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文檔簡(jiǎn)介
2022年河北省邯鄲市邯鄲縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.《種樹(shù)郭橐駝傳》中,與“長(zhǎng)人者好煩其令”構(gòu)成對(duì)比的種樹(shù)方法是()A.順木之天,以致其性B.其培之也,若不過(guò)焉則不及C.其蒔也若子,其置也若棄D.愛(ài)之太殷,憂(yōu)之太勤
2.下列作品中屬于艾青所著的一組是()A.A.《大堰河》、《向太陽(yáng)》、《北方》
B.《北方》、《向太陽(yáng)》、《爐中煤》
C.《大堰河》、《黎明的通知》、《死水》
D.《大堰河》、《北方》、《女神》
3.下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.古典主義是17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思想,主張以古希臘、羅馬為典范,所以叫“古典主義”。主要代表人物是拉辛、莫里哀、高乃依等。
B.自然主義的代表作家有左拉、龔古爾兄弟等。
C.《關(guān)漢卿》是現(xiàn)代劇作家曹禺為了紀(jì)念關(guān)漢卿創(chuàng)作的《竇娥冤))700周年而寫(xiě)的歷史劇。全劇12場(chǎng),“雙飛蝶”是全劇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
D.在我國(guó)文學(xué)史上,屈原、李白的詩(shī)歌,吳承恩的小說(shuō)《西游記》等都有鮮明的浪漫主義特色;杜甫的詩(shī)、關(guān)漢卿的戲劇、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》等,便是現(xiàn)實(shí)主義的代表作品。
4.下列詩(shī)歌屬于絕句的是
A.陶淵明《飲酒》(其五)B.李白《行路難》(其一)C.王維《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》
5.下列詩(shī)句中屬于遠(yuǎn)景靜態(tài)描寫(xiě)的是()
A.操吳戈兮披犀甲B.車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接C.旌蔽日兮敵若云D.矢交墜兮仁爭(zhēng)先
6.下列句中,“所以”可譯成“用來(lái)”的是()A.以其所以至之鮮也。
B.此五帝三王之所以無(wú)敵也。
C.禍莫大于殺已降,此乃將軍所以不得侯者也。
D.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。
7.提出詩(shī)歌要講求“三美”的是()
A.郭沫若B.魯迅C.胡適D.聞一多
8.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達(dá)的主要內(nèi)容是
A.仕途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲
9.在下列作品中,采用了樂(lè)府舊題的是()
A.王維的《山居秋暝》B.李白的《行路難》C.杜甫的《蜀相》D.岑參的《白雪歌》
10.我國(guó)詩(shī)歌史上被稱(chēng)為“詩(shī)圣”的是()A.A.李白B.王維C.杜甫D.陶淵明
二、閱讀理解(4題)11.
作者認(rèn)為“樂(lè)"能帶來(lái)“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?
12.
文章是圍繞“瓷器的意味”展開(kāi)的,請(qǐng)梳理作者的思路。
13.下列對(duì)傳統(tǒng)免疫法與遺傳免疫法所作的比較,完全正確的一項(xiàng)是()。
A.傳統(tǒng)免疫法和遺傳免疫法并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,只是在免疫方法上有所不同罷了。
B.傳統(tǒng)免疫法要先將抗原制成抗體,再用抗體進(jìn)行接種;而遺傳免疫法是直接將抗原或減毒疫苗注射到體內(nèi)激發(fā)體內(nèi)免疫。
C.傳統(tǒng)免疫法使用的減毒活疫苗有復(fù)制能力,可能會(huì)導(dǎo)致感染病毒;而遺傳免疫法使用的遺傳疫苗沒(méi)有復(fù)制能力,因而不會(huì)誘導(dǎo)病毒感染。
D.如果說(shuō)傳統(tǒng)免疫法是20世紀(jì)人類(lèi)健康的“保護(hù)神”,那么遺傳免疫法就是21世紀(jì)人類(lèi)健康的“保護(hù)神”。
14.
簡(jiǎn)述作者從哪些方面寫(xiě)出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。
三、名句默寫(xiě)題(10題)15.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
16.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
17.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)
18.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
19.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
20.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
21.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
22.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
23._______________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
24.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.A本題考查考生對(duì)作家作品的了解?!稜t中煤》、《女神》的作者是郭沫若,《死水》的作者是聞一多。
3.C《關(guān)漢卿》是田漢為紀(jì)念世界文化名人、我國(guó)13世紀(jì)大戲劇家關(guān)漢卿戲劇活動(dòng)700年而作。它不但體現(xiàn)了田漢話(huà)劇創(chuàng)作的最高成就,而且也是新中國(guó)成立后最優(yōu)秀的劇作之一。劇本以關(guān)漢卿創(chuàng)作作品《竇娥冤》為中心,成功地塑造了關(guān)漢卿、朱簾秀、王和卿、王顯之、阿合馬等眾多栩栩如生的人物形象。劇本表現(xiàn)了關(guān)漢卿正直、善良、勇敢的大無(wú)畏精神,無(wú)情地抨擊了統(tǒng)治階級(jí)的黑暗政治。
4.D
5.C
6.D本題考查了文言多義詞的辨析。A、B、C三項(xiàng)中的“所以”,均表原因,譯為“……的原因”。D項(xiàng)中的“所以”,表憑借,譯為“用來(lái)……”,整句話(huà)譯為:這不是用來(lái)統(tǒng)一天下、制服諸侯的做法。
7.D
8.C解析:《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)一詞寫(xiě)詞人見(jiàn)秋景而生的思鄉(xiāng)的愁緒,抒發(fā)了詞人的羈旅行役之苦。上片采取層層鋪敘的手法,描寫(xiě)登高所見(jiàn)秋景。開(kāi)頭兩句總寫(xiě),為整個(gè)畫(huà)面奠定了“清秋”的基調(diào)。接下來(lái)五句為第二層,敘寫(xiě)清秋里的各種景色,霜風(fēng)、關(guān)河、殘照、樹(shù)木花草,都帶上了“清秋”的色彩。后兩句集中在長(zhǎng)江流水,把思緒引向遠(yuǎn)方,也暗含時(shí)間的流逝,漂泊日久;下片以委婉曲折的筆法,抒寫(xiě)思念故鄉(xiāng)的情緒。下片可分為兩個(gè)層次,前六旬為一個(gè)層次,寫(xiě)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。詩(shī)人登高遙望遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng),思?xì)w之情難以控制。
此題要求考生對(duì)這首詞所表達(dá)的主要內(nèi)容透徹理解。如果僅僅停留在詞語(yǔ)含義的表層,就很容易誤選其他3個(gè)選項(xiàng)。
9.B
10.C杜甫是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,具有高尚的情懷,同情人民,憂(yōu)世濟(jì)時(shí),被稱(chēng)為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。
11.①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
12.①由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話(huà)題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過(guò)程。③點(diǎn)出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話(huà)題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過(guò)程。③點(diǎn)出做人如瓷器要盡自己本色的境界。
13.C
14.①?gòu)钠渥髌穬?nèi)容:詩(shī)人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對(duì)農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷:他是一個(gè)貴族后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦土地滋養(yǎng)了他飽滿(mǎn)的詩(shī)情給予了他創(chuàng)造的靈感。①?gòu)钠渥髌穬?nèi)容:詩(shī)人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對(duì)農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷:他是一個(gè)貴族,后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地,最終拋卻了自己的莊園,將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái),在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦,土地滋養(yǎng)了他飽滿(mǎn)的詩(shī)情,給予了他創(chuàng)造的靈感。
15.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
16.更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色
17.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
18.憂(yōu)愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此憂(yōu)愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此
19.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
20.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
21.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
22.昨夜閑潭夢(mèng)落花昨夜閑潭夢(mèng)落花
23.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
25.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話(huà),叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù),永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來(lái)。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來(lái)。高爾基說(shuō)過(guò):“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說(shuō)過(guò):“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力”。這就是說(shuō),只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見(jiàn)的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話(huà),但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱
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