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2022年四川省成都市新都區(qū)升庵中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成1~3題。一提主權(quán),人們就想到外交、政治、經(jīng)濟(jì);一提領(lǐng)土,就想到領(lǐng)陸、領(lǐng)水和領(lǐng)空。而隱性的主權(quán)和領(lǐng)土——知識主權(quán)和文化領(lǐng)土卻往往被忽視。知識主權(quán)即知識產(chǎn)權(quán),又叫智慧成果權(quán),是一種無形的財(cái)產(chǎn)權(quán),是從事智力創(chuàng)造性活動(dòng)取得成果后依法享有的權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)涉及人類一切智力創(chuàng)造的成果。自從17世紀(jì)在歐洲產(chǎn)生了近代專利制度,自從18世紀(jì)專利、商標(biāo)等詞語進(jìn)入了法院判決書之后,知識產(chǎn)權(quán)就成為了實(shí)際的資產(chǎn)和文化,就已經(jīng)從制度上直接具備了地域、所有權(quán)和經(jīng)濟(jì)屬性,進(jìn)一步間接擁有了政治和社會屬性。西方發(fā)達(dá)國家對于知識產(chǎn)權(quán)非常重視,都上升到了國家戰(zhàn)略和國家安全等級。他們不僅在其國內(nèi)保護(hù)其本國原創(chuàng)、原生和母語的各類知識產(chǎn)權(quán),還在世界各地?fù)屨计渌麌业脑瓌?chuàng)、原生和各國本土語言的知識產(chǎn)權(quán)。幾十年來被國外企業(yè)占有、搶注和低價(jià)收購的原先國內(nèi)的知名商標(biāo)、著作權(quán)等簡直是數(shù)不勝數(shù)。美國項(xiàng)目管理協(xié)會(PMI)在2011年7月27日向我國商標(biāo)局突擊提交了39個(gè)商標(biāo)申請,其中不僅有通用性英語“ProjectManagementBodyofKnowledge”和其縮寫“PMBOK”,而且也包括“項(xiàng)目管理知識體系”、“項(xiàng)目管理專業(yè)人士”、“助理項(xiàng)目管理專業(yè)人士”、“項(xiàng)目管理協(xié)會”等20個(gè)中文通用詞語組合。其目的、力度、速度和技巧性可見一斑。雖然根據(jù)國民待遇原則,不管是不是文化侵略、隱性領(lǐng)土侵占,任何一個(gè)WTO成員國的機(jī)構(gòu)都有權(quán)提交這些申請,但是令人費(fèi)解的則是這20個(gè)中文申請居然都被國家商標(biāo)局接受,進(jìn)入了評審階段。一些國內(nèi)機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題,他們計(jì)劃向商標(biāo)局提出異議和意見,保護(hù)和捍衛(wèi)這20個(gè)母語通用詞語的文化歸屬和非商業(yè)化,避免知識主權(quán)和文化領(lǐng)土的流失和被侵占。前些年,我國的許多著名商標(biāo)如茅臺、五糧液、紅塔山、長虹、同仁堂、六必居、王致和等被外國人搶注,使這些商品無法打開當(dāng)?shù)氐氖袌?,教?xùn)是深刻的,這也反過來說明充分使用好知識產(chǎn)權(quán)制度的重要性。因?yàn)樵谑澜缃?jīng)濟(jì)一體化的今天,我們只有掌握國際上通行的知識產(chǎn)權(quán)法律體系,并充分利用好這些游戲規(guī)則,才能暢行國際大市場,并且獲得最大的知識產(chǎn)權(quán)收益。再次,大力保護(hù)好知識產(chǎn)權(quán)也是維護(hù)國家、公民形象的需要。我國各地的市場上,時(shí)常會出現(xiàn)盜版書籍、盜版音像制品、假冒的名牌服裝,甚至出現(xiàn)我國游客身穿假冒外國名牌服裝,在國外海關(guān)被扣事件,這些都嚴(yán)重地影響我國的國家形象和公民形象。這也從反面說明建立知識產(chǎn)權(quán)制度,提高知識產(chǎn)權(quán)意識的重要性和迫切性。(摘編白如冰《維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)保衛(wèi)文化領(lǐng)土》)1.下列關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)的理解,不正確的一項(xiàng)是:
(
)A.知識產(chǎn)權(quán)是隱性的主權(quán),是取得智慧成果后依法享有的權(quán)利。它涉及人類一切智力創(chuàng)造的成果。B.自從17世紀(jì)在歐洲產(chǎn)生了近代專利制度,知識產(chǎn)權(quán)就成為了實(shí)際的資產(chǎn)和文化。C.知識產(chǎn)權(quán)不同于外交、政治、經(jīng)濟(jì)方面的主權(quán),作為一種無形的財(cái)產(chǎn)權(quán),它往往被忽視。D.西方發(fā)達(dá)國家不僅在其國內(nèi)保護(hù)其本國原創(chuàng)、原生和母語的各類知識產(chǎn)權(quán),而且搶占其他國家的原創(chuàng)、原生和各國本土語言的知識產(chǎn)權(quán)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是:
(
)A.美國項(xiàng)目管理協(xié)會(PMI)在2011年7月27日違法向我國商標(biāo)局突擊提交了39個(gè)商標(biāo)申請,其中不僅有通用性英語及其縮寫,還有20個(gè)中文通用詞語組合。B.美國的20個(gè)中文申請全被我國商標(biāo)局接受,并且進(jìn)入了評審階段。一些國內(nèi)機(jī)構(gòu)計(jì)劃向商標(biāo)局提出異議和意見。C.前些年,我國的許多著名商標(biāo)如茅臺、五糧液、紅塔山、長虹、同仁堂、六必居、王致和等被外國人搶注,從而使這些商品無法打開當(dāng)?shù)氐氖袌?。D.我國各地的市場上,時(shí)常出現(xiàn)盜版書籍、盜版音像制品、假冒的名牌服裝,這些都嚴(yán)重地影響了我國的國家形象和公民形象。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是:(
)A.西方發(fā)達(dá)國家對于知識產(chǎn)權(quán)十分重視,對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)上升到了國家戰(zhàn)略和國家安全等級。B.我國商標(biāo)局根據(jù)WTO成員國的國民待遇原則,接受美國項(xiàng)目管理協(xié)會提交的20個(gè)中文申請,并且進(jìn)入了評審階段,讓人憂慮。C.在世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天,我們只要掌握國際上通行的知識產(chǎn)權(quán)法律體系,并充分利用好這些游戲規(guī)則,就能暢行國際大市場,并且獲得最大的的知識產(chǎn)權(quán)收益。D.我國的許多著名商標(biāo)被外國人搶注,我國各地市場上盜版假冒現(xiàn)象的出現(xiàn),這些都說明建立知識產(chǎn)權(quán)制度的重要性。參考答案:1、B
B項(xiàng)有效信息在第二段。本小題錯(cuò)在條件不充分。2、A
A項(xiàng)信息源在第三段,選項(xiàng)中“違法”錯(cuò)誤。3、C
C項(xiàng)信息源在第四段,選項(xiàng)中“只要……就”改變了原文“只有……才”的邏輯關(guān)系。2.閱讀下面的文字,完成各題。閱讀是永恒的,載體卻不斷更新。進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,一些商家不斷推出新的電子書閱讀器,努力提升讀者的閱讀體驗(yàn)。從中國的簡帛、埃及的莎草紙、歐洲的羊皮紙到今天的電子墨水屏,人類的閱讀載體不斷演進(jìn),不變的卻是人們對閱讀的熱愛,對精神世界的守望。經(jīng)典作品的魅力,并沒有隨著移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來而消散。相反,閱讀方式和載體的豐富,讓人們可以更輕松地接觸經(jīng)典。近兩年,中國互聯(lián)網(wǎng)界最引人關(guān)注的現(xiàn)象之一,就是風(fēng)起云涌的“知識付費(fèi)”。通過繳納費(fèi)用,用戶可以收聽收看包括經(jīng)典作品在內(nèi)的各種知識講座,甚至可以讓專家為自己答疑解惑。諸如《傲慢與偏見》《堂吉訶德》《巴黎圣母院》這些被認(rèn)為“高冷”的文學(xué)經(jīng)典,通過這一方式收獲了大批聽眾。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來,開拓出一個(gè)巨大的文化和閱讀空間。對中國來說,知識付費(fèi)的商業(yè)模式之所以能夠興起,一個(gè)重要的社會基礎(chǔ)就在于,經(jīng)過上世紀(jì)90年代末以來的高等教育改革,當(dāng)代中國社會已經(jīng)積累了規(guī)模龐大的“知識大眾”和“文化大眾”群體。他們擁有一定的知識水平和文化水平,有著較強(qiáng)的精神訴求。這個(gè)數(shù)量以千萬級計(jì)算、以45歲以下年輕人為主體的人群,和知識爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代正面遭遇,產(chǎn)生了核爆級的知識需求,構(gòu)成了學(xué)習(xí)型社會的主力軍。滿足他們的閱讀需求,為他們提供包括經(jīng)典作品在內(nèi)的優(yōu)質(zhì)知識資源,已經(jīng)成為一種文化剛需。有了大眾的參與,閱讀將不僅僅是一項(xiàng)個(gè)體的、靜穆的思想活動(dòng),還將是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的文化生產(chǎn)。一部作品從誕生到成為經(jīng)典,就是“經(jīng)典化”的過程。這個(gè)過程因?yàn)橛辛藷o數(shù)讀者的參與和揀選,成為一項(xiàng)大眾文化事業(yè),體現(xiàn)出專屬于自己民族和時(shí)代的精神氣質(zhì),構(gòu)成了經(jīng)典的譜系。其實(shí),已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)典譜系的作品尤其是文學(xué)作品,通常也和大眾有著親密的關(guān)系。簡·奧斯汀的作品在成為經(jīng)典之前和之后,都是很多英國家庭晚飯后的談資;美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中的拓荒人,結(jié)束一天的伐木后也會讀上一幕莎士比亞;對于不少中國人來說,聽老人搖著蒲扇講《三國演義》的情景,又填滿了多少個(gè)夏日黃昏?正是在大眾的口耳相傳之中,成就了人類文明史上延綿不絕的經(jīng)典作品。因此,我們閱讀經(jīng)典作品,也要以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、精純的閱讀、大眾的文化參與,成就今天的經(jīng)典。前段時(shí)間,美國一雜志網(wǎng)站刊文介紹中國作家金庸。文章稱他在中國的文化價(jià)值,大約相當(dāng)于《哈利·波特》加《星球大戰(zhàn)》。這一評價(jià)是看中了金庸作品作為大眾文化“今典”的價(jià)值。當(dāng)然,“經(jīng)典化”的過程難免泥沙俱下,大部分風(fēng)靡一時(shí)的流行讀物都成了泥沙。這就需要大學(xué)、知識群體以及負(fù)有文化責(zé)任的媒體做出引導(dǎo),讓年輕人在更廣闊的世界里,以更高質(zhì)量的閱讀,形成自己的精神視野。書林新葉催陳葉。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,知識正以裂變般的速度更新,人們期待更多經(jīng)典作品。今天,我們閱讀前人經(jīng)典,更要成就當(dāng)代“今典”。技術(shù)發(fā)展賦予我們時(shí)代的讀與寫更大的開放性,需要我們好好把握,善加運(yùn)用,讓久遠(yuǎn)的經(jīng)典面目可親,讓優(yōu)秀的當(dāng)代作品脫穎而出。(摘編自2018《人民日報(bào)》《閱讀經(jīng)典,成就“今典”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.進(jìn)入到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人類的閱讀載體雖然不斷更新,但是,人們對閱讀的熱愛不變。B.閱讀方式的豐富讓人們能輕松地接觸經(jīng)典,使得“知識付費(fèi)”成了互聯(lián)網(wǎng)最重要的現(xiàn)象。C.“知識大眾”和“文化大眾”群體的擴(kuò)大是“知識付費(fèi)”商業(yè)模式興起的一個(gè)重要基礎(chǔ)。D.中國的文化大眾群體數(shù)量很大,他們對知識的需求很強(qiáng)烈,滿足其閱讀需求是文化剛需。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章以移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代為背景,指出盡管閱讀載體不斷演進(jìn),但人類對精神世界的守望是永恒的,這也是當(dāng)今中國社會的文化剛需。B.文章以雜志對金庸的評價(jià)為例,說明成就“今典”需要優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作、精純的閱讀和大眾的文化參與。C.文章多角度舉例,論述經(jīng)典作品的永久魅力,把論證不斷引向深入,強(qiáng)調(diào)當(dāng)今不但要閱讀經(jīng)典,更要成就“今典”。D.本文層層遞進(jìn)、深刻論證了經(jīng)典作品“經(jīng)典化”的過程,表明作品保持民族和時(shí)代精神氣質(zhì)的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(
)A.一些“高冷”的文學(xué)經(jīng)典通過收聽收看知識講座等獲得了大批聽眾,說明閱讀方式和載體的豐富會讓經(jīng)典更親切。B.大眾的參與,使閱讀不再是一項(xiàng)個(gè)體的靜穆的思想活動(dòng),而是變成了一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的文化生產(chǎn)。C.如果大學(xué)、知識群體以及負(fù)有文化責(zé)任的媒體能做出正確的引導(dǎo),“經(jīng)典化”過程中泥沙俱下的現(xiàn)象就能夠避免。D.知識更賦予當(dāng)今時(shí)代的讀與寫更大的開放性,這需要我們好好把握,善加運(yùn)用,從而閱讀經(jīng)典,成就“今典”。參考答案:1.B
2.D
3.A【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本的內(nèi)容的理解和分析能力。解答本類題目,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對。本題中B項(xiàng)閱讀方式的豐富使得“知識付費(fèi)”成了互聯(lián)網(wǎng)最重要的現(xiàn)象??浯笃湓~,表述錯(cuò)誤。正確的表述在第二段“近兩年,中國互聯(lián)網(wǎng)界最引人關(guān)注的現(xiàn)象之一,就是風(fēng)起云涌的“知識付費(fèi)”。故選B。【2題詳解】本題考查考生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力??忌陂喿x這類文章時(shí)要注意分析它的論證結(jié)構(gòu),把握行文思路,理清它的結(jié)構(gòu),要辨識觀點(diǎn)句與支撐句;“分析文章結(jié)構(gòu)”就是根據(jù)文章的線索和材料安排的順序,弄清文章的段落層次、過渡照應(yīng)等問題。具體來說就是劃分文章的結(jié)構(gòu)層次,弄清各部分之間的邏輯關(guān)系;還要辨識舉例論證、道理論證、對比論證等論證方法。本題中D項(xiàng),“本文表明了作品保持民族和時(shí)代精神氣質(zhì)的重要性?!币痪錈o中生有,不符合文章的主旨。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求題干與文本內(nèi)容的聯(lián)系,將它代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中B項(xiàng),“大眾的參與,使閱讀不再是一項(xiàng)個(gè)體的靜穆的思想活動(dòng)。”表述錯(cuò)誤。正確的表述是“有了大眾的參與,閱讀將不僅僅是一項(xiàng)個(gè)體的、靜穆的思想活動(dòng),還將是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的文化生產(chǎn)。”;C項(xiàng)說法過于絕對。;D項(xiàng)偷換概念?!爸R更賦予當(dāng)今時(shí)代的讀與寫更大的開放性”表述錯(cuò)誤。正確的表述是“技術(shù)發(fā)展賦予我們時(shí)代的讀與寫更大的開放性”。故選A。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求題干與文本內(nèi)容的聯(lián)系,將它代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。3.現(xiàn)代文閱讀(14分)①世上有好多地方,到過一次就不想再去;惟有一處,我去了不僅依然向往,而且歲月愈久,迷戀愈深。它就是被稱為“死亡之?!钡乃死敻缮衬沟刂械哪且黄鷹盍?。②八月的南疆,難躲熱浪。為品賞胡楊。我們奔波在一望無際的戈壁灘上。熊熊燃燒的烈日將大漠當(dāng)成碩大無朋的鍋,金黃的沙礫成了鍋中熱炒的花生,“畢畢剝剝”的聲響不時(shí)爆起。一種好想劃拳下酒的感覺充盈心房。③遙遙望見塔里木河畔的胡楊林,眼眸便倏地一亮:在無休無止的干旱瘦瘠、無始無終的沙塵風(fēng)暴的折騰下,竟會有如此燦爛的胡楊——巨帚般的樹冠撐天摩云,濃濃的翠綠在天幕上寫意般地勾勒出波濤似的線條;巍巍身子把腳下的戈壁綠地護(hù)衛(wèi)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),好一派“泰山石敢當(dāng)”模樣。在目力所及的無邊無際中,這里簡直是一個(gè)最為蒼涼壯麗的生命場,鋪天蓋地的是生命和自然的交響。④陪同的友人介紹說:“戈壁灘,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的喬木就是胡楊;它們只生長在這一帶;胡楊,生是戈壁的精靈,死是戈壁的魂魄;它以磐石般的信念獨(dú)守千年歲月,你走近它、體味它,方知什么是真漢子,什么是偉丈夫……”聽罷,旅途的疲憊和困頓霎時(shí)成了過眼煙塵。于是,我一馬當(dāng)先,躍入胡楊林,讓這卓爾不群的雄奇浸潤自己的眼睛和心房。⑤越往前行,越顯幽靜。驀地,一泓波平如鏡的海子裸呈在我面前。陽光輕灑,映現(xiàn)高天流云的碧水便忽閃出錦緞般的光來。掬一口,每一根神經(jīng)都透著清冽怡爽。在這仿佛混沌初開的漠野中,除了胡楊,還有什么能護(hù)住這晶瑩透亮的海子呢?感動(dòng)間,友人的話語又在耳畔回響:胡楊,早在一億三千五百萬年前的上白堊紀(jì)就已問世,是地球上最古老的樹木;它的軀干是優(yōu)質(zhì)建材,嫩枝樹葉是牛羊的飼料,流出的堿汁既可制皂又可食用;國際自然保護(hù)協(xié)會宣布的“絕對保護(hù)珍獸”野駱駝,國家一級保護(hù)野生鳥類黑鸛,世上罕見的蜂鳥,珍稀名貴的新疆大頭魚全賴胡楊林庇護(hù)生存。面對此情此景,不善詩詞的我也不禁吟哦:“緘默著,永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)”——這是胡楊寫在塵世的生命;“緘默著,永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)”——這是塵世寫給胡楊的詩篇。⑥懷著依依不舍的心緒,我驅(qū)車趕往另一片已然死去的胡楊林。⑦那是一幅怎樣驚心動(dòng)魄永難忘懷的景象啊?、喾叛弁?,千姿百態(tài)的胡楊,在靜默中挽一抹斜陽,被歲月消弭了生命顏色的身軀紫黑發(fā)亮。有的似駱駝負(fù)重;有的如龍蛇蜷地;有的似獅虎雄踞;有的如駿馬嘶鳴;有的雖樹冠被摧,肢斷骨折,卻依然挺起足以使世人瞠目的脊梁。大氣中閃耀著“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的威光。站在它的面前,你的心靈會接受莊嚴(yán)與神圣的鍛打,你會忽然悟徹生命的壯麗與永恒其實(shí)是無聲的——無聲無息地成長,無聲無息地壯大,無聲無息地輝煌。⑨據(jù)說,世界上,似這般活著一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不爛的胡楊林已是屈指可數(shù)的了。所以,我特別珍惜,將它當(dāng)成城市中的綠化地,小心翼翼地逡巡,認(rèn)認(rèn)真真地思量。我憶起了劬(qú)勞的張騫、艱辛的玄奘、驍勇的霍去病、剛正的林則徐……一股干云豪氣洋溢胸腔。是的,不深入胡楊林,也許永遠(yuǎn)不會清楚什么是生命的堅(jiān)忍和昂揚(yáng),什么是生命的風(fēng)采和永恒,什么是震撼人心的本相……⑩這時(shí),“打道回府”的喚聲響了!從沉思中猛醒的我只得隨車離去,然而心卻是留在胡楊林中遲遲難歸。1.從修辭手法的角度賞析第②段畫線句(3分)_______________________________________________________________2.第④段畫線句的含義是_________________________
(2分)3.根據(jù)文中的內(nèi)容,介紹胡楊(50字以上)(4分)________________________________________________________________4.下列對胡楊卓爾不群的雄奇理解不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.胡楊在沙塵風(fēng)暴中獨(dú)立干旱瘦瘠的戈壁荒灘,展現(xiàn)蒼涼壯麗的生命場。B.胡楊在世界上,據(jù)說已是屈指可數(shù)的珍稀樹種,數(shù)量日漸減少,特別值得珍惜。C.胡楊是樹中的真漢子、偉丈夫,它堅(jiān)守信念,耐得千年寂寞。D.胡楊是地球上最古老的樹木,至今仍在經(jīng)濟(jì)與生態(tài)等方面默默奉獻(xiàn)。5.第⑨段寫憶起張騫等人,其意圖是什么?(3分)____________________________________________________
_______參考答案:二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。士燮字威彥,蒼梧廣信人也。燮少游學(xué)京師,事潁川劉子奇,治《左氏春秋》。察孝廉,補(bǔ)尚書郎,公事免官。父賜喪闋后,舉茂才,除巫令,遷交阯太守。燮體器寬厚,謙虛下士,中國士人往依避難者以百數(shù)。耽玩《春秋》,為之注解。陳國袁徽與尚書令荀彧書曰:“交阯士府君既學(xué)問優(yōu)博,又達(dá)于從政,處大亂之中,保全一郡,二十余年疆場無事,民不失業(yè),羈旅之徒,皆蒙其慶,雖竇融保河西,曷以加之?官事小闋,輒玩習(xí)書傳,《春秋左氏傳》尤簡練精微,吾數(shù)以咨問《傳》中諸疑,皆有師說,意思甚密。又《尚書》兼通古今,大義詳備。聞京師古今之學(xué),是非忿爭,今欲條《左氏》《尚書》長義上之?!逼湟姺Q如此。燮兄弟并為列郡,雄長一州,偏在萬里,威尊無上。出入鳴鐘磬,備具威儀,笳簫鼓吹,車騎滿道,胡人夾轂焚燒香者常有數(shù)十。妻妾乘輜軿,子弟從兵騎,當(dāng)時(shí)貴重,震服百蠻,尉他不足逾也。朱符死后,漢遣張津?yàn)榻恢荽淌?,津后又為其將區(qū)景所殺,而荊州牧劉表遣零陵賴恭代津。是時(shí)蒼梧太守史璜死,表又遣吳巨代之,與恭俱至。漢聞張津死,賜燮璽書曰:“交州絕域南帶江海上恩不宣下義壅隔知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土今以燮為綏南中郎將董督七郡領(lǐng)交阯太守如故”后燮遣吏張旻奉貢詣京都,是時(shí)天下喪亂,道路斷絕,而燮不廢貢職。特復(fù)下詔拜安遠(yuǎn)將軍,封龍度亭侯。后巨與恭相失,舉兵逐恭,恭走還零陵。建安十五年,孫權(quán)遣步騭為交州刺史。騭到,燮率兄弟奉承節(jié)度。而吳巨懷異心,騭斬之。權(quán)加燮為左將軍。建安末年,燮遣子廞入質(zhì),權(quán)以為武昌太守,燮、壹諸子在南者,皆拜中郎將。燮又誘導(dǎo)益州豪姓雍闿等,率郡人民使遙東附,權(quán)益嘉之,遷衛(wèi)將軍,封龍編侯,弟壹偏將軍,都鄉(xiāng)侯。燮每遣使詣權(quán),致雜香細(xì)葛,輒以千數(shù),明珠、大貝、流離、翡翠、瑇瑁、犀、象之珍,奇物異果,蕉、邪、龍眼之屬,無歲不至。壹時(shí)貢馬凡數(shù)百匹。權(quán)輒為書,厚加寵賜,以答慰之。燮在郡四十余歲,黃武五年,年九十卒。(節(jié)選自《三國志·士燮傳》)6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.交州絕域/南帶江海/上恩不宣下/義壅隔/知逆賊劉表/又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將董督七郡/領(lǐng)交阯太守如故/B.交州絕域/南帶江海/上恩不宣/下義壅隔/知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將/董督七郡/領(lǐng)交阯太守如故/C.交州絕域/南帶江海上/恩不宣下/義壅隔/知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將/董督七郡/領(lǐng)交阯太守如故D.交州絕域/南帶江海/上恩不宣/下義壅隔/知逆賊劉表/又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將董督七郡/領(lǐng)交阯太守如故/7.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.舉,古代推薦、薦舉有才能的人,如“舉孝廉不行”“舉國上下”,這與下文“除巫令”的“除”意義不同。B.書傳,古時(shí)候一般指典籍、著作等,有時(shí)也專門指有關(guān)《尚書》經(jīng)義的傳述解釋;傳,則多指解釋經(jīng)義的文字。C.古今之學(xué),“今文經(jīng)學(xué)”與“古文經(jīng)學(xué)”,不但是指經(jīng)學(xué)研究時(shí)所持底本字體的不同,更主要的是對于經(jīng)典內(nèi)容闡釋方面的差異而言的。D.封,我國古時(shí)候帝王把土地或爵位賜予親屬或臣僚,這與文中的“拜安遠(yuǎn)將軍”中的“拜”意義是不相同的。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.士燮鐘愛傳統(tǒng)文化,學(xué)識淵博。士燮從少年時(shí)就研究《左氏春秋》,為官閑暇研習(xí)經(jīng)傳,兼通《春秋》《尚書》的古文、今文。B.士燮器量寬容厚道,禮賢下士。士燮升任交阯太守后,中原地區(qū)的士人有數(shù)百前往他那里避難或依附,都能蒙受他的恩惠。C.士燮通曉為官之道,政績突出。袁徽在給荀彧的信中極力稱贊士燮的治理才能,稱贊他在大亂之中能使百姓們安居樂業(yè)。D.士燮威望尊貴無比,但過于招搖。士燮兄弟們同時(shí)擔(dān)任郡守期間,出入鳴鐘響磬,禮儀完備齊全,車輛馬匹等擠滿了道路。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)燮少游學(xué)京師,事潁川劉子奇,治《左氏春秋》。察孝廉,補(bǔ)尚書郎,公事免官。(2)吾數(shù)以咨問《傳》中諸疑,皆有師說,意思甚密。又《尚書》兼通古今,大義詳備。參考答案:6.B
7.A
8.A
9.(1)士燮年少到京師游學(xué),服侍潁川人劉子奇,研究《左氏春秋》。士燮后來被察舉為孝廉,補(bǔ)任尚書郎,因公事被免官。(2)我曾多次就《傳》中的一些疑難之處向他咨詢,他的解釋都有師承的說法,觀點(diǎn)思想深刻精密。對《尚書》他能兼通古文、今文,對其中的主要內(nèi)容理解掌握得十分詳細(xì)完備?!?題詳解】試題分析:題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”。本題考查對淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背,形成語感。有了一定的語感,讀到該停頓之處,就會自然而然地停頓,不必苦思。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧,做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語意,根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意,只有明白了大意才能對語句進(jìn)行斷句。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題?!吧隙鞑恍铝x壅隔”,句式對稱,所以應(yīng)在“宣”、“下”之間停頓。排除AC項(xiàng)?!爸尜\劉表又遣賴恭窺看南土”的意思是得知逆賊劉表又派賴恭窺視南方這一地區(qū)。本句中不能停頓。因?yàn)槭恰皠⒈碛峙少嚬ЦQ視……”。如果中間停頓,就變成是朝廷“派賴恭窺視……”,顯然不合語境。排除D項(xiàng)。疏通劃線句子的意思:交州地處與中原隔絕之處,南面依靠長江和南海,朝廷之恩不能宣達(dá),臣下的忠義之言受到阻隔,得知逆賊劉表又派賴恭窺視南方這一地區(qū),現(xiàn)在任命士燮為綏南中郎將,總督七郡,仍然兼任交阯太守。故本題選B項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:題干是“下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識,應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項(xiàng),“舉國上下”中的“舉”不是“舉薦”的意思。故本題選A項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:題干是“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。首先要審清題意要求,選不正確的一項(xiàng),其中三項(xiàng)正確。把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對應(yīng),針對選項(xiàng)劃定區(qū)域,小心比對。A項(xiàng),“兼通《春秋》《尚書》的古文、今文”不合文意,原文只說“又《尚書》兼通古今,大義詳備?!惫时绢}選A項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!北绢}考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。本題中,第一句關(guān)鍵點(diǎn):“事”:“服侍”;“治”:“研究”;“察”:“被察舉”;“補(bǔ)”:“補(bǔ)任”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“數(shù)”:“多次”;“咨”:“咨詢、詢問”;“師說”:“師承的說法”;“意思”:“觀點(diǎn)思想”;“古今”:“古文、今文”;“大義”:“主要內(nèi)容”?!军c(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:士燮,字威彥,蒼梧郡廣信縣人。士燮年少到京師游學(xué),服侍潁川人劉子奇,研究《左氏春秋》。士燮后來被察舉為孝廉,補(bǔ)任尚書郎,因公事被免官。他父親士賜的喪事完畢后,他被舉薦為茂才,任命為巫縣縣令,升任為交阯太守。士燮心胸器量寬容厚道,謙和虛心,禮賢下士,中原地區(qū)的士人前往他那里避難依附者數(shù)以百計(jì)。他潛心研究《左氏春秋》,為它做注解。陳國人袁徽給尚書令荀彧的信中說:“交阯士府君既學(xué)問淵博,又通曉政治,處于大亂之中,保全一郡之地,二十多年疆界內(nèi)沒有戰(zhàn)禍,百姓沒有喪失家業(yè),流落寄居在那里的人,都蒙受他的好處,即使像竇融保全河西之地的事跡,又怎能超過他呢?他在處理公務(wù)的余暇,他還研習(xí)經(jīng)傳,尤其對《左氏春秋傳》的研究簡明精練、細(xì)致入微,我曾多次就該書中的一些疑難之處向他咨詢,他的解釋都有師承的說法,觀點(diǎn)思想深刻精密。對《尚書》他能兼通古文、今文,對其中的主要內(nèi)容理解掌握得十分詳細(xì)完備。聽說京師古文經(jīng)學(xué)派與今文經(jīng)學(xué)派,各以為是爭辯不休,他現(xiàn)在正打算分條論析《左氏》《尚書》的深微大義呈報(bào)給朝廷?!笔扣凭褪沁@樣受人稱贊。士燮兄弟同時(shí)擔(dān)任各郡郡守,強(qiáng)有力地掌管著一州之政,因偏在萬里之域,他們的威望尊貴至高無上。他們出入鳴鐘響磬,顯赫威嚴(yán)的禮儀完備齊全,有笳笙簫管吹奏,車輛馬匹充滿道路,常有幾十位胡人夾在車馬群中焚香。他們的妻妾都乘坐配有帷幔、可以坐臥的小車,子弟們都有兵士騎馬跟在身后,尊貴顯赫于當(dāng)時(shí),震懾各少數(shù)民族,以往的南越王尉他(即趙佗)也不能超過他們。朱符死后,漢朝廷派遣張津?yàn)榻恢荽淌?,張津后來又被自己手下將領(lǐng)區(qū)景所殺,而荊州牧劉表派遣零陵人賴恭前往接替張津。這時(shí)蒼梧太守史璜死亡,劉表又派遣吳巨去接替史璜,與賴恭一同到達(dá)。漢朝廷聽說張津已死,就賜予士燮有璽印、封號的詔書說:“交州地處與中原隔絕之處,南面依靠長江和南海,朝廷之恩不能宣達(dá),臣下的忠義之言受到阻隔,得知逆賊劉表又派賴恭窺視南方這一地區(qū),現(xiàn)在任命士燮為綏南中郎將,總督七郡,仍然兼任交阯太守?!焙髞硎扣婆汕仓堇魪垥F帶著貢品前往京都,當(dāng)時(shí)正是天下大亂之時(shí),道路隔絕不通,而士燮沒有放棄進(jìn)貢的職責(zé)。朝廷特意再次下詔任命他為安遠(yuǎn)將軍,加封為龍度亭侯。后來吳巨與賴恭兩人失和,吳巨起兵驅(qū)逐賴恭,賴恭逃回零陵。建安十五年,孫權(quán)派遣步騭任交州刺史。步騭到達(dá)后,士燮率領(lǐng)兄弟們敬奉并接受節(jié)制調(diào)度。但吳巨懷有異心,步騭將他殺死。孫權(quán)加任士燮為左將軍。建安末年,士燮遣送兒子士廞去做人質(zhì),孫權(quán)任命士廞為武昌太守,士燮、士壹在南方的兒子們,都被任命為中郎將。士燮又誘導(dǎo)益州的豪族雍闿等人,讓他們率領(lǐng)郡中百姓,在遠(yuǎn)處向東依附孫權(quán),孫權(quán)更加贊賞士燮,升任他為衛(wèi)將軍,封為龍編侯,升士壹為偏將軍,封為都鄉(xiāng)侯。士燮常常派遣使者去拜見孫權(quán),進(jìn)獻(xiàn)各種香料和細(xì)紋葛布,動(dòng)不動(dòng)就數(shù)以千計(jì),其他如明珠、大貝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙之類珍品,以及奇物異果,如香蕉、椰子、龍眼之類,沒有一年不進(jìn)貢。士壹當(dāng)時(shí)進(jìn)獻(xiàn)的好馬有幾百匹。孫權(quán)就常常親自寫信,給予優(yōu)厚的恩寵和賞賜,來回報(bào)慰撫他們。士燮在交阯郡職位上任職四十多年,在黃武五年,他九十歲時(shí)去世。5.閱讀下面的文言文,完成4~7題。烏古孫澤,字潤甫,臨潢人。澤性剛毅,讀書舉大略,不事章句,才干過人。世祖將取江南澤以選輸鈔至淮南餉軍丞相阿術(shù)見而奇之補(bǔ)淮東大都督府掾。至元十四年,元帥唆都下兵閩、越,見澤,與語而合,即辟元帥府提控案牘。十五年春正月,擊潮州,守將馬發(fā)備御甚固,澤曰:“潮人所以城守不下者,以外多壁壘,為之援應(yīng)也。第翦其外應(yīng),潮必覆矣?!蹦朔直テ湟淮髩?,破之,余壘盡散走,二旬而潮拔,馬發(fā)死焉,唆都還軍福建。夏五月,詔立行中書省于福建,以唆都行參知政事,澤行省都事,從朝京師,命知興化軍,賜金織衣,賞其善謀也。繼改興化軍為路,授澤行總管府事,民歌舞迎候于道曰:“是吾民復(fù)生之父母也?!毕矘O而繼以泣。郡新殘于兵,白骨在野,首下令掩埋之;又衣食其流離之民,有棄子于道者,置慈幼曹,籍而撫育之。郡中惡年少喜為不義,以資求竄名卒伍,冀后得計(jì)功授官。官吏恐激變,不敢詰,澤悉追毀所授,誅其尤無良者,貪暴始戢。澤又興學(xué)校,召長老及諸生講肄經(jīng)義,存鄉(xiāng)飲酒禮,旁郡聞而慕之。興化故號多士,士咸知向慕。御史臺言:“烏古孫澤奉使知大體,如汲長孺;為將計(jì)萬全,如趙充國??蓪俅笕??!痹t擢為海北海南廉訪使。故例,圭田①至秋乃入租,后遂計(jì)月受之。澤視事三月,民輸租計(jì)米五百石,澤曰:“夫子有言,事君者先其事,后其食。吾蒞政日淺,而受祿四倍,非情所安?!绷渴扯?,余悉委學(xué)官,給諸生以勸業(yè)。常曰:“士非儉無以養(yǎng)廉,非廉無以養(yǎng)德?!鄙硪徊寂蹟?shù)年,妻子樸素?zé)o華,人皆言之,澤不以為意也。至大元年,改福建廉訪使。澤宿有德于閩,閩人安之。有芝五色產(chǎn)于憲司之澄清堂,士民以為澤之所致。以母年逾八十,求歸養(yǎng)長沙。歲余,母喪,澤以哀毀卒。澤積官自承直郎至中大夫,謚正憲。(節(jié)選自《元史》)【注】①圭田:古代供卿、大夫、士祭祀花費(fèi)用的田地。4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第翦其外應(yīng),潮必覆矣
翦:除掉。B.置慈幼曹,籍而撫育之
籍:戶籍。C.官吏恐激變,不敢詰
詰:責(zé)問。D.可屬大任
屬:委托。5.對文中劃波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是()(3分)A.世祖將取江南/澤以選輸鈔至/淮南餉軍/丞相阿術(shù)見而奇之/補(bǔ)淮東大都督府掾。B.世祖將取江南/澤以選輸鈔至淮南/餉軍丞相阿術(shù)見而奇之/補(bǔ)淮東大都督府掾。C.世祖將取江南/澤以選輸鈔至淮南餉軍/丞相阿術(shù)見而奇之/補(bǔ)淮東大都督府掾。D.世祖將取江南/澤以選輸鈔至淮南餉軍/丞相阿術(shù)見而奇之/補(bǔ)淮東/大都督府掾。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.烏古孫澤在軍事上有謀略。元軍攻打潮州時(shí),他主張先分兵各個(gè)擊破潮州城外做外應(yīng)的每個(gè)營壘,這樣潮州城不攻破。B.烏古孫澤為官非常重視教化。任職興化路時(shí),他興辦學(xué)校,召集長老及諸生講解經(jīng)義,舉行“鄉(xiāng)飲酒禮”,鄰郡聞知羨慕不已。C.烏古孫澤為官敢于懲治貪暴。面對郡里一些品質(zhì)惡劣、喜歡做不義事情的靑年人,他嚴(yán)厲處置,處死了其中行為特別惡劣的人。D.烏古孫澤為人節(jié)儉,為官清廉。他經(jīng)常說,為官者不節(jié)儉就不能保持廉潔;一件布袍他穿了數(shù)年,家人衣著樸素?zé)o華。7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)郡中惡年少喜為不義,以資求竄名卒伍,冀后得計(jì)功授官。(5分)(2)量食而入,余悉委學(xué)官,給諸生以勸業(yè)。(5分)參考答案:4、B
5、C
6、A7、(1)郡中一些邪惡少年喜歡干不義之事,用錢(花錢)求得在軍隊(duì)中列上自己的名字,希望日后能論功授官?!耙再Y”,用錢(花錢);“竄名”,列上自己的名字;“冀”,希望;“(于)卒伍”是省略和倒裝”各1分,語句通暢1分。(2)估量自己食用多少來收取糧食,其余的全部交給學(xué)官,(讓學(xué)官)供給學(xué)生來鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)。“量”,估量;“委”,交給;“給”,供給;“勸業(yè)”,鼓勵(lì)(他們)學(xué)習(xí);各1分,語句通暢1分。6.閱讀下面文字,回答文后問題。王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩》①,忽憶戴安道。明戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故。王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”(劉義慶《世說新語·任誕》)[注]①左思,西晉著名詩人。他的《招隱詩》是描寫隱居田園之樂的名詩。前人評價(jià)《世說新語》“行文活、人物活”。請結(jié)合上文內(nèi)容,具體說明作者是如何做到行文鮮活、人物形象鮮活的。(不少于150字)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:(1)文章善于用簡潔的語言記述事件,節(jié)奏分明,富有韻律。舉例略。(2)善于運(yùn)用動(dòng)作描寫展示人物不受任何拘束、適意而行的性格特點(diǎn),舉例略。(3)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫展示人物性格。舉例略。(4)善于設(shè)置“包袱”(懸念),結(jié)局出人意料。舉例略。(5)描寫的事件富有生活情趣。舉例略。(6)整個(gè)故事具有一定的哲理思考:人生貴適意。舉例略。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.根據(jù)下面的情景和要求,代擬一段對話。(5分)情景:云南某學(xué)生考上了上海的一所大學(xué),就要開學(xué)了,父親堅(jiān)持要親自送兒子去學(xué)校報(bào)到,被兒子婉拒了。要求:①父親說出堅(jiān)持的理由,兒子的婉拒要有針對性和說服力;②符合情景與身份,語言得體。父親堅(jiān)持說:
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