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文檔簡介
給定資料
一
河北
網(wǎng)2014年2月13日
:近日,河北蔚縣剪紙藝人
制作的9幅
會
項(xiàng)目剪紙作品和京奧促會選中為
宣傳折頁,被中國
制作的《冬運(yùn)中國娃》
題材剪紙作品,分別被張家口奧促會和北
宣傳品,由剪紙《冬運(yùn)中國娃》與攝影“崇禮滑雪”等五幅作品
的
代表團(tuán)帶往黑海之濱的索契
會現(xiàn)場,向全世界展示了中國申辦
2022年冬季奧運(yùn)會的條件與決心。
蔚縣剪紙是
鳥魚蟲、戲劇臉譜向
唯一以陰刻為主、
為輔的點(diǎn)彩剪紙。近年來,剪紙內(nèi)容從過去的花
節(jié)慶、
社會生活領(lǐng)域拓展,形成八大類6000多個品種。目前,
該縣有16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)96個行政村分布著剪紙藝人,形成了28個剪紙專業(yè)村,30家
式規(guī)模
剪紙廠,剪紙專業(yè)戶達(dá)1100戶,從業(yè)
日、德等100多個國家和地區(qū)。
3萬余人,年生產(chǎn)剪紙作品600
,暢銷美、
剪紙藝術(shù)源起窗花,“過春節(jié),貼窗花”
南北方都有的傳統(tǒng)
。在石家莊的“周
剪紙藝術(shù)館”內(nèi),著名蔚縣剪紙藝人 英回憶她兒時所見場景說:“每年一進(jìn)臘月,
在蔚縣一條南北向的十里大街上擠滿了
賣剪紙的。十分壯觀。剪紙藝人都會擺個方桌,
做塊兒窗戶樣式的展板,在每個窗格里貼上剪紙,供人們挑選。剛擺出的剪紙顏色鮮艷活潑,
在陽光的照射下格外惹眼?!比欢@種有著數(shù)百年歷史的剪紙藝術(shù),長期以來處于零散的節(jié)
前生產(chǎn)狀態(tài),唯一的縣辦企業(yè)“蔚縣剪紙社”,生產(chǎn)規(guī)模和銷售
大。
都極其有限,影響面不
開放以來,在當(dāng)?shù)?/p>
的引導(dǎo)和推動下,蔚縣剪紙逐步實(shí)現(xiàn)了
,剪紙不但帶
來了空前的經(jīng)濟(jì)效益,而且成了一張靚麗的文化名片。2006年蔚縣剪紙入選首批國家級非
物質(zhì)文化遺產(chǎn),“世界剪紙
多少人的欣賞的目光!
,中國剪紙看蔚縣”,名副其實(shí)。蔚縣剪紙吸引了海內(nèi)外
“
英剪紙藝術(shù)博物館”是蔚縣剪紙伸向河北省會石家莊的一個文化“觸角”,
英說,“手工剪紙作品細(xì)膩柔和,生動活潑,色彩明艷奪目,這是機(jī)器做不到的,
須
保護(hù)這些手藝,讓大家明白這些手藝所蘊(yùn)涵的文化是機(jī)器所不能替代的,這
人的一塊
寶?!?/p>
英也因此開始成為一個文化使者,曾作為代表參加
第四屆婦女大會,還曾
到法國、德國、西班牙等20多個國家進(jìn)行現(xiàn)場表演和文化交流,為中國文化在世界的
做出了貢獻(xiàn)。
二
張家口,河北省最北邊的一個市,曾經(jīng)的
省省
在地。
,
音譯,意
即“邊地”,因?yàn)槭沁叺?,自然條件差,所以直到上世紀(jì)末,這里都
們視為河北省最貧
窮、
、艱苦的地方,全省39個國家級
開發(fā)重點(diǎn)縣,張家口竟占了四分之一還多,
也好,大學(xué)畢業(yè)生也好,談到去張家口工作,無不視為畏途。要改變張家口的面貌,在
世人面前豎起張家口的城市形象,尋常
難以奏效。
充分認(rèn)識這塊“邊地”的特性與優(yōu)勢,大手筆鑄文化之劍,鋪文化
,打文化之牌,
用文化
發(fā)展競爭力,
大
、大崛起、大輝煌的可能,于是人們看到,無論
在張家口城區(qū),還是在張家口廣大轄區(qū),文化建設(shè)日新月異,文化氛圍日益濃烈。
東方人類的故鄉(xiāng)——陽原泥河灣遺址,中華三祖
兩塊“金字招牌”讓張家口聲名鶴起。
、
、
合符
——涿鹿,
精致小巧的刮削器、遠(yuǎn)古人類的“石器工廠” 在位于張家口市陽原縣的我國最大
舊石器專題博物館——泥河灣博物館里,面對出土的距今200多萬年的珍貴
,參觀者不
時發(fā)出稱奇
。泥河彎固具有國際地質(zhì)考古界公認(rèn)的第四紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)地層、豐富的哺乳動物化
石和人類舊石器
而聞名于世,被
20世紀(jì)中國百項(xiàng)
考古發(fā)現(xiàn)之一。這一古人類
遺址1924年被發(fā)現(xiàn),之后的發(fā)掘考證時斷時續(xù),影響一直限于地質(zhì)考古界,跟地方發(fā)展聯(lián)
系較少。2011年9月,張家口投資5000萬元在陽原縣建成了集科學(xué)研究、陣列展示、科普
教育、保護(hù)收藏等功能為一體的我國最大的舊石器專題博物館。作為省重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目,
泥河灣舊石器考古遺址公園項(xiàng)目總投資約6億元,目前一期工程已完成,并對外開放。該市正積極推進(jìn)泥河灣文化遺址申報世界文化遺產(chǎn)工程,努力把泥河灣打造成世界舊石器文化科
研考古旅游和東方人類尋根地。
5000年前,
、
與嗤尤在涿鹿之野鏖戰(zhàn)、耕作、整合,合符釜山,定都立業(yè),
開創(chuàng)了輝煌燦爛的中華文明史,并因此形成了“三祖文化”。從2008年起,張家口在涿鹿
連續(xù)舉辦祭祖大典、
新鄭拜神大典齊名的國內(nèi)重要品牌文化活動。作為全省30個重點(diǎn)
文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目之一,涿鹿三祖文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)目前已完成投資5億多元,建成了中華三祖堂、
橋山
殿、立馬關(guān)
祠
廟
文化園等凸顯“三祖文化”特征的歷史人文景點(diǎn)。
教授、著名歷史學(xué)家
表示:“中國·涿鹿
中華三大
”是弘揚(yáng)三
祖文化的重要載體,它在弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)民族歷史自豪感上發(fā)揮著舉足輕重的作用。中
央
深才能
書記、第一副院長
表示:文化是民族的根。根脈切斷不得,根
。詮釋和弘揚(yáng)中華三祖文化,符合“慎終追遠(yuǎn)
德歸厚矣”的古訓(xùn)。
三
《光明日報》2013年11月8日
:近年來河北省張家口市文化建設(shè)亮點(diǎn)紛呈,除了
重點(diǎn)圍繞“泥河灣文化”“三祖文化”兩張金牌興建設(shè)施、搭建
、開展活動以外,還依
托當(dāng)?shù)刈匀?、歷史、技藝等,創(chuàng)造性地舉辦多種節(jié)慶活動,如壩上草原旅游節(jié)、崇禮滑雪節(jié)、蔚縣剪紙節(jié)、蔚縣民俗文化節(jié)、懷來葡萄采摘節(jié)草原音樂節(jié)、大境門一堡子里文化節(jié)、陽原皮草節(jié)、歡樂嘉年華等,以此展示和推廣獨(dú)具特色的張家口文化。先后有500多個國際國內(nèi)頂尖搖滾樂隊(duì)參加演出、觀眾總?cè)藬?shù)突破130萬人次的“草原音樂節(jié)”,已舉辦了5屆;崇禮國際滑雪節(jié)已經(jīng)舉辦了12屆,奠定了高端品牌形象,使張家口成為申辦
會的聯(lián)合伙伴;蔚縣國際剪紙藝術(shù)節(jié),吸引了來自16個國家、地區(qū)和國內(nèi)25個省份的1600多名剪紙藝術(shù)大師和學(xué)者;陜蒙四省區(qū)“二人臺”邀請賽,歷時3個月,參演團(tuán)隊(duì)30多支,演員500多人……
張家口已探明 遺存點(diǎn)2910處,占河北總數(shù)近四分之一,其中國家級重點(diǎn) 保護(hù)
27處,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 國際級1項(xiàng)、國家級5項(xiàng)。該市珍視這些 遺存,在摸清底數(shù)的前提下,積極地保護(hù)修復(fù),有序地開發(fā)利用。 都統(tǒng)署舊址、張家口堡、宣化古城與古建筑、 舊址、懷來雞鳴驛、蔚縣古建筑與城堡、古 、陽原澍鷲寺塔、洗 玉皇閣等古建筑群 元中都遺址、蔚縣 城遺址、沽源 遺址、宣化區(qū)下八里遼墓群等古遺址,均已納入開發(fā)利用計(jì)劃并啟動了保護(hù)修繕工程。
早在80多年前,都統(tǒng)身臨其境,有感而發(fā),揮毫寫下了“大好河山”四個蒼勁的顏體大字,這一直鐫刻在張家口通往草原的重要關(guān)聯(lián)——大境門上。如今,在開啟多種文化建設(shè)項(xiàng)目的同時,張家口人梳理文化脈絡(luò),提煉文化理念,提出了“大好河山張家口”的城市形象宣傳,組織了系統(tǒng)化、專業(yè)化的形象——了“大好河山”相關(guān)品牌,制作投放了以“大好河山張家口”為同意表示的系列,隆重舉辦了“大好河山張家口”國際攝影大展,這一舉措有力地凝聚了張家口的城市精神,了張家口的知名度和。
原張家口 書記 在總結(jié)該市近年的巨大變化時說,文化既是軟實(shí)力也是硬支撐,既是凝聚人心的精神紐帶,又是加快發(fā)展的重要基礎(chǔ)。欠 要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、 趕超,既需要現(xiàn)金文化的引領(lǐng),更需要高度的文化自覺、文化自信和文化自強(qiáng)。
四
網(wǎng)2013年7月27日:河北省投資規(guī)模最大的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目“中華成語文化園”日前在邯鄲市北湖公園東北側(cè)開工建設(shè)。邯鄲被譽(yù)為成語典故,“完璧歸趙”“自薦”“邯鄲學(xué)步”“紙上談兵”“負(fù)荊請罪”“黃粱一夢”等諸多膾炙的成語典故均源自這里,在目前已知的5000多條漢語成語中,至少有1500余條直接或間接與邯鄲有關(guān)。
邯鄲,河北省最南邊的一個市,古趙國的首都,有8000多年文明史、3100多年建城史和158年建都史。悠久的歷史孕育出了、磁山文化、文化、北齊石窟文化、曹魏
建安文化、廣府太極文化、夢文化、磁州窯文化、成語典故文化、邊區(qū)
系,內(nèi)涵博大精深,風(fēng)格豐富多彩。
文化十大文化脈
作為國家級歷史文化名城,邯鄲在城市建設(shè)中,既全面展示現(xiàn)代之美,也著重體現(xiàn)醇厚
古樸的歷史文化,力求建設(shè)一座文化內(nèi)涵豐厚、歷史烙印鮮明的現(xiàn)代化城市。以趙文化展示
為主線,建設(shè)
遺址公園;以“古城、水城、太極城”為依托,建設(shè)廣府生態(tài)文化園;
在市區(qū)繁華地段投資12億元建設(shè)邯鄲市文化藝術(shù)中心……在邯鄲,文化元素已經(jīng)全面融入
了城市建設(shè)中。
邯鄲一直致力于歷史文化遺址的保護(hù)工作。雖然如此,隨著城市
的增加和城市規(guī)模
的擴(kuò)大,一些文化遺跡、遺存的生存空間還是不斷被擠壓,
遺址、大北城、臨漳鄴城、
永年廣府古城……都多多少少存在這樣
。城市改造,稍不留心就會破壞文化遺產(chǎn)。邯
鄲市區(qū)的古城址、古建筑遺址多數(shù)位于繁華的老城區(qū),而老城區(qū)又往往是拆遷的重點(diǎn)。在舊
城區(qū)和城中村改造中,要使城市歷史文脈得到很好的保留和延續(xù),就必須用各種規(guī)章制度來
約束大拆大建、亂拆亂建
腳。為使城市建設(shè)不損害埋葬在
的
,邯鄲市出臺了《文
物保護(hù)管理規(guī)定》,嚴(yán)格規(guī)定建設(shè)項(xiàng)目
履行
保護(hù)手續(xù)。該市還把
保護(hù)
規(guī)
定為15個
道手續(xù),但史文脈。
窗口之一,讓其進(jìn)入項(xiàng)目
中心。表面上看,這似乎給工程建設(shè)增加了一
,有了
保護(hù)這道關(guān)口,才能有效保護(hù)文化遺跡,才能延續(xù)城市的歷
城市土地寸土寸金,要想讓城市就愛你是得有品位、有內(nèi)涵,就必須在規(guī)劃上舍得為文
化保護(hù)留足空間,同時還要通過強(qiáng)化市
件。在邯鄲,有一個專門為城市規(guī)劃把關(guān)的
基礎(chǔ)設(shè)施、改善城市環(huán)境等,為文化建設(shè)創(chuàng)造條
藝術(shù)
。某個地方能不能蓋樓,蓋成什
么樣, 不 歷史文化名城的整體規(guī)劃符合不符合城市總體風(fēng)貌等,都由這個藝術(shù)委員
會的
定奪。
正是因?yàn)橹贫葒?yán)格、措施有效,邯鄲才基本做到了城市建設(shè)、
保護(hù)兩不耽誤。把文
化設(shè)施納入城市建設(shè),是邯鄲城市建設(shè)與文化建設(shè)“雙提速”,現(xiàn)代化氣息與歷史文化氣息
“雙濃厚”,城市面貌和人民精神面貌“雙變樣”。
五
2013年初夏,凡是來到烏鎮(zhèn)的人,都會覺得像是做了一場夢。這座有著千年歷史的江
南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),因?yàn)?/p>
首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié),而到處堆滿了人民的
。從5月9日至19日,
11個日夜,7個劇場,6臺中外大戲,12部25場青年競演公演,120組藝術(shù)團(tuán)隊(duì)580場的
藝術(shù)嘉年華,12次中外大師的藝術(shù)
,17580名觀眾聽眾入場,183000余名游客及
當(dāng)?shù)鼐用?/p>
對”。
了
藝術(shù)表演。。。。。。這一切,將烏鎮(zhèn)變成了名副其實(shí)的戲劇
大“派
浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)是江南六大古鎮(zhèn)之一,完整地保存著
和 時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌,
而且還是著名文學(xué)家
的故鄉(xiāng),自然成為許多旅游者向往的地方。
1999年,桐鄉(xiāng)市
有關(guān)古鎮(zhèn)保護(hù)
助理
出任烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開發(fā)管理
第一任
。
有自己的一套觀點(diǎn):第一步是風(fēng)貌保護(hù),把外觀整了,像老房子一樣,
里面作為景點(diǎn)博物館,或者加上表演,或者售賣商品。第二步是
的再利用,盤活舊民宅的使用價值。2004年他實(shí)現(xiàn)了這一步的
性保護(hù),進(jìn)行歷史街區(qū)
,把觀光旅游小鎮(zhèn)變成
了休閑度假小鎮(zhèn)。但他不滿足,在進(jìn)入新世紀(jì)以后,開始謀劃向文化小鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變,擴(kuò)展烏鎮(zhèn)
的發(fā)展空間。舉辦戲劇節(jié),向世界傳達(dá)前年水鄉(xiāng)的文化
,就是他啟動文化小鎮(zhèn)深度開發(fā)
的奠基。以文化帶動旅游,創(chuàng)造屬于自己的文化特色和影響,烏鎮(zhèn)再一次實(shí)現(xiàn)新的
?!叭?/p>
果說烏鎮(zhèn)能夠成為真正的文化小城,國際意義上的文化小城,它須要有內(nèi)容,須要有概念,
須要有環(huán)境,我相信它的輻射帶動遠(yuǎn)遠(yuǎn)比光是旅游要來得深遠(yuǎn),來得廣泛?!?/p>
說。
戲劇節(jié)的成功舉辦,標(biāo)志著烏鎮(zhèn)向國際文化
小鎮(zhèn)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。未來5年到
10年,
的夢想是要把這個古鎮(zhèn)打造成世界級的文化藝術(shù)交流目的地,讓游客在烏鎮(zhèn)
不只看到優(yōu)雅的水鄉(xiāng)
,更能開始一段文化之旅。
六
城市本就是人們向往的地方,城鎮(zhèn)化
的實(shí)施更讓新城座座拔地而起,讓原有的城市
急速膨脹與擴(kuò)張,千篇一律的格局,缺乏個性的樣式,建筑材料的單純堆疊,歷史遺跡的人
為毀損,令人們的城市夢想色。人們不禁要問:城市建設(shè)該往何處去?
進(jìn)入21世紀(jì)以來,
省城鎮(zhèn)化進(jìn)程年均提高幅度超過1.5個百分點(diǎn),是
開放后
最快的一段時間,不過也帶來了一些發(fā)展缺陷。2014年3月11日
省經(jīng)濟(jì)信息中心發(fā)布
報考,提出
城鎮(zhèn)化過程中的病癥,提出要保護(hù)好城市的文化內(nèi)涵。
,注重保護(hù)
城市的文化內(nèi)涵就是在培育城市的
競爭力。
有著深厚的文化底蘊(yùn),在擴(kuò)大城市規(guī)模
的同時,需要更加注重
的質(zhì)量,城市功能的完善以及城市歷史文化的
,使城市的
歷史延續(xù)和現(xiàn)代發(fā)展融為一體,以文化來展示城市特色,以文化增強(qiáng)市民對城市的認(rèn)同,在
當(dāng)前普遍存在大規(guī)?!案袷交斐恰钡沫h(huán)境下,這一點(diǎn)尤為重要。
2014年1月11日,
書記
在 市
十三屆二次會議上的一個
。
了
對欠缺
委員們的強(qiáng)烈共鳴。他在
中說:“
文化資源豐富,但文化軟硬實(shí)力還相
歷史文化低溫深厚,但尚缺乏一個氣質(zhì)獨(dú)特的城市印象
一身的文化
,
但尚缺少特色鮮明的文化標(biāo)志。
數(shù)量眾多的文化資源,有不少或束之高閣、孤懸一隅,
或藏于庫房、深埋
,尚未充分轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力?!彼J(rèn)為:“文化是有生命力的,文
化的生命力不僅在于本體
,更在于效用發(fā)揮。要讓浩如煙海的文化資源活起來,關(guān)鍵是
把文化資源用起來,讓文化鮮活地走入人們的日常生活中,增強(qiáng)市民對文化的認(rèn)同感,對城
市的歸屬感,更好地發(fā)揮文化教育人、
人、愉悅?cè)说淖饔?。”他呼吁:“緊緊依托文化
資源和
資源雙重優(yōu)勢,大力發(fā)展以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容、以科技創(chuàng)意為支撐的各類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),
讓傳統(tǒng)文化資源綻放時代華彩,讓文化產(chǎn)品
大眾?!?/p>
七
學(xué)者J撰文
:
21世紀(jì)是城市的世紀(jì),從2007年6月全球城鎮(zhèn)化
首次超過農(nóng)村
開始,世界城
市化步伐進(jìn)一步加快。據(jù)
,到2015年世界發(fā)達(dá)國家
率將達(dá)到57%,到2020年我
國
率將達(dá)54.5%。城市的實(shí)力代表著國家的實(shí)力,城市競爭力也反映著國家的競爭力。
在這個時代,不管是國家、城市、企業(yè),還是個人都成為競爭的主體,都需要有自己的
競爭力,才會在激烈的競爭中處于不敗之地。
那么城市
競爭力應(yīng)該是什么呢?結(jié)合區(qū)域
競爭力“特有”和“不易被其他地區(qū)
所模仿或?qū)W習(xí)”的特征,城市
競爭力具體表現(xiàn)為:舍棄城市非
的方面,專注于城市
特質(zhì)的發(fā)展,把城市特質(zhì)做大做強(qiáng),從而獲得巨大的經(jīng)濟(jì)附加值和旺盛的生命力。比如,
的好萊塢將
作為特質(zhì),雖然僅有幾十萬人,但是卻擁有1200多家
公司,掌握
者提供
著全球的
市場;奧地利的維也納以音樂作為特質(zhì),為全世界的音樂節(jié)和音樂
展示和交流的舞臺,成就了世界音樂之都的美譽(yù)。
文化是一個城市的
,是城市
競爭力的重要來源和強(qiáng)大支撐。
城市,經(jīng)濟(jì)活
動依靠的是文化內(nèi)核,科技創(chuàng)新依靠的是文化造詣,生產(chǎn)管理依靠文化修養(yǎng),掌握科學(xué)技術(shù)
依靠文化素質(zhì),文化對基礎(chǔ)社會的發(fā)展和城市
競爭力的
起到越來越重要的作用,未
來城市的發(fā)展,在很大程度上會“以文化論輸贏”。
在經(jīng)濟(jì)全球化、世界
和的發(fā)展趨勢下,城市要有開放的眼光和包容不同文化的胸襟,
同事要找準(zhǔn)自身特質(zhì)資源,塑造城市 文化,發(fā)展
競爭力,彰顯自己的獨(dú)特
。
八
河北
會議深入學(xué)習(xí)
網(wǎng)2014年3月26日
,全省推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化工作會議今天在石家莊召開。
城鎮(zhèn)化工作會議精神特別是
精神,
了《中
共河北
、河北省人民
關(guān)于推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的意見》及《河北省新型城鎮(zhèn)哈規(guī)劃(討
論稿)》,部署了河北省的新型城鎮(zhèn)化工作。
書記
并作
。他說,河北城鎮(zhèn)化已經(jīng)站在新的起點(diǎn)上,到了
借勢出擊、全面發(fā)力的關(guān)鍵時期。
直
,要著力打造凸顯文化內(nèi)涵和中國元素的現(xiàn)代城市,文化是城市的
。
城市有了文化內(nèi)涵,才會有生命、有味道、有
。河北是文化大省,立式文化底蘊(yùn)很深。
在不同歷史時期,形成了獨(dú)具特色的地域文化。這些承載著艷
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