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廣西壯族自治區(qū)南寧市賓陽縣新賓中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成1--3題。春秋戰(zhàn)國上下五百余載,是中國歷史上最充滿活力的黃金時代,是“禮崩樂壞,瓦釜雷鳴;高岸為谷,深谷為陵”的劇烈變化時代。依今人之說,那是個大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大崛起,從而在社會整體上大轉(zhuǎn)型的時代,這使得那個時代的人無論是政治家、思想家,還是軍事家、教育家,是俠,是士,其生命狀態(tài)無一不是飽滿昂揚奮進向上的,充溢著一種不可遏止的進取精神和非凡的創(chuàng)造力。那是個講究謀略的陽謀時代,所以智慧叢生色彩斑斕;那是個本色人生的時代,所以仕學(xué)爭鳴俠隱飄逸,搖唇鼓舌皆成風(fēng)流;那是個實力競爭的時代,所以強國富民為本,虛偽的文過飾非的理論無法泛濫;那是個深刻思索、創(chuàng)造思想、成就學(xué)問、鑄造精神的時代,是中華文化的原生代,所以出現(xiàn)了學(xué)術(shù)思想百家爭鳴的燦爛輝煌的景象。在我們耳熟能詳?shù)闹袊鴤ト酥?有一半多的偉人屬于那個偉大的時代,政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)、神秘文化……幾乎所有基本領(lǐng)域,都在那個時代開山立宗并創(chuàng)造了我們民族精神的最高經(jīng)典,不僅成為我們中華民族文化的源頭,而且當(dāng)之無愧地進入了人類文化的殿堂。春秋戰(zhàn)國時代是我國歷史上政治變革最為活躍的時代,五霸迭興,三家分晉,田氏代齊,七雄興衰,此起彼伏。在那個波瀾壯闊的時代里,教育從戎與祀的禮制中掙脫出來,孔子私學(xué),稷下學(xué)宮,最終實現(xiàn)“以法為教”“以吏為師”的學(xué)吏教育制度;文學(xué)形成了中國古典文學(xué)史上第一個黃金時代。文藝作品林林總總,詩歌、辭賦、小說、散文皆為后世之濫觴,這時期有《楚辭》的鋪陳抒情、浪漫想象;有《論語》《孟子》的雍容和順、靈活善譬;有《莊子》的想象豐富、奇氣襲人;有《韓非子》的鋒利峭刻、研箴析理。藝術(shù)更見洋洋大觀,青銅器絢爛多彩,金玉精琢嘆為觀止,銘文風(fēng)韻為篆刻藝術(shù)之典范;宋音楚舞,邊磬編鐘,宮殿廓城,髹漆彩繪無一不在世界藝術(shù)史上熠熠生輝,光彩奪目??茖W(xué)技術(shù)可謂燦爛輝煌,光學(xué)物理、陰陽五行、染色麻織、灌溉堤防、經(jīng)絡(luò)學(xué)說,春秋戰(zhàn)國時代中國人所取得的科技成就絕對遙遙領(lǐng)先于世界;當(dāng)時的爭霸戰(zhàn)已經(jīng)是車步兵聯(lián)合作戰(zhàn),水陸軍協(xié)同爭先的大規(guī)模戰(zhàn)爭,在戰(zhàn)爭中誕生了偉大的軍事家孫武、司馬穰苴、吳起、孫臏、尉繚等等,他們的集古代兵家大成之作,奠定了中國古代軍事科學(xué)的理論基礎(chǔ),對世界各國軍事理論產(chǎn)生了巨大影響。原生文化是一個民族的根基。是這個民族精神生命的源泉。當(dāng)我們被各種復(fù)雜的問題困惑時,當(dāng)我們在浮華喧囂的歷史泡沫面前迷失或不知所措時,我們應(yīng)該去向我們民族的原生文化寶庫尋求再生的動力。兩千多年過去了,那個民族文化原生代所創(chuàng)造的精神,并沒因為歲月的流逝而漸行漸遠,依然博大精深,風(fēng)采依舊。梳理春秋戰(zhàn)國五百多年風(fēng)云變幻及國家強弱興衰之演變軌跡,窺探中國文化原生代的恢宏博大與燦爛輝煌,再現(xiàn)當(dāng)年諸子百家和俠客名士的神采風(fēng)流,以求我們在新的民族競爭面前,在國家民族的轉(zhuǎn)型期把握住富國強民、團結(jié)奮斗的主調(diào)。(節(jié)選自安然《原生文化是民族精神生命之源》)1.下列對“原生文化”的理解,不符合原文意思的一項是(
)A.“原生文化”主要產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期那個既有大毀滅又有大創(chuàng)造、既有大沉淪又有大崛起的時代,這個時代在社會整體上是大轉(zhuǎn)型的時代。B.“原生文化”由于時代的劇烈變化,體現(xiàn)了飽滿昂揚、奮進向上的生命狀態(tài),充溢著一種不可遏止的進取精神和非凡的創(chuàng)造力。C.“原生文化”涉及政治、經(jīng)濟、軍事、哲學(xué)、教育、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)、神秘文化等幾乎所有基本領(lǐng)域,成為中華民族文化的源頭。D.“原生文化”是民族精神生命的源,對后世有著重要影響,如孫武、司馬穰苴等偉大軍事家的理論,時至今日對世界各國軍事理論依然產(chǎn)生著巨大影響。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(
)A.春秋戰(zhàn)國時代能夠出現(xiàn)學(xué)術(shù)思想百家爭鳴的燦爛輝煌的景象,是因為那是個深刻思索、創(chuàng)造思想、成就學(xué)問、鑄造精神的時代,是中華文化的原生代。B.春秋戰(zhàn)國時代是一個崇尚實力的時代,重視強國富民,追求競爭優(yōu)勢,所以,那些虛偽的文過飾非的理論沒有產(chǎn)生的土壤。C.春秋戰(zhàn)國時代政治紛爭不斷,如五霸迭興,三家分晉,田氏代齊,七雄興衰等,此起彼伏,體現(xiàn)了那一時期政治變革的活躍。D.春秋戰(zhàn)國時期的科學(xué)技術(shù)成就在當(dāng)時遙遙領(lǐng)先于世界,這不僅表現(xiàn)在光學(xué)物理、陰陽五行、染色麻織、灌溉堤防、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等方面,也表現(xiàn)在軍事科學(xué)方面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(
)A.孔子私學(xué),稷下學(xué)宮,到最終“以法為教”、“以吏為師”的學(xué)吏教育制度的實現(xiàn),表明教育已從戎與祀的禮制中掙脫出來。B.原生文化是一個民族的根基,其體現(xiàn)的精神沒有因為經(jīng)歷了兩千多年就逐漸消退,當(dāng)各種復(fù)雜的問題困擾我們的時候,每個人都能從中尋找到再生的動力。C.社會大轉(zhuǎn)型的時代,往往也是造就偉人的時代,幾乎所有基本領(lǐng)域,都在春秋戰(zhàn)國那個充滿活力的黃金時代開山立宗并創(chuàng)造了我們民族精神的最高經(jīng)典。D.了解春秋戰(zhàn)國時期的歷史和文化,就是了解我們民族精神的生命之源,有助于在今天這個國家轉(zhuǎn)型期把握住富國強民、團結(jié)奮斗的主調(diào)。參考答案:1.B體現(xiàn)的主體是人,不是原生文化。2.B沒有產(chǎn)生的土壤錯,原文是無法泛濫。3.B“每個人”不妥,原文是“我們”,是就整個民族而言?!澳軌驈闹袑ふ业健焙驮囊馑疾环氖恰皯?yīng)該去尋找”。2.現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(17分)大明湖之春老舍①北方的春本來就不長,還往往被狂風(fēng)給七手八腳的刮了走。濟南的桃李丁香與海棠什么的,差不多年年被黃風(fēng)吹得一干二凈,地暗天昏,落花與黃沙卷在一處,再睜眼時,春已過去了!記得有一回,正是丁香乍開的時候,也就是下午兩三點鐘吧,屋中就非點燈不可了;風(fēng)是一陣比一陣大,天色由灰而黃,而深黃,而黑黃,而漆黑,黑得可怕。第二天去看院中的兩株紫丁香,花已像煮過一回,嫩葉幾乎全破了!濟南的秋冬,風(fēng)倒很少,大概都留在春天刮呢。②有這樣的風(fēng)在這兒等著,濟南簡直可以說沒有春天;那么,大明湖之春更無從說起。③濟南的三大名勝,名字都起得好:千佛山,趵突泉,大明湖,都多么響亮好聽!一聽到“大明湖”這三個字,便聯(lián)想到春光明媚和湖光山色等等,而心中浮現(xiàn)出一幅美景來。事實上,可是,它既不大,又不明,也不湖。④湖中現(xiàn)在已不是一片清水,而是用壩劃開的多少塊“地”?!暗亍蓖饬糁鴰讞l溝,游艇沿溝而行,即是逛湖。水田不需要多么深的水,所以水黑而不清;也不要急流,所以水定而無波。東一塊蓮,西一塊蒲,土壩擋住了水,蒲葦又遮住了蓮,一望無景,只見高高低低的“莊稼”。艇行溝內(nèi),如穿高梁地然,熱氣騰騰,碰巧了還臭氣烘烘。夏天總算還好,假若水不太臭,多少總能聞到一些荷香,而且必能看到些綠葉兒。春天,則下有黑湯,旁有破爛的土壩;風(fēng)又那么野,綠柳新蒲東倒西歪,恰似掙命。所以,它即不大,又不明,也不湖。⑤話雖如此,這個湖到底得算個名勝。湖之不大與不明,都因為湖已不湖。假若能把“地”都收回,拆開土壩,挖深了湖身,它當(dāng)然可以馬上既大且明起來:湖面原本不小,而濟南又有的是清涼的泉水呀。這個,也許一時做不到。不過,即使做不到這一步,就現(xiàn)狀而言,它還應(yīng)當(dāng)算作名勝。北方的城市,要找有這么一片水的,真是好不容易了。千佛山滿可以不算數(shù)兒,配作個名勝與否簡直沒多大關(guān)系。因為山在北方不是什么難找的東西呀。水,可大難找了。濟南城內(nèi)據(jù)說有七十二泉,城外有河,可是還非有個湖不可。泉,池,河,湖,四者俱備,這才顯出濟南的特色與可貴。它是北方唯一的“水城”,這個湖是少不得的。設(shè)若我游湖時,只見溝而不見湖,請到高處去看看吧,比如在千佛山上往北眺望,則見城北灰綠的一片──大明湖;城外,華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒──黃河。這才明白了濟南的不凡,不但有水,而且是這樣多呀。⑥況且,湖景若無可觀,湖中的出產(chǎn)可是很名貴呀。懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧,游過蘇州的往往只記得此地的點心,逛過西湖的提起來便念叨那里龍井茶,藕粉與莼菜什么的,吃到肚子里的也許比一過眼的美景更容易記住,那么大明湖的蒲菜,茭白,白花藕,還真許是它馳名天下的重要原因呢。不論怎么說吧,這些東西既都是水產(chǎn),多少總帶者些南國風(fēng)味;在夏天,青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花出賣,在北方大概只有濟南能這么“闊氣”。⑦我寫過一本小說──《大明湖》──在一二八與商務(wù)印書館一同被火燒掉了。記得我描寫過一段大明湖的秋景,詞句全想不起來了,只記得是什么什么秋。桑子中先生給我畫過一張油畫,也畫的是大明湖之秋,現(xiàn)在還在我的屋中掛著。我寫的他畫的,都是大明湖,而且都是大明湖之秋,這里大概有點意思。對了,只是在秋天,大明湖才有些美呀。濟南的四季,唯有秋天最好,晴暖無風(fēng),處處明朗。這時候,請到城墻上走走,俯視秋湖,敗柳殘荷,水平如鏡;唯其是秋色,所以連那些殘破的土壩也似乎正與一切景物配合:土壩上偶爾有一兩截斷藕,或一些黃葉的野蔓,配著三五枝蘆花,確是有些畫意?!扒f稼”已都收了,湖顯著大了許多,大了當(dāng)然也就顯著明。不僅是湖寬水凈,顯著明美,抬頭向南看半黃的千佛山就在面前,開元寺那邊的“橛子”──大概是塔個塔吧──靜靜的立在山頭上。往北看,城外的河水很清菜畦中還生著短短的綠葉。往南往北,往東往西,看吧,處處空闊明朗,有山有湖,有城有河,到這時候;我們真得到個“明”字了。桑先生那張畫便是在北城墻上面的,湖邊只有幾株秋柳,湖中只有一只游艇,水作灰藍色,柳葉兒半黃。湖外,他畫上了千佛山;湖光山色,聯(lián)成一幅秋圖,明朗,素凈,柳梢上似乎吹著點不大能覺出來的微風(fēng)。⑧對不起,題目是大明湖之春,我卻說了大明湖之秋,可誰教亢德先生出錯了題呢!(載一九三七年三月《宇宙風(fēng)》第三十六期)【注】亢德先生:即陶亢德,老舍先生的好友,時任《宇宙風(fēng)》雜志編輯?!洞竺骱骸芳词怯伤鲱}目向老舍先生約的稿。13.文中第五自然段的第一句“話雖如此,這個湖到底得算個名勝”這句話在文中有何作用?(3分)
14.文章結(jié)尾處,作者說“對不起,題目是大明湖之春,我卻說了大明湖之秋,可誰教亢德先生出錯了題呢”,請結(jié)合全文,分析作者用不少篇幅“說了大明湖之秋”的原因,這樣說的作用是什么。(4分)
15.本文語言形象生動,請就下面句中加點詞語的表達效果做出賞析。(6分)⑴第二天去看院中的兩株紫丁香,花已像煮過一回,嫩葉幾乎全破了!
⑵在夏天,青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花出賣,在北方大概只有濟南能這么“闊氣”。
16.老舍被公認(rèn)為“語言藝術(shù)大師”,請結(jié)合你閱讀過的老舍散文,對其語言藝術(shù)特點作一兩點簡要分析。(4分)
參考答案:13.作用:承上啟下的過渡作用,(1分)承接上文對大明湖不大、不明、不湖特點的概述,有轉(zhuǎn)折意味,(1分)并引起下文對大明湖算作名勝的原因闡釋(1分)14.作者寫大明湖“明朗”的秋景是為了與大明湖不大、不明、不湖的春景相對比(或襯托、反襯等),(1分)從而更突出了“大明湖之春”衰微破敗的現(xiàn)實,(1分)和自己對這種現(xiàn)狀的遺憾、失落,(1分)以及對大明湖秋景的喜愛之情。(1分)15.⑴“煮過”形象地寫出了紫丁香花在狂風(fēng)肆虐中被摧殘而枯黃、殘破的景象(2分),其中透著作者的傷感(1分)。⑵“闊氣”是很幽默的說法(1分),本指家庭富有,這里表現(xiàn)了大明湖大白蓮花蓇葖的名貴和豐富,(1分)其中流露出作者的喜悅的驕傲之情(1分)。16.參考:①自然質(zhì)樸,簡練親切。如《想北平》:“不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個兒與我的心靈粘合的一段歷史,一大塊地方。”“好,不再說了吧;要落淚了,真想念北平呀!”。
②北京風(fēng)土氣息濃厚,善用北京方言,京味兒十足。老舍散文中大量的北京方言、俗語、慣用語、歇后語,特別明顯的是兒化音和疊音詞的使用。如《想北平》“果子有不少是由西山與北山來的,西山的沙果,海棠,北山的黑棗,柿子,進了城還帶著一層白霜兒呀!哼,美國的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李,還不愧殺!”③幽默詼諧,雋永深刻。老舍對苦難是笑中含著眼淚,對黑暗則是無情地諷刺與鞭撻,對友人則是詼諧中飽含著情誼。如:《貓》“它要是高興,能比誰都溫柔可親:用身子蹭你的腿,把脖兒伸出來要求給抓癢,或是在你寫稿子的時候,跳上桌來,在紙上踩印幾朵小梅花。它還會豐富多腔地叫喚,長短不同,粗細各異,變化多端,力避單調(diào)。小不叫的時候,它還會咕嚕咕嚕地給自己解悶。”④色彩絢麗,語言寫意。如《五月的青島》“看一眼路旁的綠,同時再看一眼海,真的,這才明白了什么叫做‘春深似海’。綠,鮮綠,淺綠,深綠,黃綠,灰綠,各種的綠色連接著,交錯著,變化著,波動者,一直綠到天邊,綠到山腳,綠到魚帆的外邊去。”⑤音律和諧,巧用嘆詞和單字,增加樂感。老舍的散文節(jié)奏鏗鏘,韻律優(yōu)美,如《我的母親》中“每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息”,連用四個怕字,將游子的牽掛與內(nèi)心的焦慮淋漓盡致地表現(xiàn)出來。老舍在作品中還常常是用嘆詞如“不管是泉是河是湖,全是那么清,全是那么甜,哎呀,濟南”一個“哎呀”既加重了語氣,又是作家內(nèi)心情感的強烈表達。它同歌唱中的長音“啊”產(chǎn)生了異曲同工之妙。
注:本題為開放型題目,上述幾點僅作為參考,學(xué)生作答合情合理,即可得分,但要有作品分析。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。何謂“風(fēng)骨”?“風(fēng)”最早出現(xiàn)于《毛詩序》中:“風(fēng),風(fēng)也,教也,風(fēng)以動之,教以化之?!贝颂幩浴帮L(fēng)”含有教化教育之義?!段男牡颀垺氛f“怊悵述情,必始乎風(fēng)沉吟鋪辭,莫先于骨。故辭之待骨,如體之樹骸;情之含風(fēng),猶形之包氣。結(jié)言端直,則文骨成焉”,在劉勰的闡釋中,“風(fēng)骨”主要指作品中所具有的“氣”和“力”,即作品中蘊含的精神氣質(zhì)和文辭氣韻。此后,“風(fēng)骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵,亦成為詩歌辭章的一種審美標(biāo)準(zhǔn),被盛唐詩人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷衍化中,“風(fēng)骨”早已融入中華傳統(tǒng)文化,凝結(jié)為一種是續(xù)下來的“傳統(tǒng)”,構(gòu)成中華傳統(tǒng)精神的基座和主脈,滋養(yǎng)著一代又一代人。然而,自上世紀(jì)80年代開始,詩歌界充斥大量低俗、惡俗、粗俗、媚俗之作,擾亂了詩壇的審美秩序與標(biāo)準(zhǔn)。楊四平說:“新時代詩歌患上了比較嚴(yán)重的軟骨癥?!币虼耍略娯叫璺垂允?,重新建構(gòu)“風(fēng)骨”,延續(xù)中國傳統(tǒng)文化精神與詩歌氣韻。繼承與發(fā)揚風(fēng)骨的關(guān)鍵在于詩人要有風(fēng)骨,具體而言則是指詩人應(yīng)秉持使命感與責(zé)任新。古語云:“詩者,天地之心。”詩人作為“天地之心”的創(chuàng)造者本應(yīng)懷有“天地之心”。但當(dāng)下很多詩人沉溺于寫“小我”的日?,嵥?、雞毛蒜皮,缺少大情懷大境界,更有甚者為出版、發(fā)表、出名或賺取眼球、點擊量、關(guān)注度,批量生產(chǎn)媚俗之作,究其原因在于缺乏作為詩人的使命感與責(zé)任心,詩人本應(yīng)有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟,應(yīng)有杜甫雖居茅屋卻有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫情懷,然而當(dāng)下許多詩人都缺少這種“風(fēng)骨”。被譽為“二十世紀(jì)中華詩魂”的艾青一生心系大堰河那樣的勞苦大眾,曾發(fā)出“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉”的感嘆,正是使命感與責(zé)任心的體現(xiàn),是中國風(fēng)骨在現(xiàn)代詩人身上的延續(xù)。其次,詩歌在內(nèi)涵上需要建構(gòu)中國風(fēng)骨,風(fēng)骨首先屬于道德范疇,如古代“風(fēng)”所蘊含的教化之義,是對詩歌所擁有的詩教功能的肯定。然而,自上世紀(jì)80年代中后期以來,由于“標(biāo)避崇高”“崇俗”“崇私”“祛魅”等詩歌口號的提出,不少詩歌在內(nèi)容上所呈現(xiàn)的是自戀與矯情的“小我”情緒,以暴露個人生活隱私為內(nèi)容,讓詩成為日常生活的流水賬記錄,輕淺瑣碎,沒有思想、內(nèi)涵和意義,更有甚者徹底解構(gòu)詩的內(nèi)涵訴求,踐踏和僭越詩歌倫理與道德,出現(xiàn)很多垃圾寫作。食指《相信木來》一詩中蘊含的堅定信念,吉狄馬加《我,雪豹……》中對人類生態(tài)、人與自然關(guān)系的憂慮,李少君的詩句“我會日復(fù)一日自我修煉”中那種慎獨自省,都具有深刻的教化和啟迪作用,是現(xiàn)代風(fēng)骨的典型特征。新時代詩歌需要重塑李白的“蓬萊文章建安骨”,需要繼承和發(fā)揚“中國風(fēng)骨”。(羅小風(fēng)《新時代詩歌需要中國風(fēng)骨》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)的“風(fēng)骨”,成為詩歌的審美標(biāo)準(zhǔn),被盛唐詩人崇尚與延續(xù)。B.當(dāng)下新詩詩人都沉溺于寫“小我”,缺少大情懷大境界,批量生產(chǎn)媚俗之作。C.部分現(xiàn)代詩人詩作中流露出的使命感與責(zé)任心,是中國古代風(fēng)骨的延續(xù)。D.堅定信念,對人類生態(tài)、人與自然關(guān)系的憂慮,慎獨自省等是現(xiàn)代風(fēng)骨的典型特征。2.下列對原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第一段引用《毛詩序》《文心雕龍》,對“風(fēng)骨”作出合理的闡釋。B.文章引用楊四平的話,運用比喻,形象論證了新詩亟需重構(gòu)“風(fēng)骨”的觀點。C.文章三、四段運用了對比論證,指出了新詩重新建構(gòu)風(fēng)骨的方法。D.全文先提出什么是“風(fēng)骨”,按著揭示了當(dāng)前新詩寫作中“風(fēng)骨”缺失的原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.缺少深刻的教化和啟迫作用的新時代詩歌創(chuàng)作,需要詩人、詩歌內(nèi)涵、詩歌形式都有風(fēng)骨,才能構(gòu)建中國風(fēng)骨。B.新時代的詩歌需要延續(xù)漢魏風(fēng)骨的血脈,創(chuàng)作出充滿正氣、崇高、具有神圣內(nèi)涵的佳作,建構(gòu)新時代的詩歌風(fēng)骨。C.繼承與發(fā)揚中國風(fēng)骨首先需要現(xiàn)代詩人秉持使命感與責(zé)任心,其次也需要現(xiàn)代詩歌具有深刻教化和啟迪作用。D.上世紀(jì)80年代中后期以來,詩人把個人生活寫入詩歌,詩歌失去了思想、內(nèi)涵和意義,因此新詩創(chuàng)作應(yīng)遠離日常生活。參考答案:1.B
2.D
3.C【1題詳解】本題考查理解文本內(nèi)容的能力。解答本題,應(yīng)先審題,然后瀏覽選項,明確考查的方向,畫出文中相關(guān)語句,最后進行比對。B項,“當(dāng)下新詩詩人都沉溺于寫‘小我’”錯誤,范圍擴大,由原文第3段“但當(dāng)下很多詩人沉溺于寫‘小我’的日常瑣碎、雞毛蒜皮,缺少大情懷大境界”可知,是“很多詩人沉溺”而非“都沉溺”。故選B。【2題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答本題先要通讀全文,整體把握文章結(jié)構(gòu)層次,明確文中的論點、論據(jù)及其論證方法,然后瀏覽選項逐個分析判斷。D項,“接著揭示了當(dāng)前新詩寫作中‘風(fēng)骨’缺失的原因”錯誤,由原文第2段“然而,自上世紀(jì)80年代開始,詩歌界充斥大量低俗、惡俗、粗俗、媚俗之作,擾亂了詩壇的審美秩序與標(biāo)準(zhǔn)。……因此,新詩亟需反躬自省,重新建構(gòu)‘風(fēng)骨’,延續(xù)中國傳統(tǒng)文化精神與詩歌氣韻”可知,接著指出新詩亟需反躬自省重新建構(gòu)“風(fēng)骨”。故選D?!?題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此題,先要瀏覽選項,然后結(jié)合文本確定相關(guān)區(qū)域,結(jié)合作者的觀點從原文中找到依據(jù)加以分析。A項,“需要詩人、詩歌內(nèi)涵、詩歌形式都有風(fēng)骨”錯誤,由材料“繼承與發(fā)揚風(fēng)骨的關(guān)鍵在于詩人要有風(fēng)骨,具體而言則是指詩人應(yīng)秉持使命感與責(zé)任心”“其次,詩歌在內(nèi)涵上需要建構(gòu)中國風(fēng)骨”可知,文中沒有關(guān)于“詩歌形式”的論述。B項,“漢魏風(fēng)骨”錯誤,由材料“新時代詩歌需要重塑李白的‘蓬萊文章建安骨’,需要繼承和發(fā)揚‘中國風(fēng)骨’”可知。D項,“新詩創(chuàng)作應(yīng)遠離日常生活”錯誤,由材料“但當(dāng)下很多詩人沉溺于寫‘小我’的日?,嵥椤㈦u毛蒜皮,缺少大情懷大境界,更有甚者為出版、發(fā)表、出名或賺取眼球、點擊量、關(guān)注度,批量生產(chǎn)媚俗之作,究其原因就在于缺乏作為詩人的使命感與責(zé)任心”可知,新詩創(chuàng)作不是應(yīng)遠離日常生活,而是不應(yīng)過于瑣碎,應(yīng)有大情懷大境界,有詩人的使命感和責(zé)任感。故選C。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成9~l3題。老人幼女試幻術(shù)廣州沈又村家,中秋日,忽有老人來,攜幼女一,布囊一,自云瓊州人,攜眷返里,遇海風(fēng)覆舟,妻子俱歿,僅與幼女免,今飄泊難歸,乞少助川資,俾老弱得歸故里。閽者斥之,老人不服,遂爭辯,喧聲達內(nèi)室。又村出而問故,老人前自陳白,且云善種種新奇戲術(shù)。又村乃命於廳事試演之,且曰:“果佳,當(dāng)重犒也?!崩先四藦埐寄?,出紅巾二,石塊二,又出小鋤,掘地深尺許,將石塊分埋其中,取一紅巾覆其上,旋以清水灌溉之,俄見土起,石芽生焉。老人灌溉愈勤,芽亦猛長,漸分枝節(jié),穿巾而出。已而益高,枝葉并茂,庭中竟生雙玉樹矣。所覆紅巾,自發(fā)芽時已裂為碎錦,絓石枝而上,變?yōu)榧t花。俄花落,片片皆紅玉,老人拾之,徧送沈之家人。家人各給以錢,老人稱謝。視樹上,已結(jié)實矣,碧圓瑩滑,非李非柰,不知何果。老人乃于囊中取竹筐一,命女猱升其上,摘果盛其中,贈眾人,眾又各給以錢。老人遂以竹筐擊樹三,樹忽暴縮,漸入土中,了無痕跡。出花果視之,還成布屑石子矣。
老人至是而言曰:“尚有薄技,敢盡獻之。”乃出一朱漆盤,上書「聚寶盆」三字,令家人投物其中,云一可得百。又村夫人戲以金簪投之,老人持向西,三搖之,果然金簪滿矣。送至夫人前,視之,皆與真者無少異,竟不辨何者為己物,乃盡藏之,給錢五千。老人叩謝,荷囊而去。逾時,夫人出簪視之,悉蘆梗,而真者亦烏有矣。使人追之,已不知所往。9.對下列句子中加點字的解釋,不正確的一項是A俾老弱得歸故里B當(dāng)重犒也C荷囊而去D夫人出簪視之,悉蘆梗10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是A又村乃命於廳事試演之
今其智乃反不能及B掛石枝而上
登高而招C老人乃于囊中取竹筐一
徘徊于斗牛之間D又村夫人戲以金簪投之
洎牧以讒誅11以下六句話分別編為四組,全都能體現(xiàn)老人“戲術(shù)高超”的一組是①忽有老人來,攜幼女一,布囊一
②俄見土起,石芽生焉③俄花落,片片皆紅玉
④視樹上,已結(jié)實矣,碧圓瑩滑⑤老人持向西,三搖之,果然金簪滿矣
⑥使人追之,已不知所往12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A中秋節(jié)這天,廣州沈又村中來了一個老人,他自稱是瓊州人,舉家返回故鄉(xiāng)途中遇到大風(fēng)翻了船,妻子和兒子都溺死了。B老人在沈家廳堂上打開布囊,拿出兩條紅巾,兩塊石塊,掘地一尺多深,將石塊種下,用清水灌溉,石塊竟然發(fā)芽長成兩棵玉樹。C老人命令女兒爬上玉樹,摘下果實贈給大家,大家給了他許多金錢;老人又撿起落花變成的紅玉送給沈府家人,家人們也給了他金錢。D老人和少女用種樹和聚寶盆的戲法騙走了沈家許多錢物,等沈家人明白過來追趕時,她們早已不知去向了。13.把下面的文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)
老人遂以竹筐擊樹三,樹忽暴縮,漸入土中,了無痕跡。(3分)(2)
茍以天下之大,下而從六國破忘之故事,是又在六國下矣。(蘇洵《六國論》)(3分)(3)
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。(韓愈《師說》)參考答案:9
D(悉,全,都)10
B(B連詞,表順承關(guān)系。A連詞,于是¥副詞,竟然。C介詞,從¥介詞,在。D介詞,把¥介詞,因為。)11
C(①交代了人物與其攜帶物品。⑥交代了老人行騙成功后逃走的事實。)12
C(應(yīng)該是先撿紅玉送人,后上樹摘果實贈人。)13(1)老人用竹筐擊打玉樹三下,玉樹忽然急速收縮,逐漸沒入土中,地面上一點痕跡也沒有。(“遂”“以”“暴”各一分)(2)如果憑著偌大的天下,自取下策而跟隨六國滅亡的前例,這就又在六國之下了。(“茍”“故事”和定語后置句式各一分)(3)不通曉句讀,不能解決疑惑,有的向老師學(xué)習(xí),有的卻不向老師學(xué)習(xí),小的方面倒要學(xué)習(xí),大的方面反而丟棄,我沒有看出那種人是明智的。(“或”“而”“明”和賓語前置句式各一分)參考譯文廣州沈又村家中,中秋節(jié)這天,忽然有一個老人來到,他領(lǐng)著一個年幼的女孩,帶著一個布囊,自稱是瓊州人,帶著家眷返回故里,途中遇到海風(fēng)刮翻了坐船,妻子和兒子都溺死了,僅有自己和小女兒幸免于難,現(xiàn)在漂泊在外難歸故里,請求稍微資助點路費,使老人弱女得以回歸故里??撮T人呵斥他,老人不服,于是發(fā)生了爭吵,喧鬧聲直達內(nèi)室。沈又村出來問爭吵的緣故,老人上前自行陳述告知,并且說自己擅長種種新奇的戲術(shù)。沈又村就命令他在廳堂上試著表演,并且說:“如果精彩,我一定重重獎賞?!崩先司痛蜷_布囊,拿出兩塊紅巾,兩塊石頭,又拿出一把小鋤,掘地一尺多深,然后將石塊分別埋入坑中,取出一塊紅巾覆蓋在上面,接著用清水灌溉它,一會兒只見土地聳起,石頭芽苗生長出來了。老人灌溉更加勤奮,石芽也迅速長大,逐漸分出枝節(jié),穿過紅巾長出來,一會兒更高了。枝葉都很茂盛,廳堂上竟然長出兩棵玉樹。所覆蓋的紅巾從玉樹發(fā)芽時就已經(jīng)裂成碎錦,掛在玉樹枝上不斷向上,最終變成紅花。一會兒花落了,一片片都是紅玉,老人撿起來,送給沈又村的家人每人一片。沈家人都拿出錢來送給老人,老人道謝。再看樹上,已經(jīng)結(jié)了果實。果實碧綠溜圓晶瑩光滑,不是李子不是子,不知道是什么水果。老人就從布囊中取出一個竹筐,命令女兒像猴子一樣攀升到樹上,摘下果實盛在筐中,贈送給眾人,眾人又都拿錢送給他。老人就用竹筐擊打玉樹三下,玉樹忽然急速收縮,逐漸沒入土中,地面上一點痕跡也沒有。大家拿出花果一看,還是當(dāng)初的布屑和石子。老人到這個時候又說道:“還有一點淺陋的技藝,冒昧地全獻出來吧?!本湍贸鲆粋€朱漆盤子,上面寫著“聚寶盆”三個字,讓沈家人投放物品到里面,聲稱放入一件可得到百件。沈又村的夫人開玩笑地把金簪投放到里面,老人端著盤子向西,搖了三搖,果然金簪堆滿了盤子。老人送到沈夫人面前,夫人看了看,都與真的金簪沒有任何差異,最終也分辨不出哪一支是自己的簪子,就全都收了起來,給了老人五千錢。老人叩拜道謝,背著布囊走了。過了些時候,沈夫人拿出金簪來看,金簪全都變成了蘆梗,并且真金簪也化為烏有了。連忙派人追趕,老人已不知道到哪里去了。5.閱讀下面的文言文,完成小題。李徹,字廣達,朔方巖綠人也。徹性剛毅,有器干,偉容儀,多武藝。大冢宰宇文護引為親信,尋拜殿中司馬,累遷奉車都尉。武帝時,從皇太子西征吐谷渾,以功賜亨同昌縣男,邑三百戶。宣帝即位,從韋孝寬略定淮南,每為先鋒。及淮南平,士授準(zhǔn)州刺史,安集初附,甚得其歡心。高祖受禪,加上開府,轉(zhuǎn)云州刺史。歲余,征為左武衛(wèi)將軍,及晉王廣之鎮(zhèn)并州也,朝廷妙選正人有文武才干者為之僚佐,上以徹前代舊臣,數(shù)持軍旅,詔徹總晉王府軍事,進爵齊安郡公。時蜀王秀亦鎮(zhèn)益州,上謂侍臣曰:“安得文同王子相,武如李廣達者乎?”其見重如此。明年,突厥沙缽略可汗犯塞,上令衛(wèi)王爽為元帥,率眾擊之,以徹為長史。遇虜于白道,行軍總管李充言于爽曰:“突厥每侵邊,誘將輒以全軍為計,莫能死戰(zhàn)。由是突厥勝多敗少所以每輕中國之師今者沙缽略悉國內(nèi)之眾屯據(jù)要險必輕我而無備精兵襲之可破也”爽從之。諸將多以為疑,唯徹獎成其計,請與同行。遂與充率精騎五千,出其不意,掩擊大破之。沙缽略棄所服金甲,潛草中而遁。以功加上大將軍。沙缽略因此屈膝稱藩。未幾,沙缽略為阿拔所侵,上疏請援。以徹為行軍總管,率精騎一萬赴之。阿拔聞而遁去。及軍還,復(fù)領(lǐng)行軍總管,屯平?jīng)鲆詡浜?,封安道郡公。開皇十年,進位柱國。及晉王廣轉(zhuǎn)牧淮海,以徹為揚州總管司馬,改封德廣郡公。左仆射高穎之得罪也,以徹素與潁相善,因被疏忌,不復(fù)任使。后出怨言,上聞而召之,入臥內(nèi)賜宴,言及平生,因遇鴆而卒。(節(jié)選自《隋書?列傳第十九》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.由是突厥勝多敗少/所以每輕中國之師/今者沙缽略悉國內(nèi)之眾/屯據(jù)要險/必輕我而無備精兵/襲之/可破也/B.由是突厥勝多敗少/所以每輕中國之師/今者沙體略悉國內(nèi)/之眾屯據(jù)要險/必輕我而無備精兵/襲之/可破也/C.由是突厥勝多敗少/所以每輕中國之師/今者沙缽略悉國內(nèi)/之眾屯據(jù)要險/必輕我而無備/精兵襲之/可破也/D.由是突厥勝多敗少/所以每輕中國之師/今者沙鉢略悉國內(nèi)之眾/屯據(jù)要險/必輕我而無備/精兵襲之/可破也/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.皇太子:皇位的法定繼承人,亦稱作“皇儲”,皇帝其他的兒子則稱“皇子”。B.爵:古代皇帝對貴戚功臣的封賜,一般分為公、侯、伯、子、男五等。C.可汗:蒙古與突厥等游牧部落中最高統(tǒng)治者的稱號,類似漢語的天子或皇帝。D.上疏:用書面形式向君主或髙官陳述意見。常見的還有“表”,如《出師表》。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李徹作戰(zhàn)勇敢,理政有方。李徹在平定淮南時,每次都充當(dāng)先鋒;平定淮南后,他負責(zé)安撫剛剛歸順的人,很得他們的歡心。B.李徹為人正直,受到賞識。朝廷選拔正直的人任晉王的僚佐,晉王因李徹是前代舊臣,曾掌管軍旅之事,就讓他總管晉王府的軍事。C.李徹屢立戰(zhàn)功,加官進爵。李徹在征討吐谷渾時,因戰(zhàn)功被賜爵位;后來在與突厥沙缽略可汗的戰(zhàn)斗中,因戰(zhàn)功加升為上大將軍。D.李徹出其不意,大破突厥。李徹在與突厥的戰(zhàn)斗中,非常贊成李充的建議,與李充率精銳部隊,突然襲擊,將沙鉢略可汗打得落荒而逃。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)上謂侍臣曰:“安得文同王子相,武如李廣達者乎?”其見重如此。(2)左仆射高穎之得罪也,以徹素與類相善,因被疏忌,不復(fù)任使。參考答案:10.D
11.D
12.B
13.(1)皇上對侍臣們說:“怎能得到文如王子相、武如李廣達那樣的人呢?”他就是如此被看重。(2>左仆射高穎被治罪后.因李徹平素與他關(guān)系很好,于是被疏遠猜忌,未再任用。10.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“國內(nèi)之眾”一個詞語,不要斷開;“精兵”作后句的主語,前面斷開。點睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。11.試題分析:此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。題中D項,“疏”“表”是朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式,而不是向“高官”。12.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,題中B項,晉王因李徹是前代舊臣,曾掌管軍旅之事,就讓他總管晉王府的軍事”分析錯誤。是皇上因為李徹是前代舊臣,曾掌管軍旅之事,下詔李徹總管晉王府的軍事。13.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,安:怎能;見:被;重:看重;得罪:被治罪;善:交好;素:平素;因:于是。參考譯文:李徹字廣達.朔方巖綠人.李徹性格剛毅,有器量才干.儀表魁偉.多有武藝.大家宰宇文護把他當(dāng)親信,不久任用他為殿中司馬.多次升遷任奉車都尉.周武帝時.李徹隨皇太子西征吐谷渾,因有軍功,賜封為同昌縣男爵,食邑三百戶.周宣帝即位后.李徹跟隨韋孝寬平定淮南,每次都擔(dān)任先鋒.淮南平定后,就授李徹為淮州刺史.安撫招納新歸附的百姓.很得百姓的歡心.隋高祖接受禪位稱帝后,加授他上開府.轉(zhuǎn)任他為云州剌史,一年多后,朝延招入任左武衛(wèi)將軍,晉王楊廣鎮(zhèn)守并州后.朝廷精心選拔正直而有文武才干的正道人做他的僚佐.皇上因李徹是前代老臣.又多次統(tǒng)領(lǐng)軍隊,詔命李徹總管晉王府的軍事,并晉其爵為齊安郡公.當(dāng)時蜀王楊秀也鎮(zhèn)守益州.皇上對侍臣們說怎能得到文如王子相.武如李廣達那樣的人呢?”他就是這樣被看重。第二年.突厥的沙缽略可汗進犯邊塞.皇上命令王楊爽為元帥.率部打擊敵人.以李徹為長史.官軍在白道遇上敵軍,行軍總管李充對楊爽說:“突厥每次犯邊,將領(lǐng)們總以保全軍力為宗旨,沒有人能死戰(zhàn).因此突厥勝多敗少,所以常常輕視中原軍隊。現(xiàn)在,沙缽略全數(shù)調(diào)遣國內(nèi)的士眾,屯兵據(jù)守險要之地.必定輕視我們而無所防備,用精兵襲擊他,可以打敗敵人?!睏钏爮钠溆嫞畬㈩I(lǐng)們大多心存疑慮.只有李徹贊成其計策.請求與他同行,李徹于是與李充率精銳騎兵五千,出其不意,突然襲擊,大破敵軍。沙缽略丟下所穿的金甲,隱蔽行走于荒草逃跑.李徹因戰(zhàn)功加升為上大將,沙缽略因此屈膝稱臣.不久,沙缽略被阿拔侵犯.呈遞奏疏,請求援助,朝廷以李徹為行軍總管,率精銳騎一萬前往,阿拔聞訊逃走.軍隊返回后,又讓李徹兼任行軍總管,駐守平?jīng)觯苑纻浜饲謹(jǐn)_.封爵位為安道郡公.開皇十年,李徹升為柱國,等到晉王楊廣轉(zhuǎn)而鎮(zhèn)守淮海后.以李徹為楊州總管司馬.改封爵位為德廣郡公.左仆射高穎被治罪后.因李徹平素與他關(guān)系很好.于是被疏遠猜忌.未再任用.李徹后來口出怨言.皇聞知后召他入宮.在臥室內(nèi)賜宴.酒席上談到平生之事,當(dāng)日李徹被賜鴆酒毒死。6.閱讀文言文,回答問題:Ⅰ燭之武退秦師(節(jié)選)晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。11.沒有詞類活用的一項是
(
)
A.晉軍函陵
B.且貳于楚也
C.子犯請擊之
D.焉用亡鄭以陪鄰
12.下列句子中“以為”的用法不同于其他三句的一項是
(
)
A.愚以為營中之事,悉以咨之
B.若舍鄭以為東道主
C.醫(yī)之好治不病以為功
D.愿得而臘之以為餌13.比較下列各組句中加點字的意義,正確的一組是
(
)(1)
既東封鄭
(2)
公從之又欲肆其西封
臣之壯也
A.(1)相同,(2)不同
B.(1)不同,(2)不同
C.(1)不同,(2)相同
D.(1)相同,(2)相同14.下列敘述不符合文意的一項是:
(
)
A.燭之武從秦國的立場上勸說秦伯退兵。
B.燭之武在勸說秦伯的過程中指出亡鄭只能對晉國有利。
C.晉國經(jīng)常背信棄義,不足信賴,秦不應(yīng)與之共事。
D.鄭國朝秦暮楚必將亡國,只有跟隨秦國,鄭國才有出路。
參考答案:11C、12A、13B、14D三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語病的一句是A.建立國家公園體制,可以保護重要的自然生態(tài)系統(tǒng),進而形成自然生態(tài)系統(tǒng)保護的新模式,促進生態(tài)環(huán)境治理體系的現(xiàn)代化。B.俄媒稱,中國人民銀行宣布為俄羅斯盧布和中國人民幣金融業(yè)務(wù)建立新的支付系統(tǒng),此舉旨在降低貿(mào)易中的匯率風(fēng)險為目的。C.2017年全球創(chuàng)新指數(shù)報告顯示,中國創(chuàng)新排名持續(xù)攀升,成為與發(fā)達國家經(jīng)濟體創(chuàng)新差距不斷縮小的中等收入唯一國家。D.連接亞洲和歐洲的絲綢之路,其腹地大多數(shù)是發(fā)展中國家,正處于工業(yè)化的過程中,對能源、礦產(chǎn)資源的需求非常迫切。參考答案:AB句式雜糅。把“旨在”改為“以”,或刪去“為目的”。C語序不當(dāng)。把“唯一”移到“成為”后面。D搭配不當(dāng)或成分殘缺。在“正處于”之前加“這些國家”。8.下列句子沒有語病的一句是A.為了防止這類交通事故不再發(fā)生,我們加強了安全教育和管理。B.不管氣候條件和地理環(huán)境都極端不利,登山隊員仍然克服了困難,勝利攀登到頂峰。C.這個文化站已成為教育和幫助后進青年,挽救和培養(yǎng)失足青年的場所,多次受到上級領(lǐng)導(dǎo)的表彰。D.先生侃侃而談,雖然他的音容笑貌沒什么變化,但眼角的皺紋似乎暗示著這些年的艱辛和
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