2014安徽中考語(yǔ)文試卷及答案

（（第頁(yè)共8頁(yè)）2014年安徽省初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：.語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：.你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書(shū)寫占5分），考試時(shí).試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分。請(qǐng)務(wù)必在“答題.答題過(guò)程中，可以隨時(shí)使用你所帶的《新華字典》。.考試結(jié)束后，請(qǐng)將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用 （35分）1.默寫古詩(shī)文中的名句名篇。（ 10分）（1）補(bǔ)寫出下列詩(shī)文名句中的上句或下句。（任選其中 6句）①肉食者鄙，。②，奉命于危難之間。③，飛鳥(niǎo)相與還。④，風(fēng)正一帆懸。⑤烽火連三月， 。⑥，甲光向日金口開(kāi)。⑦人有悲歡離合， 。⑧口里挑燈看劍， 口（2）默寫李商隱的《夜雨寄北》。 , 150（《左傳?莊公十年》）（諸葛亮《出師表》）（陶淵明《飲酒》）（王灣《次北固山下》）（杜甫《春望》）（李賀《雁門太守行》）（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（辛棄疾《破陣子》）。,2.閱讀下面的文字2.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（ 9分）動(dòng)物在睡眠時(shí)，大腦能像人腦那樣發(fā)出電波，也會(huì)做夢(mèng)。如貓?jiān)谒X(jué)的時(shí)候會(huì)豎起耳朵，嘴邊的長(zhǎng)須會(huì)顫（ ）動(dòng)，有時(shí)它還會(huì)輕輕地叫幾聲，好像在追捕什么目標(biāo)似的。鸚鵡睡覺(jué) J把頭藏在翅膀下面， 口也會(huì)發(fā)出很低的叫聲。除了貓和鸚鵡之外，馬和狗等家 ch□，以及其它一些哺（ 口乳類動(dòng)物也會(huì)做夢(mèng)。動(dòng)物的夢(mèng)有多有少，蝙蝠、老鼠比人更易做夢(mèng)。③鳥(niǎo)類很少做夢(mèng)，爬行動(dòng)物也很少做夢(mèng)，因?yàn)棰芩鼈儽仨氹S時(shí)保持對(duì)敵人的警告，以便能夠及時(shí)逃脫。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音?？诳冢?）動(dòng)家ch□（ 口哺口（ 口乳（2皿據(jù)句子的意思，將“偶爾”“常?！狈謩e填入①口兩處橫線上。（3）將③口線的兩個(gè)句子改寫成一個(gè)句子。（要求：符合語(yǔ)境，不改變句子原意）（41在④口線處有一個(gè)詞用得不恰當(dāng)，可將“”改為“（要求：符合語(yǔ)境）（41在④口線處有一個(gè)詞用得不恰當(dāng)，可將“”改為“（要求：符合語(yǔ)境）3.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，（1）-（2）題。（ 4分）（"我國(guó)文學(xué)家在《朝花夕拾》中回憶留學(xué)生活時(shí)，著力寫了一位老師和一位朋友。老師是 ，朋友是范愛(ài)農(nóng)。?奧斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)（2）“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次”出自原蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)口，小說(shuō)的主人公是4.某班圍繞下面一首詩(shī)開(kāi)展詩(shī)歌誦讀活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（124.某班圍繞下面一首詩(shī)開(kāi)展詩(shī)歌誦讀活動(dòng)。活動(dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（跌倒牧也風(fēng)，跌倒了才有了美麗的落葉云，跌倒了才有了滋潤(rùn)大地的雨水所以讓我們不再害怕跌倒讓我們?cè)诘箷r(shí)用最美麗的姿勢(shì)站起來(lái)（1）朗誦詩(shī)歌要把握節(jié)奏，請(qǐng)用“／”為下面詩(shī)句標(biāo)明停頓。（要求：只標(biāo)一處，標(biāo)在恰當(dāng)位置）才有了滋潤(rùn)大地的雨水（2）調(diào)皮的明明將抄在黑板上的詩(shī)悄悄擦去了兩句。請(qǐng)根據(jù)開(kāi)頭四句詩(shī)內(nèi)容和句式的特點(diǎn)，發(fā)揮想象，在橫線上補(bǔ)寫出兩句。（3）莉莉朗誦后興奮地說(shuō)：“我特別喜歡最后三句。如果跌到，我會(huì)大笑著站起來(lái)，這就是我的‘最美麗的姿勢(shì)’！”請(qǐng)寫一寫，你會(huì)以一種怎樣“美麗的姿勢(shì)”站起來(lái)。（4）一向膽小的文文也躍躍欲試，可站在講臺(tái)上，怎么也張不開(kāi)口。請(qǐng)你寫幾句話，鼓勵(lì)他大膽地把這首詩(shī)讀出來(lái)。二、閱讀（55分）閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。【一】（ 22分）紅書(shū)包秦文君20年前，我還是個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。有一回，同班的汪麗娜背了一只嶄新的紅書(shū)包，那書(shū)包簡(jiǎn)直美極了，我只看它一眼，心里就發(fā)顫。那天，我被這美麗的紅書(shū)包纏繞著，別的一切都退得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我甚至感到，快活與否，就同這書(shū)包緊密地連在了一起。放學(xué)時(shí)，汪麗娜就走在我的前面，我聽(tīng)著大伙都在議論她的書(shū)包漂亮，不覺(jué)有點(diǎn)兒生她的氣。在此同時(shí)，一個(gè)念頭升了起來(lái)：我一定也要有一只這樣的紅書(shū)包。一連幾天，只要一放學(xué)，我就上大街，專跑文具店。終于，在一家小文具店的櫥窗里，找到了這樣的紅書(shū)包。隔了層光閃閃的櫥窗玻璃，我發(fā)現(xiàn)它更吸引人了。我在它跟前站了許久，一會(huì)兒（ ）看，一會(huì)兒（ ）看，過(guò)會(huì)兒（ ），單眼看?！皼](méi)有什么能同它比美?！闭娴?，當(dāng)時(shí)我就那么想。我又奔又跑地趕到車站，等了三輛公共汽車，才等到母親從車上下來(lái)。她驚訝地看著我，我什么也不說(shuō)，拉著她的手就奔那家文具店。到了那兒，就指著紅書(shū)包說(shuō)：“給我買吧，媽媽?！薄翱赡愕臅?shū)包還挺新的，而且也很漂亮?！蔽也恢醯木拖肟?，一邊死活不肯離開(kāi)，像是打算在這兒站一輩子。媽媽摸摸我發(fā)燙的額頭，心就軟了。沒(méi)想到，她摸出錢夾要付錢時(shí)，才發(fā)覺(jué)帶的錢不夠?？稍谶@時(shí)，口要打烊①了。夜里，我老做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)店里的紅書(shū)包讓人用一把大剪刀剪壞了，急得我大嚷大叫起來(lái)。爸爸把我喚醒，小聲對(duì)我說(shuō)，明天，他下了班就去把我的紅書(shū)包買回來(lái)。第二天的整個(gè)白天，我都非?？旎?，而且還很緊張很激動(dòng)。見(jiàn)了汪麗娜，我就想：我馬上就可以背上那只紅書(shū)包，同你的那只毫無(wú)差別。到了傍晚，我突然又變得惴惴不安：萬(wàn)一那店里的書(shū)包都讓別人買去了呢！于是，我三番五次往那里跑，弄得店里人都開(kāi)始皺起眉頭來(lái)打量我。晚上，爸爸推著自行車，一手高高舉著紅書(shū)包回來(lái)了。我搶過(guò)那只鮮紅的書(shū)包，高興得打轉(zhuǎn)。等樂(lè)過(guò)之后，才看見(jiàn)媽媽正在給爸爸搽口節(jié)油。原來(lái)，為了快點(diǎn)趕到店里，爸爸騎車時(shí)同一部黃魚(yú)車撞在一起，膝蓋上腫起老大一塊。我的心情沉重起來(lái)：我怎么會(huì)不顧一切地迷上這紅書(shū)包的，竟沒(méi)看見(jiàn)爸爸的膝蓋為了它受傷了呢。

爸爸說(shuō)：“愛(ài)美不是件壞事，可生活中美的東西太多了，你跟在別人后面，永遠(yuǎn)也是跟不過(guò)來(lái)的，能體會(huì)美才是最美的事情?！钡谌?，我背著紅書(shū)包興高采烈地去學(xué)校，在校門口碰見(jiàn)汪麗娜，誰(shuí)知她已換了一個(gè)紫色的新書(shū)包，比原來(lái)的紅書(shū)包漂亮不知多少倍。從那天起，我似乎更加關(guān)注一切美麗，美的旖旎②永遠(yuǎn)能給予我無(wú)限的靈感，可是從此就沒(méi)有再像過(guò)去那樣焦躁不安了，能懂得美，懂得美在何處有時(shí)就很知足了，也很快樂(lè)，世界上最美的莫過(guò)于存著的愛(ài)美的心。后來(lái)，那個(gè)紅書(shū)包用舊了，而我一直珍藏著它。不為別的，就為它成了我生活的一個(gè)啟示錄。（選自《秦文君文集》，有改動(dòng)）【注】①打烊：關(guān)門停止?fàn)I業(yè)。 ②旖旎：柔和美好。5．為什么“我”會(huì)產(chǎn)生一定要有紅書(shū)包的念頭？（ 3分）6．依次在文中括號(hào)里填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（6．依次在文中括號(hào)里填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A. 捂只眼 湊近著 退遠(yuǎn)點(diǎn) B. 湊近著C. 湊近著 退遠(yuǎn)點(diǎn) 捂只眼 D. 退遠(yuǎn)點(diǎn)7．依據(jù)文章思路和內(nèi)容，在下面橫線上填寫合適的語(yǔ)句。（ 口我找到賣紅書(shū)包的文具店口0 8．文中畫線句是作者修改后的，將它與修改前的句子作比較，從情節(jié)發(fā)展角度具體分析修改后的好處。（修改前：晚上，媽媽推著自行車，一手高高舉著紅書(shū)包回來(lái)了修改后：晚上，爸爸推著自行車，一手高高舉著紅書(shū)包回來(lái)了。）。（ 3分）捂只眼 退遠(yuǎn)點(diǎn)捂只眼 湊近著6分） 口我得到了心愛(ài)的紅書(shū)包4分）9．從全文看，篇末的“啟示錄”包含了哪些內(nèi)容？（答出三點(diǎn)即可）（6分）【二】（ 18分）學(xué)者的態(tài)度與精神宗白華①我向來(lái)最佩服的，是古印度學(xué)者的態(tài)度；最景仰的，是歐洲中古學(xué)者的精神。②古印度學(xué)者的態(tài)度怎么樣？他們的態(tài)度就是：絕對(duì)地服從真理，猛烈地犧牲成見(jiàn)。③印度學(xué)說(shuō)的派別將近百種。他們互相爭(zhēng)辯的激烈，可想而知；但他們爭(zhēng)辯的態(tài)度，卻很可注意。當(dāng)未辯論以前，口辯論9．從全文看，篇末的“啟示錄”包含了哪些內(nèi)容？（答出三點(diǎn)即可）（6分）【二】（ 18分）學(xué)者的態(tài)度與精神宗白華①我向來(lái)最佩服的，是古印度學(xué)者的態(tài)度；最景仰的，是歐洲中古學(xué)者的精神。②古印度學(xué)者的態(tài)度怎么樣？他們的態(tài)度就是：絕對(duì)地服從真理，猛烈地犧牲成見(jiàn)。③印度學(xué)說(shuō)的派別將近百種。他們互相爭(zhēng)辯的激烈，可想而知；但他們爭(zhēng)辯的態(tài)度，卻很可注意。當(dāng)未辯論以前，口辯論者往往宣言：“若辯論敗了，就自殺以報(bào)，或歸依做弟子?！鞭q論之后，那辯論敗的不是立刻自殺，就是立刻歸依做弟子，決 不作狡辯，決不作遁詞①，更沒(méi)有無(wú)理的謾罵，話出題外，另生枝口的現(xiàn)象，像我中國(guó)學(xué)者的常態(tài)。這種態(tài)度，你看可佩服不 一佩服？這才真是“只曉得有真理，不曉得有成見(jiàn)”呢！這就是古印度學(xué)者的態(tài)度，我希望中國(guó)的新學(xué)者也有這種態(tài)度。④歐洲中古學(xué)者的精神又怎么樣呢?他們的精神就是：寧愿犧牲性命，不愿犧牲真理。⑤歐洲中古時(shí)的學(xué)者，因發(fā)明真理，擁護(hù)真理，以致焚身入獄的，很不鮮見(jiàn)。他們那為著真理，犧牲生命時(shí)所受的痛苦，若給中國(guó)學(xué)者看了，很覺(jué)得很不值得。但真理卻因此昌明了！人類卻因此進(jìn)化了！那學(xué)者一時(shí)的生命與痛苦又算得什么，那學(xué)者的心中只曉得真理的價(jià)值，不曉得生命的價(jià)值，這才真是“學(xué)者的精神”！⑥總之，學(xué)者的責(zé)任本是探求真理，真理是學(xué)者第一種的生命。小己的成見(jiàn)與外界的勢(shì)力都是真理的大敵。抵抗這種大敵的器械，莫過(guò)于古印度學(xué)者服從真理、犧牲成見(jiàn)的態(tài)度；歐洲中古學(xué)者擁護(hù)真理，犧牲生命的精神。這種態(tài)度，這種精神，正是我們中國(guó)新學(xué)者應(yīng)具的態(tài)度，應(yīng)抱的精神?。ㄟx自《百年老課文》，有改動(dòng)）【注】①遁詞：因?yàn)槔砬~窮而故意避開(kāi)正題的話。10．下列對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的劃分，正確的一項(xiàng)是（）。（ 4分）A.①②③口④⑤口A.①②③口④⑤口⑥B.①口口③④⑤口⑥C.□口口③口④⑤⑥D(zhuǎn).①②口③④⑤口⑥1邛從第③段畫線句子看，如果辯論失敗，中國(guó)學(xué)者會(huì)有哪些“常態(tài)”?□4分）⑵第⑤段談歐洲中古學(xué)者的精神時(shí)，提到“中國(guó)學(xué)者”有什么作用?請(qǐng)加以分析。（6分）13．概括文章的主要觀點(diǎn)。（ 4分）【三】（ 15分）愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（5分）（甘可口者口口口 口：1邛從第③段畫線句子看，如果辯論失敗，中國(guó)學(xué)者會(huì)有哪些“常態(tài)”?□4分）⑵第⑤段談歐洲中古學(xué)者的精神時(shí)，提到“中國(guó)學(xué)者”有什么作用?請(qǐng)加以分析。（6分）13．概括文章的主要觀點(diǎn)。（ 4分）【三】（ 15分）愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（5分）（甘可口者口口口 口：13n遠(yuǎn)益 口清 口：口5叫口口眾矣 宜:（2）濯．清漣而不妖（4）亭亭凈植濯：植：.翻譯下列句子。（ 4分）（1）中通外直，不蔓不枝。（2）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。.陶淵明“愛(ài)菊”和世人“愛(ài)牡丹”的原因各是什么？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。（2分）.怎樣理解“蓮之愛(ài)，同予者何人”？（4分）三、寫作（55分）18.請(qǐng)以“說(shuō)說(shuō)我自己”為題，寫一篇文章。（ 55分）【提示與要求】（1）可以寫你的經(jīng)歷、見(jiàn)聞，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于 500字。2014年語(yǔ)文中考答案一、（ 35分）

1.（10分）（1）①未能遠(yuǎn)謀。②受任于敗軍之際。③山氣日夕佳。④潮平兩岸闊。⑤家口抵萬(wàn)金。⑥黑云壓城城欲摧。⑦月有陰晴圓缺。⑧夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（2）君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。2.（9分）chan（2）畜 （3）bu（2）常常、偶爾（ 3）鳥(niǎo)類和爬行動(dòng)物都很少做夢(mèng)（爬行動(dòng)物和鳥(niǎo)類很少做夢(mèng)）（4）警告——警覺(jué)（警惕、警戒、戒備）3.（4分）（1）魯迅（或周樹(shù)人）、藤野嚴(yán)九郎（藤野先生、藤野）（2）鋼鐵是怎樣煉成的、保爾柯察金（或保爾）4.（12分）（ 1）才有了 /滋潤(rùn)大地的雨水（2）示例一：太陽(yáng)，跌倒了 /才有了靜謐的夜晚示例二：雪，跌倒了 /才有了銀裝素裹的世界（3）示例一：我會(huì)唱著歌站起來(lái)。示例二：我會(huì)抖掉灰土站起來(lái)。（4）示例一：文文，別害怕，不管讀得怎樣，我們都會(huì)為你鼓掌！示例二：相信自己，全班同學(xué)都認(rèn)為你行，只要大膽開(kāi)口，你就是最棒的！二、（ 55分）（一）（ 22分）.（3分）（ 1）紅書(shū)包很美。（ 2）有了紅書(shū)包，我就很快樂(lè)。（ 3）大家都認(rèn)為紅書(shū)包漂亮。（ 4）別人有了，我也要有。（答對(duì)三點(diǎn)即可）.（3分）c.（6分）我羨慕別人的紅書(shū)包、我急切想買到紅書(shū)包、我珍藏用舊的紅書(shū)包.（4分）把“媽媽”改成“爸爸”，使情節(jié)合理順暢，“爸爸推著自行車”這一情節(jié)承接上文爸爸答應(yīng)女兒去買紅書(shū)包的情節(jié)，兌現(xiàn)了給女兒的承諾，也與下文媽媽給爸爸擦松節(jié)油的情節(jié)相吻合。.（6分）（1）要關(guān)注和熱愛(ài)生活中的美，但不要攀比（或“心存妒意”）。（ 2）不因急于獲得而焦躁不安。（ 3）不能只考慮自己，還要關(guān)心別人。（ 4）能體會(huì)到美又懂得美，存著愛(ài)美之心是世界上最美的。（ 5）要體悟父母的關(guān)愛(ài)。（ 6）人是在經(jīng)歷和感悟中成長(zhǎng)的。（答出 3點(diǎn)即可）（二）（ 18分）.（4分）B.（4分）作強(qiáng)辯，作遁詞，作無(wú)理的謾罵，話出題外，另生枝詞。.（6分）提到“中國(guó)學(xué)者”，是和歐洲中古學(xué)者進(jìn)行對(duì)比，突出歐洲中古學(xué)者“寧愿犧牲生命，不愿犧牲真理”的精神，顯示了“中國(guó)學(xué)者”身上缺失這種精神