2022年山西省晉中市太谷縣中學高二歷史模擬試題含解析_第1頁
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2022年山西省晉中市太谷縣中學高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.西方史學界有人認為,《馬可·波羅行紀》里沒有長城等記載,它不是馬可·波羅東方見聞的記述,因此《馬可·波羅行紀》是假的。如果該觀點正確,你推斷最有可能造假的應是西方的(

)A.封建主

B.教士

C.農(nóng)民

D.新興的資產(chǎn)階級參考答案:D2.下表是唐宋律令對絲織品輸出規(guī)定的比較。由此可知A.宋代對外貿易比唐朝繁榮B.宋代對外貿易政府不加干預C.絲織品是宋代主要出口商品D.宋代的商業(yè)政策相對寬松參考答案:D根據(jù)表格材料可知,唐朝被禁止輸出的紡織品有“錦、綾、羅、絲絹、絲布”,而到了宋朝”未出現(xiàn)關于限制絲織品輸出種類和區(qū)域的條例,這說明了宋代商業(yè)環(huán)境相對寬松,故D項正確;材料未體現(xiàn)出宋代對外貿易比唐朝繁榮,故A項錯誤;B項不符合史實;材料體現(xiàn)不出絲織品是宋代主要出口商品,故C項錯誤。3.孔子反對盲從,提倡“當仁不讓于師”;蘇格拉底倡導“有思想力的人是萬物的尺度”。二者思想的一致性表現(xiàn)在A.提倡民本B.呼喚仁愛C.強調理性D.倡導美德參考答案:C“當仁不讓于師”的意思是面對著仁德,就是老師,也不同他謙讓,意思是在仁德和師道尊嚴方面,仁德是第一位的,而這里的“仁德”和蘇格拉底所倡導的“有思想力”都是在強調人的理性而不是權威,故選C。4.有人說,新文化運動是維新運動、辛亥革命的補課?!把a課”的主要含義是()A.傳播了資產(chǎn)階級民權平等思想B.較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想C.絕對肯定了西方文化的進步性D.深人地研究和傳播了馬克思主義參考答案:考點:新文化運動.解析:本題考查新文化運動,旨在考查學生準確解讀材料的能力.新文化運動的出現(xiàn)既是當時特定歷史時期經(jīng)濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物,也是近代中國經(jīng)歷長期的物質、思想準備基礎上的必然結果.(1)辛亥革命的影響:推翻了清朝的封建君主專制統(tǒng)治,民主、自由、平等、博愛等思想得到進一步傳播;(2)啟蒙思想的作用:隨著新式學堂的建立和留學風氣日盛,西方啟蒙思想進一步被介紹到中國,啟迪了中國人民的民智;(3)經(jīng)濟發(fā)展的要求:中國資本主義在一戰(zhàn)期間進一步發(fā)展,資產(chǎn)階級強烈要求在中國實行民主政治,以更好地發(fā)展資本主義;(4)復古尊孔的逆流:竊取大總統(tǒng)職位的袁世凱夢想恢復帝制,他廢除臨時約法,實行獨裁統(tǒng)治,在思想文化領域掀起一股尊孔復古的逆流.答案:“新文化運動是維新運動、辛亥革命的補課”是因為新文化運動較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想,故B正確;ACD均不符合題意,故ACD錯誤.故選B.5.新中國成立初期,提出了三大外交政策。其中“不承認國民黨時代的一切賣國條約的繼續(xù)存在”體現(xiàn)的是下列哪項外交政策

)A.“另起爐灶”

B.“打掃干凈屋子再請客”

C.“一邊倒”

D.獨立自主和不結盟參考答案:A6.右面圖片反映了1914年塞爾維亞青年普林西普被捕的情形。南斯拉夫某城有一塊石碑,碑文是:“1914年6月28日,加夫里諾·普林西普在這里用他的子彈,表達了我們人民對暴虐的反抗和自由的向往。”當時“他的子彈”射向

A.德國皇帝威廉二世

B.奧匈皇儲斐迪南大公

C.法國國王路易十四

D.俄國沙皇尼古拉二世參考答案:B7.1861年4月,曾國藩的幕僚趙烈文看到了一本書后,在日記中不得不承認:“其中所言,頗有見識……法法類,皆是效法西人所為,……觀此一書,則賊中不為無人?!贝藭鴳獮?/p>

參考答案:C8.秦朝法律規(guī)定,私拿養(yǎng)子財物以偷盜罪論處,私拿親子財物無罪;西晉時規(guī)定,私拿養(yǎng)子財物同樣無罪。一變化表明,西晉時()A.養(yǎng)子親子權利相同

B.血緣親情逐漸淡化C.宗族利益受到保護

D.儒家倫理得到強化參考答案:D9.在十二屆全國人大第三次會議上所作的政府工作報告中,李克強總理提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念,一位學者指出工業(yè)革命時期也曾經(jīng)出現(xiàn)過與之相似的“蒸汽機+”的現(xiàn)象:蒸汽機運用于陸路交通,產(chǎn)生了火車,運用于水路交通,產(chǎn)生了輪船。由此可以看出這位學者認為蒸汽機和互聯(lián)網(wǎng)最重要的共性在于()A.工具性

B.創(chuàng)新性

C.實踐性

D.時效性參考答案:A李總理的“互聯(lián)網(wǎng)+”指的是用互聯(lián)網(wǎng)來發(fā)展經(jīng)濟,把互聯(lián)網(wǎng)廣泛用于生產(chǎn)和生活的各個方面,這和蒸汽機的作用有些相似,都具有工具性,故A項正確;兩者的比較不是創(chuàng)新的比較,故B項錯誤;兩者的實踐性差的很遠,故C項錯誤;兩者的時效性也有很大差別,故D項錯誤。10.“當希臘人正在探討物質世界的性質、印度思想家正在思考靈魂和神的關系時,中國的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類社會和賢明政治的根本原則?!币罁?jù)此段論述可以得出的結論是(

)A.哲學思想從希臘發(fā)源

B.印度思想家的認識遠比中國落后C.各國歷史文化有很大的差異性

D.中國古人對物質世界的性質一無所知參考答案:C11.20世紀30年代大危機也給資本主義經(jīng)濟發(fā)展提供了一個機遇,它指的是

A、法西斯上臺,爭奪殖民地

B、加強中央集權,穩(wěn)定資本主義

C、更多運用新科技成就,以實現(xiàn)經(jīng)濟良性發(fā)展

D、形成新的經(jīng)濟運行模式參考答案:D12.英國哲學家懷特海在《科學與近代世界》一書中寫道:“伽利略說地球是動的,太陽是固定的;宗教法庭則說地球是固定的,太陽是動的,而牛頓派的天文學家則采取了一種絕對空間的理論,認為地球與太陽都是動的?!弊髡咭庠谡f明()A.宗教法庭曾經(jīng)熱衷于科學研究

B.地球與太陽的運動關系難以判斷C.科學家與宗教法庭的觀點難以調和D.科學家曾經(jīng)繼承了宗教法庭的觀點參考答案:C13.“當立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手,自由便不復存在了…如果司法權不同立法權和行政權分立,自由也就不存在了?!边@段材料出自下列哪一部歷史文獻A.《權利法案》

B.《論法的精神》C.《社會契約論》

D.《論人類不平等的起源和基礎》參考答案:B14.在相當長的時期內,中共黨內保留著“布爾什維克”這個詞語,到了1950年代中期,該詞語逐漸退出流行政治語匯,與此相聯(lián)系,“布禮”(布爾什維克的敬禮)這個共產(chǎn)黨員之間的稱呼也被“革命的敬禮”所取代。這種變化的外交背景是,中國A.經(jīng)濟上實行“八字方針”糾正錯誤B.改善了同西方國家的關系C.踐行了“另起爐灶”的外交方針D.調整了與蘇聯(lián)的外交政策參考答案:D“布爾什維克”稱呼的改變在本質上體現(xiàn)了中國對蘇聯(lián)外交政策的改變,即調整了與蘇聯(lián)的外交政策,選D是符合題意的,正確;材料反映的是外交問題根本就不涉及“八字方針”的問題,選項A不符合題意,排除;當時的中國尚未改善同西方國家的關系,選項B不符合題意,排除;材料反映的是中蘇關系的問題而未涉及踐行“另起爐灶”,選項C不符合題意,排除;故本題選D。15.在談到明朝內閣的作用時,有學者指出:“內閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官,事實上他們也沒有這個權力。沒有宰相的權力和地位,卻要承擔宰相的罪責,去充當皇帝的擋箭牌、替罪羊,這是任何明智的人都不會去做的事情。”這意在說明內閣的設立

A.不利于政府機構間的協(xié)調與督察

B.加強了對百官的監(jiān)察

C.彌補了明太祖廢丞相帶來的弊端

D.直接導致了皇權削弱參考答案:A16.《韓非子·物權》中說:“事在四方,要在中央,圣人執(zhí)要,四方來效”。秦始皇所采取的措施中,最能體現(xiàn)“要在中央”的政治構想是A.最高統(tǒng)治者稱皇帝

B.設置丞相主持國政C.在全國推行郡縣制

D.厲行文化專制政策參考答案:C17.《三國志》載:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內有余帛,外有贏財,以負陛下?!逼渲械谋戆左w現(xiàn)出A.中國古代官員具有勤政廉潔的傳統(tǒng)B.三國時期的監(jiān)察制度具體完善C.“修身齊家”的儒學觀念深入人心D.西漢確立的社會核心價值觀影響深遠參考答案:D試題分析:題干中的《三國志》記載的諸葛亮對后主說的所有言論,最后落在了“若臣死之日,不使內有余帛,外有贏財,以負陛下”,這明顯的表明西漢以來確立的“三綱五?!敝械摹熬秊槌季V”這一核心價值觀的作用,故選D??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統(tǒng)思想·影響18.古希臘先哲蘇格拉底有許多質樸而經(jīng)典的名言:“一種未經(jīng)考察的生活是不值得過的?!薄拔ㄓ欣碇亲顬榭少F?!薄斑@個世界上有兩種人,一種是快樂的豬,一種是痛苦的人,做痛苦的人,不做快樂的豬?!边@組名言體現(xiàn)蘇格拉底的思想主張是A.追求真理,理性思考

B.認識你自己C.美德即知識

D.批判神靈,挑戰(zhàn)權威參考答案:A19.康有為曾在一本書中說過“天哀大地生人之多艱,乃降圣人而極民患,為神明,為圣王,為萬民作師,為萬民作保,為大地教示?!笨涤袨檫@樣做的目的是A.為維新變法披上孔教的外衣,減少阻力B.用儒家經(jīng)典解析西方的政治學說C.將西方的政治理論和實踐中國化D.在儒學的基礎上吸收西方政治學說參考答案:A材料反映的是康有為推崇孔子的權威,康有為這樣做的目的是利用孔子的權威來論證資產(chǎn)階級維新變法理論的合理性,為維新變法制造歷史根據(jù),從而減少變法的阻力。故答案為A項。B、D項只是手段,不是目的,排除;C項不符合史實,排除。20.美國學者杜蘭在《世界文明史》中指出:中國原始居民的宗教信仰有靈魂的恐懼,崇拜無處不藏躲的幽靈,敬畏上天,以豐盛的祭品感謝大地……帝王和僧侶幾乎是一體的,他們的豐功偉業(yè)常常是得之于禱告和諸神的惠助。作者實質上強調的是A.王權帶有神秘的色彩B.社會生產(chǎn)力水平低下C.科技文化的極為落后D.君權神授思想的出現(xiàn)參考答案:A【詳解】材料信息“帝王和僧侶幾乎是一體的,他們的豐功偉業(yè)常常是得之于禱告和諸神的惠助”說明王權帶有神秘的色彩,故A項正確;社會生產(chǎn)力水平低下是材料現(xiàn)象的根本原因,不是實質,故B項錯誤;科技文化的極為落后也是該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,故C項錯誤;君權神授思想出現(xiàn)是在漢武帝時期,故D項錯誤。21.“維新變法是一劑假藥,因為當時甚至連中國領土也成了外國民族瓜分的對象,而且中國的經(jīng)濟也崩潰了。”對此理解正確的是A.維新變法不具備成功的社會條件B.中國被列強瓜分,完全淪為殖民地C.維新變法如曇花一現(xiàn),有名無實D.清朝經(jīng)濟因無新經(jīng)濟成分而“崩潰”參考答案:A材料中“中國的領土也成了外國民族瓜分的對象,而且中國的經(jīng)濟也崩潰了”說明維新變法缺乏必要的社會條件與經(jīng)濟基礎,故選A。其他選項不符合題意。22.中國近代史上曾有過這樣一則諷刺慈禧太后的對聯(lián):“今日幸頤和,明日幸海子,幾忘曾幸古長安,億兆民膏血輕拋,只顧一人慶有;五旬割云南,六旬割臺灣,七旬又割東三省,數(shù)千里版圖盡棄,每逢萬壽疆無?!甭?lián)中“六旬割臺灣,七旬又割東三省”是指(

)A.甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華

B.甲午中日戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭C.中法戰(zhàn)爭和甲午中日戰(zhàn)爭

D.第二次鴉片戰(zhàn)爭和甲午中日戰(zhàn)爭參考答案:B23.太平天國運動對中國近代化產(chǎn)生了一定影響,這主要表現(xiàn)在它(

A.動搖了清朝的統(tǒng)治基礎

B.否定了封建地主土地所有制

C.打擊了外國侵略勢力

D.實施了發(fā)展資本主義的方案參考答案:A24.美國學者達林·麥馬虹在總結兩千多年的幸福觀時說:在荷馬時期,幸福就是幸運;在古希臘哲學家所處的時期,幸福等同于;在啟蒙時期,幸福就是及時行樂。材料空白處應是A.權利與金錢B.上帝和法律C.民主與科學D.智慧與德行參考答案:D試題分析:本題考查學生解讀史料獲取信息的能力。材料中“古希臘哲學家所處的時期”的思想主要是智者運動以及蘇格拉底的主張,后者主張“美德即知識”,故本題選擇D項??键c:西方人文精神的起源·古希臘賢者的精神覺醒·蘇格拉底25.面對巨大的帝國版圖(見下圖),屋大維的顧問叫苦不迭:“麻煩在于人口眾多,管理事務繁雜,因為公民包括了種族和能力上形形色色的人,他們的秉性和愿望更是千差萬別。所以統(tǒng)治起來困難至極?!睘榇耍y(tǒng)治者A.對被征服地區(qū)進行血腥鎮(zhèn)壓

B.致力于緩和平民與貴族的矛盾C.建立城邦制度實行民主政治

D.將公民法發(fā)展為萬民法體系參考答案:D26.黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治法而后有治人?!秉S宗羲思想的核心是A.由人治轉向法治

B.深刻批判了封建制度C.建立君主立憲制

D.建立資產(chǎn)階級民主法制參考答案:答案:A解析:試題分析:據(jù)材料“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也?!凑撜咧^有治人無治法,吾以謂有治法而后有治人?!苯Y合所學知識可知,這反映了黃宗羲思想的核心是由人治轉向法治,故A正確。材料未涉及深刻批判封建制度,故B排除。黃宗羲沒有主張建立君主立憲制,故C錯誤。黃宗羲也沒有主張建立資產(chǎn)階級民主法制,故D排除。考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·黃宗羲思想27.法國總統(tǒng)在凡爾賽宮的巴黎和會開幕式上說:“48年前的今天,德意志帝國就出生在這個大廳里。由于他生于不義,自當死于恥辱!”這表明法國參加這次會議的主要目的在于()A.收回阿爾薩斯和洛林

B.瓜分德國的海外殖民地C.索取更多的戰(zhàn)爭賠款

D.盡可能地削弱德國參考答案:D28.法國大革命伊始,資產(chǎn)階級便頒布《人權宣言》。其政治意圖是(

)A.宣傳啟蒙思想 B.反映大眾利益C.否定君主專制 D.表達政治誠意參考答案:C29.“謚者,行之跡也;號者,表之功也?!毕铝懈黜椫袑儆谥u號的是A.秦始皇

B.漢武帝

C.唐太宗

D.康熙帝參考答案:B30.以現(xiàn)實為基礎,用熱情奔放的語言、絢麗多彩的想象和直白夸張的表現(xiàn)手法,抒發(fā)對理想世界的追求,是西方近代文學最重要的思潮之一。下列屬于這種思潮的作品是A.《悲慘世界》B.《人間喜劇》C.《老人與海》D.《等待戈多》參考答案:A【詳解】本題考查浪漫主義文學。依據(jù)材料結合所學可知,這是浪漫主義文學的特征。19世紀歐洲民族、民主運動迅速發(fā)展,世界處于劇烈的變革和震蕩之中。啟蒙思想家所倡導的社會理想和社會現(xiàn)實之間產(chǎn)生了巨大的反差,一種對社會現(xiàn)狀強烈不滿、強調抒發(fā)個人情感、積極追尋理想世界的浪漫主義思潮應運而生。符合題意,因此A選項正確。B選項錯誤,《人間喜劇》是法國作家巴爾扎克的批判現(xiàn)實主義文學作品,與題意不符;C選項錯誤,《老人與?!肥敲绹骷液C魍默F(xiàn)實主義文學作品,與題意不符;D選項錯誤,《等待戈多》是愛爾蘭作家貝克特的現(xiàn)代主義文學作品,與題意不符。故正確答案為A選項。二、非選擇題(共40分)31.有歷史學者曾以憂時傷世的感情袒露自己在抗戰(zhàn)孤島——香港,讀宋人著作的心靈感受,對兩宋交替之際“汴京圍困屈降諸卷,所述人事利害之回環(huán),國論是非之紛錯,殆極世態(tài)詭變之至奇。……乃取當日身歷目睹之事,以相印證,則忽豁然心通意會。”這說明A.問題意識有助于廓清撲朔迷離的歷史與現(xiàn)實是非B.家國情懷往往影響對歷史與現(xiàn)實相關事件的理解C.歷史學家的歷史觀往往貫穿于對現(xiàn)實的把握與選擇D.歷史學者需堅守自己的專業(yè)范圍不為現(xiàn)實利害所擾參考答案:B試題分析:本題據(jù)材料提到,抗戰(zhàn)孤島——香港,讀宋人著作的心靈感受,對兩宋交替之際“汴京圍困屈降諸卷,……乃取當日身歷目睹之事,以相印證,則忽豁然心通意會?!苯Y合所學知識可知,抗日戰(zhàn)爭和兩宋交替性質不同,該學者的思想說明家國情懷往往影響對歷史與現(xiàn)實相關事件的理解,故B正確。該學者的思想沒有廓清撲朔迷離的歷史與現(xiàn)實是非,故A排除。材料主旨不在于歷史學家的歷史觀往往貫穿于對現(xiàn)實的把握與選擇,故C排除。材料也無法體現(xiàn)歷史學者需堅守自己的專業(yè)范圍不為現(xiàn)實利害所擾,故D排除。考點:近代中國反侵略、求民主的潮流·抗日戰(zhàn)爭·特點32.鴉片戰(zhàn)爭使中國國門被打開,中國進入近代史時期,先進的中國人開始了艱難的探索歷程。材料一、魏源指出:“不善外夷者,外夷制之?!薄耙闹L技者三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練之法?!庇终f:“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,……”——魏源《海國圖志》材料二、特發(fā)明孔子為改制教主,六經(jīng)皆孔子所作,俾國人知教主,共尊信之?;噬弦乙褂[觀,知大圣之改制,審通變之宜民,所以訓諭國人,尊崇教主,必在是矣?!涤袨椤墩堊鹂资閲塘⒔滩拷虝钥鬃蛹o年而廢淫祀折》(1898年6月)材料三、孔教和共和乃絕對兩不相容之物,存其一必廢其一,此義愚屢言之。張(勛)、康(有為)亦知之,故其提倡孔教必掊(注:pǒu抨擊)共和,亦猶愚之信仰共和必排孔教?!惇毿恪稄捅倥c尊孔》材料四、李大釗指出,俄國革命是“立于社會主義上之革命”,是“世界人類全體的新曙光”。他號召人們向俄國學習?!吨袊贰飞蟽圆牧衔濉⒐まr(nóng)武裝割據(jù)”的思想,是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個重要的思想?!睹珴蓶|選集》合訂本根據(jù)以上材料,從思想角度概述中國近代化的歷程。(要求:從階級派別、核心主張、主要作用和總的趨勢特點等方面概括;語句通順,表達準確。)(16分)參考答案:參考答案:以魏源為代表的地主階級抵抗派,主張師夷長技以制夷,起到了思想啟迪的作用;以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派

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