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文檔簡介
會計學(xué)1處理民族關(guān)系的原則平等團結(jié)共同繁榮解析國家:
(1)堅持和完善處理民族關(guān)系的三原則:民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。(2)制定和完善有關(guān)法律,為鞏固社會主義民族關(guān)系提供法律保障(法律保障)。(3)完善民族區(qū)域自治制度,為鞏固社會主義民族關(guān)系提供制度保障(制度保障)。公民(個人):
自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)的義務(wù)。第1頁/共35頁民族區(qū)域自治制度:適合國情的基本政治制度第2頁/共35頁1949195419842001年份共同綱領(lǐng)明確規(guī)定:各少數(shù)民族聚居的地區(qū),應(yīng)實行民族區(qū)域自治民族區(qū)域自治被載入憲法頒布民族區(qū)域自治法修改民族區(qū)域自治法,正式確立民族區(qū)域自治制度作為一項基本政治制度的地位,擴大了民族自治地方自治機關(guān)的自治權(quán)(一)我國民族區(qū)域自治法制化進程zxxk第3頁/共35頁1、含義:民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)的制度。(二)符合國情的民族區(qū)域自治制度地位:我國解決民族問題的基本政策,也是我國的一項基本政治制度。第4頁/共35頁2、我國的民族自治地方(1)三級自治區(qū)(5個)省一級自治州(30個)設(shè)區(qū)的市一級自治縣(旗)(120個)縣一級(2)雙重地位既是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,又是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下享有自治權(quán)的自治地方。第5頁/共35頁思考:目前我國已經(jīng)建立了1100多個民族鄉(xiāng),這些民族鄉(xiāng)也是我國的民族自治地方嗎?
不是。我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。民族鄉(xiāng)作為民族區(qū)域自治的一種補充形式,是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級的行政單位,不屬于民族自治地方。第6頁/共35頁3、自治機關(guān)自治地方的人民代表大會和人民政府(不包括黨的機關(guān)和人民法院和人民檢察院)既是地方國家機關(guān),又是民族自治機關(guān)。(2)雙重地位:(3)雙重職權(quán):(1)含義:既行使一般地方國家機關(guān)的職權(quán),又行使自治權(quán)。第7頁/共35頁4、自治權(quán)(1)地位:自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。(2)含義:自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策,自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
(3)內(nèi)容:立法自治權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、其他自治權(quán)。第8頁/共35頁立法自治權(quán)1變通執(zhí)行權(quán)經(jīng)濟自治權(quán)文化管理自治權(quán)234自治機關(guān)在國家計劃指導(dǎo)下,自主安排和管理地方性的經(jīng)濟建設(shè)事業(yè);有管理地方財政的自治權(quán)。上級國家機關(guān)的決議、決定、命令和指示,如果不適合民族自治地方的實際情況,自治機關(guān)可報上級國家機關(guān)批準,變通執(zhí)行或停止執(zhí)行。zxxk民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟和文化特點,制定自治條例和單行條例,報上級批準后生效。自治機關(guān)自主地管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè),保護和整理民族文化遺產(chǎn),發(fā)展和繁榮民族文化事業(yè)。連連看第9頁/共35頁
據(jù)統(tǒng)計,自1965年以來,西藏自治區(qū)人民代表大會及其常委會共制定了220件地方性法規(guī)和單性條例。
立法自治權(quán)這體現(xiàn)了西藏自治區(qū)有什么權(quán)力?第10頁/共35頁
在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上,西藏自治區(qū)還將“藏歷新年”、“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。
根據(jù)西藏特殊的自然地理因素,西藏自治區(qū)將職工的周工作時間規(guī)定為35小時,比全國法定工作時間少5小時。變通執(zhí)行權(quán)這體現(xiàn)了西藏自治區(qū)有什么權(quán)力?第11頁/共35頁經(jīng)濟自治權(quán)這體現(xiàn)了西藏自治區(qū)有什么權(quán)力?
1984年后,在西藏農(nóng)牧區(qū)實行“土地歸戶使用,自主經(jīng)營,長期不變”、“牲畜歸戶,私有私養(yǎng),自主經(jīng)營,長期不變”的政策。極大調(diào)動了農(nóng)牧民的生產(chǎn)積極性,使西藏農(nóng)牧區(qū)生產(chǎn)和人民群眾生活得到持續(xù)發(fā)展和提高。第12頁/共35頁在稅收方面,全國只有西藏一直執(zhí)行比全國低3個百分點的稅收優(yōu)惠政策,而且對農(nóng)牧民一直免收各種稅費;
在金融方面,西藏一直實行比全國低兩個百分點的優(yōu)惠貸款利率和低保險費率政策。經(jīng)濟自治權(quán)第13頁/共35頁文化管理權(quán)
民族自治地方的自治機關(guān)在執(zhí)行職務(wù)時,依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定,使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字。第14頁/共35頁西藏民族自治區(qū)的自治權(quán)香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)二者有何異同?第15頁/共35頁項目民族自治區(qū)特別行政區(qū)不同點目的制度自治程度范圍相同點都享有自治權(quán),都是中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,都要受中央政府的管轄。為了解決民族問題為了解決祖國統(tǒng)一的問題社會主義制度資本主義制度一定的自治權(quán)高度的自治權(quán)在少數(shù)民族聚居的地方港、澳、臺第16頁/共35頁鄧小平:解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好,適合中國的情況。我們有很多優(yōu)越的東西,這是我們社會制度的優(yōu)勢,不能放棄。
我國為什么民族區(qū)域自治制度,它有哪些優(yōu)勢?探究第17頁/共35頁(1)實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇:
它是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一多民族國家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居”的民族分布特點,在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系,使我國的民族區(qū)域自治制度具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。(2)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性:①有利于維護國家統(tǒng)一和安全;②有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利;③有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系;④有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。5、為什么堅持民族區(qū)域自治制度?第18頁/共35頁1、有利于維護國家統(tǒng)一和安全
民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性第19頁/共35頁2、有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利第20頁/共35頁3、有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助和諧的社會主義民族關(guān)系阿壩藏族羌族自治州地處四川省西北部???cè)丝?4.7萬,其中:藏族占52.3%,羌族占17.7%,回族占3.2%,漢族占26.6%,其他民族占0.2%。是四川省第二大藏區(qū)和我國羌族的主要聚居區(qū)。在抗震救災(zāi)中各族人民,親密團結(jié)、和睦相處,建立了水乳交融、同甘共苦、同舟共濟的深厚情誼。三、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性5.12三周年紀念第21頁/共35頁改革開放以來,西藏形成三次較大規(guī)模的集中建設(shè)。20世紀80年代和90年代國家投資分別完成43項和62項重大工程。極大地促進了西藏基礎(chǔ)設(shè)施的改善和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。4、有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展第22頁/共35頁我國民族區(qū)域自治的法制化進程符合國情的民族區(qū)域自治制度含義:民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)的制度自治地方:自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)自治機關(guān):自治地方的人民代表大會、人民政府自治權(quán)含義:自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策,自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力內(nèi)容立法自治權(quán)變通執(zhí)行權(quán)經(jīng)濟自治權(quán)文化管理自治權(quán)其他自治權(quán)民族區(qū)域自治制度顯著的優(yōu)越性有利于維護國家統(tǒng)一和安全有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利有利于發(fā)展平等,團結(jié)互助的社會主義民族關(guān)系有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展小結(jié):第23頁/共35頁考考你:B民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。實行民族區(qū)域自治制度,意味著(
)
①自治機關(guān)享有經(jīng)濟、文化和立法自治權(quán)②自治地方的法院和檢察院成為自治機關(guān)③自治地方享有自治權(quán)利,自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)④自治地方不再是國家地方行政區(qū)域A.①
B.①③
C.②③
D.①④
第24頁/共35頁2.對我國處理民族關(guān)系的歷史經(jīng)驗,特別是改革開放30多年來的經(jīng)驗,概括正確的是(
)①全面貫徹黨的民族政策②堅持和完善民族區(qū)域自治制度③堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則④民族繁榮是民族平等和民族團結(jié)的基礎(chǔ)
A.①
B.②③
C.②③④
D.①②③D第25頁/共35頁西藏民主改革50年來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,貫徹處理民族關(guān)系的基本原則,為民族區(qū)域自治制度的創(chuàng)建發(fā)展和完善進行了一系列可貴的嘗試。取得了不少寶貴經(jīng)驗,打下了牢固的基礎(chǔ),贏得了民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮的喜人局面。(1)在處理民族關(guān)系問題上我國堅持了哪些基本原則?(2)簡述西藏發(fā)生巨變的政治原因。第26頁/共35頁(1)堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則。(2)①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持社會主義制度,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,樹立科學(xué)發(fā)展觀。②堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則,貫徹民族區(qū)域自治制度,極大地調(diào)動、激發(fā)了西藏人民的積極性。③實行宗教信仰自由政策有利于團結(jié)信教群眾,把他們的意志和力量集中到建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國的共同目標上來。第27頁/共35頁三、我國的宗教政策(1)實行宗教信仰自由政策(2)依法管理宗教事務(wù)(3)我國宗教堅持獨立自主自辦原則(4)積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)宗教信仰自由是公民的一項基本權(quán)利,是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)。保護合法、制止非法、打擊犯罪、抵制滲透。境外不得干預(yù)我國。支持友好交往,抵御境外滲透,打擊極端。積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),并不是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。1、內(nèi)容第28頁/共35頁2、實行宗教信仰自由政策的意義
實行宗教信仰自由政策有利于更好地堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則,促進民族自治地方的全面發(fā)展,鞏固平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系。第29頁/共35頁3、弘揚科學(xué)精神(1)正確認識宗教,以科學(xué)的態(tài)度對待宗教A、宗教有其自身發(fā)展規(guī)律B、信教群眾和不信教群眾在政治上和經(jīng)濟上的根本利益是一致的C、實行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點和落腳點:加強信教群眾和不信教群眾的團結(jié)(2)措施:如何弘揚科學(xué)精神①國家:建設(shè)社會主義精神文明,形成崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚②中學(xué)生:中學(xué)生要接受無神論教育,樹立科學(xué)世界觀第30頁/共35頁例題2、(2012年海南卷13)某景區(qū)利用當?shù)刂鸾虖R宇進行宗教文化資源的開發(fā)利用,取得了較好的經(jīng)濟效益,同時也出現(xiàn)了商業(yè)開發(fā)過度、管理不規(guī)范以及“僧人”擺地攤、占卦算命等問題,當?shù)卣疄榇酥贫ň皡^(qū)游覽環(huán)境綜合整治活動方案,進行整改。規(guī)范宗教文化資源的開發(fā)利用①能夠拓寬旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑,發(fā)展文化生產(chǎn)力②能夠消除封建迷信活動,提高群眾的科學(xué)文化素質(zhì)③有利于依法管理宗教事務(wù),保護正常的宗教活動④有利于消除信教群眾與非信教群眾信仰上的區(qū)別①②B.①③C.②④D.③④【解析】規(guī)范開發(fā)利用,不能消除封建迷信活動,也不能消除信仰上的區(qū)別,②④說法本身有誤。①③說法正確,符合題意。B第31頁/共35頁四、綜合探究社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢”1、國家的一切權(quán)力屬于人民。
人民是國家、社會和自己命運的主人。2、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。3、民主內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。即真實性內(nèi)容與多樣性形式的統(tǒng)一,公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證;人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心;,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。第32頁/共35頁人民當家作主的政治制度1.人民代表大會制度——根本政治制度2.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
——基本政治制度3.民族區(qū)域自治制度
——基本政治制度4
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