湖南省長(zhǎng)沙市龍鳳山中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

湖南省長(zhǎng)沙市龍鳳山中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“挑戰(zhàn)世界極限，雪域筑路，笑談今生何為天塹：飲馬長(zhǎng)江源頭，高原奮戰(zhàn)，托起明天青藏通途。”這是青藏鐵路建設(shè)者們青春無(wú)悔的誓言。這一誓言說(shuō)明：(

)A.要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，什么樣的困難都可以戰(zhàn)勝B.揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提C.要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，規(guī)律也是可以改變的D.識(shí)和改造世界需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性參考答案：D2.在文化建設(shè)中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是

A．貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

B．樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

C．堅(jiān)持發(fā)展鄧小平理論

D．堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系參考答案：D3.從2009年12月到2010年5月底，中央外宣辦、全國(guó)“掃黃打非”辦、工業(yè)和信息化部、公安部、新聞出版總署等九部門(mén)將在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合開(kāi)展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。國(guó)家重視凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，是因?yàn)?)①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)②文化對(duì)人的影響都是無(wú)目的、不知不覺(jué)的③文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④不良文化不利于人的全面發(fā)展A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B4.心理學(xué)上有一種“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的說(shuō)法：當(dāng)你為未知的未來(lái)下了一個(gè)預(yù)言，因?yàn)槟阆嘈攀虑闀?huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了加強(qiáng)的措施，更加強(qiáng)了這個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn)，最后的結(jié)果會(huì)如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（

）A．世界觀決定實(shí)踐的結(jié)果B．方法論指導(dǎo)世界觀C.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀D.世界觀決定方法論參考答案：D5.＿＿＿于北京時(shí)間2011年11月1日5時(shí)58分發(fā)射升空，并順利進(jìn)入預(yù)定軌道。飛船將在兩天內(nèi)與天宮一號(hào)進(jìn)行首次空間交會(huì)對(duì)接。目前天宮一號(hào)運(yùn)行穩(wěn)定，滿(mǎn)足交會(huì)對(duì)接任務(wù)要求。A．嫦娥一號(hào)

B．神州七號(hào)飛船

C．天宮一號(hào)

D．神舟八號(hào)飛船

參考答案：D6.我國(guó)內(nèi)地某企業(yè)家近日率先承諾“裸捐”，“裸捐"指的是把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出。當(dāng)人離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，能夠把財(cái)富歸還世界，是對(duì)人生的一種更為深刻的理

解。這表明(

)①個(gè)人選擇應(yīng)該與社會(huì)需要緊密結(jié)合

②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值③人生的價(jià)值只表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

④人的物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A7.“自然是一本不隱藏自己的大書(shū)，只要我們讀它，就可以認(rèn)識(shí)它”。費(fèi)爾巴哈的這句話(huà)主要說(shuō)明了(

)A、人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的

B、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C、意識(shí)能夠反映客觀事物

D、意識(shí)不能脫離客觀事物而存在參考答案：C8.外來(lái)物種的危害問(wèn)題給予我們的啟示是

（

）A必須杜絕外來(lái)物種的引進(jìn)，保護(hù)本地生物物種

B.必須承認(rèn)事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過(guò)程C.必須注意事物聯(lián)系的條件性，創(chuàng)造有利于事物發(fā)展的條件，限制其不利條件D.要保護(hù)生物的多樣性，就應(yīng)無(wú)條件地吸收外來(lái)物種參考答案：C9.俗話(huà)說(shuō)，“不打不相識(shí)”“不入虎穴、焉得虎子”。下列選項(xiàng)和這兩句俗語(yǔ)反映的道理相同的是（

）①“汗滴禾下土”才知“粒粒皆辛苦”②嘗百草，才有“神醫(yī)”李時(shí)珍③“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”④認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④參考答案：D10.“歲”除了年齡之外，還有年景之意?！蹲髠?/p>

昭公三十二年》說(shuō)：“閔閔焉如農(nóng)夫之望歲?！睂O中山的《國(guó)民政府大綱》講：“土地之歲收。”這里的“歲”都是在說(shuō)老百姓一年的收入、收獲以及生活狀態(tài)。古今中外的統(tǒng)治者都很關(guān)注民之“歲”。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)椋孩偃嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者②勞動(dòng)人民是社會(huì)革命的主力軍③生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用④只有在實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一A.①③

B.②③

C.①③④

D.②③④參考答案：A11.確立知識(shí)、技術(shù)、管理和資本等生產(chǎn)要素參與收入分配（

）①是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求

②是對(duì)各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合法性的確認(rèn)③體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重

④有利于讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流A、①

B、②

C、①②③

D、①②③④參考答案：D12.2010年8月19日，中宣部會(huì)同文化部、廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合舉辦文化體制改革專(zhuān)題新聞發(fā)布會(huì)，會(huì)議傳遞出文化體制改革推進(jìn)中新的亮點(diǎn)，并勾畫(huà)了未來(lái)文化體制改革的發(fā)展藍(lán)圖。中宣部副部長(zhǎng)孫志軍說(shuō)，對(duì)于公益性文化事業(yè)，必須是注重公益性、基本性、均等性和便利性的要求，由政府投資提供有關(guān)的服務(wù)；對(duì)于經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，主要是以市場(chǎng)為主導(dǎo)，滿(mǎn)足人民群眾多元化、多方面的需求，針對(duì)不同情況來(lái)加以實(shí)施和改進(jìn)。這一說(shuō)法體現(xiàn)了（

）A.矛盾雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化B.矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析

C.辦事情要善于抓主要矛盾

D.事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定當(dāng)前，文化體制改革正處于全面推開(kāi)、攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵階段，需要加快文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新，推動(dòng)文化體制改革在重點(diǎn)領(lǐng)域取得進(jìn)展。這說(shuō)明（

）A.主要矛盾決定事物的發(fā)展，要著重把握主要矛盾

B.矛盾是普遍存在的C.實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力

D.矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)參考答案：BA13.各地新一屆區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表?yè)Q屆工作倍受關(guān)注，每個(gè)符合條件的公民都投出了莊嚴(yán)的一票。這是公民在行使A．政治自由權(quán)

B．選舉權(quán)

C．民主監(jiān)督權(quán)

D．被選舉權(quán)參考答案：B14.2月28日，教育部網(wǎng)站公布了《教育系統(tǒng)深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)實(shí)施方案》，將學(xué)雷鋒活動(dòng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。根據(jù)方案布置，要求在青少年學(xué)生中廣泛開(kāi)展以“弘揚(yáng)雷鋒精神、做全面發(fā)展一代新人”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)。這啟示青少年學(xué)生要①積極參加健康有益的文化活動(dòng)

②自覺(jué)參與社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)③腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)才能追求更高的道德目標(biāo)

④弘揚(yáng)和傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化A．①③

B．①②③

C．①③④

D．①②③④參考答案：D15.截至2014年8月，全球已有123個(gè)國(guó)家設(shè)立465所孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院在教授漢語(yǔ)、傳播中國(guó)文化、推動(dòng)中外文化的交流方面作出了重大貢獻(xiàn)。如果請(qǐng)你以此為主題寫(xiě)一篇小論文，可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是A.文化平等尊重差異文化趨同B.文化傳承文化融合文化霸權(quán)C.色彩斑斕文化借鑒文化滲透D.文化平等求同存異文化自信參考答案：D16.“魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無(wú)所出；俄有老父至曰：‘吾非圣人，但見(jiàn)事多矣，何不以鋸中截而入?！煲蓝刂！睂?duì)上述辦事方式，其哲學(xué)啟示為

（

）A．堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，是可取的

B．割裂了整體與部分的聯(lián)系，是不可取的C．抓住了事物的主要矛盾，是可取的

D．割裂了共性與個(gè)性的聯(lián)系，是不可取的

參考答案：B17.2012年7月5日，寧波市召開(kāi)全市文明城市創(chuàng)建工作座談會(huì)。利用城市廣場(chǎng)、社區(qū)文化活動(dòng)資源，廣泛開(kāi)展群眾性創(chuàng)建活動(dòng)，發(fā)揮各類(lèi)志愿者隊(duì)伍的作用，開(kāi)展社會(huì)文明實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造人人講文明、處處見(jiàn)文明的良好社會(huì)環(huán)境，不斷提升市民的文明素質(zhì)。該市做法是因?yàn)锳．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的C．文化決定人的交往行為和交往方式D．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式參考答案：A18.iPhone手機(jī)一上市，就掀起了人們的搶購(gòu)熱潮，它除了可以打電話(huà)外，人們還可以利用它寬帶上網(wǎng)、視頻通話(huà)、網(wǎng)絡(luò)游戲、移動(dòng)電郵、傳輸音像、網(wǎng)絡(luò)電視等。這說(shuō)明A．人們可以根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造新的事物B．必須創(chuàng)造規(guī)律促使現(xiàn)有事物的變化發(fā)展C．新事物對(duì)舊事物的否定是肯定中有否定D．人們可以創(chuàng)造一定條件建立多樣性聯(lián)系

參考答案：A19.現(xiàn)階段，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是A．思想道德建設(shè)

B．科學(xué)文化建設(shè)

C．培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)

D．改造主觀世界參考答案：A20.2015年6月6日，國(guó)務(wù)院副總理張高麗致辭2015成都財(cái)富全球論壇指出，深化收入分配制度改革，調(diào)整收入分配關(guān)系。深化收入分配制度改革的主要目標(biāo)之一是收入分配差距逐步縮小。下列選項(xiàng)中具有縮小收入差距功能的再分配措施有(

)①擴(kuò)大財(cái)產(chǎn)牲收入

②完善最低生活保障制度③提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)

④個(gè)人工薪所得實(shí)行超額累進(jìn)稅率A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D本題考查個(gè)人收入分配的有關(guān)知識(shí)，設(shè)問(wèn)中有兩個(gè)限定:有利于縮小收入差距、再分配。企業(yè)職工的工資收入屬于初次分配，財(cái)產(chǎn)性收入會(huì)導(dǎo)致收入差距擴(kuò)大，①③不符合設(shè)問(wèn)要求；②④既是再分配又有利于縮小收入差距，符合設(shè)問(wèn)要求，故本題答案選擇D?！究键c(diǎn)定位】個(gè)人收入的分配、收入分配的公平

【名師點(diǎn)睛】什么是財(cái)產(chǎn)性收入？一般是指家庭憑借擁有的動(dòng)產(chǎn)(如儲(chǔ)蓄存款、有價(jià)證券等)和不動(dòng)產(chǎn)(如房屋、車(chē)輛、土地、收藏品等)所獲得的收入。它包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)所獲得的利息、租金、專(zhuān)利收入等，財(cái)產(chǎn)營(yíng)運(yùn)所獲得的紅利收入，財(cái)產(chǎn)增值收益等。21.德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)：“如果上帝的觀念是鳥(niǎo)類(lèi)創(chuàng)造的，那么上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物；假如牛能繪畫(huà)，那么它畫(huà)出來(lái)的上帝一定是一頭牛。”上述觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是：（

）A．只要有了人腦，就能產(chǎn)生意識(shí)

B．人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官

C．錯(cuò)誤的意識(shí)不是客觀事物的反映

D．意識(shí)的根源在于客觀存在參考答案：D22.近年，我國(guó)的傳媒在以?shī)蕵?lè)為目的的文化傳播中，存在著嚴(yán)重的低俗化傾向，主要表現(xiàn)為過(guò)多地渲染權(quán)力場(chǎng)中的爾虞我詐，宣揚(yáng)“皇權(quán)”意識(shí)和“奴才”意識(shí)等。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因于（

）A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的多樣文化載體B.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展C.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性D.提倡大眾文化的多樣性參考答案：C23.面對(duì)居高不下的通貨膨脹的壓力，中國(guó)人民銀行決定，從2011年2月24日起上調(diào)存款類(lèi)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。這是繼2011年1月14日之后，中央銀行年內(nèi)第二次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率。材料體現(xiàn)的哲理是：①．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

②．社會(huì)實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性特征。③．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。④．主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。A．①③

B．②③

C．①②

D．③④參考答案：D24.漫畫(huà)《網(wǎng)民把我審了》，給我們的啟示是①必須加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的審計(jì)監(jiān)督②社會(huì)公眾輿論對(duì)權(quán)力運(yùn)行有重要的監(jiān)督作用③強(qiáng)化審計(jì)監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督能杜絕政府的違法行為

④網(wǎng)絡(luò)成為了監(jiān)督權(quán)力、防治腐敗，制止官場(chǎng)丑惡的有效途徑⑤審計(jì)部門(mén)作為行政機(jī)關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)構(gòu)同時(shí)也必須接受社會(huì)公眾的外部監(jiān)督A、①④⑤

B、①②④

C、②③④

D、②④⑤參考答案：D25.物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)并能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是①世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和②物質(zhì)的唯一特性③世界萬(wàn)物的共同屬性

④物質(zhì)的固有屬性A．②③

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A26.上世紀(jì)初，正是有了馬克思主義思想文化在中國(guó)的傳播，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨，才有了中國(guó)革命的新面貌。這一史實(shí)啟示我們，當(dāng)前在進(jìn)行文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中，必須①以馬克思主義為指導(dǎo)

②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

④緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：A27.隨著各海洋國(guó)家對(duì)海洋空間及資源的開(kāi)發(fā)利用不斷深入，對(duì)其依賴(lài)的程度也會(huì)越來(lái)越高。與以往忽視海洋權(quán)益不同，今天，中國(guó)人越來(lái)越清醒地意識(shí)到“國(guó)土=陸地國(guó)土+海洋國(guó)土+領(lǐng)空”，海洋是中華民族生存和永續(xù)發(fā)展的重要條件。這說(shuō)明：(

)①人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的基礎(chǔ)，正確認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有巨大的促進(jìn)作用③社會(huì)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性④真理總是在推翻自我中發(fā)展

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B28.2013年，一項(xiàng)由美國(guó)國(guó)家安全局（NSA）實(shí)施的絕密電子監(jiān)聽(tīng)項(xiàng)目曝光，使天天舉著“人權(quán)”、“自由”、“民主”大棒的山姆大叔在全世界陷入了信任危機(jī)。聽(tīng)其言、觀其行，在這事件中，處處可見(jiàn)美國(guó)的霸道邏輯。由材料可知①發(fā)展科技維護(hù)信息安全是當(dāng)今國(guó)家的戰(zhàn)略核心②霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是危及和平與發(fā)展的主要障礙③世界多極化的形成將是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的充滿(mǎn)復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過(guò)程④不公正、不合理的國(guó)際舊秩序損害著全世界的利益A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.華盛頓合作定律說(shuō)的是；一個(gè)人敷衍了事，兩個(gè)人互相推諉，三個(gè)人則永無(wú)事成之日。這主要是因?yàn)椋汉献髡叨嗔藭?huì)分散每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任，惰化合作者的積極性，容易產(chǎn)生組織內(nèi)耗，減弱了群體工作效率。從辯證法角度看，破解華盛頓合作定律，應(yīng)該①明確成員分工和責(zé)任，注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性②科學(xué)制定激勵(lì)機(jī)制和工作目標(biāo)，充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用③建立合理的群體素質(zhì)結(jié)構(gòu)，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④保持有效的溝通機(jī)制，樹(shù)立正確的價(jià)值觀A．①②

B．①③

C．①②③

D．①②③④參考答案：B30.2016年3月，十三五規(guī)劃綱要正式出臺(tái)。《綱要》中提出要推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化。城鎮(zhèn)化不是簡(jiǎn)單的城市人口比例增加和面積擴(kuò)張，而是要在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會(huì)保障、生活方式等方面實(shí)現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變。在推進(jìn)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，一些地方政府盲目追求高、快、寬、大、亮等形象工程，沿襲先污染后治理、先規(guī)模后效益、先建設(shè)后規(guī)劃的發(fā)展途徑，生態(tài)服務(wù)功能和生態(tài)文明建設(shè)被嚴(yán)重忽略。政府在推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，應(yīng)該科學(xué)決策，正確履行職責(zé)。依據(jù)材料，運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)知識(shí)說(shuō)明如何推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)？參考答案：①要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。城鎮(zhèn)化的建設(shè)，不能盲目求快、大等，要從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，要遵循城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)律，處理好發(fā)展與環(huán)境保護(hù)等關(guān)系，關(guān)注生態(tài)文明等。②要重視發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，真正實(shí)現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變。③尊重