2023屆高考作文寫作提升課堂：議論文寫作多一點辯證思維

寫作指導：一分為二，別說太滿——議論文寫作多一點辯證思維“思辨性閱讀與表達”被列為新課標十八個任務群之一，高考作文也越來越青睞思辨性寫作。在議論文寫作中，學生習慣于一邊倒，不會辯證地看待問題，導致觀點絕對化。這暴露出學生思辨能力不足。所謂“思辨能力”就是思考辨析能力?！八伎肌敝傅氖欠治?、推理、判斷等思維活動；“辨析”指的是對事物的情況、類別、事理等的辨別分析。議論文寫作中，要多一點辯證思維，就是在看待一個現(xiàn)象的時候，不能簡單地全盤肯定或全盤否定，而要既看到其意義，也看到其局限，一分為二，別說太滿。這不是一種折中主義，而是辯證思維。高考模擬測試文題如下：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“我們聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生?！保n寒《后會無期》）

這句話在“知乎”平臺上引起了許多探討，有共鳴也有爭鳴。有人說，還是個人對道理的認知水平不夠吧；有人說，紙上得來終覺淺，行動起來才真難?。贿€有人說，大道至簡，多則生亂嘛；也有人說，莫非是我們對“過好”有什么誤會？那么這句話引起了你的哪些聯(lián)想和思考呢？

請以“道理與人生”為話題，自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇文章，表達你的看法。不少于800

字。問題作文理性看待道理，踏實過好人生《后會無期》里說：“我們聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生?！比松缒媛茫腥擞X得碌碌一生卻無為是因為對道理理解尚淺；有人覺得世間道理紛繁復雜，多則生亂；也有人覺得是因為我們對“過好”尚存誤會。命運無常，生活具體。如果不懂道理，難免磕磕絆絆；道理太多，有可能一生辛苦變成一場空忙。但紙上得來終覺淺，只有道理，過不好這一生。（失分點1：開頭段觀點不夠明晰。）

一生難為，許是聽從太多，或是理解不深。畢淑敏有言：“這世界上有許多花布一樣美麗的道理，卻做不成衣服。”時代風鵬正舉，越來越多的成功學和心靈雞湯被捧到觀眾面前，他們無時無刻不在提醒你的出身卑微，不夠優(yōu)秀，以此來制造焦慮，推著你努力。但其實我們根本不需要聽那么多大道理，它們就像一塊塊精致的花布，單獨看來如此美麗，縫補起來卻湊不成一襲長袍。又或者對一個道理只是淺嘗輒止，理解并不深刻。究其表面便以為自己窺其全貌，實為一葉而障目。合抱之木，生于毫末；九層之塔，起于累土；千里之行，始于足下。對于人生道理的理解通過口耳相傳并不深刻，一定要有所經(jīng)歷才能有所收獲。不觀高崖，何以知顛墜之患？不臨深泉，何以知沒溺之患？有所經(jīng)歷，才能對深刻理解一個道理，然后才能過好這一生。（失分點2：一段包括兩個觀點，在闡釋時沒有辯證看待問題，導致闡釋分析流于表面。部分語句與下一段聯(lián)系更緊密。）

一生難為，許是不愿行動，或是缺少實踐。習近平說過：“人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍縷，手胼足底的艱苦奮斗?！闭\哉斯言，如果只是語言上的巨人，行動上的矮子，那對道理理解再深刻也是徒勞。就像深知星軌卻未見過星漢燦爛，熟知地質(zhì)卻未走過山川河流，了解洋流卻未潛入深海。道理需要實踐支持。一個人經(jīng)過實踐才能日臻完善，梗穢榛莽既除，良田嘉禾才生長起來，宏都巨邑才建立起來；而人類自身也才賴以而初次擺脫榛莽之性，污穢荒漠之狀?！痘茨献印防镎f：“舟覆乃見善游，馬奔乃見良御。”只聽道理不實踐就如趙括紙上談兵一般沒有任何作用。（失分點3：前后分論點之間缺乏銜接過渡，導致觀點間脫節(jié)。）

張居正有言：“取之有制，用之有節(jié)則裕；取之無制，用之不竭則乏。”道理太多是一種迷惑，沒有道理卻猶如沒有光明的永夜。但是只懂道理就像只有一個地基沒有磚瓦，永遠建不起高樓大廈。學其所用，用其所學。如何過好這一生？答案無外乎“知行合一”。在自己的時區(qū)里尋覓時光的意義，彰顯自己人生理念的價值標尺。升格啟示不難看出，問題作文的問題在于：第一，想寫的內(nèi)容太多了，導致內(nèi)容相對顯得主題不夠集中。分析了“聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生”的原因，諸如“聽從太多”“理解不深”“不愿行動”“缺少實踐”，但是沒有顯示出這些原因之間的關聯(lián)。在尋根溯源時，要分析主觀原因、客觀原因，主要原因、次要原因。第二，寫作時沒有辯證看問題，僅僅看到了道理的局限，沒有看到道理存在的意義，思維略顯單一。面對二元思辨性作文，借助表格來理清思路，避免上述問題。概念內(nèi)涵意義局限做法道理對為人處世規(guī)律的概括促人上進的動力，使人少走彎路無法窮盡生活的真相用道理指導人生，更要知行合一人生在行文時，借助表格可以從概念的內(nèi)涵，意義及局限，做法層面展開分析，但是一定要闡釋清楚“道理”與“人生”的關系。在行文中不能拋開關鍵詞另起爐灶。升格作文理性看待道理，踏實過好人生韓寒的《后會無期》中有這么一句扎心的話：“我們聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生?！泵鎸Χ嗟綌?shù)不勝數(shù)的道理，我們應理性看待；面臨縱橫交錯的人生之路，我們應踏實向前。（得分點1：開頭簡潔有力。）

我們需要理性地看待道理。道理的意義或許在于它能夠給人生擘畫藍圖。道理多是單向度的強調(diào)勤奮、認真、堅強，將這樣的因素作為成功的充分條件，勾勒出銖積寸累

、量變帶來質(zhì)變的幻象。這樣的道理確實能夠成為促人上進的動力，這也是道理的積極意義之所在。然而就如畢淑敏所言：“這世界上有許多花布一樣美麗的道理，卻做不成衣服。”時代風鵬正舉，越來越多的成功學和心靈雞湯被捧到觀眾面前，它們就像一塊塊精致的花布，單獨看來如此美麗，縫補起來卻湊不成一襲長袍。一個人的成功往往是天時地利人和三者缺一不可，僅僅窺探到一方面的因素，定然難以復刻他人的成功。如果全紅嬋僅僅只有勤奮，而缺失了天賦和教練的指導，恐怕我們難以見到“水花消失術”？如果王楚欽僅僅是提升技術，而缺失了對心態(tài)的調(diào)整和情緒的控制，恐怕也難以在世界乒乓男子團體賽中成功翻盤，展現(xiàn)魅力？由此可知，道理只是契合某時某地的概括，卻無法窮盡生活的真相。對待道理，我們要取其精華，去其糟粕。（得分點2：綜合運用了舉例論證、假設論證，論證方法更加多元。）知道理，更要知而行之，才能過好一生。對一個道理只是淺嘗輒止，理解并不深刻。究其表面便以為自己窺其全貌，實為一葉障目之舉。對于人生道理的理解通過口耳相傳并不深刻，一定要有所經(jīng)歷才能有所收獲。不觀高崖，何以知顛墜之患？不臨深泉，何以知沒溺之患？有所經(jīng)歷，才能對深刻理解一個道理，然后才能過好這一生。如果只是語言上的巨人，行動上的矮子，那對道理理解再深刻也是徒勞。就像深知星軌卻未見過星漢燦爛，熟知地質(zhì)卻未走過山川河流，了解洋流卻未潛入深海。道理需要實踐支持。一個人經(jīng)過實踐才能日臻完善，梗穢榛莽既除，良田嘉禾才生長起來，宏都巨邑才建立起來；而人類自身也才賴以而初次擺脫榛莽之性，污穢荒漠之狀?！痘茨献印防镎f：“舟覆乃見善游，馬奔乃見良御。”只聽道理不實踐就如趙括紙上談兵一般沒有任何作用。

張居正有言：“取之有制，用之有節(jié)則裕；取之無制，用之不竭則乏。”道理太多是一種迷惑，沒有道理卻猶如沒有光明的永夜。但是只懂道理就像只有一個地基沒有磚瓦，永遠建不起高樓大廈。學其所用，用其所學。如何過好這一生？答案無外乎“知行合一”。在自己的時區(qū)里尋覓時光的意義，彰顯自己人生理念的價值標尺。升格綜述升格后的作文，邏輯合理。開頭段引述材料，亮出觀點，比問題作文簡潔不少。第二段從道理的意義和局限入手分析，辯證地看待問題，同時增加了新鮮的人物素材，使論證更加有力。第三段的內(nèi)容由問題作文第二段和第三