初中文言文八個(gè)重點(diǎn)虛詞詳解剖析

、而1、“而”作連詞，這是最主要的用法。判別時(shí)，一定要理清“而”前后詞語或分句之間的關(guān)系。它一般表示以下關(guān)系：并列關(guān)系。例：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。（“而”連接前后并列的分句,表并列，可不譯）《鄒忌諷齊王納諫》溫故而知新，可以為師矣。敏而好學(xué)，不恥下問《論語十則》中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》得之心而寓之酒也《醉翁亭記》言和而色夷《送東陽馬生序》“而”連接前后并列詞語，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”“和”。順承關(guān)系。這種關(guān)系一般表示“而”前后的分句或詞語有動(dòng)作的先后?！岸笨勺g作“就”“接著”，或不譯。例句：忌不自信，而復(fù)問其妾（“而”相當(dāng)于“就”）《鄒忌諷齊王納諫》尉劍挺，廣起，奪而殺尉《陳涉世家》一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）舌一吐而二蛇盡為所吞《童趣》擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z十則》日出而林霏開，云歸而巖穴暝《醉翁亭記》登軾而望之一一《曹劌論戰(zhàn)》轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”?？蛇B接分句也可連接詞語。例句：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉《愛蓮說》子子孫孫無窮匱也，而山不加增《愚公移山》千里馬常有而伯樂不常有。（《馬說》）其家甚智其子，而疑鄰人之父《智子疑鄰》人不知而不慍，不亦君子乎？《論語十則》先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂《出師表》修飾關(guān)系。這種用法較多，有時(shí)易混淆為“順承關(guān)系”，其實(shí)只要仔細(xì)分析“而”前后詞語的關(guān)系，還是容易區(qū)別的：如果“而”前面的詞語或短語在句中作修飾、限制語，“而”之后是中心語（一般是動(dòng)詞或形容詞），簡而言之，“而”前后的詞語構(gòu)成偏正關(guān)系，連接狀語和中心詞，“而”肯定表修飾。表示時(shí)間、情態(tài)、方式、方向等，可譯為“地”“著”，或不譯。例句：朝而往，暮而歸“朝”“暮”分別是“往”“歸”的時(shí)間狀語?！蹲砦掏び洝肪枚撕汀端蜄|陽馬生序》河曲智叟笑而止之曰“笑”表情態(tài)，是“止”的狀語?！队薰粕健穫蛘咝Χ鴳?yīng)曰《陳涉世家》長跪而謝之曰《公輸》呼爾而與之《魚我所欲也》默而識(shí)之“默”表示“識(shí)”的方式?！墩撜Z十則》執(zhí)策而臨之《馬說》潭西南而望《小石潭記》“西南”意思是“向西南”表方向。遞進(jìn)關(guān)系。相當(dāng)于“而且”“并且”或不譯。這種用法在初中教材中較少，有兩個(gè)句子：例句：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎《論語八則》飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也《醉翁亭記》2、跟其它詞構(gòu)成復(fù)音虛詞。有以下幾種情形：A“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。例句：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！犊诩肌稡“而后”，相當(dāng)于“然后”。例句：假諸人而后見也《送東陽馬生序》衡于慮，而后作《生于憂患，死于安樂》C“既而”、“已而”，相當(dāng)于“不久”，“一會(huì)兒”。例句：既而風(fēng)定《山市》既而兒醒《口技》已而夕陽在山《醉翁亭記》D“而或”，相當(dāng)于“有時(shí)”。例句：而或長煙一空《岳陽樓記》二、于介詞，引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"從"、"跟"、"同"、"對(duì)"、"對(duì)于"、"給"等。1、表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在””、“從”。例句：公與之乘，戰(zhàn)于長勺《曹劌論戰(zhàn)》一一在荊國有余地而不足于民?！豆敗吩?…方面子墨子聞之，起于魯《公輸》一一從見聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者《醉翁亭記》——從從先人還家，于舅家見之?！秱儆馈贰诠谀详枴冻鰩煴怼吩谄埲悦趤y世，不求聞達(dá)于諸侯?！冻鰩煴怼芬灰辉凇兴窗l(fā)于畎畝之中?！丁疵献印刀隆芬灰粡钠湟蝗谇??！独恰芬灰辉诖怂^戰(zhàn)勝于朝廷?！多u忌諷齊王納諫》一一在遷客騷人，多會(huì)于此?！对狸枠怯洝芬灰辉谟谑琴e客無不變色離席。《口技》——在雖然，受地于先王?！豆敗窂?、表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。例句：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。《愚公移山》一一身長八尺，每自比于管仲、樂毅?！多u忌諷齊王納諫》------同故天將降大任于是人也《〈孟子〉二章》一一給欲報(bào)之于陛下也《出師表》一一給指通豫南，達(dá)于漢陰?；芜\(yùn)于渤海之尾《愚公移山》一一到3、用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者，可譯為“被”。例句：“受制于人”。食于虎4、用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”、“勝過”女口：使人之所惡莫甚于死。所欲有甚于生者《魚我所欲也》苛政猛于虎也《捕蛇者說》皆以美于徐公?！多u忌諷齊王納諫》一一比5、因?yàn)椤⒂捎诶荷趹n患，死于安樂《孟子兩章》三、則1、表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于"假使""如果";有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于"那么""就"。例如：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡?！渡趹n患，死于安樂》2、表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”，“那么”。例：萬眾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）向吾不為斯役，則久已病以誠如是，則霸業(yè)可成。（《出師表》）3、、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”。例：至則無可用，放之山下余則蘊(yùn)袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）4、表示判斷，可譯為“就是”。例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）5、用在對(duì)比句中，相當(dāng)于“就”。例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z十則》居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君?！睹献觾烧隆烽偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳。四、之1、用作代詞常用于代指人或事或物，相當(dāng)于“他（她、它）們”“它”、“這”等。一般用在動(dòng)詞后面，作賓語。例句：問所從來，俱答之。（代人，指桃花源中的人，相當(dāng)于“他們”）《桃花源記》有良田、美池、桑竹之屬。（指示代詞，譯為：這。）（《桃花源記》）漁人甚異之。（指代漁人前面所看到的景象。）《桃花源記》聞之，欣然規(guī)往。（指代漁人進(jìn)桃花源這件事。）《桃花源記》公輸盤為楚造云梯之械。（指示代詞，譯為：這）《公輸》曾不能損魁父之丘（這，那）《愚公移山》操蛇之神聞之。（代事，指愚公移山，可譯作“這件事”）《愚公移山》屠自后斷其股，亦斃之。（代物，指狼，相當(dāng)于“它”。）《狼》復(fù)投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨頭”）《狼》屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。（指代前面的狼。）《狼》學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（代知識(shí)，指學(xué)過的知識(shí)）《論語十則》愿陛下親之信之。（代人，譯為：他，他們）（《出師表》）公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（代人。他，指曹劌。）《曹劌論戰(zhàn)》彼竭我盈，故克之。（之：他們，指齊軍。）《曹劌論戰(zhàn)》下視其轍，登軾而望之。（代齊軍）《曹劌論戰(zhàn)》肉食者謀之。（代這件事。）《曹劌論戰(zhàn)》陳勝佐之，并殺兩尉。（代人。他，指吳廣。）《陳涉世家》以其境過清，不宜久留，乃記之而去。（指代小石潭的情景。）《小石潭記》執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?。ùЮ锺R）《馬說》策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?。ù~，“它”）（《馬說》）環(huán)而攻之而不勝。（代城）《孟子兩章》屬予作文以記之。（代重修岳陽樓這件事）《岳陽樓記》燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（代齊威王納諫這件事）《鄒忌諷齊王納諫》山水之樂，得之心而寓之酒也。（代樂趣）《醉翁亭記》2、用作助詞用于定語和名詞之間，相當(dāng)于“的”近塞之人，死者十九。（《塞翁失馬》）小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）予嘗求古仁人之心?！对狸枠怯洝纷砦讨獠辉诰啤蹲砦掏び洝烦⒅寄晃吠酢！多u忌諷齊王納諫》由此觀之，王之蔽甚矣?！多u忌諷齊王納諫》用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯。例句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！堵毅憽范恢刂畼菲錁芬??！蹲砦掏び洝樊?dāng)余之從師也?！端蜄|陽馬生序》音節(jié)助詞，在句中補(bǔ)足音節(jié)，沒有實(shí)在意義，可不譯。例句：久之，目似瞑，意暇甚?！独恰窅澓蘧弥??！蛾惿媸兰摇饭珜⒐闹恫軇フ搼?zhàn)》便扶向路，處處志之?！短一ㄔ从洝?、用作動(dòng)詞譯作“到”“往”“去”等，后面一般跟地點(diǎn)名詞例句：輟耕之壟上?！蛾惿媸兰摇饭阎粒欢嘀??！兜玫蓝嘀У拦阎酚珠g令吳廣之次所旁叢祠中。《陳涉世家》送杜少府之任蜀州。4、在句中表示動(dòng)詞賓語提前，即賓語前置的標(biāo)志，例句：孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）宋何罪之有？（《公輸》）5、在句中表示定語置后，即定語后置的標(biāo)志，可譯為“的”。例句：馬之千里者。《馬說》居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！对狸枠怯洝?、助詞，用于湊足音節(jié)，無實(shí)意，不譯。例句：公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）7、調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義。例：輟耕之壟上，悵恨久之。（本義項(xiàng)指后一個(gè)之。）《陳涉世家》音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。例：頃之，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）五、其1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”、“或許”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“難道”等，或省去。例句：其真無馬邪？其真不知馬也。（第一個(gè)“其”，表反問語氣，可譯作“難道”第二個(gè)“其”，表推測(cè)語氣，可譯作“大概”。）《馬說》其如土石何？（加強(qiáng)反問語氣）《愚公移山》2、代詞。通常作第三人稱代詞，可代人、代事、代物。有時(shí)在句中作定語。譯作“他（她）”、“他（她）的”、“他們”、“他們的”、“它”、“它們”、“它們的”。例句：擇其善者而從之，其不善者而改之。他的，代可以做老師的那個(gè)人?！墩撜Z十則》屠大窘，恐前后受其敵它的，指狼的。《狼》刻唐賢今人詩賦于其上。他們的（《岳陽樓記》）百姓多聞其賢。作人稱代詞，他，他們。（《陳涉世家》）意將隧入以攻其后也。他的，代“屠戶”《狼》安求其能千里也。人稱代詞，代物，它，（《馬說》）其妻獻(xiàn)疑曰。他的，《愚公移山》其夫囈語。（其：她的。）《口技》既出，得其船。他的，代“漁人”《桃花源記》下視其轍，登軾而望之。他們的，代齊軍。《曹劌論戰(zhàn)》有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。例句：舍其文軒。自己（的）《公輸》并自為其名。自己的（《傷仲永》）既其出。自己《桃花源記》蹲其身，使與臺(tái)齊。代作者自己，第一人稱《童趣》指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。例句：其人視端容寂，若聽茶聲然?！逗酥塾洝菲渲型鶃矸N作（《桃花源記》）復(fù)前行，欲窮其林?！短一ㄔ从洝芬部勺g作“其中的”，后面多為數(shù)詞或者數(shù)代詞。例句：其一犬坐于前。《狼》蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。《為學(xué)》人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》3、在句中表示祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢短砌虏蝗枋姑?、加強(qiáng)反問語氣（推測(cè)）語氣例：其真無馬耶《馬說》六、以1、介詞介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。例句：不以物喜，不以己悲《岳陽樓記》是以先帝簡拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的?！冻鰩煴怼反霜?dú)以跛之故，父子相保。《塞翁失馬》而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。后一個(gè)“以《唐雎不辱使命》扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵《陳涉世家》以其境過清，不宜久留，乃記之而去?！缎∈队洝方榻B動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”、“按照”、“靠”、“根據(jù)”等。例句：策之不以其道，食之不能盡其材《馬說》以殘年余力，曾不能毀山之一毛：以君之力，曾不能損魁父之丘?！队薰粕健酚蛎癫灰苑饨?，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利《〈孟子〉二章》而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。前一個(gè)”以”《唐雎不容使命》何以戰(zhàn)？憑借《曹劌論戰(zhàn)》小大之獄，雖不能察，必以情。根據(jù)《曹劌論戰(zhàn)》表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。例句：屠懼，投以骨。以刀劈狼首?！独恰纺芤詮酱缰荆瑸椤逗酥塾洝穼⒁怨ニ??！豆敗饭逝R崩寄臣以大事也?！冻鰩煴怼纷沙家援?dāng)世之事。《出師表》寡人欲以五百里之地易安陵?！短砌虏蝗枋姑丰t(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）策之不以其道。（《馬說》）必以分人。《曹劌論戰(zhàn)》2、作連詞，①表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”、“用來”例句：意將隧入以攻其后也《狼》以光先帝遺德《出師表》屬予作文以記之……（《岳陽樓記》）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵?！独恰芳邑殶o從致書一觀?！端蜄|陽馬生序》皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉?！蛾惿媸兰摇繁硎窘Y(jié)果，可譯作“以致”、“因而”。例句：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。《出師表》以傷先帝之明《出師表》有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，或者不譯。例句：卷石底以出?！缎∈队洝犯咦嬉蛑猿傻蹣I(yè)?！堵≈袑?duì)》3、用作動(dòng)詞，可譯作“認(rèn)為”。例句：或以為死，或以為亡?！蛾惿媸兰摇肺乙匀帐汲鰰r(shí)去人近?！秲尚恨q日》皆以美于徐公?！多u忌諷齊王納諫》愚以為宮中之事……（《出師表》（注：此處作實(shí)詞）4、特殊用法，通“已”，已經(jīng)。例句：固以怪之矣《陳涉世家》5、作語助，表示時(shí)間、方位和范圍。例：受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間）七、乎1、表示疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例：然，胡不己乎？《公輸》大王嘗聞布衣之怒乎？《唐雎不辱使命》2、表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？《論語十則》王侯將相寧有種乎？《陳涉世家》3、表推測(cè)，可譯為“吧”。例：覽物之情，得無異乎?。ā对狸枠怯洝罚?、同“于”。例：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！蹲砦掏び洝?、表示感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”、“呀”。例：嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！《陳涉世家》6、表示商量語氣，相當(dāng)于“嗎”，“吧”。例：今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？《陳涉世家》7、....的樣子例：頹然乎其間《醉翁亭記》八、為1、成