高中政治4.9.1堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向人教必修3

復(fù)習(xí)提問：1、什么是落后文化和腐朽文化？如何對(duì)待？P90---912、先進(jìn)文化的存在意義？落后、腐朽文化的危害？P90---913、為什么我們社會(huì)主義國(guó)家，仍然存在落后文化和腐朽文化P924、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的原因（必要性和重要性）和重要內(nèi)容？P93迷信、愚昧、頹廢、庸俗色彩的文化，應(yīng)通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、色情文化等，應(yīng)堅(jiān)決抵制、依法取締。形式各樣健康的、先進(jìn)的文化生活，豐富了文化景觀，擴(kuò)展了文化視野，活躍了文化思想，激發(fā)了人們?nèi)罕妳⑴c文化生活的熱情。

各種各樣的落后、腐朽文化，腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、污染文化環(huán)境、危害社會(huì)主義事業(yè)。1、封建思想的殘余和舊習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固；2、西方腐朽文化對(duì)思想文化領(lǐng)域的沖擊；3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的雙重影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自身弱點(diǎn)反映道精神生活中來，滋生不良思想。.1、什么是落后文化和腐朽文化？如何對(duì)待？P90---912、先進(jìn)文化的存在意義？落后、腐朽文化的危害？P90---913、為什么我們社會(huì)主義國(guó)家，仍然存在落后文化和腐朽文化P924、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的原因（必要性和重要性）和重要內(nèi)容？P93①各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出相互交織、相互激蕩之勢(shì)。②中國(guó)特色社會(huì)主義文化的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。③社會(huì)主義以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。（1）原因（2）重要內(nèi)容復(fù)習(xí)提問：②大力____先進(jìn)文化，____健康有益文化，努力____落后文化，堅(jiān)決____腐朽文化。發(fā)展支持改造抵制.文化中華文化1、特征2、作用3、精髓和靈魂：中華民族精神中國(guó)特色社會(huì)主義文化一、原因（為什么）二、重要內(nèi)容（是什么）三、建設(shè)途徑（怎么辦）1、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向2、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系3、高舉旗幟，科學(xué)發(fā)展4、建設(shè)社會(huì)主義精神文明：1現(xiàn)象、2含義、3特征、4作用、5多樣性、6文化活動(dòng)、7分類.4.9.1堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向第九課推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮.中國(guó)近代的衰微歷史的悲哀——①第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),西方殖民主義者用大炮打開了中國(guó)的國(guó)門。②第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),英法聯(lián)軍把清朝的“圓明園”燒成了廢墟。③甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和<<馬關(guān)條約>>的簽定標(biāo)志著中國(guó)淪為半殖民地半封建的社會(huì)。曾經(jīng)的輝煌（一）肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命內(nèi)因：封建專制制度日漸沒落外因：資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展,使資本主義國(guó)家發(fā)生了日新月異的變化。.該思潮最早出現(xiàn)于戊戌變法時(shí)期，形成于20世紀(jì)30年代，主要人物是胡適、陳序經(jīng)等人。他們認(rèn)為百事不如人,物質(zhì)不如人,制度不如人,道德不如人,知識(shí)不如人,文學(xué)不如人,音樂不如人,藝術(shù)不如人,身體不如人,肯認(rèn)錯(cuò)了，方肯死心塌地地去學(xué)人家。胡適和陳序經(jīng)全盤西化論（一）肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命康有為、嚴(yán)復(fù)是近代產(chǎn)生的一種文化思潮，它是在中西文化的對(duì)撞中產(chǎn)生的。認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的，中國(guó)文化的唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，他們堅(jiān)決反對(duì)西化主張，要求返回孔孟之道，在社會(huì)上提倡尊孔運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古。文化復(fù)古主義探究：以上兩種觀點(diǎn)，你是如何認(rèn)識(shí)的？歷史、民族虛無主義守舊主義、封閉主義.李大釗在《新青年》發(fā)表的《我的馬克思主義觀》陳獨(dú)秀和青年毛澤東新文化運(yùn)動(dòng)2、馬克思主義傳人中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)1、歷史實(shí)踐證明“全盤西化論”與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化（一）肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命.3、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向在新民主主義革命過程中，只有中國(guó)共產(chǎn)黨代表的以人民革命實(shí)踐為基礎(chǔ)、以馬克思主義為主線、以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義文化，充滿旺盛活力，成為名副其實(shí)的先進(jìn)文化2、馬克思主義傳人中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)1、歷史實(shí)踐證明“全盤西化論”與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化（一）肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命.2）堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要意義是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證1）當(dāng)代先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵：

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵：就是要建設(shè)以_________為指導(dǎo)，以培育____________________________的公民為目標(biāo)，面向______、面向_______、面向______的，_______的、_______的、_______的________文化。馬克思主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律現(xiàn)代化世界未來民族科學(xué)大眾社會(huì)主義把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向3）堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化發(fā)展方向

本質(zhì)核心.2、意義（為什么）：3、要求（怎么辦）：（二）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系1、內(nèi)容（是什么）：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。.（三）高舉旗幟，科學(xué)發(fā)展1、中共引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是

——中國(guó)特色社會(huì)主義鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。2、最根本的要求：1）基本內(nèi)涵：2）地位：這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)最新成果。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系.小結(jié)：肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命“全盤西化論”與“文化復(fù)古主義”中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向當(dāng)代先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容意義要求引領(lǐng)社會(huì)思潮旗幟——中國(guó)特色社會(huì)主義高舉旗幟科學(xué)發(fā)展最根本的要求中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本內(nèi)涵興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮.典例l2006年3月胡錦濤同志在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)委員聯(lián)自討論時(shí)說，全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，要求我們必須把發(fā)展社會(huì)主型先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。據(jù)此答1一2題。1、建設(shè)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化，其核心和本質(zhì)是A．面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來B．社會(huì)主義文化C．以馬克思主義為指導(dǎo)D．民族性、科學(xué)性、大眾性．2、培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民，是發(fā)展先進(jìn)文化的A．指導(dǎo)思想B．基本特征C．目標(biāo)D．基礎(chǔ)BC.3、2006年9月22日，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春出席會(huì)議并講話。他強(qiáng)調(diào)，必須把學(xué)好用好《江澤民文選》的活動(dòng)引向深入，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想。這是因?yàn)樗偈敲珴蓶|思想、鄧小平理論在當(dāng)代中國(guó)的繼承和發(fā)展②進(jìn)一步明確了先進(jìn)文化在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用，為當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)開辟了廣闊的道路③推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器④決定著我們偉大的社會(huì)主義實(shí)踐的成敗A．①②③B．①②④C．①③④A.4、(2007年高考寧夏文綜卷第20題)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本，核心價(jià)值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想，因?yàn)轳R克思主義是①把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本指針②判明各種文化真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)③推動(dòng)各種文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉④引領(lǐng)社會(huì)思潮的旗幟、抵制各種錯(cuò)誤思潮的武器A．①②B．②③C．①④D．③④c.5、新文化運(yùn)動(dòng)被稱為中國(guó)近代史上的第三次思想解放運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果是()

A民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)B動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位C為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備D啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義作為思想武器6、只有堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，才能()①使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展②把人民群眾的力量凝聚起來③推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步④保持黨的先進(jìn)性，保持黨和國(guó)家的事業(yè)永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)A．①②③B①②④c．②③④D．①②③④7、建設(shè)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化，其核心和本質(zhì)是

A．面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來B．社會(huì)主義文化C．以馬克思主義為指導(dǎo)D．民族性、科學(xué)性、大眾性8、培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民，是發(fā)展先進(jìn)文化的

A．指導(dǎo)思想B．基本特征C．目標(biāo)D．基礎(chǔ)DDBC.9、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的；指導(dǎo)地位。這是因?yàn)?)①馬克思主義作為科學(xué)理論，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有巨大作用和深遠(yuǎn)影響②我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)③這是在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中，保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化健康發(fā)展的要；求④馬克思主義是黨和國(guó)家制定方針政策的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④10、中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，黨的七大又鄭重地把毛澤東思想寫在自己的旗幟上，黨的十五大和十六大又分別鄭重地把鄧??；平理論和“三個(gè)代表”重要思想寫在自己的旗幟上。由此可認(rèn)識(shí)到()A．馬克思主義是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的決定力量B．馬列主義是指導(dǎo)中國(guó)建設(shè)成功的不變真理C．馬克思主義為我們解決現(xiàn)實(shí)工作中的問題提供了現(xiàn)成的方法D．用不斷發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)不斷發(fā)展的中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，在實(shí)踐中馬克思主義不斷發(fā)展AD.11、2006年5月21日《光明日?qǐng)?bào)》載文指出，文化建設(shè)，要處理好一元化與多樣性的關(guān)系，提高用馬克思主義一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)、整合多樣性社會(huì)思想的本領(lǐng)。對(duì)指導(dǎo)思想一元化與多樣性的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是A．指導(dǎo)思想一元化同多樣化是統(tǒng)一的 B．指導(dǎo)思想一元化不符合多樣化發(fā)展的要求C．既要堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化，又要提倡多樣化D．指導(dǎo)思想一元化妨礙多樣化的發(fā)展多項(xiàng)選擇AC.12、(2007年高考山東文綜卷第21題)黨的十六屆六中全會(huì)提出的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化的多樣性A．①B．①②C．①②③D．①②③④c單選.13、(2007年高考寧夏文綜卷第20題)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本，核心價(jià)值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想，因?yàn)轳R克思主義是①把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本指針②判明各種文化真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)③推動(dòng)各種文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉④引領(lǐng)社會(huì)思潮的旗幟、抵制各種錯(cuò)誤思潮的武器A．①②B．②③C．①④D．③④c單選.

能力提升：14、建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。和諧文化倡導(dǎo)“多音和鳴”、“琴瑟和諧”,強(qiáng)調(diào)多樣和諧,追求共存共生。因此，有人認(rèn)為，“建設(shè)和諧文化，就要尊重文化差異，包容多樣?！闭?qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)分析這種觀點(diǎn)。①文化多樣性是世界的基本特征。對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是世界文化繁榮的必然要求。因此，建設(shè)和諧文化，必須尊重文化差異，包容多樣。②社會(huì)主義文化建設(shè)必須弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化健康發(fā)展；不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會(huì)混亂、失誤、受挫，就會(huì)失去正確的方向和生命力，社會(huì)就會(huì)失去共同的思想準(zhǔn)則。因此，建設(shè)和諧文化，既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化。③社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)和諧文化必須用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。以上說法是片面的。..觀點(diǎn)一：各種思潮相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞，是當(dāng)今時(shí)代的特征。用一種思想觀念來統(tǒng)一人們的思想，實(shí)在沒有必要，也是不現(xiàn)實(shí)的。觀點(diǎn)二：現(xiàn)代社會(huì)生活的多樣化擴(kuò)展了人們選擇的空間，但人們的選擇都是受一定價(jià)值觀主導(dǎo)的。如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)，我們的社會(huì)就會(huì)陷入無序或混亂。你如何看待這兩種觀點(diǎn)？請(qǐng)說出理由。1、我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，馬克思主義作為科學(xué)理論，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有巨大作用和深遠(yuǎn)影響。2、我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，這是在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中，保證中國(guó)特色社會(huì)主義健康發(fā)展的要求。3、在文化建設(shè)中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不會(huì)妨礙文化多樣化的發(fā)展。這是因?yàn)閳?jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會(huì)主義文化的多樣性是統(tǒng)一的。.有人認(rèn)為：強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位（即指導(dǎo)思想一元化）、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,會(huì)防礙多樣性文化的發(fā)展。1.強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，與堅(jiān)持“兩為”方向和“雙百”方針是統(tǒng)一的，與社會(huì)主義文化的多樣化也是統(tǒng)一的；2.沒有多樣化，社會(huì)主義文化就會(huì)單調(diào)、枯竭，失去吸引力和感召力；3.不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、社會(huì)主義核心價(jià)值體系，文化建設(shè)就會(huì)混亂，失去正確的方向和生命力；4.結(jié)論：思想文化越是多樣化，就越需要主心骨。..課堂探究：1、近代中國(guó)為什么要探索先進(jìn)文化，探索的結(jié)果怎樣？2、在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵？3、堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向有什么重要意義？4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵、意義、怎樣建設(shè)？5、指導(dǎo)思想的一元化會(huì)不會(huì)不符合文化多樣化發(fā)展的要求？6、在新時(shí)期新階段，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是？高舉旗幟最根本是什么？.新文化運(yùn)動(dòng)以《新青年》為核心陣地。十月革命后，隨著形勢(shì)的發(fā)展，為了更及時(shí)地反映和評(píng)論當(dāng)時(shí)的政治問題，1918年12月，陳獨(dú)秀、李大釗又創(chuàng)辦了報(bào)紙《每周評(píng)論》?！睹恐茉u(píng)論》積極宣傳十月革命，宣傳馬克思主義，成為五四時(shí)期的一個(gè)指導(dǎo)性刊物。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起，吹響了中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代意義的思想解放的號(hào)角。

李大釗是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他積極參與新文化運(yùn)動(dòng)，與陳獨(dú)秀一起創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播作出了重大貢獻(xiàn)。魯迅，無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。被毛澤東譽(yù)為“中國(guó)文化革命的偉人”。魯迅為祖國(guó)和人民留下了寶貴而豐富的精神遺產(chǎn)。.科學(xué)技術(shù)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)、大眾傳媒的發(fā)展文化生活生活色彩斑斕文化生活有喜（先進(jìn)文化）有憂

（落后、腐朽文化）個(gè)人：國(guó)家：對(duì)文化市場(chǎng)和文化生活加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化（主導(dǎo)文化）在文化中選擇，提高眼力，拒絕污染（提高識(shí)別落后文化與腐朽文化的能力）..9、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、雨中黃葉樹，燈下白頭人。。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/20237:47:37PM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、故人江海別，幾度隔山川。。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見青山。。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、比不了得就不比，得不到的就不要。。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。。2023/1/152023/1/1515January202317、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/159、沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/20237:47:37PM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、世間成事，不求其絕對(duì)圓滿，留一份不足，可得無限完美。。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、不知香積寺，數(shù)里入云峰。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、楚塞三湘接，荊門九派通。。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、少年十五二