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云南省曲靖市沾益縣炎方第一中學(xué)2022年度高二語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的作品,完成12~15題。絕
盜馮驥才老城區(qū)和租界之間那塊地,是天津衛(wèi)最野的地界,人頭極雜,邪事橫生。在上世紀(jì)二十年代,這里一處臨街小屋,來了一對青年男女租房結(jié)婚。新床新柜,紅壺綠盆,漂漂亮亮裝滿一屋。大門外兩邊墻垛子上還貼了一雙紅喜字。結(jié)婚的第二天一早,小兩口就出門上班。鄰居也不知他們姓甚名誰。
事過三天,小兩口出門不久,忽然打東邊飛也似的來了一輛拉貨的平板三輪。蹬車的是個老頭子,骨瘦肉緊,皮黑牙黃,小腿肚子賽兩個鐵球,一望便知是個長年蹬車的車夫。車板上蹲著兩個小子,全是十七八歲,手拿木棍、板斧和麻繩。這爺仨面色都兇,看似來捉冤家。老頭子把車直蹬到那新婚小兩口的門前,猛一剎車,車上兩小子蹦下來,奔到門前一看,扭頭對那老頭子說:“爹,人不在家,門還鎖著呢!”門板上確是掛著一把大洋鎖。老頭子登時火冒三丈,眼珠子瞪得全是眼白,腦袋脖子上的青筋直蹦,跳下車大罵起來:“這不孝的禽獸,不管爹娘,跑到這兒造他媽宮殿來了。小二、小三,給我把門砸開!”應(yīng)聲,那兩個小子掄起板斧,把門鎖砸散。門兒大開,一屋子新房的物品全亮在眼前。老頭子一看更怒,手指空屋子,又跳又叫,聲大嚇人:“好啊,沒心沒肺的東西!從小疼你抱你喂你寵你,把你這白眼狼養(yǎng)活成人。如今你娘一身病,請大夫吃藥沒錢,你一個子兒不給,弄個小妖精藏到這兒享福來。你娘快死啦!你享福?我就叫你享福享福享福!小二、小三!站著干嘛!把屋里東西全給我弄回家去!要敢偏向你們大哥,我就砸折你倆的腿!”
那兩個小子七手八腳,把屋里的箱子包袱、被褥衣服抱出來,往車上堆。
鄰居們跑出來圍觀,聽這老頭子一通罵,才知道那新婚小兩口的來歷。這種連快死的老娘都不管的白眼狼,自然沒人出來管。再說那老頭子怒火正旺,人像過年放的火炮,一個勁兒往上躥,誰攔他,他準(zhǔn)和誰玩命!東西搬得差不多了,那兩個小子說:“爹,大家伙抬不動,怎么辦?”老頭子一聲驚雷落地說:“砸!”跟手一通亂響,最后玻璃杯子打屋里也扔了出來,這才罷手。老頭子依舊怒氣難消,吼一句:“明兒見面再說!”便揚(yáng)長而去。門兒大敞開沒人管,晾了一整天。鄰居們遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著,沒人上前,可誰也沒離開。等著那小兩口回來有戲看。下晌,新婚的小兩口打西邊有說有笑地回來。到家門口一看,懵了。過去問鄰居,一直站在那里的鄰居反而紛紛散開。有位大爺出來說話,顯然他對這不盡孝心的年輕人不滿,朝新郎說道:“早上,你爹和你兄弟們來了,是他們干的。你回你爹媽那兒去看看吧!”新郎一聽,更懵。忽然禁不住大聲叫道:“我哪還有爹呀!我三歲時爹就死了,我娘大前年也死了。只一個姐姐嫁到關(guān)外去,哪來的兄弟?”“嘛!”大爺一驚??稍缟系氖抡嬲媲星?,一時腦筋沒轉(zhuǎn)過來,還是說:“那明明是你爹呀!”小兩口趕緊去局子報案。但案子往下足足查了十年,也沒找到他們那個“爹”。天津衛(wèi)的盜案千奇百怪,這一樁卻數(shù)第一。偷盜的居然做了人家的“爹”;被盜的損失財(cái)物不說,反當(dāng)了“兒子”,而且還叫人啞巴吃黃連——有苦說不出來。若是忍不住跟人說了,招不來同情,反叫人取笑,更倒霉。多損,多辣,多絕——多邪!
(選自《微型小說選刊》2012年第5期)12.本文以“絕盜”為題目,根據(jù)全文簡要分析“絕”在何處。(4分)
13.小說多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象,請任選一處加以賞析。(4分)
14.這篇小說多處設(shè)置伏筆,請列舉其中兩處,并分析其作用。(6分)[學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)]
15.有人說文章最后一段可以刪掉,你覺得呢?請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。?分)
參考答案:
2.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。布拉格的歌聲[俄]彼特洛·洛斯基
行動之前,杰夫卡夫斯基就有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,這絕不是一次例行演習(xí)那么簡單。果然,短短三個小時之后,裝甲車隊(duì)便開入布拉格,而天空的廣播也同時傳來訊息,這次行動絕不是針對捷克斯洛伐克人民,而是逮捕杜布切克分子(背景資料)。
守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道,杰夫卡夫斯基和戰(zhàn)友一樣,他心里非常焦慮,這次取名為“尤里復(fù)仇”的行動到底要持續(xù)多久?
街對面不遠(yuǎn)處是一個教堂,悠揚(yáng)的鋼琴聲隱隱約約地叢里面?zhèn)鞒鰜?,杰夫卡夫斯基情不自禁地?cè)耳細(xì)聽,曲子有點(diǎn)像《伏爾加母親》,那是他最喜愛的一首曲子;如果不是德軍突然入侵,杰夫卡夫斯基想,自己現(xiàn)在一定是一名鋼琴師,至少不會手里拿著槍。
杰夫卡夫斯基無奈地笑笑,抬起頭看看天空,只見晴空萬里,太陽直直地照著腳下的城市,連影子都不見一點(diǎn),這是個好兆頭,久經(jīng)戰(zhàn)場的他可以肯定,戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束,或者根本就沒有發(fā)生,因?yàn)樘炜者B一架飛機(jī)都沒有,這就說明偉大的莫斯科再次取得了絕對性的勝利。
這樣想著,杰夫卡夫斯基便覺全身輕松起來,反復(fù)觀察了下周邊,沒什么異動,便向遠(yuǎn)處的戰(zhàn)友打了聲招呼,自己一個人慢慢朝教堂走去。琴聲已經(jīng)停止,但教堂卻并沒有靜下來,透過門縫,杰夫卡夫斯塞看見一群孩子正整齊地唱著歌,什么曲子他聽不出來,只覺得歌聲在教堂里顯得特別響亮。
杰夫卡夫斯基喜歡這種感覺,便不由自主地走進(jìn)去,他想問問這首歌的名字,甚至還想跟他們一起學(xué)習(xí)歌唱。然而,當(dāng)他出現(xiàn)在那群孩子面前,歌聲卻突然停止,他們一個個驚恐萬分,稍小一點(diǎn)的女孩甚至在往后躲。
杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑,剛想說自己的來意,一個男孩卻突然朝自己奔來,這是一個勇敢的男孩,杰考卡夫斯基在心里默默贊許??赡泻⒋蟾排艿锰?,竟然在階梯處絆倒。遇到這種情況,杰夫卡考斯基當(dāng)然是毫不猶豫地向前攙扶。意外就發(fā)生在攙扶的那一刻,男孩拼命甩開他的手,大聲哭訴:“壞人,你還我爸媽來,你們都是壞人!”與此同時,男孩竟然掏出一支手槍對準(zhǔn)杰夫卡夫斯基的胸口,“啪”的一聲,槍聲在教堂里格外清脆。杰夫卡夫斯基顯得特別沉重,他真的不希望發(fā)生這種事,但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)男孩拿出手槍那一刻,還是習(xí)慣性地先下了手。教官曾無數(shù)次地訓(xùn)練他應(yīng)對類似的情況,所以,槍殺男孩的事情完全可以算得上一次對敵作戰(zhàn),杰夫卡夫斯基甚至還可以把戰(zhàn)績上報。但是,在槍聲之后,他卻只覺天旋地轉(zhuǎn),怎么也站不起來,他看見男孩的臉,竟然帶著微笑,一種解脫的微笑。
當(dāng)戰(zhàn)友沖進(jìn)教堂,一支支槍口對準(zhǔn)教堂里的孩子時,杰夫卡夫斯基終于掙扎著站起來,他告訴戰(zhàn)友,這里沒有杜布切克分子,男孩完全是自己一時沖動而錯殺,回去后,他會主動接受軍法處置。
教堂里所有的人都默不作聲,無論是小孩又或者大人,他們臉上都有種奇怪的表情。因?yàn)榫驮趧偛?,他們親眼看見杰夫卡夫斯基把男孩的手里的槍塞在自己懷里,一個軍人竟然保護(hù)敵人的伙伴,這簡直就是奇跡。當(dāng)杰夫卡夫斯基與戰(zhàn)友跨出教堂的大門,外面陽光依舊明媚,整個布拉格寧靜得像莫斯科的早晨,而就在杰夫卡夫斯基回頭那一刻,透過教堂的大門,他看見那群孩子緊緊地靠在一起,悠揚(yáng)的歌聲再次響起,越唱越響,歌聲從門口飄出來,彌漫在布拉格的天空。
(選自《意林》2011年04期,有刪改。)背景資料:1968年,捷共中央第一書記杜布切克發(fā)起布拉格之春改革,希望借此擺脫蘇聯(lián)。8月20日,蘇軍以軍事演習(xí)的名義突襲機(jī)場并占領(lǐng)布拉格,逮捕了杜布切克,控制了捷克全境。(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.杰夫卡夫斯基守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道,和戰(zhàn)友一樣心里非常焦慮,他們厭惡戰(zhàn)爭,想盡快結(jié)束。B.主人公聽到教堂傳出像《伏爾加母親》的鋼琴聲,那是他最喜愛的一首曲子,所以后來他去教堂詢問其名字。
C.小男孩臉帶微笑,是一種解脫的微笑,是對“壞人”的抗議,是想到死后會在天堂看到父母的幸福。D.杰夫卡夫斯基告訴戰(zhàn)友,自己一時沖動錯殺男孩,教堂里所有的人默不作聲,因?yàn)槊鎸橙说臉尶?。E.布拉格的歌聲是呼喚和平的歌聲,是人類精神力量的象征,代表著捷克斯洛伐克的希望和未來。(2)小說中多處描寫歌聲,有什么作用?請簡要分析。(4分)
答:
(3)杰夫卡夫斯基的性格特點(diǎn)是什么?請簡要分析。(4分)答:
(4)杰夫卡夫斯基是合格的軍人嗎?結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(6分)答:
參考答案:3.閱讀下文,完成5—7題(每小題3小題,共12分)關(guān)于重陽節(jié)的來源,向來最為人們津津樂道的,是南朝《續(xù)齊諧記》所載的東漢汝南人桓景,經(jīng)方士費(fèi)長房指點(diǎn)登山辟邪躲過一劫的故事。不過這個說法,并不可信。《齊諧》是一部志怪書,連作者自己也沒有把它視作史實(shí)。晉葛洪《神仙傳》說,費(fèi)長房在東漢時曾做過汝南市掾,后來跟仙人壺公入山修道去了。而桓景,在有關(guān)東漢、三國史事的文獻(xiàn)資料中都尋覓不到影子,僅僅在《宋書·符瑞志》中提到東晉成帝時有個太守叫桓景。
春秋戰(zhàn)國時期對山神的崇拜已很普遍,并形成了一套祭祀禮儀,而這種登高祭祀活動,在人類早期是作為最直接的生存需求出現(xiàn)的。原始先民依靠采集和狩獵謀生,群居穴處,輾轉(zhuǎn)山林。山林間生長著各種植物,隱棲著許多飛禽走獸,物產(chǎn)豐饒,早就引起人們的關(guān)注。山上云霧彌漫,而人們又觀察到云氣能致雨,以為山岳為神龍居所,有降雨的能力。而且,山峰插入云霄,高不可攀,人們以為是登天的梯子或撐天的柱子,上面是神仙的居所,并且虔誠地相信,只要登上它,就能超越蕓蕓眾生。原始先民領(lǐng)略了莽莽群山千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象,因而滋生了“萬物皆有靈”的神秘自然觀念,崇拜、敬畏山岳山神,并且激發(fā)了登臨神山圣境的強(qiáng)烈愿望?!俺纭弊謴摹吧健睆摹白凇?,說明“崇拜”原來就是專對山岳而言的。
秦統(tǒng)一中國后,一直到漢朝,皇帝對山川祭祀都非常重視,每年都要巡狩、祭祀或封禪名山大川,各地登高的活動也隨之興起。據(jù)史料記載,約于劉邦在中原創(chuàng)立漢朝之時,割據(jù)嶺南的南越王趙佗就曾登臨越秀山,君臣飲宴游樂。與劉邦同時代的漢閩越王無諸,也在九月九日率領(lǐng)臣屬登上福州的于山,插茱萸,飲菊花酒,宴集游樂。這些登高活動,比桓景的所謂“登高避禍”要早二百多年。最早明確記述九月九日登高習(xí)俗的是三國初期魏文帝曹丕的《九日與鍾繇書》:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”九是最大的陽數(shù),“九九”相重,又與“久久”諧音,故認(rèn)為是適宜于長久、十分吉利的節(jié)日。
稍后,南朝梁宗懔的《荊楚歲時記》記述了當(dāng)時的重陽節(jié)俗:“九月九日,四民并藉野飲宴?!北背排_卿的《玉燭寶典》進(jìn)而解釋說:“其時黍秫并收,因以黏米嘉味觸類嘗新,遂成積習(xí)。”這些記載都說明重陽節(jié)的最初涵義并非辟邪避災(zāi),而是歡慶祈福。農(nóng)歷九月,夏季作物已經(jīng)成熟,晚秋作物也豐收在望。黍秫收割后,各家各戶滿懷豐收的喜悅,品嘗以黍米或秫米做成的新米飯,娛神又娛人。士農(nóng)工商各行各業(yè)的人,成群結(jié)隊(duì)到都外鋪草為席,設(shè)宴飲酒,歡樂相慶,答謝山川大地賦予的恩惠,并祈求神靈繼續(xù)保佑,使人們豐衣足食,得以長壽。
古人說:“重九須登高,不高無節(jié)氣。”自各地開山建剎以來,重陽登高便由人類原生態(tài)山岳山神崇拜,過渡為朝覲山神與菩薩的朝山活動,并最終演變?yōu)槿罕娦缘牡巧綂蕵敷w育活動。
(選自《光明日報》,有刪改)5.下面有關(guān)“重陽節(jié)”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.重陽登高源自原始先民的山岳山神崇拜,他們在領(lǐng)略群山千變?nèi)f化的過程中,滋生了“萬物皆有靈”的神秘自然觀念,并激發(fā)了登臨神山圣境的強(qiáng)烈愿望。
B.古人認(rèn)為,“九”是最大的陽數(shù),而“九九”相重,又與“久久”諧音,因而“重陽節(jié)”被認(rèn)為是一個適宜于長久、十分吉利的節(jié)日。
C.重陽登高的習(xí)俗由來已久,早在春秋戰(zhàn)國時期,人們就在重陽佳節(jié)登高祭祀,漢朝時南越王趙佗、漢閩越王無諸等也曾在這一天率群臣登山飲宴游樂。
D.重陽節(jié)的最初涵義并不是辟邪避災(zāi),而是歡慶祈福。這從南北朝時期的《荊楚歲時記》和《玉燭寶典》等著作的有關(guān)記述和解說中可以得到證明。6.下面理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.作者說《齊諧》是一部連作者自己都未將其視作史實(shí)的志怪書,言外之意是《續(xù)齊諧記》中關(guān)于桓景登山辟邪一事的記載也不宜作為可信的史實(shí)來對待。
B.山林物產(chǎn)豐饒,能為依靠采集和狩獵謀生的原始先民提供最直接的生存資料,這是他們崇拜山岳山神的一個重要原因。
C.高聳入云的山峰如同登天的梯子或撐天的柱子,能夠通往神仙的居所,只要虔誠地登上它,就能超越蕓蕓眾生。
D.史料記載的重九登高活動可以追溯到比所謂桓景登高避禍早二百多年的漢初,但直到三國時期才有了重陽登高習(xí)俗的明確記述。7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.晉葛洪《神仙傳》說,費(fèi)長房在東漢時曾做過汝南市掾,而有關(guān)東漢、三國史事的文獻(xiàn)資料中卻均無桓景其人的記載,可見費(fèi)長房指點(diǎn)桓景登高避禍的說法并不能輕易相信。
B.秦統(tǒng)一至漢朝歷代帝王對山川祭祀的重視和各地開山建剎的助推,使重陽登高由原生態(tài)山岳山神崇拜過渡為朝覲山神與菩薩的朝山活動。
C.重陽節(jié)的習(xí)俗兼有“娛神”“娛人”兩種功能,前者在于感謝自然的恩澤,祈求神靈的保佑;后者則在于親朋相會宴飲,共享豐收喜悅。
D.“重九須登高”,如今,重陽登高已演變?yōu)橐环N群眾性的登山娛樂體育活動,這與古人登高祈福的風(fēng)俗頗有不同,說明隨著時代變遷,節(jié)日的風(fēng)俗也會隨之變化。參考答案:5.答案:C(“早在春秋戰(zhàn)國時期,人們就在重陽佳節(jié)登高祭祀”錯誤,春秋戰(zhàn)國時期的登高祭祀活動不一定是在九月初九重陽節(jié)那天。)6.答案:C(山峰“能夠通往神仙的居所,只要虔誠地登上它,就能超越蕓蕓眾生”只是原始先民虔誠的信仰,并非事實(shí)。)7.答案:B(對“重陽登高由原生態(tài)山岳山神崇拜過渡為朝覲山神與菩薩的朝山活動”的原因理解錯誤,沒有“秦統(tǒng)一至漢朝歷代帝王對山川祭祀的重視”。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.
參考答案:11.A
12.B
13.A
14.A5.閱讀下面的文言文,完成8—11題。王粲字仲宣,山陽高平人也。獻(xiàn)帝西遷,粲徙長安,左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學(xué)顯著,貴重朝廷,常車騎填巷,賓客盈坐。聞粲在門,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容狀短小。一坐盡驚。邕曰:“此王公孫也,有異才,吾不如也。吾家書籍文章盡當(dāng)與之?!蹦晔?,司徒辟,詔除黃門侍郎,以西京擾亂,皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻①,不甚重也。表卒,粲勸表子琮,令歸太祖。太祖辟為丞相掾,賜爵關(guān)內(nèi)侯。太祖置酒漢濱,粲奉觴賀曰:“方今袁紹起河北,仗大眾,志兼天下,然好賢而不能用,故奇士去之。劉表雍容荊楚,坐觀時變,自以為西伯可規(guī)。士之避亂荊州者,皆海內(nèi)之俊杰也;表不知所任,故國危而無輔。明公定冀州之日,下車即繕其甲卒,收其豪杰而用之,以橫行天下;及平江、漢,引其賢俊而置之列位,使海內(nèi)回心,望風(fēng)而愿治,文武并用,英雄畢力,此三王之舉也?!焙筮w軍謀祭酒②。魏國既建,拜侍中。博物多識,問無不對。時舊儀廢弛,興造制度,粲恒典之。初,粲與人共行,讀道邊碑,人問曰:“卿能暗誦乎?”曰:“能?!币蚴贡扯b之,不失一字。觀人圍棋,局壞,粲為覆之。棋者不信,以帕蓋局,使更以他局為之。用相比校,不誤一道。其強(qiáng)記默識如此。善屬文,舉筆便成,無所改定,時人常以為宿構(gòu);然復(fù)精意覃思,亦不能加也。著詩賦論議垂六十篇。
(節(jié)選自《三國志·魏書·王粲傳》)注:①通侻:隨便,不拘小節(jié)。侻,同“脫”。②軍謀祭酒:官職名。8.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.以西京擾亂,皆不就
就:成功B.下車即繕其甲卒
繕:整治C.時人常以為宿構(gòu)
宿:原有的D.著詩賦論議垂六十篇
垂:接近9.下列各組句子中,表現(xiàn)王粲才華出眾的一組是()①車騎填巷,賓客盈坐
②博物多識,問無不對③年既幼弱,容狀短小,一坐皆驚
④聞粲在門,倒屣迎之⑤因使背而誦之,不失一字
⑥文武并用,英雄畢力A.②③④
B.②④⑤
C.①③⑥
D.②⑤⑥10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()A.王粲年紀(jì)還不大,就備受當(dāng)時的名人蔡邕的贊賞推重,而荊州刺史劉表卻認(rèn)為他雖然一表人材,其實(shí)名不副實(shí),不很看重他。B.荊州刺史劉表去世之后,王粲勸說劉表之子劉琮歸順曹操,曹操封劉琮為丞相掾,并賜予關(guān)內(nèi)侯的爵位。C.王粲將袁紹、劉表兩人與曹操進(jìn)行對比,稱贊曹操不僅能夠收納賢人豪杰,而且能夠讓他們各盡其才。D.王粲博聞強(qiáng)記,碑文過目不忘,擅長撰寫文章,提筆一揮而就,沒有人再能夠給他修改。11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共10分)
(1)士之避亂荊州者,皆海內(nèi)之俊杰也;表不知所任,故國危而無輔。(5分)譯文:
(2)引其賢俊而置之列位,使海內(nèi)回心,望風(fēng)而愿治,文武并用,英雄畢力,此三王之舉也。(5分)譯文:
參考答案:8.A(A項(xiàng),就,就任。)9.B(①指蔡邕,③“一坐皆驚”的原因是蔡邕器重的人竟然“年既幼弱,容狀短小”。⑥這是王粲對曹操的賀辭。)10.C(A項(xiàng),劉表因?yàn)橥豸悠涿膊粨P(yáng),身體弱小又不拘小節(jié)才不重用他的;B項(xiàng),王粲勸服劉琮有功,因此被提拔賞賜的是王粲。D項(xiàng),“無所改定”意為“不用修改”。)11.(1)來荊州避亂的士子,都是海內(nèi)的豪杰;劉表不懂得任用他們,所以國家危難而無人輔佐。(2)又使用那里的賢人豪杰并分別安置職位。使天下歸心,希望您的到來使社會安定,文治武功一并使用,英雄能夠全部施展才能,這是三王(指夏禹、商湯;周文王或武王)的作法啊!參考譯文:王粲字仲宣,是山陽郡高平縣人。漢獻(xiàn)帝西遷,王粲也遷到長安,左中郎將蔡邕見到王粲,認(rèn)為他不同常人。當(dāng)時蔡邕才學(xué)非常有名,在朝廷位尊權(quán)重,經(jīng)常車馬滿巷,賓客滿座。聽說王粲在門外求見,沒有來得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲進(jìn)來,年齡很小,身材又矮,滿座的賓客都很吃驚。蔡邕說:“這是王公的孫子,有非凡的才學(xué),我比不上他。我家里的書籍文章,全部都要送給他?!笔邭q時,司徒征召為僚屬,皇帝又下詔任命為黃門侍郎,由于長安局勢動亂,都沒有到任。后來王粲就到荊州去依附劉表;劉表因?yàn)橥豸悠涿膊粨P(yáng),身體瘦弱,行為又不拘小節(jié),不很看重他。劉表死后,王粲勸說劉表的兒子劉琮歸順太祖。太祖任命王粲為丞相掾,賜予關(guān)內(nèi)侯的爵位;大祖在漢水邊擺設(shè)酒宴。王粲舉杯祝賀說:“當(dāng)今袁紹在河北起兵,倚仗人數(shù)眾多,立志兼并天下,不過袁紹喜歡招納賢人卻不能重用,因此有奇才的人離開了他。劉表在荊州從容不迫,靜觀時局變化,等待時機(jī),自己認(rèn)為可以效法周文王,伺機(jī)奪取天下。來荊州避亂的士子,都是海內(nèi)的豪杰;劉表不懂得任用他們,所以國家危難而無人輔佐。明公您平定冀州的時候,一到那里就整頓軍隊(duì),收納那里的豪杰任用他們,來馳騁天下;到了平定江漢地區(qū)之后,又使用那里的賢人豪杰并分別安置職位。使天下歸心,希望您的到來使社會安定,文治武功一并使用,英雄能夠全部施展才能,這是三王(指夏禹、商;周文王或武王)的作法啊!”后來王粲被提升為軍謀祭酒。魏國建立之后,被任命為侍中。王粲學(xué)識淵博,詢問他沒有不能回答的。當(dāng)時原有的禮儀荒廢松馳,舉建制定各種制度,經(jīng)常是王粲主持的。先前,王粲跟人一起走,閱讀路邊的碑文。別人問他說:“你能夠背誦出來嗎?”王粲說:“能?!庇谑谴蠹易屗硨χ谋痴b,一字不差??慈讼聡?,棋局亂了,王粲替他們恢復(fù)原來的棋局。下棋的人不相信,用頭巾蓋住棋局,讓他用另一副棋擺棋局。用來互相比較,一道也沒錯。他的記憶力就是這樣的好。王粲擅長寫丈章,一下筆就成篇,不用修改,當(dāng)時的人常常以為他是事先寫好的;但就是再精心深思,也不能超過了。王粲寫作的詩賦論議將近六十篇。6.閱讀下面的文言文,完成17—19題。季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!笨鬃釉唬骸扒螅≈苋斡醒栽唬骸惲土?,不能者止?!6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(fèi),今不取,后世必為子孫憂。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服,而不能來也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。”17.下列語句中,加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(
)A.無乃爾是過與?
過:過錯B.昔者先王以為東蒙主
主:主管祭祀的人C.丘也聞有國有家者
國:諸侯的封地D.安無傾
傾:傾覆18.下列各組詞語中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是(
)A.無望民之多于鄰國也
黃鶴之飛尚不得過
B.何以伐為?
因?yàn)殚L句,歌以贈之C.則修文德以來之
斧斤以時入山林D.龜玉毀于櫝中
冉有、季路見于孔子19.“而謀動干戈于邦內(nèi)”語音停頓正確的項(xiàng)是(
)A.而/謀/動干戈/于邦內(nèi)
B.而謀/動干戈/于/邦內(nèi)C.而/謀動/干戈/于邦內(nèi)
D.而謀/動/干戈/于邦內(nèi)參考答案:17.A
(責(zé)備,動詞)18.A
(A項(xiàng)兩個“之”,取消句子獨(dú)立性;B選項(xiàng)第一個“為”是句末語氣詞;第二個“為”是動詞,“創(chuàng)作”;C項(xiàng)前一個“以”是連詞“來”,后一個“以”是介詞“按照”;D項(xiàng)的兩個“于”都是介詞,前一個“在”,后一個“引出對象”)19.A三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.閱讀下面的文字,完成后面各題。世界杯揭幕戰(zhàn)開始,中國足球隊(duì)缺席,但中國媒體并不缺席。為了利益,中國一些媒體人成為戲精段子手。如何極盡所能制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何東拉西扯演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。而之所以段子和戲精能在世界杯期間
,以及對冰島足球真正崛起原因的漠視,恐怕也不難看出中國足球水平之所以落后的根本所在,不難找出中國足球土壤之所以貧瘠的源頭。因?yàn)閻鬯詯郏瑳]有
的輝煌,沒有隨隨便便的成功,所有足球強(qiáng)國的成績都孕育于熱愛足球的土壤,得益于強(qiáng)大的青訓(xùn)體系,需要有別于“盆景工程”式的炒作,(
)。就像當(dāng)點(diǎn)擊量和有態(tài)度產(chǎn)生分歧時,點(diǎn)擊量能帶來短暫的狂歡,但有態(tài)度卻能在
中
。媒體如此,冰島足球如此,我想中國足球也不可能例外。17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.如何東拉西扯演繹出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何極盡所能制造戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。B.如何東拉西扯制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇或者懸疑片,如何極盡所能演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。C.如何東拉西扯制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何極盡所能演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。D.如何東拉西扯演繹出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇或者懸疑片,如何極盡所能制造戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.對足球作為一個運(yùn)動項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動規(guī)律需要有著最起碼的尊重B.作為一個運(yùn)動項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動規(guī)律需要對足球有著最起碼的尊重C.需要對足球作為一個運(yùn)動項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動規(guī)律有著最起碼的尊重D.需要作為一個運(yùn)動項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動規(guī)律對足球有著最起碼的尊重19.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.大行其道
一揮而就
潛移默化
水滴石穿B.盛行一時
一揮而就
耳濡目染
積羽沉舟C.大行其道
一蹴而就
潛移默化
水滴石穿D.盛行一時
一蹴而就
耳濡目染
積羽沉舟參考答案:17.D
18.C
19.C【17題詳解】試題分析:題干要求選出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,這是考查學(xué)生辨析語病和修改語病的能力。首先分析畫橫線的句子,“如何極盡所能制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何東拉西扯演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器”,句中“肥皂劇和懸疑片”不當(dāng),這里的“肥皂劇和懸疑片”應(yīng)是選擇關(guān)系,AC兩項(xiàng)都說“肥皂劇和懸疑片”,這是并列關(guān)系,這兩項(xiàng)的邏輯關(guān)系錯誤,所以排除AC兩項(xiàng);“演繹戲劇性沖突”搭配不當(dāng),“演繹”和“沖突”不搭配,所以排除B項(xiàng)。故選D。點(diǎn)睛:語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。【18題詳解】試題分析:題干要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,這是考查語言表達(dá)的連貫性。首先分析語境,橫線前面說,“所有足球強(qiáng)國的成績都孕育于熱愛足球的土壤,得益于強(qiáng)大的青訓(xùn)體系,需要有別于‘盆景工程’式的炒作”,由前面語境可知,所采取的句式都是動賓結(jié)構(gòu),“對足球作為一個運(yùn)動項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動規(guī)律需要有著最起碼的尊重”和“作為一個運(yùn)動項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動規(guī)律需要對足球有著最起碼的尊重”都是主謂結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)不一致,所以排除AB兩項(xiàng),因?yàn)榍昂缶浣Y(jié)構(gòu)一致,構(gòu)成排比,更連貫,更有氣勢;D項(xiàng),“需要作為一個運(yùn)動項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動規(guī)律對足球有著最起碼的尊重”,這一表達(dá)主客顛倒,“運(yùn)動規(guī)律對足球尊重”不對,所以排除D項(xiàng)。故選C?!?9題詳解】試題分析:題干要求選出“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,本題考查成語意思和用法的辨析。首先把握成語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤?!按笮衅涞馈痹改撤N學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行,現(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行,成為一種風(fēng)尚。一般為貶義詞或中性詞?!笆⑿幸粫r”,形容一時特別興盛或流行,含有褒義。這里說的是“段子和戲精”,含有貶義,故應(yīng)該是“大行其道”?!耙粨]而就”,偏正式成語,形容才思敏捷,一動筆就寫成。“一蹴而就”,成語,作謂語、賓語、定語,蹴:踏;就:成功,踏一步就成功,比喻事情輕而易舉,一下子就成功。此處說的是做事情容易成功,應(yīng)使用“一蹴而就”?!皾撘颇保烧Z,指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。常用作定語、狀語,用于人的思想、動作等。“耳濡目染”,謂形容聽得多了,見得多了,自然而然受到影響。兩個都可以?!八问币辉~出自《漢書?枚乘傳》:“泰山之霤穿石,單極之綆斷干。水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也?!敝杆煌5氐?,石頭也能被滴穿。比喻做事情只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功。“積羽沉舟”,羽毛雖小,積多了也能把船壓沉。比喻小小的壞事積累起來就會造成嚴(yán)重的后果。這
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