苦難輝煌讀后感

第苦難輝煌讀后感

篇一：苦難輝煌讀后感宏觀

堅(jiān)定理想信念苦難鑄就輝煌

—讀《苦難輝煌》

“與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來(lái)的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過(guò)英雄。不知不覺(jué)中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無(wú)人問(wèn)津”

拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》，透過(guò)字里行間，我們走進(jìn)了那樣一段歷史，真切地目睹了中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。而這一切正告訴我們，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中，我們更應(yīng)該繼承前輩遺志，堅(jiān)定理想信念，推進(jìn)解放思想，以無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)定意志和廣博開(kāi)放的思想動(dòng)力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的力量。

20世紀(jì)在世界東方，最激動(dòng)人心與震撼人心的，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)形成過(guò)程中，中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬(wàn)水千山，既要擺脫國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍的圍追堵截，又要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。正是通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的煉獄，通過(guò)嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣(mài)形成的地獄之火，使中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉。而支持指引共產(chǎn)黨人走過(guò)這樣艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月并最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利輝煌的最關(guān)鍵因素，我想就是他們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)信和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大理想。

共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持了這一信仰。堅(jiān)持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)建立一個(gè)黨，鞏固一個(gè)黨，發(fā)展一個(gè)黨，需要理想，需要主義。當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有足夠的資本，但是毛澤東說(shuō)，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說(shuō)的，山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動(dòng)性。目標(biāo)與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的，目標(biāo)越大，風(fēng)險(xiǎn)越多。但是共產(chǎn)黨人沒(méi)有懼怕，沒(méi)有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗(yàn)證了強(qiáng)大信仰的巨大力量。100%的成功＝100%的意志，中國(guó)共產(chǎn)黨人做到了。

正如金一南將軍所講的那樣：“任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種但不參加收獲。這就是民族脊梁”大江東去浪淘盡，風(fēng)流人物看今朝，時(shí)光之輪正緩緩前進(jìn)，滄海桑田、時(shí)代變更，我們雖不是偉人，但我們都可以做自己的英雄。以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鏡可以明得失,以史為鑒可以知興替，不忘記歷史才能繼續(xù)前進(jìn)，牢記我們國(guó)家、我們黨是怎樣從苦難走向輝煌。

回望歷史，著眼現(xiàn)實(shí)，從這段中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，可以舉一反三地得到許多現(xiàn)實(shí)的啟示。我們今天思考如何在新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)這一重大課

題，最根本的就是要通過(guò)對(duì)我們每一個(gè)人思想、精神、品格的提升，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺(jué)，變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。

作為我自己，我從這本書(shū)看到的更是堅(jiān)定理想信念對(duì)做好本職工作的重要性?，F(xiàn)在有一部分人認(rèn)為所謂的理想信念是無(wú)足輕重的，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這就導(dǎo)致行為準(zhǔn)則上的迷失，他們不知道自己在這個(gè)崗位上的根本職責(zé)是什么，被一些不良風(fēng)氣誤導(dǎo)，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒(méi)有其他的東西，這無(wú)疑是非常危險(xiǎn)的。

如何克服理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，使我們的理想信念能夠代代相傳、歷久彌堅(jiān)呢？眾所周知，單純的理想信念的確不能解決全部的問(wèn)題，正如除了有一座指引我們?cè)诤诎抵星靶械臒羲猓€需要一艘能夠戰(zhàn)勝風(fēng)浪的船?！犊嚯y輝煌》這本書(shū)就告訴我們，除了有正確的價(jià)值取向和堅(jiān)定的理想信念之外，解放思想、實(shí)事求是也是取得勝利必不可少的因素。這本書(shū)圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。應(yīng)該說(shuō)，我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利。遵義會(huì)議上，經(jīng)過(guò)14年的努力，中國(guó)人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導(dǎo)人，這是對(duì)既有體制的重要突破，也是一種獨(dú)立自主思想的偉大解放。毛澤東不是萬(wàn)無(wú)一失的神，而是一位隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，毛澤東的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或預(yù)言，而在于他的解放思想與實(shí)事求是。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。

這本書(shū)看似講歷史，實(shí)則講今天；看似問(wèn)過(guò)去，實(shí)則問(wèn)未來(lái)。有一種說(shuō)法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的開(kāi)始。牛頓的問(wèn)題意識(shí)的確很強(qiáng)，在他之前蘋(píng)果從樹(shù)上掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問(wèn)題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。著名的李約瑟之問(wèn)——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá)，后來(lái)落后呢？這些問(wèn)題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。提問(wèn)題、解決問(wèn)題是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)治世態(tài)度。當(dāng)前，在國(guó)家建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定、民計(jì)民生等方面，有許多重大問(wèn)題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并通過(guò)我們的研究，不斷地解決。只有不斷地提出問(wèn)題，才能激活我們的思想，只有解放思想，才能不斷地獲得進(jìn)步。我們?cè)谧龌鶎庸ぷ鞯臅r(shí)候，不能只看到問(wèn)題的表面，要透過(guò)問(wèn)題看本質(zhì)，問(wèn)題沒(méi)爆發(fā)的時(shí)候就要看到隱患點(diǎn)，及時(shí)地把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。問(wèn)題爆發(fā)了要認(rèn)真查找原因，學(xué)會(huì)從根源解決矛盾，并及時(shí)建立防范約束機(jī)制。只有這樣不斷突破，不斷健全，才能把工作越做越好，才能出成效。墨守成規(guī)，固步自封，只會(huì)導(dǎo)致失敗和落后。

“物質(zhì)不滅，宇宙不滅。唯一能于蒼穹比闊的是精神”苦難輝煌，不進(jìn)則退，在物質(zhì)文化已經(jīng)豐富的今天，我們?nèi)笔Я耸裁?？我們?nèi)笔Я司?！艱苦奮斗、服務(wù)人民的精神，居安思危、不斷進(jìn)取的精神，團(tuán)結(jié)一致、共同進(jìn)步的精神。廣大黨員干部要以身作則，堅(jiān)定思想，認(rèn)識(shí)到建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的偉大工程，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，在前進(jìn)的道路上，必然會(huì)遇到困難和挫折。但是，我們要學(xué)習(xí)革命前輩們勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新的精神，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

篇二：苦難輝煌讀后感

《苦難輝煌》讀后感

近日在緊張忙碌之余，抓緊時(shí)間閱讀了金一南教授寫(xiě)的《苦難輝煌》，選擇讀這本書(shū)是一直以來(lái)心中縈繞的一個(gè)疑問(wèn)，作為一個(gè)黨員，接觸的黨的知識(shí)和歷史機(jī)會(huì)還是很多的，但原來(lái)我都覺(jué)得那是工作，隨著年齡的增長(zhǎng)我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：“為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在建黨28年得到人民的支持、取得政權(quán)，這段時(shí)間到底發(fā)生了什么？”帶著這個(gè)疑問(wèn)，這兩年閱讀了多本圖書(shū)，前不久一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)在《書(shū)摘》雜志上看到《苦難輝煌》中一段節(jié)選，說(shuō)的是攻占中央蘇區(qū)紅色首府瑞金的國(guó)民黨東路第十師、第三十六師，指揮官都是前共產(chǎn)黨員。十師師長(zhǎng)李默庵，三十六師師長(zhǎng)宋希濂，兩人都是黃埔一期，都加入過(guò)共產(chǎn)黨，后來(lái)又離開(kāi)黨加入了國(guó)民黨，最后成為共產(chǎn)黨的敵人。一個(gè)閃念讓我選擇了在建黨九十年之際閱讀這本書(shū)，算是我了解黨歷史的一個(gè)方式，也是自己紀(jì)念建黨的一個(gè)具體表現(xiàn)！

《苦難輝煌》描述了中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難走向輝煌的艱辛歷程，6月28日國(guó)航黨委邀請(qǐng)到作者金一南教授來(lái)國(guó)航講黨課，圍繞《苦難輝煌》他精彩的演講，再次深深勾起我對(duì)書(shū)中內(nèi)容的記憶，如果共產(chǎn)黨創(chuàng)始人“南陳北李”知道共產(chǎn)黨28年后取得的輝煌，他們還會(huì)因?yàn)槠渌珓?wù)而不參加“一大”嗎？如果鮑羅廷知道扶植蔣介石會(huì)讓幾百萬(wàn)人共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血，他還會(huì)選擇蔣來(lái)?yè)?dān)當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)軍人嗎？如果沒(méi)有陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走自己道路的執(zhí)著，我們不知還要在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)下繼續(xù)奮斗多少

年？如果沒(méi)有朱德天心圩沉著鎮(zhèn)定地說(shuō)：“大家知道，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了！但是我們還是要革命的。同志們，要革命的跟我走，不革命的可以回家！不勉強(qiáng)！……黑暗是暫時(shí)的，只要保存實(shí)力，革命就有辦法。你們應(yīng)該相信這一點(diǎn)?！敝袊?guó)紅軍這只堅(jiān)強(qiáng)的武裝力量也許就蕩然無(wú)存了！如果沒(méi)有偉大的長(zhǎng)征，革命的火花也許早已被撲滅；如果沒(méi)有艱苦的長(zhǎng)征，共產(chǎn)黨人和紅軍也不會(huì)如此成熟和壯大！如果沒(méi)有周恩來(lái)在長(zhǎng)征前和毛主席的徹夜長(zhǎng)談，也許毛主席就留在了蘇區(qū)戰(zhàn)斗象許多留下來(lái)的同志一樣犧牲，這將是革命多么巨大的損失！歷史有它的方向，但是無(wú)數(shù)巧合又讓這個(gè)方向發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的偏移！

在艱難的長(zhǎng)征中，沒(méi)有簡(jiǎn)單的橘林會(huì)議，也許就沒(méi)有后來(lái)的遵義會(huì)議，但是遵義會(huì)議后四渡赤水中毛主席是承認(rèn)過(guò)自己打過(guò)敗仗的，并不是歌詞中唱到的“毛主席用兵真如神”，歷史從來(lái)都不是電視畫(huà)面中南湖紅船上霞光萬(wàn)道，遵義會(huì)議后紅軍的旗幟更加耀眼，歷史就是讓中國(guó)共產(chǎn)黨人在無(wú)數(shù)次失敗中清醒，在歷盡坎坷中找到中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律，毛主席為首的領(lǐng)導(dǎo)集體在這個(gè)過(guò)程中無(wú)比堅(jiān)定的信念和實(shí)事求是的精神，才讓中國(guó)革命在黑暗中看到到了勝利的曙光，鄧小平強(qiáng)調(diào)指出“毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”，這是一群精英的歷史選擇，是順應(yīng)歷史和人民需要的選擇！閱讀全書(shū)也讓我為那個(gè)疑問(wèn)找到了最好的！是歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，是人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨！因?yàn)樗菫閺V大人民的利益經(jīng)受住了苦難的煎熬，并在灑滿烈士鮮血的道路上不斷探索，才迎來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌和人

民的解放！

中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是人民的勝利，金一南教授特別在最后強(qiáng)調(diào)，我們黨的勝利依靠人民的支持，我們黨的發(fā)展也同樣需要堅(jiān)持群眾路線，絕對(duì)不能脫離群眾，劉少奇說(shuō)：“我們黨必須和廣大群眾保持密切聯(lián)系，如果和群眾聯(lián)系不好，就要發(fā)生危險(xiǎn)，就會(huì)像安泰一樣被人扼死。共產(chǎn)黨人也會(huì)被人扼死的哩！黨什么也不怕，就怕這一項(xiàng)！”（安泰是希臘神話中的大力士，他的力量來(lái)自撫育他成長(zhǎng)的母親——“地神”，當(dāng)他接觸地面時(shí)，力大無(wú)窮，而脫離地面時(shí)，力量就消失了。有一次，敵人利用這個(gè)弱點(diǎn)設(shè)法把他誘到半空中，使他脫離了地面，終于把他勒死了。）

此書(shū)讀后我有兩點(diǎn)感觸，第一是工作中或多或少都會(huì)有一些困難，但是比起共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史來(lái)看這都微不足道，作為一名黨員更要正確面對(duì)困難，同時(shí)也要善于解決困難，用自己的努力想方設(shè)法將工作做好；第二是我們的工作對(duì)象是各基層工會(huì)組織以及廣大員工，所以要在國(guó)航黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，努力適應(yīng)形勢(shì)的變化，結(jié)合工會(huì)組織的特點(diǎn)和廣大員工的訴求，積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，發(fā)揮好新時(shí)期工會(huì)組織的橋梁紐帶作用。

工會(huì)辦公室韓軍

2022年8月30日

篇三：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

中青三班詹麗萍

2022年6月4日

兩年前，我就購(gòu)進(jìn)這本巨作《苦難輝煌》，但是每每翻看，都靜不下心來(lái)，至今也沒(méi)有完整地讀完。進(jìn)入黨校學(xué)習(xí)，作為本期學(xué)員的必讀書(shū)目，再次捧起這本大部頭，我用周末時(shí)間，仔細(xì)地一口氣讀完，收獲頗豐。

總體而言，這是一本權(quán)威著作，是一篇蕩氣回腸的史力作。金一南教授作為一名研究國(guó)家安全和研究戰(zhàn)略問(wèn)題的學(xué)者，以桅桿上的瞭望者的視角，以空前復(fù)雜的歷史變局為背景，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的前輩們?cè)跉v史重大關(guān)頭慨然擔(dān)承救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史足跡。他以翔實(shí)的史料、細(xì)膩的筆觸、獨(dú)特的視角，奉獻(xiàn)給我們一本回望歷史的書(shū)。其中不乏不回避史實(shí)的再現(xiàn)。歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。在那金戈鐵馬的年代，上個(gè)世紀(jì)二三十年代的血雨腥風(fēng)，那種共產(chǎn)黨人為了自身的信仰而前撲后斷，那種視死如歸的決絕，那是一種何種精神在支撐的信念。驚心動(dòng)魄和感天動(dòng)地的紅軍長(zhǎng)征路上，蔣介石在湘江部署重兵，欲將紅軍置于死地，而紅軍面臨內(nèi)憂外患，湘江之戰(zhàn)是直接關(guān)系中央紅軍生死存亡，作為每一名紅軍指戰(zhàn)員有何感受？3萬(wàn)多紅軍將士折戟湘江一役，至此役后中央紅軍由長(zhǎng)征開(kāi)始

時(shí)的8.6萬(wàn)余人銳減為3萬(wàn)余人。這是何等的悲壯、何等的苦難，血紅的湘江水在告訴今天的我們什么？是中國(guó)共產(chǎn)黨如浴火鳳凰，更是承載的苦難，更加最輝煌的開(kāi)始。

為了追求自己的理想，革命先驅(qū)們承載了太多的苦難。1927年“四〃一二”政變，共產(chǎn)黨人橫尸遍野、血流成河，李大釗、羅亦農(nóng)、趙世炎、陳延年、李啟漢、肖楚女、鄧培、向警予、熊雄、夏明翰、陳喬年、張?zhí)椎榷嗝I(lǐng)導(dǎo)人相繼遇害。嚴(yán)酷的白色恐怖中，組織被打散，黨員同黨組織失去聯(lián)系；彷徨動(dòng)搖者紛紛脫黨，有的公開(kāi)在報(bào)紙上刊登反共啟事，并帶人捉拿搜捕自己的同志。陳延年因手下的交通員出賣(mài)而被捕。趙世炎則被中共江蘇省委秘書(shū)長(zhǎng)帶領(lǐng)包探上門(mén)抓獲。英烈們的事跡已載入史冊(cè)，可更有多少人，連名字都沒(méi)有留下來(lái)。大渡河22名勇士，留有名字的只有區(qū)區(qū)3個(gè)人，他們是連長(zhǎng)廖大珠，三連支部書(shū)記劉金山，紅小鬼劉梓華。

中國(guó)革命不靠機(jī)緣，而是大浪淘沙的淘汰，是靠不屈不撓的奮斗，數(shù)十年英勇奮斗流血犧牲的結(jié)果，才使中國(guó)革命獲得了最為穩(wěn)固的基礎(chǔ)。30萬(wàn)紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北不足3萬(wàn)，建國(guó)時(shí)有名可查的黨員烈士就有370萬(wàn)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政的資本和資格。

歷史的苦難是今天的我們所無(wú)法經(jīng)歷的，但正是《苦難輝煌》給我們展示了苦難與輝煌并行的歷史畫(huà)卷，大渡河邊舉著火把，晝夜行軍一二百里，在行軍中睡覺(jué)；夾金山上穿著單衣

頂風(fēng)冒雪紅軍指戰(zhàn)員；食不果腹的草地上，一條皮帶承載的是對(duì)革命堅(jiān)定不移的信念。王耀武見(jiàn)到被俘的紅軍師長(zhǎng)胡天桃的那種驚訝，上身穿著三件補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣，下身穿兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個(gè)很舊的干糧袋，袋里裝著一個(gè)破洋磁碗，除此以外，別無(wú)他物，而當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，天寒地凍！胡天桃面對(duì)死亡的那種無(wú)私與無(wú)畏，這是王耀武等國(guó)民黨人一直迷茫之所在。

歷史是苦難的、厚重的。落后就要挨打，近代的中國(guó)是一部屈辱史，先烈們用理想與信念挺起胸膛，用血肉之軀承載了太多的苦難，用血與火詮釋