2021-2022學(xué)年陜西省漢中市第九中學(xué)高一語(yǔ)文模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年陜西省漢中市第九中學(xué)高一語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：智能手環(huán)是一種穿線式智能設(shè)備。智能手環(huán)運(yùn)動(dòng)監(jiān)測(cè)功能通過重力加速傳感器實(shí)現(xiàn)。重力傳感器已是一種很成熱的技術(shù)，手機(jī)也罕有應(yīng)用，比如現(xiàn)在智能手機(jī)的屏幕翻轉(zhuǎn)功能，就是通過傳感器來實(shí)現(xiàn)的。傳感器通過判斷人運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作得到一些基礎(chǔ)教據(jù)，再結(jié)合用戶之前輸入的個(gè)人身體體征的基本信息，根據(jù)一些特定算法，得到針對(duì)個(gè)人的個(gè)性化監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，諸如運(yùn)動(dòng)步數(shù)、距離以及消耗的卡路里等，從而判斷運(yùn)動(dòng)的頻率和強(qiáng)度。由于每個(gè)人運(yùn)動(dòng)隨個(gè)人身體體的不同而產(chǎn)生不同的效果，因而用戶在使用手環(huán)進(jìn)行監(jiān)測(cè)前需要在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息，信息自動(dòng)同步到手環(huán)中，通過傳感器監(jiān)測(cè)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作，經(jīng)過特定算法最終實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)監(jiān)測(cè)的功能。睡眠監(jiān)測(cè)也通過相同的傳感器技術(shù)實(shí)現(xiàn)。人的睡眠接照腦電波信號(hào)可分為五個(gè)階段：入睡期、淺睡期、熟睡期、深睡期、快速動(dòng)眼期。在不同的階段人的腦電波可以迅速改變，有意思的是，重力加速傳感器并不具備直接探測(cè)腦電波的功能，所以它是將人在眼中動(dòng)作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標(biāo)準(zhǔn)，來判斷睡眠處于哪個(gè)階段，手環(huán)的智能鬧鐘功能，會(huì)在快速動(dòng)眼期將用戶喚醒，因?yàn)樵诳焖賱?dòng)眼期睡眠者會(huì)出現(xiàn)與清醒時(shí)相似的高頻低幅的腦波，比較容易喚醒，如果此喚時(shí)醒，睡眠者會(huì)感到神清氣爽，有一個(gè)很好的睡眠效果。（摘編自沈丹（智能手環(huán)是如何進(jìn)行數(shù)據(jù)傳輸?shù)摹罚┎牧隙褐悄苁汁h(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì)，天然無毒，外觀設(shè)計(jì)高檔時(shí)尚、大方，不僅具有運(yùn)動(dòng)健康秘書的功能，還具有時(shí)尚裝飾的功能，有流線花環(huán)，顏色也是多樣，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言，頗具有誘惑力。手環(huán)的設(shè)計(jì)風(fēng)格堪稱百搭。而且、別看小小手環(huán)個(gè)頭不大，功能還是很強(qiáng)大的，比如它可以說是一款高檔的計(jì)步器，具有普通計(jì)步器的一般計(jì)步，測(cè)量距離、卡路里、脂肪等功能，同時(shí)還具有睡眠監(jiān)測(cè)、高檔防水、藍(lán)牙4．0數(shù)據(jù)傳輸、疲勞提醒等特殊功能。智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4．0模塊，可以與平板、PC客戶端進(jìn)行接，可以隨時(shí)隨地設(shè)置身高、體重、步幅等信息和上傳運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)。另外，智能手環(huán)還具備社交網(wǎng)絡(luò)分享功能，比如用戶可以將睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況以及心情記錄等通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分享。在使用時(shí)間上，由于智能手環(huán)內(nèi)部?jī)?nèi)置了一顆鋰聚合物電池，續(xù)航時(shí)間可達(dá)10天，續(xù)航能力還是很強(qiáng)的。摘編自（智能手環(huán)有哪些特點(diǎn)及特性）》）材料三：幾年前，智能手環(huán)作為可穿戴設(shè)備進(jìn)入大眾視野，以實(shí)現(xiàn)健康管理、運(yùn)動(dòng)監(jiān)測(cè)、手機(jī)交互等功能為目標(biāo)被炒得火熱。功能看似高端，門檻實(shí)則低，一時(shí)間市場(chǎng)內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿數(shù)設(shè)各廠商。然而近年全球可穿戴行業(yè)態(tài)已顯，智能手環(huán)炒作紅利期已退湖。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《可穿戴設(shè)備行業(yè)市場(chǎng)前瞻與投資分析報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，在2016年第三季度，全球可穿戴市場(chǎng)出現(xiàn)疲軟態(tài)勢(shì)，整體銷量為2300萬(wàn)只，僅僅保持了3．1％的微弱增長(zhǎng)，出貨量則為270萬(wàn)只，較2015年同期的560萬(wàn)只下降了51．6％。預(yù)計(jì)2018年我國(guó)可穿戴設(shè)備市場(chǎng)規(guī)模在400億元左右。真正隨著熱潮成長(zhǎng)起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少，早期進(jìn)入市場(chǎng)的品牌如今的經(jīng)營(yíng)狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀，我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后，究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍亍Ｄ壳皝砜?，智能手環(huán)的需求依然存在，也非純概念炒作，并且在萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，智能手環(huán)作為能隨身攜帶的電子設(shè)備其實(shí)還有很大的想象空間。雖然野蠻生長(zhǎng)的紅利期已過，但是尋找到智能手環(huán)的剛需，依然能成為它下一次熱潮的引爆點(diǎn)。（摘編自沙水《智能手環(huán)春天已過，未來出路在何方？）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.在手環(huán)進(jìn)行監(jiān)測(cè)前在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息，目的是通過個(gè)性化數(shù)據(jù)來判斷運(yùn)動(dòng)的頻率和強(qiáng)度。B.手環(huán)的智能鬧鐘功能工作原理主要是根據(jù)睡眠中動(dòng)作的幅度和頻率來實(shí)現(xiàn)的，在探測(cè)到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時(shí)喚醒睡眠者。C.智能手環(huán)可以隨時(shí)隨地上傳運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)，也可以通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)端分享睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況等。D.幾年前，智能手環(huán)被炒得火熱，由于門檻低，市場(chǎng)內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商，如今智能手環(huán)炒作熱潮已退。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.目前重力傳感器已是一種非常成熟的技術(shù)，智能手環(huán)通過使用這一技術(shù)來判斷人運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作，得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。B.智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4．0模塊，可以與平板、PC客戶端進(jìn)行連接；內(nèi)置了一顆鋰聚合物電池，續(xù)航時(shí)間可達(dá)10天。C.從材料三圖表中可知，2015年是智能穿戴設(shè)備野蠻生長(zhǎng)的紅利期，此后雖然市場(chǎng)規(guī)模還處在增長(zhǎng)中，但增速已放緩。D.智能手環(huán)雖遭遇到發(fā)展困難，但目前智能手環(huán)已找到市場(chǎng)的剛需，在這萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，正在成為下一次熱潮的引爆點(diǎn)。9.根據(jù)材料，請(qǐng)用三句話分別概括每則材料的主要內(nèi)容，每句話不超過20字參考答案：7.B

8.D

9.①智能手環(huán)通過傳感器的數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)監(jiān)測(cè)功能。②智能手環(huán)外觀越來越時(shí)尚，功能更加強(qiáng)大。③智能手環(huán)行業(yè)市場(chǎng)遇冷，期待下一次熱潮。【7題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息，概括中心意思的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難。B項(xiàng)，“在探測(cè)到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時(shí)喚醒睡眠者”說法錯(cuò)誤，原文“重力加速傳感器并不具備直接探測(cè)腦電波的功能”。故選B。點(diǎn)睛：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理?！?題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)，“但目前智能手環(huán)已找到市場(chǎng)的剛需……熱潮的引爆點(diǎn)”錯(cuò)誤。原文“但是尋找到智能手環(huán)的剛需，依然能成為下一次熱潮的引爆點(diǎn)”表示的意思是一種推測(cè)。故選D。【9題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及分析語(yǔ)言特色，概括中心意思的能力。答題時(shí)注意審清題干，然后結(jié)合材料內(nèi)容，概括文意作答。結(jié)合材料一的內(nèi)容分析，抓住關(guān)鍵句“智能手環(huán)是一種穿線式智能設(shè)備。智能手環(huán)運(yùn)動(dòng)監(jiān)測(cè)功能通過重力加速傳感器實(shí)現(xiàn)”分析可知，主要講智能手環(huán)通過傳感器的數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)監(jiān)測(cè)功能。結(jié)合材料二的關(guān)鍵語(yǔ)句“智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì)，天然無毒，外觀設(shè)計(jì)高檔時(shí)尚、大方，不僅具有運(yùn)動(dòng)健康秘書的功能，還具有時(shí)尚裝飾的功能，有流線花環(huán)，顏色也是多樣，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言，頗具有誘惑力”“別看小小手環(huán)個(gè)頭不大，功能還是很強(qiáng)大的”等分析可知，主要講智能手環(huán)外觀越來越時(shí)尚，功能更加強(qiáng)大。結(jié)合材料三的關(guān)鍵語(yǔ)句“真正隨著熱潮成長(zhǎng)起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少，早期進(jìn)入市場(chǎng)的品牌如今的經(jīng)營(yíng)狀況也很慘淡”“雖然野蠻生長(zhǎng)的紅利期已過，但是尋找到智能手環(huán)的剛需，依然能成為它下一次熱潮的引爆點(diǎn)”分析可知，主要講智能手環(huán)行業(yè)市場(chǎng)遇冷，期待下一次熱潮。2.閱讀下面的文字，完成6—8題談吟誦陳向春

吟誦是什么？或者，今天我們所理解的吟誦是什么？吟誦是傳統(tǒng)文化、古典詩(shī)詞不可或缺的一種美的表現(xiàn)形式，有著獨(dú)特的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。

初次接觸到吟誦的人們，新奇之后，往往會(huì)問：古人是這么“吟”的么？這是原汁原味的古調(diào)子么？事實(shí)上，現(xiàn)在所有古典詩(shī)詞的吟調(diào)，包括出自那些已經(jīng)八九十歲、曾經(jīng)接受過私塾教育的老人之口的吟調(diào)，都非古調(diào)。理由很簡(jiǎn)單，一是數(shù)千年語(yǔ)音變遷，所謂的“正宗”古音并不存在。其次，古人吟誦皆口耳相授，聲音實(shí)況沒有記載。古調(diào)絕響，無從談起。但是，語(yǔ)音變遷之中，仍有不變的因素。比如“入聲”被認(rèn)為是一種“原生態(tài)”，華東、華南、西南以及臺(tái)灣地區(qū)的方言就有入聲，還保留了某些中古語(yǔ)音的特征，當(dāng)?shù)匾恍┌司攀畾q老人還能以此為我們傳遞唐詩(shī)宋詞微妙的聲情韻味。

吟誦這個(gè)詞，其意既可指吟，也可指誦；或者兩者兼有，泛指用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀。吟誦合稱，表明至少有兩種方式，即吟和誦。從有利于傳承的角度說，概念或者叫法還是統(tǒng)一為好。臺(tái)灣統(tǒng)一叫吟唱，大陸統(tǒng)一叫吟誦。吟誦的叫法，好在把吟和誦組合在一起，提醒人們：吟是從誦之中來的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是從吟讀之中自然生發(fā)出來的，且不受固定樂譜束縛的自由唱?；蛟S，比較方便簡(jiǎn)單的分類有三：誦、吟、唱。這當(dāng)中，“誦”為基礎(chǔ)，“吟”是結(jié)果，“唱”是升華。一個(gè)現(xiàn)代人，要想得到古人那種自由吟誦的境界，一是要吟出自己的調(diào)；二是要隨“調(diào)”隨出，想吟就吟；三是音情并茂，韻味十足。

其實(shí)吟誦的根并不是一般說的古詩(shī)詞文，而是傳統(tǒng)蒙學(xué)【注】經(jīng)典。傳統(tǒng)蒙學(xué)的本意在于“播種于心，求其日后自己發(fā)芽”，用“經(jīng)典”打底，扎根在童心之內(nèi)，故所讀所誦必為精挑細(xì)選出來的好書好文好詩(shī)。中華文明，日積月累，不斷生發(fā)，產(chǎn)生了眾多的人文經(jīng)典。多且文字繁難的經(jīng)典，須經(jīng)過“中介”的智慧，化繁為簡(jiǎn)，化難為易。這個(gè)轉(zhuǎn)化的結(jié)果，便是各種蒙學(xué)教材的誕生。于是，中華“經(jīng)典”的核心思想化作朗朗上口的韻讀文字，隨著熟誦、吟誦滲入人心。

古人把作詩(shī)稱之為“吟詠情性"，詩(shī)在性情里，把詩(shī)從情性里吟詠出來，即為詩(shī)。而詩(shī)的鑒賞，則是從相反方向進(jìn)行，靠吟詠?zhàn)鞒鰜淼脑?shī)，還須回到聲音里體會(huì)。所以，“吟詠”的作用，不單是所謂“語(yǔ)言的藝術(shù)”問題，或藝術(shù)的審美問題，最根本的是它內(nèi)涵著傳統(tǒng)的“性情”。

(選自2012．3．29《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)【注】蒙學(xué)，即蒙館，啟蒙的學(xué)塾，相當(dāng)于現(xiàn)在的幼兒園或小學(xué)。6、關(guān)于“吟誦”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A.吟誦是傳統(tǒng)文化、古典詩(shī)詞不可或缺的一種美的表現(xiàn)形式，有其獨(dú)特內(nèi)涵。

B.吟誦，其意既可指吟，也可指誦，泛指用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀。

C.大陸“吟誦”的叫法，把吟和誦組合在一起，提醒人們吟是從誦之中來的。

D.臺(tái)灣“吟唱”的“唱”，是從吟讀中隨意生發(fā)出的不受固定樂譜約束的自由唱。7、對(duì)于吟誦具有“獨(dú)特的文化和藝術(shù)內(nèi)涵”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)（

）

A.語(yǔ)音變遷中有不變的因素，我國(guó)一些方言中還保留了某些中古語(yǔ)音的特征。

B.兒童吟誦精選出來的好書好文好詩(shī)，播種“經(jīng)典”以“求其日后自己發(fā)芽”。

C.中華“經(jīng)典”的核心思想憑借蒙學(xué)教材化作韻讀文字，通過吟誦滲入人心。

D.鑒賞詩(shī)歌要反向而行，通過吟詠（誦）在聲音中體會(huì)其情感美和藝術(shù)美。8、下列表述中，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A.我們不能吟誦出原汁原味古調(diào)的原因就是數(shù)千年的語(yǔ)音變遷使正宗古音已不存在。

B.吟誦比較簡(jiǎn)便的分類為誦、唱和吟，這三類可以分別看做基礎(chǔ)、結(jié)果和升華。

C.今人學(xué)吟誦，一要吟出自己的調(diào)，二要想吟就吟，三要有聲有情，韻味十足。

D.吟詠（誦）不是語(yǔ)言的藝術(shù)，也不是審美的藝術(shù)，而是內(nèi)涵著傳統(tǒng)性情的藝術(shù)。參考答案：6、D

原文講的是“自然生發(fā)”而非“隨意生發(fā)”。7、A

此項(xiàng)所談為語(yǔ)音變遷，與文化和藝術(shù)內(nèi)涵無關(guān)。8、C

A原因有二，語(yǔ)音變遷，古音不存只是其中之一；B“誦，唱和吟”順序錯(cuò)，與原文不符；D從原文最后一句來看，“吟詠（誦）”最根本的作用是涵養(yǎng)傳統(tǒng)性情，但它同時(shí)又是語(yǔ)言的藝術(shù)和審美的藝術(shù)。3.閱讀下文，完成7~9題。他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完為止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。①總之，我們要拿來。②我們要或使用，或存放，或毀滅。③那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。④然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。⑤沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。7.下列對(duì)第一段中所用的比喻分析有誤的一項(xiàng)是A.“鴉片”喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。B.“煙槍和煙燈”喻文化遺產(chǎn)中的舊形式。C.“像蘿卜白菜一樣的吃掉”喻吸收精華應(yīng)有利于“大眾化”。D.“姨太太”喻文化遺產(chǎn)中腐敗的東西。8.對(duì)第二段畫線句子理解有誤的一項(xiàng)是A.強(qiáng)調(diào)了實(shí)行拿來主義的重要性。B.強(qiáng)調(diào)了批判繼承文化遺產(chǎn)的重要性。C.強(qiáng)調(diào)了實(shí)行拿來主義對(duì)產(chǎn)生新人與創(chuàng)立新文藝的重要性。D.強(qiáng)調(diào)了新人的產(chǎn)生對(duì)實(shí)行拿來主義的重要性。9.下列對(duì)文中觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是

A．實(shí)行拿來主義一定要采取正確的態(tài)度和方法，處理好批判與繼承的關(guān)系。B．拿來主義者應(yīng)具有膽識(shí)和良好的品質(zhì)。C．文中批判了三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度：“孱頭”式——不敢接觸；“昏蛋”式——全盤否定；“廢物”式——全盤接受。D．敢于成為新人，敢于創(chuàng)造新文藝，以推動(dòng)拿來主義。參考答案：7.答案：A

解析：“鴉片”喻文化遺產(chǎn)中有益也有害的部分。8.答案：D解析：D項(xiàng)應(yīng)為“強(qiáng)調(diào)了實(shí)行拿來主義對(duì)新人的產(chǎn)生的重要性”。9、D二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.（一）閱讀下面的文言文，完成14—18題。（22分）嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固如何哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫有重于社稷也。14.對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.或脫身以逃（有時(shí)）

B.忠義暴于朝廷（顯露）C.視五人之死（比較）

D.且矯詔紛出（假托）15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法均相同的一組是（

）A．亦以明死生之大

賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北B．而五人生于編伍之間

不能容于遠(yuǎn)近C．凡四方之士無有不過而拜且泣者

臣死且不避D．待圣人之出而投繯道路

則無望民之多于鄰國(guó)也16.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今常用義相同的一項(xiàng)是（

）A．非常之謀難于猝發(fā)

B．死而堙沒不足道者，亦已眾矣C．?dāng)囝^置城上，顏色不少變

D．令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下17.下列各句中與例句句式相同的一項(xiàng)是（

）例：縉紳而能不易其志者A．肇錫余以嘉名

B．夫晉，何厭之有？C．樂盤游，則思三驅(qū)以為度

D．求人可使報(bào)秦者18．翻譯文中畫線句子（6分）

(1)卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治（3分）___________________________________________________(2)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？（3分）___________________________________________________參考答案：14.A（3分。）（“或”，應(yīng)解釋為“有的人”）15.D（3分。）

（D項(xiàng)均為助詞，取消句子獨(dú)立性。A第一個(gè)“以”是介詞，用來；第二個(gè)“以”是介詞，解釋為“憑……身份”。B第一個(gè)“于”，介詞，在；第二個(gè)“于”介詞，表被動(dòng)。C第一個(gè)“且”是連詞，“并且”；第二個(gè)“且”，副詞，“尚且”）16.B（3分）（A“非常”，不平常；C“顏色”，臉色；D“首領(lǐng)”，頭顱）17.D（3分）（例句和D項(xiàng)均為定語(yǔ)后置。A狀語(yǔ)后置，B賓語(yǔ)前置，C省略句）18．翻譯（6分）（1）終于因?yàn)槲覀兲K州民眾的憤怒一擊，不敢再有牽連治罪。（3分）（2）怎么能使英雄豪杰們拜倒哭泣，在他們的墓道上緊握手腕，抒發(fā)他們作為有志之士的悲慨呢？（3分）5.閱讀下文完成8—14題。鴻門宴（節(jié)選）沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來，故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

8下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A．拔劍切而啖之

啖：吃

B．項(xiàng)王按劍而跽

跽：長(zhǎng)跪C．交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

內(nèi)：內(nèi)部

D．然不自意能先入關(guān)破秦

意：料想9.下列句中加點(diǎn)的詞古今同義的一項(xiàng)是（3分）A．備他盜出入與非常也

B．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻C．若舍鄭以為東道主D．秦兵旦暮渡易水10.加點(diǎn)詞語(yǔ)與“從百余騎來見項(xiàng)王”中“從”字用法不相同的一句（3分）A．拔劍撞而破之

B．素善留侯張良C．項(xiàng)伯殺人，臣活之

D．使使以聞大王11.下列各組句中，加點(diǎn)字的意義和用法完全正確的一項(xiàng)是（3分）A．臣為韓王送沛公/君為我呼入B．項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍/此亡秦之續(xù)耳C．噲拜謝，起，立而飲之/勞苦而功高如此D.項(xiàng)王即日因留沛公與飲/因擊沛公于坐12.與“若屬皆且為所虜”句式不同的一項(xiàng)是（3分）A．身死人手，為天下笑者，何也？

B．吾嘗見笑于大方之家C．不然，籍何以至此？

D．而為秦人積威之所劫13.對(duì)劉邦和樊噲?jiān)谙系闹v話理解有誤的一項(xiàng)是（3分）A．劉邦的謝罪之詞，極大地滿足了項(xiàng)羽自矜功伐的心理需要，巧妙地平息了項(xiàng)羽的憤怒，使鴻門宴開始時(shí)的緊張氣氛趨于平和。B．劉邦與樊噲兩人講話的側(cè)重點(diǎn)不同。劉邦側(cè)重于小心辯解，樊噲則是理直氣壯，斥責(zé)項(xiàng)羽“聽細(xì)說欲誅有功之人”，實(shí)為“亡秦之續(xù)”。C．從戰(zhàn)略措施的角度來看，劉邦的巧言申辯屬于“以屈求伸”，而樊噲的厲言斥責(zé)則是“以攻為守”。D．樊噲的席上講話與劉邦的一模一樣，這完全是張良一人事先安排好的，也證明了劉邦君臣上下的團(tuán)結(jié)一心。14.翻譯下列句子。（8分）（1）殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（4分）

（2）而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也?。?分）

參考答案：8．C（通“納”，進(jìn)入）9．D（古今都指早晚）10．B（形容詞活用為動(dòng)詞，交好。）11．A（A項(xiàng)，替，介詞；B項(xiàng)，到，往，動(dòng)詞/的，結(jié)構(gòu)助詞；C項(xiàng)，表修飾，連詞/表并列，連詞；D項(xiàng)，于是，就，副詞/趁機(jī)，介詞）12．C（C項(xiàng)，賓語(yǔ)前置；A、B、D均為被動(dòng)句）13.D（只是推測(cè)，非“完全是”。）14.（1）殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑。（4分。采分點(diǎn)：如、舉、刑、勝）（2）反而聽信小人讒言，要?dú)⒂泄诘娜?，這是滅亡的秦國(guó)的后續(xù)者啊！我自己【或“我私下”】認(rèn)為大王不（應(yīng)該）采取這樣的做法（4分。采分點(diǎn)：細(xì)說、續(xù)、判斷句、竊）6.閱讀下面的文言文，完成第下列小題。惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國(guó)也?！安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅弧俏乙?，兵也’?王無罪歲，斯天下之民至焉。”8．選出對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思解釋不正確的一項(xiàng)A．河內(nèi)兇，則移民于河?xùn)|（年成壞，受災(zāi)）B．棄甲曳兵而走（跑）C．養(yǎng)生喪死無憾（保養(yǎng)生命）D．然而不王者（這樣卻）9．加點(diǎn)詞活用情況與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A．填然鼓之B．樹之以桑C．五十者可以衣帛矣D．謹(jǐn)庠序之教10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孟子認(rèn)為梁惠王雖然有“移民移粟”的小恩小惠，與鄰國(guó)統(tǒng)治者的治國(guó)不盡心在實(shí)質(zhì)上沒有區(qū)別，是“百步”與“五十步”的關(guān)系。B．在《寡人之于國(guó)也》一文中，孟子的“王道”理想就是“不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罟不入洿池”“斧斤以時(shí)入山林”，使民生有保障，能夠解決老百姓的生老病死。C．孟子用“狗彘食人食而不知檢”和“涂有餓莩而不知發(fā)”對(duì)比，意在突出梁惠王把“涂有餓莩”的現(xiàn)狀歸罪于荒年，如同把殺人歸罪于武器一樣荒唐。D．《寡人之于國(guó)也》一文具有雄辯的氣勢(shì)，表現(xiàn)在語(yǔ)言上注重排比的運(yùn)用，如在論述“使民加多”的道理時(shí)，通過排比的運(yùn)用，使文章音節(jié)鏗鏘，氣勢(shì)充沛。11．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。參考答案：8．C

9．D

10．B

11．（1）可是，鄰國(guó)的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此加多，這是什么緣故呢？（2）認(rèn)真地辦好教育，反復(fù)地用孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)的大道理教導(dǎo)老百姓，那么，須發(fā)花白的老人也就不會(huì)自己背負(fù)或頂著重物在路上行走了。點(diǎn)睛：文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的故事，概括其寓意（不超過20字）（4分）一只鴿子老是不斷地搬家，想去掉自己身上的氣味！它覺得，每次新窩住了沒多久，就有一種濃烈的怪味，讓它喘不上氣來，不得已只好一直搬家。它覺得很困擾，就把煩惱跟一只經(jīng)驗(yàn)豐富的老鴿子訴苦。老鴿子說：“你搬了這么多次家根本沒有用啊，因?yàn)槟欠N讓你困擾的怪味并不是從窩里面發(fā)出來的，而是你自己身上的味道啊?！痹⒁猓?/p>

。參考答案：略8.參照下面例句，仿寫兩個(gè)句子。例句：如果我是陽(yáng)光，我將照亮所有的黑暗。

參考答案：示例：如果我是輕風(fēng)，我將吹散所有的陰霾。如果我是春雨，我將澆灌所有的土地。本題考查仿寫句式的能力。仿寫要注意兩方面的要求，結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。仔細(xì)審讀題干和例句，抓住例句的形式，“如果我是……，我將……所有的……”以及其中暗含的要求。如“陽(yáng)光”“春雨”是用比喻的修辭，仿寫的句子也要達(dá)到這點(diǎn)要求。另外，內(nèi)容上也要承接。9.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（2分）（

）他孜孜于考古發(fā)掘和典藉爬梳。經(jīng)過努力，一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中的

被重新確認(rèn)，因此某些關(guān)于先民流徙原因的

也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到，在

這一文化基因的作用下，迫于自然災(zāi)害或是人類戰(zhàn)爭(zhēng)而背井離鄉(xiāng)者，是怎樣動(dòng)情地吟唱著家園，并渴望著重歸故土。A．故事

不經(jīng)之談

安居樂業(yè)

B．故實(shí)

不刊之論

安居樂業(yè)C．故實(shí)

不經(jīng)之談

安土重遷

D．故事

不刊之論

安土重遷參考答案：C故事：文學(xué)體裁的—種，側(cè)重于事件發(fā)展過程描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。故實(shí)，指出處；典故；以往的有歷史意義的事實(shí)。根據(jù)語(yǔ)境，第一空選“故實(shí)”，排除AC。不經(jīng)之談：指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。不刊之論：刊：削除，古代把字寫在竹簡(jiǎn)上，有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的言論。根據(jù)后文的“不攻自破”，可知選“不經(jīng)之談”。安居樂業(yè)：指安定愉快地生活和勞動(dòng)。安土重遷意思是安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。根據(jù)后文“并渴望著重歸故土”，選“安土重遷”。10.閱讀下面的文字，完成1～3題。以高鐵為鏡，我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前，高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。中國(guó)沖破技術(shù)封鎖，彎道超車，________，靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路，從制動(dòng)到通訊信號(hào)，沒有技術(shù)，就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收；()。一步一個(gè)臺(tái)階，中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、________，實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢(mèng)想。以高鐵為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國(guó)工匠精神。________，中國(guó)制造面臨過這樣的尷尬：號(hào)稱是世界工廠、制造大國(guó)，老百姓卻________，去國(guó)外搶購(gòu)保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國(guó)鐵路鳳凰涅槃的過程，為中國(guó)制造突圍提供了有益借鑒。如今，中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0.01毫米以內(nèi)；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵，我們做了18種概念模型，歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證，僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5000G。解碼中國(guó)高鐵成功的深層次密碼，以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識(shí)，精益求精的工匠精神，是最重要的關(guān)鍵詞。1