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文檔簡(jiǎn)介
2022年度山東省菏澤市單縣徐寨鎮(zhèn)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2014年12月15日,國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)揭牌,實(shí)驗(yàn)區(qū)將重點(diǎn)發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)等六大產(chǎn)業(yè)。這一舉措的依據(jù)是A.創(chuàng)新決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) B.創(chuàng)新是正確解決矛盾的關(guān)鍵C.創(chuàng)新是社會(huì)制度變革的先導(dǎo) D.創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案:D2.幸福,在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來(lái)世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中,也有幸福是金錢(qián)的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)。分析這些幸福觀,正確的理論出發(fā)點(diǎn)是
①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性
②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性
③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾
④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B3.文化先驅(qū)們“既是傳統(tǒng)文化的承傳者,又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明A.他們的叛逆是對(duì)傳統(tǒng)文化的徹底拋棄
B.他們的傳承是對(duì)傳統(tǒng)文化的虔誠(chéng)繼承C.他們的叛逆是在繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新
D.他們的創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)文化的徹底剔除參考答案:C4.成語(yǔ)“吐故納新”包含的哲學(xué)原理是(
)A、新事物曲折中前進(jìn)的原理
B、辯證否定的原理C、對(duì)立統(tǒng)一原理
D、量變、質(zhì)變的關(guān)系原理參考答案:B5.越來(lái)越多的人拋開(kāi)了“買(mǎi)不起才租”的舊觀念,過(guò)起了“租生活”?!白馍睢辈粌H能用最少的錢(qián)享受最大的快樂(lè),而且使過(guò)去的“買(mǎi)——用——扔”單線型消費(fèi)變?yōu)楝F(xiàn)在的“租——用——還”循環(huán)型消費(fèi),這里的“租生活”
①提高了商品的價(jià)值;②是錢(qián)貨兩清的消費(fèi)③體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理;④符合綠色消費(fèi)原則
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:D6.自2011年9月1日起,我國(guó)的個(gè)人所得稅起征點(diǎn)由2000元提高到3500元。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A.提高征稅起征點(diǎn)能促進(jìn)公民依法納稅B.這一舉措有利于調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配C.公民的所有收入都必須繳納個(gè)人所得稅D.這一舉措是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段參考答案:BD7.各級(jí)政府通過(guò)采取增加就業(yè)專(zhuān)項(xiàng)資金、開(kāi)展各種就業(yè)服務(wù)、加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)等措施,使就業(yè)政策得以真正落實(shí)。這表明
①世界是普遍聯(lián)系的
②任何事物之間都是相互聯(lián)系的
③整體與部分是辯證統(tǒng)一的
④系統(tǒng)是由相互聯(lián)系的諸要素構(gòu)成的
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:D8.面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和我國(guó)實(shí)際,2011年8月10日,我國(guó)做出“瓦良格”航母離開(kāi)碼頭出海航行試驗(yàn)的決定。做出這一決定的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是
A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
B.樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)C.堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)
D.尊重真理,追求真理參考答案:B9.26.“節(jié)日的本質(zhì)是精神的??此埔恍┟袼仔问剑瑢?shí)則是人們?cè)诟邠P(yáng)心中的生活情感與理想?!痹隈T驥才先生看來(lái),民族節(jié)日是
①民族情感的集中表達(dá)
②歷史文化成就的重要標(biāo)志
③民族文化的集中展示
④維系民族的精神紐帶
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B10.當(dāng)前,文化市場(chǎng)在滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí),也出現(xiàn)了“娛樂(lè)化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象,在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向③發(fā)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化④提升自身的文化審美品位A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:D11.有哲學(xué)家辯言,對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅(jiān)”;可以摸得到“堅(jiān)”,但摸不到“白”?!鞍住辈灰欢ㄊ鞘^的“白”,“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是
①客觀唯心主義
②主觀唯心主義
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A12.中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳近日印發(fā)了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭在公共場(chǎng)所禁煙有關(guān)事項(xiàng)的通知》。禁煙拿領(lǐng)導(dǎo)“開(kāi)刀”把握住了禁煙問(wèn)題的關(guān)鍵。這體現(xiàn)的哲理是A.主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用
B.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
D.矛盾雙方各有其特殊性參考答案:A13.某家庭2010年3月份的收入共6258元。父親在國(guó)有商場(chǎng)工作,工資收入1000元;母親在集體企業(yè)工作,工資收入900元;兒子在外資企業(yè)工作,工資收入2300元。此外,還有股票收入1200元,政府公債收入528元,為企業(yè)提供商品信息收入330元。該家庭收入中屬于按生產(chǎn)要素分配所得與按勞分配所得的分別是(
)A、2058元4200元
B、3500元
1000元
C、4358元1900元
D、3830元2428元參考答案:C14.電影《泰囧》講述了一個(gè)“屌絲”和一個(gè)城市人的故事,在人們生活壓力普遍較大的今天,借助喜劇形式,使觀眾在輕松、歡樂(lè)的環(huán)境下激勵(lì)自己、調(diào)整心態(tài),很好地起到了“減壓”的作用,受到觀眾熱捧,成為首部票房突破10億元的國(guó)產(chǎn)影片?!短﹪濉返某晒Ω嬖V我們A、電影創(chuàng)作最重要的是表現(xiàn)手法的創(chuàng)新B、迎合每位觀眾需求才能創(chuàng)作出好作鼎C、文化創(chuàng)作要面向廣大人民,滿足人民的精神需求D、票房是衡量電影作品成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案:C15.我國(guó)內(nèi)地某企業(yè)家在2011年率先承諾“裸捐”,“裸捐”指的是把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出。當(dāng)人離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,能夠把財(cái)富歸還世界,是對(duì)人生的一種更為深刻的理解。這表明(
)①個(gè)人選擇應(yīng)該與社會(huì)需要緊密結(jié)合
②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
③人生的價(jià)值只表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
④人的物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的A、①②
B、①③
C、②③
D、③④參考答案:A16.有這樣一句話:“當(dāng)人類(lèi)砍到第一棵樹(shù)的時(shí)候,文明開(kāi)始了;當(dāng)人類(lèi)砍到最后一棵樹(shù)的時(shí)候,文明結(jié)束了?!边@句話蘊(yùn)含的哲理是①人類(lèi)在利用自然的同時(shí)必須改造自然②發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)③尊重客觀規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①②
B.③④
C.②④
D.①③參考答案:C17.據(jù)上海世博會(huì)官方網(wǎng)站統(tǒng)計(jì),截至2010年10月5日,國(guó)慶期間累計(jì)入園人數(shù)達(dá)195萬(wàn)人次。在“世博效應(yīng)”帶動(dòng)下,“十一”當(dāng)天,東方明珠電視塔、世紀(jì)公園、環(huán)球金融中心觀光廳接待游客同比增長(zhǎng)分別為83.3%、3900%、264%。按消費(fèi)的目的分,人們到上海世博會(huì)觀光旅游主要屬于A.精神文化生活消費(fèi)
B.享受資料消費(fèi)
C.發(fā)展資料消費(fèi)
D.物質(zhì)生活消費(fèi)參考答案:B18.2016年2月27日,全國(guó)電視劇行業(yè)年會(huì)在京舉行。會(huì)議一致認(rèn)為,電視劇創(chuàng)作不僅要數(shù)量。更要質(zhì)量;不僅要顏值,更要價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)電視劇也是如此,電視不能播的,網(wǎng)絡(luò)也不行。從文化生活角度看,國(guó)家加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇審查和監(jiān)管的原因是(
)①文化的作用具有雙重性,不同性質(zhì)的文化對(duì)個(gè)人、社會(huì)的作用是不同的②文化與經(jīng)濟(jì)、政治是不完全同步的,它具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性③發(fā)展文化事業(yè)要把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一④文化市場(chǎng)越活躍,越不能放任自流,越需要政府加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)A.①②
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:B文化市場(chǎng)具有自發(fā)性,文化對(duì)社會(huì)的作用具有雙重性,腐朽的落后的文化會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展,不利于人的全面發(fā)展,因此國(guó)家必須加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管,加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo),所以國(guó)家加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇審查和監(jiān)管是很有必要的,①④符合題意;材料并沒(méi)有體現(xiàn)文化的相對(duì)獨(dú)立性,②不符合題意;這是規(guī)范文化市場(chǎng),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的表現(xiàn),而不是發(fā)展文化事業(yè)的表現(xiàn),③排除。故本題答案選B。【考點(diǎn)定位】文化的作用【名師點(diǎn)睛】文化的作用:①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。②文化在綜合國(guó)力中的作用:當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。④文化對(duì)人的作用:優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑;優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活;優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。19.之所以要進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),是因?yàn)?/p>
(
)A.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能解決人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程中的一切問(wèn)題B.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展具有重大影響D.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本力量參考答案:C20.17世紀(jì)之前,人們一直認(rèn)為“天鵝都是白色的,代表著純潔和高雅”,隨著歐洲探險(xiǎn)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了黑天鵝,這個(gè)“真理”認(rèn)識(shí)崩潰了。人類(lèi)總是過(guò)度相信經(jīng)驗(yàn),而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。這表明
A.聯(lián)系具有偶然性
B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)重要
C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿參考答案:C21.巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書(shū)”,他的創(chuàng)作箴言是:“觀察一切,牢記一切?!卑蜖栐说囊簧^察巴黎、研究巴黎,足跡遍布大街小巷,收集了大量的第一手資料。這表明(
)A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
B.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展是文化創(chuàng)新的目的C.人民群眾在文化創(chuàng)新中居主體地位
D.優(yōu)秀作品只有如實(shí)反映社會(huì)政治生活參考答案:A22.下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)句與有關(guān)哲理的對(duì)應(yīng)中,正確的是①對(duì)癥下藥——矛盾具有普遍性,要求一分為二②嚴(yán)師出高徒——內(nèi)外因辯證關(guān)系
③好事多磨——事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
④射人先射馬,擒賊先擒王——矛盾發(fā)展的不平衡A.②③④
B.②④
C.①②③
D.③④參考答案:A23.唯物主義的發(fā)展形成了三種基本形態(tài),唯物主義都認(rèn)為A.物質(zhì)可歸結(jié)為某種具體事物B.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分C.先有物質(zhì)后有意識(shí)D.意識(shí)反作用于物質(zhì)參考答案:C唯物主義認(rèn)為:物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),C適合題意;A是古代樸素唯物主義觀點(diǎn),不適合題意;B是物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,不適合題意;D是意識(shí)的能動(dòng)作用,不適合題意?!军c(diǎn)睛】唯物主義及其形態(tài)
唯物主義基本觀點(diǎn)認(rèn)為物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)派別古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主要區(qū)別認(rèn)為世界的本原是一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)認(rèn)為自然科學(xué)意義上的原子就是本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性不僅承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí),而且承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用基本評(píng)價(jià)堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的,可惜只是一種猜測(cè)豐富、發(fā)展了唯物主義;具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器24.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界”。與馬克思墓志銘上的這句至理名言反映的哲理一致的是
(
)
A.雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越
B.打鐵還需自身硬C.空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦
D.踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好參考答案:C25.就國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的政策而言,能直接體現(xiàn)國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)的方向和宏觀調(diào)控意向的是(
)A、調(diào)整稅種
B、調(diào)整稅率
C、調(diào)整利率
D、調(diào)整物價(jià)參考答案:B26.每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開(kāi)鐮之前,藏族農(nóng)民總是身著節(jié)日服裝,手捧預(yù)示五谷豐登的“切瑪”(五谷斗)和青稞酒,來(lái)到農(nóng)田載歌載舞,歡慶—年一度預(yù)祝豐收的“望果節(jié)”,這在全國(guó)其他地方是很少見(jiàn)到的。這說(shuō)明A.必須在全國(guó)各地發(fā)展先進(jìn)文化
B.不同的區(qū)域有不同的文化生活C.文化只有地域之別,沒(méi)有先進(jìn)與落后之分
D.文化與政治是相互交融的參考答案:B27.“一諾千金”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)是A.思想道德建設(shè)的重點(diǎn)
B.思想道德建設(shè)的核心
C.思想道德建設(shè)的原則
D.思想道德建設(shè)的著力點(diǎn)參考答案:A略28.隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和社會(huì)主義民主政治的不斷發(fā)展,有必要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)的變化,對(duì)行政法規(guī)和規(guī)章進(jìn)行清理。2007年初,國(guó)務(wù)院決定對(duì)現(xiàn)行有效的行政法規(guī)和規(guī)章進(jìn)行全面清理。這體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于
的思想。(
)A.客觀決定主觀
B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),是關(guān)系中華民族前途命運(yùn)、關(guān)系黨的生死存亡和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略課題。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一:當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史使命是適應(yīng)的。同時(shí),黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問(wèn)題。這些問(wèn)題嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實(shí)現(xiàn),必須引起全黨警醒,抓緊加以解決。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用矛盾分析法,說(shuō)明為什么要對(duì)黨內(nèi)存在的問(wèn)題引起警醒并抓緊解決。(6分)
材料二:楊善洲同志是原云南省中共保山地委書(shū)記。在職期間,他帶領(lǐng)干部群眾發(fā)展糧食生產(chǎn)、推廣科學(xué)種田、開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)、興修水利設(shè)施,為改變貧窮落后面貌、讓老百姓過(guò)上好日子不懈奮斗,把深山大溝建成了全國(guó)聞名的“滇西糧倉(cāng)”。退休之后,他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),帶領(lǐng)群眾歷盡艱辛義務(wù)植樹(shù)造林20多年,建成了約5.6萬(wàn)畝的大亮山林場(chǎng),使昔日的荒山變成了綠洲。他經(jīng)常拿自己的工資接濟(jì)困難群眾,而對(duì)自己和家人卻始終嚴(yán)格要求,從沒(méi)利用手中的權(quán)力為親屬辦過(guò)一件私事。他的模范事跡和崇高精神,為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了一面光輝的旗幟。日前中共中央號(hào)召全體共產(chǎn)黨員向楊善洲同志學(xué)習(xí)。(2)運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明楊善洲同志值得全體黨員學(xué)習(xí)的原因。(12參考答案:(1)①矛盾的存在既是普遍的,又是客觀的,要敢于承認(rèn)矛盾,揭露矛盾。對(duì)黨內(nèi)存在的矛盾和問(wèn)題,不能回避和掩蓋,必須引起警醒并抓緊解決。(3分)②矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,進(jìn)而引起事物性質(zhì)的改變。抓緊解決黨內(nèi)存在的問(wèn)題,把矛盾解決在萌芽狀態(tài),有利于提高黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政水平,鞏固黨的執(zhí)政地位。(3分)(2)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)。楊善洲同志為讓老百姓過(guò)上好日子不懈奮斗,解決群眾困難,體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的高尚情操。(4分)*ks5*u②價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的行為具有導(dǎo)向作用。作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理,自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,獻(xiàn)身人民事業(yè)。楊善洲帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、興修水利、義務(wù)植樹(shù)造林,為群眾謀利益,體現(xiàn)了他全心全意為人民服務(wù),把維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價(jià)值追求。(4分)③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。楊善洲不謀私利,正確處理了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,以正確的理想信念為指引,艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。(4分)
30.法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提,法律的權(quán)威在于法之必行。目前,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,國(guó)家生活和社會(huì)生活各方面總體上有了法律的規(guī)范和引導(dǎo),但實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境。同時(shí),我們還要看到,只有把“紙面上的法”真正落實(shí)為“行動(dòng)中的法”,才能切實(shí)推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程。運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí),分析材料所體現(xiàn)的道理。參考答案:(1)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系為國(guó)家生活和社會(huì)生活各方面提供了法律的規(guī)范和引導(dǎo),體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用;實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性;必須把“紙上的法”落實(shí)為“行動(dòng)中的法”,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。試題分析:本題要求考生運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí),分析材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理,屬于體現(xiàn)類(lèi)的解答題。解答體現(xiàn)類(lèi)的解答題一般遵循以下幾步:第一步,審設(shè)問(wèn),明確知識(shí)指向。審讀設(shè)問(wèn),明確考查的是哪一知識(shí)點(diǎn)或哪一知識(shí)范圍,并在頭腦中對(duì)此知識(shí)點(diǎn)(或知識(shí)范圍)的子知識(shí)點(diǎn)過(guò)電影似地快速回顧。第二步,帶著設(shè)問(wèn),審讀材料,抓住關(guān)鍵信息。此時(shí)考生一定要帶著問(wèn)題分析材料,將知識(shí)指向和材料進(jìn)行對(duì)接。材料一定要讀兩遍,第一遍快速瀏覽,了解大概;第二遍精讀細(xì)讀,將材料中與本題所考查知識(shí)(或知識(shí)范圍)有關(guān)的語(yǔ)句畫(huà)出來(lái),簡(jiǎn)明扼要地標(biāo)明此處體現(xiàn)了哪一子觀點(diǎn),為組織答案做好準(zhǔn)備。第三步,作答。把知識(shí)點(diǎn)和材料聯(lián)系起來(lái),形成答案要點(diǎn)。組織答案時(shí)可以采用“子知識(shí)點(diǎn)+材料某處體現(xiàn)了這一子知識(shí)點(diǎn)”的格式,也可以采用“材料某處體現(xiàn)了某一子知識(shí)點(diǎn)”的格式。本題答題知識(shí)范圍明確,即“探索世界與追求真理”的知識(shí)??忌诮獯饡r(shí)首先應(yīng)明確“探索世界與追求真理”的知識(shí)包括唯物論和認(rèn)識(shí)論。在分析說(shuō)明時(shí)要抓住材料中的關(guān)鍵信息“法律的規(guī)范和引導(dǎo)”“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,完善法律體系也永無(wú)止境”“紙面上的法”真正落實(shí)為“行動(dòng)中的法”,然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用意識(shí)的作用、認(rèn)識(shí)的無(wú)限性和實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿等知識(shí)進(jìn)行回答,實(shí)現(xiàn)材料與原理的有機(jī)結(jié)合即可?!究键c(diǎn)定位】意識(shí)的能動(dòng)作用、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系【解題技巧】巧解體現(xiàn)類(lèi)的解答題解答體現(xiàn)類(lèi)的非選擇題一般遵循以下幾步:第一步,審設(shè)問(wèn),
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