教師讀書隨筆(集合15篇)范文

教師讀書隨筆(集合15篇)范文在學(xué)習(xí)、工作中，說起隨筆，大家應(yīng)該都有印象吧？隨筆通常作者通過修辭手法波折傳達(dá)自己的見解和情感的一種文體。常見的隨筆有哪些形式的呢？下面是小編收集整理的教師讀書隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書隨筆1

暑假閱讀了?教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對象，我們教師要認(rèn)清自己，善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣，才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值，使自己健康地工作、生活。

作為一名科學(xué)教師，如何鼓起教學(xué)的勇氣？我想，不單是體現(xiàn)在平時(shí)的上課，同時(shí)也體現(xiàn)在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。更多的體現(xiàn)在自己主動地付出。如自發(fā)地、自覺自愿地開發(fā)自制實(shí)驗(yàn)教具

一個成功的自制實(shí)驗(yàn)教具，對激發(fā)學(xué)生興趣、改良教法學(xué)法、滿足實(shí)際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動作用。在設(shè)計(jì)制作教具的過程中為了更有效體現(xiàn)教具的實(shí)用性與直觀性，更廣泛地運(yùn)用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)性與遍及性，更全面地考慮它的科學(xué)性與平安性，必須做到“四個一〞：

〔一〕有一顆善于探索的心

有的青年教師一提到自制實(shí)驗(yàn)教具就談虎色變，總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計(jì)制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情，不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗(yàn)教具并不需要高深的專業(yè)理論知識，也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。我們需要的是有一顆善于探索的心與一份敢于嘗試的勇氣；我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨(dú)特的創(chuàng)意并付諸于行動。在日常教學(xué)中，抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，不斷探索，不斷錘煉。

〔二〕有一雙善于捕捉的眼睛

我們需要有一只善于捕捉問題的“左眼〞。自制實(shí)驗(yàn)教具要貼合教材與教學(xué)實(shí)際需要，這就要求我們在認(rèn)真學(xué)習(xí)課程規(guī)范，深入鉆研教材的同時(shí)，還要了解與掌握學(xué)生的年齡特征，分析學(xué)生掌握知識的實(shí)際程度。在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中留心察看學(xué)生，善于尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，多分析，多反思。這些都是教師自制實(shí)驗(yàn)教具的靈感源泉。示例：在研究不同材料熱傳遞的過程比擬中，我們在發(fā)現(xiàn)比擬的困難時(shí)，是否可以想到改變教具到達(dá)效果。常帶領(lǐng)這樣的“左眼〞，你一定會有思考與收獲。

我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼〞。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會做一個“拾荒者〞。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料，及時(shí)收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾〞為我所用。在制作教具時(shí)，盡量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。同時(shí)也號召學(xué)生留心察看生活中的廢舊物品，動員學(xué)生也參與其中，創(chuàng)設(shè)與諧融洽的師生氣氛。如果你常帶領(lǐng)這樣的“右眼〞去察看周圍，那你的“左眼〞將更加明亮，就會成為一對“慧眼〞——你的發(fā)明將無限廣大。

〔三〕有一對善于傾聽的耳朵

自制實(shí)驗(yàn)教具不是教師孤芳自賞的個人行為，我們需要有一只認(rèn)真傾聽學(xué)生意見的“左耳〞。自制實(shí)驗(yàn)教具的目的是為學(xué)生效勞，學(xué)生就是自制實(shí)驗(yàn)教具最好的評委，教師要積極激勵與支持學(xué)生參與設(shè)計(jì)制作教具的活動，讓自制教具活動成為師生互動的科技活動，認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見，根據(jù)學(xué)生的切實(shí)需要來不斷完善自制實(shí)驗(yàn)教具，使其更貼近學(xué)生生活，成為學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)“玩具〞。

我們還需要一只善于傾聽同行意見的“右耳〞。俗話說他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的珍貴意見，多了解與搜集自制教具方面的最新資訊與技術(shù)，認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路與辦法，吸取他人的成功經(jīng)驗(yàn)。

〔四〕有一雙善于制作的巧手

在自制實(shí)驗(yàn)教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料，既要學(xué)會使用不同的工具，又要掌握不同的加工辦法，還要了解不同材料性能與特點(diǎn)。這就需要我們不斷提高自己的動手能力與知識面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛煉，需要在日常的活動中，不斷錘煉與提高，最后就會到達(dá)熟能生巧的程度。

教師讀書隨筆2

讀了蘇霍姆林斯基的著作?給教師的倡議》，我受到了深深感觸。確實(shí)，這些倡議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫忙，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來〞一段時(shí)，的確讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，確實(shí)發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。

?給教師的倡議》這本書給了我們一個很好的倡議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課〞時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！〞感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳〞。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上與雜志上搜索著相關(guān)的圖片與知識；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳〞的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的辦法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要與對知識的渴求！〞試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路〞呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老〞，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S盛自己的知識，才能學(xué)會發(fā)明性地使用教材，才能贏得自身的開展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子〞。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。〞我再反省自己：我又看了多少書呢？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀?給教師的倡議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽與反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！

教師讀書隨筆3

小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)隨數(shù)學(xué)作為開發(fā)人腦資源，培養(yǎng)發(fā)明力的主力學(xué)科，對課堂氣氛，學(xué)生集中精力，進(jìn)入角色的速度要求尤其高，數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入能以最少的話語，最少的時(shí)間，使學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國，并且能承上啟下，溫故知新，激起學(xué)習(xí)欲望，又能聯(lián)系以前知識，為進(jìn)入學(xué)習(xí)高潮作準(zhǔn)備。因此在教學(xué)過程中教師應(yīng)注重培養(yǎng)好學(xué)生的非智力因素。下列是我的兩點(diǎn)總結(jié)：

一、用懸念導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種有效情境，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動的時(shí)機(jī)，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。尤其是對于小學(xué)生來說，直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們，因此我們在課堂教學(xué)中要自始至終創(chuàng)設(shè)各種方式的情境，以此來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。

示例：在講授一節(jié)新知時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入，在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征〞時(shí)，老師先寫出一個數(shù)“321〞，問學(xué)生這個數(shù)能不能被“3〞整除，經(jīng)過計(jì)算后，學(xué)生答復(fù)：“能！〞接著老師讓每個學(xué)生自己準(zhǔn)備一個多位數(shù)，先自己計(jì)算一下能不能被3整除，然后來考考老師，每個同學(xué)報(bào)一個數(shù)，看老師不用計(jì)算，能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除，哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí)，教室里氛圍十分活潑，大家似乎都想來考倒老師。但老師對學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除，學(xué)生們感到十分詫異。接著，老師進(jìn)一步質(zhì)疑：“你們自己不用計(jì)算，能準(zhǔn)確地一眼就看出一個數(shù)能否被3整除嗎？〞學(xué)生們一個個搖搖頭，都被難住了。此時(shí)，掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。

二、培養(yǎng)師生情感，使其親師信道

古人云：“親其師，信其道〞。要使學(xué)生親師信道，必須改變過去“一言堂〞的課堂環(huán)境，充沛發(fā)揮學(xué)生潛能，使學(xué)生不再受束縛，使教學(xué)向民主化、人性化方面開展，允許學(xué)生有想法，激勵學(xué)生說出自己的想法。在課堂上，要把問題交還給學(xué)生，鼓勵學(xué)生在互動中解決問題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說出自己歸納的知識內(nèi)容，教師絕對不說；能讓學(xué)生做的教師絕對不包辦；能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導(dǎo)。只有在不標(biāo)準(zhǔn)不準(zhǔn)確的地方教師才可以作補(bǔ)充表明，絕不允許教師將自己的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了，感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動能量，從而提高思維和學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生聽課也伴隨一定的情感，真正做到親其師，信其道。

當(dāng)然，新課的講授方式還有很多，但最終目的都要圍繞一個目標(biāo)，那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知發(fā)明一個愉悅、和諧的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和發(fā)明性，讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。

〔一〕數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活，它是人類在生活實(shí)踐中不斷探索總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、揭示的規(guī)律，是人類幾千年來智慧的結(jié)晶。我們教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，就是教他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于生活，并存在于我們的生活中，使學(xué)生能夠在生活中更好的使用數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)同生活融為一體，緊密地聯(lián)系起來，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識，解決生活中的問題。?新課標(biāo)》中也指出：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動教學(xué)，教師要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在實(shí)際生活中體會到數(shù)學(xué)的用途，并運(yùn)用所學(xué)的知識，解決實(shí)際問題。因此，教師應(yīng)該把學(xué)生的生活實(shí)際與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知、親近、實(shí)在的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體、生動、直觀，使學(xué)生能切實(shí)領(lǐng)悟，發(fā)現(xiàn)“數(shù)學(xué)〞這一根底性學(xué)科在日常學(xué)習(xí)、生活中的重要作用，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光察看周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)用意識。則，現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材與生活的緊密聯(lián)系體現(xiàn)在何處？在教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生感受它們之間聯(lián)系？教師應(yīng)該怎樣處理教材，才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)新理念，怎樣組織教學(xué)才能提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面開展呢？現(xiàn)將觀點(diǎn)闡述如下：

首先，數(shù)學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系具體體現(xiàn)在那些方面？

新的數(shù)學(xué)教材與以往的教材有很大的區(qū)別，它不再以單一的學(xué)科知識為主，而是著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)開展為藍(lán)本，取學(xué)生的生活實(shí)際作為素材，著眼于小問題，升華出科學(xué)性的知識和技能，把學(xué)生生活中的鮮活題材引入到大課堂，使得學(xué)生融入其中，其樂無窮。如小學(xué)低年級課改課程中，開篇以合乎孩子心理的智慧老人、機(jī)靈狗、調(diào)皮、笑笑等作為主人公，貫通于整冊教材，學(xué)生和活靈活現(xiàn)的主人公一起，暢游數(shù)學(xué)這個充斥智慧的王國，寓教于樂。教材中包括如?人民幣》、?察看物體》、?統(tǒng)計(jì)與猜想》、?時(shí)分秒》等直接聯(lián)系生活實(shí)際的課題，使得學(xué)生能夠寓學(xué)于用，活學(xué)活用，樂學(xué)樂用，直觀而又真切的感受到生活中的數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣和用處。課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)，摒棄了干燥的寫寫、算算，而是以比一比、賽一賽等游戲形式呈現(xiàn)，學(xué)生在情境中充斥激情的完成知識練習(xí)和個性形成，高質(zhì)、高效的到達(dá)教學(xué)目標(biāo)和要求，體味到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

其次，如何處理教材和課堂教學(xué)，讓學(xué)生感受所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和辦法是有用的《感受到數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活？

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,使“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化〞。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生積極性。主要包括：

1.新課導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

干燥而又干涸的語言環(huán)境，會禁錮學(xué)生的思維和發(fā)明力，使得學(xué)習(xí)變成生硬的知識灌輸過程。然而，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，在教學(xué)中，要從孩子的心理特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)孩子感興趣的生活素材以豐盛多采的形式展現(xiàn)給學(xué)生。以講故事，做游戲，表演等趣味性的形式導(dǎo)入，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。如：在教學(xué)?可愛的企鵝》一課時(shí)，可以以談話導(dǎo)入：“同學(xué)們，你們看過動畫片?海爾兄弟》嗎？海爾兄弟經(jīng)常和爺爺一起到世界各地去探險(xiǎn)，春暖花開的這一天，海爾兄弟和爺爺又登上熱氣球出發(fā)了，不一會兒，熱氣球飄到了南極，在這里他們看到了許多可愛的小企鵝〔出示圖片：可愛的企鵝〕。這是，海爾兄弟又發(fā)現(xiàn)了新的數(shù)學(xué)問題，同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？小組互相說說，看哪一個小組發(fā)現(xiàn)的問題多。〞這樣，孩子們的情緒很快就被調(diào)動起來，投入到高興的學(xué)習(xí)情境中去。

2.運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

多媒體教學(xué)具有直觀、形象、具體、生活化的特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，可以使抽象的概念具體化、直觀化，使難以理解的問題簡單化。如在教學(xué)察看物體時(shí)，利用多媒體課件可以直觀的像學(xué)生展示不同方位下的立體圖形，學(xué)生通過看、想，交流，更加具體直觀的了解物體的方位特性。

3.教學(xué)例題簡單易懂創(chuàng)設(shè)生活情境

以往的教師在把握教材是，大都是有什么教什么，不能夠靈活的使用教材。而今的數(shù)學(xué)教學(xué)要求把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂，要求在簡單的知識框架和結(jié)構(gòu)上發(fā)明性的使用教材，讓課堂變得有血有肉。如在一節(jié)三年級的?鐘表的認(rèn)識》中，教師利用多媒體課件把加菲貓這個孩子們熟知而又非常喜愛的卡通形象帶到課堂上來，生動而又形象地給學(xué)生展示了加菲貓一天中的作息時(shí)間，讓孩子們主動說出主人公每個活動的準(zhǔn)確時(shí)間，借此聯(lián)系自己的生活實(shí)際，對時(shí)間的知識有了深刻的了解。學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中反饋是積極的、熱烈的，充斥興趣的，這就使得學(xué)生把生活和知識融會貫穿，對生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。

4.模擬生活創(chuàng)設(shè)情境

既然數(shù)學(xué)來源于生活有應(yīng)用于生活，因此，如果在課堂上將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂上來，則，就真正實(shí)現(xiàn)了生活和學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。示例，在進(jìn)行?人民幣》的教學(xué)中，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)購物情境，讓學(xué)生用人民幣進(jìn)行購物實(shí)踐活動，在此過程中，孩子們不僅可以真實(shí)的感受到實(shí)踐的細(xì)節(jié)，合作的樂趣，而且還能夠?qū)W習(xí)到購物時(shí)要守秩序，講文明，用過錢后洗干凈手，買自己需要的東西，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣等生活經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)地在課堂上學(xué)會生活。

5.動手操作創(chuàng)設(shè)情境

好動是人的天性，孩子更是如此。在課堂上，可以通過讓學(xué)生親身體驗(yàn)、實(shí)踐操作、合作與交流，各種感官積極參與，培養(yǎng)學(xué)生初步的察看、操作與敘述能力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和與人合作的意識。如在教學(xué)?有幾枝鉛筆》時(shí)，讓學(xué)生自己動手把鉛筆擺一擺，和同伴一起列算式，實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的一擺，和同伴一起列算式，實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的發(fā)揮。

6.運(yùn)用實(shí)物〔掛圖〕創(chuàng)設(shè)情境

直觀具體的圖和物是學(xué)生最為感興趣和最能調(diào)到學(xué)生積極性的，生動的圖畫和具體的形象可以很讓學(xué)生高興的陶醉在其中，不知不覺地把知識牢牢掌握。如在教學(xué)?找規(guī)律》時(shí)，可以準(zhǔn)備小熊、兔子、猴子、青蛙等生動多彩的形象圖片來吸引孩子主動發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律?！皠游飯@里舉行運(yùn)動會，小動物們可快樂了，你瞧，他們排著整齊的隊(duì)伍走出來了。〞教師分步出示圖片，讓學(xué)生察看并試著自己貼出圖片，說出理由。

創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)合知識背景出發(fā)，讓學(xué)生感覺到所面臨的情境是熟悉的，常見的，同時(shí)優(yōu)勢新奇的，富有趣味和挑戰(zhàn)性的。使學(xué)生在輕松和諧的氣氛中，積極主動地參與學(xué)習(xí)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望，真正做學(xué)習(xí)和生活的.主人。在數(shù)學(xué)過程中，教師應(yīng)該充沛利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際，轉(zhuǎn)化“以教材為本〞的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實(shí)際需要對原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機(jī)，加深學(xué)生對“身邊處處有數(shù)學(xué)〞的體會。

二、研究生活中的數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化

數(shù)學(xué)教學(xué)不單單是為了把書本上的知識教給學(xué)生，而是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識及規(guī)律產(chǎn)生的過程，長一雙充斥智慧、善于捕捉問題，發(fā)現(xiàn)問題和研究問題的眼睛。所以，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，采擷生活數(shù)學(xué)實(shí)例，提煉生活中的實(shí)踐素材，為課堂教學(xué)效勞。

1.指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處有數(shù)學(xué)

讓學(xué)生察看生活中的數(shù)學(xué)，既可以幫其積累數(shù)學(xué)知識，更是培養(yǎng)學(xué)生徐錫數(shù)學(xué)的最正確途徑。低年級的學(xué)生數(shù)一數(shù)路上的交通燈、家里的凳子、家用電器的數(shù)量，比一比身高、體重，認(rèn)一認(rèn)周圍的平面圖形和立體圖形。知道中高年級學(xué)生察看數(shù)學(xué)美，如形體美、結(jié)構(gòu)美等。感受生活中數(shù)學(xué)無處不在，養(yǎng)成主動發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、解決數(shù)學(xué)問題的好習(xí)慣。

2.挖掘生活素材豐盛教學(xué)知識

在教學(xué)過程中，課本上所展示的知識相對來說是非常單一、靜態(tài)的，則，如果把學(xué)生的生活經(jīng)歷拿來作為素材，就可以豐盛課堂氛圍，使課本知識和生活經(jīng)歷更好的結(jié)合起來，讓學(xué)生整體、客觀的感知數(shù)學(xué)，在生活中靈活的用數(shù)學(xué)，到達(dá)相輔相成的作用。如在教學(xué)小數(shù)的意義時(shí)，可以讓學(xué)生自己去留意或收集平時(shí)的學(xué)習(xí)用品或生活用品的價(jià)格資料，如一枝鉛筆、一塊橡皮的價(jià)錢，或者一條毛巾、一斤蔥的價(jià)錢是多少，在課堂上把這些資料展示出來作為題目資源，學(xué)生自然會覺得非常親切、真實(shí)，培養(yǎng)其熱愛生活的精神，也能在課堂這個小小的空間里感受生活中的數(shù)學(xué)給自己帶來的樂趣。

3客觀展現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)原形

在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，搜集資料，了解生活，提煉生活。示例在教學(xué)?出租車上的數(shù)學(xué)問題》時(shí)，教師沒有自己把資料展示給學(xué)生，而是讓學(xué)生在課前自己搜集搭乘出租車的有關(guān)資料，如出租成的起步價(jià)，每公里幾家及等待時(shí)間與價(jià)格之間的問題，熟悉了解這些問題后，學(xué)生在課堂上大膽的發(fā)表自己的見解，使得課堂成為師生、生生之間生動交流的平臺，種種生成性的問題在交流與研討中產(chǎn)生。學(xué)生借此走進(jìn)了生活，又了解到了生活中的數(shù)學(xué)，真誠成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。見解，使得課堂成為生動交流的平臺，產(chǎn)生很多生成性的問題。學(xué)生借此了解了生活中的數(shù)學(xué)，真正成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。

三、數(shù)學(xué)練習(xí)生活化，做到學(xué)以致用

設(shè)計(jì)生活化的問題，讓數(shù)學(xué)從生活中走來，再將數(shù)學(xué)知識回歸生活，既能讓學(xué)生感受生活化的數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)眼光看待周圍的生活，體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力，增強(qiáng)學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)意識，又有利于開掘每個學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，這對提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性可以起到事半功倍的作用。?數(shù)學(xué)課程規(guī)范》中也指出：“學(xué)生能夠認(rèn)識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界，才能切實(shí)體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。〞學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，是為了便于更好地去效勞生活。應(yīng)用與生活，學(xué)習(xí)致用。因此，在課堂教學(xué)結(jié)束后，可以設(shè)計(jì)合乎學(xué)生口味的實(shí)際行的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用的所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。與實(shí)踐活動、生活問題相結(jié)合。

1.具有生活化、應(yīng)用性的練習(xí)

?數(shù)學(xué)課程規(guī)范》中明確提出：“教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該努力開掘出有價(jià)值的實(shí)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中尋求解決計(jì)劃。因此可以設(shè)計(jì)具有可操作性、趣味性和開放性的練習(xí)，讓學(xué)生喜歡主動地完成。如低年級學(xué)生年齡小，形象思維占優(yōu)勢，喜歡生動形象地事物。因此，可以使用過關(guān)游戲、兒童樂園和數(shù)學(xué)王國等形式，激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，高年級學(xué)生可以進(jìn)行實(shí)際生活中數(shù)學(xué)問題的探索研究，找到最正確解決計(jì)劃，改變學(xué)習(xí)和練習(xí)是學(xué)生負(fù)擔(dān)的狀況。

2.數(shù)學(xué)練習(xí)的合作性和實(shí)踐性，使學(xué)生自主完成

現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材使得教師不斷思考，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性與合作性。為了發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與實(shí)踐能力，為形成良好的生活學(xué)習(xí)個性和品質(zhì)，可以定期讓學(xué)生以班或組等為單位，制作內(nèi)容豐盛多彩又充斥生活樂趣的?數(shù)學(xué)手抄報(bào)》或?數(shù)學(xué)墻報(bào)》，學(xué)生自主收集生活或通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題或數(shù)學(xué)常識，通過交流、研討，制作出趣味性、綜合性、啟發(fā)性的報(bào)紙，學(xué)生易于養(yǎng)成主動發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、自主交流合作解決問題的習(xí)慣。

3.學(xué)科生活結(jié)合綜合開展

學(xué)生可以在已有根底上，把生活中發(fā)現(xiàn)的已解決或尚未解決的數(shù)學(xué)問題，道聽途說的或充斥趣味的數(shù)學(xué)問題，通過?數(shù)學(xué)日記》的形式記錄下來，不限制內(nèi)容和形式，根據(jù)自己的興趣，自主獲取數(shù)學(xué)知識，使得數(shù)學(xué)練習(xí)更具有時(shí)代性、自主性和個性。學(xué)生對發(fā)現(xiàn)和探索生活中數(shù)學(xué)問題的能力更加深入。

4.評價(jià)生活化充沛發(fā)揮評價(jià)的鼓勵功能

以往的數(shù)學(xué)評價(jià)往往只是單一的等級評價(jià)，只是起到了調(diào)查反應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)辦法，干燥而又起不到對主體的鼓勵作用。而生活化的數(shù)學(xué)評價(jià)，恰恰彌補(bǔ)了這些。在對學(xué)生知識的掌握情況作以評價(jià)之余，從學(xué)生的解題思路、能力、習(xí)慣、情感、品質(zhì)等多方面進(jìn)行綜合性評價(jià)，褒揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，提出缺乏，指出方向，使學(xué)生在真實(shí)而又生活化的情境中認(rèn)識自我，肯定自我，樹立學(xué)習(xí)的信息，大大提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。如對認(rèn)真踏實(shí)、書寫工整地的學(xué)生評價(jià)：你的作業(yè)書寫的真漂亮，批改起來可真是一種美的享受?。±^續(xù)努力吧，相信你一定會更加優(yōu)秀！對聰慧而又馬虎的學(xué)生：你的想法可真不錯，但是卻出了問題，好好查一查，看看問題出在哪里？希望你辭別粗心，和細(xì)心交朋友，老師相信，你一定會成功的！等等諸如此類的語言，會讓學(xué)生更愛學(xué)數(shù)學(xué)，更會學(xué)數(shù)學(xué)。

總之，在新課程理念下，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，需要靠教師積極的為學(xué)生發(fā)明條件，在教學(xué)中為學(xué)生盡可能的創(chuàng)設(shè)生動有趣、貼近生活、富有生活氣息的生活問題情景和練習(xí)，把生活實(shí)例融入數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)問題回歸生活，做生活中的有心人，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，切實(shí)體驗(yàn)到“生活離不開數(shù)學(xué)〞，“人人身邊有數(shù)學(xué)〞，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問題，通過貼近生活的評價(jià)方式鼓勵學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，從而對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和解決問題的能力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，學(xué)會用數(shù)學(xué)。

教師讀書隨筆4

?給教師的倡議》是杜殿坤先生根據(jù)我國教育的實(shí)際情況和需要，選擇了蘇霍姆林斯基的?給教師的一百條倡議》的精華局部翻譯而成，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，讀?給教師的倡議》有感。

第一，內(nèi)容全面而又清晰。

這本書是將原書的兩冊合并而成，是一本沉甸甸的“厚書〞。它囊括了學(xué)生與教師、上課與下課、勞動與學(xué)習(xí)、時(shí)間與知識等各方面的問題，內(nèi)容充實(shí)。它又將這些內(nèi)容用一百個小標(biāo)題分別標(biāo)注，每一條談一個問題，相互割裂而又有機(jī)統(tǒng)一。比方說，它的第2條倡議談到，“教師的時(shí)間哪里來？一晝夜只有24小時(shí)。〞結(jié)尾時(shí)它指出，“教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。〞緊接著，它的第3條倡議就談了“教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性〞。就這樣，它在追求完整性的同時(shí)注重獨(dú)立性，把一本厚書變成了一百篇小文章，讓讀者倍感輕松。

第二，見解通俗而又深刻。

作為一本教育著作，理論的表述是及其重要的。而這本書與其他教育著作的不同之處在于，它的理論分析十分精辟，但通俗易懂，而且都是由生動的實(shí)際事例揭示出來的，對讀者在教育實(shí)踐中碰到的各種問題有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，幼教之友?讀?給教師的倡議》有感》。比方說，在第19條“對學(xué)習(xí)有困難學(xué)生進(jìn)行智育〞的問題上，它根據(jù)很多教師要求后進(jìn)生只讀教科書，甚至只背書不思考的現(xiàn)象，提出自己的觀點(diǎn)：“那是完全錯誤的。〞“不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。〞然后，它用一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的成功事例佐證了自己的觀點(diǎn)，讓人信服。

第三，語言樸實(shí)而又生動。

追本窮源，這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的作品，它富有獨(dú)特的風(fēng)趣，但在杜殿坤先生的編譯下，它同樣具有了語言的樸素美。比方說，在第14條倡議的開頭這樣寫“民間教育常說‘復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母’，可是，善良的母親常常變成兇狠的后娘。〞試問，這么樸實(shí)的詞語，這么經(jīng)典的比喻，我們又能在多少教育著作中見到呢？再比方說，在第76條中論述怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童時(shí)這樣說“正像醫(yī)生細(xì)心地研究病人的機(jī)體，找出疾病的本源，以便著手進(jìn)行治療一樣，教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究兒童的開展……〞類似深入淺出的文字在本書中比比皆是，極便閱讀。

?給教師的倡議》是一本好書，閱讀這本教育著作，正如向名師學(xué)習(xí)，又如和同事交流，輕松而又愉快。

教師讀書隨筆5

暑假里，我看了?希臘神話》這一本書。

書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的故事了。

天地發(fā)明之初，大海在漲潮，魚兒在水中嬉戲，小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象發(fā)明了人類，他教人類察看星辰和季節(jié)，教他們說話和寫字。他訓(xùn)練馬匹拉車，給病人尋來草藥，指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次獻(xiàn)祭的宴會上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒，當(dāng)太陽車從天空經(jīng)過時(shí)，他趁機(jī)偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來。

讀了這個故事，我十分敬佩普羅米修斯的機(jī)智勇敢、不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的困難，追求更加美好的現(xiàn)代生活。

?希臘神話》里還有許多的故事都充斥了無窮的魅力，它將伴隨著我們度過一個美好的童年時(shí)代。請同學(xué)們也來讀一讀這本書吧！

教師讀書隨筆6

寒假里，我拜讀了?教育與美好生活》。看了書之后，引起了我的深思。

羅素，一個20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會思想家和社會活動家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他對教育的察看、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在?教育與美好生活》一書中。

羅素說，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行那么應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。下列4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。

我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生到達(dá)教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級，也使相當(dāng)一局部學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見，有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟缭绲鼐捅桓改岗s到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長?！扒笕睦悫曇殉蔀橹袊處熀图议L〔其實(shí)是中國教育〕的一種無法擺脫的“隱痛〞，這里面既有應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響，也有中國傳統(tǒng)文化留下的痕跡。

羅素說，兒童的生活原本是充斥期盼的，他總是指向?qū)淼目赡苣繕?biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動力之一。但是，如果總告訴兒童將來會比過去更糟，這不啻會令兒童的生命之源干涸。

我們不是經(jīng)常這樣來嚇唬我們的孩子嗎？你再不努力，就考不上舟山中學(xué)；你現(xiàn)在這個樣子，長大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥砩?。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā)，我們在善意地提醒孩子的同時(shí)，又暗示給了孩子們一些什么？我們經(jīng)常斥責(zé)年輕一代冷漠自私，甚至還常常感慨孩子們的早熟與叛逆?？晌覀兿脒^沒有，這些觀念的始作俑者是誰？在這汲汲于功名利祿而無濟(jì)世之心的熏陶中成長起來的孩子，除了對未來的學(xué)習(xí)生活充斥了恐懼之外，還有的便是自私和冷漠了。

羅素說，對于一個高興的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

“兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。〞這真是一個無比偉大的提醒！在我們的教育中，不是更習(xí)慣于通過訓(xùn)斥與懲辦來讓孩子記住美德嗎？罰跑步，罰寫作業(yè)，罰站……想起來我們是多么的愚蠢?。∥覀冊绞窍Ｍ⒆觽兡軣釔鄣臇|西，我們越要把它們作為懲辦的伎倆。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到，這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠(yuǎn)呢？羅素還有一句名言：懲辦應(yīng)該是你希望差錯者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒誕?。?/p>

當(dāng)懲辦充滿著我們的教育，甚至成為教育的主要表現(xiàn)方式的時(shí)候〔事實(shí)上教育技巧的不足經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個怪圈〕，孩子們會離“幸福和健康的體驗(yàn)〞越來越遠(yuǎn)，而我們教育的內(nèi)在的成功也就離“幸福與健康〞越來越遠(yuǎn)了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐盛而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗(yàn)，是教育改革所要關(guān)注的核心，也是教育在具體實(shí)施過程中的目標(biāo)。

我們還必須成認(rèn)：沒有幸福體驗(yàn)的教育，也許能夠培養(yǎng)出高分的學(xué)生，但絕對培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。

教師讀書隨筆7

?數(shù)學(xué)課程規(guī)范》指出，數(shù)學(xué)教學(xué)必須注意從學(xué)生身邊的生活情景和學(xué)生感興趣的事物出發(fā)，為他們提供參與的時(shí)機(jī)，使他們體會到數(shù)學(xué)就在身邊。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)教師應(yīng)從生活實(shí)際出發(fā)，把數(shù)學(xué)內(nèi)容與“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)〞活動聯(lián)系起來，讓學(xué)生親自體驗(yàn)生活情境里的數(shù)學(xué)問題，感受數(shù)學(xué)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，體會數(shù)學(xué)與生活的密切關(guān)系；從而激發(fā)學(xué)生不斷尋找數(shù)學(xué)問題，不斷求異創(chuàng)新，不斷解決生活中的實(shí)際問題。則如何讓生活與數(shù)學(xué)“親密接觸〞呢，我有下列看法：

一、在生活中尋找數(shù)學(xué)。

一提“數(shù)學(xué)〞二字，人們總是認(rèn)為數(shù)學(xué)最貼近我們的就是計(jì)算，卻忽略了數(shù)學(xué)起始于我們的生活有著密切的聯(lián)系。因此，作為一名21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師，要自覺地關(guān)注學(xué)生的生活，密切知識與學(xué)生生活的聯(lián)系，幫忙他們接觸實(shí)際，了解生活，明白生活中充斥了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在身邊。

示例，在開學(xué)的第一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我向?qū)W生提出了一個問題：“你們都會哪些數(shù)學(xué)知識？〞學(xué)生們有的說：“我會從1數(shù)到100。〞有的說：“我會做一些加減法2+5=730+10=409-3=615-5=10等。〞“我還知道3-4=-14-7=-3。〞……接著我又提出：“你一天的生活能不能離開數(shù)學(xué)？〞老師的發(fā)問引起學(xué)生們的爭議。有的學(xué)生提出：“你做電梯不按數(shù)字能上、下樓嗎？〞“買東西花錢時(shí)，不用數(shù)學(xué)能行嗎？〞“你上學(xué)不看表能知道幾點(diǎn)嗎？〞“媽媽給你買了5個蘋果，吃了2個，還剩幾個，你不用數(shù)學(xué)知識去算一算，怎能知道還剩幾個？〞……同學(xué)們，你一句我一句議論了起來。通過議論，從中發(fā)現(xiàn)到我們的生活中隨時(shí)都在用數(shù)學(xué)，真切的感受到了周圍處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們中間，體會到數(shù)學(xué)源于生活，學(xué)數(shù)學(xué)就是為了解決生活中的問題。這樣不僅激起了學(xué)生從小愛數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的情感，而且使低年級的孩子們養(yǎng)成了自覺把所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際生活的意識。

二、創(chuàng)設(shè)生活情境來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

既然數(shù)學(xué)源于生活，則我們的數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)聯(lián)系生活、貼近生活。這樣才能拉進(jìn)學(xué)生與數(shù)學(xué)知識之間的距離，使之產(chǎn)生親切感，誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)在知識潛能。作為教師要設(shè)計(jì)更多的情境，為學(xué)生提供察看、操作、實(shí)踐及小組合作、交流的時(shí)機(jī)，使他們增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性，開展求異思維，培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和勇于探索、創(chuàng)新的精神

1、通過熟悉的生活情境引入教學(xué)

心理學(xué)研究說明，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情境越來越貼近，學(xué)生自覺接納知識的程度越高。根據(jù)這一點(diǎn)，教師在教學(xué)中采用從學(xué)生熟悉的生活情境引入新課的辦法。

示例，在講“前后〞這一新課時(shí)，教師提問：“你們大家還記得前幾天學(xué)校舉行的運(yùn)動會嗎？我們班的同學(xué)加入了低年級組的跑步比賽，下面讓我們重溫一下當(dāng)時(shí)緊張又劇烈的場面。〞這時(shí)教師出示本班學(xué)生加入學(xué)校運(yùn)動會跑步比賽的一段錄像，讓學(xué)生認(rèn)真觀看，然后教師把畫面定格在比賽開始不久，接著向?qū)W生提出問：“你通過觀看，知道當(dāng)時(shí)誰跑在最前面嗎？誰跑在最后面嗎？〞從而引出今天這節(jié)課所要研究的有關(guān)問題“前后〞。這樣引入，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。再比方“認(rèn)識物體〞，先讓學(xué)生看一段錄像〔家里的各種家具、擺設(shè)〕，使學(xué)生初步感知各種幾何物體的樣子，然后再察看、觸摸自己桌子上擺放的各種形體的學(xué)具，這樣從視覺到觸覺，從大物到小物，充沛發(fā)揮各種感官的作用，在學(xué)生已經(jīng)構(gòu)建了一定的表象的根底上，再引入新課。這些都是從學(xué)生生活實(shí)際入手導(dǎo)入新課，不僅讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在，而且也增強(qiáng)了學(xué)生理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，同時(shí)又強(qiáng)有力的激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。

2、創(chuàng)設(shè)生活情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生活是思維的源泉，生活中處處有數(shù)學(xué)。如果聯(lián)系學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)，從學(xué)生熟悉的景與物、人與事、學(xué)習(xí)與生活中提供察看和操作的時(shí)機(jī)，使他們體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的樂趣與作用，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。我在教學(xué)中，注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)一些情境。

示例，在教學(xué)“20以內(nèi)的加減法〔二〕〞這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個“我是一名小小郵遞員〞的游戲，將口算卡片制成信件，請“郵遞員〞將信件投到與口算卡片得數(shù)相同的信箱里，再集體檢驗(yàn)“小小郵遞員〞送信的結(jié)果是否正確。在優(yōu)美的音樂聲中，孩子們的一張張?zhí)煺婊钴S的笑臉，一副郵遞員的姿態(tài)，把自己做的口算卡片愉快的投到自己認(rèn)為該投的“信箱〞里。教師根據(jù)孩子們好動、好說、爭強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，將干燥的計(jì)算寓于教學(xué)游戲中，使學(xué)生既穩(wěn)固了知識又突出了數(shù)學(xué)知識在實(shí)際中的應(yīng)用價(jià)值。又示例，在教學(xué)“分類〞這一課時(shí)，教師提問：“同學(xué)們，在休息日里，你們喜不喜歡跟父母一起逛商場選東西呢？〞“下面老師請同學(xué)門看一組照片，你們看一看這是什么地方？照片上的物品是怎么擺放的呢？〞教師出示照片〔大商場各種物品擺放的幾組照片〕讓學(xué)生察看并讓學(xué)生說一說察看的結(jié)果。教師：“在我們?nèi)粘Ｉ钪校恢皇巧痰昀锏奈锲肥欠诸悢[放的許多事情都需要我們分類整理，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)分類。〞商場是學(xué)生比擬熟悉的購物環(huán)境，通過多媒體再現(xiàn)了商場物品分類擺放的優(yōu)越性，使學(xué)生直觀的感受到分類在日常生活中的重要性。

3、不斷向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識

向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識要從小做起。如一年級下冊數(shù)學(xué)教材“位置〞一課，除了教室中的“位置〞外，還可以想到什么地方有“位置〞題，這樣可以使學(xué)生聯(lián)想到影院、列車、書架等生活中與“位置〞有關(guān)的問題。這些看來不算難的內(nèi)容，如果不多加則一兩句話，學(xué)生就可能不會聯(lián)想到生活中還有則多的數(shù)學(xué)內(nèi)容，也可能當(dāng)拿到一張火車票時(shí)，不會有數(shù)學(xué)應(yīng)用的意識，當(dāng)然就不知道利用火車票去尋找自己的“位置〞。相反，如果一個小學(xué)生(7歲左右)有了這種意識，當(dāng)和父母一起乘車時(shí)，就會高快樂興地手拿車票幫忙父母找“位置〞。可以看出，使學(xué)生從小就學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光來看待周圍的事物，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識是多么的必要。

三、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來理解生活世界

數(shù)學(xué)來源于生活，又效勞于生活。將數(shù)學(xué)問題生活化，有利于縮短數(shù)學(xué)與生活的距離，既滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)知識的需要，又讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)的價(jià)值，培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。因此，在教學(xué)中，我們要盡可能地讓學(xué)生帶領(lǐng)數(shù)學(xué)問題接觸生活實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看問題，用數(shù)學(xué)的頭腦想問題，加深學(xué)生對生活中數(shù)學(xué)問題的理解。

示例：在教學(xué)“圓的認(rèn)識〞一課中，我曾向?qū)W生提出一個生活問題：“你能說出為什么下水道的蓋子是圓形的，而不是方形的？〞有的學(xué)生很快說出：因?yàn)閳A形的蓋子美觀。我適時(shí)引導(dǎo)他們：“能否用我們學(xué)過的知識去解釋這個問題呢？〞學(xué)生及時(shí)地聯(lián)系所學(xué)過的知識去思考、交流。最后得出：因?yàn)閳A的直徑相等，圓形的蓋子翻起時(shí)，不怕掉下去這一結(jié)論。經(jīng)常這樣指導(dǎo)，讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去看生活問題，用數(shù)學(xué)的知識和頭腦去想生活中的現(xiàn)象。不但使學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識的理解，而且能讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。

四、用數(shù)學(xué)知識解決日常生活中的問題

數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)并用于現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決日常生活和工作中的實(shí)際問題是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歸宿。人人要學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，教學(xué)中必須充沛利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，重視挖掘教材與生活實(shí)際有聯(lián)系的因素。教師要隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識應(yīng)用到生活的實(shí)際中去，從而體驗(yàn)到所學(xué)知識的意義和作用。如學(xué)習(xí)了“分類〞后，可以讓學(xué)生自己動手來整理自己的書包和書桌，讓整理好的學(xué)生來說一說他是按什么進(jìn)行分類整理的；學(xué)習(xí)了“生活空間〞的前、后、左、右后，可以讓學(xué)生說出自己座位的前、后、左、右分別是誰，學(xué)校的前、后、左、右分別是什么地方；學(xué)習(xí)了“統(tǒng)計(jì)〞，讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)教室內(nèi)各種清潔用具的數(shù)量、統(tǒng)計(jì)一年級各班學(xué)生人數(shù)及男女生人數(shù)，統(tǒng)計(jì)班里學(xué)生是在那個季節(jié)出生的；在學(xué)完“20以內(nèi)的加減法〞后，有意識的帶著學(xué)生搞一次社會實(shí)踐活動，讓每個孩子拿20角錢去菜市場買菜。在這次活動中，就有許多學(xué)生出現(xiàn)了不會算賬的想象，有的是口算不過關(guān)，有的是弄不清元、角的關(guān)系……無論是哪一種原因，都使學(xué)生深刻的認(rèn)識到數(shù)學(xué)對于我們的生活有多么重要，學(xué)數(shù)學(xué)的價(jià)值有多么大，從而激發(fā)了他們學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈欲望。

學(xué)生從活動中不僅理解、掌握了數(shù)學(xué)知識，而且能察看生活中存在的數(shù)學(xué)問題，并加以解決。在解決中又會出現(xiàn)一些小問題，再開動腦筋加以完善解決，從而獲得應(yīng)用的技能。

總之，要讓數(shù)學(xué)與生活“親密接觸〞，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)必須由書本數(shù)學(xué)走向生活數(shù)學(xué)，生活與數(shù)學(xué)密切聯(lián)系起來，只有加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活實(shí)際之間的聯(lián)系，促使數(shù)學(xué)從生活中來，到生活中去，體驗(yàn)到生活中到處都是數(shù)學(xué)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識能較好地解決生活實(shí)際問題，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力，產(chǎn)生積極的數(shù)學(xué)情感，使運(yùn)用數(shù)學(xué)知識成為每個學(xué)生的本事。

教師讀書隨筆8

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞……〞而?小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，?小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)發(fā)明性教學(xué)計(jì)劃等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，?小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為“人〞的尊重;宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚(yáng)人格平等根底上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從?小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，?小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是?小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)〞。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也。〞對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水〞、“長流水〞?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來〞，“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也〞。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是辦法，有辦法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的辦法——知道為何學(xué)習(xí)《從哪里學(xué)習(xí)《怎樣學(xué)習(xí)《如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)辦法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了富余的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比如法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

比如向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。〞一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使幻想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一幻想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煥暠仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師〞。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來察看和指導(dǎo)整個教育過程。使廣闊教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，發(fā)明性地發(fā)展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境〞系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲備和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水〞與“一杯水〞的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

比如向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。〞一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使幻想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一幻想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師〞必須“一輩子學(xué)做教師〞。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來察看和指導(dǎo)整個教育過程。使廣闊教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，發(fā)明性地發(fā)展教書育人工作。

學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人〞系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境〞系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲備和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水〞與“一杯水〞的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向〞的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私貢獻(xiàn)的師魂，老實(shí)正直的師德，全面開展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿貢獻(xiàn)的“傻〞氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的格調(diào)、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私貢獻(xiàn)。

常讀書和常思考，使我勇于和藹于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

教師讀書隨筆9

?愛的教育》——這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量，真的很偉大。?愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從?愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

首先?愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么《愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能短少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到.愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。?愛的教育》一書中描寫了一群充斥活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。

他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的根底。夏丐尊先生在翻譯?愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。〞

愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。?愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的激勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫忙希望項(xiàng)目……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會被“污染〞、“稀釋〞、甚至“消失〞，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多。

教師讀書隨筆10

高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。〞讀書使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益?！敖處煥曔@種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書人〞是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種職責(zé)，因此營造書香校園，教師務(wù)必成為學(xué)生讀書的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實(shí)自我，跟上時(shí)代的腳步。只有透過讀書才能更新自我的觀念，豐盛自我的頭腦。因此，“讀書〞——既是響應(yīng)學(xué)校的號召，也是對自我的一種鞭策。

我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類發(fā)明的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的涵養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自我。教師，作為一種職業(yè)，承當(dāng)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會開展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否認(rèn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)富。

首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對完美的事物應(yīng)持續(xù)敏銳的態(tài)度。教師應(yīng)對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、老實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對完美事物持續(xù)高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心〞。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改善教學(xué)方式和伎倆。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，則教師首先就應(yīng)做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒〞，是指透過對不合標(biāo)準(zhǔn)的行為施以否認(rèn)性的制裁，從而防止其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與穩(wěn)固。但懲戒務(wù)必注意幾點(diǎn)：

一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三懲戒應(yīng)合理并公道;四、懲戒要貼合相關(guān)程序。

在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時(shí)代，淘氣搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

教師讀書隨筆11

了雷洪、王偉慶主編的?新課程理念下的初中物理創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》一文后，我深受啟發(fā)，知道了物理教學(xué)要體現(xiàn)從生活走向物理、從物理走向社會的新理念、新思想、新辦法。學(xué)生的探究活動由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)化。課堂教學(xué)要以人為本，要充沛發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性。

通過學(xué)習(xí)感受到，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動的學(xué)習(xí)態(tài)度，提倡和開展多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別是提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性、獨(dú)立性和發(fā)明性不斷得到開展，開展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。教師在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究，學(xué)會在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，逐步形成適合于自己的學(xué)習(xí)策略。

要充沛發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在教學(xué)中就要敢于“放〞，讓學(xué)生動腦、動手、動口、主動積極的學(xué)，要充沛相信學(xué)生的能力。但是，敢“放〞并不意味著放任自流，而是科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自覺的完成探究活動。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時(shí)，教師要予以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的探究方向偏離探究目標(biāo)時(shí)，教師也要予以指導(dǎo)。作為一名物理教師，如何緊跟時(shí)代的步伐，做新課程改革的領(lǐng)跑人呢《這對物理教師素質(zhì)提出了更高的要求，向傳統(tǒng)的教學(xué)觀、教師觀提出了挑戰(zhàn)，迫切呼喚教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教師角色的再定位。

一、轉(zhuǎn)變觀念，重新定位角色

新課程改革是一場教育理念革命，要求教師“為素質(zhì)而教〞。在教學(xué)過程中應(yīng)擺正“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體〞的正確關(guān)系，樹立“為人的可持續(xù)開展而教〞的教育觀念，完成從傳統(tǒng)的知識傳播者到學(xué)生開展的促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后開展的共同方向。在“以學(xué)生開展為本〞的全新觀念下，教師的職責(zé)不再是單一的，而應(yīng)是綜合的、多元化的。

二、終身學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)

物理學(xué)科是一門綜合程度極高的自然學(xué)科，它要求物理教師具有豐盛的物理知識和相關(guān)學(xué)科的知識，在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能〞的復(fù)合型人才。新課程對物理教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。隨著科技的開展，物理研究的最新成果不斷涌現(xiàn)，并不斷融入到新教材中。所以，教師要學(xué)習(xí)這些新知識，完善自己的知識結(jié)構(gòu);新課程注重物理的教育功能，主張通過物理教育對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的培養(yǎng)。但由于長期受應(yīng)試教育的影響，多數(shù)物理教師在人文素養(yǎng)方面普遍缺失，因此，教師要學(xué)習(xí)人類社會豐盛的科學(xué)知識，不斷提高自己的人文素養(yǎng);新課程對物理教師還提出了新的能力要求，如要具有與人交往合作的能力、教學(xué)研究能力、信息技術(shù)與教材的整合能力、課程設(shè)計(jì)與開發(fā)等能力。

在新課程內(nèi)容框架下，絕大多數(shù)教師由于知識的綜合性與前瞻性缺乏，難以單獨(dú)很好地完成對學(xué)生課題的所有指導(dǎo)工作，要求教師之間必須建立起協(xié)作的工作思想。從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科，從習(xí)慣于孤芳自賞到學(xué)會觀賞其他教師的工作和能力，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起取長補(bǔ)短。

在新形勢下，教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位，必須重新審視自己的知識結(jié)構(gòu)，將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)、研究、反思、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新及總結(jié)的態(tài)度，力求成為一個學(xué)識淵博、具有扎實(shí)的根底知識和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者

三、以人為本，創(chuàng)新教學(xué)模式

俗話說：教無定法。在教學(xué)過程中，學(xué)生的知識獲娶智力和非智力因素培養(yǎng)，不能單一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式波及知識、教師和學(xué)生三大要素，教與學(xué)是一個共同開展的動態(tài)過程，應(yīng)明確教學(xué)過程的復(fù)雜性，綜合三大要素，權(quán)衡利弊，博采眾法之長，靈活選擇教學(xué)辦法。既要改革創(chuàng)新，又要著眼實(shí)際，積極參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學(xué)辦法。

在新課程改革中，智力因素的開發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程與實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的動力系統(tǒng)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起著動員、維持、調(diào)節(jié)的作用。在授課中重視物理實(shí)驗(yàn)和物理知識的講授，結(jié)合介紹物理學(xué)家的故事，物理趣聞和物理史料，讓學(xué)生了解知識的產(chǎn)生和開展，體會物理在人類歷史開展長河中的作用;善于比照新舊知識的不同點(diǎn)，引發(fā)認(rèn)知沖突，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問題與自己已有知識體系的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)化問題意識與創(chuàng)新精神;最后還應(yīng)通過比擬、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維辦法，向?qū)W生展示知識的來龍去脈，使之知其然，更知其所以然。

教師讀書隨筆12

每一間能夠長大的教室，最大的共同點(diǎn)就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時(shí)光，讓孩子們在讀、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個又一個動人的成長。

一、七彩苑

1、七彩苑之富麗誕生篇

偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來，假設(shè)干年后，也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們?nèi)〉倪@個偉大的班名。

2、七彩苑之七彩閱讀篇

朱老師在理解這個班級時(shí)，學(xué)生在課堂上坐沒坐相，學(xué)沒學(xué)樣，老師的問題剛拋出，底下就炸開了鍋，聲音都蓋過老師。朱老師于是開辟課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書是最好的鎮(zhèn)靜劑，5分鐘太少了，又在班級中發(fā)展讀書活動，建立班級圖書館，讓閱讀豐盛孩子們的人生閱歷。

3、七彩苑之七彩制度篇

朱老師的班級經(jīng)濟(jì)管理制度讓學(xué)生喜歡，讓學(xué)生為之瘋狂。每個人能夠透過三科成績優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來獲取資金，反之，如果他們沒做事偷懶，就會被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金〞。在運(yùn)行的過程中，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)那么，勤奮學(xué)習(xí)，他們就會變得越來越富有。經(jīng)濟(jì)模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標(biāo)。

二、糖果屋

1、從零開始，習(xí)慣文化浪漫起航。

一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡夢想，不如學(xué)習(xí)階段的浪漫期，這是他們最天真無邪的階段，務(wù)必給孩子度過的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進(jìn)入精確期才能開展更快。

2、關(guān)注課前，習(xí)慣文化拔節(jié)而起。

課前一首歌，讓原先鈴響后的躁動減少了。

透過溫馨對話、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡單的氣氛，讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。

3、賞識鼓勵，習(xí)慣文化自我成長

課堂鼓勵評價(jià)也能夠成為一種文化，它對學(xué)會的學(xué)習(xí)活動起著鼓勵、珍惜、改善、開展的作用。張老師在教學(xué)中實(shí)行課堂鼓勵機(jī)制，讓“賞識〞發(fā)揮作用，而“鼓勵小賀卡〞成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線，每當(dāng)孩子們表現(xiàn)好時(shí)，老師在美妙的“春之曲〞中給他們送上小賀卡，贈上一首屬于他們的小詩，而同學(xué)們會對獲得“鼓勵小賀卡〞同學(xué)送上祝福：春天來嘍，春天來嘍，有一朵熱情的聰慧花開了?？ㄆ胀?，詩歌卻滿含期盼，這份賞識給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的伎倆進(jìn)行課堂鼓勵評價(jià)，讓課堂賞識教育成就習(xí)慣文化的養(yǎng)育，穿越孩子的生命成長，采用鼓勵、賞識、褒揚(yáng)的伎倆，走進(jìn)孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以標(biāo)準(zhǔn)之行，塑習(xí)慣之魂。

規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的是要為他們離開教室后的人生做準(zhǔn)備。這就是我們締造完美教室的價(jià)值所在。

三、小螞蟻班

1、樸實(shí)詩歌，美麗邂逅

唐老師在開學(xué)第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩