2023年江西省玉山縣樟村高三下學期第五次調研考試語文試題含解析

2023高考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。用“傳世之心”創(chuàng)作經世之文艾斐社會生活的無限豐富性，決定了文藝創(chuàng)作的多姿多彩。但不論作者寫什么和怎樣寫，都必須具有真體驗、真感悟、真情韻、真心境。也只有這樣，才能以藝術的方式和美學的韻律還原社會生活的無限豐富性，并使原狀的粗糲生活升華為純正的思想，成為人們的審美對象和情感依托，乃至世代奉為經典，遂成“傳世之文”！不過，這需要有一個前提條件，那就是真情實感的投入，對社會生活進行深度洞悉與深刻理解，即劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡男木撑c情愫。因為任何的文藝創(chuàng)作，本質上都是創(chuàng)作者在深刻體驗和深切領悟社會生活的內涵之后，所形成的藝術化了的精神產物，而絕非只是對社會生活的表象化描摹與單純的素材堆砌。中國最早的典籍之一《黃帝內經》原本是一部醫(yī)學著作?？删褪窃谶@樣一部醫(yī)書中，對“心”的解釋卻是：心者，情志、意欲也。這種解釋，顯然超出了生理和物理意義，上升到精神層面了。由此可見，歷來的文藝創(chuàng)作，雖然表面看來往往都只是對客觀的人、事、物、象的敘說，但實質上卻都是創(chuàng)作者之“心”的流露和“情”的抒發(fā)，只不過是作者借了人、事、物、象的“殼”，并將“心”和“情”藏匿在殼中隱形罷了。事實上，但凡能夠傳世的文學名著與藝術佳構，就無一不是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合。沒有這個前提條件和基本要素，作品就無法扣人心弦。唯以心志與情愫之真誠，方能淬煉出文藝佳構與藝術杰作，這是鐵定規(guī)律，具有普遍性，不僅廣泛地適用于各種類型的文藝創(chuàng)作，而且也成為創(chuàng)作主體在藝術實踐中所必須遵奉和恪守的精神圭臬與美學法則。舉凡真切而藝術地反映生活變遷、描畫時代風貌、表現歷史律動和社會變革的文藝作品，都是通過作者感情燃燒、心志沸騰所形成的。對于任何真誠的文藝創(chuàng)作而言，其創(chuàng)作者必定都會捧出一顆真誠的心來結構每一篇作品，并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中，乃至完全與作品中的情境和人物一體化了。像柳青之于改霞、梁生寶和梁三老漢，趙樹理之于小芹和小二黑，周立波之于亭面糊、鄧秀梅、劉雨生，路遙之于孫少平和孫少安，陳忠實之于白鹿原上的眾鄉(xiāng)親，早已是心融意契、情深似海了。古往今來，文藝魅力無不是內在充實的顯現。凡是傳世之作，必然是傾注心血的作品。對于作家藝術家來說，篤定恒心、傾注心血，自當是“必先有可以傳世之心”的題中之義。因為文藝作品中的傳世之心，主要是通過創(chuàng)作主體對生活、對時代、對社會、對祖國的真誠與忠誠來實現的。沒有這個前提，那就無法對事態(tài)人心有深切的認知和深邃的發(fā)掘，當然就更不可能掐準時代的脈動、濾出生活的本質、切中人心的向度，而是只能停留在事物的表層，僅僅撈取和表現一些生活的“渣滓”與人性的“浮層”，而其在本質上卻遠離生活、時代、歷史和人的內蘊。（選自2016.10.10《光明日報》）1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）A．要想以藝術的方式和美學的韻律還原社會生活的無限豐富性，創(chuàng)作者就不得不要有真體驗、真感悟、真情韻、真心境。B．《黃帝內經》雖然只是一部醫(yī)學著作，但對“心”的解釋卻與一般的詞典解釋不同，不僅僅只是生理和物理意義的解釋。C．能傳世的文學名著與藝術佳構，都是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合，這已被事實證明。D．作者若對生活、對時代、對社會、對祖國無真誠與忠誠，其創(chuàng)作必會遠離生活、時代、歷史和人的內蘊，停留在事物的表層。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．真正的文藝作品是作者對社會生活進行深刻體驗和深切領悟之后的藝術化了的精神產物，并不是表象化的描摹社會生活。B．在文藝創(chuàng)作中，作者常會借助人、事、物、象的“殼”來體現其“心”和“情”，這在寫作中已經是一條鐵定規(guī)律。C．趙樹理用一顆真誠的心對小芹和小二黑兩個人物進行塑造時，會耽溺于其中，甚至完全與作品中的情境和人物一體化。D．作家藝術家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作，所以他們在其作品中才能揭示出生活的本質，也擁有“傳世之心”。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．雖然我們所處的社會生活是無限豐富的，但這種社會生活是粗糲的，要想使之升華為純正的思想，就需要創(chuàng)作者有真情實感的投入。B．劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的心境與情愫是作者創(chuàng)作出“傳世之文”的必然前提。C．創(chuàng)作者擁有真誠的心志與情愫這一原則適用于各種類型的文藝創(chuàng)作，是包括創(chuàng)作者在內的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學法則。D．好的文藝作品之所以能夠感染人，呈現出無窮的魅力，關鍵在于這些文藝作品有內涵，創(chuàng)作者在這些文藝作品中傾注了自己的一腔心血。2、下列各句中，沒有語病的一項是A．中國男足主教練里皮在賽后發(fā)布會上提出辭職，中國足協(xié)接受這一辭職請求，并表示接下來將深刻反思，重組男足國家隊，打好接下來的比賽。B．過去的幾年，我們調動糧食種植積極性，穩(wěn)步提升糧食生產能力，全面建立糧食科技創(chuàng)新，著力強化依法合規(guī)經營，大力發(fā)展糧食產業(yè)經濟。C．時間會湮沒許多記憶，但有些記憶其實并未消失，只需一個密碼就會被激活，對于中國人來說歌曲《我和我的祖國》就是一個“密碼”激活集體記憶。D．將安寧權正式納入法律體系，對我國法律體系的發(fā)展有著積極作用，未來安寧權的適用空間很大，線上線下都可能成為維護公民安寧權的重要途徑。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。偉大的莎士比亞格林布拉特宏程心路151年左右，莎士比亞來到了當時英國最大的城市——倫敦。據說莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當雜役，在劇院門口為觀眾看馬。后來，在劇院里當上了勤雜工。在工作過程中，導演發(fā)現他口齒伶俐，頭腦靈活，就讓他在幕后給演員配臺詞，當戲中的配角不夠時，也讓他上臺跑龍?zhí)?。漸漸地，在跑龍?zhí)椎倪^程中，莎士比亞的戲劇才能得到了發(fā)揮。莎士比亞本來就有一定的文化基礎，又加上長時間在劇院里工作，再配上他的戲劇天分，不久，他便開始了劇本的寫作。劇團為了吸引更多的人來劇院，就得不斷有新的劇目上演，莎士比亞的創(chuàng)作才能正好有了用武之地。很快，他創(chuàng)作的《亨利六世》終于在倫敦上演，觀眾蜂擁而至，演出獲得了極大的成功。從此，他成為一名當時少見的靠寫作劇本就能生存的劇作家，莎士比亞的收入也日漸豐裕?；垩圩R英杰有一天，正在臺上演出的莎士比亞引起了一位貴族的注意，他就是南安普頓伯爵。雖然伯爵當時還不滿20歲，卻已成為伊麗莎白時代最高貴的望族。伯爵是個戲迷，他發(fā)現今天這出戲有一位陌生的男演員，并有些特殊的東西吸引著他。經打聽，伯爵發(fā)現這名普通的小演員竟能寫出詩歌，便請團長引見了莎士比亞，并邀請他到自己的府上參加文學聚會。就這樣，莎士比亞成了南安普頓伯爵家里的常客，伯爵的家和他與這些貴族青年的聚會，似乎成了一所“學院”。在這里，他不僅受到藝術的熏陶，還通過細致入微的觀察，為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎，這對莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響?！耙恢槐┌l(fā)戶式的烏鴉”到1592年的時候，莎士比亞在倫敦的戲劇界已經小有名氣了。因為他所取得的成就引起了大學才子羅伯特·格林的嫉妒。格林在《千悔換一智》中有這樣一段話：“別相信他們（指演員們），因為他們當中有一只用我們的羽毛裝飾起來的暴發(fā)戶式的烏鴉，用一張演員的皮包藏起他的虎狼之心。他寫了幾句虛夸的無韻詩就自以為能同你們當中最優(yōu)秀的作家媲美。他是個地地道道的打雜工，卻恬不知恥地以為英國只有他才能震撼舞臺。”格林的這段話是在影射莎士比亞。格林稱莎士比亞為“暴發(fā)戶”，說明當時莎士比亞在劇壇上已經很引人注目了。“一只用我們的羽毛裝飾起來的烏鴉”，說明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營養(yǎng)?！坝醚輪T的皮包藏起他的虎狼之心”，說莎士比亞有“虎狼之心”，恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅持自己的風格，敢于同對手抗衡。說莎士比亞是個“打雜工”，反映出他的多才多藝，既當演員，又當劇作家?！疤癫恢獝u地以為英國只有他才能震撼舞臺”，這句話是直接影射莎士比亞，因為莎士比亞（Shakespeare）這個姓的前半部分（Shake）有“震撼”的意思。有意思的是，在“大學才子”停止創(chuàng)作之后，莎士比亞真的成了唯一能震撼英國舞臺的人。悲劇不悲1601年，莎士比亞清楚地看見了社會的黑暗和罪惡。創(chuàng)作歷史劇和喜劇積累的豐富經驗又使他有足夠的藝術功力去反映現實，表達自己的思想。于是，他開始轉向悲劇創(chuàng)作。雖然莎士比亞的悲劇人物的結局最終都是死亡，但這并不意味著莎士比亞已經放棄人文主義的樂觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上，都體現了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂于助人、善良真誠、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對美好的人性并沒有失去希望，仍對人類前途充滿信心。完璧微瑕莎士比亞有代表作《哈姆萊特》，劇中丹麥國王的弟弟以水銀灌入國王耳中將他毒死，從而引出王子復仇的動人故事。莎翁在這里有個小小的錯誤：水銀不會置人于死地。一般所說的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒，能由耳道灌入的微量水銀在常溫下絕不會蒸發(fā)出足以致命的汞蒸汽。在《裘里斯·凱撒》中，凱撒問勃魯托斯：“現在幾點鐘啦？”勃魯托斯回答說：“已經敲過8點了?！笨墒乔命c報時的鐘，是在凱撒被刺約1400年后才發(fā)明的。（節(jié)選自《莎士比亞新傳》，有刪改）（相關銜接）他通過具有強大藝術力量的形象，從他的那些典型的、同時又具有鮮明個性的主人公的復雜的關系中，從他們的行動和矛盾中去揭示出他們的性格。戲劇中放射出的強烈的人文主義思想光芒，以及卓越而大膽的藝術技巧，其意義早已超出了他的時代和國家的范圍。（選自《莎士比亞戲劇集·序》）1．下列關于文章內容的理解，正確的一項是（）A．莎士比亞之所以能寫劇本，有幾個方面的因素：一是戲劇天分，二是有一定的文化基礎，三是長時間在劇院里工作。B．莎士比亞的成功離不開南安普頓伯爵，他的演出引起了伯爵的注意，所以邀請他到自己的府上參加文學聚會，為成功打下基礎。C．南安普頓伯爵的聚會就像“學院”一樣，使莎士比亞受到了藝術熏陶，并且參加聚會的貴族給莎士比亞的創(chuàng)作提供了很多幫助。D．人無完人，莎士比亞因為一些相關知識的欠缺，致使他的劇作創(chuàng)作中出現了一些失誤，這也影響了他戲劇方面的成就。2．下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）A．因為莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當雜役，在劇院門口為觀眾看馬，后又在劇院里當上了勤雜工，因此他口齒伶俐，頭腦靈活，于是導演就讓他上臺跑龍?zhí)?。B．當年的倫敦為莎士比亞的戲劇創(chuàng)作提供了用武之地，他的天賦得到了發(fā)揮，最終他成為一名靠寫劇本就能生存的劇作家，這在當時是很少見的。C．莎士比亞的成功引起了“大學才子”格林的嫉妒，所以格林直言不諱的指責莎士比亞，但這并未阻擋莎士比亞的成功，最終格林只能停止創(chuàng)作。D．莎士比亞創(chuàng)作歷史劇、喜劇之后，又開始創(chuàng)作悲劇，主要是因為在創(chuàng)作歷史劇和喜劇時，他積累了很多創(chuàng)作經驗，此外就是他對社會的黑暗和罪惡有所認識。E.本文重點介紹了莎士比亞在戲劇和詩歌方面創(chuàng)作的成就，他的戲劇放射人文主義思想的光芒，具有超時代的意義。小標題的形式簡潔、凝練，具有很強的概括性。3．莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點？請結合文本內容簡要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。龐安時，字安常，蘄州蘄水人。兒時能讀書，過目輒記。父，世醫(yī)也，授以《脈訣》。安時曰：“是不足為也?！豹毴↑S帝、扁鵲之脈書治之，未久，已能通其說，時出新意，辨詰不可屈，父大驚，時年猶未冠。已而病聵，乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書，凡經傳百家之涉其道者，靡不通貫。嘗曰：“世所謂醫(yī)書，予皆見之，惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經》者，扁鵲寓術于其書，而言之不祥，意者使后人自求之歟！予之術蓋出于此。以之視淺深，決死生，若合符節(jié)。且察脈之要，莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽相應，如兩引繩，陰陽均，則繩之大小等，此皆扁鵲略開其端，而予參以《內經》諸書，考究而得其說。審而用之，順而治之，病不得逃矣。”又欲以術告后世，故著《難經辨》數萬言。藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補遺》。為人治病，率十愈八九。踵門求診者，為辟邸舍居之，親視、藥物，必愈而后遣；其不可為者，必實告之，不復為治?；钊藷o數。病家持金帛來謝，不盡取也。嘗詣舒之桐城有民家婦孕將產七日而子不下百術無所效安時之弟子李百全適在傍舍邀安時往視之。才見，即連呼不死，令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子。其家驚喜，而不知所以然。安時曰：“兒已出胞，而一手誤執(zhí)母腸不復能脫，故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，所以遽生，無他術也?！比阂曋?，右手虎口針痕存焉。其妙如此。有問以華佗之事者，曰：“術若是，非人所能為也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，門人請自視脈，笑曰：“吾察之審矣。且出入息亦脈也，今胃氣已絕。死矣?！彼炱羺s藥餌。后數日，與客坐語而卒。（選自《宋史?四百六十二卷》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．嘗詣舒之桐城/有民家婦孕將產/七日而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之/B．嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產/七日而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之/C．嘗詣舒之桐城/有民家婦/孕將產七日/而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之。D．嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產七日而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．未冠，古禮男子年二十而加冠，故未滿二十歲為“未冠”。也指沒戴帽子。B．《靈樞》，又稱《靈樞經》，宋末元初醫(yī)學著作，共九卷，八十一篇，在針灸學上有著較高的權威。C．符節(jié)，中國古代朝廷傳達命令、征調兵將以及用于各項事務的一種憑證。用金、銅、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成。用時雙方各執(zhí)一半，合之以驗真假，如兵符、虎符等。文中引作比喻。D．陰陽，古代思想家把運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇，并以雙方變化的原理來說明物質世界的運動，變化。文中指中醫(yī)的假設性概念。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．龐安時出身世醫(yī)家庭，自幼好學。讀書過目不忘。其父營向他傳援《脈訣》。他卻認為過于淺顯,而后認真研讀黃帝、扁融的脈書,逐漸通曉醫(yī)理.悟出新息。B．龐安時旁涉經史百家，融會貫通。著有《難經辨》《本草補選》,診脈重視人迎脈和寸口脈并用,在醫(yī)學理論和實踐上有許多真知灼見,為祖國的中醫(yī)學留下了一筆寶貴財富。C．龐安時醫(yī)術精湛入深，沉著仔細。他找出了孕婦難產的根結所在，最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術，使孕婦順利產子。D．龐安時做到活人無致，醫(yī)德高尚。他一切從患者角度考慮，不以私利為重，他對自己的病情了然于心，樂觀豁達地面對死的到來，最后平靜地告別了人世。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補遺》。（2）有問以華佗之事者，曰：“術若是，非人所能為也。其史之妄乎！”5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋，樹映闌千柳拂堤。一院落花無客醉，半窗殘月有鶯啼。芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷。風景宛然人自改，卻經門外馬頻嘶。注：①王建(約767～約830年)，唐代詩人。字仲初，潁川(今河南許昌)人。家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”，四十歲以后“白發(fā)初為吏”，沉滄于下僚，世稱王司馬。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯通過寫露濃煙重雜草繁茂的景象，表現出李處士故居的衰敗，烘托出一種冷清的氛圍，奠定了感傷的情感基調。B．頷聯賦予花月以人的情態(tài)，寫院中的花兒凋落，月也是殘缺的，暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現一種落寞的情懷。C．尾聯中作者寫李處士故居雖“風景宛然”，可賓、主已不在，最后一句寫馬的嘶鳴來抒情，表現出自己的感慨和傷懷。D．這首詩借景抒情，虛實結合，通過煙露、草樹、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來表現李處士故居夜晚的陰冷凄清。2．頸聯是如何來表現作者情感的？請簡要分析。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料1：本次疫情發(fā)生之初即明確為“病毒性肺炎”。患者具有肺炎的典型特征，但不符合細菌感染的特點；在明確致病病原體之前，應被定義為“不明原因肺炎”。散發(fā)的不明原因肺炎每年均有發(fā)生，并由疾控部門專門處理。根據病原學檢測結果，本次肺炎的致病病原體已初步闡明，是一種新型的冠狀病毒。病原體初步判定后，國家、當地各級專家組立即對本次肺炎的診療、監(jiān)測等方案進行了修訂完善，第一時間向世界衛(wèi)生組織共享新型冠狀病毒基因序列，下發(fā)新型冠狀病毒核酸檢測試劑盒，要求各地加強檢測。本次肺炎具有“病毒性肺炎”的一般特征。病毒性肺炎是由流感病毒、腺病毒、副流感病毒、冠狀病毒、鼻病毒病毒等引起的肺炎，后期可能伴發(fā)細菌、真菌等合并感染。相比于細菌性肺炎，病毒性肺炎的特點是：起病急、進展快、血常規(guī)中白細胞計數不高甚至偏低、肺部影像表現以間質炎性改變?yōu)橹?，出現磨玻璃狀，且對常用的抗細菌治療無效。疫情之初，官方通報此次肺炎不會人傳人；隨著調查研究結果的推進，官方通報此新型冠狀病毒不能排除有限人傳人的可能；隨后又通報說存在有限人傳人，但持續(xù)人傳人幾率低；再后來，鐘院士擲地有聲地說“肯定有人傳人現象”，此時，新冠肺炎才真正得以重視。后來事實證明，本次新冠病毒具有很強的傳染性。（摘自中國網.海峽頻道）材料2：冠狀病毒是自然界廣泛存在的一類病毒，該病毒形態(tài)在電鏡下觀察類似于王冠而得名。截至目前發(fā)現，冠狀病毒僅感染脊椎動物，可引起人和動物呼吸道、消化道和神經系統(tǒng)疾病。迄今為止，除本次在武漢引起病毒性肺炎暴發(fā)疫情的新的冠狀病毒外，共發(fā)現6種可感染人類的冠狀病毒，其中四種冠狀病毒比較常見，一般僅引起類似普通感冒的輕微呼吸道癥狀。另外兩種冠狀病毒，也就是我們簡稱的SARS冠狀病毒和MERS冠狀病毒，可引起嚴重的呼吸系統(tǒng)疾病。而新型冠狀病毒是以前從未在人體中發(fā)現的冠狀病毒新毒株。世界衛(wèi)生組織已將武漢本次發(fā)現的新型冠狀病毒命名為“2019-nCoV”，即2019新型冠狀病毒。感染新型冠狀病毒后大多數病例以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現，鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見，類似于流感的表現。部分患者一周后會出現呼吸困難等肺炎表現，嚴重者病情繼續(xù)進展，出現呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。也有重癥、危重癥患者為中低度發(fā)熱或無發(fā)熱，部分病例癥狀輕微，可無發(fā)熱，多在一周后恢復。（來源濟南市疾病預防控制中心）材料3：目前，本次疫情所定義的密切接觸者是指：與患者共同生活、同室工作學習、同室居住的人員；在診治病例時未采取有效防護措施的醫(yī)護人員、照料人員；未采取有效防護措施的實驗室檢測人員；同病房的其他患者或陪護人員；與患者乘坐同一交通工具并有近距離接觸人員；由疾病控制專業(yè)人員判定的其他接觸情形。參考其他冠狀病毒所致疾病潛伏期、此次新型冠狀病毒病例相關信息和當前防控實際，將密切接觸者醫(yī)學觀察期定為14天，并對密切接觸者進行居家醫(yī)學觀察。在觀察期內，一旦發(fā)現密切接觸者出現發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現，應及時將密切接觸者送至指定醫(yī)療機構進行排查、診治。根據新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第二版）內容規(guī)定：新型冠狀病毒感染肺炎可通過實施熒光RT-PCR檢測新型冠狀病毒核酸或病毒基因組測序兩種方式進行檢測，如與已知的新型冠狀病毒高度同源則確認為新型冠狀病毒感染肺炎病例。檢測途徑為：由醫(yī)療機構采集符合疑似病例定義的患者的相關臨床標本，通知所在區(qū)縣級疾控機構將標本送至市疾控中心進行相關病原排查檢測。（摘自舜網新聞）1．下列對材料中“新冠肺炎”的相關理解，正確的一項是（）A．本次肺炎剛開始被明確為“病毒性肺炎”，后來又被定義為“不明原因肺炎”，最后被定為“新冠肺炎”，其致病病原體起初就已被闡明。B．迄今為止，科學家共發(fā)現了6種可感染人類的冠狀病毒，這次的新冠病毒是其中傳染性最烈的一種，可引起嚴重的呼吸系統(tǒng)疾病。C．這次的新冠肺炎是由一種以前從未在人體中發(fā)現的冠狀病毒所致，感染后的大多數患者以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現，也有少數無發(fā)熱或低度發(fā)熱。D．本次新冠肺炎只有通過實施熒光RT-PCR檢測其病毒核酸或病毒基因組測序兩種方式進行檢測，如與已知的新型冠狀病毒高度同源則確認為新型冠狀病毒感染肺炎病例。2．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．對新冠肺炎傳染性的認識是逐步清楚的，與之匹配的診療、檢測方案也有一個不斷修訂、完善的過程，新冠病毒核酸檢測試劑盒是重要的檢測手段之一-。B．我國第一時間向世界衛(wèi)生組織共享新型冠狀病毒基因序列，引起高度重視，世界衛(wèi)生組織已將武漢本次發(fā)現的新型冠狀病毒命名為“2019-nCoV”。C．本次疫情所定義的密切接觸者范圍廣、人員復雜，給排查和診斷工作帶來很大困難，又因該病毒潛伏期長、傳染性強，因此密切接觸者很容易被感染。D．疫情將密切接觸者的居家醫(yī)學觀察期定為14天，觀察期間，密切接觸者只要出現發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現，即送至指定醫(yī)療機構進行確診。3．根據上述材料，概括“新冠肺炎”的特點。8、閱讀下文，完成下列小題。⑴在當代，當越來越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時，散文如何才能從心出發(fā)，吐露真言，便成了一個急需解決的問題。否則，散文就容易落入舊話語模式里，要么人云亦云，要么昏昏欲睡。⑵真正的散文，最需要警惕的，就是依附在陳舊的話語制度上，平庸地談論一些大而無當的公共話題。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現的感知貫徹出來，將文字引至思想、心靈和夢想的身旁，精神的奇跡才會在語言中崛現。也正是基于這一點，福斯特才有“假如散文衰亡了，思想也將同樣衰亡，人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷”的說法。今天，散文生產上的龐大數量之所以無法掩飾散文自身的貧乏，就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中，寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式。個人精微的感覺，獨特的心靈敏感，語言的及物能力，以及細節(jié)的準確力量，往往被懸置在一旁。比如，當下追思古跡、緬懷歷史的大散文獲得了崇高的地位，贊美者幾乎無一例外地提到了其中的文化關懷、悲憫之情，然而，這些文化關懷、悲憫之情又有多少來自于作者的獨創(chuàng)？⑶賈平凹曾提倡“大散文”的概念，但我認為，這____1____意在追求散文言說方式上的大，___2___要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的。他的散文，說書，說話，說人，說事，說生說死，談奉承，請客，花錢，談房子，打扮，玩牌，都是從微小的細節(jié)入文，趣味生動，精神也自在，沒有陳規(guī)，整體上還給人許多開闊的想象。我想，散文之大，應該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的。如果反過來，事是大的，精神卻是小的，那散文的氣象和格局就完全不同了。當今流行的許多散文，其實就是這個套路，作者一下筆，就擺開了架勢，見到一塊石頭或一個古跡，就從《詩經》或古希臘開始說起，不斷地往歷史或精神的高大結論上去升華，結果，我們一旦想在文字里感受作者自身的精神氣象，卻發(fā)現是一個結結實實的無?？盏?，沒有根，甚至連自己的心都沒有抖動一下。這樣的散文日益泛濫，不過是在擴張散文本已十分嚴重了的語言造假而已。⑷這些散文的弊病，有一個根本的癥結，就是缺乏有力的物質外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達方式是升華，朝一個假想的精神目標一路務虛下去，但我們一直看不到散文的物質基礎究竟建基于哪里。沒有物質性的散文，就像是沒有身體的靈魂一樣，是沒有家的，不真實的，蒼白而乏味。⑸賈平凹的散文從平常心出發(fā)，以細節(jié)和事實見出精神的底色。他說自己得了肝病的窘況，“我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶缸，且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅，我用腳開門關門，我瞄準著馬桶的下泄口小便。他們不忍心我這樣，我說：這不是個感情問題！我惱怒著要求妻子女兒只能向我作飛吻的動作，每夜燒兩盤蚊香，使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母，我卻被蚊香熏得頭疼?！保ā度瞬　罚蔬@種我稱之為散文的物質外殼的部分，是呈現散文精神的基礎，也是連接作者與散文之間血脈的關鍵，它可能是瑣碎的，實在的，不經意的，但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒寫，缺的正是有價值的物質元素。⑺散文光有物質外殼當然是不夠的。好的散文，在物質元素之上，還有作家的精神發(fā)現和心靈看法，可這也必須是與散文的物質性相結合而生的。（節(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個人》）1．第⑵段中引用福斯特的話，目的是什么？2．填入第⑶段空格處最恰當的一項是（）A．并非而是 B．不僅而且 C．是因為所以 D．如果就3．第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么？4．用簡要的語言概括第⑷段作者的觀點。5．下列說法符合作者原意的一項是A．當代散文創(chuàng)作的衰象表現為作品數量過剩而又缺乏佳作。B．目前散文普遍使用相同的表達方式，即一路務虛地抒情。C．如果創(chuàng)作時連自己都沒被感動，作品就不可能感動別人。D．作者贊同賈平凹的寫作實踐，不認可其“大散文”概念。6．根據文末畫線句的觀點，從所給的四篇散文中選擇一篇加以分析（50字左右）A．合歡樹B．邂逅霍金C．想北平D．我所認識的蔡孑民9、閱讀下面的文字、完成下面小題。麥子劉慶邦建敏是福來酒家的門迎。她上身穿的是掐腰中式褂子，下面是黑色長裙，加上門口有幾級臺階，建敏的身材顯得很高挑。可老板說，她的笑應該自然些。她對自己的笑沒法作判斷，哪樣兒算自然，哪樣兒算不自然呢？在洗手間里，她對著鏡子笑了ー下，又笑了ー下，笑著笑著，眼淚就浸出來了。老板是建敏的姑姑。姑姑說，要是吃飯的客人太少，當老板的就賺不到錢給她們發(fā)工資。在福來酒家的錯對過兒，開著另外一處酒家。建敏注意到了，人家的門迎是兩個，人家穿的是粉紅緞子的旗袍，上面花花朵朵，打眼得很。每到用餐時間，那間酒店的人總是比較多，這讓建敏有些煩惱。她想，是不是自己當門迎當得不好。一天晚上，她把她的想法跟姑姑說了。姑姑說，好孩子，你當得很好。建敏的眼睛一下子就濕了。門前街道剛翻修過，酒家門前還砌了兩個花池，建敏一抬眼就把花池里的新土看到了，黑油油的，絨乎乎的。也許秋天不是種花的手節(jié)，花池一直空著?；ǔ乜罩粜睦镆部罩?。建敏把池子里的細土用手攥過，一攥就春蠶一樣在手心臥成一條。建敏聞了聞，苦盈盈，甜絲絲，還有那么一點腥，是熟悉的那種味道，一下子就吸進肺腑里去了。別人不種，她來種點什么不行嗎？這個念頭一撞，建敏心里就跳起來。她打算種的是小麥。別人家孩子到遠方打工，父母都是為孩子包一把土，建敏的爹包的是小麥。爹說，麥子是你種出來的，想家了，你就聞聞。建敏點點頭，沒有說話。那天一大早，弟弟建根還沒睡。她來到床前，叫著建根，我走了，你跟爹在家好好的。她叫得聲音發(fā)顫，建根還是沒醒。她把手伸進被窩里，弟弟的小身子瘦瘦的，脖子里澀拉拉的。她的眼淚再也包不住，呼地流了出來。娘死那年，弟弟オ一歲多，是她把弟弟拉扯大的。她代替娘的職責，把弟弟管得很嚴。有一次弟弟沒完成作業(yè)，她抓過弟弟，打得很厲害。弟弟叫著，姐，姐，別打了!她說，你不好好學習，就得打!她后悔不該那樣打弟弟，心疼得差點哭出聲來。她對爹說，我走后，你別打我弟弟。爹說，我不打他。好了，走吧。建敏和酒家的姐妹們都住在酒家。酒店打烊時，建敏把帶來的麥子分出一半，悄悄地往花池里撒。每撒下ー小撮，她就馬上用腳趨趨，踩踩，把麥子埋住。她的樣子很膽怯，生怕人家發(fā)現。一個姐妹問：建敏，你在干什么呢？建敏說，我看看月亮。姐妹們又笑話她了，你當在老家呢，城里這么多燈，早把月亮遮沒了。第二天一早，她就禁不住往麥地里看。她站在左邊，看右邊的麥地；站在右邊，看左邊的麥地?？粗粗?，她的目光就有些走神兒。她走神兒到老家去了，似乎看到大片大片的麥子已經出齊，并由黃變成了蔥綠。小麥沒讓建敏失望。一個早上，建敏開門一看，小麥發(fā)芽了。小麥像是聽到了口令，說發(fā)芽，都發(fā)芽，說立正，都立正。而那些芽又是針形的，頗具鋒芒的樣子，像是不許人們碰，誰碰就扎誰一下子。建敏有些感動。一對老人在街邊散步。老太太說，快看，麥苗兒!老太太高興得像個孩子似的。老爺子低頭一瞅，說不錯，真是麥苗兒。老太太說，我看麥苗比花兒還好看呢!老爺子說，農民意識。建敏聽見了，她禁不住想樂。一個像是當爸爸的、看見了，對女兒說，這是麥苗兒。女兒只看了一下。爸爸說，咱們吃的面包面條，還有饅頭，都是麥子做的。女兒問，面條饅頭都是白的，麥子怎么是綠的？爸爸笑了，說這是麥苗，麥苗還要抽穗，揚花兒，結籽兒，把籽兒磨成面，才能做成吃的。女兒長啊了一聲。建敏再也繃不住嘴，粲然笑了出來。此后，建敏發(fā)現每天都有人注意她的麥子，有人對著麥苗能瞅好一會兒，還有人在麥苗前照相。建敏心說，這是我種的麥子，你們看吧。她對每一個人都很歡迎。姑姑說，建敏，你現在笑得比以前自然了。建敏說，是嗎？我也不知道。過春節(jié)時，酒家照常營業(yè)。爹把電話打到酒家，建敏一聽爹的聲音，就哽咽得說不成話。爹問，建敏，你怎么了？建敏使勁笑著，眼角還是有眼淚流下來。我挺好的，您身體好嗎？爹說很好。我弟弟建根呢？學習用功嗎？爹說，建根懂事了，知道用功了。建敏想跟爹說說麥子的事，爹說好了，就這吧。把電話掛了。麥苗還存在著。到了清明，麥子起身了，只是顯得瘦一些。她在心里對麥子說，對不起，實在是委屈你們了。她夢見麥子長得很好，一片綠汪汪的。除了麥子，還有油菜。油菜已開花了，東黃一塊，西黃一塊。建敏不記得自己種了油菜，怎么會開出這么多油菜花兒呢？醒來后建敏覺得有些可笑，原來她把北京的麥地夢成老家的麥地了。（有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說對比描寫兩家酒店的門迎、城市的閃亮燈光與記憶中的家鄉(xiāng)明月，在現實感觸中表達對生活與美的思考。B．小說采用插敘手法交待建敏離鄉(xiāng)的情景，不僅勾連了前后文的事件與情感，也使結構更為緊湊，更具有藝術性。C．小說中由北京的“花池”到建敏的“麥地”，由“北京的麥地”到“老家的麥地”，地點、稱謂變化的背后是情感的變化。D．小說語言平實，親切自然，描寫事物情態(tài)畢現，刻畫人物如在眼前，看似不露聲色的敘述，也蘊含著豐厚的情味。2．小說中“麥子”是寫人敘事的關鍵，請結合全文分析其作用。3．導演賈樟柯說過：只有離開故鄉(xiāng)、才能獲得故鄉(xiāng)。請聯系這句話，探究小說中建敏“淚”與“笑”的深刻內涵。10、閱讀下面的文言文，完成各題。韓弘，滑州匡城人。少孤，依其舅劉玄佐。舉明經不中，從外家學騎射。由諸曹試大理評事，為宋州南城將。事劉全諒，署都知兵馬使。貞元十五年，全諒死，軍中思玄佐，以弘才武，共立為留后，請監(jiān)軍表諸朝，詔檢校工部尚書，充宣武節(jié)度副大使，知節(jié)度事。先是，曲環(huán)死，吳少誠與全諒謀襲陳許，使數輩仍在館。弘始得帥，欲以忠自表于眾，即驅出少誠使斬之，選卒三千，會諸軍擊少誠，敗之。汴自劉士寧以來，軍益驕，及殺陸長源，主帥勢輕，不可制。弘察軍中素恣橫者劉鍔等三百人，一日，數其罪斬之牙門。流血丹道，弘言笑自如。自是訖弘去，無一敢肆者。李師古屯曹州，以謀鄭、滑，或告：“師古治道矣，兵且至，請備之。”弘曰：“師來不除道也?！睅煿徘榈?，乃引去。累授檢校司空、同中書門下平章事。弘以官與太原王鍔等，詒書宰相，恥為鍔下。憲宗方用兵淮西，藉其重，更授檢校司徒，班鍔上。嚴綬以王師敗，乃拜弘淮西諸軍行營都統(tǒng)，使捍兩河，而今李光顏、烏重胤擊賊。元濟平以功加兼侍中封許國公李師道誅弘大懼因請入朝冊拜司徒中書令以足疾命中人掖拜固愿留京師。帝崩，攝冢宰。俄出為河中節(jié)度使。以病請還，復拜司徒、中書令。卒，年五十八，贈太尉，謚曰隱。始，弘自汴來朝，獻馬三千、絹五十萬、它錦彩三萬。而汴之庫廄錢尚百萬緡，絹亦百余萬，馬七千，糧三百萬斛，兵械不可數。弘為人莊重寡言，罪殺人，問法何如，不自為輕重，沉謀勇斷，故少誠、師道等皆憚之。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．元濟平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅弘/大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/B．元濟平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅弘/大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/C．元濟平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅/弘大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/D．元濟平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅/弘大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．外家，泛指母親和妻子的娘家。文中韓弘喪父后，投靠舅舅，學習了騎馬射箭。B．宰相，是君主之下總攬政務的人，各朝代多另有正式官名，職權范圍也有不同。C．攝與兼、領、行、署、權、判、補、假等詞意思較為相近，都表示兼職、代理官職。D．斛，是古代量器、容量單位。唐朝之前，一斛是十斗；宋朝開始，一斛是五斗。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．韓弘身世悲慘，棄文從武。他在幼年喪父，只能依靠舅舅生活；他參加了明經科的考試，但是沒有考中，轉面學習騎馬射箭，后來擔任了宋州南城守將。B．韓弘頗具魄力，忠于朝廷。韓弘出任宣武節(jié)度副大使時，當眾表示對朝廷的忠義，從驛館中趕出吳少誠與劉全諒的使者并立即斬殺，襲擊并打敗吳少誠。C．韓弘重典治軍，威震汴州。汴州軍隊驕橫，主師權勢很輕，無法控制，韓弘斬殺了軍中一貫橫行的劉鍔等三百人，鮮血染紅逍路，之后再無法放肆。D．韓弘判罪依法，沉謀勇斷。韓弘為人莊重少言，判人死罪的時候，不擅自決定，而是先詢問法律，深沉勇敢善于決斷，吳少誠、李師道等都害怕他。4．把文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。（1）或告：“師古治道矣，兵且至，請備之?！保?）憲宗方用兵淮西，藉其重，更授檢校司徒，班鍔上。11、閱讀下文，完成各題。君子亭記王陽明①陽明子既為何陋軒①，復因軒之前營，駕楹為亭，環(huán)植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虛而靜，通而有間，有君子之德；外節(jié)而直，貫四時而柯葉無所改，有君子之操；應蟄而出，遇伏而隱，雨雪晦明無所不宜，有君子之時；清風時至，玉聲珊然，中采齊而協(xié)肆夏，揖遜俯仰，若洙、泗群賢之交集，風止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若虞廷群后，端冕正笏而列于堂陛之側，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭。”②門人曰：“夫子蓋自道也。吾見夫子之居是亭也，持敬以直內，靜虛而□，非君子之德乎？遇屯而不懾，處困而□，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷，順應物而能當，雖守方而□，非君子之時乎？其交翼翼，其處雍雍，意適而匪懈，氣和而□，非君子之容乎？夫子蓋謙于自名也，而假之竹。雖然，亦有所不容隱也。夫子之名其軒曰‘何陋’，則固以自居矣?！雹坳柮髯釉唬骸拔?！小子之言過矣，而又弗及。夫是四者何有于我哉？抑學而未能，則可云爾耳。昔者夫子不云乎？‘汝為君子儒，無為小人儒’②，吾之名亭也，則以竹也。人而嫌以君子自名也，將為小人之歸矣，而可乎？小子識之！”（選自《王陽明集》有刪改）[注]①何陋軒：王陽明被貶為貴州龍場驛驛丞后，伐木為軒，自建居所，并命名為何陋軒，取《論語》中“君子居之，何陋之有”之意。②《論語注疏》：人博學先王之道，以潤其身者，皆謂之儒。但君子（儒）則將以明道，小人（儒）則矜其才名。1．對第①段理解不正確的一項是（）A．君子亭位于何陋軒的前面。B．交代了君子亭命名的緣由。C．竹之姿像虞宮廷里的群妃。D．必要的隱忍也是君子之道。2．將下列詞語填入第②段方框處，順序恰當的一項是（）①弗拘②能亨③若愚④能恭A．①③②④ B．①④③② C．③④①② D．③②①④3．有人認為第③段中“嘻”字可兩解：一是表驚訝的感嘆詞，二是嬉笑的意思：結合具體內容推斷不同解釋背后的王陽明形象。4．本文圍繞“君子亭”的命名，層層推進，請加以分析。12、閱讀下面文字，根據要求作文。當下，人們獲取知識的途徑日趨多元，傳統(tǒng)閱讀、旅游社交、網絡檢索……面對巨大的知識的存量，我們該怎么辦？有的人好比老農，守住一畝三分地，一輩子汗滴禾下土，通過深耕細作獲得豐收；有的人就如牧民，哪里水草豐美就去哪里居家覓食。時間久了，有的人“深耕細作”變成了專家，有的人“左右逢源”成為了雜家。正在知識大山上攀登的你，有著怎樣的體驗和思考？請據此寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于800字；④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。B項，“但對‘心’的解釋卻與一般的詞典解釋不同”錯誤，主觀臆斷，文中沒有提到一般的詞典對“心”的解釋，故無可比性。故選B。2．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。D項，“作家藝術家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作……也擁有‘傳世之心’”錯誤，因果倒置，應該先擁有“傳世之心”，然后才會有傳世之作。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。C項，“……是包括創(chuàng)作者在內的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學法則”錯誤，范圍不當，文中只是說創(chuàng)作者要擁有真誠的心志與情愫，并不是指所有的人在生活中要遵循這一美學原則。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、D【解析】

本題考查學生病句的辨析與修改能力。解答此類題型，最常用的辦法是結構分析法，即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結構來發(fā)現病因。A項，“中國足協(xié)接受這一辭職請求，并表示接下來將深刻反思，重組男足國家隊，打好接下來的比賽”錯誤，偷換主語，“打好接下來的比賽”的應該是“男足國家隊”，而非“中國足協(xié)”。B項，“全面建立糧食科技創(chuàng)新”錯誤，成分殘缺，“建立”缺少賓語中心語,可在“創(chuàng)新”后加“體系”。C項，“對于中國人來說歌曲《我和我的祖國》就是一個‘密碼’激活集體記憶”錯誤，結構混亂，可改為“歌曲（我和我的祖國）就是一個‘密碼’，激活我們的集體記憶”，或改為“歌曲（我和我的祖國）就是一個激活集體記憶的‘密碼’”。故選D?！军c睛】首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。3、1．A2．BD3．①多才多藝，有文學天賦。能創(chuàng)作劇本，并且獲得極大成功；既能當演員，又能創(chuàng)作戲劇，寫詩歌等。②善于觀察和運用。他成了南安普頓伯爵家里的?？秃?，不僅受到藝術的熏陶，還通過細致入微的觀察，為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎，對他后來的創(chuàng)作具有很大的影響。③善于從前人那里學習和借鑒。格林曾說莎士比亞是“一只用我們的羽毛裝飾起來的烏鴉”。④在創(chuàng)作上堅持自己的風格，敢于同對手抗衡。格林曾說他“有虎狼之心”。⑤他對美好的人性充滿希望，對人類前途充滿信心。他的悲劇不“悲”?！窘馕觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“關于文章內容的理解，正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。B項，“莎士比亞的成功離不開南安普頓伯爵，他的演出引起了伯爵的注意，所以邀請他到自己的府上參加文學聚會，為成功打下基礎”錯誤，之所以邀請莎士比亞到自己的家中，是因為莎士比亞不僅會演戲，而且會寫詩。C項，“參加聚會的貴族給莎士比亞創(chuàng)作提供很多幫助”不當，原文是說“通過細致入微的觀察，為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎，這對莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響”。D項，“影響了他戲劇方面的成就”錯誤，文中只是說“白璧微瑕”，并沒有說影響他戲劇方面的成就。故選A。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。A項，強加因果，當雜役，為觀眾看馬及當勤雜工并不是他口齒伶俐、頭腦靈活的原因。C項，“直言不諱”不當，原文是說“影射”；“最終格林只能停止創(chuàng)作”不當，文中原句是“有意思的是，在‘大學才子’停止創(chuàng)作之后，莎士比亞真的成了唯一能震撼英國舞臺的人”。E項，“詩歌方面”錯誤，原文并沒有重點介紹詩歌成就。故選BD。3．本題考查學生篩選概括信息的能力。解答此題，首先要明確篩選信息的要求，如本題問的是莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點，然后瀏覽材料，圈出有關莎士比亞戲劇創(chuàng)作方面的內容，根據這些內容進行概括?！昂瓿绦穆贰敝姓故玖松勘葋喌亩嗖哦嗄?，如“讓他在幕后給演員配臺詞，當戲中的配角不夠時，也讓他上臺跑龍?zhí)住薄吧僖姷目繉懽鲃”揪湍苌娴膭∽骷摇保摇耙恢槐┌l(fā)戶式的烏鴉”中也提到“說莎士比亞是個‘打雜工’，反映出他的多才多藝，既當演員，又當劇作家”；“慧眼識英杰”中，提到“在這里，他不僅受到藝術的熏陶，還通過細致入微的觀察，為他以后作品中對貴族生活生動的描繪奠定了基礎，這對莎士比亞后來的創(chuàng)作具有很大的影響”，說明他善于觀察和運用；“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”中提到“‘一只用我們的羽毛裝飾起來的烏鴉’，說明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營養(yǎng)”“‘用演員的皮包藏起他的虎狼之心’，……恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅持自己的風格，敢于同對手抗衡”，這說明莎士比亞善于從前人那里學習和借鑒，并且在創(chuàng)作上堅持自己的風格；“悲劇不悲”中提到“雖然莎士比亞的悲劇人物的結局最終都是死亡，但這并不意味著莎士比亞已經放棄人文主義的樂觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上，都體現了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂于助人、善良真誠、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對美好的人性并沒有失去希望，仍對人類前途充滿信心”，這說明莎士比亞對美好的人性充滿希望，對人類前途充滿信心?？忌梢愿鶕@些內容概括。4、1．A2．B3．C4．（1）藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經過嘗試，確有功效的不應該遺漏，為此他寫了《本草補遺》一書。（2）有人曾用與華佗有關的事詢問他，（他）說：“醫(yī)術如此（高明），不是人所能達到的。大概史書的記載是虛妄（或：沒有什么根據）的吧！”【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：一次，龐安時去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產，已經過了七天但是胎兒還沒有生下來，用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請龐安時前往治療。其中，“舒之桐城”意思是“舒州的桐城”，中間不能斷開，排除BD項；“七日而子不下”，意思是“已經過了七天但是胎兒還沒有生下來”，中間不必斷開；“安時之弟子李百全適在傍舍”主謂賓都全，中間不能斷開，排除C項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“宋末元初醫(yī)學著作”說法錯誤?！鹅`樞經》，即《黃帝內經·靈樞》，是《黃帝內經》的組成部分?！饵S帝內經》則是現存最早最重要的一部醫(yī)學著作，是中醫(yī)學理論體系形成和奠基之作。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發(fā)現問題。C項，“在徒弟的幫助下”文中無此信息，原文是“安時之弟子李百全適在傍舍，邀安時往視之”，“令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子”，并未說有徒弟的幫助。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）后出，后來增加的；有功，有功效；遺，遺漏。（2）以，拿、用；術，醫(yī)術；若是，如此；非……也，否定式判斷句；其，語氣詞，大概；妄，虛妄?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：龐安時，字安黨，是蘄州蘄水人，很小的時候就能讀書，過目就能記住。父親是位世醫(yī)，教他學脈訣，安時學后認為：“這不能夠成為治病的依據，”只拿黃帝和扁鵲的脈書研究，不久，已能通曉書中全部內容，時常有自己的新見解，與他辯論駁詰不能使他屈服，他的父親大為驚奇，當時龐安時還沒有成年。不久，因病而耳聾，于是他更加刻苦研究《尋樞》、《大素》、《甲乙》等珍貴罕見的醫(yī)書，經夫百家凡是涉及醫(yī)學內容的，沒有不能融會貫通的。龐安時普說：“世上的所謂的醫(yī)書，我基本上都看過，唯存扁鵲的《難經》一書比較深奧。所謂《難經》就是扁鵲在書中將其醫(yī)學要旨隱藏，但是講述得并不詳細，意思是讓后人自己從書中去學習領會吧!我的醫(yī)術就是來自扁鵲的《難經》之中，按照該書所言來診斷病的深淺，訣斷死和生，就象符合到一起一樣恰當。而且觀察脈象的要點，最重要的莫過于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽相應，猶如兩條引繩，陰陽平衡，則以繩大小相等。扁鵲《難經》大體開啟了診治這兩種脈象的端倪，而我用《內經》等書加以參考，考索研究然后得出這種結論。“仔細考察病癥以后才應用，順著這個理論然后治病，所有疾病都逃不出這一范圍?！彼蛩銓⒆约旱尼t(yī)術告知后世，所以著《難經辨》數萬言。藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經過嘗試，確有功效的不應該遺漏，為此他寫了《本草補遺》一書。龐安時為人治病，大都十有八九痊愈，登門求醫(yī)的病人，龐安時替他們騰出房間使他們居住，并且親自察看患者的藥物，一定要等病人痊愈然后才讓他們回家，那些無法救治的病人，一定如實告訴他們病情，不再為他們治療。治好了無數的病人，愚者持金帛來感謝，他并不都收下。一次，龐安時去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產，已經過了七天但是胎兒還沒有生下來，用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請龐安時前往治療。剛剛看見產婦，就連聲說不會死的，并告訴產婦家人用熱水溫敷產婦的腰腹部，并親自為產婦上下按摩，產婦感到胃腸部一陣微痛，呻吟間，一個男孩子就出生了。她的家人既驚又喜，不知為什么會這樣。龐安時說：“嬰兒已出胎胞，而一手誤抓著母腸不能脫出來，故不是符藥所能治療的，我隔腹撫摸胎兒手所在有位置，然后針刺的他虛口，胎兒既然感覺疼痛就會立即縮手，所以馬上就生了下來，并沒有別的方法?！比砗⒆佑^察，右手虎口針眼痕跡仍在。他醫(yī)術的高妙就是這樣。有人曾問他有關華佗的事，他說：“華佗醫(yī)術如此高明，不是人所能達到的，大概史書的記載沒有什么根據吧!”五十八歲時疾病發(fā)作，他的學生請求他給自己診脈，他笑著說：“我已仔細地研究了，而且呼吸出入也是脈象，現在我的胃氣已絕，該死了?！庇谑撬Ｖ狗盟庰D。過了幾天，坐著與客人談話時去世了。5、1．B2．頸聯通過虛實結合（想象）、對比（反襯）來表達了作者對李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來到李處士故居，不禁想起往昔李處士在這里大張筵席、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風景宛然”，李處士卻已不在，只剩故榭荒路的凄涼，詩人見此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析，不正確的一項”。B項，“賦予花月以人的情態(tài)”說法不當，頷聯“一院落花無客醉，半窗殘月有鶯啼”并沒有比擬的手法，該句只是使用了對偶的修辭手法，用“落花殘月”的意象來暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現詩人落寞的情懷。2．本題考查學生借助詩歌表現手法，分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題，可在整體感知詩意內容的基礎上，根據寫作背景及注釋，結合著具體語句分析作答。回答本題，應先讀懂詩句內容，然后根據詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法，一定先要明確手法，然后結合詩句進行分析，最后點明詩人的情感。詩歌的表達技巧包括表達方式、表現手法、修辭手法等。表達方式包括記敘、議論和抒情，表現手法包括對比、襯托、象征、用典等，修辭包括比喻、反復、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡要分析頸聯是如何來表現作者情感的？首先把握住頸聯的內容，然后翻譯一下這句詩的意思，接著從手法的角度分析作者的情感?！胺俭巯胂袂殡y盡，故榭荒涼路欲迷”的意思是詩人想象過去這個地方歡暢宴飲的畫面，而今亭榭樓臺已經傾頹了，路徑上滿是荒草，這里沒有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫面，下一句是現實的凄迷落寞的景象，作者運用虛實結合、今昔對比的手法寫出了物是人非的蒼涼之感?？傊Y合詩句，簡單翻譯，然后從手法的角度思考，最后用簡潔的文字歸納即可。【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種，其一是直接表達，出現情感詞，其二是借助意象來表達，找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營造……意境，表達了……感情。6、班級分享閱讀活動將分組進行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報等作業(yè)；班內則將開展海報展示、筆記漂流等活動，并通過投票對各組閱讀成果進行評比?！窘馕觥?/p>

試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉換類的題目，圖表說明的題目，重點關注圖標的表頭和所問問題，此題根據題干可知是“初步構思框架”，根據框架圖的要素，結合構思的內容分析?！胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素，班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可，注意字數的要求。7、1．C2．D3．①傳染性強，常用抗細菌治療無效；②潛伏期長，肺部出現磨玻璃狀異質；③易致嚴重呼吸系統(tǒng)疾病，出現呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。【解析】

1．本題考查對非連續(xù)性新聞材料內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內容，辨析其中的異同點。之后瀏覽選項，將選項內容與原文進行分析比較。A項，“其致病病原體起初就己被闡明”錯誤，依據“在明確致病病原體之前，應被定義為‘不明原因肺炎’”可知，其致病病原體起初并未被闡明；B項，“迄今為止，共發(fā)現6種”錯誤，依據“除本次在武漢引起病毒性肺炎暴發(fā)疫情的新的冠狀病毒外，共發(fā)現6種可感染人類的冠狀病毒”可知，包括武漢這次共是7種；C項，正確。D項，“只有通過”錯誤，原文為“新型冠狀病毒感染肺炎可通過實施熒光RT-PCR檢測新型冠狀病毒核酸或病毒基因組測序兩種方式進行檢測”，“可通過”不等于“只有通過”。故選C。2．本題考查對非連續(xù)性新聞材料內容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關鍵詞，然后依據選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時答題區(qū)間并非一個?？忌妗蚀_地比較選項和原文，看二者的意思是否一致。D項，“即送至指定醫(yī)療機構進行確診”錯誤，材料3是“在觀察期內，一旦發(fā)現密切接觸者出現發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現，應及時將密切接觸者送至指定醫(yī)療機構進行排查、診治”“排查、診治”與“確診”不同。故選D。3．本題考查材料內容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題；最后不要忽略了材料的出處，有時材料出處的標題可以幫助我們歸納材料的主要內容，甚至標題就是材料的主要內容。材料1中，依據“本次肺炎具有“病毒性肺炎”的一般特征……病毒性肺炎的特點是：起病急、進展快、血常規(guī)中白細胞計數不高甚至偏低、肺部影像表現以間質炎性改變?yōu)橹?，出現磨玻璃狀，且對常用的抗細菌治療無效”，可概括為：起病急、進展快、白細胞計數不高甚至偏低、肺部影像表現以間質炎性改變?yōu)橹?，出現磨玻璃狀，且對常用的抗細菌治療無效。依據“此時，新冠肺炎才真正得以重視。后來事實證明，本次新冠病毒具有很強的傳染性”，可概括為：傳染性強。材料2中，依據“感染新型冠狀病毒后大多數病例以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現，鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見，類似于流感的表現。部分患者一周后會出現呼吸困難等肺炎表現，嚴重者病情繼續(xù)進展，出現呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害”，可概括為：易致嚴重呼吸系統(tǒng)疾病，出現呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。材料3中，依據“參考其他冠狀病毒所致疾病潛伏期、此次新型冠狀病毒病例相關信息和當前防控實際，將密切接觸者醫(yī)學觀察期定為14天”，可概括為：潛伏期長?！军c睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關注材料的標題出處。2.概括材料中心，理清材料關系。3.客觀題要了解設誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。8、1．他的話，說明寫好散文十分重要；引用其話，是作為理論根據，說明散文寫作應當追求在“語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁”使精神的奇跡在語言中崛現?；?他的話，說明寫好散文十分重要；引用其話，是作為理論根據，說明散文寫作應當擺脫公共話語的俗套，寫出個性、自由和銳利發(fā)現的感知。2．A3．不斷地往歷史或精神的高大結論上去升華4．優(yōu)秀的散文篇章具有物質性，其精神升華有基礎、有依托，情感真實、充沛而多彩。5．C6．比如《合歡樹》，這篇散文的語言可謂平淡，事件可謂瑣碎，如十歲時“我”所寫的作文獲獎，如母親和“我”之間發(fā)生的“小口角”，這些生活中的細節(jié)可以看出母子關系的親近，如二十歲以后，“我”雙腿殘廢，母親為了給“我”治病和幫助“我”學習寫作而努力不懈，既可看出母愛的偉大，也可以看出“我”對母親的懷念；因為有這些物質元素的支撐，所以本文雖然沒有一句對母親歌功頌德的溢美之詞，卻突出地展現了母愛的偉大和無私這一大主題?！窘馕觥?．本題考查學生分析文中引用名言作用的能力。解答此題，首先要明確要求，如本題問的是第⑵段中引用福斯特的話的目的是什么，然后到第二段中找到引用的福斯特的話，理解這句話的意思，再分析第二段要表達的意思是什么，分析名言與主要意思之間的關聯，最后還要注意文本引用名言的一般作用。第二段說“也正是基于這一點，福斯特才有‘假如散文衰亡了，思想也將同樣衰亡，人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷’的說法”，先理解福斯特這句話的意思，福斯特的話采用假設的方式說明，如果散文衰亡了，結果是“思想衰亡”“人類溝通的最好道路切斷”，由此說明寫好散文是極其重要的；“基于這一點”中“這一點”指的是前面“正的散文，最需要警惕的，就是依附在陳舊的話語制度上，平庸地談論一些大而無當的公共話題。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現的感知貫徹出來，將文字引至思想、心靈和夢想的身旁，精神的奇跡才會在語言中崛現”，由此可知，此處引用福斯特的這句話說明散文創(chuàng)作必須擺脫那些陳舊的話語制度，要有自己的個性，并且能夠有瑞麗發(fā)現的感知；而且引用名人名言，這可以讓觀點具有一定的說服力，有一定的理論基礎。2．本題考查學生把握句子之間的關系，正確運用關聯詞語的能力。解答此題，首先要根據語境分析句子之間的關系，然后分析選項所提供的關聯詞語，最后選出正確的選項。第三段“但我認為，這……意在追求散文言說方式上的大，……要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象”是對賈平凹提倡的“大散文”的概念的評價，后面說“賈平凹自己就是這樣實踐的”，由此可知，考生應該根據后面賈平凹的散文來分析，如下文說“他的散文，說書，說話，說人，說……都是從微小的細節(jié)入文……我想，散文之大，應該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的”，由此可知，賈平凹提倡的“大散文”不追求散文言說方式上的大，而是倡揚散文精神的大境界和大氣象。明確了該句要表達的意思之后再來分析四個選項的關聯詞。A項，“并非……而是”是表取舍的并列關系的關聯詞，否定前者，選擇后者，與后文的語義一致。B項，“不僅……而且”是表遞進關系的關聯詞，表示兩者都包含，突出后者，用在此處與后文語義不一致。C項，“是因為……所以”是表因果關系的關聯詞，前者是后者的原因，與語境不合。D項，“如果……就……”是表假設關系的關聯詞，表示有了前者，就會有后面的事件，這顯然與文意不合。故選A。3．本題考查學生理解詞語意思，篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先明確題干的要求，如本題問的是第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么，然后到第三段找到加點的詞語，再結合語境分析指什么。文中說“當今流行的許多散文，其實就是這個套路”，接著下面就此進行說明，即“作者一下筆，就擺開了架勢，見到一塊石頭或一個古跡，就從《詩經》或古希臘開始說起，不斷地往歷史或精神的高大結論上去升華”，由此可知“這個套路”指的就是不斷地往歷史或精神的高大結論上去升華。4．本題考查學生概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此題，首先要瀏覽設題段落，把握該段的主要意思，然后圈出作者表明觀點的文字，尤其要關注段落的首句和尾句。第四段共有兩句話，是對第三段現今一些散文的評價，第一句“這些散文的弊病，有一個根本的癥結，就是缺乏有力的物質外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達方式是升華，朝一個假想的精神目標一路務虛下去，但我們一直看不到散文的物質基礎究竟建基于哪里”，這句話借助這些作品的缺點表明真正優(yōu)秀的散文需要具備的特點，如當今流行的散文“缺乏有力的物質外殼”“看不到物質基礎”“只是一味感懷、升華”，由此說明真正優(yōu)秀的散文要有物質性，精神的升華要有基礎，有依托；第二句“沒有物質性的散文，就像是沒有身體的靈魂一樣，是沒有家的，不真實的，蒼白而乏味”，這說明有物質性的優(yōu)秀散文要情感真實，充沛多彩。5．本題考查學生理解概括作者觀點的能力。解答此題，考生要審清楚題干的要求，如本題“符合作者原意的一項”，然后瀏覽選項，到文中找到相關的語句，辨析是否相合。A項，“當代散文創(chuàng)作的衰象表現為作品數量過剩而又缺乏佳作”錯誤，第二段說的是“今天，散文生產上的龐大數量之所以無法掩飾散文自身的貧乏，就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中，寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式”，由此可知，這衰象不是作品數量的問題，而是散文創(chuàng)作自身的貧乏，選項曲解文意。B項，“目前散文普遍使用相同的表達方式，即一路務虛地抒情”錯誤，第四段說的是“這些散文的弊病，有一個根本的癥結，就是缺乏有力的物質外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達方式是升華，朝一個假想的精神目標一路務虛下去”，文中說的是“基本的表達方式，選項曲解文意。D項，“作者贊同賈平凹的寫作實踐，不認可其‘大散文’概念”錯誤，不是不認可，文章第三段說“賈平凹曾提倡‘大散文’的概念，但我認為，這并非意在追求散文言說方式上的大，而是要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的”，這是作者根據賈平凹的散文對其“大散文”概念的闡釋。故選C。6．本題考查學生理解作者觀點，對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，首先要理解文末劃線句的觀點，然后再結合所選的篇目進行分析。文章結尾說“好的散文，在物質元素之上，還有作家的精神發(fā)現和心靈看法，可這也必須是與散文的物質性相結合而生的”，這句話強調好的散文需要“物質元素”，需要將作家的精神發(fā)現和心靈看法與散文的物質性相結合，結合上文“從微小的細節(jié)入文”“個人精微的感覺，獨特的心靈敏感，語言的及物能力，以及細節(jié)的準確力量”“事是小的，但精神是大的”“以細節(jié)和事實見出精神的底色”“連接作者與散文之間血脈的關鍵，它可能是瑣碎的，實在的，不經意的，但也是必不可少的”可知，這物質性應是作家的精微感覺、微小的生活細節(jié)等，作家的精神或感受應該是建立在這些之上。明確了這些之后再從所給的篇目中選擇一篇，如史鐵生的《合歡樹》，這篇散文表達的主題是恒久的母愛主題，但文中所寫的母親沒有驚天動地的偉大事情，都是生活中的點點滴滴，但這點滴的事情傳達出的卻是母愛，是兒子對母親永遠的思念。9、1．A2．（1）“麥子”是表現人物思想情感的重要載體。建敏的鄉(xiāng)土之思，建敏父女的深厚情感，旁觀者不同的生活感喟，通過“麥子”構建了人物豐富的精神世界。（2）“麥子”是展開小說敘事情節(jié)的重要線索。建敏父女的惜別，生命成長的感動，故土鄉(xiāng)村與異地城市的悲喜，通過“麥子”組織成綿密的小說敘述網絡。3．（1）“淚”是背井離鄉(xiāng)的年輕姑娘建敏復雜感情的流露。建敏離開故鄉(xiāng)到了大城市，對故鄉(xiāng)反而更加眷戀，故鄉(xiāng)成了她置身都市的精神寄托與安慰；（2）“笑”是建敏在城市生活中重新找到自我后精神歡愉的表現。建敏播種下來自故鄉(xiāng)的麥子，播種下記憶與快樂，也獲得了心靈與文化的精神皈依；（3）“淚”與“笑”的交織，折射出建敏遠離故鄉(xiāng)后對“故鄉(xiāng)”復雜而深摯的情感，反映了新一代鄉(xiāng)村人在城市獨特的體驗與感受?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。第一步，瀏覽選項，標考查點。把與“思想內容”、“藝術特色”相關的核心詞語標注出來，畫出選項中有關“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術手法”等內容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對應。注意選項帶出的要點是否有原文依據。第三步，對比排除，確定答案。根據“原文內容錯誤”優(yōu)先的原則，先將有“原文內容錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮藝術特色賞析不