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江蘇省宿遷市沭陽高級(jí)中學(xué)2022年度高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面作品,完成(15)-(18)題。愛的盛宴(1)我過去教過的一個(gè)正在讀大四的學(xué)生放寒假后到學(xué)校來看我。我問他:“回到家感覺好不好?”他說:“感覺最深的一點(diǎn)就是,吃飯不用刷卡!”我啞然失笑。他卻認(rèn)真地說:“真的,老師,說起來有點(diǎn)俗,可我感覺最深的確實(shí)是這一點(diǎn)。您知道嗎,我畢業(yè)后打算到歐洲去讀研,到那時(shí),想吃媽媽做的飯可就難了。不是跟您吹,我媽做的飯,稱得上是世界一流!管夠,還唯恐你吃不好!我媽勸起飯來沒完沒了,弄得我的減肥計(jì)劃徹底泡湯,可我這心里頭啊,卻樂著呢!老師,我總記得您講過的那個(gè)吃餃子的故事,一想起那個(gè)故事,我就把媽媽做的飯品出了一種特別的滋味?!保?)我心頭一熱,說:“難得你還記得它?!保?)我的確曾給這一屆學(xué)生講過一個(gè)發(fā)生在我朋友身上的真實(shí)故事——朋友在外地工作,長年不回,母親盼啊盼,終于得到了兒子要在除夕之夜回到故里的喜訊。那天在爆竹聲中,母親包好了三鮮餡兒餃子,等著兒子回來后下鍋。餡兒是精心調(diào)制的,應(yīng)該正對獨(dú)生子的胃口。但是,母親心里還是有些忐忑,她想預(yù)先知道這餃子的咸淡,便先煮了兩個(gè)來品嘗。一嘗之下,母親大驚失色,餃子餡兒里竟然忘了放鹽!看著兩屜已包好的餃子,母親絕望至極。她知道可以讓兒子蘸著醬油吃,她也知道即便蘸著醬油吃兒子也會(huì)歡呼“好吃死了”,可她不愿意讓千里迢迢趕回家來的兒子吃到有缺陷的餃子,怎么辦?這個(gè)聰明的母親,居然從鄰居那里討來了一個(gè)注射針管,調(diào)好鹽水,開始逐個(gè)給餃子“打針”。兒子回到家時(shí),餃子也注射完畢,母親煮好了餃子,讓兒子嘗嘗餃子的味道如何。兒子嘗了連說“好吃”。這時(shí)候,母親得意地舉起那個(gè)針管給兒子看,向兒子夸耀說她可以將一個(gè)缺陷修復(fù)得讓他察覺不出來??墒?,兒子聽著聽著就哭了,他在想,這些年,他一個(gè)人在外面打拼,也曾吃過很多餃子,那些餃子,咸的咸,淡的淡,他都咽下去了,有誰能像母親這樣在意他的口味?為了讓兒子吃到咸淡適宜的餃子,母親竟想出了這樣高妙的法子。吃著交織著母愛與智慧的餃子,哪個(gè)孩子能不動(dòng)容?(4)我多么欣慰,幾年前,我將這樣一個(gè)暖心的故事植入了孩子們的心田,我本不指望收獲什么,甚至以為那些聽故事的人很快就會(huì)將它淡忘。但是,這個(gè)同學(xué)居然能把這則故事銘記這么久!我相信,銘記著這則故事的人會(huì)珍惜母親做的每一餐飯,會(huì)在寡淡的飯菜中品出一種難得的真味與厚味。母親擺出一場愛的盛宴,只等著她心愛的小鳥來啄。幸福的小鳥啊,你無須刷卡,只管用歡暢的啄食來盡情享用這人間的珍饈吧。(選自《讀者》2005年第24期)15.文章敘述的人和事包含著一個(gè)“感動(dòng)鏈”,請?jiān)谙铝懈袆?dòng)鏈中填入相應(yīng)的人或事。(4分)
→感動(dòng)了
,
→感動(dòng)了
16.本文敘述了一位母親為遠(yuǎn)歸的兒子包餃子的故事,被《讀者》2005年第24期定為重點(diǎn)推薦文章,這與文章標(biāo)題有很大關(guān)系。請結(jié)合文章內(nèi)容品味文章的標(biāo)題。(4分)
17.有人認(rèn)為文章第三段中間有一詞用得不妥:“母親絕望至極”中“絕望至極”下得太重,你同意這種看法嗎?如果同意請加以修改,如果不同意,請說明理由。(6分)
18.讀了這篇文章,你有哪些聯(lián)想和感觸,請分別簡要地列舉出來。(6分)聯(lián)想:
(2分)感觸:
(4分)參考答案:15.(每空1分)母親給兒子包餃子的故事(感動(dòng)了)我,我講述這個(gè)故事(感動(dòng)了)我的學(xué)生。16、文章的標(biāo)題是文眼,是點(diǎn)晴之筆,(2分),盛贊這位母親為讓兒子吃到合口的餃子所付出的巨大的母愛,是任何豐盛的宴席也不能比擬的,(2分)。17、同意與不同意只要言之成理均可,①同意,(2分),可改為“不知所措”,“不相信自己竟會(huì)這樣糊涂”等,(4分)。②不同意,(2分)理由可以有:“絕望至極”極言母親出錯(cuò)后的失望心情,可以表現(xiàn)母親愛子心切,極其看重自己為兒子所做的一切,(4分)。18、①聯(lián)想:可以聯(lián)想到自己得到母愛的相關(guān)經(jīng)歷(2分)②感觸:應(yīng)包含兩方面內(nèi)容:一方面是理解母愛。(2分)另一方面是回報(bào)母愛。(2分)2.閱讀下面的文章,完成下列小題。中國的哲學(xué)傅佩榮天賦使命,就是依據(jù)內(nèi)心指示以行善避惡。因此之故,天與人之間的關(guān)系成為許多哲學(xué)作品的主題。儒家主張“天人合德”,道家主張“天人合一”,即是典型的例子。以上三點(diǎn)特色當(dāng)然不能充分描述中國哲學(xué),更不能拿來作為評析中國哲學(xué)各派各家優(yōu)劣的唯一判準(zhǔn)。但“哲學(xué)”一詞是翻譯過來的,那么中國自身有沒有哲學(xué)呢?這個(gè)問題的答案是肯定的。凡是人群聚居、形成社會(huì),并且在歷史上存在過一段時(shí)間的團(tuán)體,都有自己的文化。文化會(huì)經(jīng)歷興盛衰亡,其中的決走素是什么?若由“器物、制度、理念”三個(gè)層次的內(nèi)涵來看,理念應(yīng)該居于核心地位。換言之,科技水平低落的地區(qū)、制度規(guī)范僵化的社會(huì),未必會(huì)被歷史淘汰;但是理念若是模糊不清或違反人性,以致民眾缺少一套合理的價(jià)值觀與人生理想,那么這樣的團(tuán)體及其文化就失去繼續(xù)存在的動(dòng)力了。理念以各種形式保存于文學(xué)、藝術(shù)、宗教中,但是只有哲學(xué)可以對它作清晰的陳述、批判、反省,去蕪存菁,定期再生活力,進(jìn)而使文化長存不替。根據(jù)英國史學(xué)家湯恩比的研究,人類歷史上曾出現(xiàn)二十一種文明,其中十六種成了古跡,只有五種仍在發(fā)展中,而中國文明是其中唯一能劫后重生,進(jìn)入第二度興盛衰亡的軌道的。由此可見,中國文化中的理念應(yīng)該有其獨(dú)到之處,而中國不僅有哲學(xué),而且有極富價(jià)值的哲學(xué)。具體而言,哲學(xué)是對人類經(jīng)驗(yàn)作整體而根本的反省,由之獲得啟發(fā),再指引實(shí)際生活。因此,我們可以把具有此一自覺,并且寫下系統(tǒng)著作的人,都稱為“哲學(xué)家”。以學(xué)派而言,古代的儒家與道家,魏晉以后的佛學(xué),都有體大思精的著作與學(xué)說。以個(gè)人而言,則孔子、孟子、老子、莊子,直到宋明諸子,都是值得重視的哲學(xué)家。那么,中國哲學(xué)有什么特色呢?第一,以生命統(tǒng)合宇宙萬物。凡存在之物,皆構(gòu)成一個(gè)整體,整體相互感通有如機(jī)體,其中沒有孤立隔絕的不相干之物質(zhì)。換言之,生命的力量大化流行,無所不在,其靈秀在于人類。人與天地萬物之間并無真正隔閡,因此人生之道在于由個(gè)人推及人群,再擴(kuò)及于萬物。唯有人間獲得安頓,宇宙的存在才能顯發(fā)意義。中國哲學(xué)無不以“人”為其關(guān)懷焦點(diǎn),但是它所表現(xiàn)的人文主義卻常有開放的及超越的傾向,而不是自我中心的人本主義。第二,以價(jià)值貫穿人生行為。人的行為既然是自由的,就有價(jià)值取向的問題,因此正確的人生態(tài)度是不容許隨俗浮沉的,更反對自暴自棄。自由看來并無約束,但是人的內(nèi)心對于價(jià)值(如真、善、美)卻有自發(fā)是,相對于西方哲學(xué)與印度哲學(xué),以及其他民族的哲學(xué),我們卻可以肯定中國哲學(xué)確實(shí)有自己的一套觀點(diǎn),具休而言,就是:以生命為中心的宇宙觀,以價(jià)值為中心的人生觀,以及對超越界保持開放的信念。這些觀點(diǎn)也許在知識(shí)理論的構(gòu)成上,仍須提出有效的論據(jù),但是在指引人生之“道”,使人安身立命上,則一直發(fā)揮巨大的影響,維系中國文化于不墜。第三,對超越界保持信念。一方面,延續(xù)傳統(tǒng)信仰,相信鬼神界與天或上帝的存在,但是在理性上不去詳細(xì)辨明,也不能說得太多。另一方面,則以此一信念作為人生在實(shí)踐價(jià)值時(shí)的終極依據(jù),像孔子說“殺身成仁”,孟子說“舍生取義”,就是因?yàn)樾闹写嬗袑Α疤臁钡男拍睿嘈湃松繕?biāo)不在茍且偷生,而在完成的向往。孟子所謂人有“良知良能”,可謂一語道破。因此,人類依其本性,無不渴望真、善、美,其中又以“善”的價(jià)值最受重視。因?yàn)椤吧啤卑l(fā)乎個(gè)人內(nèi)心,并以行為促成人際適當(dāng)而和諧的關(guān)系。于是,人生成為動(dòng)態(tài)過程,必須自強(qiáng)不息,日新又新,直到止于至善。果能如此,則個(gè)人人格臻于完美,群體生活的質(zhì)量亦大幅提升。——節(jié)選自《哲學(xué)入門》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.中國哲學(xué)具有以生命為中心的宇宙觀,雖然其以“人”為關(guān)懷焦點(diǎn),但所表現(xiàn)的人文主義并不是自我中心的人本主義。B.世界上其他文明之所以沒有像中國文明那樣進(jìn)入第二度興盛衰亡的軌道,是因?yàn)樗麄兾幕械睦砟顩]有獨(dú)特、有價(jià)值之處。C.中國哲學(xué)具有以價(jià)值為中心的人生觀,它以真、善、美為價(jià)值準(zhǔn)繩,引導(dǎo)人們?nèi)杖崭镄伦约?,不斷完善自身人格。D.作者認(rèn)為中國哲學(xué)的一些觀點(diǎn)在理論構(gòu)成上還可進(jìn)一步補(bǔ)充有效論據(jù),但在指引人們安身立命、維系文化發(fā)展上影響巨大。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.作者具有宏闊的視野,采取比較的立場,闡述了中國哲學(xué)相對于西方哲學(xué)、印度哲學(xué)以及其他民族哲學(xué)的獨(dú)到之處。B.文章思路清晰、結(jié)構(gòu)完整,先論述理念之于中國文化、文明的意義,接著論述中國哲學(xué)的特征,最后以對特征和意義的概括收束全文。C.作為一篇哲學(xué)入門的文章,作者意在導(dǎo)引讀者觀其大略,了解中國哲學(xué)的概貌,因此作者并沒有博引豐富翔實(shí)的史料來佐證觀點(diǎn)。D.本文從宇宙觀、人生觀、信念三個(gè)方面抽象概括了中國哲學(xué)的特征,但這種求同存異的做法模糊了儒、道等不同流派哲學(xué)思想的區(qū)別。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(
)A.哲學(xué)家總是能夠?qū)θ祟惤?jīng)驗(yàn)作細(xì)致而周到的反省,從中獲得啟發(fā),并用它來指引實(shí)際生活,比如孔子、莊子和宋明諸子。B.若是某種文化滅亡了,那就是因?yàn)闆Q定該文化興盛衰亡的關(guān)鍵因素“理念”模糊不清且違反人性。C.若要文化長存不衰,就需要哲學(xué)對存在于文學(xué)、藝術(shù)、宗教中的理念進(jìn)行清晰陳述,不斷反省、批判、更新。D.孔孟雖不否認(rèn)天或上帝的存在,但在修身養(yǎng)性上主張遵照內(nèi)心行善避惡,而不必顧及天的意志,按照天賦的使命去完善德行。參考答案:1.B
2.C
3.A【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對。B項(xiàng),“之所以……是因?yàn)椤卞e(cuò)誤,之間沒有因果關(guān)系。由第3段“人類歷史上曾出現(xiàn)二十一種文明,其中十六種成了古跡,只有五種仍在發(fā)展中,而中國文明是其中唯一能劫后重生,進(jìn)入第二度興盛衰亡的軌道的。由此可見,中國文化中的理念應(yīng)該有其獨(dú)到之處,而中國不僅有哲學(xué),而且有極富價(jià)值的哲學(xué)”可知,“中國文化中的理念應(yīng)該有其獨(dú)到之處”,但是世界上其他文明的消失原因是多方面是的,并不是“他們文化中的理念沒有獨(dú)特、有價(jià)值之處”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“因此作者并沒有博引豐富翔實(shí)的史料來佐證觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,文章第1段“儒家主張‘天人合德’,道家主張‘天人合一’”,文章第5段說“孔子說‘殺身成仁’,孟子說‘舍生取義’”“孟子所謂人有‘良知良能’,可謂一語道破”等,都是引用大家具體的觀點(diǎn)來佐證自己的論點(diǎn)。故選C?!?題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。B項(xiàng),“若是某種文化滅亡了,那就是因?yàn)椤卞e(cuò)誤,強(qiáng)加因果,由第3段“但是理念若是模糊不清或違反人性,以致民眾缺少一套合理的價(jià)值觀與人生理想,那么這樣的團(tuán)體及其文化就失去繼續(xù)存在的動(dòng)力了”可知,文化只是失去繼續(xù)存在的動(dòng)力了,并不是滅亡的原因。C項(xiàng),“若要文化長存不衰,就需要……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,第3段說“理念以各種形式保存于文學(xué)、藝術(shù)、宗教中,但是只有哲學(xué)可以對它作清晰的陳述、批判、反省,去蕪存菁,定期再生活力,進(jìn)而使文化長存不替”,因此,“哲學(xué)對存在于文學(xué)、藝術(shù)、宗教中的理念進(jìn)行清晰陳述”只是使“文化長存不替”的一個(gè)原因。D項(xiàng),“而不必顧及天的意志”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,由第5段“像孔子說‘殺身成仁’,孟子說‘舍生取義’,就是因?yàn)樾闹写嬗袑Α臁男拍?,相信人生目?biāo)不在茍且偷生,而在完成的向往”可知,孔子、孟子心中存有對天的信念。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。3.閱讀下面的文字,回答19-21題。(15分)仁者周有光祝兆平周有光現(xiàn)象就如前幾年的張中行、季羨林和“把書讀完了”的金克木老先生一樣,可以認(rèn)為是一種頗具當(dāng)今中國時(shí)代特色的文化現(xiàn)象。一個(gè)一百多歲的老人還在不斷地寫文章,不斷地出書,不斷地講話發(fā)表意見,難怪醫(yī)院里的名醫(yī)也要請教他的養(yǎng)生之道。
他祖籍常州,但年輕時(shí)在蘇州生活過不少時(shí)間,娶了蘇州名門閨秀四姐妹之二的張?jiān)屎停蔀樘K州的女婿。張家四姐妹在中國現(xiàn)代史上的地位大約是僅次于宋氏三姐妹的。
因?yàn)榛畹瞄L壽,又經(jīng)歷特別多,國內(nèi)國外幾大洲幾大洋地行走飄泊,深入生活,動(dòng)亂戰(zhàn)爭和燈紅酒綠見多不怪,故對各種社會(huì)制度、人情世故以及文化形態(tài)有特別真實(shí)的了解和懂得。這個(gè)畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)后又留學(xué)日本和美國的金融家,八十年后寫文章說,他在圣約翰大學(xué)印象最深的有兩點(diǎn):一是學(xué)校的管理非常先進(jìn)和科學(xué),一切是按羅馬字來管理,簡單而高效,以最少的人辦最多的事;二是英文老師訓(xùn)練學(xué)生英文讀報(bào)的方法,首先是看報(bào)要問自己,今天消息哪一條最重要?其次是要問自己,為什么這條消息最重要?第三個(gè)問題是,這條消息的背景你知道不知道?這樣的學(xué)習(xí)方法就是英文老師訓(xùn)練學(xué)生英文讀報(bào)的方法??箲?zhàn)勝利后,他去美國一邊讀書一邊在紐約華爾街1號(hào),帝國主義的中心,一個(gè)叫伊爾文信托公司的美國銀行辦公做職員,就是現(xiàn)在千百萬中國人朝思暮想要去的地方。他說后來(四十年代晚期)回上海辦銀行都是學(xué)美國那一套,設(shè)備和管理都用美國的,因此在世界上也屬很高水平,跟美國的水平只差兩年,各種規(guī)章制度非常嚴(yán)格,像現(xiàn)在報(bào)紙上報(bào)道的中國某個(gè)銀行被某騙子一下子騙了幾千萬的事,過去不要說在美國,就是中國的銀行也不可能發(fā)生。
他說在美國工作了才知道什么叫高效率,知道怎樣才能提高效率。日本曾經(jīng)派了一個(gè)專門調(diào)查團(tuán)到美國調(diào)查為什么美國人辦公效率比日本高,調(diào)查后做了一個(gè)很厚的報(bào)告,結(jié)果證明一個(gè)美國人抵到十五個(gè)日本人。每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)都和我們不一樣,可以說高效率不僅是一種思想觀念,而且有具體的方法來保證實(shí)現(xiàn),這一點(diǎn)沒有在美國工作過的人是無法了解的。他寫道:真正了解到美國強(qiáng)盛不是一個(gè)簡單的事,不是糊里糊涂會(huì)強(qiáng)盛的。美國在兩百年間發(fā)展起來不是偶然的,不是靠吹出來的。
在美國銀行工作時(shí)條件特別好,工作之余給他到全世界去考察和游覽,令他大開眼界。比如他去英國專門去大英博物館參觀馬克思寫作《資本論》的地方,但后來發(fā)現(xiàn)在產(chǎn)生馬克思主義的英國,共產(chǎn)黨的影響最小。他講,過去薪金制度與現(xiàn)在是不同的,工資是體力勞動(dòng)的報(bào)酬,而薪金是對腦力勞動(dòng)的,之間往往相差五倍十倍二十倍。
他在美國銀行工作時(shí)還曾經(jīng)和空閑的大科學(xué)家愛因斯坦聊過兩次天,這個(gè)衣服穿得隨便得還不如自己的大人物一點(diǎn)架子也沒有,說了許多閑話都忘記了,但有一句話他記住了:一個(gè)人假如活到六七十歲,大概有十三年做工作,有十七年是業(yè)余時(shí)間,此外是吃飯睡覺的時(shí)間,因此一個(gè)人能不能成才,關(guān)鍵在于能否利用好你的十七年。
那時(shí)他薪金很高,請女朋友到上海法租界花園聽場貝多芬的交響樂,一人一把躺椅,兩個(gè)銀元一張票,還經(jīng)常周末去跳舞,和鄒韜奮等朋友一起去靜安寺百老匯跳舞場去跳舞,也是兩個(gè)銀元一張票,而那時(shí),一個(gè)銀元可以吃兩個(gè)月的飯。
蔣政府推翻后,在國外的許多知識(shí)分子都認(rèn)為中國有希望了,中國的建設(shè)在等著自己,于是大批從海外歸國。周有光當(dāng)時(shí)想,中國現(xiàn)在最缺乏的就是經(jīng)濟(jì)建設(shè),就立志回國搞金融經(jīng)濟(jì)。他在美國學(xué)了一套他們的工作方法,回國就想要改變這里的狀況,就到處講美國高效率的那一套,可這里沒人要聽,根本沒有效率思想,只有階級(jí)斗爭那一套,什么都講階級(jí)性。他講的那一套只當(dāng)放屁。
他一生自愿或并非自愿地?fù)Q了許多次工作,禍福相倚,多次轉(zhuǎn)危為安,自認(rèn)命大。但他說早年大學(xué)畢業(yè)時(shí),當(dāng)時(shí)流行一種思想,就是人在一個(gè)單位工作不要超過三年,因?yàn)橐粋€(gè)人在一個(gè)地方久了,就會(huì)麻木,沒有新鮮的刺激,所以當(dāng)時(shí)教授和大學(xué)訂合同一般不超過三年,三年后再換個(gè)學(xué)校。
中年以后,他從金融業(yè)轉(zhuǎn)到風(fēng)馬牛不相及的文字改革,但他亦做得很出色。單就他作為《簡明不列顛百科全書》中美聯(lián)合編審委員會(huì)的三個(gè)中方委員之一就足以流芳百世。他是參與簡化字改革的主要干將之一,和呂叔湘、王力都是好朋友,還在北大、人大開設(shè)了漢字改革的課程,整理后就是《漢字改革概論》。從此以后,他撰寫出版了《中國語文的現(xiàn)代化》、《語文閑談》、《新時(shí)代的新年語文》、《周有光語文論集》、《周有光語言學(xué)論文集》、《周有光文化論稿》等數(shù)十種關(guān)于語言文字的書,近年來又在隨筆雜文方面大顯神通,《見聞隨筆》、《百歲新稿》、《朝聞道集》、《拾貝集》等上市脫銷。
周有光從美國華爾街回到中國,薪金從美元薪酬改為人民幣工資,職業(yè)從金融高管調(diào)做文字工作者,身份從“黨外專家”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮菲ā?,住房從花園洋房搬入“臥室就是廚室,書櫥兼作菜櫥”的陋室。但他清茶淡飯,以牛奶、雞蛋、豆腐、青菜為主食,堅(jiān)持每天與老伴定時(shí)喝茶(或咖啡)“舉杯齊眉”,從不生氣,不“用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己”。比他官大錢多車小房大的人大多嗚呼哀哉了,他卻一直好好地活下去。
仁者壽啊!(選自《青年文摘》2011年第8期)19.文中寫周有光專門去大英博物館參觀馬克思寫作《資本論》的地方及和愛因斯坦的談話有何作用?(4分)20.賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。(5分)21.文中為什么稱周有光為“仁者”?請談?wù)勀愕睦斫?。?分)參考答案:19.①表明他游歷廣泛,見多識(shí)廣,對各種社會(huì)制度、人情世故以及文化形態(tài)有特別真實(shí)的了解和懂得。②愛因斯坦的話對他的一生產(chǎn)生了影響,珍惜時(shí)間,提高效率,成就非凡。(4分)(意思對即可,答對一點(diǎn)給2分)20.運(yùn)用排比和對比更強(qiáng)烈、鮮明地表明周有光從美國回到中國的巨大變化。收入變少了,身份降低了,住房變窄了,經(jīng)濟(jì)上和政治地位上都有很大落差。更能突出他胸襟坦蕩,豁達(dá)樂觀,淡泊名利。突出他是仁者。(5分)(意思對即可,能答出排比和對比給2分,分析效果給3分)21.①見多識(shí)廣,知識(shí)淵博,具有大智慧。②熱愛祖國,報(bào)效國家,無怨無悔。③工作認(rèn)真,求真務(wù)實(shí),成就非凡。④正直豁達(dá),淡泊名利,心態(tài)平和。(6分)(意思對即可,答出一點(diǎn)給2分,答出3點(diǎn)給6分)略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下文,完成13——17題。(17分)郭橐駝,不知始何名,病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之,曰:“甚善,名我固當(dāng)?!币蛏崞涿?,亦自謂橐駝云。
其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪家富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或遷徙,無不活,且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。
有問之,對曰;“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧,甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之。故不我若也。吾又何能為哉!”問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚?!Q鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”
問者曰:“嘻,不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)?!眰髌涫乱詾楣俳洹?3、本文的作者是唐代文學(xué)家
,他的字是
,初中曾學(xué)過他寫的文章有
。(寫一篇)(3分)14、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)駝業(yè)種樹(
)
(2)凡植木之性,其本欲舒(
)(3)早繅而緒(
)
(4)故病且?。?/p>
)15、選出與例句中加點(diǎn)字的用法相同的一項(xiàng)是
(
)(2分)例句:早實(shí)以蕃A.故吾不害其長而已,非有能碩茂之也
B.非有能早而蕃之也C.甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯
D.又何以蕃吾生而安吾性耶?16、用現(xiàn)代漢語翻譯下列的句子。(5分)(1)橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。(2分)
(2)吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?。(3分)
17、這篇文章告訴我們怎樣的道理?(3分)
參考答案:13.柳宗元
子厚
《小石潭記》14.(1)以…為業(yè)
(2)樹根
(3)通“爾”,你們
(4)困苦15.C16.(1)橐駝我不是能夠使樹木活得長久而且長得很快,只不過能夠順應(yīng)樹木的天性,來實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。(2)我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我們繁衍生息,民心安定呢?17.順天致性(順木之天以致其性);為官者對待人民應(yīng)該仁愛,要順乎民性,采取休養(yǎng)生息的方針;類比。13.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力?!斗N樹郭橐駝傳》的作者是柳宗元,字子厚,他的名篇有《小石潭記》。14.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。重點(diǎn)要理解詞類活用的實(shí)詞的含義,如,業(yè):意動(dòng)用法,以……為業(yè);通假字的用法,如,而,通“爾”,你們。15.本題考查理解常見文言實(shí)詞活用的能力。例句,實(shí),名詞作動(dòng)詞,結(jié)實(shí);ABD三項(xiàng)都是使動(dòng)用法;C項(xiàng),爪,名詞作動(dòng)詞,用手抓。16.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時(shí),直譯為主,意譯為輔,實(shí)詞要字字落實(shí),注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞:(1)壽、孳、天、致;(2)小人、勞、蕃、安。17.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這篇文章主要運(yùn)用類比的方式,從郭橐駝?wù)務(wù)摲N樹之道——順木之天,到探討?zhàn)B人之術(shù),得出兩者共通的特征,那就是順應(yīng)天性,順應(yīng)民性。5.閱讀下面的文言文,按要求回答問題(19分)后赤壁賦蘇軾是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀似松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之須。”于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動(dòng);山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。15.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是(
)A.①顧安所得酒乎
②道士顧笑,予亦驚寤B.①履巉巖,披蒙茸
②至則披草而坐,傾壺而醉C.①適有孤鶴,橫江東來
②而吾與子之所共適D.①攀棲鶻之危巢
②正襟危坐16.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是(
)A.①歸而謀諸婦
②侶魚蝦而友麋鹿B.①凜乎其不可留也
②浩浩乎如馮虛御風(fēng)C.①藏之久矣,以待子不時(shí)之需
②猶不能不以之興懷D.①予亦悄然而悲
②何為其然也17.下面是關(guān)于《前赤壁賦》與《后赤壁賦》的比較,說法有誤的一組是(
)A.前賦寫江上秋月,景色寧靜清爽;后賦寫江岸冬景,境界寥落幽峭。B.前賦以談玄說理為主,議論風(fēng)生;后賦則以記敘描寫為主,奇境迭出。C.前賦以入夢結(jié),表現(xiàn)作者暫得解脫的曠達(dá);后賦以夢醒結(jié),表現(xiàn)作者內(nèi)心的矛盾與苦悶。D.前后二賦都是情、景、理渾然一體,巧妙地表達(dá)了作者的思想感情的曲折變化及心理矛盾的解決過程。18.把文章中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?(5分)譯文:
。(2)反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。(5分)譯文:
。參考答案:15、B
16、B
17、D.(后賦非情、理、景交融,也沒有寫出矛盾解決過程。)18、(1)有客人卻沒有美酒,(即使)有美酒也沒有佳肴,月光明亮,晚風(fēng)清爽,怎么度過這個(gè)美好的夜晚呢?
(2)我返回來登上船,放開船漂蕩在江中心,任憑小船漂到什么地方,就在什么地方歇息。6.閱讀下面的文言文,完成后面小題。葉衡字夢錫,婺州金華人。紹興十八年進(jìn)士第,調(diào)福州寧德簿,攝尉。以獲鹽寇改秩,知臨安府于潛縣。戶版積弊,富民多隱漏,貧弱困于倍輸,衡定為九等,自五等以下除其籍,而均其額于上之四等,貧者頓蘇。征科為期限榜縣門,俾里正諭民,不遣一吏而賦自足。治為諸邑最,郡以政績聞。...擢知常州。時(shí)水潦為災(zāi),衡發(fā)倉為糜以食饑者,或言常平①不可輕發(fā),衡曰:“儲(chǔ)蓄正備緩急,可視民饑而不救耶?”疫大作,衡單騎命醫(yī)藥自隨,遍問疾苦,活者甚眾。檄晉陵丞李孟堅(jiān)攝無錫縣,有政聲,衡薦于上,即除知秀州。除太府少卿。合肥瀕湖有圩田四十里,衡奏:“募民以耕,歲可得谷數(shù)十萬,蠲租稅,二三年后阡陌成,仿營田,官私各收其半?!睆闹3龖舨渴汤?。時(shí)鹽課大虧,衡奏:“年來課入不增,私販害之也,宜自煮鹽之地為之制司火之起伏稽灶之多寡亭戶②本錢以時(shí)給之鹽之委積以時(shí)收之擇廉能吏察之私販自絕矣。”仍命措置官三人。丁母憂。起復(fù),除樞密都承旨。奏馬政之弊,宜命統(tǒng)制一員各領(lǐng)馬若干匹,歲終計(jì)其數(shù)為殿最。李垕應(yīng)賢良方正對策,近訐直,入第四等,衡奏:“陛下赦其狂而取其忠,足以顯容諫之盛?!蹦速n垕制科出身。有言江、淮兵籍偽濫,詔衡按視,賜以袍帶、鞍馬、弓矢,且命衡措置民兵,咸稱得治兵之要。訖事赴闕,上御便殿閱武士,召衡預(yù)觀,賜酒,灑宸翰賜之。拜右丞相兼樞密使。上銳意恢復(fù),凡將帥、器械、山川、防守悉經(jīng)思慮,奏對畢,從容賜坐。講論機(jī)密,或不時(shí)召對。上選使求河南,衡奏:“司諫湯邦彥有口辨,宜使金?!卑顝┱垖Γ瑔査郧?,既知薦出于衡,恨衡擠己,聞衡對客有訕上語,奏之,上大怒。即日罷相。年六十有二薨。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百四十三》)[注]①常平:常平倉。②亭戶:古代的鹽戶。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.宜自煮鹽之地為之制\司火之起伏\稽灶之多寡\亭戶本錢以時(shí)給之\鹽之委積以時(shí)收之\擇廉能吏察之\私販自絕矣B.宜自煮鹽之地\為之制司火\之起伏\稽灶之多寡\亭戶本錢以時(shí)給之\鹽之委積以時(shí)收之\擇廉能吏察之\私販自絕矣C.宜自煮鹽之地為之制\司火之起伏\稽灶之多寡\亭戶本錢以時(shí)\給之鹽\之委積\以時(shí)收之\擇廉能吏察之\私販自絕矣D.宜自煮鹽之地\為之制\司火之起伏\稽灶之多寡\亭戶本錢以時(shí)\給之鹽\之委積\以時(shí)收之\擇廉能吏察之\私販自絕矣11.下列對有關(guān)文化常識(shí)的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“攝尉”之“攝”,指暫代官職。古漢語中,表示暫代或代理官職的詞還有“行”“署”“權(quán)”“假”“守”等。B.“檄”與“牒”“移”都是古代官府往來文書的文種名稱。其中“檄文”多用于聲討和征伐;“牒書”與“移文”都是用于不相統(tǒng)屬的各官府之間的行文,“牒書”上行、下行、平行文都用,而“移文”只是一種平行文書,多用于曉喻或責(zé)備。C.“丁憂”,指遭逢父母的喪事,為父母守喪,也稱“丁艱”“居喪”“苫塊”“服闕”。依照古禮,父母死,子女得在家守喪三年,不出行,不婚娶,不赴宴,不應(yīng)考。母喪稱“丁內(nèi)艱”,父喪稱“丁外艱”。D.“宸翰”,指帝王的墨跡(文章或手書)。《林黛玉進(jìn)賈府》中,“榮禧堂”三字之后的又一行小字“萬幾宸翰之寶”中的“宸翰”也是此意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.葉衡關(guān)心百姓疾苦。在任于潛縣令時(shí),曾把五等以下應(yīng)交的賦稅的份額均攤給前四等,使貧民得到解脫;在常州任上,他積極應(yīng)災(zāi)救民。B.葉衡能夠唯才是舉。李孟堅(jiān)在代理無錫縣令時(shí),有很好的為政聲譽(yù),葉衡就向皇上舉薦;李垕在應(yīng)賢良方正對策時(shí)亢直敢言,葉衡上奏勸說皇上賜他制科出身。C.葉衡富有治軍之才。他在任樞密都承旨時(shí),有人反映江、淮一帶士兵名籍造假現(xiàn)象泛濫,皇上下詔讓葉衡考察巡視,并且命令葉衡安置民兵,人們都稱贊他抓住了治軍要領(lǐng)。D.葉衡深得皇上賞識(shí)?;噬像{臨偏殿檢閱武士時(shí),特意讓葉衡參與觀禮,賜給他酒,皇上考慮軍機(jī)大事時(shí),也常常召見他參與研討。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)征科為期限榜縣門,俾里正諭民,不遣一吏而賦自足。(2)衡發(fā)倉為糜以食饑者,或言常平不可輕發(fā),衡曰:“儲(chǔ)蓄正備緩急,可視民饑而不救耶?”參考答案:10.A
11.C
12.B
13.(1)征收科稅定下期限在縣衙門口張榜(公布),讓里正告訴百姓,不派一個(gè)官吏而賦稅自然收足。(得分點(diǎn):“榜”“諭”“遣”)(2)葉衡開倉煮粥給饑民吃,有人說常平倉不可以輕易打開,葉衡說:“儲(chǔ)蓄糧食正是預(yù)備緊急的事情,怎可看著百姓挨餓而不救助呢?”(得分點(diǎn):“發(fā)”“緩急”“可……耶”)10.試題分析:給文言文斷句的前提是粗通大意,然后利用句子中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。題中句子正確翻譯為:近年來賦稅收入沒有增加,是私商販鹽妨害了它,應(yīng)從煮鹽的地方就對它管制,管理鹽鍋的生火滅火,核查鹽灶的多少,鹽戶的本錢按時(shí)發(fā)給他們,鹽聚集多了就按時(shí)收購它,選廉潔能干的官吏訪察他們,私販自然會(huì)絕跡。點(diǎn)睛:對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。斷句有一個(gè)重要的方法,抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般第一次對話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個(gè)口訣,或許對同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助:“曰”后冒(:),“哉”后嘆(!),“夫”“蓋”大都在句前?!坝凇薄岸币话阍诰渲校耙印薄岸焙竺娈媹A圈(。)“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?),“也”“者”作用要停頓?;蚓?。)或逗(,)表情形,各人位置要記牢。11.試題分析:解答此類題目,需要在平時(shí)注意積累常見的古代文化常識(shí),尤其是在課文和課文注釋中出現(xiàn)的有關(guān)知識(shí),然后結(jié)合文本中該詞的含義進(jìn)行認(rèn)證分析,來確定正誤。題中C項(xiàng),錯(cuò)誤,苫,草席;塊,土塊。古禮,居父母之喪,孝子以草薦為席,土塊為枕,所以,“苫塊”是為父母守喪時(shí)的禮節(jié)。服闕:指服喪期滿。12.試題分析:此題主要考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。解答此類題目,可將各選項(xiàng)內(nèi)容同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較。本題中,B項(xiàng)錯(cuò)誤,“葉衡上奏勸說皇上賜他制科出身”無中生有,葉衡上奏只是希望皇上能“赦其狂而取其忠”,是出于對李垕的愛護(hù)。點(diǎn)睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。比如本題,只要到文中找到原句:然后進(jìn)行比較選項(xiàng),即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。13.試題分析:翻譯文言文語句首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關(guān)鍵字,辨析該句句式,然后進(jìn)行翻譯,一般為直譯(某些特殊句式,如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯),注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。題中得分點(diǎn)(1)“榜”“諭”“遣”;(2)“發(fā)”“緩急”“可……耶”。點(diǎn)睛:本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣:首覽全文,掌握大意。詞不離句,句不離詞。詞句難解,前后聯(lián)系。跳躍句子,補(bǔ)出本意。人名地名,不必翻譯。省略倒裝,都有規(guī)律。常見虛詞,因句而異。實(shí)詞活用,領(lǐng)會(huì)語意。翻譯整句,句子流利。對照原文,務(wù)求直譯。字詞句篇,連成一氣。翻譯完畢,檢查仔細(xì)。參考譯文:葉衡字夢錫,婺州金華人。紹興十八年進(jìn)士及第,調(diào)任福州寧德縣主簿,代理縣尉。因捕獲鹽寇改官,任臨安府于潛縣縣令。戶口簿上累積弊端,富戶大多隱瞞漏報(bào),貧弱戶被重復(fù)繳納(賦稅)所困,葉衡把民戶定為九等,從五等以下除去他們的名籍,而把他們應(yīng)繳納的份額均攤給上四等的民戶,貧窮的人頓時(shí)得救。征收科稅定下期限在縣衙門口張榜(公布),讓里正告訴百姓,不派一個(gè)官吏而賦稅自然收足。治績成為各縣中最好的,郡長官把他的政績向皇上報(bào)告。提升為常州知州。當(dāng)時(shí)發(fā)大水造成災(zāi)荒,葉衡開倉煮粥給饑民吃。有人說常平倉不可以輕易打開,葉衡說:“儲(chǔ)蓄糧食正是預(yù)備緊急的事情,怎可看著百姓挨餓而不救助呢?”瘟疫大起,葉衡單人獨(dú)騎命令醫(yī)生跟隨自己,到處訪問疾苦,救活的人很多。官府發(fā)文讓晉陵縣丞李孟堅(jiān)代理無錫縣縣令,李孟堅(jiān)治理有聲譽(yù),葉衡向皇上推薦,就授李孟堅(jiān)為秀州知州。葉衡授任太府少卿。合肥臨湖邊有圩田四十里,葉衡上奏說:“招募百姓耕種,每年可收谷數(shù)十萬,免除租稅,二三年后田地定下規(guī)模,仿照營田方式,公家私人各收一半。”皇上聽從了他的建議。葉衡授任戶部侍郎。當(dāng)時(shí)鹽稅虧欠很多,葉衡上奏說:“近年來賦稅收入沒有增加,是私商販鹽妨害了它,應(yīng)從煮鹽的地方就對它管制,管理鹽鍋的生火滅火,核查鹽灶的多少,鹽戶的本錢按時(shí)發(fā)給他們,鹽聚集多了就按時(shí)收購它,選廉潔能干的官吏訪察他們,私販自然會(huì)絕跡?!庇谑侨蚊舜胫霉偃恕H~衡遭逢母喪。復(fù)職后授任樞密都承旨。上奏馬政的弊端,應(yīng)當(dāng)命令每一個(gè)統(tǒng)制分頭管領(lǐng)馬匹若干,到年底計(jì)算馬匹數(shù)目排定優(yōu)劣。李垕應(yīng)賢良方正科對策時(shí),近于亢直敢言,列入第四等,葉衡上奏說:“陛下赦免他的狂妄而選取他的忠誠,足以顯示陛下包容諫言的隆盛?!庇谑琴n李垕制科出身。有人進(jìn)言江、淮兵士名籍作偽泛濫,下詔讓葉衡考察檢視,賜給他袍帶、鞍馬、弓箭,并且命葉衡處理安置民兵,人們都稱贊他抓住了治軍的要點(diǎn)。葉衡辦完事入朝覲見皇上,皇上當(dāng)時(shí)駕臨偏殿檢閱武士,召葉衡參與觀禮,賜他酒,皇帝親自寫字賜給他。葉衡拜任右丞相兼樞密使?;噬弦庵緢?jiān)決、專心一意恢復(fù)國土,凡是將帥、武器、山川、防守都經(jīng)過思考,奏對結(jié)束,從容不迫地賜他座位,研討談?wù)摍C(jī)密大事,或者隨時(shí)召他進(jìn)見。皇上選派使節(jié)出使(金國)要求歸還黃河以南的土地,葉衡上奏說:“司諫湯邦彥有口才,適宜出使金國。”湯邦彥請求面見皇上,問起派遣出使的原因,知道是由于葉衡的推薦,惱恨葉衡排擠自己,聽說葉衡對客人說過誹謗皇上的話,報(bào)告了皇上,皇上大怒。當(dāng)天罷免了葉衡的相位。六十二歲時(shí)葉衡去世。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.閱讀下面的文字,在橫線上填上合適的概括性語句。(4分)父子倆乘著一艘小船行駛在水面上,突然風(fēng)浪大作,小船就像海面上的一片樹葉,眼看就要翻了。兒子驚慌失措,這時(shí),父親發(fā)話了:“快往船艙里灌水。”當(dāng)船艙里的水位達(dá)到一定程度時(shí),奇跡出現(xiàn)了,小船不再搖晃。某農(nóng)村婦女在丈夫去世后獨(dú)自拉扯著幾個(gè)子女。她吃不飽,穿不暖,睡不好,還必須超負(fù)荷干活,雖然人很顯老,但身體健康。她沒有時(shí)間生病,也不能生病。而正是這種負(fù)荷讓她堅(jiān)定而健康地活著。行船如此,生命也如此。
。參考答案:8.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(
)①但是這些優(yōu)秀并非萬能,也不是一成不變的。②客觀情況、周圍環(huán)境即使發(fā)生一丁點(diǎn)兒變化,優(yōu)秀也可能變成劣勢。③一個(gè)人的知識(shí)、能力優(yōu)勢都是后天點(diǎn)滴積累的結(jié)果。④如刻舟求劍,麻痹大意,更可能發(fā)生逆轉(zhuǎn),最終導(dǎo)致失敗。⑤因此,不能讓經(jīng)驗(yàn)主義沖淡了規(guī)律。麻痹思想遮擋了雙眼,從而敗在了優(yōu)勢上。A.②⑤①③④
B.③①②④⑤
C.③①④②⑤
D.②⑤④①③參考答案:B試題分析:③總起句:優(yōu)勢---①轉(zhuǎn)折句:但是,優(yōu)秀變---②順承句:優(yōu)秀變劣勢----④舉例句:如----⑤總結(jié)句:因此。故本段文字的思路是:優(yōu)勢是積累---但會(huì)變---變成劣勢--如刻舟求劍---因此別敗在優(yōu)勢上,故選B。9.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(
)A.新醫(yī)改以來,各醫(yī)療機(jī)構(gòu)實(shí)行國家基本藥物制度,推行公開透明的公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品省級(jí)網(wǎng)上集中采購,逐步建立市場為主導(dǎo)的藥品價(jià)格機(jī)制。B.隨著“崔順實(shí)門”丑聞的不斷升溫,韓國總統(tǒng)樸槿惠的支持率直線下滑,跌至5%以下,成為創(chuàng)歷屆總統(tǒng)支持率的新低的總統(tǒng)。C.教育部有關(guān)部門每年都邀請專家,依據(jù)以高校人才選拔需求、國家課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整以及考生實(shí)際水平變化為標(biāo)準(zhǔn),對考試大綱進(jìn)行修訂。D.國防科技領(lǐng)域,一定要把握新一輪科技革命機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)彎道超車,首先需要解決“看清趨勢、看清方向、看清道路”問題。參考答案:D【詳解】本題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。本題要求選出“沒有語病的一項(xiàng)”,A項(xiàng),成分殘缺,“推行”缺少賓語中心語,在
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