四川省綿陽市三臺縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史模擬試卷含解析

四川省綿陽市三臺縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.新政提出后，山西省成立了商務(wù)局，承辦山西的礦務(wù)、鐵路，還集股白銀45方兩興辦輕工業(yè)。如在盛產(chǎn)棉花的地區(qū)，開設(shè)紡紗、織布廠，引入進(jìn)口機(jī)器生產(chǎn)，同時在該廠附近分設(shè)軋花、榨油兩廠。以上材料反映出戊戌變法A.徹底扭轉(zhuǎn)了中國社會經(jīng)濟(jì)的落后狀態(tài)B.在一定程度上推動了近代工業(yè)的發(fā)展C.改變了中國社會發(fā)展的方向D.沖破了封建思想觀念的束縛參考答案：B【詳解】材料主旨表明山西工業(yè)在戊戌變法后蓬勃發(fā)展，表明戊戌變法在一定程度上推動了近代工業(yè)的發(fā)展，B項正確；A項“徹底”表述有誤，排除。C項“改變”表述有誤，中國的社會發(fā)展方向并沒有因此而改變，排除；材料涉及的是工業(yè)領(lǐng)域，并沒有體現(xiàn)思想方面的內(nèi)容，排除D項。2.英國學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)時說：“兩千多年來阻礙物理學(xué)進(jìn)步的一個信念是，……運(yùn)動是由外物的作用引起的，在量上可以由該外物所保持的速度來衡量，而方向則決定于該速度的方向。”率先打破這一“信念”的科學(xué)家是A.伽利略B.牛頓C.愛因斯坦D.普朗克參考答案：A伽利略通過實驗證實，外力并不是維持運(yùn)動狀態(tài)的原因，只是改變運(yùn)動狀態(tài)的原因，改變了古希臘哲學(xué)家亞里士多德以來有關(guān)運(yùn)動的觀念，率先打破了“兩千多年來阻礙物理學(xué)進(jìn)步的一個信念”，故選A；在伽利略研究基礎(chǔ)上，英國科學(xué)家牛頓確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動的規(guī)律，但不是“率先打破”，排除B。愛因斯坦主要成就是相對論，普朗克主要成就是量子論，排除CD。點睛：根據(jù)“運(yùn)動是由外物的作用引起的……決定于該速度的方向。”反應(yīng)的理論是物體“運(yùn)動”與“速度”的關(guān)系。3.中國古代的一位書法大家曾對一種書法形式作出如下的描述“含毫勢若斬蛟蛇，挫骨還同斷犀象。興來索筆縱橫掃，滿座詞人皆道好。一點二筆巨石懸，長畫萬歲枯松倒。叫啖忙忙禮不拘，萬字千行意轉(zhuǎn)殊?！迸c這位書法家的描述相符的書法形式是（

）參考答案：D4.下列屬于達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點是

①一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程

②生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律

③窮人是命運(yùn)悲慘的弱者，富人則是被上帝選擇的強(qiáng)者

④直接批判了基督教的上帝創(chuàng)世說（

）A．①③

B．②④

C．①④

D．①②參考答案：D5.穆罕默德·阿里改革土地制度,將包稅地一半分配給王公貴族、政府官吏和地方豪紳,其最重要的影響是（

）

A.加強(qiáng)了中央集權(quán)

B.消除了割據(jù)勢力

C.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)

D.增加了政府財政收入?yún)⒖即鸢福篊6.上個世紀(jì)20年代開始，列寧就在蘇維埃俄國提出“新經(jīng)濟(jì)政策”，毛澤東創(chuàng)建了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國民主革命道路”，30年代羅斯福在美國推行“新政”，90年代鄧小平提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。從人類思想文明角度思考，上述四位政治家有共同之處，表明A.社會主義和資本主義沒有優(yōu)劣之分B.社會主義和資本主義可以相互學(xué)習(xí)借鑒C.歷史發(fā)展主要是由歷史巨人推動D.馬克思主義“實事求是”的思想方法具有世界性參考答案：D本題考查了學(xué)生對歷史知識的調(diào)動分析與比較辨別能力，結(jié)合題目要求所選選項必須符合“共同點”的含義。A項明顯錯誤；B項在毛澤東思想中沒有體現(xiàn)；C項評價不夠全面，夸大了歷史人物的作物，忽視了客觀條件和人民在歷史發(fā)展中的作用。20世紀(jì)20年代列寧“新經(jīng)濟(jì)政策”的提出是在戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策不適應(yīng)當(dāng)時國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)形勢的好轉(zhuǎn)而提出的。30年代的羅斯福新政實行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策，是在自由經(jīng)濟(jì)政策失敗的情況下提出來的。90年代中國的改革開放是從中國的國情出發(fā)提出的，故選D選項。7.35歲的插隊知青“小張”脫去長春一汽機(jī)械廠工作服，揣著南開大學(xué)的入學(xué)通知書踏上南下的列車。這位從570萬名考生中脫穎而出的佼佼者，是恢復(fù)高考后第一批被錄取的大學(xué)生，“小張”參加高考的第二年（

）

A．一舉粉碎“四人幫”

B．黨的十一屆三中全會召開C．“開門辦學(xué)”的方針

D．提出“雙百”方針參考答案：B8.1517年，馬丁·路德揭露贖罪券的欺詐，推動宗教改革像野火一樣燒遍歐洲，教徒自讀《圣經(jīng)》，直接跟上帝交談，不要教會做中介。材料反映了宗教改革A．主張廢除宗教儀式

B．否定基督教信仰C．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》至上

D．挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威參考答案：D9.在評論秦朝滅亡時，美國歷史學(xué)家費(fèi)正清說：“在證明了法家思想確有效用的同時，秦王朝也從反面體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！辈牧现小懊献拥囊粋€思想”應(yīng)該是指A.人之初，性本善B.“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實行“仁政”C.先義后利，養(yǎng)浩然之氣D.不期修古，不法?？蓞⒖即鸢福築試題分析：由“秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！钡弥献拥倪@一思想是“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實行“仁政”；制天命而用之是荀子的思想；兼相愛、交相利是墨家墨子的主張；加強(qiáng)中央集權(quán)，防止人民反抗是法家的主張，故選B?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴?“民貴君輕”10.周滅商后，并行分封制，如封神農(nóng)之后于焦（今河南陜縣），封黃帝之后于祝（今江蘇丹陽），封帝堯之后于薊（今天灃薊縣），封帝舜之后于陳（今河南濰陽），封大禹之后于杞（今河南杞縣）。分封制A.使最高統(tǒng)治者權(quán)力高度集中B.確立了王室貴族的特權(quán)政治C.有利于樹立周王的賢明形象D.改變了中原地區(qū)的落后面貌參考答案：C材料表明周王室分封先代圣人的后人為王，有利于樹立民眾的威信，有利于樹立周王的賢明形象，C正確；先秦時期尚未實現(xiàn)權(quán)力高度集中，A錯誤；B中特權(quán)不符合題意；D中改變面貌不是材料主旨。11.根據(jù)文獻(xiàn)記載，拓跋貴族“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”。這反映了當(dāng)時北魏（）A.階級矛盾尖銳

B.民族矛盾尖銳C.統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化

D.漢族內(nèi)部矛盾激化參考答案：B本題考查學(xué)生從材料中提取歷史信息的能力。材料意思是拓跋貴族有戰(zhàn)爭時，讓漢人為肉墻，說明采用民族壓迫、歧視的政策，從而導(dǎo)致民族矛盾尖銳。12.下圖所示政治制度所體現(xiàn)的原則不包括A．聯(lián)邦制原則

B．分權(quán)制衡原則

C．民主共和原則

D．直接民主原則參考答案：D13.認(rèn)為商鞅變法是社會制度根本變革的最主要的依據(jù)是

（

）

Ａ、廢井田，開阡陌，承認(rèn)土地私有

Ｂ、廢除奴隸主特權(quán)，獎勵軍功

Ｃ、廢除分封制，建立縣制

Ｄ、重農(nóng)抑商，獎勵耕織參考答案：A14.法國共和制確立的艱難歷程表明：

（

）①由封建專制到民主共和是歷史發(fā)展的必然趨勢②歷史總是在曲折中前進(jìn)

③當(dāng)時法國的封建勢力還比較強(qiáng)大④法國人民反對共和制

⑤共和制是世界上最先進(jìn)、最完善的制度

A．①②③

B．①②④

C．①②③⑤

D．②③④⑤參考答案：A15.晚清時期，部分官僚士大夫講求“實學(xué)”，“經(jīng)世致用”開始表現(xiàn)為“精于機(jī)器”“性喜制造”，這反映的思想觀念是（）A.工商皆本

B.師夷長技

C.實業(yè)救國

D.立憲改良參考答案：B近代中國思想解放潮流。依據(jù)材料中的歷史時期是晚清時期，其“精于機(jī)器”、“性喜制造”；這體現(xiàn)士大夫主張學(xué)習(xí)技術(shù)制造；結(jié)合所學(xué)知識，這反映的是林則徐、魏源等地主階級士大夫的“師夷長技以制夷”思想。故選B。A項是黃宗羲提出的；C項是張謇等實業(yè)家主張的；D是康梁資產(chǎn)階級維新派主張的。16.明末思想家黃宗羲被尊為“中國思想啟蒙之父”，他的思想主要反映在《明夷待訪錄》中?！懊饕摹北緸椤吨芤住分械囊回裕懊鳌奔词翘枺x），“夷”損傷之意?！懊鳌庇忠狻按竺鳌?，“夷”有“誅鋤”之解。作者為自己的作品取這樣的名字的意圖①暗含作者對當(dāng)時黑暗社會的憤懣和指責(zé)，對太陽再度升起照臨天下的期盼②反映出封建社會走向衰弱，有識之士身處患難，壯志難序③對明亡包含悲痛，企圖從歷史中尋找經(jīng)驗教訓(xùn)，光復(fù)故國④鑒于明亡的教訓(xùn)，為清朝統(tǒng)治者提供治國的寶貴經(jīng)驗A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，從題型而言該題屬于組合型選擇題宜用排除法，結(jié)合材料中文字“明”又意“大明”，“夷”有“誅鋤”之解和所學(xué)知識可知黃宗羲在政治上堅決主張反對清政府外族統(tǒng)治，希求“反清復(fù)明”，所以④項說法明顯錯誤與史實不符，①②③三項說法正確符合史實和題意要求，故排除④項答案選C，ABD三項組合錯誤。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·黃宗羲的思想17.某文學(xué)學(xué)生喜歡寫小說，自詡尊重史實，酷愛續(xù)寫武俠名著。下列續(xù)寫情節(jié)符合歷史常識的是（

）①續(xù)寫《尋秦記》：（戰(zhàn)國）趙盤懷疑《本草綱目》中隱藏著武功秘籍②續(xù)寫《神雕俠侶》：（南宋）楊過和小龍女行俠仗義，救了理學(xué)大師朱熹③續(xù)寫《隋唐英雄傳》：（隋唐）李世民率領(lǐng)的軍隊手持突火槍④續(xù)寫《鹿鼎記》：（清初）韋小寶很欣賞顧炎武的“經(jīng)世致用”A.①②

B.②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：B【試題解析】本題主要考查古代中國的傳統(tǒng)文化及科技成就，旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)史實答題的能力?！侗静菥V目》應(yīng)為明代醫(yī)學(xué)家李時珍所著，晚于趙盤生活的時代“戰(zhàn)國時期”，故排除第①項；朱熹即南宋時期著名的理學(xué)家，故第②項的表述正確；火藥于唐末宋初開始應(yīng)用于軍事領(lǐng)域，晚于李世民生活的時代“隋末唐初”，故排除第③項；明末清初著名的思想家顧炎武倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”，故第④項的表述正確。本題應(yīng)選B項。18.商鞅變法功不可沒，但他本人卻被貴族誣告謀反，慘遭殺害。在商鞅變法的措施中，直接損害貴族利益的是A.重農(nóng)抑商B.統(tǒng)一度量衡C.遷都咸陽D.按軍功授爵參考答案：D本題主要考查商鞅變法遭貴族反對的原因，注意關(guān)鍵詞“直接損害”，A、B、C三項盡管在一定程度上對貴族利益有損，但并非直接損害，而按軍功授爵廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán)，對貴族來說有直接的利害關(guān)系，故選D項。點睛：本題難易程度適中，解答本題首先要注意四個選項是否是商鞅變法的內(nèi)容，二是要注意關(guān)鍵詞“直接損害”，稍加分析就可以選出正確答案了。19.羅斯福說，工業(yè)復(fù)興法是美國國會制定的“最具有深遠(yuǎn)意義”的法規(guī)，實施該法的主要目的是（）A．實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)興

B．增加就業(yè)機(jī)會C．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)

D．防止盲目競爭參考答案：A20.下圖反映了近幾十年來文盲、半文盲在我國總?cè)丝谥械谋壤兓闆r，以下對其原因的分析正確的是A.國民教育體系的初步形成B.社會主義教育制度的確立C.“雙百”方針的順利實施D.《義務(wù)教育法》的頒布和實施參考答案：D注意題干中時間限制及比例逐漸變小的變化情況。上圖反映了基本掃除了青壯年文盲的情況。這是由于全方位教育改革的展開，尤其是教育立法取得進(jìn)展的結(jié)果。21.彼得·李伯庚在《歐洲文化史》中說：“莫扎特(1756～1791)的樂曲聽眾往往只是擠滿一個客廳，而貝多芬的交響樂則是為音樂廳的上千聽眾而創(chuàng)作的?！睂?dǎo)致這一變化的原因是A．封建等級觀念被削弱B．共和制度的確立C．普通工人生活水平的提高D．民主平等思想開始傳播參考答案：A22.牛頓被稱為“近代科學(xué)之父”。如果讓你為他配音，選擇臺詞應(yīng)是A.如果說我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因為站在巨人肩上的緣故?！盉.“不要希圖成為一個成功的人，而要努力成為一個有價值的人?！盋.“物競天擇，適者生存?！盌.“天才不過是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水”參考答案：A【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，A項是牛頓的經(jīng)典語錄，符合題意；B項是愛因斯坦的，排除；C項是達(dá)爾文的，排除；D項是愛迪生的，排除。23.北宋中期允許高官建立家廟，民間陸續(xù)興建家廟——祠堂以供奉其列祖列宗，南宋祠堂被納入“家禮”的范圍，元明清三代祠堂成為民間極其普遍的活動場所。這反映了（

）A．孔子地位的下降 B．理學(xué)地位的提升C．宗教迷信的盛行 D．君主專制的衰落參考答案：考點：宋明理學(xué)答案：B解析：本題考查宋明理學(xué)，考查學(xué)生閱讀理解信息和根據(jù)所學(xué)知識解決問題的能力。材料提到的是家廟，是供奉祖先的場所，與孔子無關(guān)，故A項錯誤；理學(xué)強(qiáng)調(diào)三綱五常、倫理道德，認(rèn)為倫理道德就是天理，而宋代以后尊奉祖先、普遍建立祠堂，正是宋明理學(xué)興起并為統(tǒng)治者推崇、在民間影響逐漸擴(kuò)大的表現(xiàn)，故B項正確；尊奉祖先并非宗教，故C項錯誤；宋代以后君主專制不斷加強(qiáng)，故D項錯誤。24.閱讀1850﹣1900年主要國家溫室氣體排放統(tǒng)計表（單位：MTCO2百萬噸二氧化碳）．該表格不能說明的是（）

英國德國法國美國1850年122.715.219.619.81870年228.776.750.698.71890年353.3208.497.9402.11900年420.1327.0129.4663.3A．西方國家的環(huán)境問題日益突出B．西方國家漠視環(huán)境污染C．西方國家工業(yè)化進(jìn)程不斷加快D．西方國家重視物質(zhì)文明參考答案：考點：5A：第一次工業(yè)革命的影響；5C：第二次工業(yè)革命的影響．分析：本題考查兩工業(yè)化進(jìn)程對自然環(huán)境的影響，認(rèn)識由于蒸汽機(jī)和內(nèi)燃機(jī)的廣泛使用，排放的氣體對空氣污染也日益嚴(yán)重，當(dāng)時從污染氣體的排放量可看出各國工業(yè)化發(fā)展程度．解答：溫室氣體主要指工業(yè)化生產(chǎn)排放的氣體，從圖表中的數(shù)據(jù)可看出，溫室氣體明顯出現(xiàn)逐年增加且增加的速度加快趨勢，說明工業(yè)化程度加快，重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但環(huán)境問題卻日益嚴(yán)重和突出，故ACD項正確，不符合題意；而材料中無法體現(xiàn)出西方國家對環(huán)境污染漠視，故B項錯誤，但符合題意．故選B．25.顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產(chǎn)，使之甘其食，美其服，而后教化可行，風(fēng)俗可善也”。在此，顧炎武強(qiáng)調(diào)A.培養(yǎng)人才，經(jīng)世致用B.弘揚(yáng)道德，規(guī)范言行C.富足百姓，移風(fēng)易俗D.教化民眾，靜心明志參考答案：C“必在制民之產(chǎn)，使之甘其食，美其服，而后教化可行，風(fēng)俗可善也”大意是說先要讓百姓生活富足，然后才能推行教化，移風(fēng)易俗，說明顧炎武主張在改造社會風(fēng)俗上把物質(zhì)條件與精神條件結(jié)合起來，因此選D。材料中沒有體現(xiàn)經(jīng)世致用的信息，排除A；BC三項都與題干意思不符。故選D。26.孔子以愛人之心協(xié)調(diào)與和諧社會人際關(guān)系的主張是（

）A.克己復(fù)禮，貴賤有序

B.己所不欲，勿施于人

C.存天理，滅人欲

D.兼愛、非攻參考答案：B27.唐德剛認(rèn)為我國的社會政治制度在某次戰(zhàn)爭前千年不變，戰(zhàn)后十年一變。這次戰(zhàn)爭有可能是A．鴉片戰(zhàn)爭

B．中日甲午戰(zhàn)爭C．抗日戰(zhàn)爭

D．解放戰(zhàn)爭參考答案：B28.明清之際，產(chǎn)生了沖破傳統(tǒng)儒學(xué)思想束縛、具有民主色彩的“異端”思想，其社會原因是①商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②封建社會走向衰落③社會階級矛盾尖銳④西方民主思想的傳入A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④參考答案：B29.公元前5世紀(jì)，古希臘智者學(xué)派把討論的重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價值、人的決定作用，其主要原因之一是A.山多地少自然環(huán)境的制約 B.城市國家開始逐漸形成C.海外殖民擴(kuò)張范圍的擴(kuò)大 D.城邦民主政治的高度發(fā)展參考答案：D解析：本題考查人文主義的濫觴。人文主義起源于智者學(xué)派。地理環(huán)境不起決定作用，所以A錯誤。城市國家在公元前8世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)，所以B錯誤。殖民范圍擴(kuò)大和人文主義出現(xiàn)沒有必然聯(lián)系，所以C錯誤。在公元前5世紀(jì)，奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮，民主政治達(dá)到頂峰，平民地位提高，因此人在社會中的地位日益突出，所以D正確。30.馬丁·路德說:一個信奉基督的人不受任何事物的束縛，為了……得救，他無須做任何事情，只要信奉上帝就可以豐厚地得到這些禮物。馬丁·路德說這番話的目的是為了宣揚(yáng)A.上帝的權(quán)威

B.因行稱義

C.先定論

D.因信稱義參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。材料一、（路德等改革家）提出改革婚姻制度的主張，具體內(nèi)容是：制訂新的婚姻法規(guī)，廢除秘密婚姻（秘密婚姻原指男女兩人在教士面前互換婚誓后所構(gòu)成的正式婚姻，它不經(jīng)過婚禮，也不需要取得父母的同意和公眾的承認(rèn)），政府的世俗法庭批準(zhǔn)婚姻或由經(jīng)政府授權(quán)的教會法庭來審核批準(zhǔn)婚姻登記等。新的婚姻法規(guī)定，結(jié)婚不再屬于宗教七大圣儀之一。材料二、新教的婚姻改革家們在付諸實踐的時候比較保守，往往沒有家長同意的簽字就不給辦理結(jié)婚登記，這使得父母們實際上控制了兒女的婚姻。新教徒視婚禮為大事，強(qiáng)調(diào)必須舉行公開的婚禮，并且一定要有證婚人，才算完成了結(jié)婚?！陨喜牧暇允分傥?、胡曉林《世界近代前期宗教史》（1）據(jù)材料一、二，概括新教徒結(jié)婚的條件。（6分）（2）在婚姻改革前后，婚姻的主導(dǎo)力量發(fā)生了怎樣變化？上述婚姻改革對西歐社會產(chǎn)生怎樣的積極影響？（9分）參考答案：（1）依法登記；家長同意；婚禮公開；要有證婚人。（6分。只要答出其中三點即可）（2）變化：以教會為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭浪琢α浚ㄕ图议L）為主導(dǎo)（3分）影響：沖擊了傳統(tǒng)婚姻；削弱了教會權(quán)力；，宣揚(yáng)了人文主義；增強(qiáng)了人們的法制觀念。（6分。只要答出符合題意、言之有理的三點即可）32.圖片是歷史的印象，能記載各個時期人的企望?；卮饐栴}：（10分）材料一：圖1

圖2（1）材料一兩圖記錄了20世紀(jì)30年代美國社會的部分景象。圖1反映了當(dāng)時美國社會的什么重大問題？（1分）；圖2表明，美國婦女滿意政府為其提供社會保險。新政的這一舉措有何影響？（2分）材料二

圖3圖4（2）導(dǎo)致材料二中蘇聯(lián)社會問題的主要原因是什么？（2分）由此最終導(dǎo)致了什么結(jié)果？（1分）材料三：圖5

圖6（3）上述圖文記錄了當(dāng)代中國社會發(fā)生的巨大變化。觀察圖5，這位老農(nóng)真摯的笑容的原因是什么？（2分）對圖6和全國婦聯(lián)的調(diào)查，你是怎樣看的？（2分）\參考答案：（1）重大問題：經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成大批工人失業(yè)。（1分）影響：新政的這一舉措對緩解美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)和穩(wěn)定社會秩序起到促進(jìn)作用；二戰(zhàn)后為資本主義國家普遍借鑒推廣，并由之發(fā)展成為福利國家。（2分）（1點1分，言之成理給分）（2）社會問題：斯大林模式片面發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)發(fā)展滯后，急需生活用品短缺）。（2分）結(jié)果：蘇聯(lián)解體。（1分）（3）①重大變化：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了全國農(nóng)業(yè)的大發(fā)展。（2分）

②看法：民工潮是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和城市經(jīng)濟(jì)體制改革推進(jìn)的過程中出現(xiàn)的；大批農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于縮小城鄉(xiāng)差別和加速城市化的進(jìn)程；賈寧利事例，既反映了農(nóng)民工為融入城市生活的艱苦努力和追求美好生活的善良愿望，也暴露出當(dāng)今中國社會轉(zhuǎn)型時期的社會問題，應(yīng)正視和解決。（2分）（1點1分，言之成理給分）33.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：一個青年跑進(jìn)太學(xué)求學(xué)，畢業(yè)后，派到地方服務(wù)。待服務(wù)地方行政有了政績，再經(jīng)長官察選到中央，又須經(jīng)過中央一番規(guī)定的考試，然后才始正式入仕。那是當(dāng)時入仕從政的唯一正途，政府的一切官吏，幾乎全由此項途徑出身。這樣的政府，我們再也不能叫它做貴族政府……我們只能叫它做讀書人的政府，或稱士人政府。

——錢穆《中國歷史政治得失》

材料二：“羅馬的法律賢明地把國家的權(quán)力分配給許多高級官吏，這些官吏之間起支持、制止和限制的作用”；在制度構(gòu)建上，“羅馬的政府是十分完善的，因為自從它產(chǎn)生以來，它的制度就足以使或是人民的精神，或是元老院的力量，或是某些高級官吏的威望永遠(yuǎn)能夠制裁任何濫用權(quán)力的事件”；“羅馬共和國還設(shè)立了監(jiān)察制度，監(jiān)察官每年都要檢查一個共和國當(dāng)時實際情況，這樣就把人民分配到不同的特里布（部落，古羅馬的行政單位）里面去，以便使保民官和野心家不能操縱選舉，使甚至人民自己也不能濫用自己的權(quán)力”。

——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》

材料三：長期的分裂局面使得德意志民族無