河北省秦皇島市昌黎第二中學2022高一語文測試題含解析

河北省秦皇島市昌黎第二中學2022高一語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成1—3題哥本哈根氣候大會①美國總統(tǒng)奧巴馬抵達哥本哈根時將面對所有與會方的疑問：美國是否將進一步提高減排目標，美國目標是否寫入國際協(xié)議，美國將為發(fā)展中國家?guī)矶嗌儋Y金。歸結(jié)為一點，美國是否愿意在未來全球低碳經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮顯著作用，奧巴馬“綠色新政”的誠意到底有多大。②美國正處在應(yīng)對氣候變化的“十字路口”，若干問題在談判桌上遲遲沒有給出答案，也正反映了美國選擇經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略模式上的躊躇。2001年，布什總統(tǒng)宣布退出《京都議定書》是由于國會的否決，更是由于美國利益集團的反對。美國強大的石油財團不希望背負減排的責任，不希望看到可再生能源搶奪現(xiàn)有市場。③如今，美國新能源行業(yè)面臨窘境，奧巴馬的“綠色新政”充滿挑戰(zhàn)。奧巴馬將面臨一個選擇，即是否將本國經(jīng)濟引入一個不占優(yōu)勢的國際競賽場。④以太陽能行業(yè)為例，美國太陽能的發(fā)展不僅落后于德國、西班牙，甚至落后于中國、印度。新能源企業(yè)還需要與傳統(tǒng)能源企業(yè)進行激烈的博弈，美國政府如果不在新能源發(fā)展上邁出積極步伐，很難提出“有雄心”的減排目標。⑤相比之下，歐盟承諾減排的額度遠高于美國。為了讓發(fā)展中國家承擔更多的減排責任，歐盟在本輪談判中承諾未來三年拿出72億歐元援助發(fā)展中國家用于減排。歐盟展現(xiàn)尚不為發(fā)展中國家認可的“積極”姿態(tài)，除了想要爭取“道德模范”聲望外，更是看到了應(yīng)對氣候變化背后的巨大商機。⑥自上世紀70年代以來，歐盟一直在環(huán)保領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位，掌握了全球大部分可再生能源領(lǐng)域的核心技術(shù)，并擁有一批跨國新能源企業(yè)。從歐盟的利益考慮，全球高標準的排放額度將意味著一個龐大市場。歐盟之所以極力要求一些“先進發(fā)展中國家”如中國、印度、巴西、南非等承擔強制性減排義務(wù)，就是希望歐盟能夠有“用武之地”。⑦而日本、澳大利亞、加拿大等發(fā)達國家，隨著減排額度的提高，減排成本不斷上升，因此不愿承擔更多減排義務(wù)，同時又鼓吹要求發(fā)展中國家承擔減排義務(wù)。⑧當前世界各國已經(jīng)達成共識，低碳經(jīng)濟是應(yīng)對全球氣候變化的主渠道。尤其是金融危機之后，全球正在醞釀新一輪的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，以低碳、綠色為特點的經(jīng)濟新模式正在逐漸形成。在全球經(jīng)濟格局中，“碳排放”問題“牽一發(fā)動全身”，將影響不同產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的競爭格局。⑨應(yīng)對全球氣候變化是所有國家共同的責任。妥協(xié)與博弈同樣重要。在激烈交鋒的同時，各國的共識也在不斷增多，這是達成協(xié)議的基礎(chǔ)。正如大會主席、丹麥氣候與能源大臣赫澤高所言，在當前的談判中，“妥協(xié)”應(yīng)當成為一個關(guān)鍵詞。（取材于新浪新聞，有刪改）1.下列各項中關(guān)于“減排額度”的理解不正確的是A、“減排額度”提高標準，減排成本就會上升，對于還沒有擁有新能源的國家是個挑戰(zhàn)。B、“減排額度”的大小也牽一發(fā)而動全身，也將影響不同產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的競爭格局。C、美國的“綠色新政”客觀上也是有關(guān)降低“減排額度”政策。D、各國制定“減排額度”的高低反映了各國在應(yīng)對氣候變化的態(tài)度是否積極。2．下列對“從歐盟的利益考慮，全球高標準的排放額度將意味著一個龐大市場”的理解不正確的一項是A、歐盟在環(huán)保領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位，掌握了全球大部分可再生能源領(lǐng)域的核心技術(shù)，并擁有一批跨國新能源企業(yè)，說明高標準的排放額度對它有利，會使它有更多的商機。B、歐盟極力要求“先進發(fā)展中國家”承擔強制性減排義務(wù)，就是希望歐盟能夠有“用武之地”，以便占領(lǐng)市場，獲得利潤。C、歐盟倡導(dǎo)提高減排標準，意在以氣候大會為契機，在美國猶豫不決之際，與美國在經(jīng)濟上爭高下，取代美國在全世界的經(jīng)濟地位，獲得更多的利潤。D、歐盟展現(xiàn)的“積極”姿態(tài)實質(zhì)上就是看到了應(yīng)對氣候變化背后的巨大商機，這也是不為發(fā)展中國家認可的原因之一。3．下列對文章的理解和分析正確的一項是A、金融危機前后，全球正在醞釀新一輪的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，以低碳、綠色為特點的經(jīng)濟新模式逐漸形成了。B、由于美國朝野上下特別是利益集團不希望背負減排的責任，不希望看到可再生能源搶奪現(xiàn)有市場，2001年美國退出了《京都議定書》。C、美國新能源的發(fā)展不僅落后于德國、西班牙，甚至落后于中國、印度，美國政府想要在新能源發(fā)展上邁出積極步伐，就得提出“有雄心”的減排目標。D、歐盟在本輪談判中承諾未來三年拿出72億歐元援助發(fā)展中國家用于減排，目的是讓發(fā)展中國家承擔更多的減排責任，使自己獲得更大的利益。參考答案：略2.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。距

離安曉斯接到兒子從那座大城市打來的電話，張叔和張嬸就沒睡好過。兒媳生了個大胖孫子，這在農(nóng)家可是大事。說啥也得去看看我們那大胖孫子。張叔和張嬸沒事就嘮叨這話題。兒子張暉真爭氣。大學畢業(yè)后，順利在城市找到了一份不錯的工作。聽說那個城市很大，距離張叔和張嬸有五百多公里。工作了一年多時間，兒子就報喜來了。說在那個城市找了個對象，叫楚雪，家里就她一個女兒，條件很不錯。張叔就說，那我和你媽去看看，替你把把關(guān)。張暉就說爸媽你們別來了，這么遠的路，回頭我?guī)乩霞乙惶?。張叔和張嬸就一直等啊等，到底沒等來。終于等來消息了。是兒子準備結(jié)婚的消息。張叔和張嬸就告訴兒子準備去一趟。兒子說，爸媽你們別來了，回頭我?guī)乩霞乙惶撕昧恕＿€有，把咱家的舊房子拆了再蓋一次，人家是城里的姑娘，回去也得有個干干凈凈的地方不是?從此，張叔和張嬸比以往起得更早，睡得更晚。張叔還一咬牙，賣了豬糶了糧食，就拆了舊房蓋了新房，還更換了所有的家具。兒子電話來了，說結(jié)婚就不回去了，楚雪家把啥東西都準備好了，房子、車子也都買好了，不用咱家花錢。張叔不聽，那咋行，咱必須得拿點錢。兩天后兒子打來電話，楚雪家把在地下停車場買車位的事讓給咱了，爸媽你們就寄五萬元錢好了。后來，張叔和張嬸才知道，他們花五萬元購買的車位，實際上就是用白漆畫的一個長方形框。兒子終于打來電話，說結(jié)婚日子定下了。楚雪家里人說，路太遠，爸媽你們就別過來了。結(jié)過婚，我抽時間帶楚雪回去一趟。張叔和張嬸就在家里等。每天，老兩口除了干農(nóng)活兒，回到家就開始收拾房間，掃啊擦啊，雖然累點，可是心里很高興。兒子終于又打來電話了?；疖嚻眱鹤佣冀o買好了。張叔和張嬸就按兒子說的，怎么到車站去取票，怎么坐車，怎么出站，在哪等，都一一記下了。坐在火車上，張叔和張嬸興奮得沒法說，張嬸就提醒張叔，別忘了那兩個紅包。聽著火車上來回吆喝的賣飯聲，他們只是喝一口從家里帶來的涼開水。下了車，兒子已經(jīng)在出站口等了。到了一家賓館。張叔說，咱不住這里，我和你媽就在你那住一夜，看看孩子就走。兒子的雙眼就濕濕的。飯后，張叔和張嬸就和兒子一起去看孫子。進了門，張叔和張嬸就看見一個衣著講究、戴著金邊眼鏡的女人。親家，都來了。很親熱的聲音。楚雪，快來，你爸媽來了。還是那個女人的聲音。張叔和張嬸就知道一定是親家母了。換了拖鞋，兒子就拉著張叔和張嬸在一個紫光燈下照了一會兒。有了孩子，我們從外面回來都要照一會兒，殺菌效果很好的。還是那個女人親熱的聲音。坐下來喝茶的時候，張叔就拿出那兩個紅包來。張嬸就說，楚雪啊，這是給你的，10001元，在咱農(nóng)村老家叫萬里挑一。這是給孩子的，8800元，咱老家叫寶貝蛋蛋。別嫌少，是爸媽的一點心意。閑聊了一會，張叔和張嬸就提出想看看孩子。親家母就說，好不容易哄睡了，腳步輕點兒，咱去看看。輕輕地推開臥室的門，張叔和張嬸就看見一個罩著粉紅色蚊帳的嬰兒車。距離一米遠時，張嬸想上前抱抱孫子，親家母就拉住張嬸說，咱今天就不抱了呵，就看看。哄孩子睡著不容易。張叔和張嬸就隔著那個粉紅色的小蚊帳，在朦朦朧朧中看見了孫子紅撲撲的小臉蛋兒。第二天一大早，哭了一夜的張叔和張嬸就來到了火車站。離開賓館時，張叔沒有告訴兒子。他把兒子交的押金留在了服務(wù)臺，自己結(jié)算了房費。張叔對張嬸說，看出來咱兒子有多難了吧。張嬸流著淚點點頭。哎，老頭子，我眼神兒不好，你到底看清楚咱孫子沒有？張叔沒說話，大把的淚涌了出來。（選自《小說選刊》2013年第11期）(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A．張叔和張嬸每天嘮叨要去看孫子，這既表明了對孫子的牽掛，對晚輩的疼愛，也暗批了他們傳宗接代的傳統(tǒng)思想。B．兒子說在城里找了個對象，是獨生女，家里條件不錯，這些話為后文的故事情節(jié)做了鋪墊，為寫“距離”埋下伏筆。C．小張結(jié)婚前后，幾次拒絕父母的探望，聲稱要回家看看，并要求翻蓋新房，實際這都是小張的借口，他并不真想回去。D．張叔和張嬸的親家——衣著講究、戴著金邊眼鏡的女人，從骨子里就沒看得起張叔張嬸，小市民的庸俗心態(tài)比較重。E．小說結(jié)尾，張叔和張嬸的眼淚令人心碎，小說安排這樣的結(jié)尾，既感動了讀者又巧妙地暗扣了題目，發(fā)人深省。(2)小說開篇就寫“接到兒子從那座大城市打來的電話，張叔和張嬸就沒睡好過?！边@樣寫有什么作用?（6分）

(3)張叔和張嬸有哪些性格特點？請簡要分析。（6分）

(4)小說的題目叫“距離”，請結(jié)合全文，談?wù)劚疚姆从沉四男┓矫娴木嚯x？（8分）

參考答案：(1)B、E(A項錯誤在于，“也暗批了他們傳宗接代的傳統(tǒng)思想”的說法依據(jù)不足；C項“實際這都是小張的借口，他并不真想回去”的說法錯；D項“從骨子里就沒看得起張叔張嬸”的說法沒有依據(jù)。只答對B、E中一項得2分，兩項都答對得5分。)(2)①突出了張叔張嬸渴望見到孫子的心情。（2分）②引出下文到城里看孫子等故事情節(jié)。（2分）③設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（2分）(3)①疼愛兒子。多次準備，盼望孩子回家；處處為兒子著想。②勤勞。張叔和張嬸比以往起得更早，睡得更晚。③節(jié)儉。他們只是喝一口從家里帶來的涼開水。④講禮數(shù)。兒子結(jié)婚時，張叔強調(diào)“咱必須得拿點錢”；張嬸提醒張叔，別忘了那倆紅包。⑤寬厚（寬容、忍讓）。想見孫子，沒有真切的見到，卻不責備，有淚自己流。（每點2分，答出3點即可得6分）(4)①小說的人物分別在城市和農(nóng)村，地域上有距離。②小說中小張的家庭和妻子家庭的經(jīng)濟條件有距離。③以張叔和張嬸為代表的農(nóng)民和以妻子家為代表的城里人有精神和文化上的距離。④小張和父母，妻子和公婆，親家之間有親情上的距離。（每點2分）3.現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成l～3題?！对娊?jīng)》原來是詩，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很明確的。但在封建社會里，詩三百卻被尊為“經(jīng)”，統(tǒng)治階級拿它來作封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當作表情達意的工具，其作用和平常的語言差不多，當然它更加曲折動人。例如周代有一種“獻詩陳志”的做法，當一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻給他們，達到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明，“獻詩陳志”是要通過樂工的演唱來獻給君上或同僚的，所以卿士“獻詩”總和“瞽獻曲”或“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達意，例如《詩經(jīng)·邶風·新臺》和《詩經(jīng)·秦風·黃鳥》等，都是針對具體的現(xiàn)實問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如《左傳·宣公二年》記載宋國將軍華元被鄭國人捉了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱，這樣的歌，從性質(zhì)上說和“獻詩陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻詩，是特地做了給樂工唱的；庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階級的耳中。在外交宴會等場合，賓主各方往往通過“賦詩”來表達愿望和態(tài)度。“賦詩”時點出現(xiàn)成的詩篇，叫樂工們演唱，通過詩歌的問答，了解彼此的立場，這就叫“賦詩言志”。這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻或暗示，所以是一種典型的斷章取義。（《左傳·襄公二十六年》）記晉侯為了衛(wèi)國一個叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子展就賦《詩經(jīng)·鄭風·將仲子》一詩?！秾⒅僮印繁緛硎且皇讗矍樵?，這當中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說女的愛著男的，又怕旁人說閑話；子展卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。詩三百到了孔子的時代，由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了，“賦詩”、“獻曲”也不大見到了。詩三百篇在社會上的實際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問，《伐檀》詩中，為什么君子不耕而食？孟子回答道：“國君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學會孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢？”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”，最后把詩尊為“經(jīng)”。直到五四運動以后，這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。

（摘自中華書局“知識叢書”金開誠《詩經(jīng)》）1．下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是()(3分)A．在古籍記載中，卿士“獻詩”經(jīng)常和“瞽獻曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因為卿士做詩以后，總是通過樂工的演唱來呈獻。B．所謂“獻詩陳志”，一種情況是指卿士通過貢獻詩歌，向國君或同僚陳述自己的心意，以達到頌美或者諷諫的目的。C．《詩經(jīng)》中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經(jīng)典，用它來做封建教化的工具。D．在春秋中葉以前，詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()(3分)A．宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌，也是用來作為表情達意的工具，所以從性質(zhì)上說，跟卿士的“獻詩陳志”沒有什么不同。B．子展借用《詩經(jīng)·鄭風·將仲子》“人之多言，亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔心，請晉侯不要聽信。C．古人在“賦詩言志”時所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，寄托在詩中某些句子之上的。D．到孔子時代，新音樂逐漸興起，由此造成詩與樂分家，《詩經(jīng)》也就變成純粹的語言文學作品，而與音樂無關(guān)了。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()(3分)A．孟子解釋《伐檀》說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學會孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了《詩經(jīng)》的原意。B．在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中，《詩經(jīng)》被當作表情達意的工具，往往能收到平常語言所無法達到的效果。C．古人在“賦詩言志”時采用的都是現(xiàn)成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。D．上古時候，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進入詩三百篇中，不然則像沒有曲調(diào)的“徒歌”，收在古代史傳中。參考答案：1、C“《詩經(jīng)》中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意”表述錯誤。第二段中說詩歌用以“頌美或諷諫”，發(fā)泄、申訴冤屈或不幸，可見《詩經(jīng)》的作品具有深刻的含意。2、B【解析】第四段中“子展卻借用來說，晉侯縱然有理由，但‘人言可畏’，別人看來總是為了一個叛臣”的內(nèi)容不符。3、D【解析】第三段中說宋國人民做了歌兒對華元唱，可見“徒歌”并非都“沒有曲調(diào)”。【解析】略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.用斜線（/）給下面短文劃橫線的部分斷句。（5分）學者有四失，教者必知之。人之學也或失則多或失則寡或失則易或失則止此四者心之莫同也知其心然后能救其失也教也者長善而救其失者也。（《學記》）參考答案：（5分）學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。參考譯文：學習的人有四種過失容易犯，教導(dǎo)的老師一定要知道。人在學習的時候，或有貪多而不求甚解的毛病，或有得少為足的毛?。ㄖ酪恍┚蜐M足了），或有認為太容易，產(chǎn)生起輕忽，不認真學習的毛病，或有自我設(shè)限，不求進步的毛病。這四種心理都不相同，必須先明白這些心理，然后才能挽救這些缺失。教育的目的，就是要培養(yǎng)、增長優(yōu)點挽救過失的。5.閱讀下面的文言文，完成各題。荀彧字文若，潁川潁陰人，少有才名。南陽何颙見彧而異之，曰：“王佐才也?！爸衅搅?，舉孝廉。董卓之亂，棄官歸里。比至冀州，袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè)，乃去紹從操。操與語大悅，曰；“吾子房也?！迸d平元年，操東擊陶謙，使彧守甄城。會張邈、陳宮以究州反操，而潛迎呂布。邈使人譎彧曰：“呂將軍來助曹使君擊陶謙，宜亟供軍實。”彧知邈有變，即靳兵設(shè)備，故邈計不行，陶謙死，操欲遂取徐州，還定呂布。彧諫曰：“昔高祖保關(guān)中，光武據(jù)河內(nèi)，皆深根固本，以制天下。將軍本以兗州首事故能平定山東此實天下之要地也宜急分計使虜不得西顧乘其間而收熟麥約食蓄谷以資一舉則呂布不足破也?！辈儆谑谴笫帐禧湥瑥?fù)與布戰(zhàn)，兗州遂平。建安元年，獻帝自河?xùn)|還洛陽，操議欲奉迎車駕，徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰：“昔晉文公納周襄王，而諸侯景從；漢高祖為義帝縞素，而天下歸心。子蒙塵，將軍首唱又兵，徒以山東擾亂，未遑遠赴，雖御難于外，乃心無不在王室。因此時奉主上以從人望，秉至公以服天下，扶弘義以致英俊。”操從之。操保官渡，雖勝而軍糧方盡，書與彧議，彧報曰：“情見勢竭，必將有變，此用奇之時，不可失也?！辈倌藞员诔种?。遂以奇兵破紹。十七年，董昭等欲共進操爵國公，九錫備物，密以訪彧。彧曰：“曹公本興義兵，以匡振漢朝，雖勛庸崇著，猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德，不宣如此?！笔滤鞂嫛２傩牟荒芷?。會南征孫權(quán)，表請彧勞軍于譙，帝從之。至濡須，彧病留壽春，操饋之食，發(fā)視，乃空器也，于是飲藥而卒。帝哀惜之，祖日為之廢?樂。謚曰敬侯。明年，操遂稱魏公云。（節(jié)選自《后漢書?荀彧傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.將軍本以兗州首事／故能平定山東／此實天下之要地也／宜急分討／使虜不得西顧／乘其間而收熟麥／約食蓄谷／以資一舉／則呂布不足破也B.將軍本以兗州／首事故能平定山東／此實天下之要地也／宜急分討／使虜不得西顧／乘其間而收熟麥／約食蓄谷以資／一舉則呂布不足破也C.將軍本以兗州／首事故能平定山東／此實天下之要地也／宜急分討／使虜不得西顧／乘其間而收熟麥約食蓄谷／以資一舉則呂布不足破也D.將軍本以兗州首事／故能平定山東／此實天下之要地也／宜急分討／使虜不得西顧／乘其間而收熟麥／約食蓄谷以資／一舉則呂布不足破也11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.上賓之禮，是古代社會生活中對待尊貴賓客的禮節(jié)。這種禮節(jié)和《史記?廉頗藺相如列傳》）“今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷”的“九賓禮”一樣。B.兗州，古“九州＂之一，包括今山東、河北、河南等的部分地區(qū)。《尚書?禹貢》稱：大禹治水，劃天下之地為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍等九州。C.縞素，縞與素都是白色的生絹，故可引申指“白色”，也可代指“喪服”，還可代指“書畫”，有時也喻指“儉樸”。文中指的是穿上白色的喪服為義帝戴孝。D.九錫，即“九賜”，是我國古代皇帝賜給有殊勛的諸侯、大臣的九種禮器，象征最高的禮遇。古代一些權(quán)臣常接受“九錫”，后來“九錫”成了篡逆的代稱。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.荀彧富有才學，深得眾人賞識。南陽何颙見到他，稱他有“王佐之オ”；袁紹對他敬重有加：他投奔曹操，曹操稱他是張良一樣策士謀臣。B.荀彧有謀略，頗有遠見卓識。他懷有匡正之心，選擇英明的人去輔助；向曹操獻計，把皇帝迎到許都，為“脅天子以令諸侯”打下了基礎(chǔ)。C.荀彧敏于決斷，善于把局勢。他識破張邈的陰謀，整頓軍隊做好防備，避免了變亂發(fā)生：官渡之戰(zhàn)他建議用奇計破敵，助曹操取得了勝利D.荀彧性格剛直，事主保持忠節(jié)。他從忠貞德義出發(fā)，不支持曹操進爵國公，為自己埋下災(zāi)禍；他在病中看到曹操送的“空器”，于是飲藥而死。13.翻譯下面的句子。（1）顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（2）均之二策，寧許以負秦曲。參考答案：10.A

11.A

12.B

13.（1）只是我想，強大的秦國不敢對趙國用兵的原因，只是因為我們兩個人在啊。（2）權(quán)衡這兩種策略,寧可答應(yīng)而使秦國承擔理虧的后果。【10題詳解】本題考查文言斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題“將軍本以兗州首事，故能平定山東，此實天下之要地也！宜急分討，使虜不得西顧，乘其間而收熟麥，約食蓄谷，以資一舉，則呂布不足破也。”，結(jié)合文本理解意思，這段話是說“將軍本以兗州為根本，所以能平定山東，這實在是天下的要地啊！應(yīng)立即分兵討伐，使敵寇不能西顧，乘機收割成熟的麥子，節(jié)食蓄糧，以助軍事行動，則呂布不難擊敗。”?！笆禧湣钡囊馑际恰俺墒斓柠溩印保鳌笆铡钡馁e語，意思是“搶收成熟的麥子”，為完整動賓結(jié)構(gòu)，其后斷開，排除C項；“約”的意思是“節(jié)約”，“蓄”的意思是“儲存”，“食”和“谷”都是糧食的意思，分別作“約”和“蓄”的賓語，意思是“節(jié)食蓄糧”，意思完整，結(jié)構(gòu)獨立，前后應(yīng)斷開；“資”的意思是“幫助，資助”，“一舉”指“軍事行動”，“一舉”作“資”的賓語，意思是“助軍事行動”，中間不能斷開，排除BD兩項。故選A?！?1題詳解】本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題A項，“這種禮節(jié)和《史記·廉頗藺相如列傳》）‘今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷’的‘九賓禮’一樣”說法錯誤，上賓之禮用于接待賓客，九賓禮是接待外交使者，兩者不同。故選A。【12題詳解】本題考核學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。本題B項，“向曹操獻計，把皇帝迎到許都”錯誤，原文是“建安元年，獻帝自河?xùn)|還洛陽，操議欲奉迎車駕，徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰……”，由此可以看出迎皇帝到許都是曹操的想法，荀彧表示支持。故選B?！?3題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題（1）中的“顧”，只是、只不過；“念”，思慮、考慮；“加兵”，發(fā)動戰(zhàn)爭，以武力進攻；“于”，對；“徒以”，只是因為；“強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也?！保桥袛嗑?，“……者，……也”是判斷標志。（2）中的“均”，衡量；“之”，代詞，這；“許”，答應(yīng)；“以”，目的連詞，來；“負”，使動用法，使……承擔。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：荀彧（ｙù）字文若，潁川潁陰人，青少年就憑才識出名。南陽人何颙見到荀彧認為他奇異不凡，說：“這是帝王的輔佐之才啊。”中平六年，被推舉為孝廉。董卓作亂時，棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州，袁紹用貴賓的禮遇對待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計袁紹最終不能成就大事，就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜，說：“你是我的張良啊。”興平元年，曹操東擊陶謙，派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操，而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說：“呂將軍來幫助曹使君打陶謙，應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資。”荀彧知道張邈有變，就整頓軍隊做好防備，因此張邈的計謀不能得逞。陶謙死，曹操想馬上攻取徐州，回兵后平定呂布。荀彧勸諫說：“以前高祖占據(jù)關(guān)中，光武帝占據(jù)河內(nèi)，都是先鞏固根本，以控制天下。將軍本以兗州為根本，所以能平定山東，這實在是天下的要地?。?yīng)立即分兵討伐，使敵寇不能西顧，乘機收割成熟的麥子，節(jié)食蓄糧，以助軍事行動，則呂布不難擊敗?！辈懿儆谑谴罅屖粘墒斓柠溩樱趾蛥尾冀粦?zhàn)，兗州于是被平定。建安元年，獻帝從河?xùn)|回到洛陽，曹操打算迎接車駕，遷都到許昌。眾人大多認為不可倉促行事。荀彧于是鼓動曹操說：“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形，漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難，將軍首舉義兵，只是因為山東紛擾混亂，沒有顧得上接駕，雖然在外平定禍亂，但心里卻無時不在掛念著王室。趁此時奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿，執(zhí)最大的公正來使天下信服，扶持大義來網(wǎng)羅英才?！辈懿俾爮牧怂囊庖姟２懿偈毓俣?，雖然得勝但軍糧就要吃完，寫信與荀彧商議，荀彧回信說：“情形敗露，聲勢衰竭，一定會有轉(zhuǎn)機，這是使用非常之計的時候，不可錯失良機。”曹操于是堅守壁壘（和袁紹）相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年，董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國公，賜予九錫儀仗器物，秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說：“曹公本是發(fā)動義兵，以振興漢朝，雖然功勛卓著，還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于道德，不應(yīng)該這樣?！笔虑榫瓦@么擱置下來。曹操心里難以平靜。等到南征孫權(quán)，曹操上表請荀彧到譙郡勞軍，皇帝答應(yīng)了他。到了濡須，荀彧因病留在壽春，曹操贈送他食物，打開一看，卻是空盒，于是荀彧服毒而死。皇帝為他難過痛惜，祭祀之日因此而不奏樂。謚為敬侯。第二年，曹操終于晉封魏公。6.閱讀下面的文言文，完成文后各題。趙希乾，南豐東門人，幼喪父，以織布為業(yè)。年十七，母抱病月余，日夜祈禱身代，不少愈。往問吉兇于日者，日者推測素驗，言母命無生理。又往卜于市，占者復(fù)言不吉。希乾踟躕不去，曰：“何以救母?。俊闭颊邜浩錈?shù)，曰：“汝母病必不治，若欲求愈，無乃割心救之耶？”希乾歸，侍母左右，見病益危篤。時日光斜射床席，形影孑立，寂寂旁無一人。希乾忽起去，笥中得薙發(fā)小刀，立于窗外，剖胸，深寸許，以手入取其心，不可得。忽風聲震颯，門戶胥動，以為有人至。四顧周章，急取得腸，抽出，割數(shù)寸。蓋人驚則心上忡，腸盤旋滿胸腹云。希乾置腸于釜上，昏仆就室而臥。頃刻，母姑來視病，見釜上物，以為希乾股肉也，烹而進之母。再視希乾，則血淋漓心腹間，不能出聲，始知希乾為割心矣。趙氏故宋裔，為南豐巨族。宗黨以為奇孝，供贍其母子，而更教之讀書。學使者侯峒曾聞其事，取充博士弟子員。崇禎壬午，以恩詔天下學，選一人貢于成均。學使者吳石渠，既考試畢，進諸生而告之曰：“百行以孝為先。趙希乾割心救母，不死，不可以尋常論。建武多才，校士衡文，希乾不應(yīng)入選。今欲諸生讓貢希乾，以示獎勸。”諸生咸頓首悅服。于是以希乾選補壬午恩貢。又三四年而有甲申、乙酉之變，希乾避亂山中，將母不遑，遂賣卜，逃走于四方，以養(yǎng)其母。又十余年，母壽八十余而卒。予自幼時常見希乾過先君談，飲食起居如常人。面黎黝，高準方耳，睛光滿眸子，頎然而長，多渾樸之風。自是希乾少家居。母死未十年，而希乾亦卒，年六十一。甘表曰：朝廷不旌毀傷愚孝，尚矣。然希乾一念之誠，若有以通天地、格神鬼也，豈不可嘉哉？湯公惕庵最惡言希乾事，予則以為應(yīng)出特典，一加旌賞。蓋事不可法而可傳使知孝行所感雖剖胸斷腸而不死豈非天之所以旌之耶天旌之誰能不旌之?然旌而不傳，不若不旌而傳也。安得龍門之書以施于后世哉？嗚呼，古今忠孝之士，非愚不能成。而世之身沒而名不傳者，又何多也？悲夫！4．下列對文中畫波浪線的句子的斷句正確的一項是（）A．蓋事不可法/而可傳使知/孝行所感雖剖胸斷腸而不死/豈非天之所以旌之耶/天旌之誰能不旌之B．蓋事不可法而可傳/使知孝行所感/雖剖胸斷腸而不死/豈非天之所以旌之耶/天旌之/誰能不旌之C．蓋事不可法而可傳/使知孝行所感/雖剖胸斷腸而不死/豈非天/之所以旌之耶/天旌之/誰能不旌之

D．蓋事不可法/而可傳使知孝行/所感雖剖胸斷腸而不死/豈非天之所以旌之耶/天旌之誰/能不旌之5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）A．“日者”，即中國古代觀察天象的人，也叫天官。日者不僅要通天文、通歷法，更要通吉兇、通世事變遷。B．“頃刻”，指片刻，表示行動或事情在極短的時間內(nèi)完成。古代用漏壺計時，一刻等于十五分鐘。C．“崇禎”，是明朝第十六位皇帝朱由檢的年號，后世稱朱由檢為崇禎帝?！俺绲澣晌纭保俏覈鴤鹘y(tǒng)的年號紀年法。D．“恩貢”，科舉制度中由地方貢入國子監(jiān)的生員之一。明清規(guī)定凡遇皇室慶典，據(jù)府、州、縣學歲貢常例，加貢一次作為恩貢。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項是（）A．趙希乾聽從占卜者的建議，割心救母，但誤割了幾寸腸子，竟然沒死。學使者吳石渠認為這不能用平常事來看待。B．趙希乾姑母來探望他的母親，看見鍋上的東西，誤認為是趙希乾買的肉，于是煮了給他母親吃。C．為了躲避甲申、乙酉戰(zhàn)亂，趙希乾帶著母親四處奔走，甚至為了贍養(yǎng)母親，曾經(jīng)以占卜為業(yè)，又過了十多年，他母親活到八十多歲才去世。D．長期以來，朝廷一直不倡導(dǎo)傷害自身這種愚昧的孝順行為，湯惕庵先生也討厭談?wù)撢w希乾的事情，但作者卻認為應(yīng)當大力表彰他的這種精神。7．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）占者惡其煩數(shù)，曰：“汝母病必不治，若欲求愈，無乃割心救之耶？（5分）（2）建武多才，校士衡文，希乾不應(yīng)入選。今欲諸生讓貢希乾，以示獎勸。（5分）參考答案：4．B

5．C6．B

7．（1）占卜的人討厭他頻繁詢問，說：“你母親的病一定沒法治好了，要想痊愈，恐怕要割心救她了吧？”（2）建武多才俊，（如果）考評士子比較文章，趙希乾不應(yīng)該入選?，F(xiàn)在想讓大家把選拔機會讓給他，來表示獎勵勸勉。”4．試題分析：本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“蓋事不可法而可傳使知孝行所感雖剖胸斷腸而不死豈非天之所以旌之耶天旌之誰能不旌之”，這段話斷句的標志有：代詞“之”，虛詞“耶”“豈”等。借助這些內(nèi)容即可斷開。聯(lián)系起來，這句話的意思是“大概事情不可效仿但可以傳揚，使人們知道孝行感化的程度，雖然剖開胸膛割斷腸子然而沒有死，難道不是上天在以此來表彰他嗎？上天都表揚他，還有誰能不表揚他呢”?！究键c定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?！久麕燑c睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標志：文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學們斷句會有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（！），“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲校耙印薄岸焙竺娈媹A圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓?；蚓洌ā＃┗蚨海?，）表情形，各人位置要記牢。如本題借助代詞“之”，虛詞“耶”“豈”等，結(jié)合理解句意即可斷開。【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。根據(jù)文本內(nèi)容“頃刻，母姑來視病，見釜上物，以為希乾股肉也，烹而進之母”可知，選項B“誤認為是趙希乾買的肉”錯誤，而是認為是趙希乾大腿上的肉。7． 試題分析：主要重點詞語的翻譯：（1）“惡”譯為討厭、厭惡，“煩數(shù)”譯為頻繁詢問，“必”譯為一定，“無乃．．．．．．耶”譯為恐怕．．．．．．吧？（2）固定人名保留“建武”“希乾”，“衡”譯為比較，“諸生”譯為大家，“以”譯為把，“獎勸”譯為獎勵勸勉。【考點定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”，如“建武”“希乾”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“惡”“必”“衡”等詞語的落實，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時打草稿。【參考譯文】趙希乾，是南豐東門人，幼年喪父，以織布為生。十七歲時，母親患病一個多月，（趙希乾）日夜祈禱自己代替母親（生病），（但母親）沒有稍稍好轉(zhuǎn)。前往向占卜的人詢問吉利不吉利，占卜的人的推測一向靈驗，說母親性命沒有活的可能。又到市集上去占卜，占卜的人也說不吉利。趙希乾徘徊不肯離開，說：“用什么辦法可以治療母親的病癥？”占卜的人討厭他頻繁詢問，說：“你母親的病一定沒法治好了，要想痊愈，恐怕要割心救她了吧？”趙希乾回到家中，侍奉在母親左右，看見母親的病情更加危重。當時陽光斜斜照在床上的席子上，只有自己和影子孤立無依，孤寂地旁邊沒有一個人。趙希乾忽然起身離開，從竹筐中取得剃發(fā)的小刀，站在窗外，剖開胸膛，深一寸多，把手伸進去取自己的心，沒能取到。忽然風聲颯颯，門窗都震動起來，認為有人來了。環(huán)顧四周非?？謶?，倉促中取得腸子，抽出來，割下幾寸。大概說的是人在驚慌時就憂慮不安心臟向上懸起，腸子迂回重疊布滿胸腹。趙希乾把腸子放在鍋上，（然后）昏迷仆倒在內(nèi)室。不一會兒，姑母來探望母親的病情，看見鍋上的東西，認為是趙希乾大腿上的肉，煮了給他母親吃。再看趙希乾，心腹間鮮血淋漓，不能出聲，才知道趙希乾為他母親割了心。趙氏是宋朝皇族后裔，是南豐的大家族。宗族的人認為他非常孝順，供養(yǎng)他們母子，并且又教導(dǎo)他讀書。學使者侯峒曾經(jīng)聽說他的事，錄取他補充博士弟子數(shù)額。崇禎壬午年，皇帝降恩詔書天下學子，選拔一人進入大學。學使者吳石渠，考試結(jié)束，召見各位考生告訴他們說：“百行以孝道為先。趙希乾割心救母，沒有死，不能用平常的事來看待。建武多才俊，（如果）考評士子比較文章，趙希乾不應(yīng)該入選?，F(xiàn)在想讓大家把選拔機會讓給他，來表示獎勵勸勉?！笨忌鷤兌键c頭心悅誠服。于是把趙希乾補選為壬午年間恩貢。又過了三四年發(fā)生了甲申、乙酉年間的變亂，趙希乾到山中躲避戰(zhàn)亂，攜帶母親生活不安定，于是以占卜為業(yè)，四處奔走來贍養(yǎng)他的母親。又過了十多年，母親活到八十多才去世。我從年幼的時候時常見趙希乾造訪先父（和他）交談，飲食起居和平常人一樣。面色黝黑，高鼻梁方耳朵，眼睛炯炯有神，身材很高，氣質(zhì)深厚淳樸。從此趙希乾很少在家中居住。母親死去不到十年，趙希乾也去世了，年齡六十一歲。甘表說：朝廷不表彰傷害身體這種愚孝的做法，時間很久遠了。然而趙希乾一個念頭之間的誠心，好像有用來感動天地、鬼神的辦法，難道不可以嘉獎嗎？湯惕庵先生最討厭談?wù)撢w希乾的事情，我卻認為應(yīng)該制定特別典章，加以表彰獎賞。大概事情不可效仿但可以傳揚，使人們知道孝行感化的程度，雖然剖開胸膛割斷腸子然而沒有死，難道不是上天在以此來表彰他嗎？上天都表揚他，還有誰能不表揚他呢？然而表彰了卻不為他作傳，不如不表彰卻為他作傳啊。怎么能夠讓史書記載并在后世流傳呢？哎，從古至今忠誠孝順的人，不是愚笨之人不能成就。然而世上的人死去名聲不能流傳的，又有多少呢？可悲啊！三、語言文字運用（20分，共4題）7.請為下面一幅漫畫擬一個題目，并寫出它的寓意。（4分）

題目：

（1分）寓意：

（3分）參考答案：標題：吹牛（1分）

寓意：諷刺了現(xiàn)實中說大話、說空話、不干實事的社會現(xiàn)象。（3分）8.下面是某位同學的聽課記錄，請按要求完成題目。（4分）①學習語文，要仔細揣摩教科書的編寫意圖。②必修二教材呈現(xiàn)出強濃厚的人文氣息，“珍愛生命”“和平的祈禱”，每個專題都圍繞以特定的人文主題為中心組材。③“殞落與升華”“后人之鑒”這些板塊也是如此。④同時，非常強調(diào)語文的工具性，板塊文體相對單一，比如“永恒的瞬間”集中選應(yīng)用文，“永遠新的舊故事”則選小說。⑤從文體特點入手，依“體”而學，細細品位，有利于我們更好地領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵。（1）請找出并改正上面文段中的兩個錯別字。（2分）①“

▲

”改為“

▲

”

②“

▲

”改為“

▲

”（2）上面文段中有一個病句，請找出并修改。（2分）第

▲

句，改為：

▲

參考答案：（1）①殞（落）—隕（落）；②（