四川省成都市邛崍平樂(lè)中學(xué)2022高二政治聯(lián)考試題含解析

四川省成都市邛崍平樂(lè)中學(xué)2022高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.從17世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)的《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等儒家經(jīng)典，就通過(guò)法國(guó)傳入歐洲。巴黎曾成為歐洲“中國(guó)文化熱”的中心。這從一個(gè)側(cè)面向世人說(shuō)明中華文化的A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．博大精深

C．兼容并蓄

D．革故鼎新參考答案：A2.東晉畫(huà)家顧愷之物《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（

）A、廬山的自然美也是一種文化

B、藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式C、文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象

D、《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)參考答案：A3.．《周禮·載師》云：“凡宅不毛者有里布”。漢鄭玄作注：“里布者，布參印書(shū)，廣二寸，長(zhǎng)三尺，以為幣，貿(mào)易物”。這里的幣是

()A．由國(guó)家發(fā)行強(qiáng)制使用

B．固定充當(dāng)一般等價(jià)物C．充當(dāng)商品流通的媒介

D．商品交換發(fā)展的產(chǎn)物

參考答案：D4.“仲舉高談亦壯哉，白頭狼狽只堪哀。枉教一室塵如積，天下何曾掃得來(lái)？”楊萬(wàn)里這首詩(shī)告誡人們(

)

①質(zhì)變是通過(guò)量變的積累實(shí)現(xiàn)的

②量變必然引起質(zhì)變，不可忽視量的積累

③既不能顛倒主次，也不能忽視支流

④要把崇高理想和埋頭苦干結(jié)合起來(lái)A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C5.從唯物論的角度看，右邊漫畫(huà)《事出有因》啟示我們，辦事情要（

）A．有預(yù)見(jiàn)性 B．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

C．從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 D．承認(rèn)規(guī)律的客觀性參考答案：C6.我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗蔚摹冬敿{斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中國(guó)文化的瑰寶。這表明（

）①中華文化是個(gè)性和共性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)

③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù).①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

參考答案：C7.“寒江雪柳日新晴，玉樹(shù)瓊花滿(mǎn)目春。歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛?！边@首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是（

）A．事物是變化的，變化一定是有規(guī)律的

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C．人與自然界是協(xié)調(diào)發(fā)展的

D．發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一參考答案：D8.下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是

（

）A．心外無(wú)物

B．形存則神存，形謝則神滅

C．理在氣先

D．存在就是被感知參考答案：B9.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是（

）

A．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

B．堅(jiān)持先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向C．堅(jiān)持文化多樣性

D．

生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求參考答案：A10.近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民收入水平的提高，我國(guó)人民更加重視文化消費(fèi)。文化消費(fèi)在家庭消費(fèi)總額中所占比重大幅上升，其中，子女教育方面的支出增長(zhǎng)幅度最大。這說(shuō)明（

）A.我國(guó)居民以前不重視文化消費(fèi)B.重視文化素質(zhì)的提高是時(shí)代發(fā)展的要求C.在當(dāng)前，物質(zhì)消費(fèi)不如精神消費(fèi)重要

D.文化消費(fèi)必然帶來(lái)人的素質(zhì)的提高

參考答案：B11.文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及產(chǎn)品。下列屬于文化的是：（

）①物質(zhì)資料生產(chǎn)方式

②三個(gè)代表重要思想

③中國(guó)古代四大發(fā)明④中日關(guān)于釣魚(yú)島主權(quán)的爭(zhēng)端

⑤園林雕塑A.①②③

B.②③④

C.①②⑤

D.②③⑤參考答案：D12.據(jù)悉，2011年大學(xué)招生第一志愿報(bào)哲學(xué)系的學(xué)生極少，很多同學(xué)是被“調(diào)劑”到哲學(xué)系的……不少人感到困惑，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，學(xué)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)有什么用呢？上述困惑的存在，說(shuō)明人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到A.哲學(xué)是人們改造自然和社會(huì)的物質(zhì)手段B.哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具C.哲學(xué)和具體科學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是不同的D.哲學(xué)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案：B13.我們應(yīng)這樣認(rèn)識(shí)物質(zhì)概念①它是指不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在②它是實(shí)實(shí)在在存在的實(shí)物③它是世界的本質(zhì)④它是抽象的、虛幻的東西

A.①②

B.①②③

C.①③

D.①②③④參考答案：C14.2011年9月11日，中秋假期的第二天，首都博物館內(nèi)前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕。自2008年國(guó)家推出文化文物部門(mén)歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館及全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地免費(fèi)開(kāi)放政策以來(lái)，首都已有46家博物館和愛(ài)國(guó)主義教育基地免費(fèi)開(kāi)放。首都博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地的免費(fèi)開(kāi)放

(

)①有利于保障首都人民的基本文化權(quán)益

②有利于推動(dòng)首都文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

③抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

④有利于推動(dòng)首都的精神文明建設(shè)

A．①②

B．③④

C．①③④

D．②③④參考答案：C15.下列屬于文化形式的有（

）①思想

②理論

③信仰

④經(jīng)濟(jì)

⑤文學(xué)

⑥政治A.①②③⑥

B.①②③⑤

C.①②⑤⑥

D.①②④⑥參考答案：B16.廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產(chǎn)，致力于挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)特的中醫(yī)藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。該縣的這一做法是基于①文化獨(dú)特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ)②經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展

④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：B17.法國(guó)思想家帕斯卡說(shuō)：“人類(lèi)的頭腦既是宇宙的光榮，也是宇宙的恥辱。光榮來(lái)自人類(lèi)頭腦的驚人潛能，恥辱來(lái)自人類(lèi)大腦常常神經(jīng)搭錯(cuò)?！睆奈ㄎ镎摰慕嵌瓤矗@一論斷說(shuō)明（

）①矛盾具有普遍性，事物都是一分為二的②人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)器官，獨(dú)具意識(shí)機(jī)能③意識(shí)能夠反映物質(zhì)，但往往是錯(cuò)誤的

④意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映，會(huì)受到多種條件的制約A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D18.唯物主義與唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別。劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（

）A．哲學(xué)的基本問(wèn)題

B．思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題C．思維與存在何者為第一性的問(wèn)題

D．思維與存在的辯證關(guān)系問(wèn)題參考答案：C19.下列關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，表述正確的是A.任何文化都會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展B．一定的經(jīng)濟(jì)、政治是由一定的文化決定的C.一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治的反映D．政治是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)參考答案：C20.哲學(xué)基本問(wèn)題在人們的現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為（

）A人與人的關(guān)系

B社會(huì)與自然的關(guān)系C人與世界的關(guān)系

D主觀與客觀的關(guān)系參考答案：D21.我國(guó)城市建設(shè)“南方北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣，城里城外一個(gè)樣”。這種“千城一面”現(xiàn)象（

）A．體現(xiàn)了當(dāng)代世界建筑文化的發(fā)展趨勢(shì)B．是批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果

C．符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要

D．不符合人們對(duì)城市建筑文化多樣化的需求參考答案：D22.張騫通西域、鄭和下西洋,開(kāi)辟了中國(guó)和世界經(jīng)貿(mào)往來(lái)、文化交流的通道。今天，“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施和推進(jìn)，使中國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等聯(lián)系更加緊密,中國(guó)由此獲得了更大的發(fā)展空間,也為沿線(xiàn)國(guó)家提供了新的發(fā)展機(jī)遇。材料說(shuō)明①人們可以根據(jù)事物的屬性，創(chuàng)造條件,建立新的聯(lián)系②自在事物的聯(lián)系也離不開(kāi)人的參與③人為事物的聯(lián)系是由人的需要決定的④正是事物的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C23.今年，很多省份都進(jìn)行了階梯電價(jià)、水價(jià)聽(tīng)證會(huì)，依照法定程序產(chǎn)生的消費(fèi)者代表積極發(fā)表意見(jiàn)，這體現(xiàn)了我國(guó)公民

A．積極參與民主決策

B．積極參政議政C．積極參與民主管理

D．積極參與民主監(jiān)督參考答案：A24.帕特農(nóng)神廟的文化意義是①是古希臘民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)

②是古希臘歷史文化成就的重要標(biāo)志

③對(duì)研究古希臘文明演進(jìn)有重要意義④有助于還原古希臘歷史，幫助人們客觀評(píng)價(jià)古希臘歷史。A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

參考答案：B25.上圖漫畫(huà)表明（

）A．正確的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于爭(zhēng)論之中

B．對(duì)同一事物人們很難有共識(shí)C．人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)不同，認(rèn)識(shí)往往不同

D．受知識(shí)水平制約，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性參考答案：C26.青海省文物管理局公布的有關(guān)數(shù)據(jù)表明，國(guó)家對(duì)于藏傳佛教古寺的保護(hù)越來(lái)越重視。近3年內(nèi)，僅青海塔爾寺、瞿曇寺、隆務(wù)寺等藏傳佛教寺院，國(guó)家就投入了近億元的資金用于修繕保護(hù)。由此可見(jiàn)，我國(guó)

A．依法管理宗教事務(wù)

B．宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則C．宗教信仰自由政策落到了實(shí)處

D．積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)參考答案：C略27.任何特定階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)從事政治活動(dòng)的目的，歸根到底是為了

A．奪取或鞏固國(guó)家政權(quán)

B.管理社會(huì)公共事務(wù)C．解決或協(xié)調(diào)內(nèi)部矛盾

D.維護(hù)自身根本利益參考答案：（

D

）

28.在財(cái)政收入形式中占主導(dǎo)地位，征收面最廣、最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式是（

）A．稅收收入

B．利潤(rùn)收入C．債務(wù)收入D．罰沒(méi)收入?yún)⒖即鸢福篈二、材料論述題（共3題，共44分）29.當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物已經(jīng)成為商品交易的重要途徑。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，2011年網(wǎng)購(gòu)用戶(hù)總規(guī)模達(dá)到1.94億人，網(wǎng)購(gòu)使用率提升至37.8%。但是，由于擔(dān)心用鼠標(biāo)來(lái)購(gòu)物“不安全”，也有很多人對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物持反對(duì)意見(jiàn)?！熬W(wǎng)絡(luò)購(gòu)物”是否將成為不可阻擋的時(shí)代潮流？高二（1）班同學(xué)圍繞著這一問(wèn)題展開(kāi)了探究。請(qǐng)你身臨其境參與探究：【交流觀點(diǎn)】觀點(diǎn)一贊成網(wǎng)購(gòu)。理由如下：1.方便。不出家門(mén)就可以完成購(gòu)物。2.信息量大，可比性強(qiáng)，無(wú)需為了解價(jià)格而跑很多商家，節(jié)省大量寶貴的時(shí)間。3.網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行成本低，相對(duì)于商場(chǎng)超市，價(jià)格上具有很大的優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力。

觀點(diǎn)二反對(duì)網(wǎng)購(gòu)，理由如下：1.產(chǎn)品抽象，只能在網(wǎng)上看到圖片，無(wú)法完全感知產(chǎn)品的質(zhì)量。2．購(gòu)物網(wǎng)店無(wú)實(shí)體，無(wú)固定營(yíng)業(yè)場(chǎng)所，售后服務(wù)得不到保障。3.存在一定的風(fēng)險(xiǎn)和欺詐現(xiàn)象。（1）你是否贊成網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物？請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法的根本觀點(diǎn)說(shuō)明你的理由。（4分）

【深入論證】在探究活動(dòng)中，贊成網(wǎng)購(gòu)的同學(xué)們重點(diǎn)分析了網(wǎng)購(gòu)的積極影響，得出以下結(jié)論：網(wǎng)購(gòu)?fù)貙捔讼M(fèi)渠道，促進(jìn)了產(chǎn)品生產(chǎn)的多樣化和生產(chǎn)效率的提高，帶動(dòng)了與之相關(guān)的加工、郵寄、運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)的空前發(fā)展。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)展示了消費(fèi)個(gè)性，增強(qiáng)了消費(fèi)者的滿(mǎn)足感，提高了消費(fèi)者生產(chǎn)和生活的積極性。（2）同學(xué)們得出的上述結(jié)論體現(xiàn)了消費(fèi)反作用的哪些方面？（4分）

【拓展探究】同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中，深入探究了當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管問(wèn)題。他們發(fā)現(xiàn)，目前網(wǎng)上交易還是納稅盲區(qū)，交易環(huán)節(jié)監(jiān)管缺位；有人濫用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督權(quán)利，散布謠言，誣陷他人；黃色網(wǎng)站直接影響廣大青少年的健康成長(zhǎng)。他們提出，政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管。（3）有人認(rèn)為，政府加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管是對(duì)公民權(quán)利和自由的限制。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)《政治生活》知識(shí)談?wù)剬?duì)此觀點(diǎn)的看法。（4分）參考答案：（1）（該小問(wèn)共4分，考生任選一種觀點(diǎn)回答即可）觀點(diǎn)一：贊成網(wǎng)上購(gòu)物。①矛盾雙方中處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的一方是矛盾的主要方面。另一方是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的。（2分）②網(wǎng)購(gòu)有利有弊，有利的一面是矛盾的主要方面，有弊的一面是矛盾的次要方面。因此贊成網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物。（2分）觀點(diǎn)二：反對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物。①矛盾雙方中處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的一方是矛盾的主要方面。另一方是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的。（2分）②網(wǎng)購(gòu)有利有弊，當(dāng)前有弊的一面是矛盾的主要方面，有利的一面是矛盾的次要方面。因此反對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物。（2分）（或①事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的。矛盾的主、次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。②網(wǎng)購(gòu)利大于弊，但有弊的一面如果不加以克服，轉(zhuǎn)化為矛盾的主要方面，就會(huì)導(dǎo)致弊大于利。因此反對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物。（4分）（2）消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。（1分）消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用；一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。（2分）消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。（1分）（3）①政府加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的管理是在履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)、提供社會(huì)公共服務(wù)的職能，體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，是對(duì)公民權(quán)利和自由的保護(hù)，而不是限制。（3分）②公民權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，在行使權(quán)利的同時(shí)，必須遵守國(guó)家法律，履行對(duì)國(guó)家、社會(huì)和其他公民應(yīng)盡的義務(wù)。（1分）30.材料一：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期階段，資本的缺乏使許多國(guó)家奉行側(cè)重鼓勵(lì)出口政策，以積累外匯儲(chǔ)備。然而，一旦對(duì)外貿(mào)易成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要拉動(dòng)力量，該國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受世界經(jīng)濟(jì)影響必須就會(huì)較大。材料二：針對(duì)當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度減緩，全球需求結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯變化，我國(guó)十二五規(guī)劃強(qiáng)調(diào)把科學(xué)發(fā)展作為主題，把改善民生作為保增長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，確定了擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整等五個(gè)重大措施。同時(shí)，針對(duì)通脹壓力，適時(shí)調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)施積極的財(cái)