所向披靡的時(shí)候，人們不禁開始恐慌。我們開始膽怯這個(gè)被發(fā)明出來的東西會超越我們?nèi)祟?，于是我們開始探尋自己與機(jī)器的區(qū)別，那就是：情感和思想。

人們?yōu)槭裁磿θ斯ぶ悄墚a(chǎn)生懼怕，歸根結(jié)底，是因?yàn)槲覀儧]有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術(shù)作品影響太大，我們看到了?黑客帝國》里的matrix，看到了?終結(jié)者》，看到了?復(fù)仇者聯(lián)盟2》里的奧創(chuàng)。我們看著人工智能在電影里殘害人類，甚至試圖統(tǒng)治世界，不自覺聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，頓生冷汗。人工智能是什么，它是一堆零件和程序的結(jié)合體，它沒有七情六欲，所以它不會憐憫，不會感恩，甚至不會滿足，這樣的一個(gè)幾乎填補(bǔ)了人類反派所有缺點(diǎn)的東西，怎么能不讓人恐懼呢？

那如果一個(gè)人類，開始像計(jì)算機(jī)，像人工智能那樣思考，又怎么能不讓人感到擔(dān)憂？

人，是一種有情感，有獨(dú)立思考能力的高等動物，會不自覺地被情緒左右，是人的一個(gè)很自然的現(xiàn)象。現(xiàn)當(dāng)代社會普遍崇尚理智與邏輯，但當(dāng)所有事物都被用客觀，理智，教科書般的眼光去看待，那世界會變得多么單調(diào)而無精打采。當(dāng)我們無法感受花開的喜悅，落葉的憂傷，無法感受朝陽的活力，夕陽的安謐，無法感受色彩所蘊(yùn)含的情緒，那我們與計(jì)算機(jī)，與人工智能何異？

那如果有一天，出現(xiàn)了一個(gè)這樣一個(gè)幾乎沒有情緒的人，我們該怎么控制這個(gè)無比熟悉人類的同類呢？當(dāng)一個(gè)人幾乎克服了自己的七情六欲，于是他不會對人寬容，因?yàn)樗粫@個(gè)人產(chǎn)生任何共鳴，他不會感覺到孤獨(dú)憂傷，不會對外界事物產(chǎn)生喜怒哀樂，他不會考慮后果，一切只以自己的利益為出發(fā)點(diǎn)。他會變得唯利是圖，不擇伎倆，對一切哀嚎視而不見聽而不聞。當(dāng)一個(gè)人失去了被外界左右的能力，我無法想象這是件多么可怕的事情。

相反，當(dāng)一個(gè)人工智能開始像人類一樣思考，反而不則令人膽怯了。像人類一樣思考，意味著它在思考一件事情時(shí)，會被各種因素，情緒左右，會考慮得更全面。比方?機(jī)器總發(fā)動》里的伊娃和瓦力，比方?人工智能》里的機(jī)器人小男孩，更通俗的，哆啦a夢也是個(gè)例子。當(dāng)機(jī)器人被賦予情感，它們感受到了被愛，學(xué)會了愛，于是衍生出別的情感：嫉妒，擔(dān)憂，牽掛，道歉等等，它們甚至?xí)惺艿讲薀魩淼南矏偅瑢W(xué)會了依賴人類，有了喜歡和討厭的東西，那這時(shí)，像極了人類的機(jī)器人反而讓人類有信心控制，也就不存在膽怯，驚慌這一說了。

所以，當(dāng)計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，這并不可怕，而當(dāng)一個(gè)人類像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí)，才是我們應(yīng)該擔(dān)憂的。

人工智能作文篇3隨著科技的開展，人工智能走進(jìn)了我們的生活，改變了我們的生活。而人工智能帶給我們便利的同時(shí)，也存在著弊端。但我想更多的是，科技背后的那份漸行漸遠(yuǎn)的人文情懷。

近日有媒體報(bào)道，某學(xué)生用壓歲錢購置了一臺“寫字機(jī)器人〞，幫其抄寫寒假作業(yè)。由于她再兩天內(nèi)抄寫作業(yè)，且沒有錯(cuò)別字，被家長瞧出端倪，隨后機(jī)器人被摔碎。

寒假作業(yè)，本應(yīng)是由學(xué)生認(rèn)真寫完，獲取知識，卻被機(jī)器人替之，失去了它應(yīng)有的價(jià)值，讓我對機(jī)器人有了特殊的看法。

在浙江馬鎮(zhèn)舉行的中國烏鎮(zhèn)圍棋峰會上，世界排名第一的柯潔九段與圍棋人工智能AlphaGo正式展開比賽，打響了“人機(jī)大戰(zhàn)〞第二季?？聺崍?zhí)黑先行，但最終以1比4的劣勢輸?shù)帽荣悺?/p>

圍棋對弈，被列為琴棋書畫四雅之一。而現(xiàn)在，人類卻與一個(gè)冰冷的機(jī)器，爭奪技術(shù)的上下，假設(shè)只論智商的上下，那份下棋的淡泊寧靜的心境，那份“閑敲棋子落燈花〞的情懷，又在哪里呢《

人工智能，讓通訊變得便捷，，QQ等聊天工具數(shù)無勝數(shù)，無一不方便著我們。但我們卻很難體會到“家書抵萬金〞的情懷。人工智能，讓農(nóng)業(yè)變得自動化，機(jī)械化，但我們卻很難體會到“粒粒皆辛苦，汗滴禾下土〞的辛苦，人工智能，讓社交變得多元，但我們很難體會到“執(zhí)子之手，與子偕老〞的深情專一。

而我希望，人類與人工智能能夠和諧相處，保持平衡，能夠彼此尊重。愿人工智能可以攜手人類，共同建設(shè)這個(gè)世界，展現(xiàn)出新的面貌。

人工智能作文篇4自從阿里巴巴的無人超市在杭州正式亮相，這種新型的售賣模式便在全國逐步展開。無人超市不需要導(dǎo)購員、收銀員，所有的操作都由機(jī)器人完成，這就意味著有一大局部人將失去工作。隨著科技的開展，也引起了人們的恐慌以及危機(jī)感，對于人工智能會逐漸取代人類群體工作崗位這一話題，我認(rèn)為其實(shí)不然，人類比人工智能更具優(yōu)勢。理由如下：

首先，人工智能在執(zhí)行單一工作時(shí)，不可否定它能做到比人類更精準(zhǔn)與快速。同時(shí)，它們的功能也可以多樣化，比方可以是導(dǎo)購員，也可以是收銀員，甚至是一個(gè)效勞員?？墒撬鼌s不能真正地做到“效勞〞二字。機(jī)器人是按照冰冷的程序完成指令，而人是有情感的動物，人與人之間在享受效勞的同時(shí)，還會通過交流等方式來令感情升溫。而智能效勞除了能讓你享受到操作上的方便以及效率上的快捷，卻短少了一種心靈上的溫度。

其次，人類群體具有開拓性思維。眾所周知，人工智能的出現(xiàn)也是出于人類之手。而在此之前是沒有這種新事物的！雖然并不是人人都能做到創(chuàng)造發(fā)明作品，但是毫無疑問人類是一個(gè)能夠自主學(xué)習(xí)以及提升的群體，機(jī)器人的運(yùn)轉(zhuǎn)未必能轉(zhuǎn)的過人類的最強(qiáng)大腦。

我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是，人工智能無法進(jìn)行溝通交流。也就是說在很多重大決策上它并不能給出任何有用的幫忙。而人類可以進(jìn)行相互的交流協(xié)作，做出最后的計(jì)劃。而所謂的機(jī)器人異變，機(jī)器人有情感，它的最終變化還不是取決于人類？

三人成眾，人類的力量依然無法輕視。有一句老話，科技是一把雙刃劍。而我們所要采取的行動也依然是一句老話，取其精華，棄其糟粕。危機(jī)感的出現(xiàn)，其實(shí)也是變相在鞭策我們還是要不斷提升個(gè)人才能，不能停止學(xué)習(xí)與思考，不能依賴科技所帶來的便利，而使自己沉淪其中丟失某些本能。

在現(xiàn)如今高速開展的時(shí)代，人們都不知道明天科技會開展到怎樣的地步。而人類如果不能在人工智能的挑戰(zhàn)中，平心靜心的努力提高自己的素質(zhì)，那必然會淪為“無用〞的群體，被人工智能所擊?。∫虼?，我希望作為人類的一員的我們，能夠戒驕戒躁的穩(wěn)步前行，那未來人類開展將擁有無限可能。

人工智能作文篇5隨著科技的不斷攀升與開展，人工智能逐漸走進(jìn)群眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類做工。人工智能的出現(xiàn)意味著我們的生活會更加便利和輕松。

據(jù)我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機(jī)器人，可以自動將地打掃干凈，不需我們動絲毫。我們可以用這些零碎的時(shí)間干更多的事。

有人說，人類做的事情人工智能都可以做到，我覺得不然。我每日伴著晨曦出門上學(xué)，都會在門口的早餐店買早點(diǎn)，空氣中夾雜著濕潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鉆入鼻腔，新鮮的'包子出爐了。老阿姨笑著把早餐遞給我，觸及她溫?zé)岬碾p手時(shí)，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。

而且計(jì)算機(jī)本就有人類產(chǎn)出，本就是沒有情感的死物，它不會像人類有復(fù)雜的心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個(gè)人與人工智能同處月下，人工智能或許只能答復(fù)實(shí)時(shí)的溫度與天氣情況，而人類或許回因自身的遭遇而由衷地感慨月涼如水，明月幾多愁。

但是現(xiàn)在，許多人活著跟機(jī)器人越發(fā)相像。他們都過著千篇一律的生活，對身邊的一切都異常冷漠，失去了價(jià)值觀與同情心，成為生活的傀儡。他們會在看到別人的悲慘后冷笑；會對別人的缺陷冷嘲熱諷；會對別人的乞求熟視無睹……每當(dāng)我遇見這些毫無情感的機(jī)器人時(shí)，我總會思考縈懷為什么會有如此可悲的人出現(xiàn)？

我認(rèn)為的生活，雖有一點(diǎn)黑白，但不乏姿彩；雖有喧鬧和煩憂，卻時(shí)有銀鈴般的歡笑；雖會有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)后真正的高興……這些豐盛的情感，它們是否能感受到呢？

是這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)出這些機(jī)器人，也是他們把自己改變成機(jī)器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的疏遠(yuǎn)，朋友間的虛情都在提醒著我，讓我不要成為這種人。

我向往的生活是鄰里間的相互問好，而非漠視；是與陌生人之間的一個(gè)微笑，而非向下的唇角；是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點(diǎn)頭……

希望我向往的生活是我以后的生活，人與人之間充斥愛與溫情。也希望機(jī)器人越來越少，能有歡笑與淚水，淚水雖咸，亦是真情……

人工智能作文篇6信息時(shí)代已經(jīng)來臨，信息的更替以及數(shù)碼產(chǎn)品的研發(fā)也有如“長江后浪推前浪〞般迅速，人們的生活也逐漸離不開科技開展，離不開人工智能，這不禁會引起我們的反思。蘋果總裁庫克曾經(jīng)在一個(gè)新品發(fā)布會上說明他擔(dān)憂人心最后會由于人工智能的普遍而變得像機(jī)器一樣冰冷，擔(dān)憂人工智能的人性化正在加速促進(jìn)著人類的機(jī)械化，最終人們會失去價(jià)值觀和同情心……

我覺得庫克的擔(dān)憂不無道理，我們首先要分明，人工智能是什么？我認(rèn)為人工智能是一種給機(jī)器定義公式，并由其實(shí)行以到達(dá)模擬或擴(kuò)展人類智能高新的技術(shù)。人們馬不停蹄地加速著科技的開展，以便它能作用于人工智能。同時(shí)也能看出，人工智能在科技界屬于尖端的技術(shù)。在這門技術(shù)中，人類是定義者，而機(jī)器是實(shí)行者，所以人類總是超前于人工智能一小步。而這小小的一步，我認(rèn)為會成為人類意識到對于人工智能的過于依賴時(shí)，及時(shí)回頭的重要一步。

前段時(shí)間，多名全國圍棋大師向阿爾法狗開戰(zhàn)，可是都以失敗告終。阿爾法狗是人工智能的產(chǎn)物，它的勝利也表示著人工智能在某些層面上的勝利。還比方說，馳名科幻小說?三體》的作者劉慈欣曾在書中提到過一支被“思想鋼印〞的軍隊(duì)。他們的腦子里被印刻著“人類必勝〞的觀念。最終卻因一個(gè)負(fù)號全盤皆崩，功虧一簣。

阿爾法狗的事例體現(xiàn)了人類在思維的縝密性和計(jì)算力上比不過人工智能。而在那支軍隊(duì)里，人類自己同時(shí)扮演著定義者和實(shí)行者的角色，這已超越了人工智能的范疇，卻是在用著人工智能的技術(shù)，最后的結(jié)局體現(xiàn)了人工智能的不容錯(cuò)誤性。

這些都是人工智能的特征，它們不應(yīng)該出現(xiàn)在人類的思想中。一個(gè)人的思維如果極其縝密，則他勢必要浪費(fèi)掉許許多多的時(shí)間和精力，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)發(fā)生的情況只會是其中的一種，剩下的想法都顯得多余且無用，有時(shí)甚至還會對選擇造成背面的影響。另外，如果不允許一個(gè)人犯錯(cuò)也就是妨礙了一個(gè)人的進(jìn)步。我們在一次次失敗中成長，沒有了失敗，何談成長？

因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該充沛利用人工智能這個(gè)平臺