劃分文言停頓專項(xiàng)練習(xí)-中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)

中考語(yǔ)文劃分文言停頓練習(xí)班級(jí)考號(hào)姓名總分(一)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。飛事親至孝，家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰①，寧大將安樂(lè)時(shí)耶！”卻不受。玠大嘆服。或問(wèn)：“天下何時(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍②，督將士注坡跳壕③，皆鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿民開(kāi)門(mén)愿納無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問(wèn)勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無(wú)犯。凡有所舉，謀定而后戰(zhàn)，所向克捷。故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”(選自畢沅《岳飛》，有刪改)【注釋】①宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃飯。②休舍：休息。③注坡跳壕：軍事訓(xùn)練內(nèi)容。注坡：從斜坡上急馳下去；跳壕：躍過(guò)壕溝。題目：用斜線(/)給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限兩處。卒夜宿民開(kāi)門(mén)愿納無(wú)敢入者(二)閱讀下面的文言文，完成后面的題目?！炯住侩m有嘉肴雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎！【乙】《<論語(yǔ)>十二章》(節(jié)選)子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學(xué)而》)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《為政》)子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《述而》)題目：請(qǐng)用“∕”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。故學(xué)然后知不足(三)閱讀下面的文言文，完成后面的題目?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(節(jié)選自《桃花源記》)【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門(mén)有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞鳴犬吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。(節(jié)選自《乙亥北行日記》)【注】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛，才。③洵(xún)：確實(shí)。④浣：洗衣。題目：用“∕”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(標(biāo)一處)有良田、美池、桑竹之屬(四)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡，先主①于鄉(xiāng)里合徒眾，則羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟；而稠人廣坐，侍立終日。隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。從先主就劉表。表卒，曹公②定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元?jiǎng)?，以羽為襄?yáng)太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)超人才可誰(shuí)比類。亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起③兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰，當(dāng)與益德④并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也。”羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書(shū)大悅，以示賓客。(節(jié)選自中華書(shū)局《三國(guó)志·關(guān)羽傳》，有刪節(jié))[注]①先主，指劉備。②曹公，指曹操。③孟起：馬超的字。④益德：張飛的字。題目：下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)超人才可誰(shuí)比類A.羽聞馬超來(lái)降/舊非故人羽書(shū)/與諸葛亮/問(wèn)超人才可誰(shuí)比類B.羽聞馬超來(lái)降舊/非故人/羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)/超人才可誰(shuí)比類C.羽聞馬超來(lái)降/舊非故人/羽書(shū)與諸葛亮/問(wèn)超人才可誰(shuí)比類D.羽聞馬超來(lái)降舊/非故人羽書(shū)/與諸葛亮問(wèn)/超人才可誰(shuí)比類(五)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題?！炯住坎郎乒那?，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！辈浪?，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”(選自《列子·湯問(wèn)》)【乙】董源①善畫(huà)，尤工秋嵐遠(yuǎn)景多寫(xiě)江南真山不為奇峭之筆。其后建業(yè)僧巨然②祖述③源法，大體源及巨然畫(huà)筆，皆宜遠(yuǎn)觀。其用筆甚草草，近視之幾不類物象，遠(yuǎn)觀則景物粲④然，幽情遠(yuǎn)思，如睹異境。如源畫(huà)《落照?qǐng)D》，近視無(wú)功，遠(yuǎn)觀村落杳然深遠(yuǎn)，悉是晚景，遠(yuǎn)峰之頂宛有反照之色。此妙處也。(節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》)【注】①董源：五代南唐畫(huà)家，南派山水畫(huà)開(kāi)山鼻祖。②巨然：建業(yè)(今南京)僧人，五代宋初畫(huà)家，師承董源。③祖述：效法、遵循前人的學(xué)說(shuō)或行為。④粲：鮮明。題目：下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.尤工秋嵐遠(yuǎn)景／多寫(xiě)江南／真山不為奇峭之筆B.尤工秋嵐遠(yuǎn)／景多寫(xiě)江南真山／不為奇峭之筆C.尤工秋嵐遠(yuǎn)景／多寫(xiě)江南真山／不為奇峭之筆D.尤工秋嵐遠(yuǎn)／景多寫(xiě)江南／真山不為奇峭之筆(六)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。亭林先生亭林先生自少至老手不釋書(shū)，出門(mén)則以一騾二馬捆書(shū)自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道邊酒壚，對(duì)坐痛飲。咨其風(fēng)土，考其區(qū)域。若與平生所聞不合，發(fā)書(shū)詳正，必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友，若不相識(shí)，或顛墜崖谷，亦無(wú)悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與！(節(jié)選自《清朝藝苑》)題目：用“∕”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(只劃一處)出門(mén)則以一騾二馬捆書(shū)自隨(七)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。賣油翁歐陽(yáng)修陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地以錢(qián)覆其口徐以杓酌油瀝之自錢(qián)孔入而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。題目：對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.乃取一葫蘆置于地以錢(qián)覆其口∕徐以杓酌油瀝之∕自錢(qián)孔入而錢(qián)不濕B.乃取一葫蘆置于地∕以錢(qián)覆其口∕徐以杓酌油瀝之∕自錢(qián)孔入∕而錢(qián)不濕C.乃取一葫蘆置于地∕以錢(qián)覆其口∕徐以杓酌∕油瀝之自錢(qián)孔入而錢(qián)不濕D.乃取一葫蘆置于地以錢(qián)覆其口∕徐以杓酌∕油瀝之自錢(qián)孔入∕而錢(qián)不濕(八)閱讀下面兩篇選文，回答問(wèn)題。[甲]陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！霸皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門(mén)不顧。(選自《陳太丘與友期行》)[乙]郭伋始至行部①，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問(wèn)“兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)”。對(duì)曰：“聞使君到喜故來(lái)奉迎?！眮侈o謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問(wèn)“使君何日當(dāng)還”。(伋)計(jì)日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭②，須期乃入。(選自(后漢書(shū)·郭伋傳)，有刪改)[注]①郭伋(jí)始至行部：郭伋剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②野亭：郊野外的亭子。題目：用“/”為文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限兩處)聞使君到喜故來(lái)奉迎(九)閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。狼(節(jié)選)少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，日似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。題目：用“/”為下面這句話劃分正確的朗讀節(jié)奏。(1分)其一犬坐于前(十)閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。小港渡者庚寅①冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚②以木簡(jiǎn)③束書(shū)從。時(shí)西日沉山，晚煙縈樹(shù)，望城二里許。因問(wèn)渡者：“尚可得南門(mén)開(kāi)否？”渡者熟視小奚，應(yīng)曰：“徐行之，尚開(kāi)也；速進(jìn)，則闔④?！庇钁C為戲。趨行及半，小奚仆，束新書(shū)崩，啼，未即起。理書(shū)就束，而前門(mén)已牡下⑤矣。予爽然⑥思渡者言近道⑦。天上之以躁急自敗，窮暮而無(wú)所歸宿者，其猶是也夫！[注]①庚寅：清世祖順治七年。②小奚：小書(shū)童。③木簡(jiǎn)：指木板。④闔：關(guān)閉。⑤牡下：上鎖。⑥爽然：茫然若失的樣子。⑦道：哲理，道理。題目：用“/”給文中畫(huà)線句子標(biāo)出兩處停頓。予爽然思渡者言近道(十一)閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。[甲]初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。[乙]孔子謂伯魚(yú)①曰：“鯉乎，吾聞可以與人終日不倦者，其惟學(xué)焉。其容體不足觀也，其勇力不足憚也，其先祖不足稱也，其族姓不足道也。終而有大名，以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)者之效也？故君子不可以不學(xué)，其容不可以不飾。夫遠(yuǎn)而有光者，飾也；近而愈明者，學(xué)也。譬之汙池②，水潦③注焉，雚葦生焉。雖或以觀之，孰知其源乎？”(選自《孔子家語(yǔ)》，有刪改)[注]①伯魚(yú)：孔子的兒子，名鯉，字伯魚(yú)。②汙(wū)池：水池。③水潦：雨水。題目：用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)者之效也？(十二)閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。魯施氏有二子，其一好學(xué)，其一好兵。好學(xué)者以術(shù)干①齊侯，齊侯納之，為諸公子之傅；好兵者之楚，以法干楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業(yè)亦同，而窘于貧，羨施氏之有，因從請(qǐng)進(jìn)趨之方。二子以實(shí)告孟氏。孟氏之一子之泰，以術(shù)干秦王。秦王曰：“當(dāng)今諸侯力爭(zhēng)，所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國(guó)，是滅亡之道?！彼鞂m②而放之。其一子之衛(wèi)，以法干衛(wèi)侯。衛(wèi)侯曰：”吾弱國(guó)也，而攝乎大國(guó)之間。大國(guó)吾事之，小國(guó)吾撫之，是求安之道。若賴兵權(quán)，滅亡可待矣。若全而歸之，適于他國(guó)，為吾之患不輕矣?！彼祀局€諸魯。既反，孟氏之父子叩胸而讓③施氏。施氏曰：“凡得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時(shí)者也，非行之謬也。且天下理無(wú)常是，事無(wú)常非，先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。此用與不用，無(wú)定是非也?！泵鲜细缸由崛粺o(wú)慍容。曰：“吾知之矣，子勿重言?！?節(jié)選自《列子·說(shuō)符))[注]①干：這里是勸說(shuō)的意思。②宮：酷刑的一種。下文的“刖”也是酷刑的一種。③讓：責(zé)問(wèn)，責(zé)備。題目：下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(

)A.羨/施氏之有

B.孟氏/之一子之秦C.當(dāng)今/諸侯力爭(zhēng)

D.遂/宮而放之(十三)閱讀下面兩篇選文，完成問(wèn)題。[甲]宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。(選自《呂氏春秋》)[乙]齊人有好獵者，礦日持久而不得獸。入則愧其家室，出則愧其知友①州里。惟其所以不得之故，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無(wú)以。于是還疾耕②。疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣，田獵之獲常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。(選自《呂氏春秋》，有刪改)[注]①知友：朋友。②疾耕：努力耕田。題目：用“/”標(biāo)出下列句子的一處朗讀停頓。(1)及其家穿井(2)于是還疾耕(十四)閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。[甲]至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)項(xiàng)，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青?！撬箻且?，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！……其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)[乙]藤子京負(fù)①大才，為眾忌嫉，自慶帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年友善愛(ài)其才恐后貽②禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正(文正)患無(wú)隙以規(guī)③之，子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》，故記中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。其意蓋有在矣。(選自范公偁《過(guò)庭錄》)[注]①負(fù)：憑仗。②貽：遺留。③規(guī)：規(guī)勸。題目：下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.文正與之/同年友善/愛(ài)其才/恐后貽禍B文正與之同年/友善/愛(ài)其才/恐后貽鍋C.文正與之同年友/善愛(ài)其才/恐后貽禍D.文正/與之同年友善/愛(ài)其才恐/后貽禍(十五)閱讀下面的文言文，完成后面的題目?！炯住堪磮D索①驥②《太平廣記》唐尹神童每說(shuō)：伯樂(lè)令其子執(zhí)《馬經(jīng)》畫(huà)樣以求馬，經(jīng)年無(wú)有似者。歸以告父，更令求之。出見(jiàn)大蝦蟆，③謂父曰：“得一馬，略與相同，而不能具?！辈畼?lè)曰：“何也？”對(duì)曰：“其?、茱B⑤跌⑥目脊郁縮⑦，但蹄不如累⑧趍⑨耳?！辈畼?lè)曰：“此馬好跳躑，不堪⑩也。”子笑乃止。【注】①索：找。②驥：良馬。③蝦?。焊蝮?。④?。郝∑?。⑤顱：頭顱，額頭。⑥跌：同“蛈(tiě)”，“蛈”是土蛛的意思，這里指像蜘妹一樣眼睛突出的樣子。⑦郁縮：斂縮。③累：連續(xù)。⑨趍：奔跑。⑩堪：能夠，可以?！疽摇烤欧礁尴囫R《列子》秦穆公謂伯樂(lè)曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓①有可使求馬者乎？”伯樂(lè)對(duì)曰：“臣之子，皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬②也。臣有所與共擔(dān)纆薪菜③者，曰九方皋，此其于馬非臣之下也。請(qǐng)見(jiàn)之。”穆公見(jiàn)之，使行求馬。三月而反報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿唬骸昂务R也？”對(duì)曰：“牝④而黃?！笔谷送≈?，牡而驪⑤。穆公不說(shuō)⑥。召伯樂(lè)而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂(lè)喟然⑦太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千萬(wàn)臣而無(wú)數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗在其內(nèi)而忘其外見(jiàn)其所見(jiàn)不見(jiàn)其所不見(jiàn)視其所視而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也?！瘪R至，果天下之馬也。(有刪改)【注】①姓：指代家族，此處指子孫。②天下之馬：這里指天下最好的馬。③擔(dān)纆薪菜：擔(dān)柴挑菜，指干粗活。④牝(pìn)：雌性的鳥(niǎo)、獸。與下文“牡”相對(duì)，“牡”指雄性的鳥(niǎo)、獸。⑤驪(lí)：純黑色的馬。⑥說(shuō)：同“悅”，高興。⑦喟(kuì)然：嘆氣的樣子。題目：給文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句。得其精而忘其粗在其內(nèi)而忘其外見(jiàn)其所見(jiàn)不見(jiàn)其所不見(jiàn)視其所視而遺其所不視(十六)閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。(王羲之)性好鵝，會(huì)稽有孤居姥①養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云為寫(xiě)《道德經(jīng)》當(dāng)舉群相送耳。羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗詣門(mén)生家，見(jiàn)篚②幾滑凈，因書(shū)之，真草③相半。后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類也。每自稱：“我書(shū)比鐘繇(yáo)，當(dāng)抗④行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽⑤之若是，未必后人也?！?選自《晉書(shū)·王羲之列傳》，有刪改)【注釋】①姥(mǔ)：老婦。②篚(fěi)：圓形竹筐。③真草：楷書(shū)，草書(shū)。④抗：抗衡，相當(dāng)。⑤耽(dān)：沉溺，沉迷。題目：用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。(限斷兩處)道士云為寫(xiě)《道德經(jīng)》當(dāng)舉群相送耳(十七)閱讀【甲】【乙】?jī)善x文，完成下列各題?！炯住垦嗟睾ǔ?jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無(wú)紀(jì)？己亥之二月也。(選自八年級(jí)《語(yǔ)文》下冊(cè))【乙】去新城之北三十里，山漸深，草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間。旁皆大松，曲者如蓋，立者如人，臥者如虬。松下草間有泉，鏘然而鳴，松間藤數(shù)十尺，蜿蜒如大蚖①。其上有鳥(niǎo)，赤冠長(zhǎng)喙。稍西，一峰高絕，有蹊介然，僅可步，相扶而上，過(guò)四五里，乃聞雞聲。有僧布袍來(lái)迎。峰頂有屋數(shù)十間，山風(fēng)颯然而至，堂殿鈴鐸②鳴。且暮，皆宿。至夜，天高露清山空月明仰視星斗皆光大，如適在人上。天明，皆去。既還家數(shù)日，猶恍惚若有遇，因追記之。后不復(fù)到，然往往想見(jiàn)其事也。(選自晁補(bǔ)之《新城游北山記》，有刪改)【注釋】①蚖：毒蛇。②鐸(duó)：鈴鐺。題目：用“/”給下面句子劃分停頓(劃兩處)。天高露清山空月明仰視星斗皆光大(十八)閱讀【甲】【乙】?jī)善涛?，回答?wèn)題?！炯住课牡壑罅?，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門(mén)；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳，以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。(選自《史記》)【乙】上①以兵部郎中戴胄忠清公直，擢②為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭③赦令自首不肯者死。未幾，有詐冒事覺(jué)者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流④。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布⑤大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏⑥執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無(wú)冤獄。(選自《資治通鑒》)【注】①上：指唐太宗。②擢：提升。③資蔭：資即資格；蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。④流：把犯人放還到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑤布：昭示。⑥犯顏：冒犯君主的威嚴(yán)。題目：用“/”劃分句子停頓。(劃兩處)上以選人多詐冒資蔭敕令自首不肯者死(十九)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。歐陽(yáng)曄治鄂州，民有爭(zhēng)舟相毆至死者，獄久不決。曄自臨其獄，出囚坐庭中，出其桎梏而飲食。訖，悉勞而還之獄，獨(dú)留一人于庭，留者色動(dòng)惶顧。公曰殺人者汝也！囚不知所以，曰：“吾觀食者皆以右手持匕，而汝獨(dú)以左；今死者傷在右肋，此汝殺之明驗(yàn)也！”囚涕泣服罪。(出自馮夢(mèng)龍《智囊全集·察智部》)題目：給下面句子劃分朗讀節(jié)奏，劃兩處。公曰殺人者汝也！(二十)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題?！墩撜Z(yǔ)》十二章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學(xué)而》)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?《為政》)子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”(《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?《雍也》)子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?《述而》)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《子罕》)子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?《子張》)題目：用“∕”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(標(biāo)兩處)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(二十一)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門(mén)不顧。題目：下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(

)A.陳太丘∕與友∕期行

B.元方時(shí)∕年七歲C.太丘∕舍去

D.待君久∕不至(二十二)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。初，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫①隘囂塵，不可以居，請(qǐng)更諸爽塏②者?！鞭o曰：“君之先臣容焉③，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市朝夕得所求小人之利也敢煩里旅④？”公笑曰：“子近市，識(shí)貴賤乎？”對(duì)曰：“既利之，敢不識(shí)乎？”公曰：“何貴？何賤？”于是景公繁于刑，有鬻踴⑤者，故對(duì)曰：“踴貴，屨賤?！奔纫迅嬗诰?，故與叔項(xiàng)語(yǔ)而稱之。景公為是省于刑。(選自《左傳·昭公三年》，有刪改)[注]①湫(jiǎo)，低濕。②爽塏(kǎi)：地勢(shì)高敞、干燥。③君之先臣容焉：我的先人曾在這里住過(guò)。④里旅：當(dāng)?shù)氐娜罕?。⑤?yù)踴：鬻，賣；踴，受刖刑的人所穿的一種特制鞋子。題目：請(qǐng)用三條“∕”給文中畫(huà)線的句子斷句。且小人近市朝夕得所求小人之利也敢煩里旅(二十三)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題?！炯住侩m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎！(選自《雖有嘉肴》)【乙】任末①年十四，學(xué)無(wú)常師，負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人若不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星望月，暗則縛麻蒿⑤以自照。觀書(shū)有會(huì)意者，題其衣裳，以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”(選自《拾遺記》，有刪改)【注】①任末：人名。②笈：書(shū)箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿(hāo)：植物名，點(diǎn)燃后可照明。題目：下面句子中朗讀斷句不正確的一項(xiàng)是(

)A.不知∕其旨也

B.觀書(shū)有會(huì)∕意者C.然后∕能自反也

D.常∕以凈衣易之附：參考答案和解析(一)【答案】卒夜宿/民開(kāi)門(mén)愿納/無(wú)敢入者【解析】解答此種題型，應(yīng)注意結(jié)合語(yǔ)境，在整體感知文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和句子的意思斷句，斷句后不能使句子產(chǎn)生歧義或句意割裂。本題中，應(yīng)抓住“卒”“民”這兩個(gè)名詞，掌握題目所給的這句話的意思是“士兵晚上宿營(yíng)，百姓開(kāi)門(mén)希望接納，沒(méi)有人敢進(jìn)去”。再結(jié)合題干的“限兩處”的要求便可以得出答案?！緟⒖甲g文】岳飛伺候父母極為孝順，家里沒(méi)有侍女(自己親自伺候父母)。昊玠素來(lái)佩服岳飛，希望與他交好，把著名的美女打扮起來(lái)送給他。岳飛說(shuō)：“皇上天沒(méi)亮就穿衣起床，天很晚才吃飯(整天勤于政事)，難道現(xiàn)在是大將安心享樂(lè)的時(shí)候嗎？”推辭不接受。吳玠大為嘆服。有人問(wèn)(岳飛)：“天下什么時(shí)候能太平？”岳飛說(shuō)：“文臣不貪圖錢(qián)財(cái)，武臣不吝惜生命，天下就太平了！”軍隊(duì)每次休整，(岳飛)督促將士跑下山坡、躍過(guò)壕溝，都(讓將士)穿著沉重的鎧甲來(lái)訓(xùn)練。士兵假若拿百姓一縷麻來(lái)捆束牲口草料，立即斬首示眾。士兵晚上宿營(yíng)，百姓開(kāi)門(mén)希望接納，沒(méi)有人敢進(jìn)去。軍隊(duì)的號(hào)令是“凍死也不拆(百姓的)房屋，餓死也不搶劫掠奪”。士兵生病，(岳飛)親自為他們調(diào)藥。將領(lǐng)們到遠(yuǎn)方戍守，岳飛的妻子便慰問(wèn)犒勞他們的家人；為國(guó)而犧牲的，為之痛哭，并撫育他們的遺孤。(皇上)有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占。凡是有軍事行動(dòng)，計(jì)策定了然后才開(kāi)戰(zhàn)，因此攻打哪兒都能獲勝。敵人因此說(shuō)：“撼動(dòng)大山容易，撼動(dòng)岳家軍難?！泵看握{(diào)集軍糧，一定皺著眉頭說(shuō)：“東南百姓的財(cái)力用盡了！”(他)尊敬賢士，恭順謙和得就像一介書(shū)生。(他)每次推辭升官，一定說(shuō)：“將士出力，我岳飛有什么功勞！”(二)【答案】是故/學(xué)/然后知不足【解析】本題考查劃分句內(nèi)朗讀節(jié)奏的能力。先采用“句意疏通法”把握句子大意，明確“是故”是“因此”的意思，“學(xué)”和“然后知不足”是兩個(gè)概念，應(yīng)該劃開(kāi)；接著采用“虛詞斷句法”把“是故”與“學(xué)然后知不足”劃開(kāi)；最后利用“語(yǔ)感斷句法”檢驗(yàn)一下。(三)【答案】有/良田美池、桑竹之屬【解析】本題屬于劃分句內(nèi)朗讀節(jié)奏的題。運(yùn)用“句意疏通法”，結(jié)合全文語(yǔ)境，弄懂給出部分句意為：有肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹(shù)、竹林之類。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用“主謂賓斷句法”分析，明確：“有”為謂語(yǔ)，“良田、美池、桑竹之屬”屬于賓語(yǔ)部分，把謂語(yǔ)與賓語(yǔ)部分?jǐn)嚅_(kāi)即可。【參考譯文】【乙】第二天我住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見(jiàn)田間的禾苗油然茂盛，男女老少都一起在田間耕耘種作。大概是江北的習(xí)俗，女人也要參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子相比較，江北的習(xí)俗的確要好得多。偶然間我放棄騎馬開(kāi)始步行，路過(guò)一農(nóng)家，這家的男主人正在給園子澆大糞，女主人從井里打水洗衣。園中有豆棚瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹(shù)木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。我看了十分羨慕他們，覺(jué)得這一家子中，萬(wàn)物都怡然自得，我遺憾自己比他們差得遠(yuǎn)呢！(四)【答案】C【解析】本題考查給課外文言句子斷句的能力，可采用“句意疏通法”“主謂賓斷句法”解題。根據(jù)上下文語(yǔ)境，推斷該句的句意為：關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超來(lái)投降，(而馬超)并不是自己的老朋友，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超的人品才能可與什么人相比。接著從語(yǔ)法角度分析，明確：給文言文斷句時(shí)要注意句中的名詞和代詞。名詞和代詞經(jīng)常做句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，如果某個(gè)名詞或代詞做主語(yǔ)，那么，就在它的前面斷開(kāi)；如果某個(gè)名詞或代詞做賓語(yǔ)，那么，常在它的后面斷開(kāi)。但是在斷句前要注意文言文中的省略現(xiàn)象，如本句的“舊”前面就省略了主語(yǔ)“馬超”，“問(wèn)”前面省略了主語(yǔ)“關(guān)羽”。補(bǔ)出主語(yǔ)之后，分別從后三句的主語(yǔ)“馬超”“關(guān)羽”“關(guān)羽”前面斷句即可?！緟⒖甲g文】關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時(shí)，正碰上劉備在鄉(xiāng)里招集兵馬，關(guān)羽與張飛替他抵御外來(lái)欺侮。劉備任平原相時(shí)，以關(guān)羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟；在公共場(chǎng)合，他們兩人整天侍立在劉備左右。(他們兩人)跟隨劉備往來(lái)進(jìn)退，不怕艱難險(xiǎn)阻。關(guān)羽后來(lái)跟隨劉備投靠劉表。劉表死后，曹操揮兵平定了荊州，當(dāng)時(shí)劉備想從樊城走，往南渡長(zhǎng)江，另外派遣關(guān)羽領(lǐng)了數(shù)百艘船到江陵會(huì)合。曹操追到當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂，劉備連忙轉(zhuǎn)向漢津港，正好與關(guān)羽的水軍會(huì)合了，他們一起去了夏口。孫權(quán)派兵幫助劉備抵御曹操，曹操退兵回去了。劉備占領(lǐng)了江南的幾個(gè)郡，于是對(duì)建立卓著功勛的人賜爵授官，讓關(guān)羽當(dāng)襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍，駐軍在長(zhǎng)江以北。劉備西征平定益州，又授予關(guān)羽督察荊州事務(wù)的官職。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超來(lái)投降，(而馬超)并不是自己的老朋友，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關(guān)羽爭(zhēng)強(qiáng)好勝，于是答復(fù)他說(shuō)：“孟起兼有文武天賦，雄健剛烈超過(guò)一般人，是一代豪杰，可與益德并駕齊驅(qū)、爭(zhēng)個(gè)高下，然而還是不如你美髯公超群出眾?！标P(guān)羽的胡須漂亮，所以諸葛亮稱他為美髯公。關(guān)羽看了書(shū)信非常高興，把信給賓客傳看。(五)【答案】C【解析】本題考查文言斷句的能力。在理解句子意思的基礎(chǔ)上即可得出答案。本句的句意為：尤其精工于秋天霧靄遠(yuǎn)景的畫(huà)作，多描寫(xiě)江南的真山真水，而不用奇特峻峭的筆法?！肮ぁ弊髦^語(yǔ)，“秋嵐遠(yuǎn)景”為并列短語(yǔ)，作“工”的賓語(yǔ)，故在“遠(yuǎn)景”后停留，可排除B、D兩項(xiàng)；“寫(xiě)”“為”都是動(dòng)詞，在句中作謂語(yǔ)，“不”是否定副詞，作“為”的狀語(yǔ)，如在“真山”前停頓，那“真山不為奇峭之筆”句意不通，因此在“不”前停頓，由此可排除A項(xiàng)?！緟⒖甲g文】[甲]伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴的時(shí)候內(nèi)心想著高山，鐘子期贊嘆道：“好啊，高聳的樣子就像泰山！”伯牙內(nèi)心想著流水，鐘子期又喝彩道：“好啊，浩浩蕩蕩就像長(zhǎng)江黃河一樣！”凡是伯牙彈琴時(shí)心中所想的，鐘子期都能夠從琴聲中聽(tīng)出來(lái)。伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在巖石下面，心中悲傷，就取琴?gòu)椬嗥饋?lái)。起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子，接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音。(伯牙)每次彈奏曲子，鐘子期就能說(shuō)盡它的旨趣。伯牙便放下琴長(zhǎng)嘆道：“好啊，好??！你聽(tīng)懂了啊，我彈琴時(shí)你心里想的和我想表達(dá)的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢？”[乙]董源擅長(zhǎng)繪畫(huà)，尤其精工于秋天霧靄遠(yuǎn)景的畫(huà)作，多描寫(xiě)江南的真山真水，而不用奇特峻峭的筆法。后來(lái)建業(yè)僧人巨然遵循董源的畫(huà)法，大體上董源及巨然的水墨畫(huà)作，都適宜遠(yuǎn)觀。他們的用筆甚為簡(jiǎn)單，近看畫(huà)幾乎不像任何事物的形象，遠(yuǎn)看則景物鮮明呈現(xiàn)，寄托幽遠(yuǎn)的情思，使人如目睹勝境奇觀。如董源所畫(huà)的《落照?qǐng)D》，近看不見(jiàn)有什么功夫，遠(yuǎn)觀則村村落落邈然深邃悠遠(yuǎn)，全是一派日落遠(yuǎn)山時(shí)的晚景，遠(yuǎn)方的峰頂宛如有落日返照的霞光。這正是他的畫(huà)作的奇妙之處。(六)【答案】出門(mén)∕則以一騾二馬捆書(shū)自隨【解析】此題要求只斷一處，可結(jié)合句意進(jìn)行斷句。這句話的意思為：出門(mén)就帶一兩匹馱著書(shū)的騾子或馬隨身?！皠t”表動(dòng)作的順承，連接了前后兩個(gè)動(dòng)作，其又為虛詞，所以在其前可斷。【參考譯文】亭林先生(顧炎武先生)從小到老手都沒(méi)放下過(guò)書(shū)，出門(mén)就帶一兩匹馱著書(shū)的騾子或馬隨身。有時(shí)候到了邊塞亭障，就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲，詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和自己知道的不同，就翻開(kāi)書(shū)詳細(xì)的訂正，一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時(shí)候，就跨著馬鞍默默的背四書(shū)五經(jīng)等經(jīng)典和對(duì)它們的注釋文。即使遇到親朋好友就好像不認(rèn)識(shí)，有的時(shí)候因?yàn)樘珜Ｗ⒍さ缴焦戎?，也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個(gè)程度，他的學(xué)問(wèn)博大精深，沒(méi)有能與他相比的！(七)【答案】B【解析】解答本題需要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握大意，進(jìn)而推知畫(huà)線句大意。在此基礎(chǔ)上，按照同一人物發(fā)出的系列動(dòng)作“取”“置”“覆”“酌”“瀝”，從句意上斷開(kāi)；并結(jié)合常見(jiàn)的斷句規(guī)則，比如按照虛詞停頓等斷句即可。(八)【答案】聞使君到/喜/故來(lái)奉迎【解析】劃分文言句子的朗讀節(jié)奏，首先要弄懂句意。根據(jù)語(yǔ)境，這是兒童們說(shuō)的話，“聞使君到”“喜”“故來(lái)奉迎”，寫(xiě)了三個(gè)內(nèi)容，兩頭是動(dòng)作描寫(xiě)，中間是心理描寫(xiě)；另外，這三者之間構(gòu)成了因果關(guān)系。把這三個(gè)內(nèi)容斷開(kāi)即可。【參考譯文】【乙】郭伋剛擔(dān)任并州牧，首次出巡，到了西河美稷，有數(shù)百個(gè)小孩子，每人騎著竹做的“馬”，在路旁迎接、拜訪他。郭伋問(wèn)“你們?yōu)槭裁磸拇罄线h(yuǎn)來(lái)(見(jiàn)我)？”孩童們回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)使君到來(lái)，(我們很)高興，所以來(lái)出迎。”郭伋向他們表示感謝。等到事情完畢，各位孩子再次送(郭伋)到城外，問(wèn)“使君哪一天回來(lái)”。郭伋算好日期告訴他們。(郭伋)出巡已經(jīng)回來(lái)了，比預(yù)定的日期早了一天，郭伋不想失信于孩童們，就在郊野外的亭中歇宿，等到了約定的日期才進(jìn)入(城里)。(九)【答案】其一/犬坐/于前【解析】首先要了解句意，然后按照主謂賓斷開(kāi)。此句注意：“其一”，指另一只狼；“犬”是“坐”的狀語(yǔ)；“于前”，指坐的位置。(十)【答案】予爽然/思渡者言/近道【解析】先通讀全文，把握文意，然后結(jié)合上下文語(yǔ)境，推知句意。接著分析斷句，發(fā)現(xiàn)注釋中已經(jīng)給出“爽然”“道”的意思，這樣句意就更明確了；再按照主謂賓的思路分析，發(fā)現(xiàn)該句屬于句內(nèi)斷句，“予”，我，是句子主語(yǔ)，發(fā)出兩個(gè)動(dòng)作“爽然”“思渡者言”，另外“近道”表達(dá)相對(duì)完整的意思，這樣斷句就明確了：予爽然/思渡者言/近道【參考譯文】順治七年冬天，我從小港想要進(jìn)入蛟川城，吩咐小書(shū)童用木板夾好捆扎了一大沓書(shū)跟隨著。這個(gè)時(shí)候偏西的太陽(yáng)已經(jīng)落山，傍晚的煙霧纏繞在枝頭，遠(yuǎn)望縣城還有約莫兩里路，順便問(wèn)那擺渡的人：“還來(lái)得及趕上南門(mén)開(kāi)著嗎？”那擺渡的人仔細(xì)打量了小書(shū)童，回答說(shuō)：“慢慢地走，城門(mén)還會(huì)開(kāi)著；急忙趕路，城門(mén)就要關(guān)上了?！蔽衣?tīng)了有些動(dòng)氣，認(rèn)為他在戲弄人?？觳角斑M(jìn)，剛到半路上，小書(shū)童摔了一跤，捆扎的繩子斷了，書(shū)也散亂了，小書(shū)童哭著，沒(méi)有馬上站起來(lái)。等到把書(shū)理齊捆好，前方的城門(mén)已經(jīng)下了鎖了。我茫然若失地想到那擺渡的人說(shuō)的語(yǔ)接近哲理。天底下那些因?yàn)榧痹牯斆Ыo自己招來(lái)失敗、日暮途窮而無(wú)所歸宿的人，大概就像這樣的吧。(十一)【答案】以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學(xué)者之效也？【解析】本題中，根據(jù)上下文和這段話的內(nèi)容，可以推出句子的意思是：“但這個(gè)人可以名揚(yáng)天下，讓各諸侯都知曉的，名聲能在后代中流傳的，大概只有學(xué)問(wèn)能讓他辦到這些了吧！”所以“顯聞四方”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“流聲后裔者”，“者”后是斷句的標(biāo)志，“豈非……也”是反問(wèn)句式，按照以上分析劃分節(jié)奏?！痉椒记伞抗?jié)奏劃分口訣文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵；內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷；聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨；緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)；常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看；特珠句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散；詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判；題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)；打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐?！緟⒖甲g文】[乙]孔子對(duì)孔伯魚(yú)說(shuō)：“孔鯉啊，我聽(tīng)說(shuō)能夠和人整天談?wù)摬恍莸?，大概只有學(xué)問(wèn)了吧。一個(gè)人的容貌形體不值得觀賞，他的勇武氣力不值得忌憚，他的祖先不值得稱道，他的家族姓氏不值得稱道。最終有很大的名氣，能夠顯著地讓天下人聽(tīng)到，名聲能在子孫后代中流傳的人，難道不是學(xué)習(xí)的功用嗎？所以君子是不可以不學(xué)習(xí)的，(就像)容貌是不能不打扮的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看起來(lái)光彩奪目的外表，是打扮的結(jié)果；靠近了，讓人感到更有智慧的，是學(xué)習(xí)啊。拿一個(gè)池塘來(lái)打比方，雨水從那兒注入，蘆葦在那兒生長(zhǎng)，即使有人來(lái)觀賞這美景，可誰(shuí)能知道它的源頭呢？”(十二)【答案】B【解析】此題考查把握朗讀節(jié)奏的能力，也是考查對(duì)句子意思的理解情況。準(zhǔn)確理解句意就能正確朗讀。B項(xiàng)，“孟氏之一子之秦”，這句話的意思是“孟家的一個(gè)兒子去秦國(guó)”；再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上看，“孟氏之一子”是主語(yǔ)，“之秦”為謂語(yǔ)。因此，正確的節(jié)奏應(yīng)該是“孟氏之一子/之秦”?！緟⒖甲g文】魯國(guó)一家姓施的有兩個(gè)兒子，一個(gè)兒子喜好學(xué)問(wèn)(禮教)，一個(gè)兒子喜好兵法。喜好學(xué)問(wèn)(禮教)的用他的學(xué)術(shù)勸說(shuō)齊侯，齊侯錄用了他，讓他當(dāng)公子們的老師；喜好兵法的去了楚國(guó)，用他的兵法戰(zhàn)術(shù)勸說(shuō)楚王，楚王欣賞他，讓他當(dāng)了軍中的執(zhí)法官。他們的俸祿使得他們的家庭富裕，他們的爵位使得他們的親人都很榮耀。施氏的鄰居孟氏，同樣也有兩個(gè)兒子，他們所學(xué)的東西與施氏二子相同，卻因貧窮而困窘，他們羨慕施氏的富有，因此就前往請(qǐng)教求職的辦法。(姓施的)兩個(gè)兒子將(自己求職的)實(shí)際情況告訴了孟家。孟家的一個(gè)兒子去了秦國(guó)，用自己的所學(xué)勸說(shuō)秦王。秦王說(shuō)：“當(dāng)今各諸侯國(guó)都是兵力相爭(zhēng)，應(yīng)該重視的是練兵和糧草的問(wèn)題。如果用仁義道德來(lái)治理我的國(guó)家，那是(讓我)滅亡的辦法?！庇谑菍⑺幐詈蟛欧抛?。他的(另一個(gè))兒子前往衛(wèi)國(guó)，用兵法勸說(shuō)衛(wèi)侯。衛(wèi)侯說(shuō)：“我國(guó)是弱小的國(guó)家，在那些大國(guó)的威懾操控之下求生存。大國(guó)我服從聽(tīng)命于它，小國(guó)我安撫它，這才是求得安穩(wěn)的辦法。如果憑借武力權(quán)術(shù)，滅亡就要臨頭了。如果讓你全身而退，投奔到他國(guó)的話，將會(huì)給我造成不小的禍患啊?！庇谑前阉碾p腳砍去后遣還魯國(guó)。(他們)回家之后，孟家父子捶胸(頓足)地責(zé)怪施家。姓施的說(shuō)：“凡事順應(yīng)時(shí)勢(shì)的人便昌盛，失去時(shí)機(jī)的就滅亡。你們所學(xué)的道理和我們相同，但是結(jié)果和我們不同，(是你們)沒(méi)有掌握住時(shí)機(jī)啊，不是你們行為錯(cuò)誤。況且天下的道理不會(huì)永遠(yuǎn)是這樣就對(duì)，也不會(huì)永遠(yuǎn)是那樣就錯(cuò)。昨天所需要的，今天可能就不需要了；現(xiàn)在放棄的，以后也許會(huì)用到。這有用和沒(méi)用，不能確定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的?！泵霞腋缸踊砣幻靼撞辉偕鷼饬?，說(shuō)道：“我知道了，您不要再說(shuō)了?！?十三)【答案】(1)及/其家穿井

(2)于是/還疾耕【解析】(1)在把握句意的基礎(chǔ)上，按照動(dòng)賓斷開(kāi)的原則，把“及”與“其家穿井”斷開(kāi)?！凹啊保鹊?。(2)通讀全文，在了解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文語(yǔ)境，推知句子大意。句子大意為“于是他就回家努力耕田”，把“于是”和“還疾耕”斷開(kāi)。(十四)【答案】B【解析】本題句子的主語(yǔ)是“文正”，“與之同年”指年齡，“友善”指關(guān)系，“愛(ài)其才“指情感，“恐后貽禍”指擔(dān)憂。分清句子間的層次，斷句即可。所以答案選B項(xiàng)?！緟⒖甲g文】[乙]滕子京很有才華，被許多人嫉妒，從開(kāi)始的慶州統(tǒng)帥被貶到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，也很愛(ài)惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù)，很少聽(tīng)人勸，正在擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候，滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹，請(qǐng)他寫(xiě)一篇《岳陽(yáng)樓記》。所以文中寫(xiě)道：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他的意思大概是在規(guī)勸好友了。(十五)【解析】該句運(yùn)用了對(duì)偶的手法，根據(jù)對(duì)偶結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的特點(diǎn)，可大致判出斷句的位置，再準(zhǔn)確疏通大意準(zhǔn)確點(diǎn)斷。【答案】得其精而忘其粗/在其內(nèi)而忘其外/見(jiàn)其所見(jiàn)/不見(jiàn)其所不見(jiàn)/視其所視/而遺其所不視【參考譯文】【甲】唐朝的尹神童經(jīng)常說(shuō)：伯樂(lè)讓他的兒子拿著《馬經(jīng)》里面的圖樣去尋找(好)馬，(他兒子)歷時(shí)一年也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)(與圖樣)類似的馬?；丶蚁蚋赣H匯報(bào)，(伯樂(lè))就再次讓(他)去找。(兒子)出來(lái)看見(jiàn)大蛤蟆，對(duì)父親說(shuō)：“得到一匹馬，大致和圖樣相同，不過(guò)不是全部一樣?！辈畼?lè)說(shuō)：“什么(不一樣)呢？”(兒子)回答說(shuō)：“它的頭骨隆起，眼睛突出，脊背收縮，但是蹄子不像好馬(那樣)能連續(xù)奔跑?！辈畼?lè)說(shuō)：“這馬喜好蹦跳，不能(勝任長(zhǎng)跑)啊?！眱鹤有χ鴽](méi)說(shuō)什么了?！疽摇壳啬鹿珜?duì)伯樂(lè)說(shuō)：“您的年紀(jì)大了，您的子孫中間有沒(méi)有可以派去尋找(好)馬的人呢？”伯樂(lè)回答說(shuō)：“我的子孫們都是相馬才能不高的人，他們可以告訴您一般的良馬，不能告訴您天下最好的馬。有個(gè)曾經(jīng)和我一起干粗活的叫九方皋的人，他識(shí)別天下好馬的本領(lǐng)絕不在我以下，請(qǐng)您召見(jiàn)他?！鼻啬鹿右?jiàn)了九方皋，派他去尋找好馬。三個(gè)月后，九方皋回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“我已經(jīng)找到好馬了，在沙丘。”秦穆公問(wèn)道：“是什么樣的馬呢？”(九方皋)回答說(shuō)：“是匹黃色的母馬。”秦穆公派人前去取那匹馬，一看是匹純黑色的公馬。秦穆公很不高興，把伯樂(lè)找來(lái)對(duì)他說(shuō)：“壞了！您所推薦的那個(gè)找好馬的人，毛色、公母都分不清，他怎么能懂得什么是好馬，什么不是好馬呢？”伯樂(lè)長(zhǎng)嘆了一聲，說(shuō)道：“九方皋相馬竟然達(dá)到了這樣的境界！這正是他勝過(guò)我千萬(wàn)倍乃至無(wú)數(shù)倍的地方。九方皋他所觀察的，是馬的天賦。發(fā)現(xiàn)它的精髓，而忘記了它的粗糙之處；關(guān)注它的內(nèi)在，而忘記了它的外表。只看見(jiàn)他需要看見(jiàn)的，看不見(jiàn)他所不需要看見(jiàn)的；只觀察他需要觀察的，而遺漏他所不需要觀察的。像九方皋這樣的相馬，包含著比相馬本身價(jià)值更珍貴的地方??！”等到把那匹馬牽回來(lái)，果然是一匹天下難得的好馬。(十六)【答案】道士云/為寫(xiě)《道德經(jīng)》/當(dāng)舉群相送耳【解析】此題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“道士云為寫(xiě)《道德經(jīng)》當(dāng)舉群相送耳”的句意是——道士對(duì)他說(shuō)：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦?！睋?jù)此，正確的句讀是：道士云/為寫(xiě)《道德經(jīng)》/當(dāng)舉群相送耳。【參考譯文】王羲之生性愛(ài)鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽(tīng)，他想買(mǎi)而未能得，就帶著親友駕車前往觀賞。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，把這只鵝烹調(diào)好，用來(lái)招待他，他為此難過(guò)了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之前往看鵝，心里很高興，堅(jiān)持要把鵝買(mǎi)下來(lái)。道士對(duì)他說(shuō)：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦?！蓖豸酥廊惶峁P，寫(xiě)好后把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂(lè)不可支。還有一次，他到學(xué)生家去，看見(jiàn)人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫(xiě)起字來(lái)，一半楷書(shū)，一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的父親無(wú)意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書(shū)法被世人看重，都是這類情況。王羲之常自稱：“我的書(shū)法和鐘繇相比，可以說(shuō)不相上下；和張芝的草書(shū)相比，如同大雁排行一樣僅在其次?！庇衷?jīng)給人寫(xiě)信說(shuō)：“東漢張芝臨池寫(xiě)字，池水都變成黑色，如果天下人像他那樣沉迷于書(shū)法，未必就落后于他。”(十七)【解析】本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：天空高曠露水清瑩，山間空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮。故停頓應(yīng)為：天高露清/山空月明/仰視星斗皆光大?！敬鸢浮刻旄呗肚?山空月明/仰視星斗皆光大【參考譯文】【甲】燕地一帶氣候寒冷，每年二月花朝節(jié)過(guò)后，冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起，一刮就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行，不到百步就(被迫)返回。二十二日，天氣略微暖和，我和幾個(gè)朋友出東直門(mén)，到了滿井。高大的柳樹(shù)夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開(kāi)闊，(覺(jué)得自己)好像是逃脫籠子的天鵝。這個(gè)時(shí)候河上的薄冰剛剛?cè)诨?波光才剛剛開(kāi)始明亮，像魚(yú)鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，光亮的樣子，好像明鏡新打開(kāi)，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過(guò)，美好的樣子，好像剛擦過(guò)一樣；嬌艷光亮，像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開(kāi)，麥苗破土而出，游人雖然還不旺盛，(但)用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，然而走路就汗流浹背。舉凡(那些)在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，浮到水面上戲水的魚(yú)，都悠然自得，一切動(dòng)物都透出喜悅的氣息。(我這)才知道郊野之外未曾沒(méi)有春天，可住在城里的人(卻)不知道啊。不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，能無(wú)拘無(wú)束瀟灑在山石草木之間游玩的，恐怕只這個(gè)職位了。而此地正好離我近，我將從現(xiàn)在開(kāi)始出游，怎能沒(méi)有記述？(這是)明萬(wàn)歷二十七年二月啊?！疽摇侩x新城的北面三十里處，越往里走山就越深了，全都是野草樹(shù)木和泉水巖石，環(huán)境越來(lái)越幽靜。開(kāi)始時(shí)還能在像牙齒一樣的碎石路上騎馬行進(jìn)。旁邊都是大松樹(shù)，松干彎曲的像車蓋，挺立的像人，平臥的像有角的小龍。松樹(shù)下的草叢間有泉水，發(fā)出鏘然的鳴聲。松樹(shù)之間長(zhǎng)著數(shù)十尺的長(zhǎng)藤，彎彎曲曲像一條大蛇。樹(shù)上有鳥(niǎo)，紅頂長(zhǎng)嘴。稍稍往西，有一座很高的山峰，山下有一條界線分明的小路，窄得只可容人行走。大家相扶相攜著往上攀登，走了約四五里，才聽(tīng)到雞叫聲。有僧人穿著布袍前來(lái)相迎。山頂有數(shù)十間房屋，一陣山風(fēng)吹來(lái)，堂殿上的鈴鐸都響了起來(lái)。天色將近黃昏了，就都睡在山上。到了晚上，天空高曠露水清瑩，山間空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮，好像正在人頭頂上。等到天亮，就都離開(kāi)了?；丶?guī)滋熘?，腦海中還是恍恍惚惚地浮現(xiàn)出山上的情景，于是追記了這些。后來(lái)我沒(méi)有再到北山去，然而往往想起這次游山的事。(十八)【答案】上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死【解析】本題考查文言句讀。作答此題，先翻譯句子，再根據(jù)句意斷句。這句話的意思是：皇上因?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。根據(jù)句意，正確的斷句為：上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死。【參考譯文】【甲】漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門(mén)；派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_?；噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng)，驅(qū)馳而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見(jiàn)官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開(kāi)弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的命令?！边^(guò)了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說(shuō)：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)。”皇上因此而感動(dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶在橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門(mén)，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō)：“??！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門(mén)的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，難道能夠侵犯他嗎？”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。【乙】皇上因?yàn)楸坷芍写麟袨槿酥倚那辶?，提拔為大理寺少卿?；噬弦驗(yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒(méi)過(guò)多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)