2022河南省商丘市鄉(xiāng)梁堂中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析

2022河南省商丘市鄉(xiāng)梁堂中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文章，回答問題。人生的愛好者：陶淵明我們曉得如果我們把積極的和消極的人生觀念適當(dāng)?shù)鼗旌掀饋?，我們能夠得到一種和諧的中庸哲學(xué)：介于動作與不動作之間；介于塵世徒然的匆忙與完全逃避人生責(zé)任之間；在世界上的一切哲學(xué)之中，這一種可說是人類生活上最健全最美滿的理想了。還有一點(diǎn)更加重要，就是這兩種不同的觀念的混合，產(chǎn)生了一種和諧的人格；這種和諧的人格便是一切文化和教育的公認(rèn)目的。我們在這種和諧的人格中，看見一種生的歡快和愛好，這是值得注意的。要我描寫這種人生的愛好的性質(zhì)是很困難的；用一個譬喻來說明，或敘述一位人生的愛好者的真事跡，是比較容易的。陶淵明，這位中國最偉大的詩人和中國文化上最和諧的產(chǎn)物，很自然地浮上我的心頭。當(dāng)我說陶淵明是中國整個文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物時，一定沒有一個中國人會反對我的話的。他不曾做過大官，沒有權(quán)力和外表的成就，除一部薄薄的詩集和三四篇散文之外，也不曾留給我們什么文學(xué)遺產(chǎn)，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火，在那些較渺小的詩人和作家的心目中，他永遠(yuǎn)是最高人格的象征。他的生活是簡樸的，風(fēng)格也是簡樸的，這種簡樸的特質(zhì)是令人敬畏的，是會使那些較聰明較熟悉世故的人自慚形穢的。他是今日人生的真愛好者的模范，因?yàn)樗闹蟹纯箟m世欲望的念頭，并沒有驅(qū)使他去做一個徹底的遁世者，反而使他和感官的生活調(diào)和起來。文學(xué)的浪漫主義，與道家的閑散生活和反抗儒家的教義，已經(jīng)在中國活動了兩百多年，而和前世紀(jì)的儒家哲學(xué)合并起來，造成這么一種和諧的人格。在陶淵明的身上，我們看見那種積極的人生觀已經(jīng)喪失其愚蠢的滿足，而那種玩世的哲學(xué)也已經(jīng)喪失其尖刻的叛逆性，而人類的智慧第一次在寬容的嘲弄的精神中達(dá)到成熟期了。在我的心目中，陶淵明代表中國文化的一種奇怪的特質(zhì)，這種特質(zhì)就是肉的專一和靈的傲慢的奇怪混合，就是不流于靈欲的精神生活和不流于肉欲的物質(zhì)生活的奇怪混合；在這種混合中，感官和心靈是和諧相處的。因?yàn)槔硐氲恼軐W(xué)家能夠了解女人的嫵媚而不流于粗鄙，能夠酷愛人生而不過度，能夠看見塵世的成功和失敗的空虛，能夠站在超越人生和脫離人生的地位，而不敵視人生。因?yàn)樘諟Y明已經(jīng)達(dá)到了那種心靈發(fā)展的真正和諧的境地，所以我們看不見一絲一毫的內(nèi)心沖突，所以他的生活會像他的詩那么自然，那么不費(fèi)力。陶淵明就這樣過著一生，做一個無憂無慮的、心地坦白的、謙遜的田園詩人，做一個智慧而快活的老人。可是在他那部關(guān)于喝酒和田園生活的小詩集，三四篇偶然寫出來的文章，一封給他兒子的信，三篇祭文(其中有一篇是自祭文)和遺留給后代子孫的一些話里，我們看見一種造成和諧的生活的情感與天才；這種和諧的生活已經(jīng)達(dá)到完全自然的境地，沒有一個人能超越他。他在《歸去來兮辭》里所表現(xiàn)的就是這種酷愛人生的情感。(1)“這兩種不同的觀念”指的是什么？“最健全最美滿的理想”的要素是什么？_______________________________________________________________(2)為什么作者認(rèn)為陶淵明“是中國整個文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物”？請分條概括。_______________________________________________________________(3)作者認(rèn)為的“人類智慧第一次”“達(dá)到成熟期”的標(biāo)志有哪些？心靈發(fā)展到“真正和諧的境地”需要一種怎樣的智慧？_______________________________________________________________(4)結(jié)合本文文意說說你是如何理解陶淵明在《歸園田居》結(jié)尾寫的“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的？_______________________________________________________________參考答案：(1)積極的人生觀念和消極的人生觀念。適當(dāng)結(jié)合，和諧共存。(2)他是一個沒有權(quán)力和外表成就的平凡人；是一個擁有最高人格的文學(xué)高標(biāo)；是一個擁有簡樸生活和風(fēng)格的模范；是一個愛好人生追求自然和諧的智者。(3)第一問：①積極的人生觀中剔除掉愚蠢的滿足感；②玩世的哲學(xué)中喪失掉尖刻的叛逆性。第二問：能夠恰到好處地認(rèn)識和把握人生的一切，掌握好一個理想的“度”，謹(jǐn)防過猶不及；做事伸縮有度，客觀平和地認(rèn)識人生。(4)這兩句詩是陶淵明在對官場與田園進(jìn)行深刻抉擇之后的自然之語，是拋掉靈欲的精神生活與拋掉肉欲的物質(zhì)生活的完美結(jié)合。遠(yuǎn)離官場并不代表逃脫人生，遁世于外，歸于田園也是人生快樂的一種選擇。厭倦的官場遠(yuǎn)去了，美好的田園找到了，心中的愉悅迸發(fā)了，對人生的愛好開啟了陶淵明的別樣人生。2.閱讀下面的文章，完成7—8題。富強(qiáng)與文明都是現(xiàn)代性的內(nèi)在要素。所謂富強(qiáng)，包含三個層面，首先是器物的現(xiàn)代化，其次是國民精神的提升，第三個旨在實(shí)現(xiàn)社會與經(jīng)濟(jì)機(jī)器的合理化。而文明則是一種特定的價值目標(biāo)和烏托邦理想，比如自由、民主、平等、公正等等，這些都是現(xiàn)代文明的普遍價值。富強(qiáng)是世俗的訴求，而文明是倫理、道德的價值理想。

在歐洲的現(xiàn)代性歷史過程之中，富強(qiáng)與文明是一個同時展開的兩面。富強(qiáng)為現(xiàn)代性提供了物質(zhì)生產(chǎn)與制度合理化的基礎(chǔ)，使得人類在短短的幾個世紀(jì)之內(nèi)能夠創(chuàng)造出比過去所有歷史的總和都要大得多的物質(zhì)財富；文明則為現(xiàn)代性提供了精神與制度的價值與意義，并以此發(fā)展出現(xiàn)代的心靈秩序與政治秩序。缺乏富強(qiáng)的現(xiàn)代性是一種虛弱的、貧乏的道德烏托邦，而沒有文明的現(xiàn)代性則是可怕的、具有內(nèi)在破壞力的蠻力。富強(qiáng)與文明，是現(xiàn)代性不可缺少的兩面，它們滿足了人性深處世俗欲望與精神超越兩個矛盾性的追求，是心靈秩序中神魔二元性在社會秩序中的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)。當(dāng)代中國的發(fā)展，創(chuàng)造了三十年迅速崛起的奇跡，但在現(xiàn)代性的過程中也出現(xiàn)了許多負(fù)面影響?，F(xiàn)代人為現(xiàn)世享樂主義激勵，要的只是自己看得見的欲望滿足。古代人、中世紀(jì)人對自然與上帝有敬畏之心，生活有節(jié)制?，F(xiàn)代人活得太囂張，肆無忌憚。如果地球有一天毀于人類自身，那就有可能是人類一次漫不經(jīng)心的偶然失誤。世界末日也好，最后的審判也好，抑或彌賽亞時刻也好，都有一個對現(xiàn)世有所制約的神圣（或恐怖）的終端，讓人懂得審慎、畏懼和有敬仰之心。然而，現(xiàn)代人在縱欲與虛無之間無限循環(huán)，這恐怕就是現(xiàn)代人內(nèi)在的野蠻性。

現(xiàn)代人靠什么與內(nèi)在的野蠻性作戰(zhàn)？當(dāng)代中國現(xiàn)代性的過程，一方面滋生著不斷變種的野蠻流感，同時也不斷生產(chǎn)著對它們的抗體。從歐洲現(xiàn)代性的歷史來看，自由、民主、法治、平等各種價值以及相應(yīng)的社會政治建制，還有人類幾千年的人文與宗教傳統(tǒng)，都是制約現(xiàn)代性負(fù)面的有效因素。文明之所以依然給我們希望，啟蒙之所以沒有死亡，乃是建立在這種現(xiàn)代性抗體的自我生產(chǎn)機(jī)制之上的。按照歷史的辯證法，野蠻的流感讓文明產(chǎn)生抗體，但同時也不斷對抗體作出反應(yīng)，產(chǎn)生新的流感病菌。如同加繆所說，鼠疫是不可能終極地被戰(zhàn)勝的，因?yàn)槭笠咴谌诵闹小５酥畟ゴ?，乃是有一種西西弗斯的精神，與之不斷地抗?fàn)?。對于人類文明的前景，我們?yīng)該抱有一種審慎的樂觀或有節(jié)制的悲觀態(tài)度。

7.下列關(guān)于“富強(qiáng)與文明”的表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．富強(qiáng)是器物的現(xiàn)代化，國民精神的提升，以及旨在實(shí)現(xiàn)社會與經(jīng)濟(jì)機(jī)器的合理化。B．文明是自由、民主、平等、公正這些現(xiàn)代文明的普遍價值和烏托邦理想，以及由此發(fā)展出的現(xiàn)代精神與文明制度。C．富強(qiáng)與文明都是現(xiàn)代性的內(nèi)在要素，富強(qiáng)是世俗的訴求，文明是倫理、道德的價值理想。D．富強(qiáng)與文明滿足了人性深處世俗欲望與精神超越兩個矛盾性的追求，是心靈秩序中神魔二元性在社會秩序中的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)。8.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．在歐洲的現(xiàn)代性歷史過程之中，富強(qiáng)與文明是一個同時展開的兩面，這使得人類在短短的幾個世紀(jì)之內(nèi)能夠創(chuàng)造出比過去所有歷史的總和都要大得多的物質(zhì)財富。B．文明為現(xiàn)代性提供了精神與制度的價值與意義，并以此發(fā)展出現(xiàn)代的心靈秩序與政治秩序，因此，缺乏文明的現(xiàn)代性是一種虛弱的、貧乏的道德烏托邦。C．人類內(nèi)在的野蠻不可能終極地被戰(zhàn)勝，但人之偉大，乃是有一種不斷與之地抗?fàn)幍木?。對于人類文明的前景，我們?yīng)該抱有一種審慎的樂觀或有節(jié)制的悲觀態(tài)度。D.如果地球有一天毀于人類自身，世界末日真的來臨，那必定是人類在縱欲與虛無之間無限循環(huán)的野蠻性所造成的。參考答案：7.B（文明是一種特定的價值目標(biāo)和烏托邦理想，比如自由、民主、平等、公正等等，這些都是現(xiàn)代文明的普遍價值。文明為現(xiàn)代性提供了精神與制度的價值與意義，并以此發(fā)展出現(xiàn)代的心靈秩序與政治秩序。）8.C（A：在歐洲的現(xiàn)代性歷史過程之中，富強(qiáng)與文明是一個同時展開的兩面。富強(qiáng)為現(xiàn)代性提供了物質(zhì)生產(chǎn)與制度合理化的基礎(chǔ)，使得人類在短短的幾個世紀(jì)之內(nèi)能夠創(chuàng)造出比過去所有歷史的總和都要大得多的物質(zhì)財富。B：缺乏富強(qiáng)的現(xiàn)代性是一種虛弱的、貧乏的道德烏托邦，而沒有文明的現(xiàn)代性則是可怕的、具有內(nèi)在破壞力的蠻力。D：如果地球有一天毀于人類自身，那就有可能是人類一次漫不經(jīng)心的偶然失誤。世界末日也好，最后的審判也好，抑或彌賽亞時刻也好，都有一個對現(xiàn)世有所制約的神圣（或恐怖）的終端，讓人懂得審慎、畏懼和有敬仰之心。然而，現(xiàn)代人在縱欲與虛無之間無限循環(huán)，這恐怕就是現(xiàn)代人內(nèi)在的野蠻性。）3.閱讀下面的文章，完成18～21題。流水寫意彭學(xué)明①流水總是這樣的，從一個山谷整裝出發(fā)，滿山奔走。流水的步態(tài)閃閃嫵媚。流水的表情清亮秀美。流水的腰肢柔弱堅(jiān)韌。流水像一個亦歌亦舞的詩人，以青山為題，以音樂為伴，寫一首一瀉千里的長詩。②兩岸的山谷危崖峭壁，崖壁的樹木郁郁蔥蔥，清新的綠色云詭霧譎，燦爛的花朵兒孫滿堂。披紅戴綠的流水，猶如一支出嫁的嗩吶，踩著宮商角徵羽，一段一段地道白，一程一程地數(shù)板，把兩岸景物唱得斑斕絢麗，一派溫情?；ü膽虻捻嵚?、黃梅戲的節(jié)奏、河南梆子的念詞，都如飛流直瀉的秦腔秦調(diào)，在黃土地上高高低低，深深淺淺，信天漫游，這些水底跑動的音樂，常在寂靜的山谷嘩嘩呼嘯，清澈的嗓子和音符，成群結(jié)隊(duì)地爬上石壁、掛在樹梢。叮叮咚咚的流泉，則讓我們想起琵琶、吉他、古箏、古笙，想起這些宮弦里楚楚動人的女人。一曲流水，就是一只長袖，飛動深宮欲海，民間衷情。古典的浪花，新鮮的笑臉，千回百轉(zhuǎn)，常轉(zhuǎn)常新。其實(shí)，流水本身就是女人柔弱無骨的精靈，搖擺的風(fēng)姿，綽約秀麗，牽動兩岸民俗、兩岸風(fēng)情。③鶯飛草長的時候，流水豐腴得又嫩又胖。一河一河的新綠，既似一鍋劃不開的米粥，又似一匹扯不斷的絲綢，典雅素麗，流淌著胭脂的芬芳?？瓷缴绞蔷G的，看樹樹是綠的，看天天是綠的，看云云是綠的，整個世界都在綠水里掠過似的，綠淋淋的，滴！順著流水的源頭，我們看到流水插滿了桃花和柳條的，打馬過莊。碰到有炊煙的地方，流水打一個結(jié)才走。碰到有果實(shí)的地方，流水打一個結(jié)才走。流水，總是一個多愁善感的旅人，有打不完的胭脂扣，擰不完的感情結(jié)。它戀山，山是它堅(jiān)強(qiáng)厚實(shí)的胸膛。它戀樹，樹是它靈巧修長的手指。它戀草，草是它飄逸秀美的長發(fā)。當(dāng)然，它也戀村，村是它安居樂業(yè)的家園。那些村子與花朵往往就在流水最美的地方綻放著，飯香與落花，飄泊在河床。④剝開一座又一座青山，流水的肩頭不僅落滿了四季景色，也落滿了風(fēng)雨雪霜。魚是流水最負(fù)盛名的舞蹈演員，飛翔的舞蹈，帶動水鄉(xiāng)民情。成群結(jié)隊(duì)的魚群，自由多變的舞型，像一梭子掃來掃去的子彈，擊倒我們。蓄謀已久的魚桿，就在這里紛紛下餌，長一根短一根，誘惑單純的演員們。跳舞的魚們被勾引上鉤，滿街的魚香，在空中獨(dú)行。那些船，是一只只遠(yuǎn)行的鞋子，在流水上面來來回回地跑了多年龍?zhí)?，此刻歇息了，伴隨魚鷹休生養(yǎng)性；而槳，依然是一支推窗作畫的筆，在水中入墨，水中切題，把一河水鄉(xiāng)描得溫情叢生。⑤順著流水，一個楚國的三閭大夫涉水而來，高高的個，飄飛的須，一襲長衫，滿目苦淚。求索，碰壁，再求索，再碰壁，金質(zhì)的思想與水質(zhì)的靈魂，使得他與整個社會格格不入。世俗只需要愚昧，皇帝只需要昏庸，一切權(quán)貴都只需要讒言、媚笑、馬屁，他只能選擇雷電風(fēng)雨的時候，把清白的良心投入清白的流水，只能以死作一次不朽的抗?fàn)?。從此，一尾傷痕累累的魚，總會在我們不經(jīng)意的時候游過來，讓我們想起楚辭，想起離騷，想起端午龍船和那顆倔強(qiáng)沉浮、永不屈服的心。所有酷似汨羅的流水，就從離騷楚辭里流來，千年萬年的端午龍舟，在離騷楚辭里競渡。方塊的漢字，竹制的書簡，都密密麻麻地坐在船上，劃著槳，擂著鼓，把一頁頁歷史攪得天翻地覆、歡聲雷動。屈原的詩與辭，繁茂地包圍著我們，珮環(huán)叮當(dāng)，衣裙窸窣，洗滌我們的骯臟與黑暗。⑥無論涉水而過，還是隔水而居，我們都割不開流水的莫逆親情。我們可以沒衣穿沒飯吃，但不能沒水喝，沒有水，我們就不能活。因此，讓我們熱愛流水，珍惜流水，讓流水的光華，世世代代，與人相伴。聽！流水的歌聲，正從我們面前奔跑而過。18.請簡要分析下列句子的表達(dá)效果。(4分)（1）流水，總是一個多愁善感的旅人，有打不完的胭脂扣，擰不完的感情結(jié)。（2）跳舞的魚們被勾引上鉤，滿街的魚香，在空中獨(dú)行。19.以第②段為例，簡要分析本文語言方面的主要特點(diǎn)。(4分)20.第⑤段作者寫屈原，在全文中的作用是什么？(4分)21.本文以“流水寫意”為題，蘊(yùn)含了作者豐富的情感意蘊(yùn)，請結(jié)合文本作簡要分析。(6分)參考答案：18.（1）運(yùn)用比喻的修辭，表現(xiàn)了流水對沿岸自然萬物的滋養(yǎng)。（2）運(yùn)用擬人的修辭，表現(xiàn)了流水對水鄉(xiāng)百姓的哺育，水鄉(xiāng)漁民的幸福生活。19.①多使用短句，語言簡潔明白。如“一曲流水，就是一只長袖，飛動深宮欲海，民間衷情。古典的浪花，新鮮的笑臉，千回百轉(zhuǎn)，常轉(zhuǎn)常新”等。(2分)②形象生動。作者善于使用多種修辭手法，如“披紅戴綠的流水，猶如一支出嫁的嗩吶”“清澈的嗓子和音符，成群結(jié)隊(duì)地爬上石壁、掛在樹梢”等句子，運(yùn)用了比喻和擬人的手法，形象生動。(2分)20.從內(nèi)容上來看，豐富了流水的內(nèi)涵，使生生不息的流水富有了文化和歷史的意蘊(yùn)。(2分)從行文來看，作者匠心獨(dú)運(yùn)，先寫自然的流水，再寫流水歷史中悲情的一面，這樣就豐富了文章的內(nèi)涵。(2分)21.①對生生不息的流水的喜愛之情。作者以優(yōu)美的筆調(diào)描繪出活潑、靈動的流水飛越山川大地的美姿，喜愛之情溢于言表。(2分)②對流水哺育水鄉(xiāng)百姓的感激之情。文中寫流水戀村，寫水鄉(xiāng)溫情叢生，都流露出對流水的贊美和感激之意。(2分)③對流水承載著歷史意蘊(yùn)的深刻反思。以清白的靈魂投入清白之水的屈原的悲劇，讓后人不斷地反省自我，洗滌我們靈魂深處的污垢。(2分)④希望人們喜歡流水，珍惜流水。既然無法割舍與流水的莫逆親情，我們就應(yīng)該珍愛流水，讓流水永遠(yuǎn)在心中流淌。(2分)

答對3點(diǎn)即可。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成4—7題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令，尋移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻，執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行軍司馬?；?、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟(jì)，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實(shí)，詔令磨愈文，憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教，弘獎仁義為事。凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。（節(jié)選自《舊唐書?韓愈傳》）4．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄

堂房親屬B．操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)

笨拙，不擅長C．坐是改太子右庶子

定罪D．憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石

雕刻5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是A．此論喧于朝列

稱薦于公卿間B．以其有史才，改比部郎中、史館修撰

愈自以才高C．執(zhí)政覽其文而憐之

荊南節(jié)度使裴均館之頗厚D．與人交，榮悴不易

少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．韓愈從小失去母親，跟隨父親和兄長，自幼刻苦讀書，后來考中進(jìn)士，文章得到別人的賞識，終成一代名士。B．韓愈曾上過幾千言的奏章，把宮市的弊端毫無保留地講了出來，皇上不僅不聽，反而大為生氣，把韓愈貶到邊遠(yuǎn)的陽山做縣令，后來才酌情內(nèi)移到江陵任職。C．元和十二年，韓愈擔(dān)任裴度的行軍司馬，因隨同裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂有功，被朝廷任命為刑部侍郎。韓愈借撰寫《平淮西碑》替裴度歌功頌德。D．韓愈性情寬宏通達(dá)，與他人交往，不論人家地位如何變化，他總不改變態(tài)度。他跟孟郊、張籍的友情，就是很典型的例子。7．將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）近者鍔還省父，愈為序餞鍔。(5分)

譯文：

（2）愬妻出入禁中，因訴碑辭不實(shí)，詔令磨愈文。（5分）

譯文：

參考答案：4.C（因?yàn)椋?.B（A介詞,在。B連詞，因?yàn)?動詞,認(rèn)為。C代詞，代韓愈。D介詞，跟）6.A（“從小失去母親，跟隨父親和兄長”說法與原文不符）7.（1）裴鍔近日回京探望父親，韓愈寫了一篇序文為裴鍔送行。（5分。譯對“省父”“序”“餞鍔”各得1分，省略句1分，其余部分譯對大意得1分）（2）李愬的妻子常出入皇宮，于是（向皇帝）訴說碑文失實(shí)，（皇帝）下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文。（5分。補(bǔ)出主語“皇帝”1分、譯對“禁中”“因”“訴”各得1分，其余部分譯對大意得1分）譯文參考韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，沒有什么名聲地位。韓愈三歲時喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認(rèn)為是孤兒，所以從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，不需要別人獎勵督促。等到應(yīng)舉進(jìn)士科，文章投送到公卿中間，前任宰相鄭余慶很是為他宣揚(yáng)美名，由此在當(dāng)代知名。隨即韓愈考中進(jìn)士科。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，征召韓愈到幕府任巡官。董晉幕府撤除后，徐州張建封又請他到自己幕府充當(dāng)賓客佐僚。韓愈說話直率，無所回避，操行直正，不擅長應(yīng)付世務(wù)。后調(diào)任四門博士，轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史。德宗晚年，一些部門隨意發(fā)布政令，宰相不能獨(dú)立掌管機(jī)務(wù)。宮市的宦官到民間強(qiáng)買物品的弊端，諫官議論過而德宗不聽。韓愈也曾遞上數(shù)千字的章疏極力勸諫，皇帝不但不聽從，還發(fā)怒把他貶為連州陽山令，后改任江陵府掾曹。韓愈自認(rèn)為才華出眾，而又多次遭受排擠貶黜，作《進(jìn)學(xué)解》來自己開導(dǎo)自己。宰相看了這篇文章后同情他，認(rèn)為他有修史才能，便改任他為比部郎中和史館修撰（編寫史書）。過了一年，轉(zhuǎn)任考功郎中、知制誥，拜授中書舍人。不久有不喜歡韓愈的人，搜集他過去的事情，說他以前降職任江陵府掾曹時，荊南節(jié)度使裴均待他優(yōu)厚，裴均的兒子裴鍔平庸粗鄙，最近裴鍔回家看望父親，韓愈寫序?yàn)槠漯T行，還親切地稱呼他的名字。這一議論在朝廷傳播開來，因此韓愈改任太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節(jié)度使，他上奏請韓愈任行軍司馬?；次骱筒唐蕉ㄖ?，十二月韓愈隨裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，憲宗還下詔命韓愈編寫《平淮西碑文》，韓愈在碑文中較多記述了裴度的事跡，而就當(dāng)時首先進(jìn)入蔡州活捉吳元濟(jì)一事而言，李愬功勞為第一，所以李愬對碑文不服。李愬的妻子經(jīng)常出入宮中，借機(jī)向皇帝訴說碑文失實(shí)，憲宗便下詔叫人磨掉韓愈寫的碑文，并命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫碑文并刊刻碑上。韓愈性情寬宏通達(dá)，和別人交往，無論人家榮辱沉浮他都不改變態(tài)度。年輕時和洛陽人孟郊、東郡人張籍關(guān)系友好，孟郊、張籍名聲和地位還不顯達(dá)時，韓愈不避寒暑，在公卿間稱贊推薦他們，結(jié)果張籍終于考中進(jìn)士科，仕宦之途順利。后來韓愈雖然顯貴，但每遇公事之暇，就和他們交談會餐，論文賦詩，和昔日一樣。然而他對待諸權(quán)門豪士，就像對待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。他還頗能獎掖鼓勵后輩，招入家中的十有六七人，即使連自己的早飯都供不上了，也和顏悅色地不在意。他總是把振興名教和弘獎仁義作為自己的職責(zé)，經(jīng)他資助出嫁的內(nèi)外親戚及朋友的孤女多達(dá)十人。5.閱讀下面的文言文，完成8—11題。陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時，中國初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結(jié)①箕踞見陸生。陸生因說佗曰：“足下中國人，親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑ā＝褡阆聴壏刺煨?，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣！且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，惟漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽。項(xiàng)籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王；天子憐百姓新勞苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣。乃欲以新造未集之越，屈強(qiáng)于此。漢誠聞之，掘燒郡王先人冢墓，夷種宗族，使一偏將將十萬眾臨越，越則殺王已降漢，如反覆手耳?！庇谑俏举⒛缩耆黄鹱?，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮儀。”因問陸生曰：“我孰與蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢?！睆?fù)問：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，踦區(qū)②山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。曰：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞?！标懮菸举槟显酵?，令稱臣奉漢約。歸報，高祖大悅，拜為太中大夫。（節(jié)選自《說苑·奉使》）南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時已并天下。至二世時，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗。即被佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長史，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，譴陸賈因立佗為南越王。（節(jié)選自《史記·南越前傳》）【注】①椎結(jié)：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎，②踦區(qū)：同“崎嶇”。8．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑?/p>

親戚：父母B．如反覆手耳

反覆：翻轉(zhuǎn)C．人眾車輿

輿：眾多D．政由一家

由：如同9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A．陸生因說佗曰/因利乘便，宰割天下B．將相欲移兵而誅王/于是秦人拱手而取西河之外C．于是尉佗乃蹶然起坐/今其智乃反不能及D．佗因稍以法誅秦所置長史/不如須臾之所學(xué)也10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陸賈極具政治才干。他深受高祖信任，跟隨高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游說尉佗歸順漢王朝，得到高祖的肯定，被任命為太中大夫。B．尉佗原本自傲自大。與陸賈會面時，他舉止無禮，態(tài)度輕慢；認(rèn)為自己既有將相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮。C．尉佗亦能審時度勢。他本為龍川令，受命于任囂，代任南海尉，趁天下大亂統(tǒng)一了南越；后聽從陸賈的勸導(dǎo)與建議，接受朝廷封賞，臣服于漢王朝。D．陸賈游說技巧高超。為說服尉佗，他從國力、軍事等方面分析了對方可能面臨的情勢，進(jìn)而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。11．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣?、莆岵黄鹬袊释醮?；使我居中國，何遽不若漢?、窃街袩o足與語，至生來，令我日聞所不聞。參考答案：8.A9.D10.B11.（10分）⑴現(xiàn)在您背棄本性，拋棄了漢人的衣帽巾帶，想要憑借小小的南越和大漢相對抗，成為敵對國家，災(zāi)禍將要降臨到您的身上了?、莆覜]有從中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不（漢王?、悄显絿袥]有人值得（我）同（他）交談，直到你來，讓我每天都能聽到過去從未聽到過的道理。略6.閱讀材料，完成小題。（19分）羅亨信，字用實(shí)，東莞人。永樂二年進(jìn)士。仁宗嗣位，始召入為御史。監(jiān)通州倉儲，巡按畿內(nèi)。英宗即位之三月，擢右僉都御史，練兵平?jīng)?、西寧。正統(tǒng)二年，蔣貴討阿臺、朵兒只伯，亨信參其軍務(wù)。至魚兒海，貴等以芻餉不繼，留十日引還。亨信讓之曰：“公等受國厚恩，敢臨敵退縮耶？死法孰與死敵？”貴不從。亨信上章言貴逗遛狀。帝以其章示監(jiān)督尚書王驥等。明年進(jìn)兵，大破之。亨信以參贊功，進(jìn)秩一等。父喪歸葬。還朝，改命巡撫宣府、大同。參將石亨請簡大同民三之一為軍，亨信奏止之。十年進(jìn)右副都御史，巡撫如故。時遣官度二鎮(zhèn)軍田，一軍八十畝外，悉征稅五升。亨信言：“文皇帝時，詔邊軍盡力墾田，毋征稅，陛下復(fù)申命之，今奈何忽為此舉？塞上諸軍，防邊勞苦，無他生業(yè)，惟事田作。每歲自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又復(fù)刈草八月以后修治關(guān)塞計一歲中曾無休暇。況邊地磽瘠，霜早收薄，若更征稅，則民不復(fù)耕，必致竄逸。計臣但務(wù)積粟，不知人心不固，雖有粟，將誰與守？”帝納其言而止。初，亨信嘗奏言：“也先專候釁端，以圖入寇。宜預(yù)于直北要害，增置城衛(wèi)為備。不然，恐貽大患?！北孔h，寢之不行。及土木之變，人情洶懼。有議棄宣府城者，官吏軍民紛然爭出。亨信仗劍坐城下，令曰：“出城者斬！”又誓諸將為朝廷死守，人心始定。也先挾上皇至城南，傳命啟門。亨信登城語曰：“奉命守城，不敢擅啟?！币蚕儒已惨ァ３喑?、雕鶚、懷來、永寧、保安諸守將棄城遁，并按其罪。當(dāng)是時，車駕既北，寇騎日薄城下，關(guān)門左右皆戰(zhàn)場。亨信與總兵楊洪以孤城當(dāng)其沖，外御強(qiáng)寇，內(nèi)屏京師。洪既入衛(wèi)，又與朱謙共守，勞績甚著。景帝即位，進(jìn)左副都御史。明年，年七十有四矣，乞致仕。許之。歸八年，卒于家。（節(jié)選自《明史?羅亨信傳》）6．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．每歲/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又復(fù)/刈草八月/以后修治關(guān)塞計一歲/中曾無休暇B．每歲/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又復(fù)刈草八月以后/修治關(guān)塞計一歲/中曾無休暇C．每歲自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又復(fù)刈草/八月以后/修治關(guān)塞/計一歲中曾無休暇D．每歲自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又復(fù)/刈草八月/以后修治關(guān)塞計一歲/中曾無休暇7．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、踐阼等等。B．原文“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法（十天干與十二地支兩字相配，60年周而復(fù)始），王公即位年次紀(jì)年法，年號紀(jì)年法，年號干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。C進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。D．車駕、陛下指皇帝，習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如秦始皇、漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．朝廷派蔣貴出兵征討，羅亨信參與其中，蔣貴等人借故在魚兒海逗留十天后返回，羅亨信很是不滿，上奏章說明情況。后來繼續(xù)進(jìn)兵，終于大破敵軍，羅亨信也因此晉級一等。B．皇上派遣官員測量軍田，規(guī)定一軍八十畝以外都要征稅五升，羅亨信援引先例，反對采取這一舉措，并提出如果辛苦勞作、收入微薄而不堪賦稅，人民就會放棄耕種選擇逃逸。C．?dāng)橙吮R城下，形勢非常危急，亨信與總兵楊洪因?yàn)楣鲁翘幵诮煌ㄒ?，外御?qiáng)敵，內(nèi)保京城，浴血奮戰(zhàn)，盡職盡責(zé)。景帝即位時，他雖已七十三歲，還是被晉升為左副都御史。D．為防備也先入侵，羅亨信提議在正北要塞增置城衛(wèi)，兵部雖然不很贊同，但還是接受了他的意見。為保衛(wèi)宣府城，他持劍坐在城下，即使太上皇受到挾持，他都未曾打開城門。9．把下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語（①句為課外，見文中畫線的句子；②③④句為課內(nèi)）（10分）①計臣但務(wù)積粟，不知人心不固，雖有粟，將誰與守？（4分）

②奚以之九萬里而南為？（2分）

③彼且奚適也？（2分）

④愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。（2分）

參考答案：6．C7．C8．D9．（1）謀臣只知務(wù)求積糧，不知人心不穩(wěn)固，即使有糧，將和誰一起來防守？（4分，句意正確1分，“但”譯為“只”1分，“雖”譯為“即使”1分，“誰與”譯為“和誰”1分。）（2）哪用飛到九萬里的高處再往南去呢？（奚以……為，1分，之，1分）（3）他將要到哪里呢？（彼，1分，且，1分）（4）希望陛下憐恤我愚拙的誠心，成全我微小的心愿。（矜憫，1分，聽，1分）6．試題分析：每歲自冬徂春，迎送瓦剌使臣，三月始得就田，七月又復(fù)刈草，八月以后，修治關(guān)塞，計一歲中曾無休暇。做文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當(dāng)?shù)某煞?，答題時注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。如此題注意并列的謂語和人稱的轉(zhuǎn)換?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。7．試題分析：D“秦始皇”是其自稱的，不是謚號，“英宗”是廟號，不是年號。這是一道文化常識的考核的題目，去年在大綱卷中出現(xiàn)，重點(diǎn)突出對古代文化的理解，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢，以后還會堅(jiān)持。文言的選文是人物傳記，那主要的常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)還有一些避諱的說法等。備考時要積累名著、名篇作者、時代、國別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識。解答此道題目，需要逐項(xiàng)審讀，按照自己積累的有關(guān)知識，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。考點(diǎn)：理解常見古文常識。能力層級為理解B。8．試題分析：D兵部并沒有采納亨信的建議。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn)，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，答題時注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。9．試題分析：翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境?？键c(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B【附譯文】：羅亨信，字用實(shí)，東莞人。永樂二年考中進(jìn)士。仁宗即位，才被召入朝庭擔(dān)任御史。監(jiān)管通州糧倉，巡視京城。英宗即位后的第三個月，被提拔為右僉都御史，在平?jīng)?、西寧操練兵馬。正統(tǒng)二年，蔣貴征討阿臺和朵兒只伯，羅亨信參預(yù)軍務(wù)。到魚兒海，蔣貴等人因糧餉不繼，停留十日率軍返回。羅亨信責(zé)備他們說：“你們這些人受到國家優(yōu)厚的恩待，怎敢面對敵人就退縮？因觸犯國法而死與和敵人作戰(zhàn)而死，哪一個更值得呢？”蔣貴不聽從。羅亨信上奏章說蔣貴逗留的狀況?；实郯阉淖嗾陆o監(jiān)督尚書王驥等人看。第二年進(jìn)兵，大破敵軍。羅亨信憑借參贊功勞，提高俸祿一個等級。父親去世后回家送葬。返回朝廷，改任為宣府、大同巡撫。參將石亨請求選拔大同三分之一的百姓參軍，亨信上書制止了這件事。正統(tǒng)十年，晉升為右副都御史，仍任宣府、大同巡撫。當(dāng)時朝庭派遣官員測量這兩個地方的軍田，每軍八十畝，超過的每畝全都要征收五升的稅。羅亨信說：“文皇帝在位時，下詔讓邊防軍隊(duì)盡力開墾荒田，不征稅，陛下又重申這條命令?，F(xiàn)在為何忽然有這種舉動呢?塞上的軍隊(duì)守衛(wèi)邊疆非常辛苦，沒有其他生計，惟有從事田耕。每年從冬天到第二年春，迎送瓦剌使臣，三月才開始耕種，七月又要割草，八月以后，修繕關(guān)塞，一年中幾乎沒有閑暇的時間。況且邊塞土地貧瘠，霜露早降，收入微薄，如果再征稅，那么百姓不會再耕種，必然會導(dǎo)致逃逸。謀臣只知務(wù)求積糧，不知人心不穩(wěn)固，即使有糧，將和誰一起來防守?”皇帝采納了他的話，停止了這種做法。當(dāng)初，羅亨信曾上奏說：“也先專等時機(jī)挑起事端，以圖入侵。應(yīng)事先在正北要塞，增加城池的守衛(wèi)來防備。不然，恐怕貽留大患?！北可套h后，將這個意見擱置沒有施行。等到土木之變，人心惶恐不安，有建議放棄宣府城的，官吏軍民紛紛爭著出城。羅亨信持劍坐在城下，下令說：“出城的斬頭?！庇肿屩T將發(fā)誓為朝廷死守，人心才安定下來。也先挾持太上皇到城南，傳令開門。羅亨信登城告訴他說：“奉命守城，不敢擅自開啟?！币蚕冗t疑后帶兵離開。赤城、雕鶚、懷來、永寧、保安諸守將棄城逃跑，一并追究他們的罪責(zé)。正當(dāng)這時候，皇帝被俘，敵騎兵日日逼近城下，關(guān)門左右都是戰(zhàn)場。亨信與總兵楊洪憑借這座孤城守衛(wèi)著交通要道，對外抵御強(qiáng)敵，對內(nèi)保衛(wèi)京城。楊洪到京城守衛(wèi)后，亨信又與朱謙共同守衛(wèi)宣城，功勞顯著。景帝即位，晉升為左副都御史。第二年，亨信已經(jīng)七十四歲了，請求辭官。皇帝答應(yīng)了他。亨信回去八年后，在家中去世。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面某社區(qū)“紅色議事廳”工作流程圖，根據(jù)要求完成題目。【注】兩代表一委員：黨代表、人大代表和政協(xié)委員。（1）用一句話概括“紅色議事廳”工作職能，不超過15個字。（2）概述紅色議事廳的工作流程圖，要求內(nèi)容完整，語言簡明、準(zhǔn)確，語意連貫，不超過150字。參考答案：（1）聯(lián)系相關(guān)各方，協(xié)商解決難事。（2）紅色議事廳工作流程，社區(qū)工作室將民意收集的難事反應(yīng)給紅色議事廳，由其協(xié)調(diào)相關(guān)部門合力落實(shí)，解決難事，“兩代表一委員”則按區(qū)域指定一位監(jiān)督人對工作過程進(jìn)行監(jiān)督，連同群眾的反饋及滿意度回訪，一并交由紅色議事廳，使工作更好地落實(shí)。同時易事則由社區(qū)工作室快速辦理。【詳解】（1）本題考查概括分析圖文能力。解答此類題目，注意箭頭走向，不能違背這一順序。本題要求寫出“紅色議事廳”的工作職能，應(yīng)注意“紅色議事廳”和哪些部門相關(guān)，要注意“紅色議事廳”專門處理什么問題，概括注意字?jǐn)?shù)限制，語言需要簡潔。根據(jù)圖表可以得知，“紅色議事廳”針對的對象是社區(qū)工作室的民意收集。處理的是難事，可以聯(lián)系相關(guān)部門合力落實(shí)，相關(guān)部門要指定監(jiān)督人，要反饋回訪。綜合看來，“紅色議事廳”是專辦難事，需要聯(lián)合相關(guān)部門合力落實(shí)。注意字?jǐn)?shù)不超過15字，需要再壓縮，即“聯(lián)系相關(guān)各方，協(xié)商解決難事”。（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。圖文轉(zhuǎn)換的題目主要有解析徽標(biāo)、解說流程圖、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等，此題屬于解說流程圖。做好此類題要注意三個問題，一是看出所給圖形的構(gòu)圖特點(diǎn)，二是將所給信息按一定規(guī)律形成文字，三是注意文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性。第一步是看圖。這是一個某社區(qū)“紅色議事廳”工作流程圖，圖中與“紅色議事廳”有直接聯(lián)系的部門有三個：社區(qū)工作室、“兩代表一委員”、相關(guān)部門，這三個部門分別負(fù)責(zé)一項(xiàng)工作。第二步是用文字簡明表達(dá)。限于題干所要求的字?jǐn)?shù)，在用文字表達(dá)的時候，無法寫出全部可能的細(xì)節(jié)，只能把所給信息用連貫的話語按照邏輯順序連綴起來表達(dá)。所以，首先寫出社區(qū)工作室的工作：社區(qū)工作室將民意收集的難事反應(yīng)給紅色議事廳（易事由社區(qū)工作室快速辦理）；再寫出相關(guān)部門的工作：合力落實(shí)；最后表明“兩代表一委員”的工作職能：按區(qū)域指定一位監(jiān)督人對工作過程進(jìn)行監(jiān)督，連同群眾的反饋及滿意度回訪，一并交由紅色議事廳。文字?jǐn)⑹鲋幸苊膺z漏信息，還要注意語句的準(zhǔn)確以及表達(dá)的連貫性。8.仿照下面示例，根據(jù)文段內(nèi)容另寫兩句話，與例句一起構(gòu)成一組排比句。（4分）正能量是一切給人向上的信心和希望，并鼓舞人不斷追求，讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。在高中語文課本里我們也獲得了很多正能量，如從《赤壁賦》中我們學(xué)到了身處逆境要有豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度;;。

答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：示例一：昔日蜀道難，今朝喜迎賓。值此新春佳節(jié)之際，四川“喜迎賓”旅行社隆重推出精品旅游：體驗(yàn)蜀道艱險，探究三星奇觀；感受草堂靜謐，追思武侯英烈；沐峨眉金頂之光，賞九寨黃龍之水，嘆樂山大佛之偉，攜臥龍熊貓之趣。如此誘人的環(huán)線旅游，難道還不讓你心動嗎？快行動起來吧，跟著我們出發(fā)。示例二：蜀地物華天寶，天府人杰地靈。想要看遍巴蜀醉人美景，盡品古蜀悠久文化嗎？想要讓你的這個春節(jié)過得與眾不同嗎？請參加我社最新推出的“暢游巴蜀”。我們將帶你漫步蜀道三星堆，追尋失落的歷史；走進(jìn)草堂武侯祠，感受圣哲先賢的詩韻情操。佇金項(xiàng)，觀日升，魂?duì)慷朊?；攀索道，觀大佛，心歸樂山。九寨溝幻麗清心，黃龍悠然忘俗；你還可到臥龍，與國寶大熊貓來一次親密接觸。這段奇幻旅程等待與你相約，敬請垂詢四川“喜迎賓”旅行杜。解析本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體。擬寫廣告，為實(shí)用性文體，是近年高考試卷中出現(xiàn)的新題型。擬寫此廣告，要注意：①要寫出景點(diǎn)的特點(diǎn)；②要抓住閃光點(diǎn)，突出其與眾不同，以吸引游覽者；③要用優(yōu)美精當(dāng)?shù)恼Z言打動游覽者。9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。中國教育科學(xué)研究院“小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查”課題組對四省市2萬名家長和2萬名小學(xué)生分別進(jìn)行了家庭教育相關(guān)問題的調(diào)查。調(diào)查顯示，逾五成的家庭中子女教育成為母親的“獨(dú)角戲”，三成家庭中①___，而父親擔(dān)起主要教育職責(zé)的家庭僅占一成，明顯說明②___。在親子溝通中，當(dāng)子女發(fā)脾氣時，男孩家長選擇“訓(xùn)斥”和“忍不住動手”的比例高于女孩家長?？梢?，③___。由于父親的缺位，以及采取的親子溝通、教育方式等不適宜，男孩在家庭教育中面臨困境。參考答案：①能夠做到父母共同負(fù)責(zé)子女教育。②父親在家庭教育中缺位的現(xiàn)狀。③家長對待男孩的方式更加嚴(yán)厲。試題分析：第一個空照應(yīng)前后兩句的內(nèi)容，應(yīng)該填與之構(gòu)成并列關(guān)系的第三種情況，即“父母共同負(fù)責(zé)子女教育”；第二個空是對前面調(diào)查情況的總結(jié)。第三個空照應(yīng)前文“當(dāng)子女發(fā)脾氣時，男孩家長選擇“訓(xùn)斥”和“忍不住動手”的比例高于女孩家長”的意思。點(diǎn)睛：這是一道補(bǔ)寫式的擴(kuò)展語句類試題，此類試題一般可以根據(jù)上下文的語境和前后語句的句式，補(bǔ)寫出一句合適的話即可。語句補(bǔ)寫題，解答關(guān)鍵在于把握語段陳述的核心話題，梳理句間邏輯關(guān)系，依據(jù)相關(guān)提示語與相關(guān)信息提示，選用恰當(dāng)?shù)木涫絹肀磉_(dá)。10.下面是某高中高三年級語文學(xué)科復(fù)習(xí)計劃的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不得超過80個字。參考答案：高三語文復(fù)習(xí)分成兩個階段：第一階段進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí)，依次復(fù)習(xí)古詩文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語言知識語言表達(dá)、寫作訓(xùn)練四個專題；第二階段進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)，主要做綜合試題，同時進(jìn)行各專項(xiàng)的第二次強(qiáng)化。試題分析：本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。重點(diǎn)考查流程圖。答題時，注意題目要求，看清楚流程圖陳述的對象；看清箭頭指向或事物的發(fā)展方向；然后把握各步驟之間的關(guān)系，條件、因果或轉(zhuǎn)折等。根據(jù)大箭頭的方向，此過程主要有幾大步，然后分別又有幾個環(huán)節(jié)，表述時要信息完整，語言通順。本框架分為三步，首先明確陳述的對象是“高三語文復(fù)習(xí)”，整體上復(fù)習(xí)分為兩個階段，第一階段進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí)，第二階段是綜合復(fù)習(xí)。專項(xiàng)復(fù)習(xí)包括基礎(chǔ)背誦，閱讀分析和寫作三部分內(nèi)容；綜合復(fù)習(xí)包括做綜合試題，同時進(jìn)行弱點(diǎn)強(qiáng)化。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不